Tu Ne Croira Jamais Que C'est Choses Se Trouve Au-delà Du Septième Ciel !
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- Опубликовано: 6 окт 2024
- @histoire1 #islam #ciel #rappel_islam
Tu Ne Croira Jamais Que C'est Choses Se Trouve Au-delà Du Septième Ciel !
Vous ne croirez jamais ce qui existe au-delà du septième ciel. Vous serez surpris de le découvrir.
Nous savons tous qu'Allah est au-dessus des cieux et de la terre, mais avez-vous déjà imaginé ce qui pourrait se trouver au-delà du septième ciel ? Avant de continuer, Pensez à vous abonner et à liker la vidéo merci.
Comme vous le savez, Notre-aimé Prophète Muhammad (paix et bénédictions soient sur lui) a effectué un voyage miraculeux appelé l'Isrā' et le Mi'rāj. Durant ce voyage, il a été élevé du Saint Sanctuaire à Jérusalem jusqu'au septième ciel et au-delà. Il faut croire fermement qu'Allah a transporté Son Prophète, de nuit, de La Mecque à Jérusalem. Les savants et les érudits, anciens et modernes, sont unanimes pour dire que ce voyage était à la fois corporel et spirituel.
Découvrez dans la vidéo les merveilles que le Prophète a vues lors de son ascension décrivant ainsi ce qui se trouve au-delà du septième ciel..
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Pourquoi le Prophète a-t-il Refusé de Consommer La Viande du Lapin, alors qu'il est Licite ? 😳 👇👇👇
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![Rappelle-toi de la destructrice des plaisirs - Mehdi d'Islammag [ Conférence complète en 4K ]](http://i.ytimg.com/vi/luTtKXY9VWc/mqdefault.jpg)
ALLAH AKBAR,IL EST CAPABLE DE TOUTES CHOSES SUR TOUTES CHOSES !
Amine
الله أكبر
Merci beaucoup frère de partager ta connaissance avec nous barakat d'Allah sur toi
Amine, qu'Allah vous bénisse aussi !
Allaahumma Amine ❤❤
@@histoire1étant donné que nous humain ne pouvons voir Allah le sublime qu'en est il des anges qui sont auprès de lui ? Est ce qu'ils peuvent voir vraiment Allah ???
Choucrane mon ostaz pour le rappel🤝🏻🤝🏿🤝☝🏿MOUHAMED🕋🕋Salla-lahou-haley-hi-wassalam🕋QU'ALLAH nous fait entrè au paradis par sa misercor🤲🏿🤲🏽🤲🏼
Amine
Assalamou Aleykoum mon frère en Islam, merci beaucoup pour les informations que vous faisiez connaître aux musulmans, il y a une seule chose que vous avez dit qui n'est pas correct, vous avez dit (Qu'Allah est au dessus des cieux et de la terre) si vous n'expliquez pas très bien cela les gens vont croire que Allah serait au dessus du septième ciel alors qu'au du septième ciel il y a le Paradis et au dessus du Paradis il y a le trône puis au dessus du trône il y a un endroit où il y a un livre lequel Allah a fait inscrire les deux dernières versets de la Sourate Al Baqarah et un autre écrit (Ina Rahmati Sabaqat li Qadabi) ça veut dire (les signes de ma miséricorde sont plus nombreux que les signes de mon châtiment) et selon un avis la table préservée serait aussi au dessus du trône. Allah n'est pas un corps, il existe sans endroit, sans comment, le comment est tout ce qui se caractérisent les créatures comme la faiblesse, la forme, la couleur, la maladie, l'endroit, la direction, le mouvement, l'immobilité, Allah n'est pas concerné par tout cela, il n'est pas concerné par les six directions contrairement à l'ensemble des créatures. Les six directions sont le haut, le bas, la droite, la gauche, le devant, le derrière. Si vous dites Qu'Allah est au dessus des cieux et de la terre alors vous auriez attribuez l'endroit à Dieu alors que Dieu existe sans endroit, c'est lui qui a créé les endroits et les directions, les cieux, la terre et tout ce qui existe c'est à dire l'ensemble des créatures et après avoir créé les créatures il n'a pas besoin d'eux, comme je l'ai dit si vous dites Qu'Allah est au dessus des cieux et de la terre sans explication, les gens risqueraient de croire que Allah serait au dessus des sept cieux et celui qui croit Dieu est dans un endroit ou serait assis sur le trône alors il n'est pas musulman car ceci n'est pas la croyance des musulmans.
Merci pour votre commentaire, Les savants de la Sunna sont unanimes pour dirent qu'Allah est au-dessus des sept cieux assis sur son trône ! Craignez Allah et apprenez votre religion. Le fait de dire qu'Allah n'a pas d'endroit est une mécréance claire envers Allah, car lui-même nous a informés qu'il est assis sur son Trône et rien absolument rien est au-dessus de lui.
Personne n'est plus savant que lui-même pour dire où il est !
