السلام عليكم ورحمة الله وبركاته صبحكم الله بالخير والعافية جزاك الله خير يابن العم على نقل قصص الأجداد وإيراد الأسماء والمصطلحات التي يستعملونها رحمهم الله تعالى ووالدينا ووالديكم و المسلمين الموحدين . وهناك في ثادق إستاد طوي آخر غير بن مهوس يقال له بن ديرهم مبدع . حفظكم الله من كل سؤ
ونعم بهذه الأسرة الكريمة أسرة الدريهم رحم الله الاستاد الشهير سليمان بن دريهم وإن شاء الله سأقوم بتسجيل حلقة خاصة عنه يستاهل ويعتبر من المهندسين البارزين في نجد في زمانة وهو خريج جامعة الحياة .
أخي الأستاذ علي الغنام ربما يكون الخلط في الأسماء من ذاكرتي لطول المدة التي مرّت على رواية الشايب لمحبك وهذا احتمال كبير وأكرر اعتذاري لك ولأحبتي جميعاً في مدينة ثادق الرائعة بأهلها .
السلام عليكم ورحمة الله شكرا للأستاذ سعود على حرصه لنقل هذا التراث الذي يظهر براعة ودقة الأجداد وتمكنهم في عملهم رغم قلة ذات اليد وشح الموار في حينه. ولكن استدراكا على ماذكر اذا سمحت لي استاذي الفاضل فان اسم الشخص المذكور ابن مهوس في القصة غير صحيح لان المهوس ثادق مافيهم متميز في ثادق في طي الآبار وبناء مداريج السيل مثل ابن دريهم المعروف ببراعته حتى في شغله في وادي حنيفه وغيره وهو معروف لأهل ثادق جميعا - راعي البطحاء - واسمه سليمان بن محمد ابن دريهم وبعده ابن عمه عبدالعزيز بن محمد ابن دريهم راعي البديعة لكنه لايصل إلى مهارة سليمان وهم المشهورين في نجدفقد بلغت سمعته الآفاق. رحم الله الجميع وجمعنا بهم و والدينا في الفردوس وجزاكم الله خيرا وبارك في عملكم وعلمكم علي الغنام / من اهل ثادق
شكر الله لك اخي الأستاذ علي الغنام على تعليقك البديع المفيد وكما قيل أهل مكة أدرى بشعابها ولعل الشايب الذي روى لي الموضوع قد التبس عليه الأمر وخلط بين الإسمين وكما تفضلت فإن سليمان بن دريهم من أشهر الاستودية في نجد أوهو أشهرهم في طوي القلبان وعمل الوضايم ومداريج وعراص وكبوش المساييل والجدير بالذكر أن أهل ثادق متميزين في هذا الجانب أما عبدالعزيز بن دريهم فهو الذي طوى قليب فيضتنا في شرفي شقراء ( فيضة المقرن ) ومن جودة عمله لا زالت موجودة إلى الآن في حالة ممتازة واعتذر للجميع كتب الله اجرك ورفع قدرك يا أستاذ علي وتعليقك والإخوة الآخرين يشرفني ويسعدني ويصحح معلوماتي خصوصاً إذا حاء من الجادّين أهل الدراية والإختصاص والمعرفة والناس بالناس والكل بالله سبحانه وتعالى .
أخي الكريم …. حقا نوادر النوادر …. غير أننا في هذا الزمان نجهل الكثير من المفردات القديمه ونجهل معانيها … لهذا حبذا تكرما منك إيضاح ما تراه قد نجهل معناه …مثلا طوي البئر وبعض ماذكرته من وصف ….
