اسم الله العظيم هو (المهيب) وشاء الله ان يجعل التقرب إليه عن طريق التقدمه وذبح الاضاحي لهذا الاسم العظيم وفي الحج تحديد" وفي كل مكان عموما،، لكن حين أعلم الله سبحانه وتعالى الملائكة انه جاعل في الأرض خليفه استفهم الملائكة عن عدة امور لكن اختلفوا واختصموا بشان اعظم الامور التي ستمر بها خلافة الإنسان على الارض وهي تقديس وتعظيم غير الله وعدم الاعتراف بمهابة الله والالحاد باسماءه،، هنالك كان هذا هو النبأ العظيم حول خلافة الانسان على الارض وارتباطه باسم الله العظيم،، من هنا كان اول علم يتعلمه الانسان من لدن الله هو علم الاسماء ليكون على دراية منذ البداية عن ابتلاء وامتحان ستواجهه ذريته.. جاء اول ذكر لادم في القران في الايه (٣١) من سورة البقرة وسبق ذكر علم الاسماء ذكر ادم واجتمع ذكر ادم مع العلم دالا" على ان مدار العلم والخلق يدور في الرقمين (١،٣) وبعد ذلك لا حجة لاحد ان يدعي أنه يجهل الأسماء حين يقدم اي احد على مثل هذا الامر...... امر الله الملائكة بع خلق البشريه وتصويرها لهم ان يسجدوا لادم وقال لهم انبؤوني بأسماء هؤلاء وهم ( الجنود من المخلصين الذين سيكونون ثمرة النفخة الالهيه العظيمه في الإنسان)) وحين عجز الملائكة أمر الله ادم بان ينباهم بأسماء الجنود وسجد الملائكة كلهم اجمعين امتثالا لامر الله واعترافا باحقية الانسان لخلافةالارض بعد إن اطلعوا على نموذج ( الجنود) الذين سيكونون ثمرة البشرية مذ ذاك اقترن ذكر الجنود بأسم الله العظيم ( المهيب) ولكي لا يدع ربك حجه للانسان ان ينسى هذا النبأ العظيم جعل ذلك الامر مقترن بتكليف يجمع كل الناس وذكرى سنوي تعاد كل عام من خلال شعيرة الحج وجعلها عل شكل طواف ينسجم مع حركة الكون ودورة الايام وشريعة ذبح الاضاحي المقدمه لاسم المهيب ليتذكرة الانسان دائماً. حين حدد الله موعد ذالك الالحاد باسمه العظيم ( المهيب) بناءا على قانون الدوران والطواف الكوني الذي ربطه بالحج الاضحية 22÷7=3.1428571429 هنا نلاحظ سنتين هجرية 1428و1429 اللتين توافقان سنة 2008 ميلادي وهما يمثلان فترة ممتدة انطلاقا من سنة هجرية واحدة وهي 1400 هج والتي توافق سنة 1979 ميلادي وبالفعل شهدت تلك السنة بداية تسمية صدام ( المهيب)و خميني (الأعلى والولي المرشد) ايذانا بفترة الالحاد.. هم حاولوا من خلال تسمية صدام بالمهيب ان يجمعوا بين الاسم وما نسب اليه حين استحدثوا اعلى رتبة عسكريّة واسموها المهيب وتقوم بمهام قيادة الجنود وبذلك حققوا الامرين. اما بخصوص الاستدراج الذي سيرافق الالحاد (( استدراج الجنود الذين سيبعثهم الله لتتبير الملحدين باسماءه)) وجرهم لمعركة خاسرة دون ان ياتي اذن من الله فقد كانت البوادر في نفس العام حين دخل السوفيت الى افغانستان وجرى استفزاز ممنهج من خلال الاعلام ورافقة ايضا حادثة ابن جهيمان في الحرم المكي وسلام مصر مع اسرائيل وقد حذرنا الله من هذة الفترة ابتدأ من الاية (179)من سورة الاعراف لنهايتها مشيرا للالحاد والاستدراج.. اما حين