یہ 4447 نمبر حدیث میں نے اسلام 360 سے خود چیک کی ہے۔ ماشاءللہ بلکل ویسے ہی لکھی ہے جیسے علوی صاحب بیان کر رہے ہیں۔ ماشاءللہ علوی صاحب حق بیان کرنے پر شکریہ ❤️
Kya baat hai mufti sb. Ma sha ALLAH. apki mehnat apki tehqeeq ka main fan ho gya hu. Haqeeqat me aap jese mehanti ulama ko fatwa dene ka haq hai jinki tehqeeq bht ziada hai ma sha ALLAH.
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم دعا عندَ مَوتِه بصَحيفَةٍ لِيَكتُبَ فيها كِتابًا لا يَضِلُّونَ بَعدَه، قال: فخالَفَ عليها عُمَرُ بنُ الخطَّابِ حتى رَفَضَها.»
Is ney ye kiyon nai kaha k jis ney b nabi s.a.w ka kehna nai mana us ney ghalt kiya. Kia NABI S.A.W ye nai jantay thay k deen to mukammal ho gaya hai. Ye log NABI S.A.W k muqablay main kis ka difa kar rahay hain ye kon say alim banay phirtay hain
Munafiqon aur jhoton per Allah ki laanat . munafqon ke bare main sorat munafqon main Allah ne khul k Bata dea hai . His ke dil main bughaz e Ali hai woh munafaq hai
Ap Anpe Abao Ajdad Ki Pervi krty ho Allah apko apky Abao Ajada Apky Abu jan Abu Sufyan or apki Ami jan Hinda Kay sath Uthaye Ameen or apko Unky sath hi Kahi na Kahi Dakhil kre Ameen 🤲🏻
اگر اللہ کے نبی نے کاغذ اور قلم مانگا تھا تو بیشک امت کی بھلائی کے لیے مانگا تھا اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے بہتر کون بھلائی چاہتا ہے میں شیعہ نہیں لیکن کوئی بھی ہو چاہے اہل بیت ہو یا اصحاب کرام نبی کا حکم افضل ترین ہوتا ہے اللہ رب العزت بہتر جاننے والا ہے
@@afsar9974 بحثیت مسلمان ہمیں پرانی باتوں کو بھلا کر آ گے بڑھنا ہے اور بہتر سے بہترین طور پر اسلام کی خدمت کرنی چاہیے تاکہ اسلام کا بول بالا ہو --نہ--کے اپنی ذات کے لیے یا فرقے کے لیئے
اگر نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ و اہل بیت نے قرطاس نہ دیا پھر بھی ان کے درجات میں کوئ کمی نہیں ہے وہ ساری کو اللہ تعالی نے رضی اللہ عنہ کہا ہے ۔اور اس کے نام پر فرقہ بندی ست سخت منع فرمایا ہے ۔
Wilaya e amirul momineen jaisi anmol cheez samajh mein nai arai thi Masla e fadak samajh nai araha tha Man kunto maula wali hadees samajh nai arai thi mera quran aur meri itrat meri ahlebait,zurriyat ka ahtram samajh mein nai araha tha,gumrahi hatane k liye qagaz kalam mang rahe lekin afson tum bhi umer ki tarah gunrah hi ho theisiliye mang rahe the qagaz qalam Quran to kafi hai lekin sirf mohammed saw aur aale mohammed saw k liye
حضرت اس کا مطلب بات تو فائدے کی ہوگی تب ہی تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ فرماتا کہ میں ایسی بات آپ کو لکھواوں گا کہ اس کے لکھنےکے بعد تم گمرانہیں ہو جاو گے۔۔جب فائدےکی بات تھی تو منع کیوں کیاگیا۔اور و0 بھی سردار دو عالم صلی اللہ علیہ وسلم کو۔۔
pehli to bat ap ki sahi hai k agr koi kahy k ye wo log hain jo ghr me us time hai to yehi is ka sahi meaning banta hai jo ghr me us waqt thy wohi ahle bait murad hain. or dosra ap ne link ki Hazrat Ali ka or Hazrat Ibne Abbas ka hawala to ye bat wazeh hai k ye hadees khilaafat k baray me pochna is waqiye se pehle ki hai k un ko ye mashwara dia jy jis pr Hazrat Ali farma rahy k agr uno ne mana kr dia or haqiqat b yehi hai k Agr Rasool mana kar de to wo pathar pr mohr ban jani the. or Kati e wahi Hazrat Ali thy to sochne ki bat hai k Hazrat Umar ko ye kehne ki kiya zarorat the k Hame Allah ki Kitaab kafi hai. Or Nabi k alfaz ko ap q bhool jaty k tme kuch likh do jis se tm mere bad gumrah na ho - to aj gumrah hi hain sb muslim itni daleelain ap ko q deni par re hain sochy to sahi.. agr us waqt khamoshi se JO Rasool farma rahy thy man lia jata Quran sirf or sirf kafi na hota Rasool ka farman b wohi ahmiyat rakhta to aj Muslim gumrah na hota.. kindly accept the reality
Well explained for eye opening of Shias who always come with fake stories. Comming events is the right proof that Moula Ali would have never controlled the then people because he did not prove an efficient administrator on his duration as Khalifa he was Babul Alim that means he had to head the spiritual administration which Moula Ali himself accepted lateron and never made a will to select Imam Hassan as Khalifa and wanted that people should decide .
