Vì sao Ma Quỷ sợ câu A Di Đà Phật? Pháp Sư Tịnh Không ruclips.net/video/vVP9ZRi9Cfg/видео.html Mọi sự sao chép từ Kênh Phật Pháp Nhiệm Màu đều không cần xin phép. Hoan nghênh phổ biến công đức vô lượng. Quý Phật tử và các bạn chung tay trợ duyên, góp phần luân chuyển bánh xe pháp, vui lòng gửi theo các hình thức sau: + Tùy hỷ donate qua Paypal: paypal.me/phatphapnhiemmau + Tùy hỷ donate (ủng hộ) qua tài khoản VND (trong nước): - Ngân hàng TMCP Á Châu (ACB) - CN Hà Nội - Chủ tài khoản: Bùi Nhật Tân - Số tài khoản: 229306549 + Tùy hỷ donate (ủng hộ) qua tài khoản USD (từ nước ngoài): - Bank name: Asia Commercial Bank - Account name: Bui Nhat Tan - Bank account: 244237719 - Swift code: ASCBVNVX Email liên hệ: phatphapnhiemmau.info@gmail.com Kênh Phật Pháp Nhiệm Màu do các cư sĩ tại gia lập ra và vận hành, chúng tôi không đại diện cho Đạo tràng, Chùa,... hay một cơ sở tôn giáo nào. Vì vậy, chúng tôi chỉ nhận ủng hộ với mục đích góp phần tạo ra các sản phẩm giáo dục văn hóa truyền thống, giáo dục nhân quả góp phần hoằng dương chánh pháp, các khán thính giả mong muốn cúng dường Tam Bảo, phóng sanh, ấn tống kinh sách... vui lòng hoan hỉ liên hệ trực tiếp tới các cơ sở, địa chỉ nhà chùa liên quan, chúng tôi không tiếp nhận cho các mục đích này. Nam Mô A Di Đà Phật 🙏
Nam mô a Di Đà Phật, cầu mong Phật bồ tát gia hộ độ trì cho toàn nhân loại sớm khỏi đại dịch này.Nam mô a Di Đà Phật Nam mô a Di Đà Phật Nam mô a Di Đà Phật Nam mô a Di Đà Phật Nam mô a Di Đà Phật...
Nam mô A Di Đa Phât xin cam ta tri ânPhap Sư đa giang lai loi Phât dây cho tât ca moi ngưoi hay nghe va thưc hanh nbư.loi Phât dây ăn chay đê cưu đia câu đê cho thê gioi đươc hoa binh không co chiên tranh không co giêt choc moi ngưoi đêu co cuôc sông an vui hanh phuc muôn loai chung sanh đêu đươcan vui hanh phuc nam mô A di Đa Phât
Nam Mô A Di Đà Phật ,, con cầu xin Chư Phật từ bi gia hộ cho con trai con là Nam và Táo sẽ vãng sanh về Tây Phương Cực Lạc , mãi mãi an vui, phúc lạc ạ.
Nam Mô A Di Đà Phật Nam Mô A Di Đà Phật Nam Mô A Di Đà Phật con lạy Phật toả ánhhào quang nhiệm màu của Phật Pháp cứu độ chúng sanh qua kiếp nạn đại dịch này Nam Mô A Di Đà Phật Nam Mô A Di Đà Phật Nam Mô A Di Đà Phật
năm mô a di đa phát nho nghe pháp thoại cua ngai con đa tinh va ngô ra rất nhiêu điêu trong đoi .cam ơn các ngai .chúc ngai khoe manh đê thuyết giang nhiêu hơn nua .năm mô a di đa phát...
Con kinh trọng lời giảng pháp cua thương tọa tinh khong sâu sắc quá cầu mong thượng tọa cấu mẹ quan âm cứu giúp chung con vượt qua đại dịch covit 19 này
🏵 Nam Mô A Di Đà Phật 🏵 Nam Mô A Di Đà Phật 🏵 Nam Mô A Di Đà Phật 🌻🌷🌼🌷🌻 🏵 Nam Mô Cầu Sám Hối 🏵 Bồ Tát 🌻🌻🌻🌻🌻 🏵 Nam Mô Cầu Sám Hối 🏵 Bồ Tát 🌻🌻🌻🌻🌻 🏵 Nam Mô Cầu Sám Hối 🏵 Bồ Tát 🌻🌻🌻🌻🌻 🔆 🌼🌷🔆🔆🌷🌼 🌼🌷🔆🔆🔆🌷🌼 🌼🌷🔆🔆🔆🔆🌷🌼 🌼🌷 MA HA TÁT 🌷🌼 🌼🌷🔆🔆🔆🔆🔆🌷🌼 🙏🌷🌼🌷🙏🌷🌼🌷🙏
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT.!. NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI A DI ĐÀ PHẬT.!. NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.!. NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI CỨU KHỔ CỨU NẠN, A DI ĐÀ PHẬT.!. NAM MÔ CẦU SÁM HỐI CHƯ PHẬT CHƯ BỒ TÁT.!. TÁT ĐẠI CHỨNG MINH.!. .!.🙏🙏🙏.!. .!.🙏🙏🙏.!. .!.🙏🙏🙏.!.
Con xin tri ân và biết ơn bài pháp này. Đã làm con thông tuệ rất nhiều. Cho con bớt vô mình . Con chắc chắn sẽ sửa đổi được. Cám ơn người dịch và kênh youtube nay. I love you all🙏🙏🙏❤❤❤
Nam mô ta bà giáo chủ bổn sư thích ca mâu ni phật , ứng cúng , chánh biến tri , minh hạnh túc ,thiện thệ thế gian giải, điều ngự trựợng phu thiên nhân sư PHẬT thế TÔN
Con thành tâm kính xin Chư Phật gia hộ cho tất cả chúng sanh trên thế giới được có duyên với Phật Pháp, con người biết tin sâu nhân quả, chúng sanh đều gặp được Chánh Pháp và được có công việc Chánh Mạng, chúng sanh đều biết sống yêu thương nhau, chúng sanh đều được ăn chay và không sát sanh-không giết hại lẫn nhau. Được như thế để giúp cho chúng sanh muôn loài được tránh khỏi chiến tranh, thiên tai và dịch bệnh.