ارادوا ان يستكملوا طقوس الالحاد بان يذبحوا له الاضاحي لمن اسموه المهيب بدلا من الله لا بد ان تكون في نفس توقيت الحج لذلك توصلوا ان يصدروا حكم بالاعدام بحق صدام ثم لا ينفذوا الحكم وبالتالي يكون فداءه في عيد الاضحى بذبح الاضاحي له بدلا من اسم الله العظيم. اعلمنا الله سبحانه وتعالى ان اسمه العظيم هو المهيب في الكتب التي سبقت القرآن من حيث النزول حيث جاء في التوراة سفر ملاخي الاصحاح الاول (14) وهذا الرقم مدرج ضمن القانون الكوني. كما جاء ايضا الرقم (42)مكرر وهو يرمز لعدة دلالات منها سيرة الامم السابقة وبان سنة الله تدور في كل زمن على الامم المكذبه برسلها وجاء التفصيل في سورة يس والتي يستدل عليها رقميا من خلال النسبة والتناسب (42×100)÷114=36.84 ثم نستدل على الايات ضمن السورة من خلال مجموع ارقام الكسور بعد الفارزه = 43 هنا يتاكد لدينا من خلال رقم الاية المذكور وقراءة النص ان ما جرى في الامم المكذبه السابقة سيجرى على المكذبين برسالة محمد باستثناء امرين هو ان العذاب لن يكون في زمن الرسول ( ما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون) وهو مؤجل لحين الالحاد وقطع الاستغفار والامر الثاني في كيفية العذاب حيث لن يكون على شاكلة الامم السابقة التي يقضي عليها الله بالصيحة او الاغراق او ما شابة ذلك انما كتبة الله قبل ان يخلق ادم بانه سيبعث جنود على الملحدين لكونه اعلى انواع العذاب والذين ذكرنا انفا هم الجنود الذين نبأ ادم الملائكه باسماءهم والذين حين سمع ابليس خبرهم طلب من الله ان تكون مهمته في الغواية لليوم الذي سيبعث فيه الجنود لكونه علم من انباءهم بانه لا جدوى من وسوسته بعد ذلك لكن الله أمهله الى يوم الوقت المعلوم لكي تكون محاولته مع الكل المخلصين وغير المخلصين دون ان يكون له سلطان على الجميع باستثناء من يتبعة فهو الذي سيتولاه. والجنود هم نتاج النفخة الربانية من روح الله في ادم لذلك نجد ان اعلى الارقام هو (85) وكما سبق بحساب النسبة والتناسب مع مجموع سور القرآن (85×100)÷114=74.56 وهذا الرقم هو تسلسل يورة المدثر وعدد اياتها،، نستدل على الآيات الخاصة بالموضوع من خلال الأرقام الموجودة ضمن القانون الاية(30)مكونه من ثلاث كلمات ذكر فيها عدد الملائكة الموكل اليها التعذيب بالنار ( عليها تسعة عشر) 3×19=57 اما الاية (31) مكونه من (57)كلمه جاء فيها ذكر الجنود الذين لا يمكن استدراجهم او العلم بهم اصلا وهنا نجد ان الله يقرن بين العذاب على يد الجنود مع العذاب على يد ملاءكة النار والذين ياتي وصفهم بايه اخرى(عليها ملاءكة غلاض شداد لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون مايؤمرون) وكذلك الجنود ان شاء الله.. ثم تتبقى الايه الأخيرة من سورة المدثر (56) والتي جاء فيها (( الله هو اهل التقوى واهل المغفرة)) وتحديا لتلك الكلمات كان صدام يردد اثناء نطق الحكم ( نحن اهلها)..!!! هي لتذكر اسم الله ولا نفر منها كما في الأيه(كانهم حمر مستنفرةفرة من قسورة).
