هرچی در مورد سهروردی گوش می دهم ملت ایران می باید حقش را باید ادا بکند تا بیشتر ملت ایران این بزرگوار آشنایی پیدا بکنند دست همگی شما عزیزان درد نکند. سپاسگزارم
Miss Azad احسنت لسان الغیب هم که از پیروان فلسفه حکمت خسروانی بوده و به صراحت در تمام غزل هایش به ان ها اشارت دارد چناچه میفرمایددر همه دیر مغان نیست چو من شیدایی،،،خرقه جایی گرو باده ودفتر جایی ،،دل که ایینه صافیست غباری دارد ،،از خدا می طلبم صحبت روشن رایی ودرجای دیگری میگوید ،،از ان به دیر مغانم عزیز میدارن ،،،که اتشی که نمیرد هرگز ،،همیشه دردل ماست
با سلام و احترام خاص بر شما بزرگواران یک‌نقدو ایرادی حقیربر شما و اکثر دانشمندان و بخصوص عرفای کشور ایران دارم وان اینکه حقی عزیزی و بلکه بسیار عزیزی را ضایع کرده اید وان حق حقی شاعری نام دار و بخدا رسیده ای بسیار بزرگواری بنام حضرت ابوالمعانی میرزا عبدالقادر بیدل دهلوی ست که گرچه مقایسه ایشان بر عرفا و شعرای ایران زمین آنهم از جانب این ناچیز کاری بس صعب و دشواریست ولی بنده حدث میزنم و حدثی غالب هم استواینکه من مقام ایشان را بر همه ای دیگر عرفا حتی مولانا و شمس و سعدی و حافظ بر تر وکالت تر میدانم وفکر میکنم که اگر شما بزرگواران فقط یکبار آنهم اندکی تورق فرمائید در همان آغاز منزلت این شاعری فیلسوفی حکیمی عارفی و... بر شما جدا" و حتما آشکار خواهد شد لطفا لطفا لطفا یک‌نیم نگاهی به ایشان! والسلام توفیق
سلام و دروود.. گذشته را بایستی به سرانجام معقولانه ای رسانند عقولان😋.. تا فردایی را قدم گذاریم.. غیر این باور، این طبیعت ماه و خورشید است که روز و شب را به امر الهی طاعت مندند.. ^_-
سخنان استاد را می بایستی که با طلا نوشت. دوستانی که کم لطفی می نمایند همانگونه که خود نیزاشاره کردند سررشته ای از عرفان اسلامی، فلسفه و حکمت اشراقی ندارند.
در خاک بیلقان برسیدم به عابدی، بدو گفتم مرا به تربیت ز جهل پاک کن، گفت برو ای فقیه، صبور باش همچو خاک، یا هر چه خوانده ای همه در زیر خاک کن. گلستان سعدی 😊
Hakmate khosravi ya be esme digar vahdate vojod ( unity of Being ) Ke az iran sar cheshme gerefth va ta aknon adame dare ya maktabe eshgh ke dar khorasan payagaesh budeh, tamame eorafaye irani payru hamin maktab budand . manjomle aflaton ke az iraniha yad gerft va hodod 15 sal dar ghesmte irani neshin zandagi mikard va bad az an shoru be nevashtan kard . Ya Haq :)
جز پیش ما مخوانید افسانهٔ فنا را هرکس نمی‌شناسد آواز آشنا را از طاق و قصر دنیاکز خاک وخشت چینید حیف‌است پست‌گیرید معراج پشت پا را چشم طمع مدوزید برکیسهٔ خسیسان باورنمی‌توان داشت سگ نان دهد گدا را روزی‌دو زین بضاعت‌مردن کفیل‌هستی‌ست برگ معاش ماکرد تقدیرخونبها را در چشم‌کس نمانده‌ست‌گنجایش مروت زین خانه‌ها چه مقدار تنگی‌گرفت جا را از دستبرد حاجت نم در جبین نداریم آخرهجوم مطلب شست ازعرق حیا را جز نشئهٔ تجرد شایستهٔ جنون نیست صرف بهار ماکن رنگی زگل جدا را تا زنده‌ایم باید در فکر خویش مردن گردون بی‌مروت برماگماشت ما را آهم‌ز نارسایی شد اشک و با عرق ساخت پستی‌ست‌گر خجالت شبنم‌کند هوا را بیکاری آخرکار دست مرا به خون بست رنگین نمی‌توان‌کرد زین بیشتر حنا را دست در آستینم بی‌دامن غنا نیست صبح است با اجابت نامحرم دعا را از هرکه خواهی امداد اول تلافی‌اش‌کن دستی گر نداری زحمت مده عصا را خاک زمین آداب‌گر پی سپر توان‌کرد ای تخم آدمیت بر سرگذار پا را هنگام شیب بیدل‌کفر است شعله‌خویی محراب‌کبر نتوان‌کردن قد دوتا را #بیدل_دهلوی
شیخ اشراق شهاب الدین سهروردی گفته است: “بدان که اول چیزی که حق سبحانه و تعالی بیافرید گوهری بود تابناک، او را عقل نام کرد که((اول ما خلق الله العقل)) و این گوهر را سه صفت(۱) بخشید: یکی… ./… از آن صفت که بشناخت حق تعالی داشت حسن پدید آمد که آنرا ((نیکویی)) خوانند، و از آن صفت که بشناخت خود تعلق داشت عشق پدید آمد که آنرا ((مهر)) خوانند، و از آن صفت نبود، ببود، تعلق داشت حزن پدید آمد که آنرا ((اندوه)) خوانند. و این هر سه از یک چشمه سار پدید آمده اند و برادران یکدیگرند، و الی آخر…