Nên đọc kinh đại thừa liễu nghĩa thượng thừa. Động vật có tâm là có tâm phật ẩn trong. Hết tội gặp phật pháp tu thiện niệm phật adi ĐÀ PHẬT sẽ thành phật
Con nam mô bôn su thich ca mâu ni phat Phap su tinh không giang cho chung con nhung loi dât chân quy con cam on su tinh không chuc suc khoe tinh không dôi dao suc khoe a
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT ăn chay và mặn tất cả đều do tâm mình mà ra, tất cả nghiệp và tội phước đều do chính tâm mình tạo ra tốt và xấu.. 🙏🙏🙏hoan hỷ xem được video của sư tịnh không chân phật 🙏🙏❤️
Đức Phật chứng quả rồi ăn để sống mà tu nên không nhiễm vào thức ăn. Con ta bắt trước ăn thịt vì cái ngon cái dục vọng khác với đức Phật lắm. Nên cuối cùng Phật thì thăng còn ta thì đọa. Nam mô a Di Đà Phật
Khi thiền. Thấy mình trong vạn vật. Vạn vật là ta. Nếu lặng có thể nghe cả tiếng cây thở. Ngắm thật kỹ 1 cái cây. Bởi vậy ăn cái gì cũng đang ăn mình thôi.
Nam mô a di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật
Đức Thích Ca không ăn thịt, chúng sinh cúng dường đồ chay hay đồ mặn Ngài đều nhận, nhưng chỉ dùng đồ chay, còn đồ mặn thì không dùng, và Ngài chỉ ăn 1 bữa 1 ngày để duy trì sự sống. Ăn chay ngày 2-3 bữa hay ăn mặn ngày 1 bữa cũng đều là không đúng với giáo lý nhà Phật. 1 bậc đại từ bi thì không thể thọ dụng thực phẩm tù sự đau khổ của những loài vật khác.
Đây thì là suy nghĩ thiển cận của mình: đồ mặn từ động vật người ta cúng thì cũng nên dùng, có thể cầu siêu hoặc đơn giản là cám ơn sự hy sinh của chúng để nuôi sống thân ta, còn hơn là lãng phí đồ cúng người ta cho, nhất là không tôn trọng con vật đã phải hy sinh để ta có đồ mà ăn. Tuy nhiên nếu có thể chia cho người khác thì cũng không bắt buộc phải ăn mặn. Chưa kể ăn mặn với những người mới tu hành sẽ ảnh hưởng đến tinh thần của họ.
Tâm ở đâu vậy , người tâm như thế nào thì ăn uống như thế đó ăn chay không thành phật muốn thành phật thì phải ăn chay các vị đắc đạo phải trải qua khổ hạnh chỉ uống nước ăn trái cây không đụng tới đồ nấu thịt cá càng không để giữ thân tâm trong sạch nuôi dưỡng trí tuệ
Namo ami đà phật. giường con nằm hay có kiến vàng nhỏ bò lên và cắn con,thì là nghiệp gì ạ mong đc chư vị chỉ rõ cho con và chỉ cho con cách để khuyên chúng không bò lên giường mà vô tình con nằm đè lên chúng ạ.
bạn à, có chỗ nào nói đức Phật k ăn chay đâu. Mà thời đức Phật là ai cúng j ngài ăn cái đó. ban đầu là phương tiện giáo hóa chúng sanh thôi, sau phật chế giới cấm, phải ăn chay, còn nếu bất khả kháng, ăn thịt thì là thịt tam tịnh nhục, k thấy ng giết, ko vì mình mà giết, ko xúi ng giết vì thời đức Phật, rừng rú hoang sơ, nhiều vị tu trong rừng. ko có ng cúng, nên ăn thịt những con vật chết tự nhiên trong rừng, để nuôi thân mạng rồi hóa độ cho nó.
Phật là bật có thần thông ăn được độ được.. loại người tham ăn đoạ nghiệp . Mình chưa độ được làm sau độ được chúng sanh Cho nên b phải nghe hết cho kĩĩ mà suy ngẫm ,đừng nghe ba mớ vào nói tàu lau. Có khi b lại mang tội vọng ngữ
55. Kinh Jìvaka (Jìvaka sutta) Như vầy tôi nghe. Một thời Thế Tôn trú ở Rajagaha (Vương Xá), tại rừng xoài của Jivaka Komarabhacca. Rồi Jivaka Komarabhacca đi đến chỗ Thế Tôn ở, sau khi đến đảnh lễ Thế Tôn, ngồi xuống một bên. Sau khi ngồi xuống một bên, Jivaka Komarabhacca bạch Thế Tôn: -- Bạch Thế Tôn, con nghe nói như sau: "Vì Sa-môn Gotama, họ giết hại các sinh vật. Và Sa-môn Gotama tuy biết thế vẫn dùng các loại thịt được giết vì mình và được làm cho mình". Bạch Thế Tôn, những ai nói như sau: "Vì Sa-môn Gotama, họ giết hại các sinh vật. Và Sa-môn Gotama tuy biết thế vẫn dùng các loại thịt được giết vì mình và được làm cho mình", bạch Thế Tôn, những người ấy có nói chính lời Thế Tôn, họ không xuyên tạc Thế Tôn không đúng sự thật, họ trả lời đúng pháp, thuận pháp, và những ai như pháp, thuyết đúng pháp, thuận pháp không có thể quở trách ? -- Này Jivaka, những ai nói như sau: "Vì Sa-môn Gotama, họ giết hại các sinh vật. Và Sa-môn Gotama tuy biết thế vẫn dùng các loại thịt được giết vì mình được làm cho mình", những người ấy không nói chính lời của Ta, họ xuyên tạc Ta, không như chân, không như thật. Này Jivaka, Ta nói trong ba trường hợp, thịt không được thọ dụng: thấy, nghe và nghi vì mình mà giết. Này Jivaka, Ta nói trong ba trường hợp này, thịt không được thọ dụng. Này Jivaka, Ta nói trong ba trường hợp, thịt được thọ dụng: không thấy, không nghe và không nghi vì mình mà giết. Này Jivaka, Ta nói trong ba trường hợp này, thịt được thọ dụng. Ở đây, này Jivaka, Tỷ-kheo sống dựa vào một làng hay một thị trấn nào, vị ấy biến mãn một phương với tâm có lòng từ, và an trú; cũng vậy phương thứ hai, phương thứ ba, cũng vậy phương thứ tư. Như vậy cùng khắp thế giới, trên dưới bề ngang, hết thảy phương xứ, cùng khắp vô biên giới, vị ấy biến mãn với tâm câu hữu với từ, quảng đại, vô biên, không hận, không sân và an trú. Một người cư sĩ hay con một người cư sĩ đến Tỷ-kheo ấy và mời ngày mai thọ trai và này Jivaka, Tỷ-kheo ấy nhận lời. Sau khi đêm ấy đã qua, Tỷ-kheo ấy vào buổi sáng đắp y, cầm y bát, đi đến chỗ người cư sĩ kia hay con người cư sĩ kia. Sau khi đến, vị ấy ngồi trên chỗ đã soạn sẵn. Và vị cư sĩ, hay