لا يارجل هناك فروق بين المتنبي وامرؤا القيس والجواهري!! الجواهري لم يطلب عرشا او مجدا او مالا ، بل طلب الحق في الحياة والحرية للمظلومين والجياع، فقد عاش بدايات انتقال العراق من البداوة والعشائرية والتخلف العثماني والاسلامي الى تحول وطني واجتماعي وبناء عرق جديد، بينما أمرؤ القيس كان اميرا عزيزا مسيحييا طلب العدل لملكيته، والمتنبي كان عبقريا يريد العظمة التي كان يستحقها لانه كان احكم وافصح زمانه، والجواهري شعره صعب لكنه راقي، وفهمه اصعب على البسطاء والمساكين الذين احبهم وعاش غربة وعذاب في سبيل هولاء الذين وجدوا في شعره صوتهم ومستقبلهم يجب ان يبني العراقيون تماثيل له في كل قرية ومدينة، ليتذكر العراقيون ان شعره وصوته لهم فقط وليس لحوزة وسلفية ودواعش واحزاب الحرامية او حشود الواوية.
أتعلمُ أنّ جِراحَ الشهيد تظَلُّ عن الثأر تستفهِم أتعلمُ أنّ جِراحَ الشهيد مِن الجُوعِ تَهضِمُ ما تَلهم تَمُصُّ دماً ثُم تبغي دماً وتبقى تُلِحُ وتستطعِم فقُلْ للمُقيمِ على ذُلّهِ هجيناً يُسخَّرُ أو يُلجَم تَقَحَّمْ ، لُعِنْتَ ، أزيزَ الرَّصاص وَجرِّبْ من الحظّ ما يُقسَم وخُضْها كما خاضَها الأسبقون وَثنِّ بما افتتحَ الأقدم فإِمَّا إلى حيثُ تبدو الحياة لِعينيْكَ مَكْرُمةً تُغْنَم وإمَّا إلى جَدَثٍ لم يكُن ليفضُلَه بيتُكَ المُظلِم تَقَحَّمْ ، لُعِنْتَ ، فما تَرتجي مِن العيش عن وِرده تُحرَم أأوجعُ مِن أنَّك المُزدرى وأقتلُ مِن أنَّك المُعدِم
من بغداد٠٠٠منذ سنه ١٩٥٨ عندما جاء القوميين والبعثيين قتل الملايين من العراقيين على أيديهم ٠٠٠اما صدام فقتل في القادسية فقط مليون عراقي ولم يشبع من القتل
نعم ولكن صدام هم قتل كثيرا وشرد كثير شعراء وعلماء منهم الجواهري عاش بالغربة كذلك الشيخ أحمد الوائلي رحمهم الله بواسع رحمته وعند الله تجتمع الخصوم وهو احكم الحاكمين@@حورالحور-ت9ف
انا عراقي الاصل، كلما اسمعه اي الجواهري وهو ينشد شعره اجده صعبا لايحفظ ولايفهم! تضيع علي فيه المعاني وتقلبات الكلم، وانسى ماقاله وارجع له اقرأُ!!! لايزال عندي ديوانه من خمسين سنة، وكلما افتحه لا اجد الا ان اطلب العون واستفهم، ديوانه لاشرح فيه ولا ذكر لمرجع كلها قصائد ،متينة السبك امتن من شعر معلق، كان عبقريا في الشعر ولكن لم احفظ له سوى نامي جياع الشعب نامي ان لم تشبعي في يقظة فاشبعي في المنام. نعم هو عالم بالشعر واستاذه، ولكن اللغة وجدت لفهم مانقول وليس ان نحفظ مايقول ولانفهم مايدور. رحمه الله هناك من له الصبر والمعرفة يوما يفسر لنا ما قاله باسلوب ينفع الجميع. العراق كان ومايزال شعراءه قمة في نظم القصائد.