حکمت هر مرحله تعالی با فلسفه و کلان زیبا سخن گفتن بسرگرمی وجزپی اندک به تعالی مراحل وجود انسان در مرام مسلک های هند و دانایی نسبی یا بالاتر تسلط به چاکرا ها و نیرو های درونی آدمی همچون تله پاتی هیپنوتیزم مدیوم تخیل .... اینکه دریافت و کارهای محتملآ به سوء استفاده ها ...... و عرفان های سنتی در مرام قوم و قبیله یی بد نیست و این مراحل بدور است از حقیقت شناخت وجود تا شناخت خدای خود با دلی پاک و مواظبت های کردار و زیر نظر پیر دانا تا مرحله یی که هدایت خداوند عالمیان طبق اسرار ورموزی که فرموده به بنده مرید مطیع عطا میکنه ذره ذره ... تا مرحله عارف بالله که مولوی عجوبه نزد آنان بسی کوچک است که از وجود لایتناهی خود کمی آگاه شدن توسط صاحب افرینش و تا ظهور در ملکوت اعلاء . با اصوات و مطالعات با ظواهر انسان کامل اندکی اشنا میشودند از برای کلاس های دروس ... اینطور که درین پنجاه چند سال سیر سلوک یک نفر در میلیون ثلثی را طی کند و در میلیارد به تعداد انگشتان یک دست بمراتبی و شاید در هفت نیم میلیارد آدمی دو سه منوری . ناشنا در بین اهالی . فرمود . بمیر قبل از مردن حقیقی ات .نگویم این سر رموز کیهانی جان را - تا که رسوای و شیدای دیوانه معابر نگردم بیش .
جام می تا خط بغداد ده ای یار مرا باز هم در خط بغداد فکن بار مرا باجگه دیدم و طیار ز آراستگی عیش چون باج شد و کار چو طیار مرا رخت کاول ز در مصطبه برداشتیم هم بدان منزل برداشت فرود آر مرا سفر کعبه به صد جهد برآوردم و رفت سفر کوی مغان است دگر بار مرا پیش من لاف ز شونیزیه شونیز مزن دست من گیر و به خاتونیه بسپار مرا گوئیم حج تو هفتاد و دو حج بود امسال این چنین تحفه مکن تعبیه در بار مرا گوئیم کعبه ز بالای سرت کرد طواف این چنین بیهده پندار مپندار مرا من در کعبه زدم کعبه مرا درنگشاد چون ندانم زدن آن در ندهد بار مرا دامن کعبه گرفتم دم من درنگرفت درنگیرد چون نبیند دم کردارد مرا شیرمردان در کعبه مرا نپذیرند که سگان در دیرند خریدار مرا مغکده دید که من رد شدهٔ کعبه شدم کرد لابه که ز من مگذر و مگذار مرا سوخته بید منم زنگ زدای می خام ساقی میکده به داند مقدار مرا حجرالاسود نقد همگان را محک است کم عیارم من از آن کرد محک‌خوار مرا زین سپس خال بتان بس حجرالاسود من زمزم آنک خم و کعبه در خمار مرا خانقه جای تو و خانهٔ می جای من است پیر سجاده تو را داده و زنار مرا باریا دین به بهشتت نبرد وز سر صدق برهاند همه زنار من از نار مرا نیست در زهد ریائیت به جو سنگ نیاز واندرین فسق نیاز است به خروار مرا اندران شیوه که هستی تو، تو را یار بسی است و اندرین ره که منم، نیست کسی یار مرا لاله می خورد که از پوست برون رفت تو نیز لاله خوردم کن و از پوست برون آر مرا می خوری به که روی طاعت بی‌درد کنی اندکی درد به از طاعت بسیار مرا گل به نیل تو ندارم من و گلگون قدحی می‌خورم تا ز گل گور دمد خار مرا می‌خورم می که مرا دایه بر این ناف زده است نبرد سرزنش تو ز سر کار مرا چند تهدید سر تیغ دهی کاش بدی دست در گردن تیغ تو حلی‌وار مرا از تو منت نپذیرم که ملک‌وار چو شمع تخت زرین نهی اندر صف احرار مرا منتی دارم اگر بر سر نطعم چو چراغ بنشانی خوش و آنگه بکشی زار مرا کس به عیار فرستادی و گفتی که به سر خون بریزد به سر خنجر خونخوار مرا وز پی آنکه ز سر تو خبردار شوم کس فرستاد به سر اندر عیار مرا تیغ عیار چه باید ز پی کشتن من هم تو کش کز تو نیاید به دل آزار مرا تو نکوتر کشی ایرا تو سبک دست تری خیز و برهان ز گراندستی اغیار مرا کافر و مست همی خوانی خاقانی مرا کس مبیناد چو او مؤمن و هشیار مرا #خاقانی
ما در کتب درسی خوندیم صف بندی فلاسفه باحکما در اسلام از دیرباز بوده وپیوسته فلاسفه حکما رو رد میکردن و بالعکس ابن سینا سر دسته فلاسفه وسهروردی سردسته حکما معرفی میشد. هردو اعتقاد بر شناخت حق داشتن فلاسفه ادعا دارند که عقل تنهاوسیله شناخت حق هست امااشراقیین شناخت حق را تنها از طریق قلب ممکن میدانند وفلسفه رو تکفیر میکنند جناب ملاصدرا رفع اختلاف کرد وگفت عقل وعشق در واقع یک چیز در آدمی بیش نیست.این خلاصه جدال فلسف با اشراق است. میر فندرسکی از حکمای اشراق منسوب است که گفته: چرخ با این اختران نقض وخوش وزیباستی صورتی در زیر دارد آنچه دربالاستی صورتی زیرین اگر با نردبان معرفت برروی بالا همی با اصل خود یکتاستی این سخن را درنیابد هیچی فهم ظاهری گر ابونصر هستیو گر بوعلیسیناستی ایام بکام
حکمت، حقیقتی است که بسته به شایستگی فرد بر او آشکار می شود، ولی فلسفه تلاشی است که از طریق عقلی با اراده و تمایل فرد برای درک حقیقت صورت می گیرد. استاد می فرمودید که حکمت از اشوزرتشت اغاز شده، در غیر اینصورت شما هم کمتر از اسکندر نکردید. ضمنا سهروردی همرنگ جماعت مسلمان نمود و در اخر متهم به الحاد شد، وای به روزی که عقاید خود را آشکار می نمود
شیخ اشراق اسمش شهاب الدین سهرودی نیست.اسمش ابوالفتوح سهرودی هست که شهید شد.۷اشتباه نوشتین.شیخ شهاب الدین سهرودی مراد سعدی شیرازی هست که تمام اشعار سعدی در وصف شهاب الدین سهرودی هست
با تشکر تمام از پخش این ویدیو های بی نهایت ارزشمند با استاد گرامم از جناب محترم لاریجانی خواهشمندیم که آنقدر وسط صحبت استاد نپرند و بگذارند که حرف شان را تمام کنند! با سپاس فراوان.