Donc, sachiez mon frère sauf si vous ne suivez pas la Sunna qu'Allah lui-même est au-dessus du Trône physiquement mais partout par sa science absolue.
Personne ne vous diras le contraire sauf les égarés !
@@histoire1 vous dites que les savants de la Sunna sont unanimes pour dirent Qu'Allah est au-dessus des sept cieux assis sur le trône, je voudrais juste vous poser une question, est-ce que ces savants ont plus de science et de connaissance au sujet d'Allah que le cousin du Prophète (S.A.W) l'imam Ali qui était le plus savant des compagnons, qui connaissait mieux la religion que les autres et qui a vu le Prophète et a appris la croyance islamique directement de lui sans intermédiaire. Tu dis que Allah serait assis sur le trône alors que l'imam Ali dit que (certes Allah a créé le trône par manifestation de sa toute-puissance et il ne l'a pas pris comme endroit pour lui-même). Le grand imam Ahmad Ar-Rifa'iyy dit (Ghayatoul ma'rifati bi L-Lahi al iyaqanou bi woujoudihi ta'ala bila kayfin wa la makan) ça signifie (l'extrême limite de la connaissance que l'on peut avoir de Allah, c'est d'avoir la certitude de son existence, Ta'ala, sans comment et sans endroit). L'imam Aliyy dit également (Allah existe de toute éternité alors qu'aucun endroit n'est de toute éternité, et il est maintenant tel qu'il est de toute éternité). L'illustre savant Mouhammad Mayyarah Al-Malikiyy mort en 1072 de l'hegire, dans son livre (Ad-Dourrou th-Thamin Wa l-Mawridou L-Ma'in) que Allah lui fasse miséricorde a dit : (Ajma'a ahlou l-haqqi qatinatan ala anna-l-Lahou Ta'ala la hijata lahou fala fawqa lahou wa la tahta wa la youmina wa la chamala wa la imama wa la khalfa) ce qui signifie (les gens de la vérité ont été unanimes sur le fait que Allah Ta'ala n'a pas de direction, qu'il n'a pas de dessus, ni de dessous, ni de droite, ni de gauche, ni de devant, ni de derrière). Les savants de l'Islam disent (Allah mawjoud bila kayf wa la makan wa la yajri alayhi zaman) qui signifie (Dieu existe sans endroit, sans comment et il ne dépend pas du temps). Voici quelques preuves qui démontre Qu'Allah n'est pas un corps, qu'il existe sans endroit, qu'il a créé le trône et a créé les endroits et les directions et après les avoir créés il n'a pas besoin d'eux et qu'il n'a aucune ressemblance ni aucune caractéristique de ses créatures. Celui qui dit que Allah serait au dessus des cieux assis physiquement sur son trône n'est pas musulman car il n'a pas la croyance des musulmans, la croyance des gens du Salaf qui sont tous unanimes sur ce que j'ai dit. Le salaf c'est les gens des trois premiers siècles de l'hegire et ils sont tous unanimes sur le fait que Allah n'est pas dans un endroit ni dans une direction, qu'on ne peut pas l'imaginer et qu'il n'a aucune caractéristique de ses créatures comme le mouvement, l'immobilité, le changement, la position assise, l'humeur, l'endroit, la localisation etc...
@@MohamedLamineFofana-kl4mtvoici La Reponse d'Allah :
Sourate 39 verset 67
Ils (ceux cites dans les versets avant ce verset) ne mesurent pas la vraie grandeur d’Allah. Pourtant, la terre tout entière tient dans Sa Main le Jour de la résurrection, tandis que les cieux seront pliés dans Sa Droite. Gloire à Lui ! Il est bien au-dessus des fausses divinités qu’ils Lui associent.
وَمَا قَدَرُواْ ٱللَّهَ حَقَّ قَدۡرِهِۦ وَٱلۡأَرۡضُ جَمِيعٗا قَبۡضَتُهُۥ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ وَٱلسَّمَٰوَٰتُ مَطۡوِيَّٰتُۢ بِيَمِينِهِۦۚ سُبۡحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ عَمَّا يُشۡرِكُونَ
@@histoire1
La Reponse d'Allah :
Sourate 39 verset 67
Ils (ceux cites dans les versets avant ce verset) ne mesurent pas la vraie grandeur d’Allah. Pourtant, la terre tout entière tient dans Sa Main le Jour de la résurrection, tandis que les cieux seront pliés dans Sa Droite. Gloire à Lui ! Il est bien au-dessus des fausses divinités qu’ils Lui associent.
وَمَا قَدَرُواْ ٱللَّهَ حَقَّ قَدۡرِهِۦ وَٱلۡأَرۡضُ جَمِيعٗا قَبۡضَتُهُۥ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ وَٱلسَّمَٰوَٰتُ مَطۡوِيَّٰتُۢ بِيَمِينِهِۦۚ سُبۡحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ عَمَّا يُشۡرِكُونَ