اول شي حضر ع الحلفان يم قمر بني هاشم ثاني شي الي حلف هو شيخ الملحان وثالث شي انتو جذبتو كدام العالم كلها وكلتو نعرف القاتل رابع شي هددتو حجي حسين وكلتو نطب لشطره ومااجيتو خامس شي العبوده ترجع لاامارة ربيعه ومادري اذا الحلاف ترجع لربيعه او لا اذا ترجع الحلاف لربيعه فاحنه اولاد عم سابعا حجي حسين صاحب حظ وبخت وماعاف الحلاف وراه خوفا منهم اكو دم بنص وماراد تصير معارك وتروح ناس من طرفين اخذ عطوه تهدئه وضع ودوله كالت عبوده مالهم شغل القاتل مجهول اذا الحلاف تعرف لاتضل تمضرط بالبصره خل تجي وتكول فلان قتل وتسلمه لدوله بالادله
كل من يتجاوز او يتطاول على امير العبوده فهوه ناقص شرف وخلي يراقب خواته وعرضه لان هاذه رجل شجاع مايخاف بس من الله ويفوت بيهن وهاذه الضابط الي نكتل كتلو بني زيد وليس العبوده والعبوده مايكتلون مخانيث يكتلون زلم
@@دولار-ر7م وبعدين طلعو العبوده برائه منها خبصونه الحلاف عدنه ادله وعدنه ادله شيخ حسين اخذ عطوه لحد ماتبين قرار الدوله ومن طلع القرار نتهى كلشي بعد لا اكو عطوه ولا اكو كل حق للحلاف يم العبوده
ولك جميل الشمري وجيشه وما اكدر لبن خيون
مايكدر
انا العبودي المرتفع صيتي
انا العبودي الحلوه تربيتي
انا العبودي آلبخت ناحيتي
انا العبودي الماو حربيتي
انا العبودي الكرم صينيتي
انا العبودي الفشك عافيتي
انا العبودي السيف ناحيتي
انا العبودي الخيل هاويتي
انا العبودي الدله والفنجان نص بيتي
افتخر بهلي وناسي وعمامي العبوده
@@وردةالشمس-د7ح طططططططططططططططط
@@user-ih2cn7vl7rخيط 🧵ريحتك تكتل
اي ولله خليهم گدام بيتهم يتمرجلون
حجي حسين تاج راسك
شنهي هل تكمز بل حجي
انا العبودي المرتفع صيتي
انا العبودي الحلوه تربيتي
انا العبودي آلبخت ناحيتي
انا العبودي الماو حربيتي
انا العبودي الكرم صينيتي
انا العبودي الفشك عافيتي
انا العبودي السيف ناحيتي
انا العبودي الخيل هاويتي
انا العبودي الدله والفنجان نص بيتي
افتخر بهلي وناسي وعمامي العبوده
طئييپببببط
@@user-ih2cn7vl7rشكد مهوره لعد انتي ؟ আমি বছরের মেয়ে চাই আমি বছরের মেয়ে চাই আমি বছরের মেয়ে চাই আমি বছরের মেয়ে চাই
شيخ حسين تاج راس لحجي عليه
يعرفون منو هوه مايحتاج من تحجون احجو عدل
خوش بعد لتعيده ههه يسيد علنه
وشكو واحد يجيب طاري حسين ارده بطن أمه كان من يكن
انجب ابو. ظراط.
استجن رامبو لا العبه ع راسك وراس جبيرك
هذا شيخ بمعنى الكلمة
نورت ممكن مشاركه فيديو
الحمدالله بينت الحقيقه وابن خيون بري من دم العميد الله يرحمه برحمته الواسعة
وشي ثاني هاي مراجل يم باب بيتهم
هههههههه يي ولله
اي صحيح
كم بيه
@بنت الزيدي ليش انتي كشافه
يركع بس لله ابن خيون
اين مراجل هولاء الشيوخ والمعممين في زمن صدام حسين
الحلاف تشهدلهم هور صلين
احنه العبوده موش كان ماكان
ابن خيون عمره كله ماخاف من واحد وشخ الزلم
حسين. ال خيون. طيطيطيطيطي
ونعم منك شيخ.. ومن زلم الحلاف
كفو خليهم يذمون عمي هنه ثايه لفحله ما تنقاس ويه النثايه ابن العم❤
وحسين الخيون خايف منك من الحلاف رئيس دولة ماكدر لبن خيون مو عود خوفتنه عليت صوتك
أهم شي أخذوا عطوه ونكلو كل شيوخ البصرة. اجه لدرب لو لا.
@@user-zo3ef1rg8m أنجب عار.
