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※参考文献「被差別部落に混住する在日コリアンのエスシティー大阪府堺市の事例から」東洋大学学術情報リポジトリ 著者 宮下 良子file:///Users/tamurahikaru/Downloads/hakusanjinruigaku23_141-168.pdf
以前会社に「社長いる?」「社長は外出しておりますが、失礼ですがどちら様でしょうか?」「同和って知ってる?」「いいえ」「社長に同和から電話があったと伝えといて」と言う電話がありました。私は同和の事は聞いた事がある程度なのでいいえと答えました。後で社長に聞いた所〇〇オンズクラブのメンバーに次々と電話があり、30万円の百科事典を買ってくれとの事です。真面目に生活している方達には気の毒ですが、この様な団体がいるといつまでも差別は無くならいと思いますよ。差別に声を上げるのと同時にそちらにも声を上げるべきでは。
押し売りみたいに強要しますからね
買わないと会社の前で部落民が集まってきて騒ぎ出すって母親から聞いたことあります。なかなか根が深い問題ですね。
脅し方がハンパじゃないよ。断ると捨て台詞に「どうなっても知りませんよ」と言われた。
日本に住まわせてもらっているという意識が足らず、郷にいれば郷に従えの日本古来のルールを守れなかった人が多かったからこそ未だに嫌悪の対象になっているのではないでしょうか。自分には在日の友達もいます。全く差別意識はありません。それは何故かというと考え方や振る舞いが完全に日本人だからです。きっと親が溶け込む努力をされたのでしょう。今の中韓の日本や日本人への態度を見るとどういう国民性から一目瞭然だと思います。
部落の人から、人間だったらしないだろというレベルの事をされた人を知っています。何をするか、わからない、人があきれるのを、とおりこす、行動をするので、あの人達には、気をつけろと、部落でない人が、かかわらないように、とするようになった。それを差別というのは、ちがう。長年部落の人がやってきた実績で、人が判断しているのだから。
句読点多すぎて読みづらい
嘘が多いね
こういう話ちょくちょく聞きますねあと、読みにくい
「差別は金になる」差別が無くなると困る人、ありもしない物で金儲けする人を排除出来ないから評判が悪くなる。そしてそれはほんの一部の同和の幹部たちです。
在日と部落の人と一般の日本人との差がうまらないのは、日本人からの差別だけでなく、日本人が嫌い、昔された事を許さない、謝れ!とお互い譲らない部分も大きいと思う。
同和についての岩波の本も読んだし、色々な講演も聞いたけどやはり今も差別が無くならないのは同和でない人が逆差別されているのが大きいと思います。実際自分も免税や補償金に自分の税金が使われていると思うと正直腹が立ちます。
在日は通帳も二つあり更になぜか年金も払わないで逆に貰えます
被害者ではない、どれだけの税金が奴等に食い潰され続けていると思ってるの?
同和部落問題は地域と年代によってバラバラ今では部落=被差別部落となっているが東北の方では部落=集落という認識解放同盟など団体からの攻撃を恐れて新聞や自治体、学者などがタブー視して誰も研究してこなかった事が更に偏見や差別を助長し、理解からかけ離れた状態になっている熱海の盛土による土石流は同和団体絡みであり、同和団体の人間は部落出身やコリアンでもないという歪な利権状態になっている
私は30代ですが部落 知っています親に教わりました映画のGOみたいに血がどうとかではないです。(この映画のようなのはダメだと思います)絡まれたら怖い人が多いから行ったらダメだよあのエリアで交通事故でも起こしたら一斉に攻撃されて大変なことになるから と。私が学生の頃は、学校にエアコンついているところなんてなかったですがそのエリアの小学校の教室にはエアコンが設置されていたり差別を武器にいろいろ要求してるとのことでした。今でも在日の方、全てではないと思いますが差別を武器にしている方 多いイメージです良識ある在日の方は差別を武器にする在日の方のことどう思っているのでしょうか?とても気になります戦後コミンテルンのせいで増長したのがも知れませんねコミンテルン、いろんな国にスパイとして入ってこういう方を見つけては分断させてその国を崩壊させるのが常套手段ですね。共産党が朝○人引き連れて役所などよく襲っていましたね差別を武器にする方はまともな会話が出来ません…「ゴミ出しルールが間違っているので 次から直してください」「俺の勝手だ!差別だ!」そういう方が居なくなれば少しでもお互い住みやすくなるのではと思います私は日本人でも外国人でも反日の方は好きではありませんどんな国籍でも親日の方は好きです
元々だれがこんな制度を作ったのでしょうか。。。人が人を差別する。。。情け無い制度ですね。貧乏だからと人を見下す権利なんか無い筈。誰しも豊かに暮らしたいですよね?上位人間、下位人間?笑っちゃいますね。82歳
ありがとうございます
明治になって貧乏になったけど、江戸時代は豊かだったらしいですよ部落って。
部落出身者です。私は小さい頃から差別を受けて育ちましたが、子供ながらに時代背景等がよく理解できずに苦しみました。後から親に聞いて分かった事ですが、差別は確かに良くない事かもしれないが、事実、差別される側も、差別されても仕方がないような事をしている(細かい事は、割愛します)のも事実だと言われ、大きなショックを受けた記憶があります。何も知らない(知らされてない)子供のためにも、こういった動画はあるように感じました。アップ頂き有り難う御座います。
ありがとうございます。これからはどんだけ被差別側に原因があっても差別はダメという意識をもつことは必要だと思います。何があってもイジメる側がダメと同じように。
日本人がやってたのは区別
Sasuga chousenjin
同和の存在に苦しむ市役所職員
えせ同和や同和利権についても、詳しい動画出してください。
差別されないと生きていけない人、今は普通の日本人が逆差別されてます、億万長者は多数ですし、行政を食い物にした人達ですよね、毎日が定期預金日、40年前から別荘のプールにイルカやクジラを飼う人間もいた。
鹿児島県にも昔は、田布施町があった、その中にも、朝鮮部落があって、そこには、漁師をやっていた、小泉純一郎氏の、先祖もいました。いまは、町が、併合して、町名が、なくなったそう。
私は40年以上アメリカで永住しています。こちらは見てのとうり黒人、白人、原住民、アジア系、など、色々な人種が存在していて、それぞれ迫害が在りました。そしていまだにあります。幸い私はど田舎の州にずーっと住んでいるので幸運にも差別は受けたことがありませんでした。狭い日本でこのような差別がいまだにあるなんて。。。みんなアジア人じゃないですか。見てわからないだけに根強い差別がいまだにあるんでしょうね。昔は同じ白人でもイタリア系、北欧系、ドイツ系、アイルランド系、イギリス系などで差別があったみたいです。
著名な被差別部落出身者柳井 正 (実業家 ユニクロ社長)野中広務(政治家 国家公安委員長。郵政省(現総務省)に対して大きな影響力があったとされる)三國連太郎(俳優。映画監督。代表作 「ビルマの竪琴」「泥だらけの青春」)なんか、差別を受けて、苦労して育つのか、貧困か、億万長者の二極の感じしますね
申し訳ないが、野中て中国にヘコヘコしてたイメージ!もう少し日本人として知恵と根性が欲しかった。
@@acountgmail8354 ココだけの話ですがね・・・部落や、それに近いヤクザは血縁と儀式で結びついたスラムの首領でしたですが、今や部落民やヤクザ、ギャングには多種多様な人種国籍、ハーフの人間も多くいるし、日本人メンバーはもう全然いません。私は、血縁を超えて、ビジネスとしてスラム街や歓楽街を統治する秩序と組織が必要だと思っています
(最近は、ネット右翼被れみたいな人も結構いるんですよ・・・本物はネット右翼みたいな無理を言っても、海外組織を返り討ちに出来る、暴力をちゃんと持ってますからね。言うだけ言って、相手が包丁とかハンマー持ち出したら、逃げちゃう人ではちょっとね。ちゃんと血を流さないと認められないんですよ)
こう言うことネットに書いちゃダメですね。はい
差別には、意図的に作られた制度的な差別もあれば、人間の競争心に根差した自然発生的なものもある。差別解消にあたっては、各事象を注意深く冷静に把握していく必要がある。
これ程理不尽でナンセンスな差別はない。そして哀しい差別の連鎖。いじめや差別は人を傷付け対立や争いを産む。そこには本当の平和や平穏は訪れない。そしてその時一番傷付くのは善良な人々。
同和問題の研修内容が以前と様変わりしていますね?役所主催の研修では部落差別だけの話が近年、障害者差別、男女差別、外国人差別等の他の差別と一緒にして研修しています。私的には、ちょっと差別内容が違うような気がします。部落差別の解釈も私が学生時代に学んだ教科書の記述とは異なった内容になっています?なぜ?