con vị cư sĩ ấy thỉnh vị ấy dùng các món ăn khất thực thượng vị. Vị Tỷ-kheo ấy không nghĩ: "Thật tốt lành thay, người cư sĩ này, hay con người cư sĩ này thỉnh ta dùng các món ăn khất thực thượng vị. Mong rằng người cư sĩ này, hay con người cư sĩ này trong tương lai sẽ thỉnh ta dùng các món khất thực thượng vị như vậy". Tỷ-kheo ấy không nghĩ như vậy. Vị ấy thọ dụng các món ăn khất thực ấy, với tâm không tham trước, không tham đắm, không đam mê, thấy rõ các tai họa, ý thức rõ rệt sự xuất ly. Này Jivaka, Ông nghĩ thế nào? Tỷ-kheo kia, trong thời gian ấy có nghĩ đến tự hại, hay nghĩ đến hại người, hay nghĩ đến hại cả hai? -- Thưa không, bạch Thế Tôn. -- Này Jivaka, Tỷ-kheo kia, trong thời gian ấy có phải dùng các món ăn không có lỗi lầm? -- Thưa vâng, bạch Thế Tôn. Bạch Thế Tôn, con nghe như sau: "Cao thượng thay, an trú lòng từ! Bạch Thế Tôn, Thế Tôn diện kiến thân chứng cho con điểm này. Bạch Thế Tôn, Thế Tôn an trú lòng từ. -- Này Jivaka, cái gọi là tham, là sân, là si, do đó sân hận khởi lên, tham ấy, sân ấy, si ấy được Như Lại đoạn trừ, chặt cho đến tận gốc, làm cho như thân cây tala, khiến không thể tái sanh, không thể sanh khởi trong tương lai. Này Jivaka, nếu như vậy là ý nghĩa Ông muốn nói, thời Ta đồng ý với Ông. -- Bạch Thế Tôn, như vậy thật là ý nghĩa con muốn nói. -- Ở đây, này Jivaka, Tỷ-kheo sống dựa vào một làng nào hay một thị trấn nào. Vị ấy biến mãn một phương với tâm có lòng bi... với tâm có lòng hỷ... với tâm có lòng xả và an trú; cũng vậy phương thứ hai, cũng vậy phương thứ ba, cũng vậy phương thứ tư. Như vậy cùng khắp thế giới, trên dưới bề ngang, hết thảy phương xứ, cùng khắp vô biên giới, vị ấy, biến mãn với tâm có lòng xả, quảng đại, vô biên, không hận, không sân và an trú. Một cư sĩ hay con một người cư sĩ đến Tỷ-kheo ấy và mời ngày mai thọ trai. Và này Jivaka, Tỷ-kheo ấy nhận lời. Sau khi đêm ấy đã qua, vị ấy vào buổi sáng đắp y, cầm y bát, đi đến chỗ người cư sĩ kia, hay con của người cư sĩ kia. Sau khi đến, vị ấy ngồi trên chỗ đã soạn sẵn. Và vị cư sĩ, hay con vị cư sĩ ấy thỉnh vị ấy dùng các món ăn khất thực thượng vị. Tỷ-kheo ấy không nghĩ: "Thật tốt lành thay, người cư sĩ này, hay con người cư sĩ này thỉnh ta dùng các món ăn khất thực thượng vị. Mong rằng vị cư sĩ này, hay con vị cư sĩ này trong tương lai sẽ thỉnh ta dùng các món ăn khất thực thượng vị như vậy". Tỷ-kheo ấy không nghĩ như vậy. Vị ấy thọ dụng các món ăn khất thực ấy với tâm không tham trước, không tham đắm, không đam mê, thấy rõ các tai họa, ý thức rõ rệt sự xuất ly. Này Jivaka, Ông nghĩ thế nào? Tỷ-kheo kia, trong thời gian ấy có nghĩ đến hại mình, hay nghĩ đến hại người, hay nghĩ đến hại cả hai? -- Thưa không, bạch Thế Tôn. -- Này Jivaka, vị Tỷ-kheo kia, trong thời gian ấy, có phải dùng các món ăn không có lỗi lầm? -- Thưa vâng, bạch Thế Tôn. Bạch Thế Tôn, con nghe như sau: "Cao thượng thay, an trú lòng xả! Bạch Thế Tôn, Thế Tôn diện kiến thân chứng cho con điểm này. Bạch Thế Tôn, Thế Tôn an trú lòng xả. -- Này Jivaka, cái gọi là tham, là sân, là si, do đó sân hận khởi lên, tham ấy, sân ấy, si ấy được Như Lại đoạn trừ, chặt cho đến tận gốc, làm cho như thân cây tala, khiến không thể tái sanh, không thể sanh khởi trong tương lai. Này Jivaka, nếu như vậy là ý nghĩa Ông muốn nói, thời ta đồng ý với Ông. -- Bạch Thế Tôn, như vậy thật là ý nghĩa con muốn nói. -- Này Jivaka, người nào vì Như Lai, hay vì đệ tử Như Lai mà giết hại sinh vật, người ấy chất chứa nhiều phi công đức do năm nguyên nhân. Khi người ấy nói như sau: "Hãy đi và dắt con thú này đến", đó là nguyên nhân thứ nhứt, người ấy chất chứa nhiều phi công đức. Con thú ấy, khi bị dắt đi, vì bị kéo lôi nơi cổ, nên cảm thọ khổ ưu, đó là nguyên nhân thứ hai, người ấy chất chứa nhiều phi công đức. Khi người ấy nói: "Hãy đi và giết con thú này", đó là nguyên nhân thứ ba, người ấy chất chứa nhiều phi công đức. Khi con thú ấy bị giết, cảm thọ khổ ưu, đây là nguyên nhân thứ tư, người ấy chất chứa nhiều phi công đức. Khi người ấy cúng dường Như Lai hay đệ tử Như Lai một cách phi pháp, đó là nguyên nhân thứ năm, người ấy chất chứa nhiều phi công đức. Này Jivaka, người nào vì Như Lai, hay vì đệ tử Như Lai mà giết hại sinh vật, người ấy sẽ chất chứa nhiều phi công đức do năm nguyên nhân này. Khi nghe nói vậy, Jivaka Komarabhacca bạch Thế Tôn: -- Thật vi diệu thay, bạch Thế Tôn! Thật hy hữu thay, bạch Thế Tôn! Bạch Thế Tôn, các Tỷ-kheo thật sự thọ dụng các món ăn một cách hợp pháp. Bạch Thế Tôn, các Tỷ-kheo thật sự thọ dụng các món ăn không có khuyết phạm. Thật vi diệu thay, bạch Thế Tôn! Thật vi diệu thay, bạch Thế Tôn! ... Mong Thế Tôn nhận con làm cư sĩ, từ nay cho đến mạng chung, con trọn đời quy ngưỡng. Hòa thượng Thích Minh Châu dịch Việt
Bạn đừng lo lắng. Càng tu tinh tấn càng cố gắng giữ giới luật mà nghiệp kéo đến liên tục thì chứng tỏ các nghiệp ở kiếp trước đang kéo đến nhanh để bạn trả xong quả báo. Trả xong trong kiếp này để mãn báo thân bạn về với cõi Phật A Di Đà. Giống như 1 người sắp đi xa thì chủ nợ hay tin sẽ kéo nhau đến đòi cho xong món nợ. Đừng lo sợ mà hay tinh tấn thêm nhé. NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT.
