ما شاء الله، والله كنت اعتقد بإني اعظم الله بمعنى الكلمة عندما بدأت اسمع لشيخ ابي جعفر الخليفي بدأت اشعر اني كنت لم اعظم الله. جزاك الله خيراً يا شيخ عبدالله. هذه المحاضرة يجب ان تدرس لكل مسلم والله لو درست لكل مسلم لما صرنا على ما عليه الان والله المستعان ❤😢
من نعم الله علي أن وجدت قناتك ، وددت لو تعلم أين وصل أثر جهودك على أشخاص مراهقين شبان وشابات ورجال ونساء وأسر كبيرة هذا فقط ممن أعرف في محيطي ، والله إني لأدعو لك في مظان إجابة الدعاء
أضف على ذالك الاحذات التي تقع ف مثلا واقعة الطفل ريان حضيت بتعاطف كبير معه و خدلان قضية اطفال مسلمين أكبر من قضيته. سببها الإنسانوية بمعنى عندما تتعلق المصيبة بإنسان مع انسان بقتله أو تفقيره أو... أو.. فذالك هين. و أما إذا تعلق الأمر بقضاء الله وقدره بمعنى لا دخل الإنسان في الواقعة فهناك تعاطف كبير.. وهذا من حيل الشيطان و الله اعلم
سؤال لفضيلة الشيخ : هل الترحم على من مات على الكفر البين - مثل النصراني و الملحد - ردة عن الاسلام ؟ اليس هذا الترحم مخالفة للاجماع القطعي على عدم الجواز ؟
حقوق الله المحضة قلتَ التي لا مدخل فيها لمخلوق ولو بصورة تبعية. اذا ما قولك في الحب في الله الذي هو من توحيد الله : هو مصروف الله اصلا ومتوجه للمخلوق تبعا ؟ ولا يفهم من استشكالي هذا انني غير مؤيد لاصل الفكرة بل تقديم حقوق الله المحظة على غيرها هو الذي لا مرية فيه
هل المخلوق الذي احبه في الله (مخلصا بذلك لله وحده في هذه العبادة ) اليس يتوجه له شعور قلبي ومودة وبشاشة وجه وارادة خير لا على سبيل العبادة للمخلوق بل على سبيل التعبد لله وحده فعل هذه الامور للمخلوق اليس ينتفع المخلوق بذلك اليس هذا مدخل تبعي للمخلوق ؟؟؟ يا حبيبي احسب ما تقوله مكابرة او انك لم تفهم كلامي. والخليفي لا يحب التعصب له او لغيره
ما شاء الله، والله كنت اعتقد بإني اعظم الله بمعنى الكلمة عندما بدأت اسمع لشيخ ابي جعفر الخليفي بدأت اشعر اني كنت لم اعظم الله. جزاك الله خيراً يا شيخ عبدالله. هذه المحاضرة يجب ان تدرس لكل مسلم والله لو درست لكل مسلم لما صرنا على ما عليه الان والله المستعان ❤😢
جزى الله خيرا الأخ صاحب قناة الوزارة
أحل شعور لما تطلب من الناس يستغفرون وكل فترة يجيك إشعار أنو أحد أستغفر ❤
من نعم الله علي أن وجدت قناتك ، وددت لو تعلم أين وصل أثر جهودك على أشخاص مراهقين شبان وشابات
ورجال ونساء وأسر كبيرة
هذا فقط ممن أعرف في محيطي ، والله إني لأدعو لك في مظان إجابة الدعاء
الحمدلله
هلا وغلا ومرحبا
إللي جاي من وزارة الدفاع العقدي
جزاك الله خيرا ونفع بك احبك في الله ❤️🧡
الله الدرس مفيد جدا جدا
جزاك الله خيرا
نحبكم في الله شيخنا ..جزاكم الله خيرا
الله يجزاكم خير
جزاك الله خيرا شيخنا وجعله في ميزان حسناتكم ووفقكم لكل خير وفلاح
جزاك الله خير الجزاء ياشيخ.
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيراً .
أضف على ذالك الاحذات التي تقع ف مثلا واقعة الطفل ريان حضيت بتعاطف كبير معه و خدلان قضية اطفال مسلمين أكبر من قضيته. سببها الإنسانوية بمعنى عندما تتعلق المصيبة بإنسان مع انسان بقتله أو تفقيره أو... أو.. فذالك هين. و أما إذا تعلق الأمر بقضاء الله وقدره بمعنى لا دخل الإنسان في الواقعة فهناك تعاطف كبير.. وهذا من حيل الشيطان و الله اعلم
جزاك الله خيرا يا شيخ
هل من مستغفر بسببي
جزاك الله خيرا،
❤❤
سؤال لفضيلة الشيخ :
هل الترحم على من مات على الكفر البين - مثل النصراني و الملحد - ردة عن الاسلام ؟
اليس هذا الترحم مخالفة للاجماع القطعي على عدم الجواز ؟
حقوق الله المحضة
قلتَ التي لا مدخل فيها لمخلوق ولو بصورة تبعية.
اذا ما قولك في الحب في الله الذي هو من توحيد الله : هو مصروف الله اصلا ومتوجه للمخلوق تبعا ؟
ولا يفهم من استشكالي هذا انني غير مؤيد لاصل الفكرة
بل تقديم حقوق الله المحظة على غيرها هو الذي لا مرية فيه
هل المخلوق الذي احبه في الله (مخلصا بذلك لله وحده في هذه العبادة ) اليس يتوجه له شعور قلبي ومودة وبشاشة وجه وارادة خير لا على سبيل العبادة للمخلوق بل على سبيل التعبد لله وحده فعل هذه الامور للمخلوق
اليس ينتفع المخلوق بذلك
اليس هذا مدخل تبعي للمخلوق ؟؟؟
يا حبيبي احسب ما تقوله مكابرة
او انك لم تفهم كلامي.
والخليفي
لا يحب التعصب له او لغيره
لم يقل ما تقول على لسانه ابداً
انظر للدقيقة: 11:07
❤❤❤
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خير الجزاء