יש משטרה, אבל לרוב היא שמה ידה על כל מיני עבירות קטנות שמבוצעות, וחלאות האדם האמיתיים לרוב מסתובבים חופשי וצוחקים על הקורבנות שלהם (ואולי גם על העולם בכלל)
דיירי הבניין. תבטלו את המערכת שלטים וכל מה שאלחוטי. תתקינו עמוד במעבר כניסה ויציאה מהחניון שכל פעם רוצים להכנס צריך לפתוח את החלון רכב ולהושיט יד לקורא תביעת אצבע כדי שהשער יפתח.
@@Kokorreko פחחח גונבים מכוניות.... ומה אם אני אספר לך שבידיוק ערבי גנב לנו 25 אלף ש''ח על שיפוצים שהיינו צריכים לעשות בבית וברח? ולא רק זה- ביום הראשון של השיפוצים פתאום נעלמו לנו מלא פריטים מהבית. ובנוסף לפני כמה שנים גנבו לנו רכב. ורכב לידיעתך יקר ערך כמו כל דבר יקר ערך אחר שגונבים. חוסר אמון משווע. ולידיעתך- אנחנו כבר כמה דורות בארץ.
ברור הפשע להם משתלם, יתפסו אותם במקרה הטוב ישחררו אותם עם נשיקה, במקרה הרע יעשו תואר על חשבון המדינה. השופטים מנותקים המשטרה מרוויחה עוד מעצרים, העוד מקבלים עוד תיקים. אפשר להגיד שכולם מרוצים מהתופעה
@@talarbel5312 נכון זה פיתרון טוב , אבל חבל שהפיתרון צריך לבוא דווקא מכיוון האזרח ההגון ומשלם המיסים , ולא מהממשלה הזאת על כל המערכות שלה והאירגונים הממוסדים שלה שלא עושים את תפקידם....
חברה אם הם היו חכמים הם היו יכולים לעקוב אחרי הרכבים בשביל זה יש משטרה אבל שכחתי המשטרה מפחדת להתעסק איתם ובוא לא נדבר על בית המשפט איפה התקופות שאנחנו שלטנו במדינה ולא הערבים
אגדת חורבן: לא רק סרט היסטורי, אלא מציאות מדממת השבוע צפיתי בסרט "אגדת חורבן" - דרמה היסטורית על פי סיפורי אגדות החורבן התלמודיות. מראש ידעתי שמסופר על המרד הגדול שהוביל לנפילת בית המקדש השני, ובסיכומה של עלילה בת תשעים דקות המורכבת מקרעי עובדות היסטוריות חוויתי את האִמרה המוכרת: בשל שנאת חינם חרב בית המקדש. גם מהרושם השטחי שנותר אין להתעלם. אסור לתת לאור השמש ביציאה מאולם הקולנוע לסנוור אותנו לחשוב שמדובר בסיפור היסטורי מעשיר, ולהותיר אותנו ברושם עז של איורים מרהיבים עתירי פרטים, אלא צריך שהוא ימקד לנו את המבט ויאיר על ישראל של כאן ועכשיו. העולם כולו חרב, ובניין החברה הישראלית מתפורר בשל אותה שנאת חינם - בעוצמה מוגברת יותר. אנחנו נמצאים היום בפילוג גדול וחריף משהיה. אם לפני כאלפיים שנה התפצלו היהודים לשלוש כתות, אז היום אנחנו מחולקים לעשרים-שלושים מחנות, לעשרות מפלגות וסיעות, מגזרים וקהילות. אם בזמנו טבחו היהודים במיליון איש בתוך ארבעה חודשים, נשטפו בנהרות של דם אחיהם, אז היום השנאה מתנהלת בצורה מתוחכמת ונסתרת יותר: במקום לשחוט בכידונים וסכינים, הלשון החלקלקה הפכה חרב חדה. לא ניתן להשוות ולמדוד את פשעי השנאה בין אז להיום ולהסיק מסקנות. השנאה בימינו מתגלה בצורה האיומה של אדישות לזולת. לאף