Lời nói của họ do họ suy nghĩ chế biến ra chứ ko có ai chứng minh phật pháp ngày nay đa số biến tướng theo những ông này nên phật tử ngày càng hiểu sai về cách hành đạo.Từ cái bố thí làm phước chủ yếu mục đích cúng dường đắp tượng lớn và xây chùa là chính,ông nào cũng ăn trắng mặt trơn ,tu chủ yếu trả hiếu và kiếm phước cho đời sau ,những vị tu khổ hạnh giải thoát thường ko chú trọng về ăn uống vật chất ,hiếm nghe được lời vàng ngọc của những vị đắc đạo như vậy .
Vì sao Ma Quỷ sợ câu A Di Đà Phật? Pháp Sư Tịnh Không ruclips.net/video/vVP9ZRi9Cfg/видео.html
Mọi sự sao chép từ Kênh Phật Pháp Nhiệm Màu đều không cần xin phép. Hoan nghênh phổ biến công đức vô lượng.
Quý Phật tử và các bạn chung tay trợ duyên, góp phần luân chuyển bánh xe pháp, vui lòng gửi theo các hình thức sau:
+ Tùy hỷ donate qua Paypal: paypal.me/phatphapnhiemmau
+ Tùy hỷ donate (ủng hộ) qua tài khoản VND (trong nước):
- Ngân hàng TMCP Á Châu (ACB) - CN Hà Nội - Chủ tài khoản: Bùi Nhật Tân - Số tài khoản: 229306549
+ Tùy hỷ donate (ủng hộ) qua tài khoản USD (từ nước ngoài):
- Bank name: Asia Commercial Bank - Account name: Bui Nhat Tan - Bank account: 244237719 - Swift code: ASCBVNVX
Email liên hệ: phatphapnhiemmau.info@gmail.com
Kênh Phật Pháp Nhiệm Màu do các cư sĩ tại gia lập ra và vận hành, chúng tôi không đại diện cho Đạo tràng, Chùa,... hay một cơ sở tôn giáo nào. Vì vậy, chúng tôi chỉ nhận ủng hộ với mục đích góp phần tạo ra các sản phẩm giáo dục văn hóa truyền thống, giáo dục nhân quả góp phần hoằng dương chánh pháp, các khán thính giả mong muốn cúng dường Tam Bảo, phóng sanh, ấn tống kinh sách... vui lòng hoan hỉ liên hệ trực tiếp tới các cơ sở, địa chỉ nhà chùa liên quan, chúng tôi không tiếp nhận cho các mục đích này. Nam Mô A Di Đà Phật 🙏
Niêm phật phát nghuyện về tây phương cực lạc
A Di Đà Phật
Nam mô a Di Đà Phật, cầu mong Phật bồ tát gia hộ độ trì cho toàn nhân loại sớm khỏi đại dịch này.Nam mô a Di Đà Phật
Nam mô a Di Đà Phật
Nam mô a Di Đà Phật
Nam mô a Di Đà Phật
Nam mô a Di Đà Phật...
Nam mô A Di Đa Phât xin cam ta tri ânPhap Sư đa giang lai loi Phât dây cho tât ca moi ngưoi hay nghe va thưc hanh nbư.loi Phât dây ăn chay đê cưu đia câu đê cho thê gioi đươc hoa binh không co chiên tranh không co giêt choc moi ngưoi đêu co cuôc sông an vui hanh phuc muôn loai chung sanh đêu đươcan vui hanh phuc nam mô A di Đa Phât
Nam Mô A Di Đà Phật ,, con cầu xin Chư Phật từ bi gia hộ cho con trai con là Nam và Táo sẽ vãng sanh về Tây Phương Cực Lạc , mãi mãi an vui, phúc lạc ạ.
A di đà Phật ....
:))
Nam Mô A Di Đà Phật!
Nam mô a di đà phật
Nam Mô Địa Tạng Vương Bồ Tát
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô Đại Bi Hội Thượng Phật Bồ Tát
Nam mô ân sư Tịnh Không.
Nam mô ADi Đà Phật. Lời dạy của Pháp Sư thật là cao quí đối với chúng con. Con xin tri ân công đức của Pháp Sư.
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật con lạy Phật toả ánhhào quang nhiệm màu của Phật Pháp cứu độ chúng sanh qua kiếp nạn đại dịch này
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
năm mô a di đa phát nho nghe pháp thoại cua ngai con đa tinh va ngô ra rất nhiêu điêu trong đoi .cam ơn các ngai .chúc ngai khoe manh đê thuyết giang nhiêu hơn nua .năm mô a di đa phát...