دو استاد گرانقدر و دانشمند، بر تعريف از يك دانشمند و حكيم گرانقدر نشسته اند و ٤٧ دقيقه از كمالات خويش و موضوع سخن رانده اند و دريغ از اينكه بيننده بفهمد اسم استاد مصاحبهگر چيست و اسم استاد مصاحبه كننده كيست، بعد سخن از ارج معنوي و فهم هاي دوزرده دوران بي نظير فهم تمدنيست كه شما متعلق به آنيد.....!؟
حالا شما مفهوم برنامه را بگیر که از این تخم دو زرده فایده ای ببری اگر اسم این دو را بدانی مهمتر است یا چیزی یاد بگیری...همین تمدنی که نیشخند میکنی بازشتی روحت یکی از سنگهای زیرین تمدن امروزی است
by all respect, fekr mikonan fareq az inke man az hekmat wa falsafe hich nemidoonam amma tashkhis midam ke bahse "tebae tam" wa "zamire nakhodagah" ke matrah mikonid aslam aqlani nist and dalayeletoon hich estehkami nadare chon hatta agar qabool konim zamir nakhodagah sabet nashode, tebae taam ke besyar nashenakhte tar wa mobham tar ast. pas borhane shoma ostade aziz aslam rishe manteqi nadare wa mahkoome. sori
@@ImpressionistPainting هروقت تسط کامل هم به فروید داشتی هم به سهرودی بعد بیا نظر بده که اگه فقط یکی از این دو بزرگ رو کمی فهمیده بودی حداقل ادب و نزاکت رو یاد گرفته بودی
@@haniehmoradi6683 این فرویدی که میگید ،۶ فرزند داشت ،و تنها با دخترش صمیمی بود و این حرام زاده یهود ،فکر میکرده در ظمیر ناخداگاه ،پسرانش به زنش نظر دارند،حال کسی که اینقدر ،رزل و پلید فکر میکند ،راهنمای خوبیست ،؟ حتی در المان که هم زبان فرویدند در سال ۱۹۳۰ ،کاغذهای کتاب فروید را میسوزاندند چون اهریمنی بود ! تنها همین نکته که پسر رقیبه پدر است ،چرتی بیش نیست و قطعی هم نیست! اگر چیزی مفید میخواهید بدانید بروید سراغ Edward L Thorndike
این اقایی که کلمه دکتر و استاد یدک میکشد باید دید در چند انحمن بیالمللی علمی عضواست و شهرت بینالمللی داشته باشد کنقرانسهای بینالمللی صحبت کرده باشد تابتواند در مورد فروید و سهروردی صحیت کند قضاوت جنین فردی میرساند که در مورد سهرودی هم بدرستی حرف نمیزند فروید و معاصران او اتاتومی ذهن و روان را کشف کردند و هنوز ادامه دارد که ملیاردها انسان از ان استفاده میکنند تیوری من دراری این اقاا را فقط مادرتان میپسندند و عوام فریبی میکنید وسهروردی را هم لوث میکنید اگر حرفهای شما ارزشی داست ملیونها کتاب میفروختید واقعا که تا احمق در جهان است مفلس در نمیماند
شما حالا در همان افغانستان که هستی احمقها بشمار هرو قت تمام شد بیا در مورد ایرانیهه غد غد کن..یادت باشه و قتی میشماری آینه دم دستت باشه که خودت را دوتا حساب کنی😅
سلام علیکم استاد دینانی با بیان وبنان خود وقلم خسته ناپذیر خود خوشه های از معرفت ائمه و قرآن کریم را با تفکر استدلالی آزاد که به فلسفه معروف است به خورد حقیقت جویان میدهد کسانی که روش فلسفه را نمی پسندند باید بدانند که امام علی علیه السلام اولین مسلمانی است که با فکر فلسفی سخن گفته و شاهد کلام بنده نهج البلاغه حضرت امیر است
سلام به همه دوستان، ضمن عرض خسته نباشيد به اين دو بزرگوار دوست دارم بدونم چرا اينقدر اين دو عزيز به هم تيكه ميندازن😅معلومه خيلي با هم صميمي هستن كه از هم دلخور هم نميشن.دقيقه 36:47 كات مشكوكي داشت
آخه علم وفلسفه بااسلام ودین وعرفان همخوانی ندارد .اگراین بابا فیلسوف است پس ازاسلام واهیات وعرفان چرا حرف می زند.علم وفلسفه بااسلام وعرفان هم کاسه نیست.اسلام وعرفان یه مشت توهمات وذهنیات موهوم است چه به عقل وفلسفه
شما دو تا کتاب غلط از اسلام خوندید فکر میکنید کل اسلام همین چیزایی که تو کلیپ و کتاب مسخره میکنن که طرف با پای چپ بره مستراح یا راست نه خیر اسلام ۳ بخش شریعت طریقت حقیقت شریعت عقاید احکام اخلاق طریقت منطق فلسفه حکمت عرفان شما با عمل درست به اینها ابتدا حکیم سپس عارف میشوید سیر میکنید از عالم دنیا تا عالم هشتم که خداوند هست فقط حکمت متعالیه مه که توضیح سلوک هست توی ۱۸۰۰ جلسه توضیح میدن شما با دو نفر بیسواد صحبت کردید فکر میکنید که اسلام دین بیسوادی
