Bin gerade wirklich im Schock, in 1:00:35 ist euch da was aufgefallen? Das ist der Fluch Allahs der den Menschen (Samra) getroffen hat, nachdem er sein Herz zur Shia versiegelte, lässt er sein (Samras) Hirn sich drehen wie er (Samra) sich und seine Religion jedesmal passend dreht, ES FÄLLT IHM NICHT MAL AUF, dass er (Samra) sich Thematisch im Kreis dreht und ein Thema ERNEUT reinholt welches selbst seine Abgeirrten Brüder im Glauben zugegeben und angenommen hatten. Um es in Ismail Haris Worten zu beenden: Es macht keinen Sinn sich im Kreis zu drehen, denn am Ende dreht man sich nur im Kreis und das macht keinen Sinn Yane.
33:22 Falls das Absicht war, danke ich dir dafür, dass du das radhiullahu anha bezüglich aisha und Hafsa rausgeschnitten hast. So ist es angenehmer sich es anzuhören.
Salam Bruder, das ganze Video war gefüllt mit den Ridhwan-Wünschen, diese Leute hauen öfter Ridhwan raus, als Argumente. 😂 Um von der Schneiderei auch verschont zu bleiben, habe ich mir und anderen Schiiten geschworen, keine Debatte mit einem Sunniten mehr einzugehen, außer er lässt den Tarradhi sein, oder er darf sich nicht verärgert fühlen, wenn nach dem Tarradhi ein Fluch ausgesprochen wird.
Schönes VIdeo! Woher ist der Ausschnitt ab 1:03:00 , indem Samra mit Hamza redet? Also der editierte Ausschnitt. Würde das VIdeo gerne separat nochmal anschauen, Danke im Voraus
Danke für deine Arbeit und Mühe. Alhamdudellah durch dich habe ich viel gelernt, ich verstehe irgendwie nicht ganz, wieso die mit denen du Diskutiert hast nicht eingesehen haben.
Mashallah Bruder sehr stark. Ajarakumullah 👍🏼 kannst du vllt sagen zu wem die Stimmen gehören die den Koran rezitieren (also die Ausschnitte die du eingefügt hast). Danke im Voraus 5aye
Allah sagt, dass Sie die Mutter der Gläubigen ist. Willst du das verleugnen? Die Verleugnung dieses Verses, des Worts Allahs, würde dich zum Unglauben führen.
Ja, alle deutschen Übersetzer übersetzen es falsch. Wenn ihr euch beide wieder zu Gott wendet, da eure Herzen ja abgewichen waren ... Doch wenn ihr gemeinsame Sache gegen ihn macht, siehe, Gott ist ja sein Schutzherr. Und Gabriel und jeder fromme Gläubige und zudem die Engel, sie sind Helfer. de.wikishia.net/view/Sure_at-Tahrim
Ich würde dir raten, die sunnitischen Exegesen zum Vers dir durchzulesen. Dann gibt es kein Weg dran vorbei, um zu erkennen, dass sie es falsch übersetzt haben.
@@RoronoaZoro-mz4dc Ließ diese Verse sind aus dem Koran Sure 66 Vers 4 Wenn ihr beiden (Frauen = Hafsa und Aischa) euch (reumütig) Allah wieder zuwendet (tut ihr gut daran). Euer Herz ist ja (vom rechten Wege) abgewichen. Wenn ihr jedoch gegen den Propheten zusammensteht (und glaubt, euren Willen durchsetzen zu können, werdet ihr nicht zum Ziel kommen). Allah ist ja sein Schutzherr (maulaa). Und Gabriel, die Gläubigen (alle), soweit sie rechtschaffen sind (saalihu l-mu§miniena), und überdies (? ba`da zaalika) die Engel werden (ihm) Helfer sein. Vers 5 Wenn er euch *(Frauen = Hafsa und Aischa)* entläßt, wird sein Herr ihm vielleicht Gattinnen zum Tausch geben, die besser sind als ihr *(die Besser sind als Hafsa und Aischa):* Frauen, die den Islam angenommen haben (muslimaat), die gläubig sind, (Allah) demütig ergeben (qaanitaat), bußfertig, fromm, fastend, solche, die schon verheiratet waren (thaiyibaat) oder noch Jungfrauen sind. Vers 10 "Allah hat in Noahs und in Lots Frau ein Beispiel für die Ungläubigen *(Frauen des Propheten s = Hafsa und Aischa)* aufgestellt. Beide unterstanden (als Gattinnen) zwei rechtschaffenen Dienern von uns. Aber sie handelten treulos gegen sie. Da halfen diese ihnen (bei der Abrechnung) vor Allah nichts. Es würde vielmehr (zu ihnen) gesagt: ""Geht mit den anderen (Verdammten) in das Höllenfeuer ein!""" Siehst du wie Allah T Hafsa und Aischa als Ungläubige Heuchlerinen entlarvt hat? *Wenn es nötig ist, zeige ich dir auch Hadithe dass diese Verse über Hafsa und Aischa herabgesandt worden sind.* *Niemand auf der Welt der den Koran als Wort Gottes kennt und ihn akzeptiert, kann jemals leugnen dass Hafsa und Aischa ungläubige Heuchlerinen gewesen sind.*