Nam Mô A Di Đà Phật Con cầu nguyện cho Pháp sư trụ thế ta bà dài lâu để cho chúng sinh được ăn lạc
Con kinh trọng lời giảng pháp cua thương tọa tinh khong sâu sắc quá cầu mong thượng tọa cấu mẹ quan âm cứu giúp chung con vượt qua đại dịch covit 19 này
Con kính tri ân Hòa Thuọng Tịnh Không những lời giảng của Ngài thật cao sâu vi diệu
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT. NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
A DI ĐÀ PHẬT 🙏🙏🙏
Chúng con XIN THÀNH TÂM TRI ƠN LỜI DẠY CỦA CỦA HTTK VÀ SẼ CỐ GẮNG ÁP DỤNG VÀO CUỘC SỐNG HẰNG NGÀY CHO CÓ SỰ LỢI LAC
A DI ĐÀ PHẬT 🙏🙏🙏
🏵 Nam Mô A Di Đà Phật
🏵 Nam Mô A Di Đà Phật
🏵 Nam Mô A Di Đà Phật
🌻🌷🌼🌷🌻
🏵 Nam Mô Cầu Sám Hối
🏵 Bồ Tát 🌻🌻🌻🌻🌻
🏵 Nam Mô Cầu Sám Hối
🏵 Bồ Tát 🌻🌻🌻🌻🌻
🏵 Nam Mô Cầu Sám Hối
🏵 Bồ Tát 🌻🌻🌻🌻🌻
🔆
🌼🌷🔆🔆🌷🌼
🌼🌷🔆🔆🔆🌷🌼
🌼🌷🔆🔆🔆🔆🌷🌼
🌼🌷 MA HA TÁT 🌷🌼
🌼🌷🔆🔆🔆🔆🔆🌷🌼
🙏🌷🌼🌷🙏🌷🌼🌷🙏
A di đà phật A di đà phật
A di đà phật A di đà phật
A di đà phật A di đà phật
A di đà phật A di đà phật
A di đà phật A di đà phật
Đạo phật vốn ngàn xưa rực rỡ. Nay lu mờ cùng mõ và chuông....lời ngài từ thị trong thiên lý ca.
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT.!.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI A DI ĐÀ PHẬT.!.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.!.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI CỨU KHỔ CỨU NẠN, A DI ĐÀ PHẬT.!.
NAM MÔ CẦU SÁM HỐI CHƯ PHẬT CHƯ BỒ TÁT.!.
TÁT ĐẠI CHỨNG MINH.!.
.!.🙏🙏🙏.!.
.!.🙏🙏🙏.!.
.!.🙏🙏🙏.!.
Nam Mô A Di Đà Phật 🌉
Nam Mô A Di Đà Phật !!! Con xin tri ân công Đức của Đại Lão Hòa Thượng !!!
Con xin tri ân và biết ơn bài pháp này. Đã làm con thông tuệ rất nhiều. Cho con bớt vô mình . Con chắc chắn sẽ sửa đổi được. Cám ơn người dịch và kênh youtube nay. I love you all🙏🙏🙏❤❤❤
A Di Đà Phật 🙏🙏🙏
Con xin tri ân công đức và đảnh lể lời dạy của Ân sư
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT 🙏
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT 🙏
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT 🙏
Nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật 🙏 🙏 🙏
Con Xin Tùy Hỉ Công Đức ạ! A DI ĐÀ PHẬT!
Nam mô ta bà giáo chủ bổn sư thích ca mâu ni phật , ứng cúng , chánh biến tri , minh hạnh túc ,thiện thệ thế gian giải, điều ngự trựợng phu thiên nhân sư PHẬT thế TÔN
Phật là người đã đắt Đạo nên thấy được hồn con vật, ăn là cứu nó nhưng cũng tùy duyên !
Nam Mô A Di Đà Phật 🙏
Phật co bắt buộc ăn chay k bạn hay tuỳ duyên
Phật ăn mặn vẫn tạo công đức thuyết pháp bạn làm dc ko?
Sa dhu sa dhu sa dhu .tri ân lời dạy của ngài
Nam mô a di đà phật
Nam mô a di đà phật
Nam mô a di đà phật
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT!
Nam mô A DI ĐÀ PHẬT, rất thích nghe thầy giảng Phật pháp
Nam mô a di đà phật con xin tri ân quý thầy
Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mô Ni Phật Mô Phật🙏🙏🙏🙇🙇🙇 💐💐💐🌺🌺🌺🌸🌸🌸🌹🌹🌹💐💐💐☸️☸️☸️🧘🏿♂️🧘🏿♂️🧘🏿♂️
Nam mô A Di Đà Phật con cảm ơn ngài đến thế giới này giản dạy cho chúng con ngài lão hóa thương thương tịnh hạ không A Di Đà Phật
A di đà phật. 💐💓
nam mô a di đà phật chúng con thành kính tri ân công đức của ngài 🙏🙏🙏
Con thành tâm kính xin Chư Phật gia hộ cho tất cả chúng sanh trên thế giới được có duyên với Phật Pháp, con người biết tin sâu nhân quả, chúng sanh đều gặp được Chánh Pháp và được có công việc Chánh Mạng, chúng sanh đều biết sống yêu thương nhau, chúng sanh đều được ăn chay và không sát sanh-không giết hại lẫn nhau. Được như thế để giúp cho chúng sanh muôn loài được tránh khỏi chiến tranh, thiên tai và dịch bệnh.
A DI ĐÀ PHẬT
A DI ĐÀ PHẬT
A DI ĐÀ PHẬT
Năm mô a di đà phật năm mô a di đà phật năm mô a di đà phật năm mô a di đà phật
Nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật nam mô a Di Đà Phật
Nam Mô Dược Sư Phật!
Nên đọc kinh đại thừa liễu nghĩa thượng thừa. Động vật có tâm là có tâm phật ẩn trong. Hết tội gặp phật pháp tu thiện niệm phật adi ĐÀ PHẬT sẽ thành phật
Anh chị ơi, cho em xin tên thật của sách với. Em tin mãi không ra. Em cảm ơn anh chị rất nhiều ạ
Con nam mô bôn su thich ca mâu ni phat
Phap su tinh không giang cho chung con nhung loi dât chân quy con cam on su tinh không chuc suc khoe tinh không dôi dao suc khoe a
a di đà phật a di đà phật a di đà phật a di đà phật….
Giác ngộ , thì thông suốt nguồn cội
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật.
