No meu caso, eu busco um ilê como lugar de resistência ancestral, aonde eu vou estar ali pra aprender a ser melhor, aprender sobre os ancestrais, sobre a vida. Mas infelizmente, aonde eu moro, por ser cidade pequena, não encontro um ilê que caminhe junto a isso. E depois de algumas decepções, eu preferi não estar dentro de ilê nenhum. Até porque, pra mim isso é uma responsabilidade com aquela comunidade, demanda estar indo de acordo com o que é pregado na casa. E eu não concordo com muita coisa dos lugares que fui. Como o embranquecimento da religião, a falta de posicionamento social e político, as próprias entidades colocarem seus assistidos dependentes delas. Eu sinto muita falta do convívio com a comunidade, do aprender com os mais velhos, das histórias. Mas infelizmente, hoje, eu não tenho essa opção. Principalmente, de estar em um terreiro com visão decolonial, que pra mim, é muito importante.
Difícil entender o porquê das comunidades de axé serem sempre tão difíceis de conviver. Do posicionamento político e social não estarem alinhados a própria religião. Onde a maioria não tem amor e carinho pelo espaço e sim obrigação em estar presente por algum motivo... e pior, sinto que se a responsabilidade disso tudo fosse só do/a dirigente espiritual seria mais fácil, né? Mas é a comunidade...
6 месяцев назад
@@dicaleb4618 , sim, sem dúvida. No entanto, a comunidade será formada a partir do Sacerdote ou Sacerdotisa.
bem baba, eu mais uma vez agradeço ai as palavras e nesse dia eu estava ai , muito orgulho pois como o senhor mesmo fala , ir em u m terreiro é buscar o axe, ter equilibrio pro dia seguinte , seguir em frente, mas a fraqueza de alguns infelizmente segue o ritimo de jogar a culpa para o que é mais facil e colocar de lado se contribuir mais para seu ego ser maior , enfim , é a trilha de cada um , axe
Boa noite Babá Mario. Gostaria inicialmente de agradecer por compartilhar tanto conhecimento com clareza e transparência🙏🏻. Recentemente conheci um templo onde se pratica o culto yorubá tradicional (foi o que me disseram). Fui algumas vezes, na primeira como convidada e nas posteriores pagando para participar "das reuniões". Pois bem... nesse lugar me foi explicado que: " QUANDO VC FAZ INICIAÇÃO PARA UM ORIXÁ, VC ASSUME ALGUMAS OBRIGAÇÕES, DENTRE ELAS A OBRIGAÇÃO DE ALIMENTAR O ORIXÁ ATRAVÉS DO EBÓ E SE VC NÃO FIZER, VC FICA EM DÍVIDA COM O ORIXÁ - OU VC DÁ O EBÓ OU VOCÊ VIRA O EBÓ". Pra resumir, RESPEITO toda forma de culto e manifestação de fé só achei que não era um caminho adequado para MIM. E pergunto ao Senhor, essa frase " Ou vc dá o ebó ou você vira o ebó" tem de fato um fundamento na cultura yorubá? Antecipadamente agradeço se o Sr puder me responder🙏🏻 Axé.
Год назад+2
Não, esse é um discurso ameaçador, para obrigar a pagar ebós.