אחד לא אכפת מה קורה לשכנים שלו, מה עובר על תושבי עירו, ובכלל על כלל אזרחי המדינה. שיא האכפתיות מתגלה רק בזמני מלחמה, אז כולנו מתחברים כאחים לעת צרה, פותחים את הלב רק כדי לזכות בהרגשת ביטחון. תחלואי האדישות האלו התקבעו בנו כנורמה. אנחנו מסכימים למצב, רואים בו מציאות מקובלת. לכן טוב יהיה לחשוף בעזרת עוד סרטים ויצירות את כל הזוועות והדברים הקשים שעשו היהודים זה לזה במשך ההיסטוריה. לשלוף מהארכיון כל תיעוד שילמד אותנו על הטבע האגואיסטי ההרסני שלנו שמניע אותנו להיאטם לזולת ולא להתחשב בקיומו. אם לא נטייח את האמת ולא נקבור את העובדות מתוך מניעים כאלה ואחרים, נוכל להבין בחרדה מי אנחנו מאז ועד היום. נקלוט שלא מדובר באנשים שחיו אי-פעם והתעללו זה בזה, אלא שאלה אנחנו שסוחבים איתנו את השנאה מדור לדור. חבית נפץ שרק מחכה לגפרור. המקובל בעל הסולם כתב כי "אין כאן בעולמנו שום נשמות חדשות על דרך התחדשות הגופית, אלא רק סכום מסוים של נפשות, באות מתגלגלות, על גלגל שינוי הצורה, מפאת ההתלבשות בכל פעם בגוף חדש ובדור חדש" ("השלום בעולם"). לכן החשוב ביותר להפנים שהסכנה שכאן עלולה להכות בנו כהרף עין, ועלינו לצלול אל תוך אירועי ההיסטוריה רק כדי לדלות את האמצעים שיש בידינו כדי להינצל. הפתרון אותו פתרון, הנוסחה אותה נוסחה, כלל אחד לא השתנה לאורך הדורות, והוא הכלל הגדול בתורה, כלומר הכלל הכולל את השיטה כולה: "ואהבת לרעך כמוך". אנחנו מחויבים לחיות בינינו באהבת אחים - זה החוק שהכוח העליון שם מעלינו ומחייב אותנו להתקיים לפיו. לגלות בינינו רעוּת וידידות, דאגה והתחשבות בהתאם ליסודות שמרכיבים אותו. אהבה היא ערך בל יתואר. היא כוללת מסירות לזולת, קבלת חיי האחר כחיינו שלנו, העדפת טובת הזולת על פני האגו שמושך לטובת עצמו. ואיפה אנחנו ביחס לחוק האהבה? איפה אנחנו ביחס לערך הערבות ההדדית? כבר כתבו חכמים: "כל דור שלא נבנה בית המקדש בימיו, כאילו נחרב בימיו" (ירושלמי, יומא א). אם אנחנו לא בונים בימינו קשר אמיץ, יציב, המושתת על חוקי הטבע שפועלים במיזוג ובהרמוניה נפלאה, אז לא רק שהמעט עוד יחרב, אלא גם נזמין על עצמנו שנאה מכל העולם. לעם היהודי יש תפקיד רוחני נעלה: להיות כאיש אחד בלב אחד, להתלכד ולעורר מכוח החיבור כוח עליון יותר. הוא המגן והמציל, הוא שמרומם מעל כל החיכוכים האגואיסטים, מכסה הכול באהבה ומאיר לגויים ולעמים. אם נגביר בינינו את האהבה, נזנק לרמות קשר שלא חלמנו, להשגות קסומות. אבל אם רגע אחד נזניח את החיבור בינינו, אז יעלו אותנו ואת הנותר בלהבות.
מה הבעיה לעשות שער חשמלי הרמטי לחניון ?! מה הבעיה לעשות אזעקה אלחוטית כשהרכיב שמצפצף נמצא בשלט רחוק ?! מה הבעיה לעשות מנעול הגה . כל הנ"ל יכולים לעקב גנבים לגרום להם לוותר ולעבור לרכב אחר ואף למנוע גנבות .