لذا اتمنى عليك في القادم من النوادر …. الشرح الوافي الكافي لنا حول مواضيعك القادمه ممن ترى قد نجهل عنها .. مقدر ومثمن جهدك وهو إضافه لموروث ناصع يجب ان لايغيب … الف شكر
فيه معلومات مغلوطه اولا كيف عرف ان الدويبه اكلت الخشب بيوم وليله اذا كلامه صحيح ياالله تبان عقب كم سنه وثانيا المعلومه الى اعرفها ان الاثل مايقصونه الا بمربعانية الصيف وليس الشتاء
كلام المهندس سعود حفظه الله صحيح ووالدي نجار وجدي نجار وفلاح رحم الله الجميع ويقومون بقطع الاثل في نجم القلب في المربعانية في مزارعنا في شمال شقراء وخاصه الاثل لعمل الأبواب والسواكيف والمحال والمكاييل مثل الصاع وموجوده إلى يومنا هذا في البيوت القديمه والصداع موجود واعرف الامثله التي قطع منها ومازال موجود وهو سبل لمن أراد أن يستعمله للكيل والأبواب موجوده في بعض البيوت القديمه التي لم تسقط بسبب الإهمال وراعي ثادق مشهور وغني عن التعريف وأغلب اهل القرى يعرفونه وأكثر عمله في طي القلبان وعمل معاريص للسيل الداخل للنخيل الحيطان والخارج منها وسبحان الله الذي الهمهم هذا العلم في زمن شح فيه العلم والعمل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته صبحكم الله بالخير والعافية جزاك الله خير يابن العم على نقل قصص الأجداد وإيراد الأسماء والمصطلحات التي يستعملونها رحمهم الله تعالى ووالدينا ووالديكم و المسلمين الموحدين . وهناك في ثادق إستاد طوي آخر غير بن مهوس يقال له بن ديرهم مبدع . حفظكم الله من كل سؤ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته صبحكم الله بالخير والعافية جزاك الله خير يابن العم على نقل قصص الأجداد وإيراد الأسماء والمصطلحات التي يستعملونها رحمهم الله تعالى ووالدينا ووالديكم و المسلمين الموحدين .
وهناك في ثادق إستاد طوي آخر غير بن مهوس يقال له بن ديرهم مبدع .
حفظكم الله من كل سؤ
بالقصيم مايقطعون الاثل الا بالمربعانيه
بارك الله فيك..تعجبني اسعمالك المصطلحات النجديه القديمه
❤ حفظك الله مسعيف السقف ويطوان رحمه الله بخلب والتبن والحجر ويطواها جعلهم فى جنه عاليه❤❤❤❤
سبحان الله الذي خلق فقدّر ، و علّم الإنسان ما لم يعلم ، { الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى }}
جزاك الله خير
المقدمه الغنائيه تذكرنا بقناة المجد للاطفال
بارك الله في جهودكم وزادكم من فضلة 🎉❤🎉
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا عمي الستاد سلبمان بن محمد بن دريهم رحمه الله وهو اللي يطوي عند الشيوخ
اللي يطويه ما ينهد ابد
ونعم بهذه الأسرة الكريمة أسرة الدريهم رحم الله الاستاد الشهير سليمان بن دريهم وإن شاء الله سأقوم بتسجيل حلقة خاصة عنه يستاهل ويعتبر من المهندسين البارزين في نجد في زمانة وهو خريج جامعة الحياة .
اللّٰهم امين ويطول بعمرك ويرحم والديك🫶🌹
❤❤❤ اهلا وسهلا بك ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
جزاك الله خير
جزاك الله خير
جزاك الله خير
جزاك الله خير
جزاك الله خير
القادح
عرفت ناس من ثادق ونعم الرجال هل دين وكرم دون القصور في جميع المنطق
الله يرفع قدرك ويرحم والديك عن النار هذه شهادة نعتز بها
كل عام وانت بخير وصحة وعافية وستر يارب اخوكم المطيري ألسسسسسسسسسسسسسسسسسعوديه
أخي الأستاذ علي الغنام ربما يكون الخلط في الأسماء من ذاكرتي لطول المدة التي مرّت على رواية الشايب لمحبك وهذا احتمال كبير وأكرر اعتذاري لك ولأحبتي جميعاً في مدينة ثادق الرائعة بأهلها .
السلام عليكم ورحمة الله
شكرا للأستاذ سعود على حرصه لنقل هذا التراث الذي يظهر براعة ودقة الأجداد وتمكنهم في عملهم رغم قلة ذات اليد وشح الموار في حينه.
ولكن استدراكا على ماذكر اذا سمحت لي استاذي الفاضل فان اسم الشخص المذكور ابن مهوس في القصة غير صحيح
لان المهوس ثادق مافيهم متميز في ثادق في طي الآبار وبناء مداريج السيل مثل ابن دريهم المعروف ببراعته حتى في شغله في وادي حنيفه وغيره وهو معروف لأهل ثادق جميعا - راعي البطحاء - واسمه سليمان بن محمد ابن دريهم وبعده ابن عمه عبدالعزيز بن محمد ابن دريهم راعي البديعة لكنه لايصل إلى مهارة سليمان وهم المشهورين في نجدفقد بلغت سمعته الآفاق.