@ gratidão imensa imensa... meu coração estava em pedaços, pois a muito tempo trago comigo um desejo sincero de entregar "meu coração para o orixá"⚡... ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️. Passei os últimos dez dias pensando nisso, lendo, estudando e assistindo videos... Agora minhas esperanças se renovam pois a princípio (considerando a frase ao pé da letra) não me fazia sentido inserir no meu corpo uma energia que um dia poderia me "consumir". Tive uma impressão de estar lidando com uma espécie de "vampiro faminto" e definitivamente não era essa minha intenção 🧛🏻♀️.... De qualquer forma, não tenho mais intenção de retornar a esse lugar... O tempo certo virá 🙏🏻🙏🏻🙏🏻. Novamente agradeço muito sua atenção e desejo muita proteção, saúde, paz, alegria, prosperidade e vida longa ao Senhor e toda sua família. Que a luz do esclarecimento e dos seus ensinamentos, ecoe através do tempo e alcance a todos os que sinceramente buscam a verdade. Axé 🙏🏻🙏🏻🙏🏻⚡⚡
Babá sua benção 🤲🏽mais uma vez um discurso que assinaria embaixo! Tenho meu Cantinho e me deparo exatamente com esse tema, e explico mais ou menos como o Babá discursou🤦🏽♀️ os que aceitam ou concordam ficaram, outros saíram falando „oque bem quizerão“ 🤷🏽♀️ haja paciência!!! Gratidão Babá por ser tão claro e direto!! meu saravá
Eu não sou muito de fazer comentários sobre essa situação mas já a algum tempo que eu fico bem reflexiva com isso então eu resolvi deixar minhas considerações sobre a iniciação. Pincelando por cima, eu tive que me iniciar a orixá devido problemas ocasionados por depressão e episódios relacionados. As crises estavam repetitivas e mesmo tão jovem eu estava padecendo a um quadro que só se agravava e mesmo tendo tido acesso a tratamentos nenhum deles era efetivo e eu sempre voltava a mesma página, triste não? Eu já sabia da minha conexão com orixá (especificamente Oxalá) e procurei ajuda de um sacerdote pra poder ver minha situação sob a luz dos búzios e uma iniciação foi recomendada pra mim no caminho dos meus orixás, logo as coisas começaram. Eu fui pra um terreiro bem longe de minha casa e passei duas semanas, até mesmo adoeci e passei por todos os rituais mas eventualmente acabei sendo expulsa no meio do preceito ainda de kelê pelo pai de santo ter surtado comigo (não irei me aprofundar nesse episódio, me magoou muito.) mesmo com o bloqueio e as afrontas/ameaças eu segui com o preceito de 3 meses até encontrar uma casa aonde tive que fazer tudo de novo pra poder ficar tudo correto devido a mudança de nação. Quando fui a casa nova conhecimento era-me negado e eu via a mesma situação com meus irmãos de casa, éramos obrigados a ir, xingados no grupo do whatsapp se não pagássemos a caixinha e nem a taxa das festas e dessa vez a minha saída deu-se a um episódio de saúde, eu não estava bem e em condições de ir ficar de 8 da manhã a meia-noite no barracão e isso foi motivo pra eu ser novamente removida e mais uma vez minhas louças e até a roupa de Oxalá ficaram presas no local. Devido todos esses episódios e as duas vezes que eu encarei preceitos e fiquei sem um fio de cabelo pra contar a história na minha cabeça, eu nunca desisti do meu orixá, da minha iyá ori e da minha base ancestral, e mesmo com todos os foras e as negligências que tomei por ser curiosa (eu sempre estudei religiões de forma independente então fazia perguntas simples e sempre a resposta era que eu só ia saber se eu trabalhasse na casa e se eu merecesse) entre outras coisas de fetio questionável, eu realmente não sei se eu retornaria a uma casa. Eu sinto saudade de receber meu orixá e cultuá-lo, cuidá-lo (Yawô é isso, né?) mas foi um tanto traumático o tratamento que eu recebi em ambos nos locais que não citarei por motivos de ética... eu sempre me posicionei muito sobre as coisas, sempre estudei e inclusive apoio que literaturas sejam criadas sobre a umbanda e o candomblé pois eu acho que isso reforça a memória da responsabilidade, a importância da descolonização dos ilês e que um conhecimento e esclarecimento fosse lançado nos equívocos que se encontram quando comentamos a respeito de orixá, quando cultuamos certas coisas que NÃO TEM LÓGICA nos locais e por aí vai... eu só me recuso a desistir de Oxalá (Teimosa? sim) e não vou deixar esse tipo de coisa abalar o meu elo com eles pois seria até mesmo hipócrita da minha parte me desvirtuar do caminho deles. Esse é o comentário, se você sofreu o pão que o diabo sapateou em cima saiba que você nessas horas precisa acessar o caminho que sua cabeça escolheu, se espelhe no orixá ao qual você foi iniciado e leve-o consigo pra sua vida inteira, Oxalá é um dos maiores pais/professores que eu tive durante minha vida desde criança e assim se manterá, não abandone orixá.
