الوهابية ليسوا أهل الحديث العلامة المحدث محمود سعيد
HTML-код
- Опубликовано: 8 сен 2024
- بيان من العلامة المحدث الدكتور محمود سعيد ممدوح حول سؤال هل جماعة الوهابية هم أهل الحديث.
و العلامة المحدث الدكتور محمود سعيد ممدوح تلميذ الفاداني والغماريين .
العلامة المحدث الدكتور محمود سعيد ممدوح حفظه الله تلميذ من نوع فريد ، ومصنف ومبتكر ، وصاحب فكر تجديدي .
وهو صوفي لا أراه محبا للظهور بل يميل للخمول وترك الظهور .
يعتمد على نفسه في مصنفاته .
توفر له ملازمة الشيوخ الكبار فلازم الامام الفاداني والشرفاء العلماء الغماريين عبد الله وعبد العزيز الغمارييين واستفاد منهما جدا .
وكانت له علاقات متميزة مع شيوخه بمكة المكرمة .
فتحمل عنهم علما وأدبا وتصوفا ، وأصبح في كتاباته بارا بهم ويلهج بذكرهم والترجمة لهم وبث فوائدهم .والترضي عنهم وذكر مناقبهم .
مصنفاته عمدة ولها رائحة خاصة فهو المصنف في :
1- العلل .
2- التخريج .
3- المناهج الحديثية .
4- الرجال والجرح والتعديل .
5- الأجزاء .
6- المشيخات .
7- الفهارس والأثبات .
8- تراجم المحدثين .
9- المفردات الفقهية .
فهو بحق فرد في عصره وفي نظري هو محدث مصر ومسندها .
بارك الله في عمره وحياته .
نسأل الله الهداية و الرشاد لجميع المسلمين و ان يصلح شأنهم و يجمع كلمتهم على الحق المبين
شاهدوا الدكتور عبد القادر الحسين
فقد قسم ظهور الوهابية
"انتم مذهبيون و نسبتكم الصحيحة الى عبد الوهاب" كلام حق يعلمه علماء الامة العاملين و تلامذتهم المحققين و للاسف يجهله عامة المسلمين و الله المستعان، فهم ليسوا من السلفية البتة لانه لا يعقل ان تنتسب الى و قت مضى و فات اي القرون الثلاثة بعد بعثة رسول الله صلى الله عليه و سلم، و الحمد الله ان عامة المسلمين و علمائهم لا يخرجونهم من تلملة و لا يكفرونهم و لا يقاتلونهم عكس ما فعلوا هم بالامة الاسلامية و التاريخ لا يرحم .
جزى الله الشيخ في هذا التوضيح و كما قال الشيخ الكتور الازهري محمد المسيري انه حان الوقت للجهر بالحق و قد قال ايضا الشيخ محمد ددو كلمة حق اريد بها حق في تبيان حديث تفترق امتي على.... والذي يفسرونه على مايناسبهم. و الله المستعان على الامة ان تسمي هؤلاء وتجمع على ذلك بنسبتهم "الفرقة الوهابية" و كفانا التيهوديت "فكر الاحبار" .
شاهدوا الدكتور عبد القادر الحسين
فقد قسم ظهور الوهابية
اللهم اهدنا لما اختلف فيه من الحق بإذنك! إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم!
هل تريد ان تعرف ما مشكلة الطوائف كلها مع من يسمونهم ظلما وزورا (وهابية) ؟
ان مايسمونهم ب(الوهابية)
1- يرفضون دعاء غير الله
2-يرفضون الطواف على القبور
3-يرفضون ان يقال ان للاموات تصرف ضرا او نفعا
4-يثبتون صفات الله التي اثبتها ربنا في القرآن و السنة ولا يصرفونها عن معانيها الى المجاز ويرفضون ان يتم تعطيل صفات الباري ونفيها
5- يرفضون ان يتم صرف الضر والنفع لغير الله
6-يرفضون ان يتم الاستغاثه بغير الله او طلب الرزق من غير الله
من يسمونهم ب (الوهابية)
يريدون من الناس كلهم التوجه لله مباشرة عبادا له
ابو الطيب المتنبي . تحيا الكويت.للأسف كلامك غير صحيح
أحسنت.
هذا مايدين به إبليس، حيث أمره الله تعالى بالسجود لآدم عليه السلام فأبى لأن إبليس يرى أنه بهذا يكون مشركا، إن الله تعالى أمرنا أن نعبده بالطريقة التي أرادها هو وليس بما يأمرنا به هوانا، قال الله تعالى (وابتغوا اليه الوسيلة)، وعقيدة الوهابية باطلة لأنها تعتقد بأن النبي صلى الله عليه وآله مجرد طارش جاء بالرسالة ومضى لسبيله وبأن العصى تنفع الإنسان إذا جعلها في يده، وأن النبي صلى الله عليه وآله لانفع له، الوهابية جعلوا لله جسما وله أعضاء وأنه على صورة شاب أمرد، وحاروا فقط هل له أعضاء تناسلية أمذكر هو أم مؤنث، تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا.
الله الله
لا اله إلا الله محمد رسول الله في كل لمحة ونفس من الازل إلي الأبد والحمد لله رب العالمين
جزا الله خيرا الشيخ على التوضيح النافع وجعله في ميزان حسناته . ونفع الله به الامة وحفظه وأطال بعمره في خير وصحة وعافية .
لأول مرة أسمع له مقطع وأحببته حقيقة .
قال الشيخ تقي الدين الهلالي رحمه الله
قُـلْ لِلَّذِي اتَّـخَـذَ الـتَّـجَـهُّـمَ مَـرْكَـبًـا
وَ رَآهُ دِيـنًـا و ارْتَــضَـاهُ مَـذْهَــــبًـا
وَ لِـمَـذهَبِ الأَبـــرَارِ صَارَ مُـكَـذِّبـًـا
إنْ كَانَ تَـابِـعُ أَحـمَــــدٍ مُـتَـوَهِّــبًـا *** فَـأَنـا الـمُــــقِـرُّ بِـأَ نَّـنِـي وَهَّـــابِي
*******
لَا ذَنْبَ لِـي فِـيـمَـا رَآهُ الـمُــبْــتَـلِـي
إِلَّا اعْـتِـمَـادُ الـوَاحِـدِ الـفَـرْدِ العَـلِـي
وَ الأَخْـذُ بِالقُـرْآنِ و النَّـصِّ الـجَـلِـي
أَنْـفِـي الشَّرِيكَ عَن الإِلـٰـهِ فَـلَيْسَ لـي *** رَبٌّ سِــوَى الـمُــتَـــفَـرِّدِ الـوَهَّـابِ
*******
فَـهُـوَ الـمُرَجَّى فِـي الشَّـدَائِـدِ والبَـلَا
وَ هُـوَ الـمُـؤَمَّــلُ إِذْ يَـعُـمُّ الإِبــتِـلَا
مَا لِـي سِوَى رَبِّ السَّـمَـاوَاتِ الـعُـلَا
لَا قُــبَّــةٌ تُـرْجَـى وَ لا وَثَـــنٌ وَ لَا *** قَـبْـرٌ لَــــهُ سَـبَـبٌ مِـــن الأَسبَـابِ
صدقت ياشيخ والله
وَ زِيَـادَةٍ فِـي الـدِّينِ مِـنْ مُـتَـشَـبِّـثٍ
بِـعِـــبَـادَةٍ مَـعْـلُـولَـةٍ مُــتَــعَـبِّــثٍ
لَـمْ يُـسْـتَـنَـدْ فِـيهَا بِـقَـوْلِ مُـحَدِّثٍ
وَ الِابـتِـــدَاعُ وَ كُـلُّ أَمْـــرٍ مُـحْـدَثٍ *** فِـي الدِّيـنِ يُـنْـكِـرُهُ أُولُـوا الأَلـبَـابِ
*******
إِنْ يَـفْـعَـلُـوهُ يُـقَـوِّلُـوا مَـنْ أُرسِـلَا
أَوْ يَـعْـمَـلُـوهُ يَـرَوا عَـلَـيـهِ مُـعَـوَّلَا
أَوْ يَـأْلَـفُـوهَ يُـجَـاهِـرُوا بَـينَ الـمَـلَا
أَرجُـــو بِـأَنِّـــي لَا أُقَــارِبُــهُ وَ لَا *** أَرضَـاهُ دِيــنًـا وَ هْـوَ غَـيرُ صَــوابِ
نريد ترجمة محمد بن عبد الوهاب وبيان اخطأ ه وصوابه وفقنا الله وإياكم وجميع المسلمين
اقرا كتاب (داعية وليس نبيا) للاستاذ حسن فرحان المالكي هذا الكتاب يتحدث عن اخطاء و صواب محمد بن عبدالوهاب ،والكتاب متاح علی الانترنت بصيغةpdf
@@Hh-oq8nd الكتاب الذي جعلته مرجعاً للشيخ محمد بن عبدالوهاب مؤلفه هو ليس بعالم وليس من اهل العلم وانا ادعوه إلى قراءة كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبدالوهاب
أشهدك يا مولاي أني أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده رسوله، لا حبيب إلا هو وأهله
اللهم صل على محمد وآل محـــمـِـــــد وترحم على عجزنا وعجل فرجهم واغثنا بحقهم يا ارحم الراحمين 🌿
شاهدوا الدكتور عبد القادر الحسين
فقد قسم ظهور الوهابية
شاهدوا العلامة الشيخ اسامة عبد الكريم الرفاعي
من علماء الشافعية الأشاعرة الصوفية المعتدلة
من العلماء المجاهدين
مثله مثل شيخ قراء الشام
الشيخ كريم راجح
أو الشيخ الصابوني أو الشيخ عدنان السقا
حالة@@user-in2dn2il8o ميؤوس منها.
🔥🔥لماذا يتعمد الازهر وايران و التيار الباطني الصوفي الحلولي الاتحادي الوحوجي علي جمعة وغبالقاظر الحسين وعلي الجفري واحمد محمود الشريف و الباطني حسن السقاف ايهام العوام وتوهيمهم بان السلفية وابن تيمية ومحمدبن عبدالوهاب هم وحدهم يرفضون الامامية والباطنية والغلو الصوفي ؟ !!
والواقع ان الكتب الاصول للاشعرية الشافعية والاشعرية المالكية وللماتريدية الحنفية ولمعتزلة الشافعية ومعتزلة الحنفية قاطعة بالحكم بتكفير عقائد الامامية والباطنية وغلاة الصوفية.