Bro ap ko thora deen ko samjne ki zarorat hai , agr Mola Ali a.s Control na karty to aj jo deen pohncha hai wo b na pohnch sakta jo k pehli 3 khilafaton me itna kuch badal chuka tha wo kafi clear kiya hai but logon ki ana ki waj se aj b sheikhain ki sunat pr amal karna parta hai kuch muslims ko jo k Nabi k farman me kahin b ni milti... ap just itna karo k Har khalifa k 1st khutba parh lo inshaAllah boht kuch clear ho jy ga
HAZOOR E Pak s.a.w.w nhi jantay thay k Deen mukkamal ho gaya is Hadith me hazrat umer ka name he ahl e bait ka koi 1 name btao Jin ka ikhtilaf tha .agar HAZRAT MUHAMMAD S.A.W.W Ne kaghaz qalam manga to Dena chahe tha that's it..only hukam obey Karna chahe tha or ye b btaen k is k bad HAZRAT MUHAMMAD S.A.W.W ne narazgi ka izhar farmaya or Kaha k mere pas se chalay jao
Agar haq baat batany ka bht shoq h to adhi baat na bataty... Hujat ul widaa ke moqy per rasool (s.a.w) ne kuch aur bhi kaha wo usko skip kr dena is baat ki gawahi deta hay k apke dil may bughz e Ali (a.s) hay...aur jo bughz e Ali (a.s) k sath roz e mehshar aya usko yaqeenan Allah jahannum may daly ga....
مجھ سے اسحاق بن راہویہ نے بیان کیا، کہا ہم کو بشر بن شعیب بن ابی حمزہ نے خبر دی، کہا کہ مجھ سے میرے والد نے بیان کیا، ان سے زہری نے بیان کیا، انہیں عبداللہ بن کعب بن مالک انصاری نے خبر دی اور کعب بن مالک رضی اللہ عنہ ان تین صحابہ میں سے ایک تھے جن کی ( غزوہ تبوک میں شرکت نہ کرنے کی ) توبہ قبول ہوئی تھی۔ انہیں عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے خبر دی کہ علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس سے باہر آئے۔ یہ اس مرض کا واقعہ ہے جس میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے وفات پائی تھی۔ صحابہ رضی اللہ عنہم نے آپ سے پوچھا: ابوالحسن! نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا آج مزاج کیا ہے؟ صبح انہوں نے بتایا کہ الحمدللہ اب آپ کو افاقہ ہے۔ پھر عباس بن عبدالمطلب رضی اللہ عنہ نے علی رضی اللہ عنہ کا ہاتھ پکڑ کے کہا کہ تم، اللہ کی قسم تین دن کے بعد زندگی گزارنے پر تم مجبور ہو جاؤ گے۔ اللہ کی قسم، مجھے تو ایسے آثار نظر آ رہے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اس مرض سے صحت نہیں پا سکیں گے۔ موت کے وقت بنو عبدالمطلب کے چہروں کی مجھے خوب شناخت ہے۔ اب ہمیں آپ کے پاس چلنا چاہئیے اور آپ سے پوچھنا چاہئیے کہ ہمارے بعد خلافت کسے ملے گی۔ اگر ہم اس کے مستحق ہیں تو ہمیں معلوم ہو جائے گا اور اگر کوئی دوسرا مستحق ہو گا تو وہ بھی معلوم ہو جائے گا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے متعلق اپنے خلیفہ کو ممکن ہے کچھ وصیتیں کر دیں لیکن علی رضی اللہ عنہ نے کہا کہ اللہ کی قسم! اگر ہم نے اس وقت آپ سے اس کے متعلق کچھ پوچھا اور آپ نے انکار کر دیا تو پھر لوگ ہمیں ہمیشہ کے لیے اس سے محروم کر دیں گے۔ میں تو ہرگز آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کے متعلق کچھ نہیں پوچھوں گا۔
Maien aur Ali Aak hi Noor sai haien.Farmanay Nabi.Umatt ko gumrahi sai bchana tha .likhwa kar deekh laitay ky kia likha hai dar kis cheez ka tha yah pta chal gaya tha ky kia likhna hai.