半分正解ですが半分違うと思う。浅田理論の存在は大きい。
差別じゃなく、区別しているだけなんだけどね。韓国に行って我が同胞よとは日本人は言われないのと一緒で、元寇の時の多数の生き残りの韓国、中国人を大和民族と区別するための、えたヒニンなんだけど、まあ生活習慣は違うし、日本人には溶け込まないわで相当な軋轢はあったと思う。フレンドリーな民族なら日本と同化してるはずだし、そういうことです。
元同和の名前(全国的に10人程度しかいないとされる名前)なのにめちゃめちゃ裕福な生活をしている人がいます。そういう人たちはいつ頃抜け出すチャンスがあったのでしょうか?
さまざまなケースがあると思うので、分からないですが、うちの祖父は(部落関係ないですが)、生きていたら85才ぐらいだと思うので、韓国から日本に来て、30才ぐらいの時に事業がうまくいきだしてって考えたら、1940’s 50’sごろにお金を手にし出していたのでは(?) 参考になるか分かりませんが
@@tamurahikaru_kwang なるほどやはりあの人は韓国人なのかなちなみに事業を当てたのではなく医療関係ですね
在日の方々の事を正しく知りたいので、いつも楽しく拝見させて頂いてます。勉強になります。私は、京都人JPの50歳です。京都も多くの在日の方がおられ、また、部落地域が存在している有名な都市です。今の時代でも、根深く差別が残っています。基本的に在日だから…日本人だから…国籍や身体的特徴で差別したり誹謗中傷をするような奴は…人として最低でクズです。在日であろうが…日本人であろうが…男であろうが…女であろうが…悪い事するヤツはおるし、ボーガンで人を殺しよる奴もおる。なに人であれ善人も沢山いる。結局は、その人個人の性格の問題なのだ。 みんなが同じ条件や環境や人生のハズが…なかろうもん。 思いやりの気持ちが…少しでもあればいいのにね…
いつもご覧いただいきありがとうございますm(__)m
童話のやつはまじでうちらの県では狂ってるその土地から出て行かないし考えの柔軟性がない肉ばかり食う
よく調べたな、感心した。私は現在63才小学生の時同和問題を道徳で授業受けましたが、こんなにストレートに教えてくれませんでした、あらためて今ようやく真実を知った次第でお恥ずかしい次第です。
ありがとうございます。光栄です
還暦前ですが、小学校の道徳の時間に、線路向こうだの川向こうだの言う、訳の分からん授業で、数人が図書室で自習させられてました。後に同◯や朝◯の子達だと解りました。殆ど男女共に地元の凶悪暴走族になりましたが😅
勉強が足りないよ。被差別の民族がいたわけでも、差別を受けていた?と言うのも適切では無い。僕の考える関西の闇は深く、日本建国以前からその根はあったと考えています。日本人が存在し無い時代に、日本人以外が存在する訳が無い。では、どの様に考えるべきか。国や村の構成員資格を持って集ったとき、其処からはみ出た者後から来た者が、直ぐに正員となれることはマレ、ある種の力を得て認められ、次第に組み込まれる。その仕組みが形作られる中で、河原者、サンカ、等々街や村の周りに、一定の距離を得ながら、住んだ場所が、使いづらい、使えない場所だった訳で、町外れ、村はずれ近くに、岡場所?芝居小屋などが出来た。街や村からはみ出た者、落ちた者、外から来た者、当然の如く半島が多い。半島からの流入は、常に、細々以上の量で行われていた。急な膨らみはあったかもしれない。戦後の済州島の様に。明治期に生まれたのでも無く、大正期に名前が付いただけ。差別が生まれたので無く、日本人になりきれない者達が、法の外に生き続けた。故に、正式な意味での日本人とは、日本と言う社会に対する帰属意識からして違う。それが出来ていない。「差別」という単語をことさら強調する様に成ったのは、大陸経由、半島経由のコミンテルン思想が入ってきてからだ。勿論、その前から、類似した者は態度、行動、意識、認識はあっただろう。それを利用した者が、大正期に日本に現れた。関西の闇は深いが、仕組みは簡単。構成するのは、日本人になりきれない、なりきれなかった者達。故に、半島人にシンパシーが生まれ。思考様式が、益々似てきた。
使いづらい使えない場所には”住民”が原因だったりするし、人間ってのは色々あるなぁ。今も、グローバルな時代だから外から何も知らない人がやってきたりする訳だけど、ここはキッツって思われて避けられて淘汰の末に…
いい話よく聞きました。まず有り難うございます!僕は韓国で住んでいて、日本が好きな韓国人です。一昨年から日本列島と朝鮮半島の間への深くて真剣な歴史を勉強しています。僕は在日ではないから日本で住んでいらっしゃる在日の方々がどれだけ差別を受けたかにとっては分かりませんが、やっぱりそれは韓国もそうですし日本も、そして中国も関われた東北アジア人が「単一民族」にこだわっているから生まれた問題だと思います。これは「儒教」と関連があり、日本は朝鮮ほどの儒教国家ではなかったけれど、その昔職業的差別(身分社会)は確かに朝鮮みたいにあったと聞きました。部落民もその一つでしょうね。朝鮮は「両班」と「奴婢」があったんです。日本の方々も良くご存知ておる6.25戦争、日本では朝鮮戦争と呼ばれている戦争が生み出したたった一つの肯定的な結果は朝鮮500年の時代から続いていた身分社会が消えてなくなったことです。今でも韓国は儒教的な慣習が少しずつ残されていますが両班と奴婢はいないんですね。自由民主主義国家のうえ可能な事です。部落問題が昔ほどじゃないんですが日本も自由民主主義国家であり、色んな人々が集まって生きていますから、部落差別が完全に消えるまで頑張って欲しいです!それとお互い元気いっぱいなグローバル人になって欲しいです!