يبدو ان الازهر وعبدالقادر الحسين وعلي جمعة يأبون الا أن يكونوا أبدا باطنية غلاة في التصوف الحلولي والاتحادي
كأسلافهم ، والمؤكد أن الغزو المغولي الامامي النصيري و الاغتصاب العثماني البكتاشي المولوي الشعوبي قاما بترسيخ التصوف الحلولي والوحوجي والاتحادي وباخضاع المذاهب الفقهية الاربعة والاعتقادين الاشعري والماتريدي للتصوف الباطني الهندوسي الاباحي.
لذلك نرى أكثر متأخري الاشعرية والماتريدية يقصرون استعمال الة علم الكلام على الرد على ابن تيمية ومحمد بن عبدالوهاب دون الرد على اباطيل الامامية والباطنية وغلاة الصوفية.
⭕ كتبه أبوفارس الاشعري الشافعي عدو غلاة الصوفية المتقنعين كذبا وزورا بالأ شعرية والماتريدية .
عبدالقادر حسين بالله عليك تسمية شيخ،، الله يهديك ويهديك
@@user-in2dn2il8o يا اخي لماذا لا يكون شافعي العقيدة شافعي المذهب؟ ام ان عقيدة الشافعي لا تعجبه؟ ان كنت من من يعتبر الشافعي مرجع في العقيدة مثلنا فانظر إلى اقوال الشافعي في كتبه هو فان فيها الرشاد لمن أراد.... أما الأشعرية فقد ظهرت بعد الشافعي بكثير وقد تاب منها ابي الحسن الأشعري نفسه رحمه الله وعاد إلى مذهب السلف... انظر كتاب الابانة لابي الحسن الأشعري رحمه الله.
الدعوة السلفية معناها الشرعي إتباع القرون المفضلة الثلاثة إبتداء من رسول الله صلى الله عليه وسلم الصحابة و التابعين وتابع التابعين علما وعملا في جميع شئون الحياة عقيدة ومنهجا والسلوكا والمعاملة
مجرد شماعة لان السلف اصلا مختلفين وهم مذاهب بل قامت بينهم حروب ولهم نزعاتهم الفقهسة والعقدية والسلوكية
كلام في الهوا اى سلف تتحدث فالسلف نفسهم مختلفين فقهيا كل منهم له آرائه إذن كيف تقولون بفهم السلف ، وفهم السلف اربع فهوم وأكثر فأي فهم انتم ، وانتم كل شيئ عندكم حرام الا شيئ واحد الاكل والشرب والنسوان مفيش اختلاف فيها عندكم
الفقهاء الاربعة من القرون الثلاثة الاولى وهم من السلف الصالح...والوهابية لا يتبعون أحدا منهم...بل يبدعونهم وبعضهم يكفر ابا حنيفة
وفق الله الشيخ محمود سعيد لما يحبه و يرضاه
أكثر سؤال يخاف منه الأشاعرة هو : هل عموم المسلمين في كل الأزمان أشاعرة أم غير أشاعرة ؟ ..... فإن قالوا بأن عموم المسلمين أشاعرة ..... فسنقول لهم أن هذا القول يُخالف قول كبار أئمتكم الذين قالوا أن عموم المسلمين لا يقبلون العقيدة الأشعرية وينفرون منها لأنها عسيرة على الفهم ومُخالفة للفطرة ! ..... وإن قالوا أن عموم المسلمين ليسوا أشاعرة فهذا إعتراف صريح بأن العقيدة الأشعرية ليست هي عقيدة المسلمين ! .... فماذا تختار أيها الأشعري ؟ ..... إقرأ أيها الأشعري إعتراف كبار أئمتك بأن عموم المسلمين لا يقبلون العقيدة الأشعرية وينفرون منها .... إقرأ ما قاله الأشعري ابن عساكر :
" فان قيل إن الجم الغفير في سائر الأزمان وأكثر العامة في جميع البلدان لا يقتدون بالأشعري ولايقلدونه ولا يرون مذهبه ولا يعتقدونه وهم السواد الاعظم وسبيلهم السبيل الأقوم ، قيل لا عبرة بكثرة العوام ولا التفات الى الجهال الاغتام وإنما الاعتبار بأرباب العلم والإقتداء بأصحاب البصيرة والفهم وأولئك في أصحابه - أي الأشعري - اكثر ممن سواهم " تبيين كذب المفتري ص 331
وقال الأشعري العز ابن عبد السلام :
" إن اعتقاد موجود ليس بمتحرك ولا ساكن ولا منفصل عن العالم ولا متصل به , ولا داخل فيه ولا خارج عنه لا يهتدي إليه أحد بأصل الخلقة في العادة , ولا يهتدي إليه أحد إلا بعد الوقوف على أدلة صعبة المدرك عسرة الفهم فلأجل هذه المشقة عفا الله عنها في حق العامي " قواعد الأحكام المجلد الأول صفحة 201 أهـ
وقال أيضاً :
" ولولا أن الله قد سامحهم بذلك - أي سامح العامة على التجسيم - وعفا عنه لعسر الانفصال منه ، لما أجريت عليهم أحكام المسلمين بإجماع المسلمين!! ... لأن الشرع إنما عفا عن المجسمة لغلبة التجسيم على الناس فإنهم لا يفهمون موجودا في غير جهة " قواعد الأحكام المجلد الأول صفحة 202 اهـ
وقال الأشعري السنوسي :
"وأما العامة فأكثرهم ممن لا يعتني بحضور مجالس العلماء ومخالطة أهل الخير ، يتحقق منهم اعتقاد التجسيم والجهة ، وتأثير الطبيعة - القول بالأسباب - وكون أفعال الله تعالى معللة لغرض ، وكون كلامه جل وعلا حرفاً وصوتاً ، ومرة يتكلم ومرة يسكت ، كسائر البشر ، ونحو ذلك من اعتقادات أهل الباطل ، وبعض اعتقاداتهم أجمع العلماء على كفر معتقدها ". انتهى ... صفحة 62 ..... طبعة دار الكتب العلمية ..... عام 1426 - 2005 ....
في الإقتباس السابق نجد الأشعري السنوسي يقول بصراحة أن من لا يحضر مجالس الأشاعرة فإنه يُصبح مُجسِّماً !! .... والتجسيم عند الأشاعرة هو إعتقاد أن صفات الله تعالى تُشبه صفات البشر !! .... وكما هو معروف فإن الغالبية الساحقة من المسلمين لا يحضرون دروس الأشاعرة .... وهذا يعني أن الغالبية الساحقة من المسلمين مُجسِّمة وفقاً لإمام الأشاعرة السنوسي !!
وقال الأشعري التفتازاني :
" فإن قيل: إذا كان الدين الحق نفي الحيز والجهة فما بال الكتب السماوية والأحاديث النبوية مشعرة في مواضع لا تحصى بثبوت ذلك من غير أن يقع في موضع واحد تصريح بنفي ذلك ؟ أجيب بأنه : لما كان التنزيه عن الجهة مما تقصر عنه عقول العامة حتى تكاد تجزم بنفي ما ليس في الجهة : كان الأنسب في خطاباتهم والأقرب إلى إصلاحهم والأليق بدعوتهم إلى الحق ما يكون ظاهراً في التشبيه " شرح المقاصد 4/50
وقال الأشعري أبو حامد الغزالي :
فإن قيل فلم لم يكشف الغطاء عن المراد بإطلاق لفظ الإله ولم يقل - الرسول صلى الله عليه وسلم - أنه موجود ليس بجسم ولا جوهر ولا عرض ولا هو داخل العالم ولا خارجه ولا متصل ولا منفصل ولا هو في مكان ولا هو في جهة بل الجهات كلها خالية عنه فهذا هو الحق عند قوم والإفصاح عنه كذلك كما فصح عنه المتكلمون ممكن ولم يكن في عبارته قصور ولا في رغبته في كشف الحق فتور ولا في معرفته نقصان
قلنا: من رأى هذا حقيقة الحق اعتذر بأن هذا لو ذكره لنفر الناس عن قبوله ولبادروا بالإنكار وقالوا هذا عين المحال ووقعوا في التعطيل ولا خير في المبالغة في تنزيه ينتج التعطيل في حق الكافة إلا الأقلين وقد بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم داعياً للخلق إلى سعادة الآخرة رحمة للعالمين ، كيف ينطق بما فيه هلاك الأكثرين...وأما إثبات موجود في الاعتقاد على ما ذكرناه من المبالغة في التنزيه شديد جداً بل لا يقبله واحد من الألف لا سيما الأمة الأمية)) .... إلجام العوام عن علم الكلام - نسخة دار المنهاج المطبوعة سنة 2017 - ص : 131 و 132 و 133
الإعترافات السابقة من أئمة الأشاعرة تؤكد أن عموم المسلمين لا يعتقدون العقيدة الأشعرية ... وهذا يعني أن العقيدة الأشعرية ليست هي العقيدة التي جاء بها نبينا محمد صلى الله عليه وسلم والتي آمن بها الصغير والكبير والعربي والأعجمي وأهل الحاضرة وأهل البادية !