Me chamou muito a atenção quando o senhor fala de se não seguiu os preceitos mínimos para uma iniciação então a pessoa não foi iniciada. Neste caso deve-se criar um sério problema de confiança na pessoa, infelizmente. Terá que ter muito equilíbrio para continuar... e fiquei me perguntando: após alguém descobrir, através da confirmação de un jogo, a não iniciação, o que o senhor sugere que seja feito?
Год назад+1
Tudo deverá explicado e a pessoa decidirá o que fazer.
Errado é chamar orìsà de santo e pensar que ele tem que fazer milagres e resolver a nossas vidas. Ori é a chave do sucesso. Egungun gba wa o oo . Aboru aboye 🙌
@@leonardosouza7185 "Quando a educação não é libertadora, o sonho do oprimido é ser o opressor." (Paulo Freire) É por isso que me preocupo tanto com a educação de Terreiro.
Fui iniciado Omulu porém durou 9 a 10 dias, Apesar disso orixá reconheceu e cobrou na obrigação de 3 anos que fizesse o que está faltando. Já joguei com inúmeros zeladores de todos confirmaram que eu sou feito de Omolú! Depois dessa obrigação teve os dias mais prósperos da minha vida, os orixá reconheceu a minha inocência e a minha fé nele!
Babá Mário metralhando crendices sem fundamento. "Desenvolvimento" é baseado no conhecimento. Grato por nos ajudar a construir uma base mais sólida na nossa caminhada. Ansioso pelo dia que poderei visitar seu terreiro pessoalmente.
Muita gente diz que alguns babas podem fazer isso de proposito pra desandar a vida dos outros, que a pessoa oessoa fica maluca etc. Nunca fez sentido pra mim.
Quando fiz meu primeiro jogo de buzios essa foi a resposta do babalorixá, de que aquele não era o "meu" momento em saber qual o orixá de regência e não fiquei insatisfeito, se é assim que seja! Até agora não sei mas estou em tranquilidade, salve os orixás
até hoje fico indignado quando lembro de uma amiga da minha irmã que queria abortar um bebê, ela pediu para que nós pedissemos ao babalorixa um telefone de uma clínicade aborto, aí minha irmã perguntou a ela se a amiga estava ficando maluca, então a resposta dela: Como vocês não sabem onde tem clínica de aborto? vocês pertecem a um terreiro ué? disse ela com um ar de indignação, e o detalhe é que ela era cliente do Pai de santo e fez inúmeros trabalhos de amarração do marido com ele, bom enfim né? não sei nem o que falar sobre isso.
Uma amiga me pediu para fazer alguma coisa para a atual do ex dela perder o filho na barriga😢 é triste demais... fora que o nosso caráter é simplesmente ignorado.
Seu canal é maravilhoso. Parabéns. Queria Lhe fazer uma pergunta. Uma sacerdotisa do culto tradicional yorubá me contó que o Babalorisa dela Lhe permite oferendar obi não muito frescos e até com um pouco de mofa, porque onde ela mora não consegue frescos. Ele Lhe falou que os Òrìṣà entendem. O que acha o senhor?
Tem várias coisas nesse discurso que eu não suporto. Eu acho ridículo esse papo de "pra que você quer saber quem é o seu Orisà?", "por que você precisa ir no terreiro", "por que você quer saber quem esta na cumieira" etc. Porra, a pessoa quer saber quem é o Orisà dela porque essa informação é muito importante pra pessoa e é gratificante você se sentir filho do Orisà, e a pessoa precisa ir ao terreiro simplesmente pra ter contato com a religiosidade que ela professa e acredita. Quando eu quis entrar numa casa de umbanda, eu comecei a frequentar uma casa, cujo sacerdote tinha esse tipo de ideologia, e sinceramente, foi algo desanimador. A pessoa quer saber, se envolver e aprender sobre as coisas da religião porque ela quer seguir a religião. É de uma arrogância terrível negar tais informações pra pessoa.
2 месяца назад
Arrogância é a sua de vir a um Canal, que possui quase 180 vídeos, que explicam detalhadamente o que é Orixá, qual sua origem suas histórias e representações para o povo, com toda a deselegância do mundo! Se você quer saber seu Orixá, há um milhão de sites, livros, cursos que falam exatamente aquilo que você quer escutar! Você não quer pensar, você não quer raciocinar, quer um sacerdote que apenas confirme seus pensamentos. Aqui você não encontrará isso. Ah, dica: assista a todos os vídeos desse Canal, mas com a mente aberta, aí, quem sabe, sua arrogância diminuirá!
