من المرتكزات المهمة في لقاءات فاصلة منقوطة، المحاور أسامة يعطي الضيف مساحة جميلة دون عرقلة فينساب مع أفكاره بسهولة… نادر هذا الاسلوب اليوم فيما أرى.. لقاء ثري كالعادة ومؤثر في توضيح التغيرات التي تحصل وحصلت… لطف الله بأمتنا وعجل لنا النصر والنور والسلام.. شكرا لكم
@@HashimyHuseini هل تعلم عزيزي محمد أن تشييع سنة العراق وخاصة أهل الجنوب تم تشييعهم من الزوار الفرس على أكثر تقدير قبل ٧٠ سنه استغلو جهل السكان وفقرهم الأمر الآخر إيران نفسها كانت سنيه وتم تشييعها بالقوه الأمر غير مستبعد سواء بالترغيب أو الترهيب مصر لولا الله ثم صلاح الدين الأيوبي أسقاطه للدوله الفاطميه والقضاء عليها لكانت الآن شيعيه خالصه
@@abdalaziz..a.f.150.8 الاخ من قلة اطلاعه لا يدري ان مصر قبل صلاح الايوبي كانت اسماعيلية اما جنوب العراق فاهله ادرى به وبالدول الشيعية التي قامت بالحلة والنجف .. والشعراء والفقهاء والتاريخ كله شيعي ما خلا بعض القبائل التي تشيعت بالعهد العثماني "وليس قبل ٧٠ سنة" وطبعا ما كانوا اغلب اهل الجنوب . ليس فقط الجنوب، الكرخ (نصف بغداد) شيعية منذ العهد العباسي وكتب مؤرخيك وفقهائك تشهد بذلك فنصيحة: لا تأخذ معلوماتك عن اتباع اهل البيت من اعدائهم
لقاء جميل كالعادة يا أسامة، بارك الله فيك وفي ضيفك الكريم ودمت لنا بخير ودامت الطلة الجميلة والموضوعات الطيبة وفرج الله عن اخواننا في سوريا وأزاح عنهم السوء والكرب
الصراحة مع انو كل القاء رائع بس عندي اعتراض على موضوع السلفية و الصوفية انا ابن الغوظة و من دوما و نحن من قبل الدعوة الوهابية عنا سلفييل و حتى عنا المذهب الفقهي أساساً حنبلي و نظام كان يحط مفتي ريف دمشق من دوما و حنبلي"بس مو سلفي طبعاً" و كان في علماء من زمان عنا سلفيين و "ابن بدران " كمثال يعني مو متل ما حكا الضيف الكريم انو حالة طارئة و حالات فردية و حتى عنا عوائل كاملة معروفة باصلها السلفي و هدا مو بس "بدوما" يعني "الرحيبة" و "ضمير" و حتى "عربين" و كتير من المدن و البلدات كان فيها عوائل بتعاني من التضيق النظام عليهن تحديداً بسبب اصولهن السلفية القديمة و موضوع تاني هو انو الصوفية و حمل السلاح انا كنت بالغوطة من اول تحريرها ليوم التهجير و ما شفت مدرسة صوفية كاملة او جماعة صوفية او حتى حلقة صوفية دعت لحمل السلاح و الدفاع عن الناس مع كل الي شفنا بالغوطة و طول فترة الحصار و حتى اول الثورة كانو يقولو و على المابر الي بيحمل سلاح بوجه النظام "كذا و كذا......" و ما في فصيل من اول التحرير وضع الصورة الخارجية عنو صوفيين الا و كانو الهن علاقة بالإخوان المسلمين يعتي مو صوفي خالص و الله أعلم
يعود من اهم الاسباب الى استقلالية تطور أي شعب هو قدرته على الاعتماد على نفسه في مدى قوة انتاجه حتى تكون العمله لذالك البلد هي البطاقه الاولى لحالها والفوز بها في كل مكان ومهاوكان تدخل الأجنبي بشتى الطرق الا ورفع راسه الشعب بالمناسبه بحق سيادته والاعتماد كليا على انتاج قدراته لمستقبل واعد