And Everytime when car or bike stolen they send to Somali or somewhere hijack target they take this fund to oic terror outside there and against you well take care ladies
אין משילות!! המשטרה עלובה ומפקדיה עסוקים בעצמם. הממשלה עסוקה בהשרדות פוליטית ובקמפיינים לבחירות הקרובות. השרים עסוקים בטוויטר. וראש הממשלה עסוק מאד בנראות של עצמו
תנו משכורות נורמליות ותיראו איך הפשע יורד. אתם לא יודעים מזה שלזה יש בית ענק וזה גר בשיכון לא מזיז גם לאף אחד אתם מקללים בלי לדעת מה הוביל את הבן אדם לגנוב
אגדת חורבן: לא רק סרט היסטורי, אלא מציאות מדממת השבוע צפיתי בסרט "אגדת חורבן" - דרמה היסטורית על פי סיפורי אגדות החורבן התלמודיות. מראש ידעתי שמסופר על המרד הגדול שהוביל לנפילת בית המקדש השני, ובסיכומה של עלילה בת תשעים דקות המורכבת מקרעי עובדות היסטוריות חוויתי את האִמרה המוכרת: בשל שנאת חינם חרב בית המקדש. גם מהרושם השטחי שנותר אין להתעלם. אסור לתת לאור השמש ביציאה מאולם הקולנוע לסנוור אותנו לחשוב שמדובר בסיפור היסטורי מעשיר, ולהותיר אותנו ברושם עז של איורים מרהיבים עתירי פרטים, אלא צריך שהוא ימקד לנו את המבט ויאיר על ישראל של כאן ועכשיו. העולם כולו חרב, ובניין החברה הישראלית מתפורר בשל אותה שנאת חינם - בעוצמה מוגברת יותר. אנחנו נמצאים היום בפילוג גדול וחריף משהיה. אם לפני כאלפיים שנה התפצלו היהודים לשלוש כתות, אז היום אנחנו מחולקים לעשרים-שלושים מחנות, לעשרות מפלגות וסיעות, מגזרים וקהילות. אם בזמנו טבחו היהודים במיליון איש בתוך ארבעה חודשים, נשטפו בנהרות של דם אחיהם, אז היום השנאה מתנהלת בצורה מתוחכמת ונסתרת יותר: במקום לשחוט בכידונים וסכינים, הלשון החלקלקה הפכה חרב חדה. לא ניתן להשוות ולמדוד את פשעי השנאה בין אז להיום ולהסיק מסקנות. השנאה בימינו מתגלה בצורה האיומה של אדישות לזולת. לאף אחד לא אכפת מה קורה לשכנים שלו, מה עובר על תושבי עירו, ובכלל על כלל אזרחי המדינה. שיא האכפתיות מתגלה רק בזמני מלחמה, אז כולנו מתחברים כאחים לעת צרה, פותחים את הלב רק כדי לזכות בהרגשת ביטחון. תחלואי האדישות האלו התקבעו בנו כנורמה. אנחנו מסכימים למצב, רואים בו מציאות מקובלת. לכן טוב יהיה לחשוף בעזרת עוד סרטים ויצירות את כל הזוועות והדברים הקשים שעשו היהודים זה לזה במשך ההיסטוריה. לשלוף מהארכיון כל תיעוד שילמד אותנו על הטבע האגואיסטי ההרסני שלנו שמניע אותנו להיאטם לזולת ולא להתחשב בקיומו. אם לא נטייח את האמת ולא נקבור את העובדות מתוך מניעים כאלה ואחרים, נוכל להבין בחרדה מי אנחנו מאז ועד היום. נקלוט שלא מדובר באנשים שחיו אי-פעם והתעללו זה בזה, אלא שאלה אנחנו שסוחבים איתנו את השנאה מדור לדור. חבית נפץ שרק מחכה לגפרור. המקובל בעל הסולם כתב כי "אין כאן בעולמנו שום נשמות חדשות על דרך התחדשות הגופית, אלא רק סכום מסוים של נפשות, באות מתגלגלות, על גלגל שינוי הצורה, מפאת ההתלבשות בכל פעם בגוף חדש ובדור חדש" ("השלום בעולם"). לכן החשוב ביותר להפנים שהסכנה שכאן עלולה להכות בנו כהרף עין, ועלינו לצלול אל תוך אירועי ההיסטוריה רק כדי לדלות את האמצעים שיש בידינו כדי להינצל. הפתרון אותו פתרון, הנוסחה אותה נוסחה, כלל אחד לא השתנה לאורך הדורות, והוא הכלל הגדול בתורה, כלומר הכלל הכולל את השיטה כולה: "ואהבת לרעך כמוך". אנחנו מחויבים לחיות בינינו באהבת אחים - זה החוק שהכוח העליון שם מעלינו ומחייב אותנו להתקיים לפיו. לגלות בינינו רעוּת וידידות, דאגה והתחשבות בהתאם ליסודות שמרכיבים אותו. אהבה היא ערך בל יתואר. היא כוללת מסירות לזולת, קבלת חיי האחר כחיינו שלנו, העדפת טובת הזולת על פני האגו שמושך לטובת עצמו. ואיפה אנחנו ביחס לחוק האהבה? איפה אנחנו ביחס לערך הערבות ההדדית? כבר כתבו חכמים: "כל דור שלא נבנה בית המקדש בימיו, כאילו נחרב בימיו" (ירושלמי, יומא א). אם אנחנו לא בונים בימינו קשר אמיץ, יציב, המושתת על חוקי הטבע שפועלים במיזוג ובהרמוניה נפלאה, אז לא רק שהמעט עוד יחרב, אלא גם נזמין על עצמנו שנאה מכל העולם. לעם היהודי יש תפקיד רוחני נעלה: להיות כאיש אחד בלב אחד, להתלכד ולעורר מכוח החיבור כוח עליון יותר. הוא המגן והמציל, הוא שמרומם מעל כל החיכוכים האגואיסטים, מכסה הכול באהבה ומאיר לגויים ולעמים. אם נגביר בינינו את האהבה, נזנק לרמות קשר שלא חלמנו, להשגות קסומות. אבל אם רגע אחד נזניח את החיבור בינינו, אז יעלו אותנו ואת הנותר בלהבות.