Ibn Taymiyyah antwortete auf dieses „Problem“ und sagte folgendes: „In Bezug auf seine Worte: „Sie hat das Geheimnis des Propheten (s.a.w.) preisgegeben.“ Wir sagen: Es besteht kein Zweifel, dass Allah der Allerhöchste sagte: „Und (erinnere dich daran), als der Prophet (s.a.w.) einer seiner Frauen (Hafsah) eine vertrauliche Angelegenheit offenbarte, also als sie es (einer anderen, d.h. Aisha) erzählte. , und Allah hat es ihm kundgetan, er hat einen Teil davon mitgeteilt und einen Teil zurückgelassen. Als er ihr (Hafsah) davon erzählte, sagte sie: „Wer hat dir das gesagt?“ Er sagte: „Der Allwissende, der Allwissende (Allah) hat es mir gesagt.“ (66:3). Es wurde in Bukhari und Muslim unter der Autorität von Umar (r.a.) bestätigt, dass sie Aisha und Hafsah sind. Erstens verlassen sich diese Leute (Schia Rafida) (manchmal) auf Verse des Korans, in denen einige eindeutige Sünden und Ungehorsam erwähnt werden, die von einigen der Vorgänger ausgingen, und dann werden sie sie mit vielen verschiedenen Arten von Interpretationen interpretieren! Aber Ahlus Sunnah sagen: Nein, diejenigen, die die Sünde begangen haben, haben davon Buße getan und Allah hat ihre Stufen dadurch (Reue) erhöht. Dieser Vers ist nicht der einzige, der zeigt, dass einige Sünden (von den Vorgängern) begangen wurden. Wenn es also richtig ist, diesen Versen eine günstige Interpretation zu geben, dann ist es auch richtig, diesem Vers eine günstige Interpretation zu geben, und wenn es falsch ist, sie positiv zu interpretieren diese positiv zu interpretieren, ist falscher. Zweitens, wenn man bedenkt, dass Aisha und Hafsa einige Sünden begangen haben, gibt es keinen Zweifel, dass sie es bereut haben, und dies ist die offensichtliche Bedeutung der Worte Allahs des Allerhöchsten: „Wenn ihr zwei (Frauen des Propheten - s.a.w -, nämlich Aisha und Hafsah - r.a) wenden sich in Reue Allah zu, (es wird besser für Sie sein), Ihre Herzen sind zwar so geneigt (sich dem zu widersetzen, was der Prophet will), aber wenn Sie sich gegenseitig helfen gegen ihn (Muhammad) , dann ist Allah wahrlich sein Maula (Herr oder Meister oder Beschützer usw.) und Jibrael (Gabriel) und der Gerechte unter den Gläubigen, und außerdem sind die Engel seine Helfer“ (66:4). Daher hat Allah sie zur Buße eingeladen und wir können nicht glauben, dass sie aufgrund dessen, was über ihre hohen Grade bestätigt wurde, nicht bereut haben; dass sie die Ehefrauen unseres Propheten (s.a.w.) im Paradies sind; dass Allah ihnen die Wahl gegeben hat zwischen dem Leben dieser Welt und ihrer Ausschmückung und Allah, Seinem Gesandten, und der Heimat des Jenseits, und sie wählen Allah, Seinen Gesandten (s.a.w) und die Heimat des Jenseits, und deshalb hat Allah es ihm verboten eine von ihnen zu ändern und ihm zu verbieten, mehr Frauen mit ihnen zu heiraten - obwohl sich die Gelehrten darin unterschieden haben, ihm dies danach zu erlauben - und er starb und hinterließ sie als seine Frauen; Mütter der Gläubigen durch das Zeugnis des Korans. Wir haben bereits erwähnt, dass Sünden durch Reue vergeben werden, gute Werke schlechte Werke auslöschen und Allah Sünden durch Prüfungen und Trübsal vergibt. Auch als der Prophet (s.a.w.) am Tag der Hudabiyyah mit den Polytheisten von Mekka Frieden schloss, kommt es in einem soliden Hadith: „Als das Schreiben des Friedensvertrags abgeschlossen war, sagte Allahs Gesandter zu seinen Gefährten: ‚Steh auf und‘ schlachtet eure Opfer und lasst euch den Kopf scheren.“ Bei Allah, keiner von ihnen stand auf, und der Prophet wiederholte seinen Befehl dreimal. Als keiner von ihnen aufstand, verließ er sie und ging zu Um Salama und erzählte ihr von der Haltung der Leute ihm gegenüber. Um Salama sagte: „O der Prophet Allahs! Möchten Sie, dass Ihr Auftrag ausgeführt wird? Geh hinaus und sag niemandem ein Wort, bis du dein Opfer geschlachtet hast und rufe deinen Barbier, um dir den Kopf zu rasieren.‘ So ging der Prophet hinaus und sprach mit niemandem von ihnen, bis er das getan hatte, d.h. das Opfer geschlachtet hatte und rief seinen Friseur, der ihm den Kopf rasierte. Als die Gefährten des Propheten das sahen, standen sie auf, schlachteten ihre Opfer und fingen an, sich gegenseitig die Köpfe zu rasieren, und es gab so viel Eile, dass die Gefahr bestand, sich gegenseitig zu töten ...“ (Bukhari). Der Prophet (s.a.w.) forderte Ali auch auf, seinen Titel aus dem Dokument des Friedensvertrags von Hudaibiyyah zu streichen, aber er weigerte sich, wie in soliden Überlieferungen berichtet wird, darunter: Al-Bara bin 'Azib erzählte: „Als Allahs Apostel einen Friedensvertrag mit den Menschen von Hudaibiya abschloss, schrieb Ali bin Abu Talib das Dokument und erwähnte darin: „Muhammad, Allahs Apostel.