٨ل من المؤكد ان ضعف الحاله الاقتصاديه للشعب السوري نما اضطر النظام الى اعطاء الحريه الكامله للحكم الايرانيه بالتعرف كل ما يحلو لهم بحجج نشر الدين لكن لا يعلم السياسي السوري بالبلاد منهج السياسي الايراني والى ان وصل اليه الان من كل ما جرى
دكتور لديك عمق ومشكور على اللقاء لكن ألا ترى في نفسك أنك أكبر من أن تكون في مشروع عزمي بشارة وادارته للمشهد الثقافي والحركي في المنطقة والذي سيكون له تأثير خطير على المدى الطويل وعلى أهل السنة تحديداً أما اللقاء ففيه الكثير من التحليلات الموضوعية وخاصة فيما يتعلق بقضية السلفية أما أن تقول إن الولايات المتحدة تخاف من وصول داعش أو حركات جهادية الى مؤسسات الدولة فهذه خرافة انتهى زمانها وأن ذلك تم نقاشه في الكونغرس وو الخ .. لكن لو قيلت الحقائق كما هي لما بقي عمل للمحللين وسياسي الشاشات وهذا نتفهمه والحقيقة الحاصلة في الملف السوري هي ما قاله السفير فورد مع المعارضة بداية الأزمة حول الخطوط الحمراء فيما يتعلق بإسقاط بشار العلوي ولديك كلام لافروف حول عدم السماح بوصول السنة الى الحكم في سوريا إضافة إلى ما قاله رئيس الوزراء القطري السابق إضافة إلى كلام ثم تقول عن تخوفات وخلل في الأداء السياسي المعارضة ، يا سيدي المعارضة السورية موجودة فقط في حوارات المحللين و سياسي الصالونات وهي عند صناع القرار خيال الظل يستخدمه المخرج حسب الحاجة من دون ارادة منه ،كما أنك تعلم حقيقة اطلاق يد ايران في المنطقة بدعم اوربي امريكي ظاهر لا لبس فيه أما تخوفك وجميع النخب السورية من طرح الحقائق التي تؤمنون بها حقيقة فمفهوم لكن التاريخ لا يرحم أحد أما الحقيقة الدامغة التي لالبس فيها فهو أن الصراع طائفي ديني وبالتحديد أقلية شيعية وأقلية علوية تبيد الأكثرية السنية أما الأكثرية السنية فهم يبذلون قصارى جهدهم لتقليم أظافرهم صباح مساء دافعين عن أنفسهم أي حس طائفي بل جل نخبهم يداهنون الطوائف بشكل مقيت ومجاني في كثير من الأوقات وفقط ليرضى الآخر السنة في أوطاننا قتلوا وغيبوا وشردوا و تم افقارهم وتجويعهم ونخبهم يمارسون ذات الخطاب ويطعنون في أي خطاب يركز على البعد الطائفي للحرب أن يكون لديك أظافر لا يعني أنك تستخدمها لكن عليك ان تدعمها وتبرزها كعامل داعم لك في أي مفاوضات تجريها مع أي طرف كان أما الخلاصة فستجدها عند طالبان اليوم منعت الشيعة من مظاهر الاحتفال بمقتل الحسين وفقط لأنهم في حل قراراتهم ينطلقون مما يرون أنها تناسب مصالحهم فهم منسجمون مع واقعهم غير آبيهن بوصف الآخرين وتهديداتهم بالحظر أو الملاحقة وهنا أن اوصف لا امدح ولا أذم
من المرتكزات المهمة في لقاءات فاصلة منقوطة، المحاور أسامة
يعطي الضيف مساحة جميلة دون عرقلة فينساب مع أفكاره بسهولة…
نادر هذا الاسلوب اليوم فيما أرى..
لقاء ثري كالعادة ومؤثر في توضيح التغيرات التي تحصل وحصلت…
لطف الله بأمتنا وعجل لنا النصر والنور والسلام..
شكرا لكم
اللهم آمين يا رب العالمين!
لم تذكر خراب الإخوان فى كل هذه الجائحات فى كل المنطقه
لقاء مفيد والدكتور عبد الرحمن الحاج رجل مثقف أعرفه قبل الثورة بسنوات
حلقة ثرية جدًا، ضيف مسترسل بغزارة ومقدم بارع..
اللهم هيئ لهذه الأمة من أمرها رَشَدا !