É um fato que tem muita gente que nao crê realmente, e está mais preocupado com o status da entidade "x" ou "y", frente aos outros. Se dedicassem seu tempo a fazer algo com excelencia talvez conseguissem satisfazer essa vaidade sem desrespeitar suas religioes.
Simplesmente perfeito!
E a explicação tbm sobre o porque de ir ao terreiro... sem palavras. Obg!
Nós que agradecemos!
Bàbá Mário, obrigado pela palestra. Boa semana e muito àsé.
Eu que agradeço!
Excelente feriado.
Difícil encontrar tais ensinamentos. Penei até chegar aqui. GRATIDÃO
Eu que agradeço!
Fantástica sabedoria 🙏🙏🙏
Muito obrigado.
Um dos melhores vídeos da internet
Muito obrigado!
Gratidão pelas informações! Axé!
Axé!
Muito bom! Sempre muito proveitoso o conhecimento dado pelo senhor Mário.
Obrigado pelo elogio!
Obrigado Baba, graças ao trabalho do senhor muitas inverdades sobre o axé estão sendo eliminadas
Eu que agradeço.
Axé!
Gratidão Baba! Salve suas Forças! Seus vídeos tem me ajudado muito! Eu indico à várias pessoas!
Palestra maravilhosa . Gratidão
Eu que agradeço!
Muito bom !Sigo sugando seus ensinamentos !Obrigado! A sua benção Babá! 🙏🏾
Òlódumaré abençoe!
Que aula maravilhosa
Muito obrigado!
Ótimo vídeo gratidão baba 👏👍
Eu que agradeço.
No meu caso, eu busco um ilê como lugar de resistência ancestral, aonde eu vou estar ali pra aprender a ser melhor, aprender sobre os ancestrais, sobre a vida. Mas infelizmente, aonde eu moro, por ser cidade pequena, não encontro um ilê que caminhe junto a isso.
E depois de algumas decepções, eu preferi não estar dentro de ilê nenhum. Até porque, pra mim isso é uma responsabilidade com aquela comunidade, demanda estar indo de acordo com o que é pregado na casa. E eu não concordo com muita coisa dos lugares que fui. Como o embranquecimento da religião, a falta de posicionamento social e político, as próprias entidades colocarem seus assistidos dependentes delas.
Eu sinto muita falta do convívio com a comunidade, do aprender com os mais velhos, das histórias. Mas infelizmente, hoje, eu não tenho essa opção.
Principalmente, de estar em um terreiro com visão decolonial, que pra mim, é muito importante.
Que excelente pensamento.
Que encontre logo!
Difícil entender o porquê das comunidades de axé serem sempre tão difíceis de conviver. Do posicionamento político e social não estarem alinhados a própria religião. Onde a maioria não tem amor e carinho pelo espaço e sim obrigação em estar presente por algum motivo... e pior, sinto que se a responsabilidade disso tudo fosse só do/a dirigente espiritual seria mais fácil, né? Mas é a comunidade...
@@dicaleb4618 , sim, sem dúvida. No entanto, a comunidade será formada a partir do Sacerdote ou Sacerdotisa.
bem baba, eu mais uma vez agradeço ai as palavras e nesse dia eu estava ai , muito orgulho pois como o senhor mesmo fala , ir em u m terreiro é buscar o axe, ter equilibrio pro dia seguinte , seguir em frente, mas a fraqueza de alguns infelizmente segue o ritimo de jogar a culpa para o que é mais facil e colocar de lado se contribuir mais para seu ego ser maior , enfim , é a trilha de cada um , axe
Axé!
Seja sempre bem vindo.