Ap sheikh shb ya kasa bhol gya ka nabi Pak tab Tak kch ni kahta jub Tak Allah na unhan hukam nahi Diya I think you have more knowledge than Nabi SAW and secondly please condem the words of Sahaba at that time and please read your own books otherwise I will give you reference about what happen at Qirtas and Fadak and Saqifa banai saada
molvi agar ahle bait nahi likhwana nahi chahte the tab Hazrat Umar ka hi aitraz kyon tha aur huzoor swa ne ahle bait ko bahar nahi nikala jabki tamam rawayate bata rahi hai ki Hazrat Umar aur unke hamiyon ko hi bahar nikala jisse saaf hai ki huzoor ye hidayat bahar nikale Jane walon ke bare me hi gumrah hone se bachne ke liye likhaya Jana tha aur woh log hidayatnama khud ke liye likhane ko taiyar nahi huye aur bahar nikal diye gaye jisko Todrod ke ghuma raha hai
Bat khilafat ki nai thi jab nabi nay kaghaz kalam manga to dina chiyea ta Koi bat to likhwaty hazoor bas ab ap ko yh hadees hazam nai hugi Husakta ta sahaba mea 12 munafqieen ty un ka bata jaty
suhail akhtar tum jhoot bool rahay ho k tum sunni ho ku k koi sunni tumharay jaisay alfaaz bolnay ki himmat nahi rakhta ur ager tum apnay daway mein sachay ho to Allah Ahkamull Hakaymeen ko Hazir o Nazir jaan kar kaho k tum sunni ho
@@suhailakbar1538 Allah Ahkamull Hakaymeen say daro ur baat karnay ki tameez sekho yahaan ye baat ho hi nahi rahi k Sahaba Ekraam masoom thay apni toon ur lehjha sahi karo koi apnay maa baap k baray mein bhi aisa nahi bolta jaisay bay baki say tum bol rahay ho ur rahi baat tumhary sunni honay ki to bay adbi wali tabiyyat ki wajha say lag to nahi raha k sunni ho ghaib ka elm Allah k paas ha Allah ham sabko hidayatt day
He is absolutely a nasibe kharagi zindeq person and he is also a yazeede person he is trying to change the actual history of the hadese of history of qirtas events now how he is trying to change the actual history this is not the concept of shia the actuall history is that when the the Holy prophet demand for pen and paper it is universal trouth that the umar has refused and asked that the Holy Quran is enough for us the umar refused to follow the directions of the Holy prophet and refused to the directions of the Holy prophet means that to refused the directions of the God hence hazarat umar has refused to followed the order of the Holy prophet and hence hence the hazarat umar refused to follow the directions of the God that is against the Islamic principal hence his statement is falsehood fake fabricated hence rejected and condemned strongly for information to the all public in the world for record and information
Ahlul bait ka matlab yaha Ali or uski auladai nahi ha balka jo jo Ghar ma tha. Maulana sahib bhla Ali ki khilafat na likhni ho Rasool na likin jis na Rasool ki awaz par apni awaz buland kardi or ya bool diya ka unhai bimari na a lia ha us na Goya apna deen kho diya or jis na apna deen kho diya woh rasidun ma sa nahi ho sakta
Rasoolulllah (s.a.w) ne Aakhir Kyung Manga Kagaz Kqalam, Kya wo nahee Janta tha Quran Kafi Hai,Kya Hazrat umar Rasool se Zyada Jantay thee...Ye hadees sahee nahee hai to sahee Bukhari aur Sahee Muslim ma Kyung hai...Kya in do kitabon ma maujod hadeesen sahee nahi hain..Maulana sahib inpar b rosheenee Daleen...Kya Rasool Khuda Hizyan Bak sakta hai (Na u zu billah).
Shukur Alhamdulillah Hamareh Rasul Hazrat Mohammad (sa) hai , hamareh Imam Hazrat Ali (as) (Nafs) Rasul aur unkeh awlaad joo abb tak qayem hai Hazrat Mohammad aur ahley bayt keh baghair hamareh Namaz mukamal nahi hai.. Enn Munafiqoon ka too Namaz abu sufyan , mawya, yazid aur abu Jahal keh baghair shoro aur khatam nahi hoteh een munafiqoon ka rasul Abu Jahal hai...
اگر اتنا ضروری ہوتا تو حضورؐ دوبارہ کہہ کر منگوا لیتے کاغذ قلم۔ حضرت عمر نے ہمدردی سے کہہ دیا تھا۔ اگر دوبارہ منگواتے تو حضرت عمر بات نہ کرتے۔ اور لکھوانے کی بجائے زبان سے بتا بھی سکتے تھے۔ اگر ضروری ہوتا تو ویسے بتا دیتے اور لوگ سن لیتے۔
Maulana baat ghuma raha hai , pahle to rasool ki baat ko ye kah kar samjha rrahe ho ki jub poora deen , mukmmaj ho gya tha to kya likhwaye , mutlub likhwana bekar mutlub umer ko ye kah kar bacha liya , Phir ghlut rieayet Ahlebait ke uper laga diya, Jub ki umar subse pahle umar ne khde hoana kiya aur shor machaya
تم نے کہا کہ علی کاتب وحی تھے اس میں شک نہیں ۔ علی نے قلم دوات لانی تھی ۔ علی کاتب ضرور تھے لیکن رسول اللہ ص نے سب کو یکساں حکم دیا تھا وہاں موجود سب افراد پہ یہ حکم ماننا فرض تھا ۔ عمر نے نہ صرف قلم دوات لانے والی بات پہ عمل نہ کیا بلکہ دوسروں کو بھی روکا کہ قلم دوات کی کوئی ضرورت نہیں ۔ ان ھذا لیہجر ۔۔۔۔۔ یہ شخص ۔۔۔۔۔۔۔۔ (یہاں جو کچھ عمر نے کہا وہ الفاظ بیت ہی نازیبا تھے )۔ اب عمر منع کر رہا تھا ان کے حامی بھی اس کے ساتھ ہم صدا تھے ۔ لیکن رسول اللہ ص کے پاس موجود اہل بیت اور کچھ دیگر رسول اللہ کے حق میں بول رہے تھے ۔ اسی بات پہ تنازع یعنی جھگڑا ہوا جب بات توں تراں تک پہنچی تو رسول اللہ ص نے فرمایا قوموا عنی میرے پاس سے دور ہو جاؤ کہ نبی کے پاس جھگڑنا درست نہیں ۔۔۔۔۔ بات پوری بتاؤ مفتی ۔
Ma Sha Allah 🌷
Respected Mufti Sahib, I really appreciate your research work, May Allah Almighty Bless & Protect You & Your Family Aameen.