السبب في صعوبة فهمك لشعر الجواهري هي ربما لأن حضرتك لست بقارئ بشكل عام و لست قارئ للشعر العربي بشكل خاص لذلك تجد صعوبة في فهم معاني المفردات لأن حضرتك ربما لا تملك مخزون لغوي من المفردات العربية لذلك عندما تقرأ البيت الذي يتكون من مفردات عربية تستغربها لأنكم لم تفهم معناها و بالتالي لا تفهم البيت و القصيدة. اتمنى ان تجد من يشرحلك كل بيت من قصائد الجواهري لأنها عبارة صور عظيمة و تنبؤات تجسد معنى الشجاعة و الحرية و الكرامة بالكلمات و هي ناتجة عن شخص حكيم ليس شخص عادي.
كلما ارى هذا الرجل اتذكر الحكمه التي تقول ان الله لا يعطي للانسان كل شيء قد يعطيه الحكمه ويأخذ منه المال او بالعكس او يعطيه الحظ ويأخذ منه الوسامه وهكذا فهذا الرجل فعلا انه شاعر فذ من طراز الشعراء القدامى وشعراء العصر الجاهلي ولكن للاسف هو رجل هوائي ومتقلب ويذم اليوم ويمدح غدا من ذمه بالامس وهذا حسب رأيي يسمى نفاق وبذلك هو منافق العرب الاكبر وانا هنا لست بمدعي عليه وانما سيرته هي كذلك وتاريخ الرجل شاهد على ما أقوله بحقه وهذا ليس رأيي في الجواهري وانما ما اطلعت عليه من سيرته فهو كان مسؤلا في البلاط الملكي العراقي ويذم النظام والبلاط وله قصائد في ذلك ولم يتعرض له أحد من اركان النظام الملكي وعندما اسقط عبدالكريم قاسم النظام الملكي هلل بذلك الانقلاب وكانت قصائدة يصدح بها لسانه السليط في محكمة المهداوي ويحرض على اعدام اركان النظام الملكي اللذين كان يذمهم وهو موظف عندهم ولم يتعرض له أحد وبعد فتره وجيزه اصطدم مع قاسم ونظامه الكارتوني وهرب من نظام هلل له ورقص كالقرقوز وسحبت حنسيته وبعد استلام البعث للسلطة توسط له صالح مهدي عماش الذي كانت له تجارب شعريه بسيطه وعاد للعراق وارجعت جنسيته وسرعان ما اصطدم معهم ايضا وهرب وسحبت حنسيته مره اخرى من قبل صدام حسين في التسعينات من القرن الماضي فهل هذا رجل سوي انا لا اعتقد بذلك عموما الله يرحمه
@@-aliabbas8034 وانا ترحمت له لانه متوفي ولكن هذا تاريخ وللاسف اغلبكم لا يعرف حقيقة التاريخ للاخرين ومنهم الجواهري وانا هنا اوددت ان ابين حقيقة الرجل التي اغلبكم لا يعرفها وهي حقيقة وواقع وليس ذمه
مبين عليك سخيف من الدرجة المتدنية و مطبل للنظام الملكي الكارتوني البريطاني .. اولا هو اشتغل لفترة قصيرة بنظام الحكم الملكي و قدم استقالته منها .. اما قصة انه لم يكن احد يعترض على قصائد ذمه من ازلام الملك فهذه قصة مضحكة .. واضح انك تحتاج لقراءة التاريخ او حتى قراءة بسيطة لمعاهدة بورتسموث و القمع العسكري ضد المتظاهرين على هذه الاتفاقية .. ثانيا نعم اغلب العراق هلل لسقوط النظام الملكي المنصب انجليزيا و ليس فقط الجواهري .. طلعت انت الاراجوز عند بلاط الامراء و الملوك
يترحمون على الملعون.... صدام ...الذي ذهب به إلى المنفى وأسقط عنه الجنسيه العراقيه وهو علم الشعر وجبار الادباء الى رحمة الله في الجنه مع الحسين الرثاءه بالقصيدة.... آمنت بالحسين .....والملعون هدام جهنم وبئس المصير ....ابو سجاد العراقي
حسب معرفتي البسيطة بقواعد اللغة العربية كان من المفترض ان يكون الشطر الاول من البيت الاول أ تعلم أنت ام لا تعلم و ليس أتعلم ام انت لا تعلم فلا ادري أ منك الخطأ ام من الشاعر ؟ فيرجى التمعن بما قاله الشاعر لان الصوت غير واضح .