Nam mo a di da phat con rat la thich thay dan thay oi
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT.🙏🙏🙏
Adidaphat adidaphat adidaphat
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT ăn chay và mặn tất cả đều do tâm mình mà ra, tất cả nghiệp và tội phước đều do chính tâm mình tạo ra tốt và xấu.. 🙏🙏🙏hoan hỷ xem được video của sư tịnh không chân phật 🙏🙏❤️
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật 🙏
Nam Mô A Di Đà Phật 🙏
Nam Mô A Di Đà Phật 🙏
🙏💓 Nam Mô A Mi Đà Phật 💓🙏
A di đà phật🙏🙏🙏
Mô Phật
🌸🙏🏻Kính Thầy🌹
A DI ĐÀ PHẬT. Xin phép được chia sẻ ạ 🙏🙏🙏
ADI ĐÀ PHẬT
Tuyệt vời thanks bạn và chương trình chúc thật nhiều sk nhé
A Di Đà Phật ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
Nam mô ADIDAPHÂT
Đây mới chính là chân lý, người đời còn bàn cãi gì chuyện chạy mặn nữa chăng?
A di da phat
🌹南無阿弥陀佛🌹
🌹NAM Mo A DI DA PHAT🌹
A Di Đà Phật 🙏🙏🙏
Nam Mô A Di Đà Phật thú vị
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô Đại Từ Đại Bi A Di Đà Phật.
NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT
adida phat
🙏🙏🙏ADIDAPHẬT
Nam Mô
Đức Phật chứng quả rồi ăn để sống mà tu nên không nhiễm vào thức ăn.
Con ta bắt trước ăn thịt vì cái ngon cái dục vọng khác với đức Phật lắm.
Nên cuối cùng Phật thì thăng còn ta thì đọa.
Nam mô a Di Đà Phật
Nam mo a di da phat
南無阿彌陀佛
阿弥佗佛
ADIDAPHAT ADIDAPHAT ADIDAPHAT ADIDAPHAT ADIDAPHAT ADIDAPHAT ADIDAPHAT ADIDAPHAT ADIDAPHAT ADIDAPHAT ADIDAPHAT ADIDAPHAT
Vậy nên 1 số người cứ vin vào là Phật trước khi điệt độ vẫn ăn mặn . NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
Khi thiền. Thấy mình trong vạn vật. Vạn vật là ta. Nếu lặng có thể nghe cả tiếng cây thở. Ngắm thật kỹ 1 cái cây. Bởi vậy ăn cái gì cũng đang ăn mình thôi.
NAM MO A DI DA PHAT
A Di Đà Phật 🙏🙏🙏
Nam mô a di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật
Đức Thích Ca không ăn thịt, chúng sinh cúng dường đồ chay hay đồ mặn Ngài đều nhận, nhưng chỉ dùng đồ chay, còn đồ mặn thì không dùng, và Ngài chỉ ăn 1 bữa 1 ngày để duy trì sự sống.
Ăn chay ngày 2-3 bữa hay ăn mặn ngày 1 bữa cũng đều là không đúng với giáo lý nhà Phật.
1 bậc đại từ bi thì không thể thọ dụng thực phẩm tù sự đau khổ của những loài vật khác.
Quá chính xác !
Chính xác
Đây thì là suy nghĩ thiển cận của mình: đồ mặn từ động vật người ta cúng thì cũng nên dùng, có thể cầu siêu hoặc đơn giản là cám ơn sự hy sinh của chúng để nuôi sống thân ta, còn hơn là lãng phí đồ cúng người ta cho, nhất là không tôn trọng con vật đã phải hy sinh để ta có đồ mà ăn. Tuy nhiên nếu có thể chia cho người khác thì cũng không bắt buộc phải ăn mặn. Chưa kể ăn mặn với những người mới tu hành sẽ ảnh hưởng đến tinh thần của họ.
🌸🙏🏻🙏🏻🙏🏻🌹
Mô Phật.
Con xin bạch Hòa thượng.câu vì sao Phật ko ăn chay.
Trong kinh nói khi đã tu đắc đạo trở thành Bồ Tát Đóa.thì ăn gì cũng được...
Cho mình hỏi kinh nào vậy bạn?
Ăn chạy, ngồi thiền ko thể thành phật. Tu hành là ở tại tâm.
Tâm ở đâu vậy , người tâm như thế nào thì ăn uống như thế đó ăn chay không thành phật muốn thành phật thì phải ăn chay các vị đắc đạo phải trải qua khổ hạnh chỉ uống nước ăn trái cây không đụng tới đồ nấu thịt cá càng không để giữ thân tâm trong sạch nuôi dưỡng trí tuệ
Chỉ có Phật giáo Trung Quốc mới ăn chay, xem lại kiến thức của nhà chùa
Mình Muốn từ bỏ ăn thịch cá mà chưa có bản lĩnh và ý chí
Ăn từ từ 2 ngày, 4 ngày , 10 ngày... tùy theo năng lực của mình thôi, cũng o nên cố ép mình quá.
Bac thanh duc an ma sieu do con ta thi tao nghiep
Namo ami đà phật.
giường con nằm hay có kiến vàng nhỏ bò lên và cắn con,thì là nghiệp gì ạ mong đc chư vị chỉ rõ cho con và chỉ cho con cách để khuyên chúng không bò lên giường mà vô tình con nằm đè lên chúng ạ.
Đức Phật ăn chay chứ ko ăn mặn, cúng gì nhận nấy, nhưng đồ mặn ko ăn chỉ ăn đồ chay, ăn chay ngày 1 bữa, còn các vị h ăn ngày vài bữa
Đức Phật đại từ đại bi. Sao dám nói đức Phật không ăn chay? Các vị nói sai cho đức Phật như thế có bị nhân quả ác vì tội vong ngữ không ạ?
bạn à, có chỗ nào nói đức Phật k ăn chay đâu. Mà thời đức Phật là ai cúng j ngài ăn cái đó. ban đầu là phương tiện giáo hóa chúng sanh thôi, sau phật chế giới cấm, phải ăn chay, còn nếu bất khả kháng, ăn thịt thì là thịt tam tịnh nhục, k thấy ng giết, ko vì mình mà giết, ko xúi ng giết
vì thời đức Phật, rừng rú hoang sơ, nhiều vị tu trong rừng. ko có ng cúng, nên ăn thịt những con vật chết tự nhiên trong rừng, để nuôi thân mạng rồi hóa độ cho nó.