سلام باآرزوی سلامتی در دبه ستارگان ایران زمین ایکاش مجازل بیشتر برای شناخت بزرگان وطن عزیز محیا می شد
آهسته تر تایپ کن جونم. درودها
بیا به کلبه تحقیق من هم جانا💕💕💕💕
هرچی در مورد سهروردی گوش می دهم ملت ایران می باید حقش را باید ادا بکند تا بیشتر ملت ایران این بزرگوار آشنایی پیدا بکنند دست همگی شما عزیزان درد نکند. سپاسگزارم
حق نگهدار همگی شما عزیزان ، مدیون این بزرگواران هستیم،سپاسگزارم
ممنون استاد تنها استادی هستی که دور از غرب زدگی و عرب زدگی فرمودین سهروردی اتش جانهاست من همیشه معتقد بودم ایرانیان باستان استاد حکمت بودن
Miss Azad احسنت لسان الغیب هم که از پیروان فلسفه حکمت خسروانی بوده و به صراحت در تمام غزل هایش به ان ها اشارت دارد چناچه میفرمایددر همه دیر مغان نیست چو من شیدایی،،،خرقه جایی گرو باده ودفتر جایی ،،دل که ایینه صافیست غباری دارد ،،از خدا می طلبم صحبت روشن رایی ودرجای دیگری میگوید ،،از ان به دیر مغانم عزیز میدارن ،،،که اتشی که نمیرد هرگز ،،همیشه دردل ماست
يا أيها الإنسان ماغرك بربك الكريم الذي خلقك فسواك فعدلك و في أي صورة ماشاء ركبك... اللهم طهر قلوبنا ونور صدورنا وشافي ابصارنا بنورك الابهج 🦋🌹🌹🦋
و شافي صدورنا و نور أبصارنا🌹🙏🏻
خداوند نگهدار شما استادان بزرگ و ارجمند باشه❤❤
سلام استاد با سپاس از شما
بسیار عالی
🙏🏼🙏🏼🙏🏼 doroud bar motefakerane irani
دست همگی شما عزیزان درد نکند. سپاسگزارم.حمید
سپاس ،و درود بر شما استادان عزیز و گرامی !😊🙏
تشکر بسیار از برنامہ ارزشمندتون ۔ سلامت و پایدار باشید ۔ برنامہ خوبتون ادامہ دار باشہ 😍😍😍😍😍
بسیار آموزنده و بینظیر بود
اینهم عالی . موضوع و مهمان برنامه
❤🌹 ای استادان ارزنده گرامی ایرانی 💜🌷
🇮🇷 🇦🇫 🇹🇯️
سلام و تشکر از شما استادان گرامی جهان انسانیت و مربی انسانهای سالک در راه خداوند بزرگ موفق باشید
خدایاشکرت که این بزرگان اهل عقل رو داریم
سپاس فراوان
Way to go
❤💞🌷💕 💜 PERSIAN PHILOSOPHY فلسفه ایرانی
🇮🇷 🇦🇫 🇹🇯️
Very good
با سلام .ایا بهتر نیست گه حکمت را اینگونه تعریف کنیم که حکمت تفکر و تعقل در مسایل از نگاه توحیدی است .🌺🌺🌺
🙏
درود بر اساتید‌‌بزرگوار استاددینانی‌و استاد لاریجانی
ضمنا باستاد‌ابراهیمی دینانی بابت جوانان غیور مبارز مجاهد خردمند شجاع باهوش اصفهانی ویژه توماج صالحی جوانمرد دلیر که‌‌ازقشر محروم جامعه بدرجات
حکمت دانایی آزادگی رسید تبریک میگویم
با سلام و احترام خاص بر شما بزرگواران یک‌نقدو ایرادی حقیربر شما و اکثر دانشمندان و بخصوص عرفای کشور ایران دارم وان اینکه حقی عزیزی و بلکه بسیار عزیزی را ضایع کرده اید وان حق حقی شاعری نام دار و بخدا رسیده ای بسیار بزرگواری بنام حضرت ابوالمعانی میرزا عبدالقادر بیدل دهلوی ست که گرچه مقایسه ایشان بر عرفا و شعرای ایران زمین آنهم از جانب این ناچیز کاری بس صعب و دشواریست ولی بنده حدث میزنم و حدثی غالب هم استواینکه من مقام ایشان را بر همه ای دیگر عرفا حتی مولانا و شمس و سعدی و حافظ بر تر وکالت تر میدانم وفکر میکنم که اگر شما بزرگواران فقط یکبار آنهم اندکی تورق فرمائید در همان آغاز منزلت این شاعری فیلسوفی حکیمی عارفی و... بر شما جدا" و حتما آشکار خواهد شد لطفا لطفا لطفا یک‌نیم نگاهی به ایشان! والسلام توفیق
سلام
بعید می‌دونم کامنت اینجا نوشتید دکتر دینانی بخونه
سرودن شعر بخش مجزای ادبیات هست اما فلسفه بر گرفته از حکمت و عرفان می باشد
👌👌👌👌
جناب دانشمند ابن سینا حکیم فرزانه شعیه اسمعیلی بود که در تمام آثار شان معلوم است. تشکر از معلومات تان
سلام و دروود.. گذشته را بایستی به سرانجام معقولانه ای رسانند عقولان😋.. تا فردایی را قدم گذاریم..