كثير من القصائد مثل هذه يقتل الإبداع والجمال فيها بإدخال مؤثرات لا تقدم ولا تؤخر بل تزعجك وترغمك على إنهاء المشاهدة وقبل أن تبدأ القصيدة
@@Mustafa_H_Hayawi اعتقد يقصد المسيقى وبعض الاشياء التي ليس لها داعي
صراحة جمال الكلمات تلهيك عن الانتباه للأغنية!
المؤثرات ما إلها داعي شعر الجواهري وحده هو التأثير الكافي
أروع قصيدة تشحذ الهمم لمن لم يرضى بالذل والهوان ...
اتعلمُ ام انتَ لا تعلمُ ** بأن جراح الضحايا فمُ
اتعلم أن جراح الشهيد ** تظل عن الثأر تسفهمُ
قصيده رائعه لكن للأسف لا نجدها في التلفزيون
@@biosphere7762 هل تريد من القتله ان يعرضوا كلمات تقول لشعب كامل عليكم ان تقتصوا من أصحاب السلطة القاتلين؟!
ابداع الجواهري في هذه القصيدة وكأنها من زمان اخر
اتسال كيف له كل هذا الابداع
الله يرحمك أستاذ محمد مهدي الجواهري شاعر العراق .
لم ينصفك أحد ياسيدي
رحم الله شاعرنا محمد مهدي الجواهري. الذي يعد بعد امروء القيس والمتنبي
لا يارجل هناك فروق بين المتنبي وامرؤا القيس والجواهري!!
الجواهري لم يطلب عرشا او مجدا او مالا ، بل طلب الحق في الحياة والحرية للمظلومين والجياع، فقد عاش بدايات انتقال العراق من البداوة والعشائرية والتخلف العثماني والاسلامي الى تحول وطني واجتماعي وبناء عرق جديد، بينما أمرؤ القيس كان اميرا عزيزا مسيحييا طلب العدل لملكيته، والمتنبي كان عبقريا يريد العظمة التي كان يستحقها لانه كان احكم وافصح زمانه، والجواهري شعره صعب لكنه راقي، وفهمه اصعب على البسطاء والمساكين الذين احبهم وعاش غربة وعذاب في سبيل هولاء الذين وجدوا في شعره صوتهم ومستقبلهم
يجب ان يبني العراقيون تماثيل له في كل قرية ومدينة، ليتذكر العراقيون ان شعره وصوته لهم فقط وليس لحوزة وسلفية ودواعش واحزاب الحرامية او حشود الواوية.
عزيزي امرؤ القيس لايقرن بالجواهري والمتنبي
في قمة الهرم المتنبي والجواهري ومن النقاد من يعد تراث الجواهري افضل من تراث المتنبي والعكس .
الف رحمة على روحك يا شاعر الامة العربية وشاعر الكلمة الحق
الله ع الاحساس الي طالع من قلب
رحمه الله على روحك الطاهره
ما أروعها
الله يرحمه ويرحم اموات المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات أجمعين
رحم الله شاعر الرافدين
هنيئا له الشهادة وقد رمي بالرصاص
فهذا تكريم
اسهل بألف مرة من مشنقة تحز الف عاف
شنو هالقصيدة الرهيبة
الله يرحمه 😢
صبراً يا عراق الخير لابد لشمسك أن تشرقُ
ولابد للحق أن ينير كل طريقاً عبقُ
نفر يمثله فرد عظيم بشق عباب البحار ويرنو إلى قيصر
استمر المحتوى راقي
رحمك الله سبحانه وتعالى
جبل الشعر في كل العصور
شكراً جزيلاً.