Phật là bật có thần thông ăn được độ được.. loại người tham ăn đoạ nghiệp . Mình chưa độ được làm sau độ được chúng sanh
Cho nên b phải nghe hết cho kĩĩ mà suy ngẫm ,đừng nghe ba mớ vào nói tàu lau. Có khi b lại mang tội vọng ngữ
hãy đọc kinh sách. và nghe pháp sư giải đáp.
55. Kinh Jìvaka
(Jìvaka sutta)
Như vầy tôi nghe.
Một thời Thế Tôn trú ở Rajagaha (Vương Xá), tại rừng xoài của Jivaka Komarabhacca.
Rồi Jivaka Komarabhacca đi đến chỗ Thế Tôn ở, sau khi đến đảnh lễ Thế Tôn, ngồi xuống một bên. Sau khi ngồi xuống một bên, Jivaka Komarabhacca bạch Thế Tôn:
-- Bạch Thế Tôn, con nghe nói như sau: "Vì Sa-môn Gotama, họ giết hại các sinh vật. Và Sa-môn Gotama tuy biết thế vẫn dùng các loại thịt được giết vì mình và được làm cho mình". Bạch Thế Tôn, những ai nói như sau: "Vì Sa-môn Gotama, họ giết hại các sinh vật. Và Sa-môn Gotama tuy biết thế vẫn dùng các loại thịt được giết vì mình và được làm cho mình", bạch Thế Tôn, những người ấy có nói chính lời Thế Tôn, họ không xuyên tạc Thế Tôn không đúng sự thật, họ trả lời đúng pháp, thuận pháp, và những ai như pháp, thuyết đúng pháp, thuận pháp không có thể quở trách ?
-- Này Jivaka, những ai nói như sau: "Vì Sa-môn Gotama, họ giết hại các sinh vật. Và Sa-môn Gotama tuy biết thế vẫn dùng các loại thịt được giết vì mình được làm cho mình", những người ấy không nói chính lời của Ta, họ xuyên tạc Ta, không như chân, không như thật. Này Jivaka, Ta nói trong ba trường hợp, thịt không được thọ dụng: thấy, nghe và nghi vì mình mà giết. Này Jivaka, Ta nói trong ba trường hợp này, thịt không được thọ dụng. Này Jivaka, Ta nói trong ba trường hợp, thịt được thọ dụng: không thấy, không nghe và không nghi vì mình mà giết. Này Jivaka, Ta nói trong ba trường hợp này, thịt được thọ dụng.
Ở đây, này Jivaka, Tỷ-kheo sống dựa vào một làng hay một thị trấn nào, vị ấy biến mãn một phương với tâm có lòng từ, và an trú; cũng vậy phương thứ hai, phương thứ ba, cũng vậy phương thứ tư. Như vậy cùng khắp thế giới, trên dưới bề ngang, hết thảy phương xứ, cùng khắp vô biên giới, vị ấy biến mãn với tâm câu hữu với từ, quảng đại, vô biên, không hận, không sân và an trú. Một người cư sĩ hay con một người cư sĩ đến Tỷ-kheo ấy và mời ngày mai thọ trai và này Jivaka, Tỷ-kheo ấy nhận lời. Sau khi đêm ấy đã qua, Tỷ-kheo ấy vào buổi sáng đắp y, cầm y bát, đi đến chỗ người cư sĩ kia hay con người cư sĩ kia. Sau khi đến, vị ấy ngồi trên chỗ đã soạn sẵn. Và vị cư sĩ, hay con vị cư sĩ ấy thỉnh vị ấy dùng các món ăn khất thực thượng vị. Vị Tỷ-kheo ấy không nghĩ: "Thật tốt lành thay, người cư sĩ này, hay con người cư sĩ này thỉnh ta dùng các món ăn khất thực thượng vị. Mong rằng người cư sĩ này, hay con người cư sĩ này trong tương lai sẽ thỉnh ta dùng các món khất thực thượng vị như vậy". Tỷ-kheo ấy không nghĩ như vậy. Vị ấy thọ dụng các món ăn khất thực ấy, với tâm không tham trước, không tham đắm, không đam mê, thấy rõ các tai họa, ý thức rõ rệt sự xuất ly. Này Jivaka, Ông nghĩ thế nào? Tỷ-kheo kia, trong thời gian ấy có nghĩ đến tự hại, hay nghĩ đến hại người, hay nghĩ đến hại cả hai?
-- Thưa không, bạch Thế Tôn.
-- Này Jivaka, Tỷ-kheo kia, trong thời gian ấy có phải dùng các món ăn không có lỗi lầm?
-- Thưa vâng, bạch Thế Tôn. Bạch Thế Tôn, con nghe như sau: "Cao thượng thay, an trú lòng từ! Bạch Thế Tôn, Thế Tôn diện kiến thân chứng cho con điểm này. Bạch Thế Tôn, Thế Tôn an trú lòng từ.
-- Này Jivaka, cái gọi là tham, là sân, là si, do đó sân hận khởi lên, tham ấy, sân ấy, si ấy được Như Lại đoạn trừ, chặt cho đến tận gốc, làm cho như thân cây tala, khiến không thể tái sanh, không thể sanh khởi trong tương lai. Này Jivaka, nếu như vậy là ý nghĩa Ông muốn nói, thời Ta đồng ý với Ông.
-- Bạch Thế Tôn, như vậy thật là ý nghĩa con muốn nói.