日本が単一民族に拘っていたのは昔の話だな。中国も『中華民族』なる多民族の統合を夢見ている。皇民化政策みたいなもので、昔の日本の後を追いかけて居るんだろうな…。朝鮮半島も台湾も満州も、大日本帝国の2020年は全員日本人になっていただろう。それは、欧米からしたら黄禍論の最悪のシナリオだから、潰されて当然だった。
はじめまして、お疲れ様です、差別をよくわかりませんだから、是非ご教授下さい、質問は差別とは人間の感情の一つですか?
差別したらいかん、皆同じ血で流れて生きてる人間だから。神座とか集まりとか、イベントとか、結婚関係とか、仕事とか、政治とかいろんな所禁止差別したらいけないと思います。一般人ように生きる道与えないといけないと思います。人間って皆楽したい考える人物です。皆一生懸命働いて稼げたご飯美味しく味わいたいです。そうじゃないといろんな団体、組会生まれると社会またグタグタされる事なるかも知らない。世界で日本って言うブランドなってますからこんな人間差別カイゼンしてなくして世界中みせて磨いていけないといけないと思います。
同感です
差別問題を問題化するからとりとめもない話になります。もう差別は無いとする事で差別による特権問題も無くなる。現代社会に於いて差別問題は既に解消されているとすべきで、現在でも残る問題だとする方がおかしい!
部落エリアっていうけど、今ではだれでも自由に出入り出来る訳でここから出て行った人が、部落民でなくなるのか。ここに引っ越してくる外国人が部落民になるのか?今では、定義出来ないでしょう
韓国の方ならば祖国の地域対立の歴史について教えてほしいです。慶尚道と全羅道の対立。済州道のタンラ民族と半島の高麗民族との対立。
タムラヒカルも挑戦人同和なんやろ
目に見えない物なのに穢れの対象とするって怖いね。そこには何もないのにね。本当怖い。
印度カーストイギリス階級7段階今でもはげしい😢日本はまだ緩い
若い頃旅行がてら住之江競艇場に行ったときに部落差別とかのポスターや張り紙があって衝撃を受けた事を覚えています。自分の回りでは無縁な事、全く考えたことも経験したこともない事がここでは日常的にあるのかと、それから人権や差別などいろいろ調べるいいきっかけになりました。
住之江区はたくさんの在日がすんでいます、そして、そこに努める人々も在日がいるんですね。衝撃ではなく、事実在日は、大阪にたくさんいますし、同和地区もたくさんあります。でも知らない人も多いですので、研究してくださいね。
昔、ネパールからの留学生の友人がいてそいつが言っていた。日本はカースト制が無くなったけど凄いねって。その友人は日本へ留学出来るくらいだからカーストの上の方だったんだろ。住んでいたのも首都のカトマンズだったし。水平社と言えばユニクロの会長の柳井さんの大叔父が創立に関わっていたらしいし、叔父さんは全国組織の会長をしていたとの事。いつの頃からか何年間も連続して日本一、二の資産家はユニクロの柳井さんとソフトバンクの孫さんの両氏だ。世界的に見ても日本の状況は間違いなく良くなってきていると思う。
こんなこと言うと不謹慎かもですけど、カースト制度を詳しく学んでみたら興味深そうですね
今でいうスラム街みたいな所だったわけですね!戦後になって様々な人達が集まったように見えます…その中で一部の人による事件でさらにややこしくなってきてしまったのかも⁉️しれませんね💦
ラムザイヤー論文を読んでみると新しい発見があるかもね
おもしろそうなので、読んでみます
町全体が部落だったのは、山口県の、田布施町ですね。田布施システムで有名なとかろですね。岸信介氏の、生家が、あるところですね。
僕の家系は国籍こそ日本ではありますが、昔職業の関係(精肉店)で差別されてたそうです。特に祖父と父は差別が頻繁にあったらしく、苦労が多かったそうです。でも近所の在日朝鮮人の方々が助けて下さり、そのおかげで暮らしていけたという話を聞いたことがあります。祖父母の家には、その方々から頂いた掛け軸が飾ってありました(今はなく、おそらく返されたのでしょう。)。何が言いたいのかというと、日本人全員が在日朝鮮人に対して、悪気を感じている訳ではないということを知ってほしいです。
明治時代から、親平民と行って差別なくならかったですよ!戦後まで!
このエリア、あの政治宗教の方々も多いですが、、
エタ、または、エッタとは、古代ユダヤ人のことだそうです。
まったくその通りです。100点です。奥が深い内容ですね。
個人的に思いますが、在日コリアンに対しての差別は今も残ってるけど同和問題は親の世代はそうだけど現時点では老人以外はないんです。どうやら部落の人はどう見ても純粋な日本人でしょう!
ありがとうございました。
光大君‼️この資料は、ちょっと違うかなと思われます。共産党は、解決済みです。私の未熟な知識かもしれません!ごめんなさい。これは、社民、共産、自民の党によりまったく違います。
いえ、党によって捉え方が違うということは可能性としてありえることですよね
@@tamurahikaru_kwang 同和団体によって、支持政党は、違いますね。
up主自身、よう解ってない、ただ文献に一般的にある事項を喋りました、ただそれだけの動画ですね。実に下らん、観るだけ時間のムダでしたわ。以上
コメントまでしてくれてありがとうございます🙏
俺の小学校、中学生くらいまで、バラックあったな!
江戸時代に差別される地域は何故その地域じゃないといけなかったのか?
タムラさん、我が家は全滅です…。「部落って知ってるか?」を聞いたら、誰も全く知識がない(というか知らない)😥祖父母は、山村内にある集落の事を表現する為に「部落」という単語をふつうに使ってるらしく、「差別用語ではない」との認識です。父母に至っては、「部落って何?」と逆に質問返しにあいました…。
世の中には知らない方がイイ風に働くこともあると思います笑ぼくがこの動画配信しといてなんですが😅
わん犬の祖父母は間違っていませんよ部落という単語、普通に使いますよ小学生も部落ごとに登校してますし、うちの部落の集会所、とか、祭りで部落内周りとか日常の常用単語ですそもそも間違って使う人が多すぎです部落とは自治会や地区の単位です無数にある部落の中で地区ごと差別されてたのが被差別部落です。差別を受けていたのは部落民ではなく被差別部落民です単語を省略して使う日本人の悪い癖ですね日本語は正しく使いましょう
@@シモヘイヘ-e5r さんでは、部落解放同盟という団体名は「被差別部落 解放同盟」としなければ正しい日本語ではない、訳ですね!(彼らは日本人ですよね…。なんで省略したんだろう…。)お彼岸に父の実家へ行ったら、確かに「隣の部落」というように、集落を指す単語として、普通に会話していました。自分も、いち単語として普通に使っていきたいナと思った次第です。
非常に勉強不足ですねこの手の話はしっかり勉強してからにしましょう
ありがとうございます!具体的にどうゆうところが?教えていただけたら今後のためにもなるのでありがたいです!