אין משטרה בישראל
יש משטרה, אבל לרוב היא שמה ידה על כל מיני עבירות קטנות שמבוצעות, וחלאות האדם האמיתיים לרוב מסתובבים חופשי וצוחקים על הקורבנות שלהם (ואולי גם על העולם בכלל)
אני שונא גנבים
@@errezmardi506 מי שגונב לא בהכרח חלאה אולי עני שרוצה לפרנס את משפחתו
אין גם בית משפט,עבריינים מקבלים עונשים קלים.
@@חנןאוחיון-ע3ד חחח
המפכ"ל מסר בתגובה - "אני מבקש משני הצדדים לשמור על איפוק וחלוקת הרכבים בצורה שווה והוגנת"....
חזק
השופטים בישראל יבינו אותם ויענישו את המשטרה שמפריעה לגנבים לעסוק במקוצעם
אנחנו מבקשים דבר אחד מהמשטרה אל תפריעו לנו להגן עך רכושנו ועל חיינו 🤦🏻♂️
תיקון : ממערכת המשפט
דיירי הבניין. תבטלו את המערכת שלטים וכל מה שאלחוטי. תתקינו עמוד במעבר כניסה ויציאה מהחניון שכל פעם רוצים להכנס צריך לפתוח את החלון רכב ולהושיט יד לקורא תביעת אצבע כדי שהשער יפתח.
הם יצליחו לנתק ולנטרל גם את זה...
גם את זה בן אדם חכם ידע לתחמן
כל הכבוד למשטרת ישראל שדואגת לבטחון האזרחים ומחלקת דוחות על מסכות 👌
אין לי רשיון נהיגה/רכב
שנים אני טוען להקמת משמר אזרחי חמוש בשיתוף עם השיטור העירוני !!
תתעוררו גם אתם
לסמוך על הרשויות...תמשיכו...לסמוך שהם ישמרו עליכם
איזה קטע כל הגנבים ערבים
@@Kokorreko פחחח גונבים מכוניות.... ומה אם אני אספר לך שבידיוק ערבי גנב לנו 25 אלף ש''ח על שיפוצים שהיינו צריכים לעשות בבית וברח? ולא רק זה- ביום הראשון של השיפוצים פתאום נעלמו לנו מלא פריטים מהבית. ובנוסף לפני כמה שנים גנבו לנו רכב. ורכב לידיעתך יקר ערך כמו כל דבר יקר ערך אחר שגונבים. חוסר אמון משווע. ולידיעתך- אנחנו כבר כמה דורות בארץ.
טרנספר
צריך לירות בהם כדור בראש פשוט.. אז הכנופייה הבאה תירתע
לא רק רכבים , הם פורצים לבתים בלי טיפת פחד צריך לסקול אותם
למה מסתירים את הפנים של הגנבים?
בטח הם מהמשפחה של השופטים
רק שיטת אריה שיף תעצור את הפשיעה
בקרוב שתחזור המלכות יהיה סוף לגניבות ולכל האוייבים שלנו.
ברור כפרה, כבר זה מגיע
אפשרות 1: כדור בראש.
אפשרות 2: כדור בראש.
אפשרות 3: כדור בראש.
וזה הסוף.
אל תרשום סתם אפשרות של כדור בראש. תמחק את ה-"אפשרות" הזאת.
צריך נשק לכל אחד חוק גם ככה אין פה
ואיתם אתם רוצים דו קיום חחח
הם צוחקים עלינו מהרכב הממוזג
הרתעה בחוק.
מעצר לכל החיים לכל גנב
אין ערבי רע. יש מכונית שרע לה.
והכל כמובן בגלל הכיבוש.
מעניין מי אלה הצעירים האלה… בטח משוודיה
בולגריה
יש פתרון אחד פשוט להרבה בעיות, זה נקרא טרנספר.
לאחר מכן יהיה פה שקט.
זו עדיין מילה גסה אז בנתיים נמשיך לסבול בשקט.
בלי ערבים... אין גנבים? אני לא מבין את הלוגיקה שלך.
אפשר הסבר מה זה טרנספר?