“ Die Heiden sagten: „Nicht schreibe: ‚Muhammad, Allahs Apostel', denn wenn du ein Apostel wärst, würden wir nicht mit dir kämpfen.“ Allahs Apostel bat Ali, es auszuradieren, aber Ali sagte: „Ich werde nicht die Person sein, die es ausradiert.“ Allahs Der Apostel löschte es aus und schloss mit ihnen Frieden unter der Bedingung, dass der Prophet und seine Gefährten Mekka betreten und dort drei Tage bleiben würden und dass sie mit ihren Waffen in Koffern (Bukhari) eintreten würden. Es ist bekannt, dass die Verzögerung von Ali und den anderen Gefährten bei der Ausführung seiner Befehle bis zu dem Ausmaß, dass er wütend wird - wenn jemand sagt, dass dies eine Sünde ist! Die Antwort an ihn wird ähnlich der Antwort sein, die denen gegeben wird, die sagten: Aisha hat Sünde begangen wegen dem, was sie getan hat. Es gibt unter den Gelehrten diejenigen, die die Handlungen der Gefährten interpretieren und sagen: Sie verzögerten aufgrund von Interpretationen, in der Hoffnung, dass sich die Situation ändern wird und sie Mekka betreten werden. Andere Gelehrte sagen: Wenn sie irgendeine akzeptable Interpretation haben, wird der Prophet (s.a.w.) nicht zornig geworden sein. Nein, sie haben diese Verzögerung bereut und ihre Schritte zurückgenommen. Sicherlich werden gute Taten diese Art von Sünde beseitigen, und Ali ist unter ihnen. Möge Allah mit ihnen allen zufrieden sein.
In Bezug darauf erwähnten die Rafidi, dass der Prophet (s.a.w.) sagte: „Du wirst gegen Ali kämpfen, während du ihm gegenüber ungerecht bist.“ Wir antworten: Dieser Hadith ist in keinem zuverlässigen Buch des Wissens bekannt, er hat keine bekannte Autoritätskette und ist daher näher an fabrizierten Lügen. Nein, es ist absolut eine Lüge, denn Aisha hat nicht gekämpft (Ali), und sie ist nicht gereist, um zu kämpfen (Ali), sondern sie ist mit der Absicht gereist, die Angelegenheiten der Muslime zu regeln, und sie dachte, dass ihre Intervention von Vorteil sein wird die Muslime und später fand sie heraus, dass es besser ist, auf die Intervention zu verzichten, insofern, als sie sich an diese Beteiligung erinnerte, bis ihr Schleier tränennass wurde. *** So bedauerten alle Vorgänger ihre Teilnahme am Kampf: Talha, Zubair und Ali bedauerten alle; Am Tag der Schlacht von Camel hat keiner von ihnen die Absicht zu kämpfen, es geschah ohne ihre Wahl. In Bezug auf die Worte der Rafidi: „Sie missachtete den Befehl Allahs des Allerhöchsten, wo Er sagte: „Und bleibt in euren Häusern und stellt euch nicht zur Schau wie zur Zeit der Unwissenheit…“ (33:33). Wir antworten: Erstens: Sie hat sich selbst nicht wie die Zeit der Unwissenheit gezeigt, und das Gebot, zu Hause zu bleiben, hindert sie nicht daran, zu irgendwelchen erlaubten Vorteilen auszugehen, wie zum Beispiel zu großen Pilgerfahrten oder kleinen Pilgerfahrten oder zu Reisen mit ihrem Ehemann auf einigen seiner Reisen. Dieser Vers wurde während der Zeit des Propheten (s.a.w.) offenbart und er pflegte nach seiner Offenbarung mit ihnen zu reisen und er reiste mit Aisha und einigen seiner Frauen während der Abschiedspilgerreise. Der Prophet schickte auch Aisha mit ihrem jüngeren Bruder Abdurrahman, der sie auf einem Kamel hinter sich setzte, und sie nahm die Absicht, eine kleinere Pilgerfahrt von einem Ort namens Tan'im durchzuführen. Erzählte Aisha: „Dass sie sagte: „O Allahs Apostel! Deine Gefährten kehren mit der Belohnung sowohl der Hajj als auch der 'Umra zurück, während ich nur mit (der Belohnung der) Hajj zurückkehre.‟ Er sagte zu ihr: „Geh und lass dich von 'Abdurrahman (d. h. deinem Bruder) dazu bringen, hinter ihm zu sitzen (auf dem Tier).' Also befahl er 'Abdurrahman, sie 'Umra von Al-Tan'im aufführen zu lassen. Dann wartete der Prophet in der höheren Region von Mekka auf sie, bis sie zurückkehrte“ (Bukhari). Die Abschiedswallfahrt fand vor dem Tod des Propheten (s.a.w.) mit weniger als drei Monaten nach der Offenbarung dieses Verses statt; Aus diesen Gründen pilgerten seine Frauen. Und während des Kalifats von Umar (r.a.) schickte er, wann immer sie sich entschieden, auf die Pilgerreise zu gehen, entweder Uthman oder Abdurrahman bin „Auf, um mit ihnen zu gehen und sich um ihre Karawane zu kümmern. Da ihre Reisen und das Verlassen ihrer Häuser für Wohltätigkeit erlaubt ist, glaubte Aisha, dass ihre Reise (in den Irak) den Muslimen zugute kommen würde, und sie stützte ihre Handlung auf diese Interpretation. Dies ist wie die Worte Allahs des Erhabenen: „O ihr, die ihr glaubt! Verzehrt nicht ungerechterweise euren Besitz unter euch...