__________________________________
__________________________________
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ , لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
_________________________________
_________________________________
الوهابية يتلاعبون بالكتب والمقبلات وينسبون للعلماء ما يدعم بدعتهم وعلينا سماع قول شيخ الأزهر... وبعدها لكل حدث حديث
لَـسْـتُ الـمُــجَـادِلَ مَــرَّةً أَوْ تَــارَةً
كَـمَن ابْـتَـغَىٰ عِلْـمَ الـكَـلَامِ تِـجَـارةً
وَ اعْـتَـاضَ بِـالدُرِّ الـنَّـفِـيسِ حِجَـارَةً
وَ كَـلَامُ رَبِّـــي لَا أَقُـــولُ عِـبَــارَةً *** كَـمَـقَـالِ ذِي التَّـأْوِيـلِ فِـي ذَا البَـابِ
*******
لَا خَـوْضَ لِـي فِـي آيِــهِ الـمُـتشـابِـهِ
وَ أَقُــولُ مَـهْــمَـا مَــرَّ آمَـــنَّــا بِـهِ
مَـا قُــلْـتُ تَـرْجَـمَـةً أَتـى فِـي بَـابِـهِ
بَـلْ إِنَّــهُ عَــينُ الـكَــــلَامِ أَتَـى بِــهِ *** جِـبْـرِيلُ يَـنْـسَخُ حُـكْـمَ كُـلَّ كِـتَـابِ
*******
فَـالـجَـهْـمُ قَـالَ بِـرَأيِـهِ وَ بِـخَـرْصِــهِ
إِذْ خَـالَـفَ الأَثـرَ الصَّحِـيحَ بِـقَـصِّـهِ
وَ الـخَـتْـمُ زِيـنَــتُـهُ بِـرَوْنَـقِ فَــصِّـهِ
هَـٰـذَا الذِي جَـاءَ الصَّحِـيحُ بِـنَـصِّـهِ *** وَ هُـوَ اعْـتِــقَـادُ الآلِ وَالأَصْـحَـابِ
*******
ذَا مَـنْـهَـجُ السَّـلَـفِ الذِي يُـرْجَىٰ بِـهِ
نَـيـلُ النَّـجـاةِ لِـمَـنْ أَتىٰ مِـنْ بَـابِـهِ
هَـدْيُ النَّـبِـيِّ وَ مُـقْـتَـفَـىٰ أَصْحَـابِـهِ
وَ بِـعَـصْرِنَـا مَـنْ جَـاءَ مُـعْـتَـقِـداً بِـهِ *** صَـاحُـوا عَـلَـيـهِ مُـجَـسِّـمٌ وَهَّـابِـي
وَ أَقُــولُ لِلْـبَـارِي صِفَـاتٌ أُثـبِـتَـتْ
وَ أَعُـوذُ مِنْ جَـهْـمِـيَّـةٍ عَـنْـهَـا عَـتَتْ
وَ تَـأَوَّلَـتْ بِـعُـقُـولِـهَـا وَ تَـعَـنَّــتَـتْ
وَ أُمِــرُّ آيَـاتِ الصِّــفَـاتِ كَـمَـا أَتـتْ *** بِـخِــلَافِ كُـــلِّ مُــؤَوِّلٍ مُـرْتَــابِ
*******
لَـمْ أَتَّـخِـــذْ لِـي غَـيرَ هَـٰـذَا أُسْــوَةً
حَـيثُ اقْـتَـبَـسْتُ مِن الأَئِـمَّـةِ جَـذْوَةً
وَجَـعَـلْـتُـهَا عِـنْـدَ الـتَّـمَـسُّكِ عُـرْوَةً
وَ الإِسْـتِــوَاءُ فَـإِنَّحَـسْــبِـي قُـدْوَةً *** فِـيـهِ مَــقَــالُ السَّــــادَةِ الأَقْـطَـابِ
*******
الآخِــذِينَ مِن الكِـتَـابِالـمُـسْـتَـنِـيْـ
ـرِ الطَّالِـبِينَ لِـوَجْهِ ذِي الفَضْلِ الغَنِـي
الـضَّـارِبيـنَ بِـصَــــارِمٍ لَا يَـنْـثَـنِـي
الشَّافِـعِـيِّ وَ مَــالِـكٍ وَ أَبِـي حَـنِــيْـ *** ـــفـةَ وَ ابْنِ حَـنْـبَـلٍ الـتَّـقِـي الأَوَّابِ
كان الاولى ان تستدعي شيخ الازهر الى بيتك وتناقشه في قوله هذا فإن أجابك وإلا فلتستدعى من ناقشهم شيخ الازهر وحينئذ يكون لكل سؤال جواب...أما في مكتبتك وبين مريديك فلتقل ماتشاء ولن يقولوا لك أخطأت....ولو كنت من أهل الحديث لعلمت أن صفتهم هي (ما أنا عليه اليوم وأصحابي) فمن كانت هاته صفته فهو سلفي ونحن نقول السلف الصالح أي من كان على ما كان علي النبي عليه السلام وأصحابه من القرون الثلاثة المفضلة ثم من تبعهم على عقيدتهم من الائمة الاعلام الى يومنا هذا ...لا كل من كان موجودا في تلك الفترة وهذا لا يقول به عاقل....لكن الحسد يعمي البصيرة....
فـالإِلْـتِــجَـاءُ لِـوَاحِــدٍ أَحَــدٍ فَــلَا
مَـلَـكٌ يُــلَاذُ بِــهِ وَ لَا مَـنْ أُرْسِــلا
أَوْ صَـالِـحٌ نَـالَ الـتَّــقَــرُّبَ وَ الـوَلَا
كَـلَّا وَ لَا شَـجَـرٌ وَ لَا حَـجَــرٌ وَ لَا *** عَـينٌ وَ لَا نَــصَـــبٌ مِن الأَنْـصَـابِ
*******
وَ طَـلَاسِـمٌ قَـدْ أُعْجِـمَـتْ كَـعَـزِيمَـةٍ
و العَـقْــدُ في خَـيْـطٍ وَ لَـوْ لِـبَـهِـيمَـةٍ
وَ الـجَـامِـعَـاتُ بِـكَـاغِــدٍ وَ رَقِـيمَـةٍ
أَيْــضًـا وَ لَـسْتُ مُـعَـلِّــقًا لِـتَمِـيمَـةٍ *** أَوْ حَـلْــقَــةٍ أَوْ وَدْعَـــةٍ أَوْ نَـــابِ
*******
أَيْ ضِــرْسُ وَحْــشٍ قَـلَّــدُوهُ بِـنِـيَّـةٍ
فِـي جِـيـدِ مَـوْلُـودٍ لَـهُـمْ وَ صَـبِـيَّـةٍ
حِـــرْزًا لَــهُ مِـنْ عَـيـنٍ اَوْ جِـنِّــيـةٍ
لِـرَجَـاءِ نَـفْــعٍ أَوْ لِـدَفْـــعِ بَـلِـــيَّـةٍ *** اَللَّـهُ يَـنْـفَـعُــنِـي وَ يَـدْفَـعُ مَـا بِـي
بارك الله فيكم وفي مولانا الشيخ / محمود سعيد ممدوح --- وجزاكم الله خيرا
و لكل من يقرأ هذه الأبيات و يغيضه الأمر و يدعو عليَّ و يقول حشرك الله مع الوهابية فأنا أقول له : آمين ألف ألف آمين و نعم الرفقة و الصحبة اللهم يا وهاب احشرني مع الوهابية
صحيح ثبت عن احمد تاويل وجاء ربك قال وجاء امر ربك
كذب، لم يثبت.
@@Almadani4 !!
اللهم انصر أهل السنة على الوهابية المجسمة
اللهم أصلح هذا الداعي ورده إليك ردا جميلا
اللهم اهدنا واهد بنا واجعلنا سببا لمن اهتدى
اللهم احفظ شيخنا الجليل من البلاء والوباء وجميع الأمراض الظاهرة والباطنة وبلغ مراده يارب العالمين
سبحان الله لما نرى الردود نجد ذو الفكر الوهابي لا يردو و يجادلو الا بالشتم و استصغار الاخرين. قبل كل رد يجب أن يدرسو تاريخ الوهابية و ما ارتكبو من مآثم ما ضهر منها و ما بطن اما السلفية فهم قومنا ارتضو منهاج الوهابية مذهبا.كفرو الأمة لنزعة الأموية.ندين للله بالأسلام
فحسب،قرآن وسنة والصلاة و السلام على رسول الله محمد و آله.
Mustapha Med لأنكم لستم أهلا للردود العلمية فأنتم مجرد بلطجية مستأجرين
خوارج العصر ,المجسمة.
Mustapha Med طيب هل من السنة التبرك والتمسك الذبح عند القبور ونفي كثير من صفات الله سبحانه وتعالى.
naser ebrahim
أهل السنة والجماعة لاينفون صفات الله تعالى
إنما ينزهون الله تعالى عن مشابهة الخلق
بارك الله فيكم
ندعوا له بالهداية
اي انسان حمل راية التوحيد الخالص اصابه ما اصابه من السب والشتم والتنكيل والقتل واولهم الانبياء صلاة وسلام عليهم اجمعين. الشياطين لا يهمهم من فيهم شرك بقدر ما يهمه الموحد..ابليس لعنه الله يعلم بان المشرك معه في جهنم خالد فيها لذلك يصور لهم ان كل موحدا لله عدو لهم ويقول لهم طوفوا بقبوركم واسعدوا وتقربوا ببدعكم.رغم ان السنة واضحة كالشمس وان صحابة رسولنا لم يطوفوا بقبر ولم يتوسلوا بميت ولم يحتفلوا بيوم مولده او وفاته..سبحن الله..اللهم اهدي كل ضال.امين
sidd kumar الله يهديك
جزاك الله خيراً شيخنا الجليل عالم الحديث في وقتنا الحاضر بلا منازع.
لك ألف دولار وله هو عشرة الاف دولار اذا ناظر أصغر طلاب العلم في نجد الوهابية هذا وعد مستمر حتى الموت لكن قد انسى فادخل خاص وبلغني أحضر من تشاء من صغار طلاب العلم عندنا في السعودية أنت أحضره ليس أنا من باب التنازل اختر من تشاء من صغار طلاب العلم عندنا يناظره اختره أنت وإذا قدر يجيب هدف واحد ضد صاحبنا لكم الهدية...ياللا شد حيلك وكل المهووسين بهذا الجاهل الأحمق المفتري...
وتأمل التعليقات تعرف لماذا شتمته..
استغرب ممن ينكرون على الناس قول الوهابية ولا ينكرون على انفسهم استخدام الكلام البذيء والهابط في الرد على المخالفين... لا أعلم المتكلم من يكون ولكن أعلم قول الرسول عليه السلام ... إنما جئت لأتمم مكارم الأخلاق... فسيء الأدب أبعد الناس عن رسول الله وسنته الشريفة
الحدلله الذي جعل بين امة الإسلام علماء مثل محمود سعيد ونسأل الله أن يحفظهم
ذنبنا نحن اننا في نظر ابن تيمية.. شيخ... ابن القيم... والوهابية.... ذنبنا اننا تبعنا قوله تعالى عندما امرنا بتفويض المتشابه في الصفات العلا للمولى عزوجل...
"ومايعلمه تأويله إلا الله"
بارك الله فيكم ،هذا الموضوع مهم جدا لأنه ما يزال بعض الناس يظنون أن الوهابية يعتمدون على علم الحديث في مذهبهم .بارك الله فيكم على هذا التوضيح.
في الدقيقة 4:06 يقول الشيخ اننا نسمي الشيخ المجدد محمد ابن عبدالوهاب بشيخ الإسلام .. وهذا خطأ فشيخ الإسلام عندنا هو الإمام أحمد ابن تيمية رحمه الله .. ثم في الدقيقة 11:40 يقول أن علماء السلف رضي الله عنهم لم يفلتو منا .. من تكفير او القول بالبدعة.. اعوذ بالله من هذا الكلام .. اين قلنا ذلك في أحد من أعلام الأمة؟! فاليتق الله ولا يرمينا بالباطل هكذا..
يقصد علماه هو مثل الخبيث البدوي صاحب التبول في المساجد وأشياعه من صوفية الرجس والدجل..
فطبيعي نقول عنه فاسق خبيث وليس فقط نقول عنه مبتدع...
