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圣经严肃的话语，所用声音很好，内容更好！❤🙏🏼
以马内利，阿门，感谢主，感谢姊妹，每天都都在一个不能说的国度等待你的福音书
愿神祝福乐意造就他人的人们！
感謝主！誏我們天天經歷神同在的美好
面對現實吧，別再沉浸在迷信裡了！生活的美好是靠自己的努力和理性面對問題，不是什麼“天天經歷神同在”就能解決的。感謝主不如感謝自己，每一步都是你自己走出來的，別把功勞全推給看不見的東西。堅強點，用現實的力量去迎接挑戰，這才是真正的美好！
主耶穌說：「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」（馬太福音11章28-30節）
您好，新年快乐🎊你们的频道的发言者声音太低沉了，听了很沉重。希望你们以后可以用那些听起来比较舒服的声音。谢谢你🙏
新年快樂！🎉🎆感謝你的建議和祝福！我們會將這個反饋傳達給相關團隊，看看如何調整聲音讓大家感覺更舒服。同時，也希望大家多包涵，每個聲音都有自己的特色嘛～別太挑剔啦，畢竟內容更重要嘛😉🎤
@@月亮-g1x 这种低沉的声音让人觉得很压抑，听了心情受影响。
@@月亮-g1x 谢谢你🙏内容固然重要，声音给人的感觉也很重要，声音会影响一个人的心情。
每個人喜好不同，的確內容更重要，這聲音卻吸引我認識這頻道！❤
@ 有人说这声音很虚伪，他们说像魔鬼的声音。
壹.於8分4秒時說:約櫃「中」有亞倫發芽的杖外,還有石版、嗎哪等物?應更正為:*約櫃「裡」惟有兩塊石版，就是以色列人出埃及地後，耶和華與他們立約的時候摩西在何烈山所放的，除此以外，並無別物。(列王紀上第八章9)*耶和華吩咐摩西說：把亞倫的杖還放在法櫃「前」，給這些背叛之子留作記號。(民數記第十七章10)*摩西對亞倫說：你拿一個罐子，盛一滿俄梅珥嗎哪，存在耶和華面「前」，要留到世世代代，耶和華怎麼吩咐摩西，亞倫就怎麼行，把嗎哪放在法櫃「前」存留。(出埃及記第十六章33.34)貳.約櫃外觀的施恩座上應是:要用金子錘出兩個基路伯來，安在施恩座的兩頭，這頭做一個基路伯，那頭做一個基路伯，二基路伯要接連一塊，在施恩座的兩頭，二基路伯要高張翅膀，遮掩施恩座，基路伯要臉對臉，朝著施恩座。(出埃及記 第二十五章18-20)
感谢您的分享，让我对约柜有了更清晰地了解。愿神祝福您以及像您一样乐意造就他人的人们！荣耀归神！
哈利路亚赞美神🎉
哈利路亚！🎉愿神的爱与恩典如春雨滋润心田，带来平安、喜乐和丰盛的生命！🙏✨新的一年愿你脚步稳健，祝福满满，凡事顺利！🎊💖
封面图不对，基路伯的翅膀不是这样的。
@@chengli9112 不要拘泥于此！翅膀是基督教最愚蠢的、对灵性物质化的描述！事实上，从物质世界“看”过去，灵魂是无型的，更不可能有翅膀！圣经的成书年代，并不知道地球的大气层之外是“真空”，翅膀是没有用的！圣经最大的bug，就是上帝按自己的模样造人……事实上，恰恰相反！灵性世界，造出了人(包括一切生物)来装载灵魂，当神降示的时候，他必“显化”成，人的模样，否则，我们怎么认识神啊！
約櫃外觀的施恩座上應是:要用金子錘出兩個基路伯來，安在施恩座的兩頭，這頭做一個基路伯，那頭做一個基路伯，二基路伯要接連一塊，在施恩座的兩頭，二基路伯要高張翅膀，遮掩施恩座，基路伯要臉對臉，朝著施恩座。(出埃及記 第二十五章18-20)
約櫃是一台無線電發射裝置。𥚃面有一塊放射性物質，放射電離子，有一個變壓器，像特斯拉線圈，當被抬著走的時候，上下掍動線圈就會產生高壓胍衝，高壓電分別在兩個天使翼尖就會型成電鈲electric arc. 產生無線電波。
图全错，乱放。那二支杆是和二天使成正角，不是平行，1king8 :7-8. Poles extended to the veil.
