Размер видео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показать панель управления
Автовоспроизведение
Автоповтор
🙏🙏🙏
Namo buddaya oba vahanseta theruvan saranai 🌷🌷🌷🌷🙏🙏
hamuduruwane mata mawa piya marimata tharaha giya awasthawaka hithila thiyenawa ethakota ee sithiwilla ananthariya papa karmayakda
නෑ.ක්‍රියාව වෙන්න ඕනේ ආනන්තරීය පාප කර්මය වෙන්න.නමුත් ඔබට සිතෙනව නම් එම සිතුවිල්ල බැහැර කරන්න...මොකද පෘතග්ජන මිනිස්සු අතින් ක්‍රියාව වුනොත් සිතුවිල්ල සමග එයින් ආනන්තරීය පාප කර්මය වන්වා
කවුරු හරි කරපු ආනන්තරිය පාප කර්මයකට එහෙම කරපු එක හොදයි කිව්වොත් ඒ කර්මයම තමාටත් වෙනවද
අපි හිතන්නෙ නැතුව වැරදීමකින් අපෙ අතින් අම්මට තුවාලයක් සිදු උනොත් ඒක මහා පාප කර්මයක් වෙනවද 🥺🥺
නෑ.චේතනාවයි කර්මය වෙන්නේ...ඉතින් එතන පාපයක් නෑ
මව පියා ජීවත්ව ඉද්දි ආනන්තරිය පවක් වෙන්න බැ නේද
මරණීය චේතනාවෙන් කරපු දෙයක් නිසා ඒකාන්ත වශයෙන්ම ඒ දෙයින් මරණය සිදු වෙනවා නම් එම මොහොතේ ම ආනන්තර්ය පාප කර්මය සිද්ද වෙනවා...
@@ගෞතමබුදුසසුනබොහෝකල්බැබලේවා මන් අම්මාපල්ල කියල එක පාරක් දිවුරව්ව , ඒලෙස දිවුරව්වෙ මරනීය චේතනාවකින් නොව , බොරුවක් කියනවා යැයි චේතනාවකින්ය . එතන එලෙස පාපයක් සිදුවෙලාද
නෑ.. බයවෙන්න එපා.. ප්‍රාණාතිපාත කර්මය අංග පසක් ඇත්තේ ය.“පාණෝ හවෙ පාණසඤ්ඤි - වධකචිත්ත මුපක්කමෝතේන ජීවිතනාසෝ ච - අංගා පඤ්ච වධස්සිමේ”(1) පණ ඇති සතකු වීම ය. (2) පණ ඇති සතකු බව දැනීම ය (3) මරණු කැමති සිත ය (4) මරන්නට උපක්‍ර‍ම කිරීම ය (5) ඒ උපක්‍ර‍මය නිසා මරණය සිදු වීමය යන මොහු ප්‍රාණඝාත කර්මයාගේ අංගයෝ ය. මේ පඤ්චාංගය සම්පූර්ණ නො වී, කෙනකු නිසා සත්ත්වයකුගේ මරණය සිදු වුව ද ඔහුට ප්‍රාණාතිපාත කර්මය සිදු නො වේ. යන එන කල්හි පයට පෑගී කුඩා සත්තු මැරෙති. ගොවිකම් කරන කල්හි ද බොහෝ සත්තු මැරෙති. මරනු කැමැත්තක් නැති නිසා ඒ මරණවලින් යාම් ඊම් කරන්නන්ට හා ගොවියන්ට ප්‍රාණාතිපාත අකුශලය නො වේ. සත්ත්වයෝ මැරෙත්වා යි සිතා පොළොව කෙටීම ගිනි තැබීම ආදිය කළ හොත් එසේ කළ තැනැත්තාට මල සතුන්ගේ ගණනින් ප්‍රාණාතිපාත කර්ම සිදු වේ.යම්කිසි සත්ත්වයකු මරන අදහසින් වෙඩි තැබූ කල්හි ඒ සතාට නො වැදී බලාපොරොත්තු නො වූ අන් සතකුට වැදී මළේ ද, එයින් වෙඩි තැබූ තැනැත්තාට ප්‍රාණඝාත කර්මය නො වේ. ඒ සත්ත්වයා මරනු කැමැත්තක් නැති බැවිනි. මරනු පිණිස තැබූ වෙඩිල්ල වැදී සත්ත්වයා නො මළේ නම්, එයින් ද ප්‍රාණඝාත කර්මය සිදු නොවේ. වෙඩි වැදුණු සත්ත්වයා අවුරුදු ගණනකින් වුව ද, ඒ වෙඩි පහර නිසා ඒකාන්තයෙන් මැරෙන්නේ නම්, වෙඩි තැබූ තැනැත්තාට වෙඩි තැබූ කෙණෙහි ම, සත්ත්වයා මැරෙන්නට කලින් ම ප්‍රාණඝාත කර්මය සිදු වේ. මැරීමේ අදහසක් නැතිව රිදවනු පිණිස ගසන ලද පහරකින් සත්ත්වයකු එකෙණෙහි ම මිය ගියේ ද, පහර ගැසූවහුට ප්‍රාණඝාත කර්මය නො වේ. මරණ අදහස නැති බැවිනි. සුවපත් කරන අදහසින් කරන ශල්‍යකර්මාදි ක්‍රියාවකින් මිය ගියේ ද ප්‍රාණඝාත කර්මය නො වේ.
@@ගෞතමබුදුසසුනබොහෝකල්බැබලේවා අම්මාපල්ල කියා බොරුවට දිවුරුනහොත් . ඒක ආනන්තරිය පවක් නොවෙ නෙ. එලෙස දිවුරපු පලියට අම්ම මැරෙන්නෙ නැ නේද
@@savindu4942 නැ නෑ....