هناك تدليس في كلام المتحدث .. ثم اكثر الناس المنحرفة عن منهج ابن عبد الوهاب هم من ينسبون انفسهم اليوم الي السلف والسلف منهم براء هم الجامية والمداخلة وهم من صنف المرجئة والجهمية
من الجزائر الله يهديك الشيخ ربيع عالم و زكاه الشيخ ناصر الدين الالباني و هو يقول الله قال الرسول صلى الله عليه وسلم قال الصحابة قال العلماء الربنيين السنيين
ابن عبدالوهاب راس الضلال
من الذي برئهم ؟
@@khamisptrany9393 هداك الله محمد بن عبدالوهاب عالم مجدد
@@user-ko5vm2yi1n
بل عميل مخرب،. كل الارهابين والمجرمين اليوم يتخذونه امامهم،
لانه هو فعلا مارس الارهاب والاجرام بحق اهل الجزيرة العربية وكان يغزو مدن الجزيرة ويقتل اهلها وهم في المساجد يصلون الفجر، بحجة بحاربة الشركيات والبدع وكأن اهل الجزيرة كانوا هندوس او مجوس او سيخ وليسوا بمسلمين موحدين، وهناك سذج من يصدق اليوم انه كان يحارب الشرطيات والبدع
اللهم انصر الأشاعرة
بارك لك ياشيخ الوهابية هي من جعلت الأمة مشتتة ويكفرون المسلمين بل ويقتلونهم ماهذا من وراءهم اليهود والله فضح نواياهم علماءنا
احسنت شيخنا الجليل
المقصود بالسلف السلف الصالح
الشيخ هل يقبل فتاوي احمد بن حَنْبَل عشان يقبل فتاوي ابن تيميه ليقبل فتاوي محمد بن عبدالوهاب
وأتحداه يقبل فتاوي الشافعي ومالك وأبو حنيفه في الأسماء والصفات
الوهابية يشردون من المناقشة العلمية امام العالم . وانت لو صدقت تاتي الى هذا الشيخ او مشايخ المسلمين لتسئله . ولا تطرح سؤالك في البحر لتفتن
كيف نحدد من هم السلف الصالح؟ ، وهل هم على صلاحهم معصومون؟
@@muhsein1 وليش إنت تشرد نحن ردننا عليه لندع محمد بن عبدالوهاب ومن بعده إبن تيمية ومن بعدة أحمد
هل يقبل بفتاوي العلماء الأخرين من المذاهب الإسلامية الثلاث
الأخرى لا إذن فالقضية ليست عبدالوهاب أو إبن تيمية ولا أحمد فلا يدجل على الناس بالوهابية ووو مثلك أنت أيضاً عندك جواب عن سؤالنا جاوب وقل يقبل وأتحداك
@@user-nf6yi7pl9v لا قرأت كتاب الله تعرف
نورنا بارك الله فيك أتنا بالآية والسورة
كنت اسمع بالمدلسين علي دين الله وسنة رسوله صلى ألله عليه وسلم وكنت أظن أن أشكالهم تختلف عنا لكن بمجرد سماع و رؤية هذا المتشيخ فهمت جيدا قول النبي صلي ألله عليه وسلم هم من أبناء جلدتنا لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
جزاكم الله خيرا
نصرك الله يا شيخ أما الوهابية فلن تجد لهم سوى السب والعواء اما رد علمى لكلام الفوزان وابن القيم وفعائل ابن عبد الوهاب الثابتة فلا .وكفاك بهذا حجة
لماذا النافذة المصغرة ، هل تتعمد الإزعاج؟؟
ان الأزهر الشريف سيبقى منارة كبري لحماية عقيدة المسلمين مشرقا ومغربا ويرد علي كل المبتدعين العابثين في مصير امة سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم وعلي مر التاريخ الإسلامي فالازهر. الشرف يقف بالمرصاد إلي انحرافات الوهابيين والتكفيريين الذين استطوطنوا منطقة نجد التي حذرنا منها رسول الله صلي الله عليه وسلم ووصفهم :بقرن الشيطان فالخلاصة أن الوهابيين ليسوا من أهل الفقه ولا من أهل الحديث ولا من أهل السلف ،،،فيجب علي الأزهر الشريف غربلة كتب الوهابيين والتحذير منها لورود حديث صحيح الإسناد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في فتن آخر الزمان في أرض الجزيرة العربية وبالتحديد منطقة نجد التي حذرنا منها رسولنا الاعظم علي وصفها بقرن الشيطان وأكدها ثلاث مرات ،ويجب على شيخ الأزهر ان يعيد في حسابه أنهم ليسوا أهل حديث اللهم الا استثناءا إذا كان يقصد واحدا اوثنين إذا كانو ليسوا تكفيريين وكذلك إذا شيخ الأزهر أحمد الطيب يقصد رب حامل فقه الي من هوافقه منه وكيف تسامح ناس تسببوا في مآسي من أحزان وسفك الدماء وخاصة في الجزائر مرت بعشرية سوداء نتيجة لفتاويهم الضالة راح ضحيتها النساء والأطفال ،،،،من خلال فتاوي شيوخ مايسمي بالسلفية،،،،،حسبنا اللة ونعم الوكيل ياشيخ الازهر يجب أن تميل الي الحق ولا تميل إلي الاطراء والمدح ،،،،،،،وللحديث بقية والسلام عليكم ورحمة الله
انت ممن يريد زرع فتنة بين مصر والسعودية فأنت اما جاهل او حاقد صاحب فتنة
@@user-ey9nt9fb1m
نجد موطن الفتن و الخوارج و المرتدين لم تكن أبدا في يوم من الايام موطنا للعلماء و ائمة الاسلام ،،،
@@alisabry4218 لا أدري من انت لعلك رافضي او صهيوني يفتن بين البلدين الشقيقين مصر العربية والمملكة العربية السعودية،،
اما كلامك فانت تكذب كذبا واضحا لا أعلم هل هو بسبب جهلك او حقد او كره للإسلام وأهله،
هل سمعت بالامام محمد بن عبدالوهاب النجدي رحمه الله تعالى، صاحب الدعوة الإصلاحية التي اثمرت 1.إعادة التوحيد وحاربت الشرك والبدع 2.ووحدت اغلب الجزيرة العربية تحت قيادة واحدة في ظل حكام ال سعود، دولة امنة مستقرة بعدما كان الناس في جهل في دينهم وقتال بين القبائل لا ينتهي وثأرات لا تنقطع وقطاع طرق لم يسلم منهم حتى حجاج بيت الله الحرام، بل كان أفضل موسم لقطاع الطرق اوقات الحج، فها هي الحرمين امنه يودي فيها المسلمون العبادات بكل راحه وسهالة ولا ينكر ذلك الا فاجر،
اما اهل العلم فالحقيقة لا يوجد افضل منهم في العالم الإسلامي اليوم الا من تعلم عندهم
فهل قرات كتاب تفسير مثل تفسر ابن سعدي
وهل وجدت عالما مثل ابن باز او العثيمين او الفوزان او العباد او الربيع او غيرهم من كبار اهل العلم او مثل هيئة كبار العلماء في المملكة،،
وهل رأيت شعبا شبعان ريان مرتاح مثل شعب المملكة بعدما كان يموت اجدادهم من الجوع قبل ال سعود،
شعب انتقل قريبا من البداوة إلى أرقى الحضارة الجديدة علماء أطباء مهندسين مخترعين انك لا تراهم لانك حاقد عليهم،، وجيش عربي محترف من اقوى جيوش المنطقة، واقتصاد اوصلها إلى مجموعة العشرين بالعالم أقوى الاقتصادات،، والكل يحترمها ويطلب صدقتها وتعاونها،،،
اين عقل يا هذا اخرج الحسد من قلبك،،
واما دولة مصر وازهراها فاهميتهم لا تخفى على من هم مثلي،،،
حفظ الله المملكة ومصر،، واصلحك الله،،، ووفقك للخير العظيم وابعد عن قلبك الحقد والغل والمكر،،
خلط في المصطلحات ودعاوي ، وفهم مغلوط لكلام ابن القيم،مع تلاعب بكلامه(قطع صدر بيت وألصقه بصدر بيت آخر=ثم صيرهما بيتا واحدا ! ثم بنى على ذلك استنتاجه العظيم المبهر!-مبهر للدراويش والجهلة الذين لاتروج بضاعته المزجاة إلا عليهم-)
الاشاعرة خالفوا الجادة فعطلوا وتاولوا وخالفوا منهج السلف الصالح وانتسبوا الى شخص قد تاب في آخر حياته عما كان عليه من الاعتزال ثم من التمشعر واعلم الناس بالشريعة هم السلف الصالح فمن وافقهم افلح ومن خالفهم خاسر غير أربح وهم أهل الحديث انتسابا واقتداء وفقها وعلما ورواية ودراية
*•43•*
يقول محمد بن عبد الوهاب النجدي في رسالة إلى قاضي الدرعية عبد الله بن عيسى كتب يقول: وأنا ذلك الوقت لا أعرف معنى "لا إله إلّا الله" ولا أعرف دين الاسلام، قبل هذا الخير الذي مَنَّ الله به، وكذلك مشايخي ما منهم رجل عرف ذلك. فمن زعم من علماء العارض أنه عرف معنى "لا إله إلا الله" أو عرف معنى الإسلام قبل هذا الوقت، أو زعم عن مشايخه أن أحدًا عرف ذلك، فقد كذب وافترى ولبّس على الناس ومدح نفسه بما ليس فيه". تاريخ نجد لابن غنام ، ص 310 .‼
فنقول له ولأتباعه، ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم: *"والله ما أخاف أن تشركوا بعدي"* رواه البخاري ومسلم،
فكيف يزعم ابن عبد الوهاب بأن الأمة كلها وقعت في الشرك وبأن من زعم من مشايخه أنه عرف معنى لا إله إلا الله فقد كذب وافترى؟
أليس في هذا تكفير لأمة النبي محمد صلى الله عليه وسلم؟
ثم كيف عرف هو الإسلام الذي يزعم أنه عرفه؟ وممن تلقى هذا العلم؟ أليس العلم بالتعلم والفقه بالتفقه؟ أليس الإسناد من الدين ‼‼‼
في الحقيقة، هذا الرجل ضال مضل أتى ليخرج الناس من نور الإيمان إلى ظلمات الكفر، وقد صدق حبيبنا المصطفى صلى الله عليه وسلم حين وصفهم فقال "يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان، لإن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد" رواه البخاري ومسلم.