מביך שאנשי חוק פונים למשטרה והיא נטולת אמצעים, העיקר אם אחד מהדיירים היה בולם פיזית את אחד הגנבים הוא היה נשפט (ראו מקרה אריה שיף)
זה מה שקורה כשאין הרתעה
שכל אחד יחביא באוטו AirTag
של אפל עולה 150 שקל סוללה מחזיקה שנה
אה נכון אין איתוראן ברכבים
@@omerzoref37
קודם כל אתה צריך לרדוף אחרי החברה של האיתוראן כי אתה עובד אצלם ולא הם אצלך.
דבר שני זה יותר זול ואולי תצליח לגנוב את הרכב חזרה
ומה תעשה?
תרדוף אחריהם עד לרנתיס ביו״ש?
@@indego1985 יהיה לך מידע איפה הגנבים והרכב זה יותר שימושי מלא מידע
זה טווח של 120 מטר נשמה, זה לא יעבוד מעבר לזה
המוביל מוודא שהדרך נקייה מ"משטרות"... אחלה עברית. ברמה של העבריינים
צריך לעשות עונש 50שנה בכלא על גניבת רכב ככה לא יגנבו
"משטרה"
אפילו לא באו לראות מה קרה
שכולם יקנו במו ומרצדס
מה המשותף לכל הפשע בארץ?
רמז?
המגזר המיותר.
איזה בדיחה נשבע
ברור הפשע להם משתלם, יתפסו אותם במקרה הטוב ישחררו אותם עם נשיקה, במקרה הרע יעשו תואר על חשבון המדינה.
השופטים מנותקים המשטרה מרוויחה עוד מעצרים, העוד מקבלים עוד תיקים.
אפשר להגיד שכולם מרוצים מהתופעה
נכון. ומי סובל מזה ? האזרח הקטן .משמע - אנחנו. אנחנו מיום ליום מבינים כמה אנחנו חיים יותר יותר בתוך הזיה אית גדולה
@@הדרהללנואח
בגלל זה, טוב שהקימו משמר שכונתי.
אנחנו גם עשינו ככה.
והורדנו את הפשיעה באזור שלנו.
@@talarbel5312 נכון זה פיתרון טוב , אבל חבל שהפיתרון צריך לבוא דווקא מכיוון האזרח ההגון ומשלם המיסים , ולא מהממשלה הזאת על כל המערכות שלה והאירגונים הממוסדים שלה שלא עושים את תפקידם....
רציתם דו קיום????😂😂😂
בגלל זה כל הדיירים שגרים מולם סובלים מחוסר חנייה כי כולם חונים בחניות בחוץ ולא בחניונים של הבניין
שכל דייר ישלם עוד 100 שח לוועד הבית ותשכרו שומר לחניון
זה לא מספיק כדי לכסות משכורת של שומר חמוש בחום של חניון
בדיוק בפרשה אמרנו ''שופטים ושוטרים תתן לך בכל שעריך'' קצת מצחיק התגובות
אם נתקלים בהם צריך לחבוט להם בראש עד שיבינו לא לעשות את זה
ואז הפרקליטות תגיש כתב אישום נגד האזרחים
@@gild2604 עצוב שזה המצב שאנחנו נפגעים ואשמיםוחבולים עם ידיים קשורות
אוליי צריך לייבא לאדה מרוסיה ואז אפשר לישון בשקט
מה הבעיה לשים שער חשמלי משוכלל עם קוד או טביעת אצבע או לא יודע מה
חברה אם הם היו חכמים הם היו יכולים לעקוב אחרי הרכבים בשביל זה יש משטרה אבל שכחתי המשטרה מפחדת להתעסק איתם ובוא לא נדבר על בית המשפט איפה התקופות שאנחנו שלטנו במדינה ולא הערבים
אני יכול למצוא מישהו שמזדהה עם הכתבה הזאת אומנם לא גנבו לו רכב אבל כן גנבו לו אופניים חשמליים שהוא משתמש בהם יום יום
כדור בראש לכמה גנבים והבעיה הייתה נפתרת, תרתי משמע
נורא ואיום!
תתקינו שער גדול בכניסה!!!!
מי אמר דו קיום ולא קיבל...
למה אין שער חשמלי חזק או משהו בסיגנון?שלא יכנסו אנשים זרים
הם אמרו שיש להם שלטים אלוהים יודע מאיפה
יש שער גדול חשמלי הם בטח ראו מאיזב חברה אם השער חדש ואז מביאים מפתח מזויף
@@reinos4804 יש היום טכנולוגיות מתקדמות.יש שער אם מצלמה שמגיבה לפי מספר רכב ואז השער נפתח לדוגמה.יש פיתרונות שונות.
@@GR-co3wj אבל את זה אין בפתח תקווה
@@reinos4804 יש בארץ אצלנו כזה.