یہ 4447 نمبر حدیث میں نے اسلام 360 سے خود چیک کی ہے۔ ماشاءللہ بلکل ویسے ہی لکھی ہے جیسے علوی صاحب بیان کر رہے ہیں۔ ماشاءللہ علوی صاحب حق بیان کرنے پر شکریہ ❤️
Jhoot mat bolo
@@muktarsakfi9437
You can check
@@muktarsakfi9437 Mirza k followers fatwo ko thok k rate se sale krty.
جی بالکل میں نے بھی دیکھی ہے بالکل ایسے ہی ہے جیسے مفتی صاحب بیان کر رہے ہیں. عام فہم بات ہے.
book konsi hai
ماشاءاللہ زبردست شیخ اللہ تعالی اپ کو بہت بہت اجر عطا فرما
Kya baat hai mufti sb. Ma sha ALLAH. apki mehnat apki tehqeeq ka main fan ho gya hu. Haqeeqat me aap jese mehanti ulama ko fatwa dene ka haq hai jinki tehqeeq bht ziada hai ma sha ALLAH.
❤❤❤ Masha Allah Slamt raho ❤❤❤
ماشاءاللہ
زبردست. بات بڑی آسانی سے سمجھ آ گئی جزاک اللہ
Lv u Mufti sahab from Srinagar kashmir
بارک فی علمک و عملک شیخنا المکرم
جزاک اللّٰه خیرا
آپ اس مرزے کا اس طرح تعاقب جس طرح ثناءاللہ امرتسری رح نے مرزے غلام قادیانی کا کیا
Mash Allah sheikh muhtram well explained. Give us so much satisfaction
Pakistan only shia or Sunni shia Sunni no have any work
Satisfaction heheh
ماشااللہ
Great Great Great ,Jazakallah
جزاکم اللہ خیرا، تمام بھائی مفتی عتیق الرحمان صاحب کا مرزا کے ریسرچ پیپر کا جواب لازمی پڑھیں،مرزا کے جھوٹوں کا پردہ خوب چاک کیا ہے۔
Kush famii h apki
@@itswahab3923 بیڑہ غرق کر دیا متعہ کی اولادوں کا مرزا چھپتا پھرتا ہے
@@abdulhadikhan87 yazeed ke bate
@@itswahab3923 یزید کا بیٹا ہونا مختارے ثقفی ح رام ی اور اشتر گٹر
کن جر کا بیٹا ہونے سے لاکھ درجے بہتر ہے۔
@@abdulhadikhan87 😹👍👍
ماشاءاللہ
Well explained, great bhai
Hazrat umer r.a was guest in the house of Ahlibait, host has to bring ,not guest.
Jazakallaho khaira
MASHA ALLAH BHOT KHUB. JAZAKUMULLAH. A.RAZZAQ KARACHI
Well answer Jazakallah
Zabardast
Shaik alvi saheb jazak allah khair
.
..
❤❤❤❤❤❤❤
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم دعا عندَ مَوتِه بصَحيفَةٍ لِيَكتُبَ فيها كِتابًا لا يَضِلُّونَ بَعدَه، قال: فخالَفَ عليها عُمَرُ بنُ الخطَّابِ حتى رَفَضَها.»
Mashaallah barkallah fi ilmika wa fi umrika❤
Masha Allah Subhan Allah , Great motivation and research , well done Allama sahib , Jazakallah
Is ney ye kiyon nai kaha k jis ney b nabi s.a.w ka kehna nai mana us ney ghalt kiya. Kia NABI S.A.W ye nai jantay thay k deen to mukammal ho gaya hai. Ye log NABI S.A.W k muqablay main kis ka difa kar rahay hain ye kon say alim banay phirtay hain
Munafiqon aur jhoton per Allah ki laanat . munafqon ke bare main sorat munafqon main Allah ne khul k Bata dea hai .
His ke dil main bughaz e Ali hai woh munafaq hai
Ya kb kaha Allah na
Konsa Qur'an padhte ho
وہ منافق شیعہ کے آباو اجداد عبداللہ بن ابئ تھے
اور یہ وہ قرآن بتا رہا جو بھگوڑا لے کر بھاگ گیا ہوا
تمام رافضیوں میں بغضِ علی ڈیٹیکٹر لگا ہوتا ہے جو خواہ مخواہ بجتا رہتا ہے۔
مولوی صاحب مولا علی کرم اللہ وجہ الکریم سے بغض منافق ہی کرتا ہے مؤمن تو محبت کرتا ہے ۔۔۔
تم متعہ کی پیداوار لگتے ھو
@@fayyazahmed638 غلیظ زبان استعمآل کر کے اپنی اصلیت ظاہر نہ کرو ۔۔۔
@@tarbiyatonline5428 تم اھل بیت اطہارکابغض رکھتے ھودل میں
میری جان اہل بیت پہ قربان ۔۔۔
میں معاوہہ کا بغض رکھتا ہوں کیو نکہ اس نے کئی صحابہ کرام کو شہید کروایا
@@tarbiyatonline5428
Sahaba ko tu hazrat Ali na nhi shaheed kr waya
Jungy saffeen ma hazrat Maweya akaly tu bhi lar rahy thy
MAOLA ALI (as) or AHLE BAIT (as) sae bugaz rakhnae walae nasbion or munafiqon par allah ki laanat ho qiyamat tak.