-- Ở đây, này Jivaka, Tỷ-kheo sống dựa vào một làng nào hay một thị trấn nào. Vị ấy biến mãn một phương với tâm có lòng bi... với tâm có lòng hỷ... với tâm có lòng xả và an trú; cũng vậy phương thứ hai, cũng vậy phương thứ ba, cũng vậy phương thứ tư. Như vậy cùng khắp thế giới, trên dưới bề ngang, hết thảy phương xứ, cùng khắp vô biên giới, vị ấy, biến mãn với tâm có lòng xả, quảng đại, vô biên, không hận, không sân và an trú. Một cư sĩ hay con một người cư sĩ đến Tỷ-kheo ấy và mời ngày mai thọ trai. Và này Jivaka, Tỷ-kheo ấy nhận lời. Sau khi đêm ấy đã qua, vị ấy vào buổi sáng đắp y, cầm y bát, đi đến chỗ người cư sĩ kia, hay con của người cư sĩ kia. Sau khi đến, vị ấy ngồi trên chỗ đã soạn sẵn. Và vị cư sĩ, hay con vị cư sĩ ấy thỉnh vị ấy dùng các món ăn khất thực thượng vị. Tỷ-kheo ấy không nghĩ: "Thật tốt lành thay, người cư sĩ này, hay con người cư sĩ này thỉnh ta dùng các món ăn khất thực thượng vị. Mong rằng vị cư sĩ này, hay con vị cư sĩ này trong tương lai sẽ thỉnh ta dùng các món ăn khất thực thượng vị như vậy". Tỷ-kheo ấy không nghĩ như vậy. Vị ấy thọ dụng các món ăn khất thực ấy với tâm không tham trước, không tham đắm, không đam mê, thấy rõ các tai họa, ý thức rõ rệt sự xuất ly. Này Jivaka, Ông nghĩ thế nào? Tỷ-kheo kia, trong thời gian ấy có nghĩ đến hại mình, hay nghĩ đến hại người, hay nghĩ đến hại cả hai?
-- Thưa không, bạch Thế Tôn.
-- Này Jivaka, vị Tỷ-kheo kia, trong thời gian ấy, có phải dùng các món ăn không có lỗi lầm?
-- Thưa vâng, bạch Thế Tôn. Bạch Thế Tôn, con nghe như sau: "Cao thượng thay, an trú lòng xả! Bạch Thế Tôn, Thế Tôn diện kiến thân chứng cho con điểm này. Bạch Thế Tôn, Thế Tôn an trú lòng xả.
-- Này Jivaka, cái gọi là tham, là sân, là si, do đó sân hận khởi lên, tham ấy, sân ấy, si ấy được Như Lại đoạn trừ, chặt cho đến tận gốc, làm cho như thân cây tala, khiến không thể tái sanh, không thể sanh khởi trong tương lai. Này Jivaka, nếu như vậy là ý nghĩa Ông muốn nói, thời ta đồng ý với Ông.
-- Bạch Thế Tôn, như vậy thật là ý nghĩa con muốn nói.
-- Này Jivaka, người nào vì Như Lai, hay vì đệ tử Như Lai mà giết hại sinh vật, người ấy chất chứa nhiều phi công đức do năm nguyên nhân. Khi người ấy nói như sau: "Hãy đi và dắt con thú này đến", đó là nguyên nhân thứ nhứt, người ấy chất chứa nhiều phi công đức. Con thú ấy, khi bị dắt đi, vì bị kéo lôi nơi cổ, nên cảm thọ khổ ưu, đó là nguyên nhân thứ hai, người ấy chất chứa nhiều phi công đức. Khi người ấy nói: "Hãy đi và giết con thú này", đó là nguyên nhân thứ ba, người ấy chất chứa nhiều phi công đức. Khi con thú ấy bị giết, cảm thọ khổ ưu, đây là nguyên nhân thứ tư, người ấy chất chứa nhiều phi công đức. Khi người ấy cúng dường Như Lai hay đệ tử Như Lai một cách phi pháp, đó là nguyên nhân thứ năm, người ấy chất chứa nhiều phi công đức. Này Jivaka, người nào vì Như Lai, hay vì đệ tử Như Lai mà giết hại sinh vật, người ấy sẽ chất chứa nhiều phi công đức do năm nguyên nhân này.
Khi nghe nói vậy, Jivaka Komarabhacca bạch Thế Tôn:
-- Thật vi diệu thay, bạch Thế Tôn! Thật hy hữu thay, bạch Thế Tôn! Bạch Thế Tôn, các Tỷ-kheo thật sự thọ dụng các món ăn một cách hợp pháp. Bạch Thế Tôn, các Tỷ-kheo thật sự thọ dụng các món ăn không có khuyết phạm. Thật vi diệu thay, bạch Thế Tôn! Thật vi diệu thay, bạch Thế Tôn! ... Mong Thế Tôn nhận con làm cư sĩ, từ nay cho đến mạng chung, con trọn đời quy ngưỡng.
Hòa thượng Thích Minh Châu dịch Việt
Tai sao con càng tu nghiệp con càng đổ lam sao hả thầy
Bạn đừng lo lắng. Càng tu tinh tấn càng cố gắng giữ giới luật mà nghiệp kéo đến liên tục thì chứng tỏ các nghiệp ở kiếp trước đang kéo đến nhanh để bạn trả xong quả báo. Trả xong trong kiếp này để mãn báo thân bạn về với cõi Phật A Di Đà. Giống như 1 người sắp đi xa thì chủ nợ hay tin sẽ kéo nhau đến đòi cho xong món nợ. Đừng lo sợ mà hay tinh tấn thêm nhé. NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT.
Đang trả nghiệp đó bạn,cố gắng lên bạn 🥰
Vi rút với vi khuẩn thì sao nhỉ??
Bớt xam ai nói Đức Phật k an chay, Bớt huy bán Phật phap lại, ngày tinh không có giảng như thê đâu
Kính thưa Quý Vị:
Chúng ta cần phân biệt, Đức Phật dạy rất rõ :
Chỉ tin lời Thuyết Pháp của Cao Tăng, không tin vào “ lời nói “ của họ
Lời nói của họ do họ suy nghĩ chế biến ra chứ ko có ai chứng minh phật pháp ngày nay đa số biến tướng theo những ông này nên phật tử ngày càng hiểu sai về cách hành đạo.Từ cái bố thí làm phước chủ yếu mục đích cúng dường đắp tượng lớn và xây chùa là chính,ông nào cũng ăn trắng mặt trơn ,tu chủ yếu trả hiếu và kiếm phước cho đời sau ,những vị tu khổ hạnh giải thoát thường ko chú trọng về ăn uống vật chất ,hiếm nghe được lời vàng ngọc của những vị đắc đạo như vậy .
A mi tuo fuo
A Di Đà Phật a Di Đà Phật
A Di Đà Phật a Di Đà Phật
A Di Đà Phật a Di Đà Phật
A Di Đà Phật a Di Đà Phật
A Di Đà Phật a Di Đà Phật
Nam Mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni. Con xin tri ân công đức của Sư Phụ
Nam mô A DI ĐÀ PHẬT
Nam.mô a.di. đa PHAT
Nam mô A Di Đà Phật. Nghe sư phụ giảng thích thật!