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❤👍👍👍
超好看的演說🗣️
我的祖父母 就是來自 加納埔
令人感動
很驚訝發現這個節目!優質謝謝兩位教授的分享,很精彩
太棒的研究,真有趣,謝謝教授們!
謝謝教授的研究與分析! 我從小一直在村長裡每逢元宵夜都有駣呃撈的祭儀,卻不知從何開始.......
我也滿相信屏東這兩條橫跨中央山脈的古道崑崙坳及浸水營其沿路的部落,其血緣跟人口組成應該比較複雜、甚至有馬卡道一同生活。
屏東來義鄉內有崑崙坳古道在清朝前期,是排灣族馬卡道卑南族交易通婚古道,我來自屏東縣來義鄉古樓部落族人,在周圍有萬金赤山社區,新置庄,萬隆社區,餉潭社區,這些都是馬卡道部落,而在我家族流傳一個起源故事,因崑崙坳古道最高點部落為舊古樓部落是為日治時期台灣原住民最大部落,我們部落起源故事其中ㄧ故事「祖先來自台南並順著古道來到舊古樓定居」也有傳聞說我們是平地的人為了找尋居住地來到舊古樓,所以我有個疑問我們這個部落到底是不是排灣族我也不確定,因為座落於崑崙坳古道的關係在古代為遷移的必經之路,再加上廣泛西拉雅的西拉雅有拜壺文化而執行又為女性、而我們來義鄉排灣族女靈媒壺也是重要的法器職位也只有女性能擔任 好多相似點 ,但畢竟也要有證明,但我唯一最相信的是我們古樓部落並非所有族人都是排灣族就如同我的家族所述我們是台南來的,古樓部落起源故事尚包含、台南遷移說、平地上山說、北大武下山說、東部卑南定居說、箕膜族定居說。
打狗不是唸做phah-káu,而是唸tá-káu,拜託別再唸錯了!
謝哲青不該將台語高雄舊地名tá-káu訛念成phah-káu,有失主持人應有之專業素養。
從林邊放索,到沿山山腳下,一路大武瓏,到恆春半島地區,對阿立祖稱呼不一樣,祭儀也不一樣......總結是否是海線的來自放索,而山線赤山,加吶埔,武洛社的來自東港溪(下淡水)北社呢?
請問老師: 為何自車城後灣, 西海岸白沙灣,社頂,滿洲,響林,長樂,保力竹社.......平埔祭儀都不一樣的程序與方式?
我奶奶就是馬卡道人
打台語有文讀音與白讀兩種.
看了好幾集也分享給自己的小孩們和朋友們, 卻發現他們都無法收視我的分享, 如此一來貴節目會很難推擴, 大衆也無法了解自己的來源和台灣先民的處境了.
您好,試試這個連結: ruclips.net/video/izBZNWwTSls/видео.htmlsi=1t8V9awamJOX82VQ我們使用都滿正常的,您再試試看,謝謝您。
苗栗縣前縣長劉政鴻就是馬卡道人, 在苗栗後龍附近. 從他們的信仰來看,接近平埔族.
苗栗是道卡斯族的所在地而馬卡道所在是高雄 屏東 少部分在花東地區
没有馬卡道人
屏科大周圍就是平埔聚落沿山公路從高樹泰山村至水底寮 沿路都有平埔聚落 更遑論恆春地區平埔不懂不要亂發言!
@@風信子-j4e 跟他講也許沒用,其實台灣有一個團體叫"台灣土地正義平權會",他們一開始只是要求取消原保地,但是越走越偏,他們現在的成員都會說台灣沒有原住民,原住民都是大航海時代被歐洲人從菲律賓抓來的人,他們現在都在謊稱所有原住民都是假的,以此為理由要求政府取消原保地
❤👍👍👍
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我的祖父母 就是來自 加納埔
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很驚訝發現這個節目!優質
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謝謝教授的研究與分析! 我從小一直在村長裡每逢元宵夜都有駣呃撈的祭儀,卻不知從何開始.......
我也滿相信屏東這兩條橫跨中央山脈的古道崑崙坳及浸水營其沿路的部落,其血緣跟人口組成應該比較複雜、甚至有馬卡道一同生活。
屏東來義鄉內有崑崙坳古道在清朝前期,是排灣族馬卡道卑南族交易通婚古道,我來自屏東縣來義鄉古樓部落族人,在周圍有萬金赤山社區,新置庄,萬隆社區,餉潭社區,這些都是馬卡道部落,而在我家族流傳一個起源故事,因崑崙坳古道最高點部落為舊古樓部落是為日治時期台灣原住民最大部落,我們部落起源故事其中ㄧ故事「祖先來自台南並順著古道來到舊古樓定居」也有傳聞說我們是平地的人為了找尋居住地來到舊古樓,所以我有個疑問我們這個部落到底是不是排灣族我也不確定,因為座落於崑崙坳古道的關係在古代為遷移的必經之路,再加上廣泛西拉雅的西拉雅有拜壺文化而執行又為女性、而我們來義鄉排灣族女靈媒壺也是重要的法器職位也只有女性能擔任 好多相似點 ,但畢竟也要有證明,但我唯一最相信的是我們古樓部落並非所有族人都是排灣族就如同我的家族所述我們是台南來的,古樓部落起源故事尚包含、台南遷移說、平地上山說、北大武下山說、東部卑南定居說、箕膜族定居說。
打狗不是唸做phah-káu,而是唸tá-káu,拜託別再唸錯了!
謝哲青不該將台語高雄舊地名tá-káu訛念成phah-káu,
有失主持人應有之專業素養。
從林邊放索,到沿山山腳下,一路大武瓏,到恆春半島地區,對阿立祖稱呼不一樣,祭儀也不一樣......
總結是否是海線的來自放索,而山線赤山,加吶埔,武洛社的來自東港溪(下淡水)北社呢?
請問老師: 為何自車城後灣, 西海岸白沙灣,社頂,滿洲,響林,長樂,保力竹社.......平埔祭儀都不一樣的程序與方式?
我奶奶就是馬卡道人
打台語有文讀音與白讀兩種.
看了好幾集也分享給自己的小孩們和朋友們, 卻發現他們都無法收視我的分享, 如此一來貴節目會很難推擴, 大衆也無法了解自己的來源和台灣先民的處境了.
您好,試試這個連結: ruclips.net/video/izBZNWwTSls/видео.htmlsi=1t8V9awamJOX82VQ
我們使用都滿正常的,您再試試看,謝謝您。
苗栗縣前縣長劉政鴻就是馬卡道人, 在苗栗後龍附近. 從他們的信仰來看,接近平埔族.
苗栗是道卡斯族的所在地
而馬卡道所在是高雄 屏東 少部分在花東地區
没有馬卡道人
屏科大周圍就是平埔聚落
沿山公路從高樹泰山村至水底寮 沿路都有平埔聚落 更遑論恆春地區平埔
不懂不要亂發言!
@@風信子-j4e 跟他講也許沒用,其實台灣有一個團體叫"台灣土地正義平權會",他們一開始只是要求取消原保地,但是越走越偏,他們現在的成員都會說台灣沒有原住民,原住民都是大航海時代被歐洲人從菲律賓抓來的人,他們現在都在謊稱所有原住民都是假的,以此為理由要求政府取消原保地
没有馬卡道人