جزاكم الله خيرا ❤
حلقة جميلة وثرية بالمعلومات
برامجكم قيمه 👍
بارك الله فيكم
مواضيع ونقاشات قيمة، شكر كبيير للمقدم
أحسنتما ❤
ماشاءالله ضيوف عباقرة كلٌّ في مجاله …بوركتم
لقاء رائع وكلام الضيف خطير من ناحية تغيير الخارطه الطائفيه في سوريا سواء بتوطين الشيعه الإيرانيين والعراقيين واللبنانيين او بتشييع السكان الأصليين
و"السكان الاصليين" مذهبهم ضعيف لدرجة ان حكومة تستطيع تغييره بسهولة ؟؟
@@HashimyHuseini هل تعلم عزيزي محمد أن تشييع سنة العراق وخاصة أهل الجنوب تم تشييعهم من الزوار الفرس على أكثر تقدير قبل ٧٠ سنه استغلو جهل السكان وفقرهم الأمر الآخر إيران نفسها كانت سنيه وتم تشييعها بالقوه
الأمر غير مستبعد سواء بالترغيب أو الترهيب مصر لولا الله ثم صلاح الدين الأيوبي أسقاطه للدوله الفاطميه والقضاء عليها لكانت الآن شيعيه خالصه
@@abdalaziz..a.f.150.8
الاخ من قلة اطلاعه لا يدري ان مصر قبل صلاح الايوبي كانت اسماعيلية
اما جنوب العراق فاهله ادرى به وبالدول الشيعية التي قامت بالحلة والنجف .. والشعراء والفقهاء والتاريخ كله شيعي
ما خلا بعض القبائل التي تشيعت بالعهد العثماني "وليس قبل ٧٠ سنة" وطبعا ما كانوا اغلب اهل الجنوب .
ليس فقط الجنوب، الكرخ (نصف بغداد) شيعية منذ العهد العباسي وكتب مؤرخيك وفقهائك تشهد بذلك
فنصيحة: لا تأخذ معلوماتك عن اتباع اهل البيت من اعدائهم
لقاء جميل كالعادة يا أسامة، بارك الله فيك وفي ضيفك الكريم ودمت لنا بخير ودامت الطلة الجميلة والموضوعات الطيبة وفرج الله عن اخواننا في سوريا وأزاح عنهم السوء والكرب
الصراحة مع انو كل القاء رائع بس عندي اعتراض على موضوع السلفية و الصوفية
انا ابن الغوظة و من دوما و نحن من قبل الدعوة الوهابية عنا سلفييل و حتى عنا المذهب الفقهي أساساً حنبلي و نظام كان يحط مفتي ريف دمشق من دوما و حنبلي"بس مو سلفي طبعاً" و كان في علماء من زمان عنا سلفيين و "ابن بدران " كمثال
يعني مو متل ما حكا الضيف الكريم انو حالة طارئة و حالات فردية و حتى عنا عوائل كاملة معروفة باصلها السلفي و هدا مو بس "بدوما" يعني "الرحيبة" و "ضمير" و حتى "عربين" و كتير من المدن و البلدات كان فيها عوائل بتعاني من التضيق النظام عليهن تحديداً بسبب اصولهن السلفية القديمة
و موضوع تاني هو انو الصوفية و حمل السلاح انا كنت بالغوطة من اول تحريرها ليوم التهجير و ما شفت مدرسة صوفية كاملة او جماعة صوفية او حتى حلقة صوفية دعت لحمل السلاح و الدفاع عن الناس مع كل الي شفنا بالغوطة و طول فترة الحصار
و حتى اول الثورة كانو يقولو و على المابر الي بيحمل سلاح بوجه النظام "كذا و كذا......"
و ما في فصيل من اول التحرير وضع الصورة الخارجية عنو صوفيين الا و كانو الهن علاقة بالإخوان المسلمين يعتي مو صوفي خالص
و الله أعلم
يعود من اهم الاسباب الى استقلالية تطور أي شعب هو قدرته على الاعتماد على نفسه في مدى قوة انتاجه حتى تكون العمله لذالك البلد هي البطاقه الاولى لحالها والفوز بها في كل مكان ومهاوكان تدخل الأجنبي بشتى الطرق الا ورفع راسه الشعب بالمناسبه بحق سيادته والاعتماد كليا على انتاج قدراته لمستقبل واعد
اتمنى استضافة الدكتور جعفر الدندشي.