“ (4:29) Und die Worte Allahs des Erhabenen: „... und bringt euch nicht um (und tötet euch nicht gegenseitig)...“ (4:29). Dies umfasst das gegenseitige Töten von Muslimen und ähnliches wie die Worte Allahs des Erhabenen: „… und verleumdet einander nicht…“ (49:11). Und die Worte Allahs: „Warum dachten dann nicht die Gläubigen, Männer und Frauen, als sie es (die Verleumdung) hörten, gut von ihrem eigenen Volk und sagten: „Diese (Anklage) ist eine offensichtliche Lüge?“ (24:12 ). Der Prophet (s.a.w.) sagte auch: „Ohne Zweifel! Euer Blut, euer Besitz und eure Ehre sind einander heilig wie die Heiligkeit dieses Tages 203 dein, in dieser (heiligen) Stadt (Mekka) von dir, in diesem deinen Monat.“ Der Prophet wiederholte seine Aussage wiederholt. Danach hob er seinen Kopf und sagte: „O Allah! Habe ich ihnen nicht (Ihre Botschaft) übermittelt? Habe ich ihnen nicht Deine Botschaft übermittelt?‟ Ibn Abbas fügte hinzu: „Bei dem, in dessen Hand meine Seele ist, das Folgende war sein Wille (der Wille des Propheten) an seine Anhänger: - Es obliegt denen, die anwesend sind, ihn zu übermitteln diese Information an diejenigen, die abwesend sind. Hütet euch davor, nach mir als Ungläubige abzutrünnigen (zu Ungläubigen zu werden), die einander auf den Hals schlagen (die Kehlen durchschneiden)“ (Bukhari). Der Prophet (s.a.w.) sagte auch: „Wenn zwei Muslime einander mit Schwertern (in Händen) gegenüberstehen, werden sowohl der Totschläger als auch der Erschlagene im Feuer sein. Er (Ahnaf) sagte: Ich sagte, oder es wurde gesagt: Gesandter Allahs, es mag der Fall sein von jemandem, der tötet. Aber was ist mit dem Erschlagenen (warum würde er ins Höllenfeuer gesteckt werden)? Daraufhin sagte er: „Er beabsichtigte auch, seinen Gefährten zu töten“ (Muslim).“ [Minhaj As Sunna An Nawibiyyah, S.199-204] Vernichtende Widerlegung von Shaykh Ibn Taymiyyah. Geht doch darauf ein! Wieso geht ihr nie auf die „Ausreden“ von Ibn Taymiyyah in seinem Buch ein? Da braucht ihr nicht 100 Debatten zu führen, denn da hat er alle Scheinargumente von euch widerlegt. Aber Gelehrte könnt ihr nicht antworten, nur auf unwissende Sunniten.
Dieser unwissende wird von deinen Leuten hochgefeiert und er bekam eine Ijāza von seinem Sheikh. Zudem erwähnte er zwar dumme Argumente, jedoch waren viele von diesen dummen Argumenten sunnitische Argumente (beispielsweise das Scheidungsargument). Manchmal liegt die Dummheit nicht an dem Religionsanhänger, sondern an seiner Religion. 😄
Bin gerade wirklich im Schock, in 1:00:35 ist euch da was aufgefallen? Das ist der Fluch Allahs der den Menschen (Samra) getroffen hat, nachdem er sein Herz zur Shia versiegelte, lässt er sein (Samras) Hirn sich drehen wie er (Samra) sich und seine Religion jedesmal passend dreht, ES FÄLLT IHM NICHT MAL AUF, dass er (Samra) sich Thematisch im Kreis dreht und ein Thema ERNEUT reinholt welches selbst seine Abgeirrten Brüder im Glauben zugegeben und angenommen hatten. Um es in Ismail Haris Worten zu beenden: Es macht keinen Sinn sich im Kreis zu drehen, denn am Ende dreht man sich nur im Kreis und das macht keinen Sinn Yane.
33:22
Falls das Absicht war, danke ich dir dafür, dass du das radhiullahu anha bezüglich aisha und Hafsa rausgeschnitten hast. So ist es angenehmer sich es anzuhören.
Salam Bruder,
das ganze Video war gefüllt mit den Ridhwan-Wünschen, diese Leute hauen öfter Ridhwan raus, als Argumente. 😂
Um von der Schneiderei auch verschont zu bleiben, habe ich mir und anderen Schiiten geschworen, keine Debatte mit einem Sunniten mehr einzugehen, außer er lässt den Tarradhi sein, oder er darf sich nicht verärgert fühlen, wenn nach dem Tarradhi ein Fluch ausgesprochen wird.
@@elmusawi_ wa alykum as salam
MashAllah möge Allah dich reichlich belohnen
Wallach Respekt an dich, ich hätte keinen Nerv mit solchen Menschen zu reden
MashAllah wie schön du audrucksvoll lesen kannst...
Geile Debatte man!!! ❤❤❤
Schönes VIdeo!
Woher ist der Ausschnitt ab 1:03:00 , indem Samra mit Hamza redet? Also der editierte Ausschnitt. Würde das VIdeo gerne separat nochmal anschauen, Danke im Voraus
Alhamduillah das Allah swt unsere Feinden zu Narren machte
Danke für deine Arbeit und Mühe. Alhamdudellah durch dich habe ich viel gelernt, ich verstehe irgendwie nicht ganz, wieso die mit denen du Diskutiert hast nicht eingesehen haben.