@@tamurahikaru_kwang かなり色々でコメントで語る内容では無いのですが、主に部落の歴史が全くでしたただ、こんなコメント流しても良いです伝えたいのは、同様のコメントが複数あれば勉強しなおすかなと言う趣旨です
江戸時代より前、平安時代という説もある。同和問題の成り立ち、現状をついては、神奈川人権啓発センターさんが、詳細に調べてますよ。一度、守部の歴史を教えて下さい
アナリティクスから神奈川人権啓発センターさんのチャンネルからこの動画に流れてきてくれる方が多いというデータが見れて、そのチャンネルすごく気になっていました。ありがとうございます。
士農工商の順で差別があり、人工的に更に下の身分を作ることで、フラストレーションを抜かせるような意図があった、と教科書的には書いてあったような記憶があります。誤認であればごめんなさい。
士農工商は、身分制度(上下関係にある)というのは、現在では定説じゃないんです。
@@わん太-c6c もう今じゃ否定されて学校の社会科でも教えてないんですよね。
@@atashishinbun3991 さん読売新聞の夕刊に「日本史アップデート」という、最新の日本史が昨年から不定期で連載されていて、おすすめですよ!ただしランダムに歴史か見直されるので、年代順ではないという点においては、非常に読みにくいのですが…。昔の定説が、色々なトピックで塗り替えられていて、目から鱗です!
@@atashishinbun3991 さん自分の中学時代の歴史教科書(東京書籍)の目次を今チェックしてみましたが、おっしゃる通り、「士農工商」の文字は無いですね!自分は「百姓・武士・町人という、職業による身分の違い」と習った記憶があります。(上下関係とは教えられていないし、教科書にも上下とは書かれて無いです)
済州島4.3事件言わなきゃ!→猪飼野
ひどい動画だなと思ったらウリナラファンタジーなのね
わぉ
部落問題の一番の未解決問題は、いわれなき血統(血の継続)の差別問題です。今、夫婦別姓(別氏)問題が議論されていますが、なぜか家族名である「別氏」では無く、血統名である「別姓」問題としています。血統名である姓を重視する考え方は、過去の部落差別の再来や、また新たな血統による差別を生みかねない問題になりかねません。ヒカルさんは、韓国人なので創氏改名を良くご存じだと思いますが、創氏は強制、改名は任意であり、血統名である姓以外に家族名である氏を作るというものでした。日本と同じように、血統名である姓とは違う家族名である氏を使う事によって、両班・中人・常民・賤民等による身分差別を無くすことが一つの目的だったとも考えられます。創氏の氏は、姓と同じ、全然関係の無い氏でも認められました。
よくご存知ですね逆に勉強になります。創氏改名について触れている動画があるので、ぜひご覧いただきたいです。ruclips.net/video/rsOoV5tPlqg/видео.html
同和地区、被差別部落は、血統はほとんど関係有りません。「大阪の場合」ほとんどは、都市方スラムです。
@@パッキントンガリ さん、返信ありがとうございます。差別は大きく分けて三種類に分かれます。(他にもありますが分かりやすくするために三種類に分けました)①エタ系(士農工商の埒外とされていた。サンカ系や物吉系に対して過去に強い差別をしていた事例があります)幕府等の権力内に取り込まれ差別を受け、明治維新後に出された解放令により被差別部落民は形の上では封建的な身分関係から解放されたが、実際にはさまざまな差別が残り貧困に苦しんだ。➁サンカ系(放浪民の集団)権力外の存在であり、人別帳や戸籍に登録されないことが多かった。③物吉系(ものよし、ハンセン病や事故などで著しく容姿が変形した人々の集団)①は血統(血の継続)による差別であり、➁もそれに近い差別だと思います。何故、血統重視が問題かと言いますと、結婚等により血が汚れると云ういわれなき差別に結び付びつく恐れが有るからです。解放令によって表向きは平等になったが、現実は差別による経済的な格差により他者から見るとスラムと言われる住環境が長年残されました。
@@kashoukagetu わざわざ返信有難う御座います。血統によるスラムと、都市方スラムは、分けて私は考えています。 実際のところ同和地区には、エタ ヒニン身分ではない人が、沢山いらっしゃいます。都市方スラムは、商売に失敗した方災害により行き場が、なくななった方が多いです。大阪大空襲により、ほとんど焼の原になりました。その後のスラムは、日本人も在日も混沌して、スラムが形成されました。今では、大阪のオタクの聖地の日本橋は一大スラム街でした。あへのハルカス周辺もそうです。その後に、スラムは○○に移転され、部落解放同盟により、同和地区指定がなされました。今は、血統差別より、属地差別の方が多いと、見受けられます。
やってることを見れば、偏見で見られても仕方なくね
古いね!
もちません
格差ビジネス社会 昔も今も。。
どうあっても差別は容認されないし司法もそれを認めない
八鹿高校事件について解説していただきたいです
興味深い事件ですねぜひ解説してみたいと思います
神奈川県人権啓発センターとか示現社を検索してみましょう。
@@矢向敏彰 鳥取ループ宮部さんの動画はよく拝見しております
@@コイ-k3c ご慧眼でいらっしゃいますな。
同和運動は当然ていえば当然だな。
何でそんなに詳しいんですか?
めちゃくちゃ勉強してるのでw
実るほど頭を垂れる稲穂かな。
気化したらええのに
そうゆう問題じゃないねん
わかってへんなぁ
영상 감사합니다
저런 차별하는 문화 개선해야 하는거 아님.?
그대로입니다,, 사라지기를 바랍니다,🥲
同和って何ですか?
