اللهم اغث اخواننا في فلسطين وسوريا والسودان وتحت اي سماء وفوق كل ارض ورد اعداءك أعداء الدين خاءبين خاسرين وامحق المداخله والحداديه ومن على شاكلتهم ان لم يكن لهم هدايه بعلمك واجعلنا اهلا لنصرتك وفضلك بمنك وكرمك
السلام عليكم ، اولا و اخرا الحمدلله ع كل حال ، كيفك اخي احمد ، ارجو منكم و من الاخوة الكرام ومن الاخوة حديثي الاسلام الدعاء لي ، مريض قلب من 10 سنوات ، والان ضيق تنفس مزمن ( اخوكم محمود)
@@C.Ahmed.h إن الجهل هو الأرضية التي تنبع منها التصورات الخيالية التي تنشرها الأديان عن الكون ، فأن تكون مؤمنا بما تقوله الأديان المليئة بالمعجزات ، معناه أن تكون كافراً بما يقوله العلم .
(يسرق لمرض نفسي) انا اختصاصي نفسي، وأقول فعلا عندنا مرض اسمه هوس السرقة، ولكن هناك مرضى (اضطراب الشخصية المعادية للمجتمع) قد يكون سارق متسلسل؛ فهل نعذره بقتله للآخرين؟ الحقيقة أنه لا يُعذر بهذا المرض ولا غيره!
مفيش مشكله كلامه صح هو ملوش مرجعيه لو عابس فى دوله مسلمه هو ملزم أن يلتزم بها سواء اقتنع ام لا خوفا من العقاب يعني مينفعش مثلا تفطر فى الشارع فى رمضان لأنك ههتحبس مينفعش مثلا تنتقد الاسلام إلا تتعاقب متجيش ساعتها تعيط وتقول كبت الحريات أنا موافق أن الملحد مجرد أمعه ملوش منهجيه
الملحد لا يوجد في إطار ما هو فيه أمر إسمع اخلاق بل لا يحق له فعل ذلك في حالة وجود آلة حربية تعمل بالذكاء الاصطناعي أو آلة مساعدة طبية تعتمد على الذكاء الاصطناعي، لا يمكننا وصفها بالأخلاقية أو غير الأخلاقية، لأن هذه الآلات تعمل وفقًا للبرمجة التي وضعت لها. قد نعتبر أنفسنا مخولين لمحاسبة هذه الآلات إذا منحت القدرة على التمييز الأخلاقي بتصريح من صانعها. ولكن إذا نظرنا إلى الإنسان، سنجد أن محاسبة سلوكياته تتطلب إرجاعها إلى خالق مع وجود تصريح من هذا الخالق في شريعته بأن الإنسان يمتلك قدرة التمييز الأخلاقي أو أنه في اختبار تسقط هذه القدرة على محاكمة السلوكيات عند نسب الإنسان إلى الطبيعة، لأن الطبيعة ليست كائنا عاقلا يمكنها منحه قدرة التحكم السلوكي أو وضعه في اختبار. ولا يمكن لأي شخص الاعتراض على ذلك لأن الإنسان نفسه هو نتيجة من نتائج الطبيعة، مثلما يوجد نمل مستعبد وآخر لا يظهر هذا السلوك. لذا، لا يمكن الحكم على طرف بناءً على طرف آخر، مثلما لا يمكننا الحكم على الآلة الحربية بناءً على آلة المساعدة الطبية رغم أنهما من صنع الإنسان العاقل، إلا إذا صرح الإنسان بقدرتهما على التمييز السلوكي.
بارك الله فيكم
جزاكم الله خير كابتن 🌹
السلام عليكم ورحمة الله بركاته
حياك وبياك ياكابتن أحمد
وحشنا ياا حج
@@C.Ahmed.h
موجود طوال الله عمر بالخير ياكابتن أحمد
واتابعكم بالإعادات
جزاكم الله خيرا
نحمد الله تعالى على نعمة الاسلام
😅منتهى الجهل هؤلاء الملاحده
اجلدهم 🐒👟
لا إله إلا الله محمد رسول الله اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اللهم ارحم الشهداء واغفر لهم واشف الجرحى آمين
جزاك الله خيرا
الأخوة الأفاضل والأخوات الفضليات لا تنسوا دعم الفيديو بلايك وكومنت وشير ⛔⛔⛔
زادكم الله علما ونفع بكم وكتب أجركم
أحسنت لما أنهيت معه الحوار بارك الله فيك ❤
👍👍
اللهم اغث اخواننا في فلسطين وسوريا والسودان وتحت اي سماء وفوق كل ارض ورد اعداءك أعداء الدين خاءبين خاسرين وامحق المداخله والحداديه ومن على شاكلتهم ان لم يكن لهم هدايه بعلمك واجعلنا اهلا لنصرتك وفضلك بمنك وكرمك
اللهم آمين يارب العالمين
أشد علي يدك في دعس وسحق اعداء الإسلام واقول لك حماك الله ورعاك وبارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء
هو عند اختصاب الأطفال قال للأسف مش هقدر لأن القانون هيقتص مني بيقول للأسف 😮 يعني لولا القانون كان فعلها 😒😒
كفو انك نزلته ياكابتن دامه سباب
وجزاك الله خير على ردك على شبهاته
السلام عليكم ، اولا و اخرا الحمدلله ع كل حال ، كيفك اخي احمد ، ارجو منكم و من الاخوة الكرام ومن الاخوة حديثي الاسلام الدعاء لي ، مريض قلب من 10 سنوات ، والان ضيق تنفس مزمن ( اخوكم محمود)
26:22 لما تعرض الكابتن للمسيحية شوف كيف أنتفض وأن بتبرء منها ثم يقول وين الدفاع 😅
🤣
إذا بنى الإنسان سعادته وأخلاقه على أساس الدين ، فإنه يبنيها على مفاهيم ومعتقدات لا يمكن إثباتها بالأدلة ، وبالتالي يكون في حالة انعدام توازن عقلي دائم
مبنيه على اساس الثقه فى الدين والإله وهل ترى أنك كملحد تعيش فى توازن كونك ملحد
من قال لا يمكن اثباتها بالادله عدم اثماتها ده جهل و قصر عند الملحد و ليس اكثر
@@صائدخرفانالمصلوب اين كان الجهل كان الله معه
@@C.Ahmed.h إن الجهل هو الأرضية التي تنبع منها التصورات الخيالية التي تنشرها الأديان عن الكون ، فأن تكون مؤمنا بما تقوله الأديان المليئة بالمعجزات ، معناه أن تكون كافراً بما يقوله العلم .