BarakAllahu feek bruder
Bin zwar Sunnite aber könntest du mal vielleicht etwas zu christian prince machen? Er hat auch die shia angegriffen
Möge Allah dich belohnen bruder El Musawi
Mashallah Bruder sehr stark. Ajarakumullah 👍🏼 kannst du vllt sagen zu wem die Stimmen gehören die den Koran rezitieren (also die Ausschnitte die du eingefügt hast). Danke im Voraus 5aye
Bruder bitte sag mir alle Latmiyas die du verwendet hast es gab eine die war so schönnnn
Stark Bruder , Möge Allah Aisha die Barmherzigkeit entziehen
welche Barmherzigkeit?
Ist Aisha nicht die alte die von Mohamett mit 9 weggeflankt wurde?
Mann hat dein video bei Abk im video gesehen 😂 minute 2:53
Welches Video von abk ?
@@hamo6489 Dieses abugullo Video Minute 2:53
Sehr stark Bruder immer weiter so 💪🏼
MA SCHA ALLAH💗
Kann ich es hochladen, gutes Video ❤️
Natürlich, Bruder
El Musawi Habibe brauch unbedingt die Latmiya die du bei 31:19 abgespielt hast 🤝🏼
ruclips.net/video/KWH8inxarmI/видео.html
Ich schwöre beim Herren der Kaaba, Khaled hat 0 von der Debatte verstanden 🤣🤣🤣🤣🤣✊🏻 TEAM Flüchtlingsheim FC A1-B2 ✊🏻
Die werden von Mc Geiz gesponsert
Sehr starke Arbeit Bruder
Maschalah Bruder El Musawi ❤️❤️❤️اجركم الله.
Ich konvertiere offiziell vom Shiatum zum shiatum rafida 😀😀😀
31:22 latmiya Name?
Bruder das war Armageddon!! Möge Allah dich für deine Mühen segnen
Stark Bruder Masllah 🤲🏼🤲🏼🤲🏼🤲🏼
Mit welchem Programm bearbeitest du deine Videos ?
Sehr gutes Video. Danke dafür
El Mussawi ein Mannarmee💪💪💪💪🦁🦁🦁🦁Mashallah Bruder.Barakallah
👍💯🕋🤲
Masha'allah ❤️
Allah ya7fezak ❤️
Wallah schon beim zuschauen wird man Sauer
Wär schön wenn mal auf hadith taqalayn eingegangen wird. Dannach erübrigt sich doch alles?
Würde man meinen aber nein, schau dir die älteren an, „Taub stumm und Blind sind sie“ gegenüber der Wahrheit
Bruderherz du bist ein Löwe Mashallah 🥰 ❤
Stark ❤
Khaled hat wohl auch in Arabisch sein B1 nicht bestanden 😂😂
Mehr Aufmerksamkeit verdient❤
Die Zerstörung von Aiousha💯
Aiousha hat Islam kaputt gemacht
Allah sagt, dass Sie die Mutter der Gläubigen ist. Willst du das verleugnen? Die Verleugnung dieses Verses, des Worts Allahs, würde dich zum Unglauben führen.
@@velcemaatBruder hast du das video geschaut ?
@@mr.royale8014wo kommt er denn jetzt her 😂😂
Bruder hast du noch eine link zu deinem discord?
Kennt jemand den Rezitator ab 00:10 ?
Raad mohammad al kurdi .
Ich hoffe ich konnte dir weiterhelfen❤
Mashallah eine schön Stimme hast du
Endlich alhamdulilah.
Kommen auch viedios gegen Christen raus. Das wäre interessant
Du brauchst ein Video dafür?
@@lies-deine-bucher6146 Ja das wäre schön
@@husseinakkouche8323 ok
@@lies-deine-bucher6146 Hast du welche ?
Aber ich finde keine Übersetzung wo drin steht abgewichen sondern zugeneigt! ??
Ja, alle deutschen Übersetzer übersetzen es falsch.
Wenn ihr euch beide wieder zu Gott wendet, da eure Herzen ja abgewichen waren ... Doch wenn ihr gemeinsame Sache gegen ihn macht, siehe, Gott ist ja sein Schutzherr. Und Gabriel und jeder fromme Gläubige und zudem die Engel, sie sind Helfer.
de.wikishia.net/view/Sure_at-Tahrim
Ich würde dir raten, die sunnitischen Exegesen zum Vers dir durchzulesen. Dann gibt es kein Weg dran vorbei, um zu erkennen, dass sie es falsch übersetzt haben.
Starkes video Mashallah
💚💚
ENDE!
Aisha lahnatulah aleyhi
Alayha*
Narjis La3natullah 3layha
@@RoronoaZoro-mz4dc
Ließ diese Verse sind aus dem Koran
Sure 66
Vers 4 Wenn ihr beiden (Frauen = Hafsa und Aischa) euch (reumütig) Allah wieder zuwendet (tut ihr gut daran). Euer Herz ist ja (vom rechten Wege) abgewichen. Wenn ihr jedoch gegen den Propheten zusammensteht (und glaubt, euren Willen durchsetzen zu können, werdet ihr nicht zum Ziel kommen). Allah ist ja sein Schutzherr (maulaa). Und Gabriel, die Gläubigen (alle), soweit sie rechtschaffen sind (saalihu l-mu§miniena), und überdies (? ba`da zaalika) die Engel werden (ihm) Helfer sein.