こちらどうぞkotobank.jp/word/同和-581754
別に韓国好きだからいい
私はえたひみんのことはよくしたいます、私の学校にえたひみんの子も私とよく遊びました、その子たちは、とてもかわいそうでした、中学でみん働きに出ていきました、私はその子たちかかわいそうで、とても私の力ではなにもなりませんでした、そのこたちは、私によくえたひみんのことを教えてくれました、又朝鮮部落の子たちとも、私は遊びました、数人が北朝鮮に帰り今まではどうとているのか気になります、えたひみんのこともよくしています、私の家は鈴ヶ森形状の近くでしたのでよくしています、あなたの言う通りです。
※参考文献
「被差別部落に混住する在日コリアンのエスシティー大阪府堺市の事例から」東洋大学学術情報リポジトリ 著者 宮下 良子
file:///Users/tamurahikaru/Downloads/hakusanjinruigaku23_141-168.pdf
以前会社に「社長いる?」「社長は外出しておりますが、失礼ですがどちら様でしょうか?」「同和って知ってる?」「いいえ」「社長に同和から電話があったと伝えといて」と言う電話がありました。私は同和の事は聞いた事がある程度なのでいいえと答えました。後で社長に聞いた所〇〇オンズクラブのメンバーに次々と電話があり、30万円の百科事典を買ってくれとの事です。真面目に生活している方達には気の毒ですが、この様な団体がいるといつまでも差別は無くならいと思いますよ。差別に声を上げるのと同時にそちらにも声を上げるべきでは。
押し売りみたいに強要しますからね
買わないと会社の前で部落民が集まってきて騒ぎ出すって母親から聞いたことあります。なかなか根が深い問題ですね。
脅し方がハンパじゃないよ。断ると捨て台詞に「どうなっても知りませんよ」と言われた。
日本に住まわせてもらっているという意識が足らず、郷にいれば郷に従えの日本古来のルールを守れなかった人が多かったからこそ未だに嫌悪の対象になっているのではないでしょうか。自分には在日の友達もいます。全く差別意識はありません。それは何故かというと考え方や振る舞いが完全に日本人だからです。きっと親が溶け込む努力をされたのでしょう。今の中韓の日本や日本人への態度を見るとどういう国民性から一目瞭然だと思います。
部落の人から、人間だったらしないだろというレベルの事をされた人を知っています。何をするか、わからない、人があきれるのを、とおりこす、行動をするので、あの人達には、気をつけろと、部落でない人が、かかわらないように、とするようになった。それを差別というのは、ちがう。長年部落の人がやってきた実績で、人が判断しているのだから。
句読点多すぎて読みづらい
嘘が多いね
こういう話ちょくちょく聞きますね
あと、読みにくい
「差別は金になる」差別が無くなると困る人、ありもしない物で金儲けする人を排除出来ないから評判が悪くなる。そしてそれはほんの一部の同和の幹部たちです。
在日と部落の人と一般の日本人との差がうまらないのは、日本人からの差別だけでなく、日本人が嫌い、昔された事を許さない、謝れ!とお互い譲らない部分も大きいと思う。
同和についての岩波の本も読んだし、色々な講演も聞いたけどやはり今も差別が無くならないのは同和でない人が逆差別されているのが大きいと思います。実際自分も免税や補償金に自分の税金が使われていると思うと正直腹が立ちます。
在日は
通帳も二つあり更に
なぜか年金も払わないで逆に貰えます
被害者ではない、どれだけの税金が奴等に食い潰され続けていると思ってるの?
同和部落問題は地域と年代によってバラバラ
今では部落=被差別部落となっているが東北の方では部落=集落という認識
解放同盟など団体からの攻撃を恐れて新聞や自治体、学者などがタブー視して誰も研究してこなかった事が更に偏見や差別を助長し、理解からかけ離れた状態になっている
熱海の盛土による土石流は同和団体絡みであり、同和団体の人間は部落出身やコリアンでもないという歪な利権状態になっている
私は30代ですが部落 知っています
親に教わりました
映画のGOみたいに血がどうとかではないです。
(この映画のようなのはダメだと思います)
絡まれたら怖い人が多いから行ったらダメだよ
あのエリアで交通事故でも起こしたら
一斉に攻撃されて大変なことになるから と。
私が学生の頃は、学校にエアコンついているところなんてなかったですが
そのエリアの小学校の教室にはエアコンが設置されていたり
差別を武器にいろいろ要求してるとのことでした。
今でも在日の方、全てではないと思いますが
差別を武器にしている方 多いイメージです
良識ある在日の方は
差別を武器にする在日の方のこと
どう思っているのでしょうか?
とても気になります
戦後コミンテルンのせいで
増長したのがも知れませんね
コミンテルン、
いろんな国にスパイとして入って
こういう方を見つけては分断させて
その国を崩壊させるのが常套手段ですね。
共産党が朝○人引き連れて役所など
よく襲っていましたね
差別を武器にする方は
まともな会話が出来ません…
「ゴミ出しルールが間違っているので
次から直してください」
「俺の勝手だ!差別だ!」
そういう方が居なくなれば
少しでもお互い住みやすくなるのではと
思います
私は日本人でも外国人でも反日の方は
好きではありません
どんな国籍でも親日の方は好きです
元々だれがこんな制度を作ったのでしょうか。。。人が人を差別する。。。情け無い制度ですね。貧乏だからと人を見下す権利なんか無い筈。誰しも豊かに暮らしたいですよね?
上位人間、下位人間?笑っちゃいますね。82歳
ありがとうございます
明治になって貧乏になったけど、江戸時代は豊かだったらしいですよ部落って。
部落出身者です。私は小さい頃から差別を受けて育ちましたが、子供ながらに時代背景等がよく理解できずに苦しみました。後から親に聞いて分かった事ですが、差別は確かに良くない事かもしれないが、事実、差別される側も、差別されても仕方がないような事をしている(細かい事は、割愛します)のも事実だと言われ、大きなショックを受けた記憶があります。何も知らない(知らされてない)子供のためにも、こういった動画はあるように感じました。アップ頂き有り難う御座います。
ありがとうございます。これからはどんだけ被差別側に原因があっても差別はダメという意識をもつことは必要だと思います。何があってもイジメる側がダメと同じように。
日本人がやってたのは区別
Sasuga chousenjin
同和の存在に苦しむ市役所職員
えせ同和や同和利権についても、詳しい動画出してください。
差別されないと生きていけない人、今は普通の日本人が逆差別されてます、億万長者は多数ですし、行政を食い物にした人達ですよね、毎日が定期預金日、40年前から別荘のプールにイルカやクジラを飼う人間もいた。
鹿児島県にも昔は、田布施町があった、その中にも、朝鮮部落があって、そこには、漁師をやっていた、小泉純一郎氏の、先祖もいました。いまは、町が、併合して、町名が、なくなったそう。
私は40年以上アメリカで永住しています。こちらは見てのとうり黒人、白人、原住民、アジア系、など、色々な人種が存在していて、それぞれ迫害が在りました。そしていまだにあります。幸い私はど田舎の州にずーっと住んでいるので幸運にも差別は受けたことがありませんでした。狭い日本でこのような差別がいまだにあるなんて。。。みんなアジア人じゃないですか。見てわからないだけに根強い差別がいまだにあるんでしょうね。昔は同じ白人でもイタリア系、北欧系、ドイツ系、アイルランド系、イギリス系などで差別があったみたいです。
著名な被差別部落出身者
柳井 正 (実業家 ユニクロ社長)
野中広務(政治家 国家公安委員長。郵政省(現総務省)に対して大きな影響力があったとされる)
三國連太郎(俳優。映画監督。代表作 「ビルマの竪琴」「泥だらけの青春」)
なんか、差別を受けて、苦労して育つのか、貧困か、億万長者の二極の感じしますね
申し訳ないが、野中て中国にヘコヘコしてたイメージ!もう少し日本人として知恵と根性が欲しかった。
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ココだけの話ですがね・・・
部落や、それに近いヤクザは血縁と儀式で結びついたスラムの首領でした
ですが、今や部落民やヤクザ、ギャングには多種多様な人種国籍、ハーフの人間も多くいるし、日本人メンバーはもう全然いません。
私は、血縁を超えて、ビジネスとしてスラム街や歓楽街を統治する秩序と組織が必要だと思っています
(最近は、ネット右翼被れみたいな人も結構いるんですよ・・・
本物はネット右翼みたいな無理を言っても、海外組織を返り討ちに出来る、暴力をちゃんと持ってますからね。
言うだけ言って、相手が包丁とかハンマー持ち出したら、逃げちゃう人ではちょっとね。
ちゃんと血を流さないと認められないんですよ)
こう言うことネットに書いちゃダメですね。はい
差別には、意図的に作られた制度的な差別もあれば、人間の競争心に根差した自然発生的なものもある。
差別解消にあたっては、各事象を注意深く冷静に把握していく必要がある。
これ程理不尽でナンセンスな差別はない。そして哀しい差別の連鎖。いじめや差別は人を傷付け対立や争いを産む。そこには本当の平和や平穏は訪れない。そしてその時一番傷付くのは善良な人々。
同和問題の研修内容が以前と様変わりしていますね?