Beshak
Ye Bugz Nahi Aapki Dogli Policy Ka Jawab Hai
Shia yahudi, tu haqiqat ko bughz kehta hey.
Very well explained .
Masha Allaah Thanku Shaikh Sb.
Bilkul ese he
Subhan Allah Subhan Allah Subhan Allah
Jazakllha,molana
Super answers
Ye jo do ayte inhone deene islam ke mukkamal hone par padi hai imandari se in dono aayat ko imandari bayan karde to inki buniyad hil jayegi
U r gr8
Absolutely gr8
Mufti sab Hazrat Umer ne Rasool ki mukhalfat ki 😢
Ghar main majood sahaba ka iktalaf howa na ka ghar waloon ka hadess ka meaning badal deya 😢
Asalamualikum.alvi sb hazrat abbas r.a or hazrat ali ke waqia ka be hawala note krwa dain.jazzakallah
Barakumullah
jazakallah
بات وہ لکھوانی تھی۔ لایضلون بعدہ۔۔۔
اب بات کی اہمیت۔ مخفی نہیں رہنی چاھیئے
Astghfirullah lanat ho tm bughz e Ali me andhy ho gay ho
کہاں سے بغضِ علی نکال لیا؟ کہا تو یہ جا رہا ہے کہ کسی پر کوئی اعتراض نہیں۔ نہ حضرت علی پر نہ حضرت عمر پر۔
حدیث میں حضرت علی کا نہیں بلکہ حضرت عمر رضی اللہ تعالی عنہ کا نام ہے کہ ان کو نبی پاک نے حکم دیا
Pagal insan katib kon ta hazrat umar ya hazrat ali
ماشاءاللہ بہت خوب ♥️ اللہ شیخ صاحب کو سلامت رکھے آمین
Jzakallah hu khair alvi sab
Jazakum ALLAH kher. Mufti sahib.
Masha Allah ! Great Exp....
Ap Anpe Abao Ajdad Ki Pervi krty ho Allah apko apky Abao Ajada Apky Abu jan Abu Sufyan or apki Ami jan Hinda Kay sath Uthaye Ameen or apko Unky sath hi Kahi na Kahi Dakhil kre Ameen 🤲🏻
Jo b tha ye fesla Nabi s.w.a Ka tha k wo Kia likhwana chahty thy ..Sahab ikraam ko kalam dawat deni chahey thi..
اللہ تعالیٰ آپ کی حفاظت فرمائے شیخ محترم بہت عمدہ گفتگو
اگر اللہ کے نبی نے کاغذ اور قلم مانگا تھا تو بیشک امت کی بھلائی کے لیے مانگا تھا اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے بہتر کون بھلائی چاہتا ہے
میں شیعہ نہیں
لیکن کوئی بھی ہو چاہے اہل بیت ہو یا اصحاب کرام
نبی کا حکم افضل ترین ہوتا ہے
اللہ رب العزت بہتر جاننے والا ہے
Tu phr kia ra’i ha hazart Umar ka baray ma
@@afsar9974 بحثیت مسلمان ہمیں پرانی باتوں کو بھلا کر آ گے بڑھنا ہے اور بہتر سے بہترین طور پر اسلام کی خدمت کرنی چاہیے تاکہ اسلام کا بول بالا ہو --نہ--کے اپنی ذات کے لیے یا فرقے کے لیئے
اگر نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ و اہل بیت نے قرطاس نہ دیا پھر بھی ان کے درجات میں کوئ کمی نہیں ہے وہ ساری کو اللہ تعالی نے رضی اللہ عنہ کہا ہے ۔اور اس کے نام پر فرقہ بندی ست سخت منع فرمایا ہے ۔
Wilaya e amirul momineen jaisi anmol cheez samajh mein nai arai thi
Masla e fadak samajh nai araha tha
Man kunto maula wali hadees samajh nai arai thi mera quran aur meri itrat meri ahlebait,zurriyat ka ahtram samajh mein nai araha tha,gumrahi hatane k liye qagaz kalam mang rahe lekin afson tum bhi umer ki tarah gunrah hi ho theisiliye mang rahe the qagaz qalam
Quran to kafi hai lekin sirf mohammed saw aur aale mohammed saw k liye
Ali RA per croro salam umar RA per bi croro salam lanat bugz rakny walo per tar qayamat
mufti saab deen mukamil he tha yahn ajma ummat ki baat the
حضرت اس کا مطلب بات تو فائدے کی ہوگی تب ہی تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ فرماتا کہ میں ایسی بات آپ کو لکھواوں گا کہ اس کے لکھنےکے بعد تم گمرانہیں ہو جاو گے۔۔جب فائدےکی بات تھی تو منع کیوں کیاگیا۔اور و0 بھی سردار دو عالم صلی اللہ علیہ وسلم کو۔۔
Nabi ki hr bat faidy ki he hoti ha
Is waqeya k bad nabi 3 din zahiri hayat ma rahy
Agar likhni zarori hoti tu bad ma bhi likh wa sakty thy
بھائی اس واقعہ کے بعد نبی کریم صل اللہ علیہ والہ 4 دن رہے اگر ضروری ہوتا تو نبی کریم لکھ دیتے یا لکھوا دیتے
استغفراللہ آپپکے ناصبی ملا ہیں کیونکہ آپ نے آخر پی حضرت علی کا قصور نکالا جبکہ نبی پاک نے حکم تو حضرت عمر کو دیا تھا
pehli to bat ap ki sahi hai k agr koi kahy k ye wo log hain jo ghr me us time hai to yehi is ka sahi meaning banta hai jo ghr me us waqt thy wohi ahle bait murad hain. or dosra ap ne link ki Hazrat Ali ka or Hazrat Ibne Abbas ka hawala to ye bat wazeh hai k ye hadees khilaafat k baray me pochna is waqiye se pehle ki hai k un ko ye mashwara dia jy jis pr Hazrat Ali farma rahy k agr uno ne mana kr dia or haqiqat b yehi hai k Agr Rasool mana kar de to wo pathar pr mohr ban jani the. or Kati e wahi Hazrat Ali thy to sochne ki bat hai k Hazrat Umar ko ye kehne ki kiya zarorat the k Hame Allah ki Kitaab kafi hai. Or Nabi k alfaz ko ap q bhool jaty k tme kuch likh do jis se tm mere bad gumrah na ho - to aj gumrah hi hain sb muslim itni daleelain ap ko q deni par re hain sochy to sahi.. agr us waqt khamoshi se JO Rasool farma rahy thy man lia jata Quran sirf or sirf kafi na hota Rasool ka farman b wohi ahmiyat rakhta to aj Muslim gumrah na hota.. kindly accept the reality
ALVI MEDIA NAHI,,,,,AMVI MEDIA, AMVI MUFTI.