@@user-dl7my5zt6n اذا اكو عار هوه انته
@@user-zo3ef1rg8m بجو انعالي وانته لتاكل خره وتسكت
@@user-dl7my5zt6n اي ويكدر مايجي لدرب سالفتك وماياخذ عطوه و خلي واحد يطب للشطره ويصير خير
مهم شيخ ابو فاطمه زلمه ويبقى زلمه كل من يحجي عليه ب تعليقات
معدل شيخ ابو فاطمه
معدل واثق ❤😊
الحلاف وكطع خليهم يذمون عمي هنه ثايه الفحله ماتنقاس ويه النثا يه ❤ الحلاف وكطع
كلامة منطقي والله
تكوم B لك ، لاا انت ولاا جبيرك ولاا عشيرتك ولاا دولتك تكدر النا احنا العبوده
اسم الله العظيم هو (المهيب) وشاء الله ان يجعل التقرب إليه عن طريق التقدمه وذبح الاضاحي لهذا الاسم العظيم وفي الحج تحديد" وفي كل مكان عموما،، لكن حين أعلم الله سبحانه وتعالى الملائكة انه جاعل في الأرض خليفه استفهم الملائكة عن عدة امور لكن اختلفوا واختصموا بشان اعظم الامور التي ستمر بها خلافة الإنسان على الارض وهي تقديس وتعظيم غير الله وعدم الاعتراف بمهابة الله والالحاد باسماءه،،
هنالك كان هذا هو النبأ العظيم حول خلافة الانسان على الارض وارتباطه باسم الله العظيم،، من هنا كان اول علم يتعلمه الانسان من لدن الله هو علم الاسماء ليكون على دراية منذ البداية عن ابتلاء وامتحان ستواجهه ذريته.. جاء اول ذكر لادم في القران في الايه (٣١) من سورة البقرة وسبق ذكر علم الاسماء ذكر ادم واجتمع ذكر ادم مع العلم دالا" على ان مدار العلم والخلق يدور في الرقمين (١،٣)
وبعد ذلك لا حجة لاحد ان يدعي أنه يجهل الأسماء حين يقدم اي احد على مثل هذا الامر......
امر الله الملائكة بع خلق البشريه وتصويرها لهم ان يسجدوا لادم وقال لهم انبؤوني بأسماء هؤلاء وهم ( الجنود من المخلصين الذين سيكونون ثمرة النفخة الالهيه العظيمه في الإنسان)) وحين عجز الملائكة أمر الله ادم بان ينباهم بأسماء الجنود وسجد الملائكة كلهم اجمعين امتثالا لامر الله واعترافا باحقية الانسان لخلافةالارض بعد إن اطلعوا على نموذج ( الجنود) الذين سيكونون ثمرة البشرية مذ ذاك اقترن ذكر الجنود بأسم الله العظيم ( المهيب) ولكي لا يدع ربك حجه للانسان ان ينسى هذا النبأ العظيم جعل ذلك الامر مقترن بتكليف يجمع كل الناس وذكرى سنوي تعاد كل عام من خلال شعيرة الحج وجعلها عل شكل طواف ينسجم مع حركة الكون ودورة الايام وشريعة ذبح الاضاحي المقدمه لاسم المهيب ليتذكرة الانسان دائماً.
حين حدد الله موعد ذالك الالحاد باسمه العظيم ( المهيب) بناءا على قانون الدوران والطواف الكوني الذي ربطه بالحج الاضحية
22÷7=3.1428571429
هنا نلاحظ سنتين هجرية 1428و1429 اللتين توافقان سنة 2008 ميلادي وهما يمثلان فترة ممتدة انطلاقا من سنة هجرية واحدة وهي
1400 هج والتي توافق سنة 1979 ميلادي وبالفعل شهدت تلك السنة بداية تسمية صدام ( المهيب)و خميني (الأعلى والولي المرشد) ايذانا بفترة الالحاد..
هم حاولوا من خلال تسمية صدام بالمهيب ان يجمعوا بين الاسم وما نسب اليه حين استحدثوا اعلى رتبة عسكريّة واسموها المهيب وتقوم بمهام قيادة الجنود وبذلك حققوا الامرين. اما بخصوص الاستدراج الذي سيرافق الالحاد (( استدراج الجنود الذين سيبعثهم الله لتتبير الملحدين باسماءه))
وجرهم لمعركة خاسرة دون ان ياتي اذن من الله فقد كانت البوادر في نفس العام حين دخل السوفيت الى افغانستان وجرى استفزاز ممنهج من خلال الاعلام ورافقة ايضا حادثة ابن جهيمان في الحرم المكي وسلام مصر مع اسرائيل وقد حذرنا الله من هذة الفترة ابتدأ من الاية (179)من سورة الاعراف لنهايتها مشيرا للالحاد والاستدراج..
