قضية الحكم في الإسلام۲ - عبدالباقي الجزائري
HTML-код
- Опубликовано: 8 сен 2024
- برنامج حقائق وأوهام
ملخص الحلقة : اعتراف حذيفة بن اليمان بوجود اربعة عشر منافقا من الصحابة ارادوا اغتيال النبي (ص) في العقبة.
للتواصل مع الحسابات الرسمية في قناة الدعاء الفضائية :
facebook : / duatvofficial
RUclips: / dua_tv_offical
Instagram: / dua_tv_official
Telegram:http:t.me/DuaChannel
#قناةالدعاءالفضائية
#قناة_الدعاء_الفضائية
#قناةالدعاءالفضائية
#قناة_الدعاء_الفضائية
أحسنت وأجدت جزاك الله خير الجزاء
بارك الله فيكم استاذنا الفاضل .
امين رب العالمين في كل ما دعوتم .
اللهم صل على محمد و اله الاطهار .
طيب الله انفاسك استاذ عبد الباقي الجزائري الموقر ❤❤❤❤
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احسنتم وجزاكم الله خير الجزاء
بارك الله فيك يا شيخ
والله هذا ارقى برنامج شاهدته بحياتي
شكرا لك سماحة الاستاذ عبد الباقي علي هذا البحث الثمين نفخر بهذا النجاز القيم مهما حاولنا ان نشكرك لن نوفي لك حقك فعلا هذا العطاء هو النور الذي يضيئ طريقنا الله يبارك في عمرك الشريف يا صاحب القلب الطيب والنية الصافية حقك علي نبينا الاعظم محمد صلي الله عليه واله وسلم
كل البحوث روعه
جزاكم الله خيرا
ما شاء الله على عدد المتشيعين من المغرب والجزائر الله يحفظهم ويبعد عنهم ايادي الارهاب
الزّواج عند الله نفسي قبل الجسدي فهو يؤدي للأمان و السّكن الروحي
الزواج سهل في تونس منذ الاستقلال حتى للطلبة يكفي مهر بدينار و العقد في البلدية باثنين من الشهود، و العقد يحفظ كرامة و حقوق الأسرة المترتبة عن الزواج و خاصة حقوق الأطفال و امهم
عرف امتهان نفس المرأة بتعدد الزوجاة الله أمر بتطهير نفوس العرب المتعجرفون الذين مارسوه بالتٍدرّج في القرآن
و بدأ الآن في ضمير أحرار العالم وجوب توحيد البشر على قيم الحريّة العائلة و كرامة الطفل و المرأة و العدل و الإيمان بالله الواحد الرحمان الرحيم،🌺🌷
عالم بيولوجي اختص في العناكب أجرى تجربة أمام جمهور من الباحثين على عنكبوت فوق طاولة،🌺🌷
قال له أمشي ثلاث خطوات إلى الأمام و كرّرها، فمشى العنكبوت كما طلب منه بالضبط ثلاث خطوات إلى الأمام، ثمّ قال له امش ثلاث خطوات إلى الخلف، فمشى العنكبوت كما أُمر، ثمّ قطع له سيقانه، و أمره أن يمشي إلى الأمام ثلاث خطوات، فلم يتحرّك، و ذلك هو درس قيامة قرطاج من ضمير البشر المتصل بروح الله،🌺🌷
التيه العظيم:
يحكي لنا القران قصة تيه بني اسرائيل وضياعهم اربعين سنة وهي من القصص التي ترسم تبعات عصيان ومخالفة تعاليم الانبياء والمرسلين والاولياء الصالحين والتي وردت في سورة المائدة في الايات 2 -26 يقول الله تعالى فيها ﴿ وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنبِيَاء وَجَعَلَكُم مُّلُوكًا وَآتَاكُم مَّا لَمْ يُؤْتِ أَحَدًا مِّن الْعَالَمِينَ (2 ) يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلاَ تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِينَ (21) قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا حَتَّىَ يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِن يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ (22) قَالَ رَجُلانِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُواْ عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (23) قَالُواْ يَا مُوسَى إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَدًا مَّا دَامُواْ فِيهَا فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ (24) قَالَ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلاَّ نَفْسِي وَأَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ (25) قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الأَرْضِ فَلاَ تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ (26) ﴾.