Vers 5 Wenn er euch *(Frauen = Hafsa und Aischa)* entläßt, wird sein Herr ihm vielleicht Gattinnen zum Tausch geben, die besser sind als ihr *(die Besser sind als Hafsa und Aischa):* Frauen, die den Islam angenommen haben (muslimaat), die gläubig sind, (Allah) demütig ergeben (qaanitaat), bußfertig, fromm, fastend, solche, die schon verheiratet waren (thaiyibaat) oder noch Jungfrauen sind.
Vers 10 "Allah hat in Noahs und in Lots Frau ein Beispiel für die Ungläubigen *(Frauen des Propheten s = Hafsa und Aischa)* aufgestellt. Beide unterstanden (als Gattinnen) zwei rechtschaffenen Dienern von uns. Aber sie handelten treulos gegen sie. Da halfen diese ihnen (bei der Abrechnung) vor Allah nichts. Es würde vielmehr (zu ihnen) gesagt: ""Geht mit den anderen (Verdammten) in das Höllenfeuer ein!"""
Siehst du wie Allah T Hafsa und Aischa als Ungläubige Heuchlerinen entlarvt hat?
*Wenn es nötig ist, zeige ich dir auch Hadithe dass diese Verse über Hafsa und Aischa herabgesandt worden sind.*
*Niemand auf der Welt der den Koran als Wort Gottes kennt und ihn akzeptiert, kann jemals leugnen dass Hafsa und Aischa ungläubige Heuchlerinen gewesen sind.*
STARK WIE IMMER
Sunniten ❤️❤️
Ibn Taymiyyah antwortete auf dieses „Problem“ und sagte folgendes:
„In Bezug auf seine Worte: „Sie hat das Geheimnis des Propheten (s.a.w.) preisgegeben.“ Wir sagen: Es besteht kein Zweifel, dass Allah der Allerhöchste sagte: „Und (erinnere dich daran), als der Prophet (s.a.w.) einer seiner Frauen (Hafsah) eine vertrauliche Angelegenheit offenbarte, also als sie es (einer anderen, d.h. Aisha) erzählte. , und Allah hat es ihm kundgetan, er hat einen Teil davon mitgeteilt und einen Teil zurückgelassen. Als er ihr (Hafsah) davon erzählte, sagte sie: „Wer hat dir das gesagt?“ Er sagte: „Der Allwissende, der Allwissende (Allah) hat es mir gesagt.“ (66:3). Es wurde in Bukhari und Muslim unter der Autorität von Umar (r.a.) bestätigt, dass sie Aisha und Hafsah sind. Erstens verlassen sich diese Leute (Schia Rafida) (manchmal) auf Verse des Korans, in denen einige eindeutige Sünden und Ungehorsam erwähnt werden, die von einigen der Vorgänger ausgingen, und dann werden sie sie mit vielen verschiedenen Arten von Interpretationen interpretieren! Aber Ahlus Sunnah sagen: Nein, diejenigen, die die Sünde begangen haben, haben davon Buße getan und Allah hat ihre Stufen dadurch (Reue) erhöht. Dieser Vers ist nicht der einzige, der zeigt, dass einige Sünden (von den Vorgängern) begangen wurden. Wenn es also richtig ist, diesen Versen eine günstige Interpretation zu geben, dann ist es auch richtig, diesem Vers eine günstige Interpretation zu geben, und wenn es falsch ist, sie positiv zu interpretieren diese positiv zu interpretieren, ist falscher. Zweitens, wenn man bedenkt, dass Aisha und Hafsa einige Sünden begangen haben, gibt es keinen Zweifel, dass sie es bereut haben, und dies ist die offensichtliche Bedeutung der Worte Allahs des Allerhöchsten: „Wenn ihr zwei (Frauen des Propheten - s.a.w -, nämlich Aisha und Hafsah - r.a) wenden sich in Reue Allah zu, (es wird besser für Sie sein), Ihre Herzen sind zwar so geneigt (sich dem zu widersetzen, was der Prophet will), aber wenn Sie sich gegenseitig helfen gegen ihn (Muhammad) , dann ist Allah wahrlich sein Maula (Herr oder Meister oder Beschützer usw.) und Jibrael (Gabriel) und der Gerechte unter den Gläubigen, und außerdem sind die Engel seine Helfer“ (66:4). Daher hat Allah sie zur Buße eingeladen und wir können nicht glauben, dass sie aufgrund dessen, was über ihre hohen Grade bestätigt wurde, nicht bereut haben; dass sie die Ehefrauen unseres Propheten (s.a.w.) im Paradies sind; dass Allah ihnen die Wahl gegeben hat zwischen dem Leben dieser Welt und ihrer Ausschmückung und Allah, Seinem Gesandten, und der Heimat des Jenseits, und sie wählen Allah, Seinen Gesandten (s.a.w) und die Heimat des Jenseits, und deshalb hat Allah es ihm verboten eine von ihnen zu ändern und ihm zu verbieten, mehr Frauen mit ihnen zu heiraten - obwohl sich die Gelehrten darin unterschieden haben, ihm dies danach zu erlauben - und er starb und hinterließ sie als seine Frauen; Mütter der Gläubigen durch das Zeugnis des Korans. Wir haben bereits erwähnt, dass Sünden durch Reue vergeben werden, gute Werke schlechte Werke auslöschen und Allah Sünden durch Prüfungen und Trübsal vergibt. Auch als der Prophet (s.a.w.) am Tag der Hudabiyyah mit den Polytheisten von Mekka Frieden schloss, kommt es in einem soliden Hadith: „Als das Schreiben des Friedensvertrags abgeschlossen war, sagte Allahs Gesandter zu seinen Gefährten: ‚Steh auf und‘ schlachtet eure Opfer und lasst euch den Kopf scheren.