役所主催の研修では部落差別だけの話が近年、障害者差別、男女差別、外国人差別等の他の差別と一緒にして研修しています。
私的には、ちょっと差別内容が違うような気がします。
部落差別の解釈も私が学生時代に学んだ教科書の記述とは異なった内容になっています?なぜ?
半分正解ですが半分違うと思う。浅田理論の存在は大きい。
差別じゃなく、区別しているだけなんだけどね。韓国に行って我が同胞よとは日本人は言われないのと一緒で、元寇の時の多数の生き残りの韓国、中国人を大和民族と区別するための、えたヒニンなんだけど、まあ生活習慣は違うし、日本人には溶け込まないわで相当な軋轢はあったと思う。フレンドリーな民族なら日本と同化してるはずだし、そういうことです。
元同和の名前(全国的に10人程度しかいないとされる名前)なのにめちゃめちゃ裕福な生活をしている人がいます。そういう人たちはいつ頃抜け出すチャンスがあったのでしょうか?
さまざまなケースがあると思うので、分からないですが、うちの祖父は(部落関係ないですが)、生きていたら85才ぐらいだと思うので、韓国から日本に来て、30才ぐらいの時に事業がうまくいきだしてって考えたら、1940’s 50’sごろにお金を手にし出していたのでは(?) 参考になるか分かりませんが
@@tamurahikaru_kwang
なるほど
やはりあの人は韓国人なのかな
ちなみに事業を当てたのではなく医療関係ですね
在日の方々の事を正しく知りたいので、いつも楽しく拝見させて頂いてます。
勉強になります。
私は、京都人JPの50歳です。
京都も多くの在日の方がおられ、また、部落地域が存在している有名な都市です。
今の時代でも、根深く差別が残っています。
基本的に在日だから…日本人だから…国籍や身体的特徴で差別したり誹謗中傷をするような奴は…人として最低でクズです。
在日であろうが…日本人であろうが…男であろうが…女であろうが…悪い事するヤツはおるし、ボーガンで人を殺しよる奴もおる。
なに人であれ善人も沢山いる。
結局は、その人個人の性格の問題なのだ。 みんなが同じ条件や環境や人生のハズが…なかろうもん。
思いやりの気持ちが…少しでもあればいいのにね…
いつもご覧いただいき
ありがとうございますm(__)m
童話のやつはまじで
うちらの県では狂ってる
その土地から出て行かないし
考えの柔軟性がない
肉ばかり食う
よく調べたな、感心した。私は現在63才小学生の時同和問題を道徳で授業受けましたが、こんなにストレートに教えてくれませんでした、あらためて今ようやく真実を知った次第でお恥ずかしい次第です。
ありがとうございます。光栄です
還暦前ですが、小学校の道徳の時間に、線路向こうだの川向こうだの言う、訳の分からん授業で、数人が図書室で自習させられてました。後に同◯や朝◯の子達だと解りました。殆ど男女共に地元の凶悪暴走族になりましたが😅
勉強が足りないよ。被差別の民族がいたわけでも、差別を受けていた?と言うのも適切では無い。僕の考える関西の闇は深く、日本建国以前からその根はあったと考えています。日本人が存在し無い時代に、日本人以外が存在する訳が無い。では、どの様に考えるべきか。国や村の構成員資格を持って集ったとき、其処からはみ出た者後から来た者が、直ぐに正員となれることはマレ、ある種の力を得て認められ、次第に組み込まれる。その仕組みが形作られる中で、河原者、サンカ、等々街や村の周りに、一定の距離を得ながら、住んだ場所が、使いづらい、使えない場所だった訳で、町外れ、村はずれ近くに、岡場所?芝居小屋などが出来た。街や村からはみ出た者、落ちた者、外から来た者、当然の如く半島が多い。半島からの流入は、常に、細々以上の量で行われていた。急な膨らみはあったかもしれない。戦後の済州島の様に。明治期に生まれたのでも無く、大正期に名前が付いただけ。差別が生まれたので無く、日本人になりきれない者達が、法の外に生き続けた。故に、正式な意味での日本人とは、日本と言う社会に対する帰属意識からして違う。それが出来ていない。「差別」という単語をことさら強調する様に成ったのは、大陸経由、半島経由のコミンテルン思想が入ってきてからだ。勿論、その前から、類似した者は態度、行動、意識、認識はあっただろう。それを利用した者が、大正期に日本に現れた。関西の闇は深いが、仕組みは簡単。構成するのは、日本人になりきれない、なりきれなかった者達。故に、半島人にシンパシーが生まれ。思考様式が、益々似てきた。
使いづらい使えない場所には”住民”が原因だったりするし、人間ってのは色々あるなぁ。
今も、グローバルな時代だから外から何も知らない人がやってきたりする訳だけど、ここはキッツって思われて避けられて淘汰の末に…
いい話よく聞きました。まず有り難うございます!
僕は韓国で住んでいて、日本が好きな韓国人です。一昨年から日本列島と朝鮮半島の間への深くて真剣な歴史を勉強しています。
僕は在日ではないから日本で住んでいらっしゃる在日の方々がどれだけ差別を受けたかにとっては分かりませんが、
やっぱりそれは韓国もそうですし日本も、そして中国も関われた東北アジア人が「単一民族」にこだわっているから生まれた問題だと思います。
これは「儒教」と関連があり、日本は朝鮮ほどの儒教国家ではなかったけれど、その昔職業的差別(身分社会)は確かに朝鮮みたいにあったと聞きました。
部落民もその一つでしょうね。朝鮮は「両班」と「奴婢」があったんです。
日本の方々も良くご存知ておる6.25戦争、日本では朝鮮戦争と呼ばれている戦争が生み出したたった一つの肯定的な結果は朝鮮500年の時代から続いていた身分社会が消えてなくなったことです。今でも韓国は儒教的な慣習が少しずつ残されていますが両班と奴婢はいないんですね。自由民主主義国家のうえ可能な事です。
部落問題が昔ほどじゃないんですが日本も自由民主主義国家であり、色んな人々が集まって生きていますから、部落差別が完全に消えるまで頑張って欲しいです!