توضح لنا الايات صورة من صور تنعت بني اسرائيل في تعاملهم مع نبيهم موسى، ومخالفتهم الصريحة لاوامره رغم تحذيره اياهم "ولا ترتدوا على ادباركم فتنقلبوا خاسرين" مغبة الوقوع في الضياع والتخبط في المسارات المتحيرة والمنكوسة. ثانيا ترسم لنا الايات دور النخبة الواعية والكوادر الرسالية في الدفع باتجاه الامتثال لتعاليم النبي رغم تفشي وانتشار حالة التخاذل والانتكاس "قال رجلان من الذين يخافون.." يقول السيد الطباطبائي "ظاهر السياق أن المراد بالمخافة مخافة الله سبحانه وأن هناك رجالا كانوا يخافون الله أن يعصوا أمره وأمر نبيه، ومنهم هذان الرجلان اللذان قالا، ما قالا وأنهما كانا يختصان من بين أولئك الذين يخافون بأن الله أنعم عليهما،" 1 وهو دور مطلوب من كل الكوادر الرسالية خصوصا في زمن الانتكاس والهزيمة وغلبة الجهل
الالتجاء الى الله وبث الشكوى اليه يقول السيد الشيرازي "قَالَ موسى معتذراً لله عن مخالفة قومه مخاطباً لله سبحانه ﴿ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلاَّ نَفْسِي وَأَخِي ﴾ هارون فإنّ نفسي هي التي تطيع أوامرك وكذلك أخي هو الذي يطيعني ويسمعني إذا أمرته بشيء أما هؤلاء فليسوا كذلك أما يوشع ومن كان على شاكلته فلعلهم لم يكونوا حاضرين إذ ذاك عند هذا الحوار ﴿ فَافْرُقْ ﴾، أي أفصِل اللهم ﴿ بَيْنَنَا ﴾ أنا والأخ ﴿ وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ ﴾ الذين لا يطيعون الأوامر والمراد بالفرق عدم إجراء حكم واحد عليهم في الدنيا والآخرة فإنهما قد باينا قومهما بالإطاعة حين عصى أولئك" 2. فالالتجاء ضرورة تفرضها طبيعة الايمان بالله، وكثرة البلاياء والخطوب التي تقف امام المد الرسالي
فالايات صريحة في تبيين تبعات عصيان الاوامر الالهية المثمثلة في تعاليم وهدي الانبياء والمرسلين، وكانها تحذرنا من الوقوع في فخ العصيان وعواقبة المتمثلة في الضلال والانحراف. على ان هذا التيه وان ارتسم في قصة بني اسرائيل بضياع المقصد والجهة التي ارادو، ارتسمت ملامحها في الامة الاسلامية في الضلال عن الهدى والتنكب عن الصراط المستقيم عندما اصروا على مخالفة امر المصطفى في التمسك بولاية علي والاتمام بامامته وجحد حقة في الولاية والوصاية، فتاهوا في اهدافهم وافكارهم وعقائدهم وسلوكهم حتى عاد الاسلام غريبا كما بدا.
فظهرت مخالفتهم الصريحة لاوامر المصطفى في العديد من المواطن، مثل غزوة احد والتي كان لها من الاثر ما كان، وصلح الحديبية، وتنفيد جيش اسامة، واحضار الكتاب، وحفظ اعترته، مما كان له الاثر في الضياع والضلال والانكسار والانتكاس والخيبة. وهي سنة الهية تجري في هذه الامة كما جرت في غيرها
"يقول في نهج البلاغة حول هذا المعنى: أيها الناس لولم تتخاذلوا عن نصر الحق ولم تهنوا عن توهين الباطل لم يطمع فيكم من ليس مثلكم، ولم يقومن قوى عليكم لكنكم تهتم متاه بنى اسرائيل، ولعمرى ليضعفن لكم التيه من بعدى أضعافا، خلفتم الحق وراء ظهوركم، وقطعتم الادنى ووصلتم الا بعد" 3.