כמובן ערבים לא מפתיע
למה צריך להקים יחידת מתנדבים? איפה המשטרה שתטפל בעיניין
אפשר לדעת איזה דגמים של מכוניות חוץ מהחברות רק?
הם גונבים מה שנפוץ, ברוב המקרים זה לפירוק ולכן הם רוצים מה שאנשים צריכים
ממש מעצבן
אבל מה שהכי מצחיק כאן זה שרכב גרמני אחד לא נגנב
לא רק רכסים גם חלפים גונבים במקצועיות. כל אחד חייב לשתול מצלמות ברכ וכלי מעקב. לדוגמה airtag או איתוראן או שלל מכשירים אחרים.
מערכת המשפט אימפוטנטית
אוי אני מקווה שמישהו ינסה לגנוב לי את הרכב....השוטגאן מוכן לשימוש!
אני מקווה שאתה תהנה לשבת 20 שנה בכלא על רצח ומקווה שחסכת מיליון שקל לשלם פיצויים למשפחת הגנב כי זה מה שיפסוק נגדך בית המשפט בישראל
בושה שאין לנו בית המשפט שיגנו עלינו ושמרו לנו על הרכוש הם שומרים על ההון של הביטוחים זה הכל
אגדת חורבן: לא רק סרט היסטורי, אלא מציאות מדממת
השבוע צפיתי בסרט "אגדת חורבן" - דרמה היסטורית על פי סיפורי אגדות החורבן התלמודיות. מראש ידעתי שמסופר על המרד הגדול שהוביל לנפילת בית המקדש השני, ובסיכומה של עלילה בת תשעים דקות המורכבת מקרעי עובדות היסטוריות חוויתי את האִמרה המוכרת: בשל שנאת חינם חרב בית המקדש.
גם מהרושם השטחי שנותר אין להתעלם. אסור לתת לאור השמש ביציאה מאולם הקולנוע לסנוור אותנו לחשוב שמדובר בסיפור היסטורי מעשיר, ולהותיר אותנו ברושם עז של איורים מרהיבים עתירי פרטים, אלא צריך שהוא ימקד לנו את המבט ויאיר על ישראל של כאן ועכשיו. העולם כולו חרב, ובניין החברה הישראלית מתפורר בשל אותה שנאת חינם - בעוצמה מוגברת יותר.
אנחנו נמצאים היום בפילוג גדול וחריף משהיה. אם לפני כאלפיים שנה התפצלו היהודים לשלוש כתות, אז היום אנחנו מחולקים לעשרים-שלושים מחנות, לעשרות מפלגות וסיעות, מגזרים וקהילות. אם בזמנו טבחו היהודים במיליון איש בתוך ארבעה חודשים, נשטפו בנהרות של דם אחיהם, אז היום השנאה מתנהלת בצורה מתוחכמת ונסתרת יותר: במקום לשחוט בכידונים וסכינים, הלשון החלקלקה הפכה חרב חדה.
לא ניתן להשוות ולמדוד את פשעי השנאה בין אז להיום ולהסיק מסקנות. השנאה בימינו מתגלה בצורה האיומה של אדישות לזולת. לאף אחד לא אכפת מה קורה לשכנים שלו, מה עובר על תושבי עירו, ובכלל על כלל אזרחי המדינה. שיא האכפתיות מתגלה רק בזמני מלחמה, אז כולנו מתחברים כאחים לעת צרה, פותחים את הלב רק כדי לזכות בהרגשת ביטחון.
תחלואי האדישות האלו התקבעו בנו כנורמה. אנחנו מסכימים למצב, רואים בו מציאות מקובלת. לכן טוב יהיה לחשוף בעזרת עוד סרטים ויצירות את כל הזוועות והדברים הקשים שעשו היהודים זה לזה במשך ההיסטוריה. לשלוף מהארכיון כל תיעוד שילמד אותנו על הטבע האגואיסטי ההרסני שלנו שמניע אותנו להיאטם לזולת ולא להתחשב בקיומו.
אם לא נטייח את האמת ולא נקבור את העובדות מתוך מניעים כאלה ואחרים, נוכל להבין בחרדה מי אנחנו מאז ועד היום. נקלוט שלא מדובר באנשים שחיו אי-פעם והתעללו זה בזה, אלא שאלה אנחנו שסוחבים איתנו את השנאה מדור לדור. חבית נפץ שרק מחכה לגפרור.
המקובל בעל הסולם כתב כי "אין כאן בעולמנו שום נשמות חדשות על דרך התחדשות הגופית, אלא רק סכום מסוים של נפשות, באות מתגלגלות, על גלגל שינוי הצורה, מפאת ההתלבשות בכל פעם בגוף חדש ובדור חדש" ("השלום בעולם"). לכן החשוב ביותר להפנים שהסכנה שכאן עלולה להכות בנו כהרף עין, ועלינו לצלול אל תוך אירועי ההיסטוריה רק כדי לדלות את האמצעים שיש בידינו כדי להינצל.