غیر این باور، این طبیعت ماه و خورشید است که روز و شب را به امر الهی طاعت مندند.. ^_-
ممنون
سخنان استاد را می بایستی که با طلا نوشت. دوستانی که کم لطفی می نمایند همانگونه که خود نیزاشاره کردند سررشته ای از عرفان اسلامی، فلسفه و حکمت اشراقی ندارند.
Helia فلسفه اسلامي و غير اسلامي ندارد ، همانطور كه مسيحي و يهودي و ....ندارد
سلام به شما استاد عزيزم
ميخواهم از شما تشكر فراوان كنم از زمان آشنايى با شما با خودم دارم آشنا ميشم .
خدا حافظتون باشه 🙏
سارا عزيزى
سلام. سارا جان ی عرضی خدمتتون داشتم
🌷🌷🌷🌷
👌👌👌👌👌
درود استاد گرامی
فلسفه. خلقت انسان از نظر تاریخی وپیدایش با فلسفه معنوی ودینی متفاوت است؟
در خاک بیلقان برسیدم به عابدی،
بدو گفتم مرا به تربیت ز جهل پاک کن،
گفت برو ای فقیه، صبور باش همچو خاک،
یا هر چه خوانده ای همه در زیر خاک کن.
گلستان سعدی
😊
Hakmate khosravi ya be esme digar vahdate vojod ( unity of Being ) Ke az iran sar cheshme gerefth va ta aknon adame dare ya maktabe eshgh ke dar khorasan payagaesh budeh, tamame eorafaye irani payru hamin maktab budand .
manjomle aflaton ke az iraniha yad gerft va hodod 15 sal dar ghesmte irani neshin zandagi mikard va bad az an shoru be nevashtan kard . Ya Haq :)
changiz changiz ميشه لطفا با حروف فارسي بنويسي يا كلا به انگليسي بنويسي، واقعا قابل خوندن نيست
از منظری دیگر :
کسی که به توهم حکمت و معرفت و... ، سخنران و مفسر و... در باره مردگان تاریخ است ، خود مرده و یا مقلدی در حال هلاکت بیش نیست...!
جز پیش ما مخوانید افسانهٔ فنا را
هرکس نمی‌شناسد آواز آشنا را
از طاق و قصر دنیاکز خاک وخشت چینید
حیف‌است پست‌گیرید معراج پشت پا را
چشم طمع مدوزید برکیسهٔ خسیسان
باورنمی‌توان داشت سگ نان دهد گدا را
روزی‌دو زین بضاعت‌مردن کفیل‌هستی‌ست
برگ معاش ماکرد تقدیرخونبها را
در چشم‌کس نمانده‌ست‌گنجایش مروت
زین خانه‌ها چه مقدار تنگی‌گرفت جا را
از دستبرد حاجت نم در جبین نداریم
آخرهجوم مطلب شست ازعرق حیا را
جز نشئهٔ تجرد شایستهٔ جنون نیست
صرف بهار ماکن رنگی زگل جدا را
تا زنده‌ایم باید در فکر خویش مردن
گردون بی‌مروت برماگماشت ما را
آهم‌ز نارسایی شد اشک و با عرق ساخت
پستی‌ست‌گر خجالت شبنم‌کند هوا را
بیکاری آخرکار دست مرا به خون بست
رنگین نمی‌توان‌کرد زین بیشتر حنا را
دست در آستینم بی‌دامن غنا نیست
صبح است با اجابت نامحرم دعا را
از هرکه خواهی امداد اول تلافی‌اش‌کن
دستی گر نداری زحمت مده عصا را
خاک زمین آداب‌گر پی سپر توان‌کرد
ای تخم آدمیت بر سرگذار پا را
هنگام شیب بیدل‌کفر است شعله‌خویی
محراب‌کبر نتوان‌کردن قد دوتا را
#بیدل_دهلوی
نگاه شما به حدس و گمان آویز است،
من وهم را هم به خود اجازه ی بیان ندهم
فال حافظ بامعنی وتفسیر
علاقه مندان به مباحث فلسفه و عرفان نظری از سایت زیر بازدید بفرمایند.تطبیق فلسفه و عرفان با آیات و روایات به زبان ساده:
vahdatevojood.com
چگونه.کشوری‌که‌بزرگانش‌چندهزارسال پیش اززبان‌کوروش‌کبیر اصولشان بر کردار‌نیک‌پندارنیک‌اعمال
نیک‌باشد تفکرو فلسفه نداشته باشد
به خاطر همین صفات خوب بود که کشته شد؟
شیخ اشراق شهاب الدین سهروردی گفته است:
“بدان که اول چیزی که حق سبحانه و تعالی بیافرید گوهری بود تابناک، او را عقل نام کرد که((اول ما خلق الله العقل)) و این گوهر را سه صفت(۱) بخشید: یکی… ./… از آن صفت که بشناخت حق تعالی داشت حسن پدید آمد که آنرا ((نیکویی)) خوانند، و از آن صفت که بشناخت خود تعلق داشت عشق پدید آمد که آنرا ((مهر)) خوانند، و از آن صفت نبود، ببود، تعلق داشت حزن پدید آمد که آنرا ((اندوه)) خوانند. و این هر سه از یک چشمه سار پدید آمده اند و برادران یکدیگرند، و الی آخر…
🙏
احسنت
ايا استاد از حجب نوراني مطلبي در يوتيوب دارند؟
سلام با عرض خسته نباشید. و آرزوی موفثیت.