اما حين ارادوا ان يستكملوا طقوس الالحاد بان يذبحوا له الاضاحي لمن اسموه المهيب بدلا من الله لا بد ان تكون في نفس توقيت الحج لذلك توصلوا ان يصدروا حكم بالاعدام بحق صدام ثم لا ينفذوا الحكم وبالتالي يكون فداءه في عيد الاضحى بذبح الاضاحي له بدلا من اسم الله العظيم.
اعلمنا الله سبحانه وتعالى ان اسمه العظيم هو المهيب في الكتب التي سبقت القرآن من حيث النزول حيث جاء في التوراة سفر ملاخي الاصحاح الاول (14) وهذا الرقم مدرج ضمن القانون الكوني.
كما جاء ايضا الرقم (42)مكرر وهو يرمز لعدة دلالات منها سيرة الامم السابقة وبان سنة الله تدور في كل زمن على الامم المكذبه برسلها وجاء التفصيل في سورة يس والتي يستدل عليها رقميا من خلال النسبة والتناسب (42×100)÷114=36.84
ثم نستدل على الايات ضمن السورة من خلال مجموع ارقام الكسور بعد الفارزه = 43
هنا يتاكد لدينا من خلال رقم الاية المذكور وقراءة النص ان ما جرى في الامم المكذبه السابقة سيجرى على المكذبين برسالة محمد باستثناء امرين هو ان العذاب لن يكون في زمن الرسول ( ما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون) وهو مؤجل لحين الالحاد وقطع الاستغفار والامر الثاني في كيفية العذاب حيث لن يكون على شاكلة الامم السابقة التي يقضي عليها الله بالصيحة او الاغراق او ما شابة ذلك انما كتبة الله قبل ان يخلق ادم بانه سيبعث جنود على الملحدين لكونه اعلى انواع العذاب والذين ذكرنا انفا هم الجنود الذين نبأ ادم الملائكه باسماءهم والذين حين سمع ابليس خبرهم طلب من الله ان تكون مهمته في الغواية لليوم الذي سيبعث فيه الجنود لكونه علم من انباءهم بانه لا جدوى من وسوسته بعد ذلك لكن الله أمهله الى يوم الوقت المعلوم لكي تكون محاولته مع الكل المخلصين وغير المخلصين
دون ان يكون له سلطان على الجميع باستثناء من يتبعة فهو الذي سيتولاه. والجنود هم نتاج النفخة الربانية من روح الله في ادم لذلك نجد ان اعلى الارقام هو (85) وكما سبق بحساب النسبة والتناسب مع مجموع سور القرآن (85×100)÷114=74.56 وهذا الرقم هو تسلسل يورة المدثر وعدد اياتها،،
نستدل على الآيات الخاصة بالموضوع من خلال الأرقام الموجودة ضمن القانون
الاية(30)مكونه من ثلاث كلمات ذكر فيها عدد الملائكة الموكل اليها التعذيب بالنار ( عليها تسعة عشر) 3×19=57
اما الاية (31) مكونه من (57)كلمه جاء فيها ذكر الجنود الذين لا يمكن استدراجهم او العلم بهم اصلا وهنا نجد ان الله يقرن بين العذاب على يد الجنود مع العذاب على يد ملاءكة النار والذين ياتي وصفهم بايه اخرى(عليها ملاءكة غلاض شداد لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون مايؤمرون) وكذلك الجنود ان شاء الله.. ثم تتبقى الايه الأخيرة من سورة المدثر (56) والتي جاء فيها (( الله هو اهل التقوى واهل المغفرة)) وتحديا لتلك الكلمات كان صدام يردد اثناء نطق الحكم ( نحن اهلها)..!!! هي لتذكر اسم الله ولا نفر منها كما في الأيه(كانهم حمر مستنفرةفرة من قسورة).