Boa noite Babá Mario. Gostaria inicialmente de agradecer por compartilhar tanto conhecimento com clareza e transparência🙏🏻. Recentemente conheci um templo onde se pratica o culto yorubá tradicional (foi o que me disseram). Fui algumas vezes, na primeira como convidada e nas posteriores pagando para participar "das reuniões". Pois bem... nesse lugar me foi explicado que: " QUANDO VC FAZ INICIAÇÃO PARA UM ORIXÁ, VC ASSUME ALGUMAS OBRIGAÇÕES, DENTRE ELAS A OBRIGAÇÃO DE ALIMENTAR O ORIXÁ ATRAVÉS DO EBÓ E SE VC NÃO FIZER, VC FICA EM DÍVIDA COM O ORIXÁ - OU VC DÁ O EBÓ OU VOCÊ VIRA O EBÓ". Pra resumir, RESPEITO toda forma de culto e manifestação de fé só achei que não era um caminho adequado para MIM. E pergunto ao Senhor, essa frase " Ou vc dá o ebó ou você vira o ebó" tem de fato um fundamento na cultura yorubá?
Antecipadamente agradeço se o Sr puder me responder🙏🏻 Axé.
Não, esse é um discurso ameaçador, para obrigar a pagar ebós.
@ gratidão imensa imensa... meu coração estava em pedaços, pois a muito tempo trago comigo um desejo sincero de entregar "meu coração para o orixá"⚡... ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️. Passei os últimos dez dias pensando nisso, lendo, estudando e assistindo videos... Agora minhas esperanças se renovam pois a princípio (considerando a frase ao pé da letra) não me fazia sentido inserir no meu corpo uma energia que um dia poderia me "consumir". Tive uma impressão de estar lidando com uma espécie de "vampiro faminto" e definitivamente não era essa minha intenção 🧛🏻♀️....
De qualquer forma, não tenho mais intenção de retornar a esse lugar...
O tempo certo virá 🙏🏻🙏🏻🙏🏻. Novamente agradeço muito sua atenção e desejo muita proteção, saúde, paz, alegria, prosperidade e vida longa ao Senhor e toda sua família. Que a luz do esclarecimento e dos seus ensinamentos, ecoe através do tempo e alcance a todos os que sinceramente buscam a verdade. Axé 🙏🏻🙏🏻🙏🏻⚡⚡
Benção babá muito obrigado por todo ensinamento reflexivo
Eu que agradeço!
Muito esclarecedor essa questão e realmente faz todo sentido.
Axé!
Babá tem algum vídeo falando sobre Egungun?
ruclips.net/video/NOzDOQaImLE/видео.html
Este
Mais uma vez obrigada pela reflexão ....viva....
Viva!
Obrigado babá por mais uma orientação maravilhosa axé.Vc é sábio obrigado.
Eu que agradeço!
Babá sua benção 🤲🏽mais uma vez um discurso que assinaria embaixo! Tenho meu Cantinho e me deparo exatamente com esse tema, e explico mais ou menos como o Babá discursou🤦🏽♀️ os que aceitam ou concordam ficaram, outros saíram falando „oque bem quizerão“ 🤷🏽♀️ haja paciência!!!
Gratidão Babá por ser tão claro e direto!!
meu saravá
Saravá!
@Torcendo por um vídeo seu sobre essa guerra no oriente médio.
@@MoisésCorrêa-v1p , haverá um hoje, pelo canal História Islâmica, às 20h00, aqui no RUclips.
@ Vou assistir
Eu não sou muito de fazer comentários sobre essa situação mas já a algum tempo que eu fico bem reflexiva com isso então eu resolvi deixar minhas considerações sobre a iniciação.
Pincelando por cima, eu tive que me iniciar a orixá devido problemas ocasionados por depressão e episódios relacionados. As crises estavam repetitivas e mesmo tão jovem eu estava padecendo a um quadro que só se agravava e mesmo tendo tido acesso a tratamentos nenhum deles era efetivo e eu sempre voltava a mesma página, triste não?