因為約櫃就是一個蓄電池，兩塊約版正是一個正極、一個負極。
應該不是，你的資料來源有問題
@joannelam8325 二基路伯的四個翅膀聯結起來就形成一個小黑洞，上帝坐在天堂的寶座發話，聲音透過小黑洞傳達至施恩座上，摩西就站在約櫃前面聆聽教誨！
死跟不死，意思是說；規定你不能吃，吃了會死，你吃了！所以死了，你就不能吃生命樹．因為你被趕走了．這個過程稱為死了．因此你觸碰約櫃；說明你碰了，所以死了，就不能吃生命樹，因為你被趕走了．好！那不碰的話，是否就是生命樹呢？比方說你有操守！人家叫你碰，你堅決不碰！人家叫你吃，你堅決不吃！或被迫吃、被迫碰．你要馬上懺悔，求告耶和華的名．就是說；生命樹是你定義的，因為亞當負責給他們起名．他們就是操守、懺悔、求告；不做這些事情的，就是吃了、碰了．因此你只需要規定自己有沒有求告？有沒有懺悔？有！就是活；沒有就是死！你死不認錯，就是你死亡的證據！你肯認錯？就是你得永生的證據．
那个时候就开始厘米？长知识了😂😂😂
😂😂
約櫃上的兩個基路伯在上面兩邊是往中間相對的，翅膀是向前的，圖片中沒有ㄧ個是對的？😂
約櫃是收集靈魂用的電容器
你説为什么触碰约柜就死？到底为什么触碰约柜就死？你什麽時候也入了標題黨？
约柜的图也不对：四个环子在下面的四个脚上而不是在上面
我看不到權威，因為要用體現的權威與需讓人看到權威才權威的不是有權威者
你的邏輯真是十八彎過山車，硬要扯權威卻沒解釋清楚，整段話像在打自己臉，這樣的表達真的很難讓人看出有什麼深度。
@@月亮-g1x 也如要人讚美的必不高！神無需要求人讚美因祂是神，神本身自然權威無需特別用心現給人知，神是慈愛平等自然無需用心殺生無需特選給那民，神是無名無形空性公平自然到處無需得名用心創造
@@BKm56658m 這段話寫得實在有點混亂，邏輯和語法都讓人看得一頭霧水。想表達的是“神不需要人類讚美，也無需刻意展示權威”，但寫得不清不楚，句子也冗長累贅，還有些自相矛盾。評分的話，內容3分、表達2分、結構1分，結語完全不及格。建議重寫，思路先整理清楚，再試著用簡潔有力的語言表達。不然，看的人會以為你在打哲學靈修廣告呢！
@@月亮-g1x 你只要知與信 與行耶穌 的福音，受難記更是人生生活道理目地，新約之外的氣如復仇，真神不會與人立約事，這只有魔與低階靈才有的特性，摩西那位主不是耶穌的天父
@@BKm56658m 這段話寫得相當混亂，語意模糊，缺乏邏輯，讓人看了完全抓不到重點。想討論信仰、耶穌和聖經的區別，但語句顛三倒四，概念堆疊卻毫無條理，甚至還摻雜了一些完全沒說明清楚的判斷。內容3分、語法1分、結構1分，結語不及格，必須重寫。建議你先確定主旨，搞清楚要表達什麼，再分段說明。不然這樣看起來像在亂貼靈性標籤，完全無法說服人。
圣经严肃的话语，所用声音很好，内容更好！❤🙏🏼
以马内利，阿门，感谢主，感谢姊妹，每天都都在一个不能说的国度等待你的福音书
愿神祝福乐意造就他人的人们！
感謝主！誏我們天天經歷神同在的美好
面對現實吧，別再沉浸在迷信裡了！生活的美好是靠自己的努力和理性面對問題，不是什麼“天天經歷神同在”就能解決的。感謝主不如感謝自己，每一步都是你自己走出來的，別把功勞全推給看不見的東西。堅強點，用現實的力量去迎接挑戰，這才是真正的美好！
主耶穌說：
「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。