آیا میشود کلیپ استاد را در مورد معنی خود حکمت بفرستین.ممنون‌میشوم
حکمت هر مرحله تعالی با فلسفه و کلان زیبا سخن گفتن بسرگرمی وجزپی اندک به تعالی مراحل وجود انسان در مرام مسلک های هند و دانایی نسبی یا بالاتر تسلط به چاکرا ها و نیرو های درونی آدمی همچون تله پاتی هیپنوتیزم مدیوم تخیل .... اینکه دریافت و کارهای محتملآ به سوء استفاده ها ...... و عرفان های سنتی در مرام قوم و قبیله یی بد نیست و این مراحل بدور است از حقیقت شناخت وجود تا شناخت خدای خود با دلی پاک و مواظبت های کردار و زیر نظر پیر دانا تا مرحله یی که هدایت خداوند عالمیان طبق اسرار ورموزی که فرموده به بنده مرید مطیع عطا میکنه ذره ذره ... تا مرحله عارف بالله که مولوی عجوبه نزد آنان بسی کوچک است که از وجود لایتناهی خود کمی آگاه شدن توسط صاحب افرینش و تا ظهور در ملکوت اعلاء . با اصوات و مطالعات با ظواهر انسان کامل اندکی اشنا میشودند از برای کلاس های دروس ... اینطور که درین پنجاه چند سال سیر سلوک یک نفر در میلیون ثلثی را طی کند و در میلیارد به تعداد انگشتان یک دست بمراتبی و شاید در هفت نیم میلیارد آدمی دو سه منوری . ناشنا در بین اهالی . فرمود . بمیر قبل از مردن حقیقی ات .نگویم این سر رموز کیهانی جان را - تا که رسوای و شیدای دیوانه معابر نگردم بیش .
جام می تا خط بغداد ده ای یار مرا
باز هم در خط بغداد فکن بار مرا
باجگه دیدم و طیار ز آراستگی
عیش چون باج شد و کار چو طیار مرا
رخت کاول ز در مصطبه برداشتیم
هم بدان منزل برداشت فرود آر مرا
سفر کعبه به صد جهد برآوردم و رفت
سفر کوی مغان است دگر بار مرا
پیش من لاف ز شونیزیه شونیز مزن
دست من گیر و به خاتونیه بسپار مرا
گوئیم حج تو هفتاد و دو حج بود امسال
این چنین تحفه مکن تعبیه در بار مرا
گوئیم کعبه ز بالای سرت کرد طواف
این چنین بیهده پندار مپندار مرا
من در کعبه زدم کعبه مرا درنگشاد
چون ندانم زدن آن در ندهد بار مرا
دامن کعبه گرفتم دم من درنگرفت
درنگیرد چون نبیند دم کردارد مرا
شیرمردان در کعبه مرا نپذیرند
که سگان در دیرند خریدار مرا
مغکده دید که من رد شدهٔ کعبه شدم
کرد لابه که ز من مگذر و مگذار مرا
سوخته بید منم زنگ زدای می خام
ساقی میکده به داند مقدار مرا
حجرالاسود نقد همگان را محک است
کم عیارم من از آن کرد محک‌خوار مرا
زین سپس خال بتان بس حجرالاسود من
زمزم آنک خم و کعبه در خمار مرا
خانقه جای تو و خانهٔ می جای من است
پیر سجاده تو را داده و زنار مرا
باریا دین به بهشتت نبرد وز سر صدق
برهاند همه زنار من از نار مرا
نیست در زهد ریائیت به جو سنگ نیاز
واندرین فسق نیاز است به خروار مرا
اندران شیوه که هستی تو، تو را یار بسی است
و اندرین ره که منم، نیست کسی یار مرا
لاله می خورد که از پوست برون رفت تو نیز
لاله خوردم کن و از پوست برون آر مرا
می خوری به که روی طاعت بی‌درد کنی
اندکی درد به از طاعت بسیار مرا
گل به نیل تو ندارم من و گلگون قدحی
می‌خورم تا ز گل گور دمد خار مرا
می‌خورم می که مرا دایه بر این ناف زده است
نبرد سرزنش تو ز سر کار مرا
چند تهدید سر تیغ دهی کاش بدی
دست در گردن تیغ تو حلی‌وار مرا
از تو منت نپذیرم که ملک‌وار چو شمع
تخت زرین نهی اندر صف احرار مرا
منتی دارم اگر بر سر نطعم چو چراغ
بنشانی خوش و آنگه بکشی زار مرا
کس به عیار فرستادی و گفتی که به سر
خون بریزد به سر خنجر خونخوار مرا
وز پی آنکه ز سر تو خبردار شوم
کس فرستاد به سر اندر عیار مرا
تیغ عیار چه باید ز پی کشتن من
هم تو کش کز تو نیاید به دل آزار مرا
تو نکوتر کشی ایرا تو سبک دست تری
خیز و برهان ز گراندستی اغیار مرا
کافر و مست همی خوانی خاقانی مرا
کس مبیناد چو او مؤمن و هشیار مرا
#خاقانی
نه حرکت زدی در عطوفتی که بهت داشتم، از سر صدق هم بلند هستم
😶
خلقت.خدا بغرموده‌استاددینانی هستی خردمندانه هوشمندانه است خداوند حکمت‌و‌دانشش‌را‌به‌انسان منتقل میکند همه اختراعات اندیشه‌های نو ازالهامات خدایی بوده حتی‌اگر‌این‌اختراعات‌بعضا‌تصادفی‌باشد
ما در کتب درسی خوندیم صف بندی فلاسفه باحکما در اسلام از دیرباز بوده وپیوسته فلاسفه حکما رو رد میکردن و بالعکس ابن سینا سر دسته فلاسفه وسهروردی سردسته حکما معرفی میشد.