من هنا يجب على الامة ان ارادت طوق النجاة التمسك بهدي المصطفى والعمل بسنته واتباع اوامره في التمسك بالكتاب والعترة، والتوبة عن التفريط فيهما "فحسبنا كتاب الله" ليست سنوى نمط من انماط التحدي والمخالفة لهدي المصطفى وسنته عاقبتها التيه والضلال ما بقي الكتاب والعترة حتى صار تية المسلمين اضعاف تية بني اسرائيل ممتدا على طول القرون السالفة 14 عشر قرنا. إن الإعتداء على أهل بيت النبوة وقتل فاطمة الزهراء وقتل جنينها الإمام المحسن عليه السلام وابعاد وعزل الإمام علي عليه السلام ومحاربته وقتله وقتل الإمام الحسن عليه السلام وقتل الإمام الحسين عليه السلام والتمثيل بجسده الطاهر وسبي بنات رسول الله واخذهن سبايا وذبح الإمام الحسين وقطع رئسه ورفعه فوق الرماح والسب والشتم لرسول الله هو أكبر دليل على تيه هذه الأمة باجمعها...القران الكريم روى هذه القصة ليتعظ المسلمين وأخذ العبرة من تلك القصص لكن متعظت وسارة على نفس نهج تلك الأمم التائه فأصبح المسلمين جميعا في تيه عظيم
(ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ)
الله ينهى عن الخيانة الزوجية بالتوراة و الإنجيل و القرآن و ينعت ذلك بالزنا الذي يستوجب العقاب، فالزواج هو إتمام حلقة طاقة نفسين بالعهد مع الله ليصبحا طاقة نفس واحدة
الله بالقرآن دعا للمدنيّة و الزّواج بالصداق المكتوب، و لا يوجد زواح عرفي لا في القرآن و لا في التوراة و لا في الإنجيل، و الدين ليس فتاوى مشايخ الهوى و السلطان
بورقيبة رحمه الله،
علّم شعب تونس بانّ المادّة الشّخمة لِعقل البشر ما يجب تغذيتها بالعلم و الحكمة و الذّكاء،
و انّ الزّواج لا يمكن أن يكون وقودا لإشباع الأسفل من الأفيون، بتعلّة "الحلال الكاذب"،
و إنّما هو عائلة و أطفال محميّون أعزّاء،
و العرب الأجلاف الذين يدينون المعتدى عليها بالفاحشة و يكرّمون المعتدي الذّكر،
لا زالوا من كفرهم بالكتاب المقدّس كلّه منذ توراة موسى عليه السلام إلى القرآن،
يغذّون بالوقود من ضحايا النّساء نيران أسفلهم و يمنعون عقولهم عن أداء وَضيفتها الحضارية المقدّسة،
الفاحشة لا يعتبرونها أمرا مقزّزا و مقرفا و قبيحا بلا عاطفة حبّ وفيّ وعهد مع الله،
هم يعتبرونها أساسا لِعيشهم الحيواني، حتّى أذلّهم الله و ضحكت مِنهم الأمم،
و ذلك لانّهم كما اليهود اتخذوا محمد صلى الله عليه و سلم ربّا من دون الله يشرّعون للنّاس ما نهى الله عنه بالقرآن و الانجيل و التوراة و غفره لِمحمد صلّى الله عليه و سلّم لحكمة الله فِيه في العصر الذي هو فيه،
"مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِي مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ (79) وَلَا يَأْمُرَكُمْ أَنْ تَتَّخِذُوا الْمَلَائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا أَيَأْمُرُكُمْ بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (80)" آل عمران
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته، انت اصبت في معظم تفسيرك للامام المهدي و الحوراء المحمدية مشكاة النور الهادية للنفوس و الشافية لها بالكلمة الحق و العلم و بتوحيد الدّين الذي في الكتاب المقدس كله و هي حفيدة الحسين عليه السلام و سبطة سليمان الحكيم من بطرس الرسول و صورها بمتاحف البلدان كلهم خاصة حول البحر الأبيض المتوسط، تماثيلها بمصر و بليبيا و بمتحف باردو و بروما و ببولونيا و هي تمثال الحرية و هي بما تنشر المصلحة لنفس المهدي الذي أصابه السحر لما هرب لمصر كما فعل النبي يونس عليه السلام، هي القيّمة على دين الله و هي الأم الكونيّة المخرجة النّفوس من ظلام الدّين الفاسد بالفتاوى إلى دين العدل المثمّن لنفس البشر و دين سلطان العقل على الغريزة و ليس دين مظاهر الحجاب و النقاب و اللباس الذي من تحته الفساد كله،
هي الغجرية "لمياء" التي فسيفسائها تتصدّر متحف زيغوما عنتاب بتركيا،
شاهدوا مسلسل حرقة آلام شباب تونس و إفريقيا الذين فقدوا الحلم ببلادهم المنهوبة من العملاء و الماسونية العالمية الغربية المجرمة،
فأقبلوا على تحدي الموت بالبحر طمعا في الرّحمة و الحظّ بإيطاليا و أوروبّا ليجدوا أنفسهم طعما سهلا لمافيا فرسان الهيكل لتحوّلهم وقودا مسخّرين لمشروعها في نشر المخدّرات،
جدي الولي الصالح سيدي عمر عبادة الكناني حفيد الحسين عليه السلام قال: بابا من أبواب جنة الأرض تونس هو رباط المنستير يخرج منه دنفير فيه الأمم تحير، و بعده ناموسه من حمام سوسة وبعده يحكم تونس علجي من علوجة (عن السبسي) و بعدها الماء دردر و العبد خزى فوق ماها و ما تصفى الا ما يجي مولاها، سألوه: وقتاش خروجه، قال لهم: وقت اللي تتعرى فروجها
أربعين ألف قضية رفعتها امرأة تونسية ضد رجل تزوجها بالعرفي و انجب منها اطفالا، و أمام القاضي قال الرّجل بأنه زنا بها برضاها فاغلقت القضية، لتتحمّل لوحدها العار و اطفالها
Fear Allah you are misguiding people .
Follow the way of Allah and his prophet Mohamed Sws