Eu já sabia da minha conexão com orixá (especificamente Oxalá) e procurei ajuda de um sacerdote pra poder ver minha situação sob a luz dos búzios e uma iniciação foi recomendada pra mim no caminho dos meus orixás, logo as coisas começaram. Eu fui pra um terreiro bem longe de minha casa e passei duas semanas, até mesmo adoeci e passei por todos os rituais mas eventualmente acabei sendo expulsa no meio do preceito ainda de kelê pelo pai de santo ter surtado comigo (não irei me aprofundar nesse episódio, me magoou muito.) mesmo com o bloqueio e as afrontas/ameaças eu segui com o preceito de 3 meses até encontrar uma casa aonde tive que fazer tudo de novo pra poder ficar tudo correto devido a mudança de nação. Quando fui a casa nova conhecimento era-me negado e eu via a mesma situação com meus irmãos de casa, éramos obrigados a ir, xingados no grupo do whatsapp se não pagássemos a caixinha e nem a taxa das festas e dessa vez a minha saída deu-se a um episódio de saúde, eu não estava bem e em condições de ir ficar de 8 da manhã a meia-noite no barracão e isso foi motivo pra eu ser novamente removida e mais uma vez minhas louças e até a roupa de Oxalá ficaram presas no local.
Devido todos esses episódios e as duas vezes que eu encarei preceitos e fiquei sem um fio de cabelo pra contar a história na minha cabeça, eu nunca desisti do meu orixá, da minha iyá ori e da minha base ancestral, e mesmo com todos os foras e as negligências que tomei por ser curiosa (eu sempre estudei religiões de forma independente então fazia perguntas simples e sempre a resposta era que eu só ia saber se eu trabalhasse na casa e se eu merecesse) entre outras coisas de fetio questionável, eu realmente não sei se eu retornaria a uma casa. Eu sinto saudade de receber meu orixá e cultuá-lo, cuidá-lo (Yawô é isso, né?) mas foi um tanto traumático o tratamento que eu recebi em ambos nos locais que não citarei por motivos de ética... eu sempre me posicionei muito sobre as coisas, sempre estudei e inclusive apoio que literaturas sejam criadas sobre a umbanda e o candomblé pois eu acho que isso reforça a memória da responsabilidade, a importância da descolonização dos ilês e que um conhecimento e esclarecimento fosse lançado nos equívocos que se encontram quando comentamos a respeito de orixá, quando cultuamos certas coisas que NÃO TEM LÓGICA nos locais e por aí vai... eu só me recuso a desistir de Oxalá (Teimosa? sim) e não vou deixar esse tipo de coisa abalar o meu elo com eles pois seria até mesmo hipócrita da minha parte me desvirtuar do caminho deles. Esse é o comentário, se você sofreu o pão que o diabo sapateou em cima saiba que você nessas horas precisa acessar o caminho que sua cabeça escolheu, se espelhe no orixá ao qual você foi iniciado e leve-o consigo pra sua vida inteira, Oxalá é um dos maiores pais/professores que eu tive durante minha vida desde criança e assim se manterá, não abandone orixá.
Puxa, sinto muitíssimo.
Estou à disposição!
Me chamou muito a atenção quando o senhor fala de se não seguiu os preceitos mínimos para uma iniciação então a pessoa não foi iniciada. Neste caso deve-se criar um sério problema de confiança na pessoa, infelizmente. Terá que ter muito equilíbrio para continuar... e fiquei me perguntando: após alguém descobrir, através da confirmação de un jogo, a não iniciação, o que o senhor sugere que seja feito?
Tudo deverá explicado e a pessoa decidirá o que fazer.
Muito bom! Gratidão pelas explicações e pelas expansões de nossa consciência 👏🏾👏🏾👏🏾
Eu que agradeço!
Errado é chamar orìsà de santo e pensar que ele tem que fazer milagres e resolver a nossas vidas. Ori é a chave do sucesso. Egungun gba wa o oo . Aboru aboye 🙌
Ogbo ato o!
Ase o!
Por que yao tem que sentar no chão para se alimentar como se fosse escravo no candomblé?
@@leonardosouza7185 porque é uma imitação desse tempo.
O ser humano é complicado!
@@leonardosouza7185
"Quando a educação não é libertadora, o sonho do oprimido é ser o opressor." (Paulo Freire)
É por isso que me preocupo tanto com a educação de Terreiro.
Fui iniciado Omulu porém durou 9 a 10 dias,
Apesar disso orixá reconheceu e cobrou na obrigação de 3 anos que fizesse o que está faltando.
Já joguei com inúmeros zeladores de todos confirmaram que eu sou feito de Omolú!
Depois dessa obrigação teve os dias mais prósperos da minha vida, os orixá reconheceu a minha inocência e a minha fé nele!
Axé!