“ Bei Allah, keiner von ihnen stand auf, und der Prophet wiederholte seinen Befehl dreimal. Als keiner von ihnen aufstand, verließ er sie und ging zu Um Salama und erzählte ihr von der Haltung der Leute ihm gegenüber. Um Salama sagte: „O der Prophet Allahs! Möchten Sie, dass Ihr Auftrag ausgeführt wird? Geh hinaus und sag niemandem ein Wort, bis du dein Opfer geschlachtet hast und rufe deinen Barbier, um dir den Kopf zu rasieren.‘ So ging der Prophet hinaus und sprach mit niemandem von ihnen, bis er das getan hatte, d.h. das Opfer geschlachtet hatte und rief seinen Friseur, der ihm den Kopf rasierte. Als die Gefährten des Propheten das sahen, standen sie auf, schlachteten ihre Opfer und fingen an, sich gegenseitig die Köpfe zu rasieren, und es gab so viel Eile, dass die Gefahr bestand, sich gegenseitig zu töten ...“ (Bukhari). Der Prophet (s.a.w.) forderte Ali auch auf, seinen Titel aus dem Dokument des Friedensvertrags von Hudaibiyyah zu streichen, aber er weigerte sich, wie in soliden Überlieferungen berichtet wird, darunter: Al-Bara bin 'Azib erzählte: „Als Allahs Apostel einen Friedensvertrag mit den Menschen von Hudaibiya abschloss, schrieb Ali bin Abu Talib das Dokument und erwähnte darin: „Muhammad, Allahs Apostel.“ Die Heiden sagten: „Nicht schreibe: ‚Muhammad, Allahs Apostel', denn wenn du ein Apostel wärst, würden wir nicht mit dir kämpfen.“ Allahs Apostel bat Ali, es auszuradieren, aber Ali sagte: „Ich werde nicht die Person sein, die es ausradiert.“ Allahs Der Apostel löschte es aus und schloss mit ihnen Frieden unter der Bedingung, dass der Prophet und seine Gefährten Mekka betreten und dort drei Tage bleiben würden und dass sie mit ihren Waffen in Koffern (Bukhari) eintreten würden. Es ist bekannt, dass die Verzögerung von Ali und den anderen Gefährten bei der Ausführung seiner Befehle bis zu dem Ausmaß, dass er wütend wird - wenn jemand sagt, dass dies eine Sünde ist! Die Antwort an ihn wird ähnlich der Antwort sein, die denen gegeben wird, die sagten: Aisha hat Sünde begangen wegen dem, was sie getan hat. Es gibt unter den Gelehrten diejenigen, die die Handlungen der Gefährten interpretieren und sagen: Sie verzögerten aufgrund von Interpretationen, in der Hoffnung, dass sich die Situation ändern wird und sie Mekka betreten werden. Andere Gelehrte sagen: Wenn sie irgendeine akzeptable Interpretation haben, wird der Prophet (s.a.w.) nicht zornig geworden sein. Nein, sie haben diese Verzögerung bereut und ihre Schritte zurückgenommen. Sicherlich werden gute Taten diese Art von Sünde beseitigen, und Ali ist unter ihnen. Möge Allah mit ihnen allen zufrieden sein.
In Bezug darauf erwähnten die Rafidi, dass der Prophet (s.a.w.) sagte: „Du wirst gegen Ali kämpfen, während du ihm gegenüber ungerecht bist.“ Wir antworten: Dieser Hadith ist in keinem zuverlässigen Buch des Wissens bekannt, er hat keine bekannte Autoritätskette und ist daher näher an fabrizierten Lügen. Nein, es ist absolut eine Lüge, denn Aisha hat nicht gekämpft (Ali), und sie ist nicht gereist, um zu kämpfen (Ali), sondern sie ist mit der Absicht gereist, die Angelegenheiten der Muslime zu regeln, und sie dachte, dass ihre Intervention von Vorteil sein wird die Muslime und später fand sie heraus, dass es besser ist, auf die Intervention zu verzichten, insofern, als sie sich an diese Beteiligung erinnerte, bis ihr Schleier tränennass wurde. *** So bedauerten alle Vorgänger ihre Teilnahme am Kampf: Talha, Zubair und Ali bedauerten alle; Am Tag der Schlacht von Camel hat keiner von ihnen die Absicht zu kämpfen, es geschah ohne ihre Wahl. In Bezug auf die Worte der Rafidi: „Sie missachtete den Befehl Allahs des Allerhöchsten, wo Er sagte: „Und bleibt in euren Häusern und stellt euch nicht zur Schau wie zur Zeit der Unwissenheit…“ (33:33). Wir antworten: Erstens: Sie hat sich selbst nicht wie die Zeit der Unwissenheit gezeigt, und das Gebot, zu Hause zu bleiben, hindert sie nicht daran, zu irgendwelchen erlaubten Vorteilen auszugehen, wie zum Beispiel zu großen Pilgerfahrten oder kleinen Pilgerfahrten oder zu Reisen mit ihrem Ehemann auf einigen seiner Reisen. Dieser Vers wurde während der Zeit des Propheten (s.a.w.) offenbart und er pflegte nach seiner Offenbarung mit ihnen zu reisen und er reiste mit Aisha und einigen seiner Frauen während der Abschiedspilgerreise. Der Prophet schickte auch Aisha mit ihrem jüngeren Bruder Abdurrahman, der sie auf einem Kamel hinter sich setzte, und sie nahm die Absicht, eine kleinere Pilgerfahrt von einem Ort namens Tan'im durchzuführen. Erzählte Aisha: „Dass sie sagte: „O Allahs Apostel! Deine Gefährten kehren mit der Belohnung sowohl der Hajj als auch der 'Umra zurück, während ich nur mit (der Belohnung der) Hajj zurückkehre.