فهؤلاء الوهابية تاريخهم حافل بالإجرام وسفك دماء المسلمين، ولم يسجل لهم التاريخ مواجهة واحدة مع اليهود والنصارى بل سجلهم حافل بقتل أهل الإسلام وهم يتفاخرون بهذا التاريخ الدامي في مؤلفاتهم فأين مقاومتهم للاستعمار الذي كان قد دخل أكثر من دولة إسلامية وضعف الخلافة في ذلك الوقت؟
طيب تقدر تقول مامعنى لااله الا الله
الله يجزاكم خير وينفعنا بكم
عَلَيْـــهِ صَـــلاَةُ اللّٰهِ ثُــمَّ سَلاَمُــهُ
صَلاَةً تَزُجُّ الْعَبْدَ وَسْــطَ جِنَــانِ
حفظك الله ورعاك يا شيخنا الفاضل ونفعنا الله بعلمك
كلامك جواهر و درر يا شيخ
انتبه ياشيخنا فإن هناك جنة ونار وعليكم بالدليل الصحيح وترك الهوى ، فلن ينفعكم الا الحق وانتم تعرفونه . واما المسميات والاصطلاحات فأنتم أعرف بأن ليس أصل وهي سبب رئيسي في تفريق الأمة .
هههههه وهابيه
الله يرضى عنك يا شيخنا و يبقيك شوكة في حلق الوهابية
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل وبارك الله فيك اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
ما شاء الله من علم الشيخ...بارك الله فيك يا شيخنا الفاضل
) وَرَوَى وَرَوَى مُقَاتِلُ بْنُ حَيَّانَ ، وَعَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " خُذُوا الْعِلْمَ حَيْثُ وَجَدْتُمْ ، وَلا تَقْبَلُوا قَوْلَ الْفُقَهَاءِ بَعْضِهِمْ فِي بَعْضٍ ؛ فَإِنَّهُمْ يَتَغَايَرُونَ تَغَايُرَ التِّيُوسِ فِي الزَّرِيبَةِ " .
الحمد لله ان جعل فى أمة محمد مثل هذا الامام الذى لم يبع نفسه لقرن الشيطان الذين اشتروا ضعاف النفوس بالبترو دولار وللعلم هذا الامام هو صاحب اعلى اسناد للسنة بمصر
لاأعرف كيف أهل الضلال والبدع والضلالات عبدة القبور من أمة محمد صل الله عليه وسلم
والله يعجز اللسان عن الكلام على أمثال هؤلاء... الشيب و العيب
شاهدوا الدكتور عبد القادر الحسين
فقد قسم ظهور الوهابية
لله درك يا شيخ أحسنت بالتوضيح فالعامة من الوهابية لا يعرفون إن شيوخهم يكفرون أمة محمد من المشرق إلى المغرب لعلهم يتركون التعصب ويبحثون ويفهون كيف يفكر شيوخهم ومن كتبهم و يبحثون عن مذهب أهل السنة والجماعة الصحيح وليس مذهب الوهابية المنحرف
أثبت العرش ثم انقش ،افهم من هو الشيخ محمد بن عبد الوهاب قبل أن تتهمه ومن سار على نهجه في الدعوة قبله وبعده بالانحراف نعم هو انحراف عن القبورية والشرك فتفكر هدانا الله وإياك .
صابر
الوهابية مشبهة مجسمة يصفون الله بصفات الخلق
يدعون أنهم سلفية للتمويه
السلف الصالح بريء من هؤلاء
السلف الصالح على عقيدة التنزيه أن الله لايشبه شيئا ولايشبهه شيء بأي وجه من الوجوه وهو موجود بلا جهة ولا مكان
irctoolz عندك دليل أو مجرد قول قال لي
irctoolz
لا مذهب في الاسلام اخي حفظك الله وحفظنا وحفظ المسلمون من كل محدث
صابر السلفي
هدانا الله جميعا
لا داعي لان يعرف من هو عبدالوهاب والاصل ان نعرف ديننا الحق
بل علينا ان نعرف ما جاء من محدثات فعندها لا نسمع ولا نرى
ودون تعصب لشخص بل الى نبيناعليه الصلاة والسلام
السلام عليكم ورحمة اللّٰه وبركاته.إذا سمحتوا غبروا العنوان ،سموهم النجديين،القرنيين،مؤسس الفرقة الضالة اسمه محمد بن عبدالوهاب،لايجوز لأنه كسب لله الوهاب،وشكرا.
Alshafiu ashariu misrui lanatiu
اهل السنة السلفيون لا. الوهابية
طيب انت نسميكم والزحافين اللطاميين 😂😂😂😂😂😂😂
بارك الله بك
للسخافة عنوان. تبدا ممن يتطاول على الناس فيسميهم بما لا يسمون به انفسهم بل و يطعن على المخالف له بانه له قناعات اخرى! كانك يا من يسموك اتباعك علامة, اخذت التسمية من النبي و صحبه؟
قمة السخافة ان يقال ان النسب الزمني يجعل الناس في تلك الازمنة سلفيون... هل من عاصر السلف كلهم سلف يا شيخ؟ ام فيهم مبتدعة و ضالون بل و مشركون ؟ السلفيون ينسبون دعواهم الى زمن و رجال و هم السلف الصالح و ليس الطالح. اعاذنا الله من دعاة الفرقة
شاهدوا الدكتور عبد القادر الحسين
فقد قسم ظهور الوهابية
بحيادية الشيخ كلامه علم جيد .....
أما الوهابية فمساكين. ....هداهم الله ...
رضي الله عن أهل العلم
كيف عرفت انه بحيادية وعلم ؟
فقط لانه اعجبك الكلام ؟
الشيخ محمد بن عبدالوهاب النجدي التميمي الحنبلي شيخ الإسلام مجدد الدعوة السلفية.
الإمام محمد بن ادريس الشافعي رحمه الله من سلفنا الصالح.
الإمام مالك بن انس أمام دار الهجرة من سلفنا الصالح.
ابي حنيفة من سلفنا الصالح.
الله المستعان على ما يصفون ، فمن هم اهل الحديث ؟ هل مثل هذا الشيخ ممن يطلق عليهم اهل الحديث العجيب انه يطلق لفظ السيادة على نبينا محمد وعلى ال نبينا محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم .
لفظ السيادة هذا والله اعلم مخترع طبرستاني حتى يستطيعوا ادعاء السيادة على المسلمين ولانهم لا يستطيعون ادعاء النبوة فان السيادة يدعونها ليجعلوا من بقية المسلمين عبيد لهم وهذا واضح فاذا كانو هم السادة افلا يكون بقية الناس عبيد والدليل انهم لا يزوجون غيرهم من المسلمين على اساس هذا التصنيف سيد وعبد وهذا بهتان عظيم وادعاء باطل يطول الرد عليه فمن كان منصف يعرف هذا جيدا.
و كيف لا يكون الرسول صلى الله عليه و سلم سيدنا و هو القائل انا سيد ولد آدم و لا فخر .
و كيف لا يكون سيدنا و هو احب إلينا من مالنا و اولادنا و والدينا و كل الدنيا .
سيد الثقلين وامام المرسلين صلى الله عليه وسلم
غفر اللّٰه لسيخ الازهر انها السياسية هي التي ارغمته على ان يقول ما قال
mashaa Allah bless you and me and my family members of the year
احسنت .. جزاكم الله خيرا
لنفترض انا هذا المدعي صادق وان ما يقوله عن محمد بن عبدالوهاب صحيح فعلى ما قال المصريين ( الميه تكذب الغطاس) فهاهي كتب محمد بن عبدالوهاب موجوده وليست في السرداب فمن يريد التاكد فليقرأ كتب محمد بن عبدالوهاب فاذا كان فيها شي يخالف القرأن والسنه فمحمد بن عبدالوهاب خالف الله ورسوله ولكن امة الاسلام خرج هذا الصوفي وامثاله لحاجة في نفس يعقوب لتشويه سمعة محمد بن عبدالوهاب لغرض في نفسه فهو صوفي يؤمن بالشركيات والتقرب الى الله بالحسين وفاطمه الزهراء وغيرهافانا سعودي في السعوديه وديني الاسلام ومذهبي سنة محمد عليه الصلاة والسلام فلم نسمع دين الوهابيه الا من هذا وعلى من شاكلته المتصوفين والمجوس فلو سالت اي سعودي ما هو مذهبك يستحيل ان يقول وهابي لان سنتنا قال الله عز وجل وقال رسوله وليس كما قال المتشيخ ومحمد بن عبد الوهاب ليس الا كواحد منا لو خالف سنة محمد لنبذناه فنحن لنا عقيده ايمانيه باننا مسلمين مؤمنين بالله وبرسوله وليس عندنا كتب تدرس في للمداس قال شيخ الاسلام محمد بن عبد الوهاب فاتبعوها يستحيل ولا نعتبر محمد بن عبد الوهاب الا كواحد مننا في عبادة الله فنحن على جميع المذاهب نستقي ونجتهد فيما يرضي الله ورسوله فغير هذا يستحيل ان تجد سعودي يتقرب الى الله باي شفيع حتى محمد عليه الصلاة والسلام لانطلب منه ان يدخلنا الجنه ولكن نطلبه الشفاعه لنا لان كل شي لله عز وجل فاللاخ هداه الله محاسب على كلامه . وليس منا ولكن من العزيز الجبار فاقرأو كتب محمد بن عبد الوهاب اذا احببتم قبل ان تحكموا فاذا فيه شي يخالف السنه والجماعه والقرآن فاللوم علينا فلسنا وهابيه ولا حنابله ولا شافعيه نحن مسلمين من اتباع محمد عليه الصلاة والسلام فلا تظلموا انفسكم بنا ...💐
المشكلة ان العلماء البارزين في ساحة الدعوية هم الوهابية السلفية التيمية. وكل الطوائف توجه سهامها الى هذه الفئة ومؤتمر الشيشان خير دليل ومن الغريب ايضا هم الذين اعتنو بالسنة والحديث والاثر والعقيدة ومذاهب الفقهاء لاتكاد. تجد شيخا من غيرهم يشرح السنن وكتب المتقدمين هاهو شيخنا العباد في المسجد النبوي وهاهي كتب ابن عثيمين وشرحاته تنضح بالعلم الصافي انظر الى سلاسل الالباني في التصحيح والتضعيف. ودعاة السنة هم من تصدى للانحراف الرافضي ومناظرات المستقلة خير شاهد. وهناك مناضرة بين البلوشي وأحد شيوخ الصوفية الكتاني واخر اخواني على قناة المستقلة. فروا جميعا امام ذلك الاسد البلوشي. ختاما اقول لاتجلسوا خلف الشاشات وتتكلموا كلنا نحسن ذلك لا كن اذا اردت الحق واظهاره هاهم شيوخ الوهابية في المساجد والجامعات وناقشهم على المباشر رجلا سلما لرجل.