因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」
（馬太福音11章28-30節）
您好，新年快乐🎊你们的频道的发言者声音太低沉了，听了很沉重。希望你们以后可以用那些听起来比较舒服的声音。谢谢你🙏
新年快樂！🎉🎆感謝你的建議和祝福！我們會將這個反饋傳達給相關團隊，看看如何調整聲音讓大家感覺更舒服。同時，也希望大家多包涵，每個聲音都有自己的特色嘛～別太挑剔啦，畢竟內容更重要嘛😉🎤
@@月亮-g1x 这种低沉的声音让人觉得很压抑，听了心情受影响。
@@月亮-g1x 谢谢你🙏内容固然重要，声音给人的感觉也很重要，声音会影响一个人的心情。
每個人喜好不同，的確內容更重要，這聲音卻吸引我認識這頻道！❤
@ 有人说这声音很虚伪，他们说像魔鬼的声音。
壹.於8分4秒時說:約櫃「中」有亞倫發芽的杖外,還有石版、嗎哪等物?
應更正為:
*約櫃「裡」惟有兩塊石版，就是以色列人出埃及地後，耶和華與他們立約的時候摩西在何烈山所放的，除此以外，並無別物。(列王紀上第八章9)
*耶和華吩咐摩西說：把亞倫的杖還放在法櫃「前」，給這些背叛之子留作記號。(民數記第十七章10)
*摩西對亞倫說：你拿一個罐子，盛一滿俄梅珥嗎哪，存在耶和華面「前」，要留到世世代代，耶和華怎麼吩咐摩西，亞倫就怎麼行，把嗎哪放在法櫃「前」存留。(出埃及記第十六章33.34)
貳.約櫃外觀的施恩座上應是:
要用金子錘出兩個基路伯來，安在施恩座的兩頭，這頭做一個基路伯，那頭做一個基路伯，二基路伯要接連一塊，在施恩座的兩頭，二基路伯要高張翅膀，遮掩施恩座，基路伯要臉對臉，朝著施恩座。(出埃及記 第二十五章18-20)
感谢您的分享，让我对约柜有了更清晰地了解。愿神祝福您以及像您一样乐意造就他人的人们！荣耀归神！
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哈利路亚！🎉愿神的爱与恩典如春雨滋润心田，带来平安、喜乐和丰盛的生命！🙏✨新的一年愿你脚步稳健，祝福满满，凡事顺利！🎊💖
封面图不对，基路伯的翅膀不是这样的。
@@chengli9112 不要拘泥于此！翅膀是基督教最愚蠢的、对灵性物质化的描述！
事实上，从物质世界“看”过去，灵魂是无型的，更不可能有翅膀！
圣经的成书年代，并不知道地球的大气层之外是“真空”，翅膀是没有用的！
圣经最大的bug，就是上帝按自己的模样造人……事实上，恰恰相反！灵性世界，造出了人(包括一切生物)来装载灵魂，当神降示的时候，他必“显化”成，人的模样，否则，我们怎么认识神啊！
約櫃外觀的施恩座上應是:
要用金子錘出兩個基路伯來，安在施恩座的兩頭，這頭做一個基路伯，那頭做一個基路伯，二基路伯要接連一塊，在施恩座的兩頭，二基路伯要高張翅膀，遮掩施恩座，基路伯要臉對臉，朝著施恩座。(出埃及記 第二十五章18-20)
約櫃是一台無線電發射裝置。𥚃面有一塊放射性物質，放射電離子，有一個變壓器，像特斯拉線圈，當被抬著走的時候，上下掍動線圈就會產生高壓胍衝，高壓電分別在兩個天使翼尖就會型成電鈲electric arc. 產生無線電波。
图全错，乱放。那二支杆是和二天使成正角，不是平行，
1king8 :7-8. Poles extended to the veil.