رحم الله الجميع وجمعنا بهم و والدينا في الفردوس
وجزاكم الله خيرا وبارك في عملكم وعلمكم
علي الغنام / من اهل ثادق
شكر الله لك اخي الأستاذ علي الغنام على تعليقك البديع المفيد وكما قيل أهل مكة أدرى بشعابها ولعل الشايب الذي روى لي الموضوع قد التبس عليه الأمر وخلط بين الإسمين وكما تفضلت فإن سليمان بن دريهم من أشهر الاستودية في نجد أوهو أشهرهم في طوي القلبان وعمل الوضايم ومداريج وعراص وكبوش المساييل والجدير بالذكر أن أهل ثادق متميزين في هذا الجانب أما عبدالعزيز بن دريهم فهو الذي طوى قليب فيضتنا في شرفي شقراء ( فيضة المقرن ) ومن جودة عمله لا زالت موجودة إلى الآن في حالة ممتازة واعتذر للجميع كتب الله اجرك ورفع قدرك يا أستاذ علي وتعليقك والإخوة الآخرين يشرفني ويسعدني ويصحح معلوماتي خصوصاً إذا حاء من الجادّين أهل الدراية والإختصاص والمعرفة والناس بالناس والكل بالله سبحانه وتعالى .
مرحب بك ❤❤❤❤
كلام صحيح الخشب لا يقطع و الماء يجري فيه صعوداً و لذلك في أربعينية الشتاء
جزاك الله خير
والله جميل
الله،يعز اهل نجد بنوحنيفه وتميم،وال سعود
جزاك اللة خير علوم جزلة وطيبة وتبيظ الوجة
ذيك البيوت الصحيحة وأهلها صحيحين
جزاك الله خير
أخي الكريم …. حقا نوادر النوادر …. غير أننا في هذا الزمان نجهل الكثير من المفردات القديمه ونجهل معانيها … لهذا حبذا تكرما منك إيضاح ما تراه قد نجهل معناه …مثلا طوي البئر وبعض ماذكرته من وصف ….
لذا اتمنى عليك في القادم من النوادر …. الشرح الوافي الكافي لنا حول مواضيعك القادمه ممن ترى قد نجهل عنها .. مقدر ومثمن جهدك وهو إضافه لموروث ناصع يجب ان لايغيب … الف شكر
فيه معلومات مغلوطه اولا كيف عرف ان الدويبه اكلت الخشب بيوم وليله اذا كلامه صحيح ياالله تبان عقب كم سنه وثانيا المعلومه الى اعرفها ان الاثل مايقصونه الا بمربعانية الصيف وليس الشتاء
اسمع ونت ساكت
كلام المهندس سعود حفظه الله صحيح ووالدي نجار وجدي نجار وفلاح رحم الله الجميع
ويقومون بقطع الاثل في نجم القلب في المربعانية في مزارعنا في شمال شقراء وخاصه الاثل لعمل الأبواب والسواكيف والمحال والمكاييل مثل الصاع وموجوده إلى يومنا هذا في البيوت القديمه والصداع موجود واعرف الامثله التي قطع منها ومازال موجود وهو سبل لمن أراد أن يستعمله للكيل والأبواب موجوده في بعض البيوت القديمه التي لم تسقط بسبب الإهمال وراعي ثادق مشهور وغني عن التعريف وأغلب اهل القرى يعرفونه وأكثر عمله في طي القلبان وعمل معاريص للسيل الداخل للنخيل الحيطان والخارج منها وسبحان الله الذي الهمهم هذا العلم في زمن شح فيه العلم والعمل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته صبحكم الله بالخير والعافية جزاك الله خير يابن العم على نقل قصص الأجداد وإيراد الأسماء والمصطلحات التي يستعملونها رحمهم الله تعالى ووالدينا ووالديكم و المسلمين الموحدين .
وهناك في ثادق إستاد طوي آخر غير بن مهوس يقال له بن ديرهم مبدع .
حفظكم الله من كل سؤ
انت يا أخي تعني الأرضة ( النمل الأبيض) والراوي يعني الدويبة .
حفظكم الله الجميع من كل سوء