بارك الله فيك كلام معقول
كلام معقول وفق العقل البشري الفاسد ليس وفق المنطق الرباني.
والله يعجز اللسان عن الكلام على أمثال هؤلاء... الشيب و العيب.
أحبك في الله يا شيخ ممدوح
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالوهابية لقب أطلق على دعوة الشيخ المجدد شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله، ودعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب لها من الآثار الحميدة والسجايا الكريمة والجهود العظيمة في نشر الإسلام، وإحياء السنة وإماتة البدعة، ما يدل على صدق وإخلاص الشيخ وأتباعه رحمهم الله، ولمزيد من التفصيل ترجى مراجعة الفتوى: 5408.
أما لماذا تحارب هذه الدعوة؟ فالجواب: أن الدعوة إلى الحق لا توافق أهواء أكثر الناس، ولهذا ينصبون لها العداء، قال الله تعالى: وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ [يوسف:103]، وقال تعالى: أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاً [الفرقان:44]. وقال تعالى: كَذَلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ [الذريات:52].
وفي صحيح البخاري أن ورقة بن نوفل قال للنبي صلى الله عليه وسلم: لم يأت أحد بمثل ما جئت به إلا عودي، وإن يدركني يومك أنصرك نصراً مؤزراً.
وراجع للأهمية الفتوى: 23711
اتق لله ولا تضل الأمة عن التوحيد الذي هو حق الله على العبيد كلامك باطل في المجدد الإمام محمد بن عبدالوهاب لأنه كتابه في التوحيد كله ادله من القرآن الكريم والأحاديث النبوية
قول الفوزان ليس فيه تكفير فلاتدلس .. يقول أنهم سلف المشركين في مسائل معينه .. أما تشدد بن القيم فهو لوجوده في زمن الصراع الفكري وكثرة الفرق المنحرفه .. الافضل ان تشرح لماذا نتسب لمعطلة صفات الله سبحانه بدلا من اطلاق الاحكام العامه والمستهلكه .
والله ما فيه اقبح منكم يا وهابية
نسال الله ان يسلط عليكم سلمان وترامب
الوهابية سرطان في جسم الامة
الغلام@@khamisptrany9393 يجهل جواب هذا السؤال
🔥🔥لماذا يتعمد الازهر وايران و التيار الباطني الصوفي الحلولي الاتحادي الوحوجي علي جمعة وغبالقاظر الحسين وعلي الجفري واحمد محمود الشريف و الباطني حسن السقاف ايهام العوام وتوهيمهم بان السلفية وابن تيمية ومحمدبن عبدالوهاب هم وحدهم يرفضون الامامية والباطنية والغلو الصوفي ؟ !!
والواقع ان الكتب الاصول للاشعرية الشافعية والاشعرية المالكية وللماتريدية الحنفية ولمعتزلة الشافعية ومعتزلة الحنفية قاطعة بالحكم بتكفير عقائد الامامية والباطنية وغلاة الصوفية.
يبدو ان الازهر وعبدالقادر الحسين وعلي جمعة يأبون الا أن يكونوا أبدا باطنية غلاة في التصوف الحلولي والاتحادي
كأسلافهم ، والمؤكد أن الغزو المغولي الامامي النصيري و الاغتصاب العثماني البكتاشي المولوي الشعوبي قاما بترسيخ التصوف الحلولي والوحوجي والاتحادي وباخضاع المذاهب الفقهية الاربعة والاعتقادين الاشعري والماتريدي للتصوف الباطني الهندوسي الاباحي.
لذلك نرى أكثر متأخري الاشعرية والماتريدية يقصرون استعمال الة علم الكلام على الرد على ابن تيمية ومحمد بن عبدالوهاب دون الرد على اباطيل الامامية والباطنية وغلاة الصوفية.
⭕ كتبه أبوفارس الاشعري الشافعي عدو غلاة الصوفية المتقنعين كذبا وزورا بالأ شعرية والماتريدية .
يكذب هذا الشيخ محمود سعيد للاسف فيقول في الدقيقة 12. ان الوهابية اذا اعملوا معاييرهم يقسموا الناس في كافر او مبتدع. و هاك رد الشيخ ابن عبد الوهاب رحمه الله في الدرر النجدية:
" وأما الكذب والبهتان، فمثل قولهم: إنا نكفر بالعموم، ونوجب الهجرة إلينا على من قدر على إظهار دينه، وإنا نكفر من لم يكفر، ومن لم يقاتل، ومثل هذا وأضعاف أضعافه، فكل هذا من الكذب والبهتان، الذي يصدون به الناس عن دين الله ورسوله.
وإذا كنا لا نكفر من عبد الصنم، الذي على عبد القادر، والصنم الذي على قبر أحمد البدوي، وأمثالهما، لأجل جهلهم، وعدم من ينبههم، فكيف نكفر من لم يشرك بالله إذا لم يهاجر إلينا، أو لم يكفر ويقاتل؟: {سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ} [سورة النور آية: 16] "
و يقول الشيخ ابن عبد الوهاب
"وأما ما يكذب علينا - سترا للحق، وتلبيسا على الخلق - بأنا نفسر القرآن برأينا، ونأخذ من الحديث ما وافق فهمنا، من دون مراجعة شرح، ولا معول على شيخ.... وأنا نكفر الناس على الإطلاق أهل زماننا، ومن بعد الستمائة، إلا من هو على ما نحن عليه.
ومن فروع ذلك: ... فلا وجه لذلك، فجميع هذه الخرافات"
و يقول الشيخ ابن عبد الوهاب في الرسائل
"وأما التكفير، فأنا أكفّر من عرف دين الرسول ثم بعد ما عرفه سبّه ونهى الناس عنه وعادى من فعله، فهذا هو الذي أكفّر. وأكثر الأمة، ولله الحمد، ليسوا كذلك"
و يقول الشيخ
"لكن، من أظهر الإسلام، وظننا أنه أتى بناقض، لا نكفّره بالظن، لأن اليقين لا يعرفه بالظن [1]. وكذلك لا نكفّر من لا نعرف منه الكفر، بسبب ناقض ذُكر عنه ونحن لم نتحققه... وأما ما ذكر الأعداء عني: أني أكفّر بالظن، وبالموالاة، أو أكفّر الجاهل الذي لم تقم عليه الحجة، فهذا بهتان عظيم، يريدون به تنفير الناس عن دين الله ورسوله"
و يقول ذاكرا كلام شيخ الاسلام
" فكلام الشيخ في هذا النوع يقول: إن السلف كفّروا النوع، وأما المعين: فإن عرف الحق وخالف كفر بعينه، وإلا لم يكفّروا"
و قال الشيخ
"بل نشهد الله على ما يعلمه من قلوبنا، بأن من عمل بالتوحيد، وتبرأ من الشرك وأهله، فهو المسلم في أي زمان وأي مكان. وإنما نكفّر مَن أشرك بالله في إلهيته، بعد ما نبين له الحجة على بطلان الشرك. وكذلك نكفّر من حسنه (اي للشرك) للناس، أو أقام الشُّبه الباطلة على إباحته، وكذلك من قام بسيفه دون هذه المشاهد التي يشرك بالله عندها، وقاتل من أنكرها وسعى في إزالتها؛ والله المستعان"
الله المستعان عليك
شاهدوا الدكتور عبد القادر الحسين
فقد قسم ظهور الوهابية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا تدليس
من الذي ثبت عنه التأويل من الصحابة؟
نريد دين الإسلام . لا نريد اسام لمذاهب تنبع من فهم انسان يخطء و يصيب. اللهم ارزقنا الاسلام الذي انزلته على نبي محمد صلى الله عليه وسلم.
لاعليك ولاتنخدع بهذا الضائع وأمثاله من الحاسدين..
هذا كتاب الامام محمد بن عبد الوهاب كتاب التوحيد حمله واقرأ وستجد كله قال الله قال رسوله قال الصحابة...
archive.org/download/FP26444/26444.pdf
@@saleh4877 الله موجود بلا كيف و لا مكان
كلامك مردود عليك انت تخطأ وتصيب .....وشيوخك كذلك
ثم من قرأ وتفقه في دين الله يعرف ان المعتزلة فرقة ضالة من فرق الامة الثلاث والسبعون التي مصيرها الي النار كما اتفق عليها جمهور اهل السنة فتأتي انت وتقول انهم مسلمين ??? سبحان الله اما ان تكون جاهل جهل مركب او انت معتزلي او الاثنين معا
ان الله عز وجل هو الذي بيده ملكوت كل شئ . الجنه والنار وليس انت او غيرك من الفرق التي تدعي الفرقه الناجيه .لا اله الا الله محمد رسول الله،ام انتم ومشايخكم فبشر الا حول لكم ولا قوة
mashaa Allah bless you and me and my family members of the
ماذا اقول بعد كلما قيل .
الله سمانا مسلمون
والله اكبر فرصه موجودة للأزهر الشريف ان يعلن ان الدين الرسمي للأزهر ولعامة ابناء اهل السنة هو الدين الشيعي لانه ينسجم انسجاما واقعيا مع دين الكتاب والسنة النبوية الطاهرة، وذلك لأن الازهر الشريف يملك الثقافه والشجاعة الكبيرة لانتهاز هذه الفرصة العظيمة ولم شمل الأمة الاسلامية واحترام عقولها
بغض النظر عن الوهابية أو التيمية أو الشافعية أو غيرهم .
عندما ننظر في مجمل آيات القرآن و أحاديث السنة الصحيحة و فيما هو ثابت عن الصحابة و التابعين و أتباعهم ، نجد أن كل من اتبع الإسلام مصيره إلى جهنم فضلاً عن الكفار الغير مسلمين ، فالمسلمون أنفسهم إما مخلداً في جهنم أو معذباً فيها أحقاباً حتى يطهر و بعدها يصير إلى الجنة .
و لا ينجو من ذلك المصير إلا من كانوا على ما كان عليه الرسول صلى الله عليه و سلم و أصحابه ، و أولئك هم الجماعة بالمعنى الشرعي الصحيح ، فمن كان على منهجهم فهو منهم ، أي من اهل السنة و الجماعة ، و من خالفهم فهو منحرف عن المنهج الحق .
فالدين الحق هو ذلك المنهج ، و هو صراط الله المستقيم الذي لا يتبعه إلا من أنعم الله عليه فقط ، لا المغضوب عليهم و لا الضالون .
فذلك هو الدين الحق .
و أصله و أساسه لا يتم إلا بتحقيق شرطين ، هما الإخلاص و المتابعة لسنة الرسول صلى الله عليه و سلم و خلفائه الراشدين .