هردو اعتقاد بر شناخت حق داشتن
فلاسفه ادعا دارند که عقل تنهاوسیله شناخت حق هست امااشراقیین شناخت حق را تنها از طریق قلب ممکن میدانند وفلسفه رو تکفیر میکنند
جناب ملاصدرا رفع اختلاف کرد وگفت عقل وعشق در واقع یک چیز در آدمی بیش نیست.این خلاصه جدال فلسف با اشراق است.
میر فندرسکی از حکمای اشراق منسوب است که گفته: چرخ با این اختران نقض وخوش وزیباستی
صورتی در زیر دارد آنچه دربالاستی
صورتی زیرین اگر با نردبان معرفت
برروی بالا همی با اصل خود یکتاستی
این سخن را درنیابد هیچی فهم ظاهری
گر ابونصر هستیو گر بوعلیسیناستی
ایام بکام
بالله فاعل خير يعربلنا الفيديو . بارك الله فيكم
baderhagi farsi benvis aghe khoochaktarin allagheie be iran darid.
بواقع حکمی که بتو داده اند حکمت توست
حکمت، حقیقتی است که بسته به شایستگی فرد بر او آشکار می شود، ولی فلسفه تلاشی است که از طریق عقلی با اراده و تمایل فرد برای درک حقیقت صورت می گیرد.
استاد می فرمودید که حکمت از اشوزرتشت اغاز شده، در غیر اینصورت شما هم کمتر از اسکندر نکردید.
ضمنا سهروردی همرنگ جماعت مسلمان نمود و در اخر متهم به الحاد شد، وای به روزی که عقاید خود را آشکار می نمود
mamnon
شیخ اشراق اسمش شهاب الدین سهرودی نیست.اسمش ابوالفتوح سهرودی هست که شهید شد.۷اشتباه نوشتین.شیخ شهاب الدین سهرودی مراد سعدی شیرازی هست که تمام اشعار سعدی در وصف شهاب الدین سهرودی هست
کیرابوالفتح دهن همه کستون
با تشکر تمام از پخش این ویدیو های بی نهایت ارزشمند با استاد گرامم از جناب محترم لاریجانی خواهشمندیم که آنقدر وسط صحبت استاد نپرند و بگذارند که حرف شان را تمام کنند! با سپاس فراوان.
دو استاد گرانقدر و دانشمند، بر تعريف از يك دانشمند و حكيم گرانقدر نشسته اند و ٤٧ دقيقه از كمالات خويش و موضوع سخن رانده اند و دريغ از اينكه بيننده بفهمد اسم استاد مصاحبهگر چيست و اسم استاد مصاحبه كننده كيست، بعد سخن از ارج معنوي و فهم هاي دوزرده دوران بي نظير فهم تمدنيست كه شما متعلق به آنيد.....!؟
این برنامه هر جمعه از شبکه ۴ ساعت ۱۹ پخش میشه
برنامه معرفت
علت معرفی نکردنشون اینکه الان ۶ سال هر جمعه این برنامه پخش میشه
حالا شما مفهوم برنامه را بگیر که از این تخم دو زرده فایده ای ببری اگر اسم این دو را بدانی مهمتر است یا چیزی یاد بگیری...همین تمدنی که نیشخند میکنی بازشتی روحت یکی از سنگهای زیرین تمدن امروزی است
by all respect, fekr mikonan fareq az inke man az hekmat wa falsafe hich nemidoonam amma tashkhis midam ke bahse "tebae tam" wa "zamire nakhodagah" ke matrah mikonid aslam aqlani nist and dalayeletoon hich estehkami nadare chon hatta agar qabool konim zamir nakhodagah sabet nashode, tebae taam ke besyar nashenakhte tar wa mobham tar ast. pas borhane shoma ostade aziz aslam rishe manteqi nadare wa mahkoome. sori
دروود به شما.. معنی می فرمایید ابتدا.. آخه فقط انگاری ی چیزی پرووندی.. 😀
.. با احترام.. پوزش🙏
جناب ملا صدرا هفت باربه حج مشرف شده نه ابن سینا
صحبت معرفت نیست ، موضوع اینجاست تا سگ گاز نگیره ادمیزاد چوب از درونش نخواهد کشید ، گاز سگ سبب میشود ادمیزاد معرفت یاد بگیرد
استاد عزیز با تمام احترامی که براتون قائلم میتونم بپرسم که شما چقدر از فروید و ناخودآگاه فروید میدونید؟
ب عقیده ی من فروید و کل ما حصلش و ب انظمام مناظراتش با لکان فقط یک سین از الفبای این معرفتی ست ک استاد و همقطارانش در پی آن میکوشند
فروید در مقایسه با سهروردی مترسکی بیش نیست !