Qta sabedoria e respeito! 👏
Axé!
Babá Mário metralhando crendices sem fundamento. "Desenvolvimento" é baseado no conhecimento. Grato por nos ajudar a construir uma base mais sólida na nossa caminhada. Ansioso pelo dia que poderei visitar seu terreiro pessoalmente.
Será muito bem vindo.
Valeu❤
👍🏾
Muita gente diz que alguns babas podem fazer isso de proposito pra desandar a vida dos outros, que a pessoa oessoa fica maluca etc. Nunca fez sentido pra mim.
Pois é...
Quando fiz meu primeiro jogo de buzios essa foi a resposta do babalorixá, de que aquele não era o "meu" momento em saber qual o orixá de regência e não fiquei insatisfeito, se é assim que seja! Até agora não sei mas estou em tranquilidade, salve os orixás
Salve!
até hoje fico indignado quando lembro de uma amiga da minha irmã que queria abortar um bebê, ela pediu para que nós pedissemos ao babalorixa um telefone de uma clínicade aborto, aí minha irmã perguntou a ela se a amiga estava ficando maluca, então a resposta dela: Como vocês não sabem onde tem clínica de aborto? vocês pertecem a um terreiro ué? disse ela com um ar de indignação, e o detalhe é que ela era cliente do Pai de santo e fez inúmeros trabalhos de amarração do marido com ele, bom enfim né? não sei nem o que falar sobre isso.
Somos muito vilipendiados.
Uma amiga me pediu para fazer alguma coisa para a atual do ex dela perder o filho na barriga😢 é triste demais... fora que o nosso caráter é simplesmente ignorado.
@@dicaleb4618 sem querer ser desrespeitosa, mas essa pessoa continua no seu círculo de amizades? É melhor vc fugir!
Seu canal é maravilhoso. Parabéns.
Queria Lhe fazer uma pergunta.
Uma sacerdotisa do culto tradicional yorubá me contó que o Babalorisa dela Lhe permite oferendar obi não muito frescos e até com um pouco de mofa, porque onde ela mora não consegue frescos. Ele Lhe falou que os Òrìṣà entendem. O que acha o senhor?
Nunca ouvi falar.
Pois é, mas acredito que poucos Babás ou Ya (s), esclarecem isso antes da iniciação.
Infelizmente.
Muito bom
Muito obrigado.
Baba, existe briga de Orixa, pelo Ori da pessoa?
Eu explico neste vídeo:
ruclips.net/video/yIjxw_xTHwc/видео.html
Tem várias coisas nesse discurso que eu não suporto.
Eu acho ridículo esse papo de "pra que você quer saber quem é o seu Orisà?", "por que você precisa ir no terreiro", "por que você quer saber quem esta na cumieira" etc. Porra, a pessoa quer saber quem é o Orisà dela porque essa informação é muito importante pra pessoa e é gratificante você se sentir filho do Orisà, e a pessoa precisa ir ao terreiro simplesmente pra ter contato com a religiosidade que ela professa e acredita. Quando eu quis entrar numa casa de umbanda, eu comecei a frequentar uma casa, cujo sacerdote tinha esse tipo de ideologia, e sinceramente, foi algo desanimador. A pessoa quer saber, se envolver e aprender sobre as coisas da religião porque ela quer seguir a religião. É de uma arrogância terrível negar tais informações pra pessoa.
Arrogância é a sua de vir a um Canal, que possui quase 180 vídeos, que explicam detalhadamente o que é Orixá, qual sua origem suas histórias e representações para o povo, com toda a deselegância do mundo!
Se você quer saber seu Orixá, há um milhão de sites, livros, cursos que falam exatamente aquilo que você quer escutar!
Você não quer pensar, você não quer raciocinar, quer um sacerdote que apenas confirme seus pensamentos.
Aqui você não encontrará isso.
Ah, dica: assista a todos os vídeos desse Canal, mas com a mente aberta, aí, quem sabe, sua arrogância diminuirá!
É um fato que tem muita gente que nao crê realmente, e está mais preocupado com o status da entidade "x" ou "y", frente aos outros. Se dedicassem seu tempo a fazer algo com excelencia talvez conseguissem satisfazer essa vaidade sem desrespeitar suas religioes.
Pois é.