@@irisvega5743 الجهل حيث الإلحاد لأن الملحد يعطل مداركه عن الإيمان بوجود خالق وسؤال لك كملحد ايه الفرق بينك وبين البهيمه أو الحشرات الحاديا
هذا من كان يقول يريد مناظرة أنس بن محمد وجلده ليدافع عن من أدخله للبردعة من أوسع أبوابها الباهت😂.. نيلسون المبردع.
السلام عليكم الكابتن احمد وكل الاخوه ضيوف القناة ام الطرف المخالف ا مساء الخير ليهم فقط
الجلللللللللدددد المبرح👌👌💪
انا بحس الملحدين دول نصارى او يهود و بيعملو ملحدين علشان يضربو في الدين
انت تقول للكابتن انت فاهم المسيحيه ولا لا 😂😂😂😂
(يسرق لمرض نفسي) انا اختصاصي نفسي، وأقول فعلا عندنا مرض اسمه هوس السرقة، ولكن هناك مرضى (اضطراب الشخصية المعادية للمجتمع) قد يكون سارق متسلسل؛ فهل نعذره بقتله للآخرين؟
الحقيقة أنه لا يُعذر بهذا المرض ولا غيره!
احسنت
احسنت و هي الفكره ان اي حاله ينظر المختصون من اهل الهل في حالته و ليس كما يدعي الملحد انه لا يوجد آلية للنظر في حالته
يعني إيه ملحد؟ دي ناس بتستهبل
كل ده حصل وانا مش موجود 😢
خايف على الحراميه من قطع اليد ومو خايف عليهم من النفسية بالسجن😮
مفيش مشكله كلامه صح هو ملوش مرجعيه لو عابس فى دوله مسلمه هو ملزم أن يلتزم بها سواء اقتنع ام لا خوفا من العقاب يعني مينفعش مثلا تفطر فى الشارع فى رمضان لأنك ههتحبس مينفعش مثلا تنتقد الاسلام إلا تتعاقب متجيش ساعتها تعيط وتقول كبت الحريات أنا موافق أن الملحد مجرد أمعه ملوش منهجيه
الملحد لا يوجد في إطار ما هو فيه أمر إسمع اخلاق بل لا يحق له فعل ذلك
في حالة وجود آلة حربية تعمل بالذكاء الاصطناعي أو آلة مساعدة طبية تعتمد على الذكاء الاصطناعي، لا يمكننا وصفها بالأخلاقية أو غير الأخلاقية، لأن هذه الآلات تعمل وفقًا للبرمجة التي وضعت لها. قد نعتبر أنفسنا مخولين لمحاسبة هذه الآلات إذا منحت القدرة على التمييز الأخلاقي بتصريح من صانعها. ولكن إذا نظرنا إلى الإنسان، سنجد أن محاسبة سلوكياته تتطلب إرجاعها إلى خالق مع وجود تصريح من هذا الخالق في شريعته بأن الإنسان يمتلك قدرة التمييز الأخلاقي أو أنه في اختبار تسقط هذه القدرة على محاكمة السلوكيات عند نسب الإنسان إلى الطبيعة، لأن الطبيعة ليست كائنا عاقلا يمكنها منحه قدرة التحكم السلوكي أو وضعه في اختبار. ولا يمكن لأي شخص الاعتراض على ذلك لأن الإنسان نفسه هو نتيجة من نتائج الطبيعة، مثلما يوجد نمل مستعبد وآخر لا يظهر هذا السلوك. لذا، لا يمكن الحكم على طرف بناءً على طرف آخر، مثلما لا يمكننا الحكم على الآلة الحربية بناءً على آلة المساعدة الطبية رغم أنهما من صنع الإنسان العاقل، إلا إذا صرح الإنسان بقدرتهما على التمييز السلوكي.