@@ImpressionistPainting هروقت تسط کامل هم به فروید داشتی هم به سهرودی بعد بیا نظر بده که اگه فقط یکی از این دو بزرگ رو کمی فهمیده بودی حداقل ادب و نزاکت رو یاد گرفته بودی
@@yasingoobanni5883 به عقیده من کسی باید سطحی از دانش راجع به علمی رو داشته باشه که بتونه اظهارنظر کنه در موردش
@@haniehmoradi6683 این فرویدی که میگید ،۶ فرزند داشت ،و تنها با دخترش صمیمی بود و این حرام زاده یهود ،فکر میکرده در ظمیر ناخداگاه ،پسرانش به زنش نظر دارند،حال کسی که اینقدر ،رزل و پلید فکر میکند ،راهنمای خوبیست ،؟ حتی در المان که هم زبان فرویدند در سال ۱۹۳۰ ،کاغذهای کتاب فروید را میسوزاندند چون اهریمنی بود ! تنها همین نکته که پسر رقیبه پدر است ،چرتی بیش نیست و قطعی هم نیست!
اگر چیزی مفید میخواهید بدانید بروید سراغ
Edward L Thorndike
داستان حضرت آدم یک افسانه است متاسف استم شما درک اشتباه دارید
این اقایی که کلمه دکتر و استاد یدک میکشد باید دید در چند انحمن بیالمللی علمی عضواست و شهرت بینالمللی داشته باشد کنقرانسهای بینالمللی صحبت کرده باشد تابتواند در مورد فروید و سهروردی صحیت کند قضاوت جنین فردی میرساند که در مورد سهرودی هم بدرستی حرف نمیزند فروید و معاصران او اتاتومی ذهن و روان را کشف کردند و هنوز ادامه دارد که ملیاردها انسان از ان استفاده میکنند تیوری من دراری این اقاا را فقط مادرتان میپسندند و عوام فریبی میکنید وسهروردی را هم لوث میکنید اگر حرفهای شما ارزشی داست ملیونها کتاب میفروختید واقعا که تا احمق در جهان است مفلس در نمیماند
خب شما که انقد ادعا داری به مناظره بطلب ایشونو
سهروردی بجای تعریف میگه
شما خود زیر نظر به سلوک بپردازید و با چشم خود واقعیت ببینید
شما حالا در همان افغانستان که هستی احمقها بشمار هرو قت تمام شد بیا در مورد ایرانیهه غد غد کن..یادت باشه و قتی میشماری آینه دم دستت باشه که خودت را دوتا حساب کنی😅
سلام علیکم
استاد دینانی با بیان وبنان خود وقلم خسته ناپذیر خود خوشه های از معرفت ائمه و قرآن کریم را با تفکر استدلالی آزاد که به فلسفه معروف است به خورد حقیقت جویان میدهد
کسانی که روش فلسفه را نمی پسندند باید بدانند که امام علی علیه السلام اولین مسلمانی است که با فکر فلسفی سخن گفته و شاهد کلام بنده نهج البلاغه حضرت امیر است
امان از دست مذهبیون مخالف فلسفه و عرفان اسلامی
سلام به همه دوستان، ضمن عرض خسته نباشيد به اين دو بزرگوار دوست دارم بدونم چرا اينقدر اين دو عزيز به هم تيكه ميندازن😅معلومه خيلي با هم صميمي هستن كه از هم دلخور هم نميشن.دقيقه 36:47 كات مشكوكي داشت
سر و وضع مجری گند زد به کل صبحتای استاد.🤢
آخه علم وفلسفه بااسلام ودین وعرفان همخوانی ندارد .اگراین بابا فیلسوف است پس ازاسلام واهیات وعرفان چرا حرف می زند.علم وفلسفه بااسلام وعرفان هم کاسه نیست.اسلام وعرفان یه مشت توهمات وذهنیات موهوم است چه به عقل وفلسفه
بستگی دارد مفهوم علم در نزد شخص چه باشد ؟
اگر خلاف دین و عقلانیت را فلسفه می دانید
اول مفهوم کلی فلسفه را درک کنید
شما دو تا کتاب غلط از اسلام خوندید فکر میکنید کل اسلام همین چیزایی که تو کلیپ و کتاب مسخره میکنن که طرف با پای چپ بره مستراح یا راست
نه خیر اسلام ۳ بخش
شریعت طریقت حقیقت
شریعت
عقاید احکام اخلاق
طریقت
منطق فلسفه حکمت عرفان
شما با عمل درست به اینها
ابتدا حکیم سپس عارف میشوید
سیر میکنید از عالم دنیا تا عالم هشتم که خداوند هست
فقط حکمت متعالیه مه که توضیح سلوک هست توی ۱۸۰۰ جلسه توضیح میدن
شما با دو نفر بیسواد صحبت کردید فکر میکنید که اسلام دین بیسوادی
بسیاری از فیلسوفان دین دار بوده اند مثل پاسکال ونیتون و لایپنیز و برکلی و..آخه ماخه فقط برای مامانت بکن
Way to go