הפתרון אותו פתרון, הנוסחה אותה נוסחה, כלל אחד לא השתנה לאורך הדורות, והוא הכלל הגדול בתורה, כלומר הכלל הכולל את השיטה כולה: "ואהבת לרעך כמוך". אנחנו מחויבים לחיות בינינו באהבת אחים - זה החוק שהכוח העליון שם מעלינו ומחייב אותנו להתקיים לפיו. לגלות בינינו רעוּת וידידות, דאגה והתחשבות בהתאם ליסודות שמרכיבים אותו. אהבה היא ערך בל יתואר. היא כוללת מסירות לזולת, קבלת חיי האחר כחיינו שלנו, העדפת טובת הזולת על פני האגו שמושך לטובת עצמו. ואיפה אנחנו ביחס לחוק האהבה? איפה אנחנו ביחס לערך הערבות ההדדית?
כבר כתבו חכמים: "כל דור שלא נבנה בית המקדש בימיו, כאילו נחרב בימיו" (ירושלמי, יומא א). אם אנחנו לא בונים בימינו קשר אמיץ, יציב, המושתת על חוקי הטבע שפועלים במיזוג ובהרמוניה נפלאה, אז לא רק שהמעט עוד יחרב, אלא גם נזמין על עצמנו שנאה מכל העולם.
לעם היהודי יש תפקיד רוחני נעלה: להיות כאיש אחד בלב אחד, להתלכד ולעורר מכוח החיבור כוח עליון יותר. הוא המגן והמציל, הוא שמרומם מעל כל החיכוכים האגואיסטים, מכסה הכול באהבה ומאיר לגויים ולעמים. אם נגביר בינינו את האהבה, נזנק לרמות קשר שלא חלמנו, להשגות קסומות. אבל אם רגע אחד נזניח את החיבור בינינו, אז יעלו אותנו ואת הנותר בלהבות.
זה אבא שלי
נשאר משהו לפחות .הכוח פתוח ביוש ממשלת שיניו
מה הבעיה לעשות שער חשמלי הרמטי לחניון ?! מה הבעיה לעשות אזעקה אלחוטית כשהרכיב שמצפצף נמצא בשלט רחוק ?! מה הבעיה לעשות מנעול הגה . כל הנ"ל יכולים לעקב גנבים לגרום להם לוותר ולעבור לרכב אחר ואף למנוע גנבות .
And Everytime when car or bike stolen they send to Somali or somewhere hijack target they take this fund to oic terror outside there and against you well take care ladies
פחחח משטרעעע
איפה המשטרה
אין משילות!! המשטרה עלובה ומפקדיה עסוקים בעצמם. הממשלה עסוקה בהשרדות פוליטית ובקמפיינים לבחירות הקרובות. השרים עסוקים בטוויטר. וראש הממשלה עסוק מאד בנראות של עצמו
לחסל אותם בשידור חי
חחחחחחח הבניין שלי
סתם מדינה מושחטת כמו שהקימו יחידה מיוחדת לסמים/טרור וכו כך צריכים להקים יחידה מיוחדת לגניבת רכבים
חחחחח זה לא מעניין את המדינה
Wath dogs
תנו משכורות נורמליות ותיראו איך הפשע יורד.
אתם לא יודעים מזה שלזה יש בית ענק וזה גר בשיכון לא מזיז גם לאף אחד אתם מקללים בלי לדעת מה הוביל את הבן אדם לגנוב
אגדת חורבן: לא רק סרט היסטורי, אלא מציאות מדממת
השבוע צפיתי בסרט "אגדת חורבן" - דרמה היסטורית על פי סיפורי אגדות החורבן התלמודיות. מראש ידעתי שמסופר על המרד הגדול שהוביל לנפילת בית המקדש השני, ובסיכומה של עלילה בת תשעים דקות המורכבת מקרעי עובדות היסטוריות חוויתי את האִמרה המוכרת: בשל שנאת חינם חרב בית המקדש.
גם מהרושם השטחי שנותר אין להתעלם. אסור לתת לאור השמש ביציאה מאולם הקולנוע לסנוור אותנו לחשוב שמדובר בסיפור היסטורי מעשיר, ולהותיר אותנו ברושם עז של איורים מרהיבים עתירי פרטים, אלא צריך שהוא ימקד לנו את המבט ויאיר על ישראל של כאן ועכשיו. העולם כולו חרב, ובניין החברה הישראלית מתפורר בשל אותה שנאת חינם - בעוצמה מוגברת יותר.