因為約櫃就是一個蓄電池，兩塊約版正是一個正極、一個負極。
應該不是，你的資料來源有問題
@joannelam8325 二基路伯的四個翅膀聯結起來就形成一個小黑洞，上帝坐在天堂的寶座發話，聲音透過小黑洞傳達至施恩座上，摩西就站在約櫃前面聆聽教誨！
死跟不死，意思是說；規定你不能吃，吃了會死，你吃了！所以死了，你就不能吃生命樹．因為你被趕走了．這個過程稱為死了．因此你觸碰約櫃；說明你碰了，所以死了，就不能吃生命樹，因為你被趕走了．好！那不碰的話，是否就是生命樹呢？比方說你有操守！人家叫你碰，你堅決不碰！人家叫你吃，你堅決不吃！或被迫吃、被迫碰．你要馬上懺悔，求告耶和華的名．就是說；生命樹是你定義的，因為亞當負責給他們起名．他們就是操守、懺悔、求告；不做這些事情的，就是吃了、碰了．因此你只需要規定自己有沒有求告？有沒有懺悔？有！就是活；沒有就是死！你死不認錯，就是你死亡的證據！你肯認錯？就是你得永生的證據．
那个时候就开始厘米？长知识了😂😂😂
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約櫃上的兩個基路伯在上面兩邊是往中間相對的，翅膀是向前的，圖片中沒有ㄧ個是對的？😂
約櫃是收集靈魂用的電容器
你説为什么触碰约柜就死？到底为什么触碰约柜就死？你什麽時候也入了標題黨？
约柜的图也不对：四个环子在下面的四个脚上而不是在上面
我看不到權威，因為要用體現的權威與需讓人看到權威才權威的不是有權威者
你的邏輯真是十八彎過山車，硬要扯權威卻沒解釋清楚，整段話像在打自己臉，這樣的表達真的很難讓人看出有什麼深度。
@@月亮-g1x 也如要人讚美的必不高！神無需要求人讚美因祂是神，神本身自然權威無需特別用心現給人知，神是慈愛平等自然無需用心殺生無需特選給那民，神是無名無形空性公平自然到處無需得名用心創造
@@BKm56658m 這段話寫得實在有點混亂，邏輯和語法都讓人看得一頭霧水。想表達的是“神不需要人類讚美，也無需刻意展示權威”，但寫得不清不楚，句子也冗長累贅，還有些自相矛盾。評分的話，內容3分、表達2分、結構1分，結語完全不及格。建議重寫，思路先整理清楚，再試著用簡潔有力的語言表達。不然，看的人會以為你在打哲學靈修廣告呢！
@@月亮-g1x 你只要知與信 與行耶穌 的福音，受難記更是人生生活道理目地，新約之外的氣如復仇，真神不會與人立約事，這只有魔與低階靈才有的特性，摩西那位主不是耶穌的天父
@@BKm56658m 這段話寫得相當混亂，語意模糊，缺乏邏輯，讓人看了完全抓不到重點。想討論信仰、耶穌和聖經的區別，但語句顛三倒四，概念堆疊卻毫無條理，甚至還摻雜了一些完全沒說明清楚的判斷。內容3分、語法1分、結構1分，結語不及格，必須重寫。建議你先確定主旨，搞清楚要表達什麼，再分段說明。不然這樣看起來像在亂貼靈性標籤，完全無法說服人。