فالتوحيد يشمل البراءة من كل صور الشرك بما فيها دعاء الرسول صلى الله عليه و سلم و طلب الشفاعة منه ، و من هم دونه من باب أولى .
و لا يتم التوحيد بلا براءة من الشرك ، فلو قال أحد "لا إله الله" مليون مرة ، و هو عملياً يصرف شيئاً من الدعاء إلى غير الله فيما لا يجوز إلا لله ، أو فيما جاء فيه النص الشرعي بالتحذير و أنه شرك ، كالتوسّل الباطل ، فذلك يعتبر مشرك كافر و محبط العمل و خالد في جهنم لو مات على ذلك الحال ، نسأل الله العافية .
ثم من التوحيد إفراد الله تعالى في كل ما يتعلق بالربوبية من الخلق و الرزق و التدبير و التصرف في الملكوت .
ثم من توحيد الله تعالى |إثبات ما أثبته لنفسه في القرآن أو ما أثبته له رسوله صلى الله عليه و سلم في السنة من الصفات و الأفعال ، و أن الله تعالى متصّف بها على الحقيقة و المعنى اللغوي ، و لكن التوحيد يكون في إفراد الله تعالى في تلك الحقيقة ، فهي لا تشبه و لا تماثل حقيقة تلك الصفات في المخلوقين على الإطلاق ، و نفوّض كيفيتها إلى الله ، و لكن لا نفوّض المعنى ، لأننا لو فوّضناه نعتبر أن كلام الله و رسوله في إخبارهما لنا بتلك الصفات هو كلام فارغ لا معنى له ، و ذلك كفر نعوذ بالله منه .
إذن لا مفر من إثبات المعنى على الحقيقة اللائقة بالله تعالى وحده دون غيره ، و ذلك هو توحيد الأسماء و الصفات ، و نفوض المعنى فقط .
فتلك هي العقيدة الصحيحة لأهل السنة و الجماعة التي تثبتها نصوص الشرع و عمل السلف الصالح ، لا غير .
و إذا نظرنا في المعاصرين نجد أن أقرب الناس لها هم من يسمون بالوهابية أو السلفية ، و من أبعد الناس عنها هم الرافضة و الإباضية و الأشاعرة و الماتريدية و أمثالهم .
بما ان الاشاعره ابعد عن أهل السنه إذآ لماذا تأخذون العلم عنهم والله امركم غريب لم أعرف لكم عالم في اي مجال للمجسمه
@مصطفي ابوضيف
لأن ديننا علمنا أن نقبل الحق و نستفيد منه و نرد الباطل و نحذر منه ، فنحن مثلاً نقبل الحق حتى من الكفار و نستفيد منه ، و نرد كفرهم و باطلهم ، و لا نفعل ذلك مع الأشاعرة فقط .
@@nasseralbogami8034 هههههههه لا يارجل بتتكلم جد اول مره اجد طائفه لا علم لديهم ولا معلم بل عاله علي اهل السنه وينسبون انفسهم لسنه والسلف وهم بعيدين كل البعد عن السنه والسلف الا وهي الكراميه المجسمه او الوهابيه بالمعني العامي لا علم له ولامعلم بل تاخذ العلم من علماء السنه ويطعنون في اائمة اهل السنه وهم في الاصل كراميه مجسمه
mashaa Allah bless you and me and my family members of staff to the
مؤتمر الشيشان حسم الجدل يا الشيخ الله يكرمك كلامك في مصطلح السلفية كلام جميل و اللفظ عام ويشمل الجميع ولذلك حسم مؤتمر الشيشان و اجتمعت الأمة من مشارق الأرض و مغاربها و الحمد لله لا نكفر أحد ولكن الفرز واجب و لماذا يزعل الوهابية من مؤتمر الشيشان .. و الشكر و التقدير والاحترام للحبيب علي زين العابدين الجفري ولكل القائمين على مؤتمر الشيشان لأهل السنة والجماعة
هذا مؤتمر الضرار هداك الله وأرشدك للحق
اذا كان ما تسميه الوهابيين (أهل السنة والجماعة) ليسوا علماء حديث ! فماذا تكون أنت؟
الألباني وعبدالله السعد وأبو اسحاق الحويني وغيرهم ليسوا أهل حديث فمن يكونون أهل الحديث ؟ أنتم يالصوفية؟
معروف أن مشايخ الصوفية يكرهون أهل السنة ..
ومن كلام المتحدث تعرف أنه شخص جاهل وليس لديه اطلاع ولا معرفه ...
فالصوفية من مصائب هذا العصر ...
غيبة محرمه أنظر رسالة أبو عمار الطيبي في أحكام الغيبه
@@user-or3md1gb4k
هذا تبيان لحال الصوفية التي اغلبها ضاله ..
وإذا كان هذا الامر غيبه ياليت تنبه عليه الشبخ حتى لا يتكلم على الآخرين ..
الوهابية دخلاء على الدين
هؤلاء ليسوا مسلمين وليسوا سلفية ولايجوز تسميتهم بالسلفية
السلف الصالح بريء من هؤلاء المجسمة المشبهة أتباع اليهود
السلف الصالح على عقيدة التنزيه أن الله خالق كل شيء ولا يشبه شيئا من خلقه موجود بلا جهة ولا مكان
ايها القبوري عابد الاموات اهل الحديث هم اسيادك اتباع النبي صلى الله عليه وسلم وليس المتصوفة المشركين
كلام عارف متواضع، و هؤلاء الوهابية او السلفية يكفرون المسلمين، فلعلهم باءوا بهذا اللقب الذي رموا به مسلمين موحدين هم سواد الأمة لشبهة اعترضتهم طبقا لحديث الرسول باعتبارهم من رمى غيره بالكفر.
ليتهم قالوا نرى الحق كذا وكذا فلا احد سيلومهم حينها في اجتهادهم، أما اعتبار فرقتهم الفرقة الناجية الوحيدة فلعمري هي صكوك غفران الكنيسة يقسمونها على أصحابهم...
ماقلنا يوما أننا الفرقة الناجية نحن أهل السنة والجماعة الفرقة الناجية هي أهل السنة والجماعة وليس هناك ياجاهل جهل مركب متراكب متضاعف شيء اسمه وهابية..بل ألصقتموها بنا كذبا وافتراء وقد تعلمت كتب الامام محمد بن عبدالوهاب وما رأيت فيها إلا قال الله قال رسوله قال الصحابة..
خذ إذا كنت تريد الحق كتاب التوحيد وهو أشهر كتاب لمحمد بن عبد الوهاب وانظر هل اخترع من رأسه كلاما أو لا..
هذا الكتاب تحميل مباشر ومعه شرح وفوائد للسعدي وهو من علماء السعودية المشاهير رحمه الله
archive.org/download/FP26444/26444.pdf
وهذا شرح للكتاب الشهير الأصول الثلاثة وأدلتها وكذلك القواعد الأربع..
archive.org/download/FP163130/163130.pdf
فحملها وانظر وتأمل...
نصيحة لوجه الله لن تجد مثلنا من يرفع رجولتك وعقلك ويحترم تكفيرك ويلصقك بالعقل السليم والدليل القويم وأما المتصوفة الذين خدعوك فعليك باليقين مثلهم حتى تعطل وتاخذ اجازة من العبادة يا مسكين..
كتب شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب الذي أعزه الله رغم أنف كل ضال كلها قال الله قال رسوله قال الصحابة قال الأئمة الأربعة وافتح كتبه إذا كنت تريد الحق وإذا كنت تتعامى كما تعامى أبوجهل والوليد وغيرهم فهنيئا لك حياة الهارفين المخبولين المجانين أصحاب التبول في المساجد..
@@saleh4877
* لا تشتم و لا تصرخ...
* لست صوفيا... و اعرف كتبك ربما اكثر منك!
* عندما تقصر تسمية اهل السنة على الوهابية دون غيرهم، فقد قصرت النجاة عليهم!
* كونك تخالف السلف واضح لكل ذي عينين...
لا سلف لكم قبل ابن تيمية في ما تدعون...
1- قولكم إن كلام الله محدث بذات الله كفر عند السلف مثل احمد و إسحاق بن راهويه و الاوزاعي....
فكلام الله هو صفة الله عندهم و هو قديم، و لعلك تجد هذا عند ابن قدامة في لمعة الاعتقاد و عند ابن خزيمة و غيرهم!
اما انتم فتبعتم المعصوم ابن تيمية في بدعته التي لم يسبقه إليها احد ..
فقلتم كقوله، كلام الله قديم النوع حادث الافراد...
و ما النوع سوى القدرة على الكلام، و كل كلمة لله حادثة، و كلام الله كله محدث كما يصرح المعصوم في كتابه الصفدية!
السلف يكفرون و يبدعون صاحب هذا القول!
2- حاكمتم عقيدة المسلم إلى اثلاث هي توحيد الربوبية و توحيد الالوهية و توحيد الاسماء و الصفات، ثم امعنتم في غيكم فحاكمتم توحيده لافعال تواضع عليها مشايخكم خاصة في توحيد الالوهية...
* فزعمتم ان الخوف و الخشية و الحب و الركوع و السجود و الذبح و النذر.. و حلق الراس و التقبيل و زادبعضكم حتى التلقيح ضد الامراض... عبادات!
* و السبب انكم استبعدتم النية في العبادة، و جعلتم افعالا مجردة بعينها عبادة في بدعة لم يقلها السلف!
* فقال الفوزان مثلا من لم يقطع صلاته بعد انتقاض وضوئه خشية الناس فقد اشرك و كفر.
و لزمه تكفير الرسول لانه خشي الناس بدل الله بنص القرآن ( و تخشى الناس و الله احق ان تخشاه)
، و حيث إن المسلمين لا يكفرون رسولهم، لزم تكفيرهم كلهم طبقا لناقض وهابي ( من لم يكفر الكافر فهو كافر)، فالكل كافر!
* وزعم الالباني ان من قال ( لا رب إلا الله) لا تكفيه لانه لم يوحد الالوهية، فكذب ربه القائل ( إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا و لا تحزنوا و ابشروا بالجنة التي كنتم توعدون) و قد فسر الرسول و ابو بكرالاستقامة بالثبات على كلمة ( لا رب إلا الله).
أفنصدق الله ام نصدق الالباني وباقي الوهابية!
3- زعمتم ان اليد صفة لله و هي عند معصومكم صفة عين لا معنى، بل صرح بان يد الله بعضه.
فيما يقول احمد بن حنبل مثلا،بان وجه الله صفته ليس جارحة و لا جزءمن الله و لا تخاطيط.