それとお互い元気いっぱいなグローバル人になって欲しいです!
ありがとうございます
日本が単一民族に拘っていたのは昔の話だな。
中国も『中華民族』なる多民族の統合を夢見ている。
皇民化政策みたいなもので、昔の日本の後を追いかけて居るんだろうな…。
朝鮮半島も台湾も満州も、大日本帝国の2020年は全員日本人になっていただろう。
それは、欧米からしたら黄禍論の最悪のシナリオだから、潰されて当然だった。
はじめまして、お疲れ様です、差別をよくわかりませんだから、是非ご教授下さい、質問は差別とは人間の感情の一つですか?
差別したらいかん、皆同じ血で流れて生きてる人間だから。神座とか集まりとか、イベントとか、結婚関係とか、仕事とか、政治とかいろんな所禁止差別したらいけないと思います。一般人ように生きる道与えないといけないと思います。人間って皆楽したい考える人物です。皆一生懸命働いて稼げたご飯美味しく味わいたいです。そうじゃないといろんな団体、組会生まれると社会またグタグタされる事なるかも知らない。世界で日本って言うブランドなってますからこんな人間差別カイゼンしてなくして世界中みせて磨いていけないといけないと思います。
同感です
差別問題を問題化するからとりとめもない話になります。
もう差別は無いとする事で差別による特権問題も無くなる。
現代社会に於いて差別問題は既に解消されているとすべきで、現在でも残る問題だとする方がおかしい!
部落エリアっていうけど、今ではだれでも自由に出入り出来る訳で
ここから出て行った人が、部落民でなくなるのか。ここに引っ越してくる外国人が部落民になるのか?
今では、定義出来ないでしょう
韓国の方ならば祖国の地域対立の歴史について教えてほしいです。
慶尚道と全羅道の対立。済州道のタンラ民族と半島の高麗民族との対立。
タムラヒカルも挑戦人同和なんやろ
目に見えない物なのに穢れの対象とするって怖いね。そこには何もないのにね。本当怖い。
印度カーストイギリス階級7段階今でもはげしい😢日本はまだ緩い
若い頃旅行がてら住之江競艇場に行ったときに部落差別とかのポスターや張り紙があって衝撃を受けた事を覚えています。
自分の回りでは無縁な事、全く考えたことも経験したこともない事がここでは日常的にあるのかと、それから人権や差別などいろいろ調べるいいきっかけになりました。
住之江区はたくさんの在日がすんでいます、そして、そこに努める人々も在日がいるんですね。衝撃ではなく、事実在日は、大阪にたくさんいますし、同和地区もたくさんあります。でも知らない人も多いですので、研究してくださいね。
昔、ネパールからの留学生の友人がいてそいつが言っていた。日本はカースト制が無くなったけど凄いねって。
その友人は日本へ留学出来るくらいだからカーストの上の方だったんだろ。住んでいたのも首都のカトマンズだったし。
水平社と言えばユニクロの会長の柳井さんの大叔父が創立に関わっていたらしいし、叔父さんは全国組織の会長をしていたとの事。
いつの頃からか何年間も連続して日本一、二の資産家はユニクロの柳井さんとソフトバンクの孫さんの両氏だ。
世界的に見ても日本の状況は間違いなく良くなってきていると思う。
こんなこと言うと不謹慎かもですけど、カースト制度を詳しく学んでみたら興味深そうですね
今でいうスラム街みたいな所だったわけですね!
戦後になって様々な人達が集まったように見えます…
その中で一部の人による事件でさらにややこしくなってきてしまったのかも⁉️しれませんね💦
ラムザイヤー論文を読んでみると新しい発見があるかもね
おもしろそうなので、読んでみます
町全体が部落だったのは、山口県の、田布施町ですね。田布施システムで有名なとかろですね。岸信介氏の、生家が、あるところですね。
僕の家系は国籍こそ日本ではありますが、昔職業の関係(精肉店)で差別されてたそうです。
特に祖父と父は差別が頻繁にあったらしく、苦労が多かったそうです。でも近所の在日朝鮮人の方々が助けて下さり、そのおかげで暮らしていけたという話を聞いたことがあります。
祖父母の家には、その方々から頂いた掛け軸が飾ってありました(今はなく、おそらく返されたのでしょう。)。
何が言いたいのかというと、日本人全員が在日朝鮮人に対して、悪気を感じている訳ではないということを知ってほしいです。
明治時代から、親平民と行って差別なくならかったですよ!戦後まで!
このエリア、あの政治宗教の方々も多いですが、、
エタ、または、エッタとは、古代ユダヤ人のことだそうです。
まったくその通りです。100点です。奥が深い内容ですね。
個人的に思いますが、在日コリアンに対しての差別は今も残ってるけど同和問題は親の世代はそうだけど現時点では老人以外はないんです。どうやら部落の人はどう見ても純粋な日本人でしょう!
ありがとうございました。
光大君‼️
この資料は、ちょっと違うかなと思われます。
共産党は、解決済みです。私の未熟な知識かもしれません!
ごめんなさい。これは、社民、共産、自民の党によりまったく違います。
いえ、党によって捉え方が違うということは可能性としてありえることですよね
@@tamurahikaru_kwang
同和団体によって、支持政党は、
違いますね。
up主自身、よう解ってない、ただ文献に一般的にある事項を喋りました、ただそれだけの動画ですね。実に下らん、観るだけ時間のムダでしたわ。以上
コメントまでしてくれてありがとうございます🙏
俺の小学校、中学生くらいまで、バラックあったな!
江戸時代に差別される地域は何故その地域じゃないといけなかったのか?
タムラさん、我が家は全滅です…。
「部落って知ってるか?」を聞いたら、誰も全く知識がない(というか知らない)😥
祖父母は、山村内にある集落の事を表現する為に「部落」という単語をふつうに使ってるらしく、「差別用語ではない」との認識です。
父母に至っては、「部落って何?」と逆に質問返しにあいました…。
世の中には知らない方がイイ風に働くこともあると思います笑
ぼくがこの動画配信しといてなんですが😅
わん犬の祖父母は間違っていませんよ
部落という単語、普通に使いますよ
小学生も部落ごとに登校してますし、
うちの部落の集会所、とか、祭りで部落内周りとか
日常の常用単語です
そもそも間違って使う人が多すぎです
部落とは自治会や地区の単位です
無数にある部落の中で地区ごと差別されてたのが被差別部落です。
差別を受けていたのは部落民ではなく被差別部落民です
単語を省略して使う日本人の悪い癖ですね
日本語は正しく使いましょう
@@シモヘイヘ-e5r さん
では、部落解放同盟という団体名は「被差別部落 解放同盟」としなければ正しい日本語ではない、訳ですね!