‟ Er sagte zu ihr: „Geh und lass dich von 'Abdurrahman (d. h. deinem Bruder) dazu bringen, hinter ihm zu sitzen (auf dem Tier).' Also befahl er 'Abdurrahman, sie 'Umra von Al-Tan'im aufführen zu lassen. Dann wartete der Prophet in der höheren Region von Mekka auf sie, bis sie zurückkehrte“ (Bukhari). Die Abschiedswallfahrt fand vor dem Tod des Propheten (s.a.w.) mit weniger als drei Monaten nach der Offenbarung dieses Verses statt; Aus diesen Gründen pilgerten seine Frauen. Und während des Kalifats von Umar (r.a.) schickte er, wann immer sie sich entschieden, auf die Pilgerreise zu gehen, entweder Uthman oder Abdurrahman bin „Auf, um mit ihnen zu gehen und sich um ihre Karawane zu kümmern. Da ihre Reisen und das Verlassen ihrer Häuser für Wohltätigkeit erlaubt ist, glaubte Aisha, dass ihre Reise (in den Irak) den Muslimen zugute kommen würde, und sie stützte ihre Handlung auf diese Interpretation. Dies ist wie die Worte Allahs des Erhabenen: „O ihr, die ihr glaubt! Verzehrt nicht ungerechterweise euren Besitz unter euch...“ (4:29) Und die Worte Allahs des Erhabenen: „... und bringt euch nicht um (und tötet euch nicht gegenseitig)...“ (4:29). Dies umfasst das gegenseitige Töten von Muslimen und ähnliches wie die Worte Allahs des Erhabenen: „… und verleumdet einander nicht…“ (49:11). Und die Worte Allahs: „Warum dachten dann nicht die Gläubigen, Männer und Frauen, als sie es (die Verleumdung) hörten, gut von ihrem eigenen Volk und sagten: „Diese (Anklage) ist eine offensichtliche Lüge?“ (24:12 ). Der Prophet (s.a.w.) sagte auch: „Ohne Zweifel! Euer Blut, euer Besitz und eure Ehre sind einander heilig wie die Heiligkeit dieses Tages 203 dein, in dieser (heiligen) Stadt (Mekka) von dir, in diesem deinen Monat.“ Der Prophet wiederholte seine Aussage wiederholt. Danach hob er seinen Kopf und sagte: „O Allah! Habe ich ihnen nicht (Ihre Botschaft) übermittelt? Habe ich ihnen nicht Deine Botschaft übermittelt?‟ Ibn Abbas fügte hinzu: „Bei dem, in dessen Hand meine Seele ist, das Folgende war sein Wille (der Wille des Propheten) an seine Anhänger: - Es obliegt denen, die anwesend sind, ihn zu übermitteln diese Information an diejenigen, die abwesend sind. Hütet euch davor, nach mir als Ungläubige abzutrünnigen (zu Ungläubigen zu werden), die einander auf den Hals schlagen (die Kehlen durchschneiden)“ (Bukhari). Der Prophet (s.a.w.) sagte auch: „Wenn zwei Muslime einander mit Schwertern (in Händen) gegenüberstehen, werden sowohl der Totschläger als auch der Erschlagene im Feuer sein. Er (Ahnaf) sagte: Ich sagte, oder es wurde gesagt: Gesandter Allahs, es mag der Fall sein von jemandem, der tötet. Aber was ist mit dem Erschlagenen (warum würde er ins Höllenfeuer gesteckt werden)? Daraufhin sagte er: „Er beabsichtigte auch, seinen Gefährten zu töten“ (Muslim).“
[Minhaj As Sunna An Nawibiyyah, S.199-204]
Vernichtende Widerlegung von Shaykh Ibn Taymiyyah. Geht doch darauf ein! Wieso geht ihr nie auf die „Ausreden“ von Ibn Taymiyyah in seinem Buch ein? Da braucht ihr nicht 100 Debatten zu führen, denn da hat er alle Scheinargumente von euch widerlegt. Aber Gelehrte könnt ihr nicht antworten, nur auf unwissende Sunniten.
Einfach mit unwissenden debattieren und so tun als hätte man gewonnen ahahhahahahahah, peinlich
Dieser unwissende wird von deinen Leuten hochgefeiert und er bekam eine Ijāza von seinem Sheikh.
Zudem erwähnte er zwar dumme Argumente, jedoch waren viele von diesen dummen Argumenten sunnitische Argumente (beispielsweise das Scheidungsargument).
Manchmal liegt die Dummheit nicht an dem Religionsanhänger, sondern an seiner Religion. 😄
Bruder, ich will gar nicht wissen, wie lange du daran gesessen hast 👌🤲🫂
Kuran Verse die ein sunnite aufsagt am Anfang weil ihr keine Gelehrten habt die es aufsagen können !!
knack out
Aisha 📻 an hahahahahha
اللهم صل على محمد وآل محمد
❤❤❤