ثم يقول: هو صفته بلا كيف و لا معنى، فراح مشايخك يتاولونها بان المعنى المنفي هو ما تقوله الجهمية... فيما نفى احمد و باقي السلف كل معنى، لاننا لا نعقل إلا ما كان صفة للمخلوق، و هوما عبر عنه ابن قدامة في لمعة الاعتقاد ( نثبت اللفظ و نفوض المعنى). فكذبتموه هوو باقي السلف.
فمن سلفكم غير الكرامية!
3- دعني اسالك: ما معنى (يد الله) ما دمتم تعقلون لها معنى!
4- ما معنى غضب الله إن كان له معنى عندكم في حد ذاته!
نعم لها معنى يعلمهمه الله،اما نحن فلا نعلم إلا بعض آثارها.
5- زعمتم ان التفويض شر من الإلحاد! هاتها من عند السلف الاوائل!
6- قلتم مثلا: الخوف عبادة!
فقد خشي الرسول ان يقال محمد يقتل اصحابه! فلم يقتل المنافقين، و لم يذكرهم للناس.... فلم يقل لاحدهم يا مشرك! و لا قال يا كافر!
افليس لكم قدوة في الرسول!
عندما سال ابا بكر عن الشرك اجابه ابو بكر بان المشرك من جعل مع الله إلها آخر، فاقره الرسول و لم يعترض....
لكته قال له بان الشرك اخفى من ذلك!
لكنه لم يحدده .
ثم دله على دعاء يخلصه من الشرك..
فكانه قال له بان لن يخلو احد من الشرك الخفي، و انه لا يخرج من الملة و لم يذكر له قائمة بافعال هي عبادات بغض النظر عن النية كما فعل الوهابية!
****** القائمة طويلة و الاخطاء كثيرة*****
و السلف عندنا هم سلف القرون الثلاثة الاولى و فقط....
*******
ثم انت تخوفني بالتصوف....
ابن القيم متصوف و الجنيد متصوف... و ما ذم ابن تيمية المتصوفة، بل كل الحنابلة اسلاف ابن تيمية متصوفة كلهم تقريبا!
إنما عاب ابن تيمية غلو بعض المتصوفة فقط! و لسنا هنا للدفاع عن المتصوفة!
******
نصيحة: خذ دينك على غير ابن تيمية و غير ابن تيمية، اعني قبل القرن الثامن!
فقد احدثتم الكثير في الدين بدء من القرن الثامن !
**"*
لاحظ ان الوهابية فرق يبدع بعضها بعضا، فمثلا محمود الحدادي تلميذ ربيع المتشبع بفكر التجريح و التعديل ارتاى انه من العدل تطبيق المنهج على السابقين...
فكفر ابا حنيفة بتهم منها الإرجاء و القول بالسيف و بخلق القرآن... ثم فعل الشيء ذاته مع المعصوم ابن تيمية لانه يترحم على أبي حنيفة و لا يبدعه و لا يكفره!
* ثم الالباني يعتبر النجديين مجسمة، و ينفي عنهم السلفية لانهم ياخذون فقههم عن ابن قدامة!
" ثم إليك شمس الدين تابع الحويني الذي يخرج ربيع و اتباعه من اهل السنة و يخصث لهم حصصا على اليوتوب بعنوان ( بروتوكولات المداخلة) و فد استمد العنوان من كتاب صهيوتي ( بروتوكولات الصهاينة)!
*******
كم يبلغ عدد فرق السلفيين اليوم، و لم يظهر المد السلفبدي الحديث إلا بعد قيام دولة السعودية الثالثة ( بعد 1930 ميلادي)
سلفية ابن عثبمين، سلفية الالباني، المداخلة اتباع ربيع، المداخلة اتباع محمد بن هادي، السرورية، القطبية، السلفبة الحدادية، السلفية الجهادية القديمة المشكلة لمحاربة الر وس اولا و هي طوائف عدة، طالبان، القاعدة، داعش، ....
فمن هي الناجية!
**********
هذه امثلة لاظطراب منهجكم:
1- خلق الله آدم على صفةر الله ( ابن تيمية و النجديين)
* خلق الله آدم على صورة آدم او صورة الرجل المضروب.... ( ابن خزيمة، الالباني و ...)
* راى محمد ربه عيانا على صورة شاب ام ( ابن تيمية)
احاديث الرؤية منكرة و لا تصح، و إن صحت فهي رؤيا منام!
( عثمان الخميس، ابن خزيمة.... )
* لله نفس و جنب ( ابن باز)
" لا جنب و لا نفس لله ( ابن تيمية)
* لله ظل ( ابن باز)
من قال لله ظل فهو حمار.... ( ابن عثيمين).
......
ما ذا نقول؟
لا يقوز أن تقول عنهم أهل حديس
تعلم العربية ثم تكلم
عجم أهل السنة أحسن نطقاً من عرب أهل البدعة
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
الوهابيه ليسو طائفة او مذهب انها مجرد حركة دعوية .....وهذا الشيخ يبدو انه اشعري
noor masr
الوهابية مشبهة مجسمة أتباع اليهود
@@user-pj2oe4oj9y بل يداه مبسوطتان
نعم معناها ام الله واسع الكرم
الله قال حكاية عن اليهود وقالت اليهود يد الله مغلولة ما معناه؟؟!
@@user-pj2oe4oj9y ويفيد إثبات اليدين والا. لكان الله تعالى رد كفرا بكفر اكبر منه
شيخ محمود أشعرى المذهب فلهذا عدو للعقيدة السلفية
محمد بن عبد الوهاب حنبلي ألف كتاب التوحيد من يقراء هذا الكتاب يعرف ربه ولايشرك بالله احد لان في هذا الكتاب قرآن وحديث من يقراء هذا الكتاب ينضبط عقله ويرجع للفطرة السليمه التوحيد الخالض ويعرف الشرك بالله يعرف الحق من الباطل كل المشركين ماعندهم حق عندهم شبهه وتلبيس الحق بالباطل العلم نور يشرح الصدر ويوسعه حتى يكون أوسع من الدنيا
حفظ الله لنا الشيخ المحدث محمود سعيد كلام في الصميم ياليت الناس يفهمون ان الوهابية يكفرون المسلمين و يضللون اغلب علماء الإسلام
كذبت والله
@@jarahbinhamad2555 بل يكفرون ويظللون والادلة كثيرة تاريخ ابن غنام
اهل السنه
ماهي السنه؟؟
اجب هذا السؤال تعرف اهل السنه
🌺🌹💐🥀⚘ اعلموا يا مسلمون ان الاجماع منعقد على القطع برفض وادحاض عقائد الامامية والباطنية وحلفائهم وأقنعتهم غلاة الصوفية ، وذلك الاجماع عند جميع علماء الامة الاسلامية من السادة المتكلمين والاصوليين والفقهاء والمفسرين والمحدثين وعلماء الجرح والتعديل ومن أشهرهم :
* معتزلة الزيدية القاسم الرسي وابنه الحسين وابنه يحيى الهادي وابنه احمد الناصر وعبدالله المنصور والمتوكل احمد ويحيى بن حمزة واحمد المرتضى والناصر الاطروش ومانكديم واحمد المرتضى وابن لقمان واحمد الرصاص وابن بهران الصعدي والنجراني وسائر الزيدية.
* معتزلة الشافعية عبدالرحيم الخياط وعبدالجبار وابن متويه والماوردي وابن رشيد وابويوسف القزويني وكل معتزلة الشافعية
* اشعرية الشافعية كابن فورك وابي منصور التميمي والبيهقي والجويني وابنه عبدالملك والرازي والغزالي والسبكيين وال ابن جماعة والايجي والبيضاوي وكل اشعرية الشافعية
* معتزلة الحنفية كالجبائي وابنه والقاضي ابي الحسين البصري وابي بكر الجصاص والزمخشري والمطرزي والسكاكي وسائر معتزلة الحنفية
* ماتريدية الحنفية من ابي منصور الماتريدي وابي الليث السمرقندي وابي المعين النسفي والتفتازاني الى ملا علي القاري وطبقته
* اشعرية المالكية من ابن الباقلاني والقاضي عبدالوهاب وابي عمران الفاسي والباجي والمازري وعياض وابي بكر ابن العربي وابن رشد الجد والحفيد وابن الحاجب والقرافي وابن عرفة وخليل وشراحه.
* الحنابلة كلهم من احمد وابنيه والاثرم وابي عاصم الشيباني والخلال والاجري والكلوذاني والخرقي وابن قدامة ومن بعدهم .
* الظاهرية من داود وابن حزم والحميدي الى ابي تراب الظاهري.
كتبه ابو فارس الاشعري الشافعي البريء من ركاكة التصوف وكفريات غلاته الذين حولوا المجتمعات السنية الى مزابل للصليبية والسبئية.🌸)
كتاب وسنه على فهم اعراب وبدو الأمة
كلمه السلف معناها عند هؤلاء مشايخ مازال بعضهم إحياء يقول قال الفوزان قاله هيئه كبار العلماء وهم إحياء وكذلك من مات قبل عشرة إلى عشرين سنه مثل الألباني وابن باز وابن عثيمين والحقيقه هم عندهم شيء من العلم لاكن بفهم وهابي سقيم لمصلحته الغرب وخصوصا بريطانيا وهم خلاف اهل السنه في كثير من المواضع وخاصة العقائد وحديث الآحاد مثل حديث الجاريه ولو كان روايه متفق عليها عند الترمذي حديث الجاريه مختلف قال من ربك قالت الله قال ومن انا قالت رسول الله قال ذروها فأنها مسلمه او كما قال
أنت ماتعرف تكتب عربي وتريد انتقاد العرب هزلت ورب الكعبة. أيها الاعجمي الأدجمي تعلم العربية ثم تعال ناقش ونافح عن معتقدك الباطل.
انا أوضح لك يا شيخ لعلك لم تفهم الموضوع جيدا.
قال الله تعالى
ومن يشاقق الرسول من بعدما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وسائت مصيرا.
فالسلف هم صحابة رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه. فهم سلفنا الصالح إليهم ننتسب علميا.
وعلماء الحديث النبوي هم احبتنا وعلمائنا من اي مذهب كانوا.
فتح الباري شرح صحيح البخاري وشرح الإمام مسلم النووي.. اهم الكتب المعتمدة عند السلفية في المملكة العربية السعودية وغيرها..
اول كتاب تعلمته عند السلفية.. الأربعين النووية.
@@user-ey9nt9fb1m السلف هم الثلاث قرون الاولي وليس من هم الآن
هل يقال هذا عالم؟ لا حول ولا قوة الا بالله