(彼らは日本人ですよね…。なんで省略したんだろう…。)
お彼岸に父の実家へ行ったら、確かに「隣の部落」というように、集落を指す単語として、普通に会話していました。
自分も、いち単語として普通に使っていきたいナと思った次第です。
非常に勉強不足ですね
この手の話はしっかり勉強してからにしましょう
ありがとうございます!
具体的にどうゆうところが?
教えていただけたら今後のためにもなるのでありがたいです!
@@tamurahikaru_kwang
かなり色々でコメントで語る内容では無いのですが、主に部落の歴史が全くでした
ただ、こんなコメント流しても良いです
伝えたいのは、同様のコメントが複数あれば勉強しなおすかな
と言う趣旨です
江戸時代より前、平安時代という説もある。
同和問題の成り立ち、現状をついては、神奈川人権啓発センターさんが、詳細に調べてますよ。
一度、守部の歴史を教えて下さい
アナリティクスから神奈川人権啓発センターさんのチャンネルからこの動画に流れてきてくれる方が多いというデータが見れて、そのチャンネルすごく気になっていました。ありがとうございます。
士農工商の順で差別があり、人工的に更に下の身分を作ることで、フラストレーションを抜かせるような意図があった、と教科書的には書いてあったような記憶があります。誤認であればごめんなさい。
ありがとうございます
士農工商は、身分制度(上下関係にある)というのは、現在では定説じゃないんです。
@@わん太-c6c
もう今じゃ否定されて学校の社会科でも教えてないんですよね。
@@atashishinbun3991 さん
読売新聞の夕刊に「日本史アップデート」という、最新の日本史が昨年から不定期で連載されていて、おすすめですよ!
ただしランダムに歴史か見直されるので、年代順ではないという点においては、非常に読みにくいのですが…。
昔の定説が、色々なトピックで塗り替えられていて、目から鱗です!
@@atashishinbun3991 さん
自分の中学時代の歴史教科書(東京書籍)の目次を今チェックしてみましたが、おっしゃる通り、「士農工商」の文字は無いですね!
自分は「百姓・武士・町人という、職業による身分の違い」と習った記憶があります。
(上下関係とは教えられていないし、教科書にも上下とは書かれて無いです)
済州島4.3事件言わなきゃ!→猪飼野
ひどい動画だなと思ったらウリナラファンタジーなのね
わぉ
部落問題の一番の未解決問題は、いわれなき血統(血の継続)の差別問題です。
今、夫婦別姓(別氏)問題が議論されていますが、なぜか家族名である「別氏」では無く、血統名である「別姓」問題としています。
血統名である姓を重視する考え方は、過去の部落差別の再来や、また新たな血統による差別を生みかねない問題になりかねません。
ヒカルさんは、韓国人なので創氏改名を良くご存じだと思いますが、創氏は強制、改名は任意であり、血統名である姓以外に家族名である氏を作るというものでした。
日本と同じように、血統名である姓とは違う家族名である氏を使う事によって、両班・中人・常民・賤民等による身分差別を無くすことが一つの目的だったとも考えられます。
創氏の氏は、姓と同じ、全然関係の無い氏でも認められました。
よくご存知ですね
逆に勉強になります。創氏改名について触れている動画があるので、ぜひご覧いただきたいです。ruclips.net/video/rsOoV5tPlqg/видео.html
同和地区、被差別部落は、血統はほとんど関係有りません。「大阪の場合」
ほとんどは、都市方スラムです。
@@パッキントンガリ さん、返信ありがとうございます。
差別は大きく分けて三種類に分かれます。(他にもありますが分かりやすくするために三種類に分けました)
①エタ系(士農工商の埒外とされていた。サンカ系や物吉系に対して過去に強い差別をしていた事例があります)
幕府等の権力内に取り込まれ差別を受け、明治維新後に出された解放令により被差別部落民は形の上では封建的な身分関係から解放されたが、実際にはさまざまな差別が残り貧困に苦しんだ。
➁サンカ系(放浪民の集団)
権力外の存在であり、人別帳や戸籍に登録されないことが多かった。
③物吉系(ものよし、ハンセン病や事故などで著しく容姿が変形した人々の集団)
①は血統(血の継続)による差別であり、➁もそれに近い差別だと思います。
何故、血統重視が問題かと言いますと、結婚等により血が汚れると云ういわれなき差別に結び付びつく恐れが有るからです。
解放令によって表向きは平等になったが、現実は差別による経済的な格差により他者から見るとスラムと言われる住環境が長年残されました。
@@kashoukagetu
わざわざ返信有難う御座います。
血統によるスラムと、都市方スラムは、分けて私は考えています。
実際のところ同和地区には、エタ ヒニン
身分ではない人が、沢山いらっしゃいます。都市方スラムは、商売に失敗した方
災害により行き場が、なくななった方が多いです。大阪大空襲により、ほとんど焼の原になりました。
その後のスラムは、日本人も在日も混沌
して、スラムが形成されました。
今では、大阪のオタクの聖地の日本橋は
一大スラム街でした。あへのハルカス周辺もそうです。
その後に、スラムは○○に移転され、
部落解放同盟により、同和地区指定が
なされました。今は、血統差別より、
属地差別の方が多いと、見受けられます。
やってることを見れば、偏見で見られても仕方なくね
古いね!
もちません
格差ビジネス社会 昔も今も。。
どうあっても差別は容認されないし司法もそれを認めない
八鹿高校事件について解説していただきたいです
興味深い事件ですね
ぜひ解説してみたいと思います
神奈川県人権啓発センターとか示現社を検索してみましょう。
@@矢向敏彰 鳥取ループ宮部さんの動画はよく拝見しております
@@コイ-k3c ご慧眼でいらっしゃいますな。
同和運動は当然ていえば当然だな。
何でそんなに詳しいんですか?
めちゃくちゃ勉強してるのでw
実るほど頭を垂れる稲穂かな。
気化したらええのに
そうゆう問題じゃないねん
わかってへんなぁ
영상 감사합니다
저런 차별하는 문화 개선해야 하는거 아님.?
그대로입니다,, 사라지기를 바랍니다,🥲
同和って何ですか?
こちらどうぞ
kotobank.jp/word/同和-581754
別に韓国好きだからいい
私はえたひみんのことはよくしたいます、私の学校にえたひみんの子も私とよく遊びました、その子たちは、とてもかわいそうでした、中学でみん働きに出ていきました、私はその子たちかかわいそうで、とても私の力ではなにもなりませんでした、そのこたちは、私によくえたひみんのことを教えてくれました、又朝鮮部落の子たちとも、私は遊びました、数人が北朝鮮に帰り今まではどうとているのか気になります、えたひみんのこともよくしています、私の家は鈴ヶ森形状の近くでしたのでよくしています、あなたの言う通りです。