شكرا
أسئلة المقدم مفصلية والضيف يصح يطلق عليه عالم اجتماع اكثر ما هو سياسي
يا سلام
اشتقنا والله
القناة جميله والضيوف رائعين مشكلتها انو أسامه كسول :)
استمروا
الضيف بدا مهزوما في آخر اللقاء وبدلا من تثبيت الناس واعطائهم بعض الأمل، تحدث بما يشي بسوء ظن بالله سبحانه.
هل الدكتور لديه صفحة عالفيس بوك؟
اللقاء القادم، قريب؟؟؟؟؟؟
حلقه غنيه باالافكار وشرح كافي
٨ل من المؤكد ان ضعف الحاله الاقتصاديه للشعب السوري نما اضطر النظام الى اعطاء الحريه الكامله للحكم الايرانيه بالتعرف كل ما يحلو لهم بحجج نشر الدين لكن لا يعلم السياسي السوري بالبلاد منهج السياسي الايراني والى ان وصل اليه الان من كل ما جرى
ما الصوفية الجهادية إلا كل هذه الجماعات الناريه؟ لم لا تذكرهم
حلقة دسمه وجيدة..
دكتور لديك عمق ومشكور على اللقاء لكن ألا ترى في نفسك أنك أكبر من أن تكون في مشروع عزمي بشارة وادارته للمشهد الثقافي والحركي في المنطقة والذي سيكون له تأثير خطير على المدى الطويل وعلى أهل السنة تحديداً
أما اللقاء ففيه الكثير من التحليلات الموضوعية وخاصة فيما يتعلق بقضية السلفية
أما أن تقول إن الولايات المتحدة تخاف من وصول داعش أو حركات جهادية الى مؤسسات الدولة فهذه خرافة انتهى زمانها وأن ذلك تم نقاشه في الكونغرس وو الخ .. لكن لو قيلت الحقائق كما هي لما بقي عمل للمحللين وسياسي الشاشات وهذا نتفهمه والحقيقة الحاصلة في الملف السوري هي ما قاله السفير فورد مع المعارضة بداية الأزمة حول الخطوط الحمراء فيما يتعلق بإسقاط بشار العلوي ولديك كلام لافروف حول عدم السماح بوصول السنة الى الحكم في سوريا إضافة إلى ما قاله رئيس الوزراء القطري السابق إضافة إلى كلام ثم تقول عن تخوفات وخلل في الأداء السياسي المعارضة ، يا سيدي المعارضة السورية موجودة فقط في حوارات المحللين و سياسي الصالونات وهي عند صناع القرار خيال الظل يستخدمه المخرج حسب الحاجة من دون ارادة منه ،كما أنك تعلم حقيقة اطلاق يد ايران في المنطقة بدعم اوربي امريكي ظاهر لا لبس فيه
أما تخوفك وجميع النخب السورية من طرح الحقائق التي تؤمنون بها حقيقة فمفهوم لكن التاريخ لا يرحم أحد
أما الحقيقة الدامغة التي لالبس فيها فهو أن الصراع طائفي ديني وبالتحديد أقلية شيعية وأقلية علوية تبيد الأكثرية السنية
أما الأكثرية السنية فهم يبذلون قصارى جهدهم لتقليم أظافرهم صباح مساء دافعين عن أنفسهم أي حس طائفي بل جل نخبهم يداهنون الطوائف بشكل مقيت ومجاني في كثير من الأوقات وفقط ليرضى الآخر
السنة في أوطاننا قتلوا وغيبوا وشردوا و تم افقارهم وتجويعهم ونخبهم يمارسون ذات الخطاب ويطعنون في أي خطاب يركز على البعد الطائفي للحرب
أن يكون لديك أظافر لا يعني أنك تستخدمها لكن عليك ان تدعمها وتبرزها كعامل داعم لك في أي مفاوضات تجريها مع أي طرف كان
أما الخلاصة فستجدها عند طالبان اليوم منعت الشيعة من مظاهر الاحتفال بمقتل الحسين وفقط لأنهم في حل قراراتهم ينطلقون مما يرون أنها تناسب مصالحهم فهم منسجمون مع واقعهم غير آبيهن بوصف الآخرين وتهديداتهم بالحظر أو الملاحقة وهنا أن اوصف لا امدح ولا أذم
ان كنتم شجعان لماذا لاتعودوا إلى سوريا