هاذه حسين الخيون تاج راسك وراس جبيرك
حسين. ال. خيون. ما يخاف طيطيطيطيطي
@@user-ih2cn7vl7r دنجب وسكت لابنعال احسلك هيجي
كم بقي من السنة في البصرة؟ ما هي القبائل التي ينتمي إليها أهل السنة في البصرة
طيح حضهم الحلفي
كلمن يطعن ويسب بل حلاف بل تعليقات فى هاذا ناقص شرف لان احنه جاي نطالب بدم شيد وقائد وكلمن يكول محد يكدر لبن خيون تره خلينا ينذل ويروح يحلف وين اكو شيخ عام يروح يحلف يم العباس بس هوه انذل وهم راح يحول غصبا ما عليه لحد يكعد يضرط بكيفه
من تحجي احجي عدل خوش لولاه
ابن خيون تاج راسك
اقوه عشيره لعتاب ما كدرتله تجي اته تحكم علينه ههههههه روح نام
@@user-tj8qu9my4m دروح بابا حبيبي هههههههههه روح كمل احلم على راحتك اني جاي احجي واقع وانته جاي تحجي شي بخيالك واعذرني جان جريتك زيج بس ناسي يم عمامك
من تحجي احجي عدال خوش حسين خيون تاج راسك وراس الزلم بعمره ماخاف من واحد من تحجي احجي عادل اخوي
اول شي حضر ع الحلفان يم قمر بني هاشم ثاني شي الي حلف هو شيخ الملحان وثالث شي انتو جذبتو كدام العالم كلها وكلتو نعرف القاتل رابع شي هددتو حجي حسين وكلتو نطب لشطره ومااجيتو خامس شي العبوده ترجع لاامارة ربيعه ومادري اذا الحلاف ترجع لربيعه او لا اذا ترجع الحلاف لربيعه فاحنه اولاد عم سابعا حجي حسين صاحب حظ وبخت وماعاف الحلاف وراه خوفا منهم اكو دم بنص وماراد تصير معارك وتروح ناس من طرفين اخذ عطوه تهدئه وضع ودوله كالت عبوده مالهم شغل القاتل مجهول اذا الحلاف تعرف لاتضل تمضرط بالبصره خل تجي وتكول فلان قتل وتسلمه لدوله بالادله
@@ستارالحلفيالربيعي-س8ذ يله مارحتو لبني زيد وحلفتوهم بس صكارينكم تدرون ابني زيد ازين اشواربكم. ههه اجيتو لعبوده جاا اهل ستر ومايدورون المشاكل. لو بيكم خير مو تهوسسسوون اكببال بيتكم
كل من يتجاوز او يتطاول على امير العبوده فهوه ناقص شرف وخلي يراقب خواته وعرضه لان هاذه رجل شجاع مايخاف بس من الله ويفوت بيهن وهاذه الضابط الي نكتل كتلو بني زيد وليس العبوده والعبوده مايكتلون مخانيث يكتلون زلم
شنسوي خالي اهم شي شيخنه يونس نفسه ابغداد وين ناجان خليه يتونس
عمي الحلاف وكطع زلم
ولك تاج راسك حسين ال خيون
احنه نكول الزلمه بفعاله ...شووو ماطلعتو ثار الشهيد جاا بس حجي
عمي بوخات الله وكيلك
نكتل عبودي وراح خويه خبرك عتيج هههههه
@@user-xp7so1yr8j شون يعني نكتل عبودي ممكن توضح
اذا اكو زلمه بعبوده خيكول فلان كتل العميد وتشوف ياخذون ثاره لولا
ابن خيون ما يركع بس لله .. ولك ماشالها الا الي حطها
عليمن يصيح هذا جا هو حجي حسين خيون كاتل شني يجي ويركع شو يمسلت هذا
@@دولار-ر7م وبعدين طلعو العبوده برائه منها خبصونه الحلاف عدنه ادله وعدنه ادله شيخ حسين اخذ عطوه لحد ماتبين قرار الدوله ومن طلع القرار نتهى كلشي بعد لا اكو عطوه ولا اكو كل حق للحلاف يم العبوده
@@دولار-ر7م ههههههههه دنجب لك يلزباله
خلي يحجي ويسكت حسين خيون مايدير بال هيج شي
تاج راسكمممممم ابو فاطمة 🖊✅
😂ها شو كلشي ماكو صارلكم سنه
مايركع بس لله ابن خيون
ممكن متابعه
لسى مافضت
دنجب لك تاج راسك شخ حسين
اكل تبن
ها وين صرت
هههههههههه عبوده مالكم تاريخ ويه بني زيد
هههههههههه هههههههههه يوميه العبوده كاتلين باي زيد روح شوف التاريخ
@@علوكيالشعبي خوش تخمه وباخر عركه نكتل زلمه عبودي من آل رمضان وبني زيد حتى محد تصوب منهم 😂😂😂