🙏🙏🙏
Namo buddaya oba vahanseta theruvan saranai 🌷🌷🌷🌷🙏🙏
hamuduruwane mata mawa piya marimata tharaha giya awasthawaka hithila thiyenawa ethakota ee sithiwilla ananthariya papa karmayakda
නෑ.ක්‍රියාව වෙන්න ඕනේ ආනන්තරීය පාප කර්මය වෙන්න.නමුත් ඔබට සිතෙනව නම් එම සිතුවිල්ල බැහැර කරන්න...මොකද පෘතග්ජන මිනිස්සු අතින් ක්‍රියාව වුනොත් සිතුවිල්ල සමග එයින් ආනන්තරීය පාප කර්මය වන්වා
කවුරු හරි කරපු ආනන්තරිය පාප කර්මයකට එහෙම කරපු එක හොදයි කිව්වොත් ඒ කර්මයම තමාටත් වෙනවද
අපි හිතන්නෙ නැතුව වැරදීමකින් අපෙ අතින් අම්මට තුවාලයක් සිදු උනොත් ඒක මහා පාප කර්මයක් වෙනවද 🥺🥺
නෑ.චේතනාවයි කර්මය වෙන්නේ...ඉතින් එතන පාපයක් නෑ
මව පියා ජීවත්ව ඉද්දි ආනන්තරිය පවක් වෙන්න බැ නේද
මරණීය චේතනාවෙන් කරපු දෙයක් නිසා ඒකාන්ත වශයෙන්ම ඒ දෙයින් මරණය සිදු වෙනවා නම් එම මොහොතේ ම ආනන්තර්ය පාප කර්මය සිද්ද වෙනවා...
@@ගෞතමබුදුසසුනබොහෝකල්බැබලේවා මන් අම්මාපල්ල කියල එක පාරක් දිවුරව්ව , ඒලෙස දිවුරව්වෙ මරනීය චේතනාවකින් නොව , බොරුවක් කියනවා යැයි චේතනාවකින්ය . එතන එලෙස පාපයක් සිදුවෙලාද
නෑ.. බයවෙන්න එපා..
ප්‍රාණාතිපාත කර්මය අංග පසක් ඇත්තේ ය.
“පාණෝ හවෙ පාණසඤ්ඤි - වධකචිත්ත මුපක්කමෝ
තේන ජීවිතනාසෝ ච - අංගා පඤ්ච වධස්සිමේ”
(1) පණ ඇති සතකු වීම ය. (2) පණ ඇති සතකු බව දැනීම ය (3) මරණු කැමති සිත ය (4) මරන්නට උපක්‍ර‍ම කිරීම ය (5) ඒ උපක්‍ර‍මය නිසා මරණය සිදු වීමය යන මොහු ප්‍රාණඝාත කර්මයාගේ අංගයෝ ය. මේ පඤ්චාංගය සම්පූර්ණ නො වී, කෙනකු නිසා සත්ත්වයකුගේ මරණය සිදු වුව ද ඔහුට ප්‍රාණාතිපාත කර්මය සිදු නො වේ. යන එන කල්හි පයට පෑගී කුඩා සත්තු මැරෙති. ගොවිකම් කරන කල්හි ද බොහෝ සත්තු මැරෙති. මරනු කැමැත්තක් නැති නිසා ඒ මරණවලින් යාම් ඊම් කරන්නන්ට හා ගොවියන්ට ප්‍රාණාතිපාත අකුශලය නො වේ. සත්ත්වයෝ මැරෙත්වා යි සිතා පොළොව කෙටීම ගිනි තැබීම ආදිය කළ හොත් එසේ කළ තැනැත්තාට මල සතුන්ගේ ගණනින් ප්‍රාණාතිපාත කර්ම සිදු වේ.
යම්කිසි සත්ත්වයකු මරන අදහසින් වෙඩි තැබූ කල්හි ඒ සතාට නො වැදී බලාපොරොත්තු නො වූ අන් සතකුට වැදී මළේ ද, එයින් වෙඩි තැබූ තැනැත්තාට ප්‍රාණඝාත කර්මය නො වේ. ඒ සත්ත්වයා මරනු කැමැත්තක් නැති බැවිනි. මරනු පිණිස තැබූ වෙඩිල්ල වැදී සත්ත්වයා නො මළේ නම්, එයින් ද ප්‍රාණඝාත කර්මය සිදු නොවේ. වෙඩි වැදුණු සත්ත්වයා අවුරුදු ගණනකින් වුව ද, ඒ වෙඩි පහර නිසා ඒකාන්තයෙන් මැරෙන්නේ නම්, වෙඩි තැබූ තැනැත්තාට වෙඩි තැබූ කෙණෙහි ම, සත්ත්වයා මැරෙන්නට කලින් ම ප්‍රාණඝාත කර්මය සිදු වේ. මැරීමේ අදහසක් නැතිව රිදවනු පිණිස ගසන ලද පහරකින් සත්ත්වයකු එකෙණෙහි ම මිය ගියේ ද, පහර ගැසූවහුට ප්‍රාණඝාත කර්මය නො වේ. මරණ අදහස නැති බැවිනි. සුවපත් කරන අදහසින් කරන ශල්‍යකර්මාදි ක්‍රියාවකින් මිය ගියේ ද ප්‍රාණඝාත කර්මය නො වේ.
@@ගෞතමබුදුසසුනබොහෝකල්බැබලේවා අම්මාපල්ල කියා බොරුවට දිවුරුනහොත් . ඒක ආනන්තරිය පවක් නොවෙ නෙ. එලෙස දිවුරපු පලියට අම්ම මැරෙන්නෙ නැ නේද
@@savindu4942 නැ නෑ....