تڑپ مگر معاویہ میڈیا ہو یا علوی ضربیں تو پڑیں گیں
رافضیوں کی موت علوی میڈیا.... در در رافضیوں
Yeh Hadees to Bukhari aur Muslim m wazya h . Kis n kaha k hamary leay kitab kafe h . Deen Ghadeer p mukmal hoa
Well explained for eye opening of Shias who always come with fake stories. Comming events is the right proof that Moula Ali would have never controlled the then people because he did not prove an efficient administrator on his duration as Khalifa he was Babul Alim that means he had to head the spiritual administration which Moula Ali himself accepted lateron and never made a will to select Imam Hassan as Khalifa and wanted that people should decide .
Bro ap ko thora deen ko samjne ki zarorat hai , agr Mola Ali a.s Control na karty to aj jo deen pohncha hai wo b na pohnch sakta jo k pehli 3 khilafaton me itna kuch badal chuka tha wo kafi clear kiya hai but logon ki ana ki waj se aj b sheikhain ki sunat pr amal karna parta hai kuch muslims ko jo k Nabi k farman me kahin b ni milti... ap just itna karo k Har khalifa k 1st khutba parh lo inshaAllah boht kuch clear ho jy ga
Molana agar aap es tarah ki bato ki video banayo ge tu un logo ko bhi pata chal jaye ga jin ko maaloom nahi
Bhai references dya Karen description me
Asalmualikum . Alvi sb hazrat abbas or hazrat ali r.a
Bukhari aur muslim ka ap k nazdek kya makam h .ya phr is hadees ko in kitiobon s nikal do ya phr in kitbon k munkir ho jao
HAZOOR E Pak s.a.w.w nhi jantay thay k Deen mukkamal ho gaya is Hadith me hazrat umer ka name he ahl e bait ka koi 1 name btao Jin ka ikhtilaf tha .agar HAZRAT MUHAMMAD S.A.W.W Ne kaghaz qalam manga to Dena chahe tha that's it..only hukam obey Karna chahe tha or ye b btaen k is k bad HAZRAT MUHAMMAD S.A.W.W ne narazgi ka izhar farmaya or Kaha k mere pas se chalay jao
Agar haq baat batany ka bht shoq h to adhi baat na bataty...
Hujat ul widaa ke moqy per rasool (s.a.w) ne kuch aur bhi kaha wo usko skip kr dena is baat ki gawahi deta hay k apke dil may bughz e Ali (a.s) hay...aur jo bughz e Ali (a.s) k sath roz e mehshar aya usko yaqeenan Allah jahannum may daly ga....
Sahab ji hadeex me Ahle Bait ka nam kidhr h ??
مجھ سے اسحاق بن راہویہ نے بیان کیا، کہا ہم کو بشر بن شعیب بن ابی حمزہ نے خبر دی، کہا کہ مجھ سے میرے والد نے بیان کیا، ان سے زہری نے بیان کیا، انہیں عبداللہ بن کعب بن مالک انصاری نے خبر دی اور کعب بن مالک رضی اللہ عنہ ان تین صحابہ میں سے ایک تھے جن کی ( غزوہ تبوک میں شرکت نہ کرنے کی ) توبہ قبول ہوئی تھی۔ انہیں عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے خبر دی کہ علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس سے باہر آئے۔ یہ اس مرض کا واقعہ ہے جس میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے وفات پائی تھی۔ صحابہ رضی اللہ عنہم نے آپ سے پوچھا: ابوالحسن! نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا آج مزاج کیا ہے؟ صبح انہوں نے بتایا کہ الحمدللہ اب آپ کو افاقہ ہے۔ پھر عباس بن عبدالمطلب رضی اللہ عنہ نے علی رضی اللہ عنہ کا ہاتھ پکڑ کے کہا کہ تم، اللہ کی قسم تین دن کے بعد زندگی گزارنے پر تم مجبور ہو جاؤ گے۔ اللہ کی قسم، مجھے تو ایسے آثار نظر آ رہے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اس مرض سے صحت نہیں پا سکیں گے۔ موت کے وقت بنو عبدالمطلب کے چہروں کی مجھے خوب شناخت ہے۔ اب ہمیں آپ کے پاس چلنا چاہئیے اور آپ سے پوچھنا چاہئیے کہ ہمارے بعد خلافت کسے ملے گی۔ اگر ہم اس کے مستحق ہیں تو ہمیں معلوم ہو جائے گا اور اگر کوئی دوسرا مستحق ہو گا تو وہ بھی معلوم ہو جائے گا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے متعلق اپنے خلیفہ کو ممکن ہے کچھ وصیتیں کر دیں لیکن علی رضی اللہ عنہ نے کہا کہ اللہ کی قسم! اگر ہم نے اس وقت آپ سے اس کے متعلق کچھ پوچھا اور آپ نے انکار کر دیا تو پھر لوگ ہمیں ہمیشہ کے لیے اس سے محروم کر دیں گے۔ میں تو ہرگز آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کے متعلق کچھ نہیں پوچھوں گا۔
3:29 3:30 3:30 3:30
Maien aur Ali Aak hi Noor sai haien.Farmanay Nabi.Umatt ko gumrahi sai bchana tha .likhwa kar deekh laitay ky kia likha hai dar kis cheez ka tha yah pta chal gaya tha ky kia likhna hai.