אנחנו נמצאים היום בפילוג גדול וחריף משהיה. אם לפני כאלפיים שנה התפצלו היהודים לשלוש כתות, אז היום אנחנו מחולקים לעשרים-שלושים מחנות, לעשרות מפלגות וסיעות, מגזרים וקהילות. אם בזמנו טבחו היהודים במיליון איש בתוך ארבעה חודשים, נשטפו בנהרות של דם אחיהם, אז היום השנאה מתנהלת בצורה מתוחכמת ונסתרת יותר: במקום לשחוט בכידונים וסכינים, הלשון החלקלקה הפכה חרב חדה.
לא ניתן להשוות ולמדוד את פשעי השנאה בין אז להיום ולהסיק מסקנות. השנאה בימינו מתגלה בצורה האיומה של אדישות לזולת. לאף אחד לא אכפת מה קורה לשכנים שלו, מה עובר על תושבי עירו, ובכלל על כלל אזרחי המדינה. שיא האכפתיות מתגלה רק בזמני מלחמה, אז כולנו מתחברים כאחים לעת צרה, פותחים את הלב רק כדי לזכות בהרגשת ביטחון.
תחלואי האדישות האלו התקבעו בנו כנורמה. אנחנו מסכימים למצב, רואים בו מציאות מקובלת. לכן טוב יהיה לחשוף בעזרת עוד סרטים ויצירות את כל הזוועות והדברים הקשים שעשו היהודים זה לזה במשך ההיסטוריה. לשלוף מהארכיון כל תיעוד שילמד אותנו על הטבע האגואיסטי ההרסני שלנו שמניע אותנו להיאטם לזולת ולא להתחשב בקיומו.
אם לא נטייח את האמת ולא נקבור את העובדות מתוך מניעים כאלה ואחרים, נוכל להבין בחרדה מי אנחנו מאז ועד היום. נקלוט שלא מדובר באנשים שחיו אי-פעם והתעללו זה בזה, אלא שאלה אנחנו שסוחבים איתנו את השנאה מדור לדור. חבית נפץ שרק מחכה לגפרור.
המקובל בעל הסולם כתב כי "אין כאן בעולמנו שום נשמות חדשות על דרך התחדשות הגופית, אלא רק סכום מסוים של נפשות, באות מתגלגלות, על גלגל שינוי הצורה, מפאת ההתלבשות בכל פעם בגוף חדש ובדור חדש" ("השלום בעולם"). לכן החשוב ביותר להפנים שהסכנה שכאן עלולה להכות בנו כהרף עין, ועלינו לצלול אל תוך אירועי ההיסטוריה רק כדי לדלות את האמצעים שיש בידינו כדי להינצל.
הפתרון אותו פתרון, הנוסחה אותה נוסחה, כלל אחד לא השתנה לאורך הדורות, והוא הכלל הגדול בתורה, כלומר הכלל הכולל את השיטה כולה: "ואהבת לרעך כמוך". אנחנו מחויבים לחיות בינינו באהבת אחים - זה החוק שהכוח העליון שם מעלינו ומחייב אותנו להתקיים לפיו. לגלות בינינו רעוּת וידידות, דאגה והתחשבות בהתאם ליסודות שמרכיבים אותו. אהבה היא ערך בל יתואר. היא כוללת מסירות לזולת, קבלת חיי האחר כחיינו שלנו, העדפת טובת הזולת על פני האגו שמושך לטובת עצמו. ואיפה אנחנו ביחס לחוק האהבה? איפה אנחנו ביחס לערך הערבות ההדדית?
כבר כתבו חכמים: "כל דור שלא נבנה בית המקדש בימיו, כאילו נחרב בימיו" (ירושלמי, יומא א). אם אנחנו לא בונים בימינו קשר אמיץ, יציב, המושתת על חוקי הטבע שפועלים במיזוג ובהרמוניה נפלאה, אז לא רק שהמעט עוד יחרב, אלא גם נזמין על עצמנו שנאה מכל העולם.
לעם היהודי יש תפקיד רוחני נעלה: להיות כאיש אחד בלב אחד, להתלכד ולעורר מכוח החיבור כוח עליון יותר. הוא המגן והמציל, הוא שמרומם מעל כל החיכוכים האגואיסטים, מכסה הכול באהבה ומאיר לגויים ולעמים. אם נגביר בינינו את האהבה, נזנק לרמות קשר שלא חלמנו, להשגות קסומות. אבל אם רגע אחד נזניח את החיבור בינינו, אז יעלו אותנו ואת הנותר בלהבות.