Uff
Ufff toba
hadees num details se bnaya kry plz or sath photo b lagaya kry
حضرت گمراہی کا لفظ آیا ہے کیا یہ خلافت کے متعلق ہی تھا جو آپ نے حضرت علی والی حدیث پیش کی ہے
Ap sheikh shb ya kasa bhol gya ka nabi Pak tab Tak kch ni kahta jub Tak Allah na unhan hukam nahi Diya I think you have more knowledge than Nabi SAW and secondly please condem the words of Sahaba at that time and please read your own books otherwise I will give you reference about what happen at Qirtas and Fadak and Saqifa banai saada
To Allah ne aapne deen ko mukammal nahi kiya
4447 k mutabik tu pher mola ali or janbe umar dono aik e samat mai e hai dono na mai hai
molvi agar ahle bait nahi likhwana nahi chahte the tab Hazrat Umar ka hi aitraz kyon tha aur huzoor swa ne ahle bait ko bahar nahi nikala jabki tamam rawayate bata rahi hai ki Hazrat Umar aur unke hamiyon ko hi bahar nikala jisse saaf hai ki huzoor ye hidayat bahar nikale Jane walon ke bare me hi gumrah hone se bachne ke liye likhaya Jana tha aur woh log hidayatnama khud ke liye likhane ko taiyar nahi huye aur bahar nikal diye gaye jisko Todrod ke ghuma raha hai
Aj hazrat umer ki waja se sare Firqe ban gy han. Q ni dia Kalam aur Kagaz
@AZ ap hi bata do agr itna hi pta h
Alvi ji khadire khhum ki hadish bayaan ki jiye
Bat khilafat ki nai thi jab nabi nay kaghaz kalam manga to dina chiyea ta Koi bat to likhwaty hazoor bas ab ap ko yh hadees hazam nai hugi
Husakta ta sahaba mea 12 munafqieen ty un ka bata jaty
Allah aor rasool ko ap k in dalayel ka pta nhii tha is lie qagaz aor kalam manga tha. Kud ko dhoka dena chor do
Molana mai sunni hu lekin aap ki baat mai wazan nahi.kia sahaba se ghalati nahi ho sakti
suhail akhtar tum jhoot bool rahay ho k tum sunni ho ku k koi sunni tumharay jaisay alfaaz bolnay ki himmat nahi rakhta ur ager tum apnay daway mein sachay ho to Allah Ahkamull Hakaymeen ko Hazir o Nazir jaan kar kaho k tum sunni ho
@@ibrarali6198 میں سنی ہوں۔جھوٹے کو اللہ پوچھے۔۔اب بولو۔
@@ibrarali6198 صحابہ انسان تھے نبی نہیں کہ ان سے غلطی نہیں ہو سکتی۔
@@ibrarali6198 بیٹا تھوڑا دین کا اسلامی تاریخ کا مطالعہ کر لو۔شائد تمھیں تب یہ بات سمجھ ا جائے۔
@@suhailakbar1538 Allah Ahkamull Hakaymeen say daro ur baat karnay ki tameez sekho yahaan ye baat ho hi nahi rahi k Sahaba Ekraam masoom thay apni toon ur lehjha sahi karo koi apnay maa baap k baray mein bhi aisa nahi bolta jaisay bay baki say tum bol rahay ho ur rahi baat tumhary sunni honay ki to bay adbi wali tabiyyat ki wajha say lag to nahi raha k sunni ho ghaib ka elm Allah k paas ha Allah ham sabko hidayatt day
this is not alvi media it is yazedi media
He is absolutely a nasibe kharagi zindeq person and he is also a yazeede person he is trying to change the actual history of the hadese of history of qirtas events now how he is trying to change the actual history this is not the concept of shia the actuall history is that when the the Holy prophet demand for pen and paper it is universal trouth that the umar has refused and asked that the Holy Quran is enough for us the umar refused to follow the directions of the Holy prophet and refused to the directions of the Holy prophet means that to refused the directions of the God hence hazarat umar has refused to followed the order of the Holy prophet and hence hence the hazarat umar refused to follow the directions of the God that is against the Islamic principal hence his statement is falsehood fake fabricated hence rejected and condemned strongly for information to the all public in the world for record and information
Ahlul bait ka matlab yaha Ali or uski auladai nahi ha balka jo jo Ghar ma tha. Maulana sahib bhla Ali ki khilafat na likhni ho Rasool na likin jis na Rasool ki awaz par apni awaz buland kardi or ya bool diya ka unhai bimari na a lia ha us na Goya apna deen kho diya or jis na apna deen kho diya woh rasidun ma sa nahi ho sakta
ماشااللہ شکریہ اگر آپ کا
Rasoolulllah (s.a.w) ne Aakhir Kyung Manga Kagaz Kqalam, Kya wo nahee Janta tha Quran Kafi Hai,Kya Hazrat umar Rasool se Zyada Jantay thee...Ye hadees sahee nahee hai to sahee Bukhari aur Sahee Muslim ma Kyung hai...Kya in do kitabon ma maujod hadeesen sahee nahi hain..Maulana sahib inpar b rosheenee Daleen...Kya Rasool Khuda Hizyan Bak sakta hai (Na u zu billah).
حضرت عمر نے ہمدردی میں صرف ایک مشورہ دیا اور حضورؐ نے مان لیا۔ اگر ضروری ہوتا تو حضورؐ دوبارہ کہہ کر منگوا لیتے یا بول کر بتا دیتے اور حاضرین سن لیتے۔
Agr likhty nhi thy to boly q k . Jb aqa s.a.w.w ny yn s mnga tha to unhy hi jwb dene dety
قلم دوات حضرت علی کے پاس ھوتی تھی وہ دے دیتے۔۔۔۔۔۔ایک موقع پر نہیں دے سکے تو کسی دوسرے موقع پر دے دیتے۔۔۔
Kis ehle bat ney Mana kia tha any names ?
جتنے موجود تھے سب نے کہا جمع کا صیغہ ہے
Shukur Alhamdulillah Hamareh Rasul Hazrat Mohammad (sa) hai , hamareh Imam Hazrat Ali (as) (Nafs) Rasul aur unkeh awlaad joo abb tak qayem hai
Hazrat Mohammad aur ahley bayt keh baghair hamareh Namaz mukamal nahi hai..
Enn Munafiqoon ka too Namaz abu sufyan , mawya, yazid aur abu Jahal keh baghair shoro aur khatam nahi hoteh een munafiqoon ka rasul Abu Jahal hai...
Log apne aap qeyaas lagate hai ki wo Kya likhwate wo kuch bhi likhwate lekin agar wo nabi likhwana chahte the to usko likhna chahiye tha
اگر اتنا ضروری ہوتا تو حضورؐ دوبارہ کہہ کر منگوا لیتے کاغذ قلم۔ حضرت عمر نے ہمدردی سے کہہ دیا تھا۔ اگر دوبارہ منگواتے تو حضرت عمر بات نہ کرتے۔ اور لکھوانے کی بجائے زبان سے بتا بھی سکتے تھے۔ اگر ضروری ہوتا تو ویسے بتا دیتے اور لوگ سن لیتے۔
قلم کاغذ علیؓ نے کیوں نہ دیا
Mirza mirzai Bhai Bhai ...
Maulana baat ghuma raha hai , pahle to rasool ki baat ko ye kah kar samjha rrahe ho ki jub poora deen , mukmmaj ho gya tha to kya likhwaye , mutlub likhwana bekar mutlub umer ko ye kah kar bacha liya ,
Phir ghlut rieayet Ahlebait ke uper laga diya,
Jub ki umar subse pahle umar ne khde hoana kiya aur shor machaya
تم نے کہا کہ علی کاتب وحی تھے اس میں شک نہیں ۔ علی نے قلم دوات لانی تھی ۔ علی کاتب ضرور تھے لیکن رسول اللہ ص نے سب کو یکساں حکم دیا تھا وہاں موجود سب افراد پہ یہ حکم ماننا فرض تھا ۔ عمر نے نہ صرف قلم دوات لانے والی بات پہ عمل نہ کیا بلکہ دوسروں کو بھی روکا کہ قلم دوات کی کوئی ضرورت نہیں ۔ ان ھذا لیہجر ۔۔۔۔۔ یہ شخص ۔۔۔۔۔۔۔۔ (یہاں جو کچھ عمر نے کہا وہ الفاظ بیت ہی نازیبا تھے )۔ اب عمر منع کر رہا تھا ان کے حامی بھی اس کے ساتھ ہم صدا تھے ۔ لیکن رسول اللہ ص کے پاس موجود اہل بیت اور کچھ دیگر رسول اللہ کے حق میں بول رہے تھے ۔ اسی بات پہ تنازع یعنی جھگڑا ہوا جب بات توں تراں تک پہنچی تو رسول اللہ ص نے فرمایا قوموا عنی میرے پاس سے دور ہو جاؤ کہ نبی کے پاس جھگڑنا درست نہیں ۔۔۔۔۔
بات پوری بتاؤ مفتی ۔
O bhai sb jb manga tha to dene dety hazrt umar ny usi wqt mnah q kia ..........
Hosakta hai nabi kuch eham likhwana chahte hon is molvi ki daleel me jaan nhi
Lanat ho esi soch per
Wasihat krna har marne wale p lazim ha , quran parho to smjoge.
Lazim nahein hey.
Koun ni dis pen aur paper