أحسنتم النشر
ما أقتَلَهُ من هجاءٍ ، و ما أنهَضَهُ للهمم من رثاء
الله يرحمه 🙇🏿♀️💔
انه قمه لاتطال رحم الله ابا فرات
أتعلمُ أنّ جِراحَ الشهيد
تظَلُّ عن الثأر تستفهِم
أتعلمُ أنّ جِراحَ الشهيد
مِن الجُوعِ تَهضِمُ ما تَلهم
تَمُصُّ دماً ثُم تبغي دماً
وتبقى تُلِحُ وتستطعِم
فقُلْ للمُقيمِ على ذُلّهِ
هجيناً يُسخَّرُ أو يُلجَم
تَقَحَّمْ ، لُعِنْتَ ، أزيزَ الرَّصاص
وَجرِّبْ من الحظّ ما يُقسَم
وخُضْها كما خاضَها الأسبقون
وَثنِّ بما افتتحَ الأقدم
فإِمَّا إلى حيثُ تبدو الحياة
لِعينيْكَ مَكْرُمةً تُغْنَم
وإمَّا إلى جَدَثٍ لم يكُن
ليفضُلَه بيتُكَ المُظلِم
تَقَحَّمْ ، لُعِنْتَ ، فما تَرتجي
مِن العيش عن وِرده تُحرَم
أأوجعُ مِن أنَّك المُزدرى
وأقتلُ مِن أنَّك المُعدِم
الله يرحمه ويغفر له
ألف ألف ولد عاق
هسه جايتنه شهد الشمري يؤبرني هل وجه الحلو تؤبرني نظرة عينيك 😂😂😂
استغفر الله بس😂💔
من بغداد٠٠٠منذ سنه ١٩٥٨ عندما جاء القوميين والبعثيين قتل الملايين من العراقيين على أيديهم ٠٠٠اما صدام فقتل في القادسية فقط مليون عراقي ولم يشبع من القتل
جماعة الملكية عيني
الشاعر يتكلم عن زمن الملكية . جعفر انقتل في زمن الملكية . معاهدة بورتسموث 😉
نعم ولكن صدام هم قتل كثيرا
وشرد كثير شعراء وعلماء منهم الجواهري عاش بالغربة كذلك الشيخ أحمد الوائلي رحمهم الله بواسع رحمته وعند الله تجتمع الخصوم وهو احكم الحاكمين@@حورالحور-ت9ف
الله يرحم الجواهري وأخيه
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
رحم الله الجواهري
😢
عندما يكون الشعر مثل هذا وعلى لسان مثل الجواهري يكون شعرا. وما عداه هو قريض العجائز وهي تسلي احفادها🙂هكذا ارى الجواهري
💔💔❤️
ياريت النغمة تلغيها او تخلي صوتها ناصي ، لان تعدم المقطع هيج
ضيم الله ولحد كزبر حتى جلدي
يعني ليش منزل نغمة مع القصيدة؟يعني هذا تشويه وتعدي على القصيدة وصاحبها.
ما أشد العذاب في حياة الجواهري
الله يرحمك يااعميد الشعراء
انا عراقي الاصل، كلما اسمعه اي الجواهري وهو ينشد شعره اجده صعبا لايحفظ ولايفهم!
تضيع علي فيه المعاني وتقلبات الكلم، وانسى ماقاله وارجع له اقرأُ!!!
لايزال عندي ديوانه من خمسين سنة، وكلما افتحه لا اجد الا ان اطلب العون واستفهم، ديوانه لاشرح فيه ولا ذكر لمرجع كلها قصائد ،متينة السبك امتن من شعر معلق، كان عبقريا في الشعر ولكن لم احفظ له سوى
نامي جياع الشعب نامي
ان لم تشبعي في يقظة
فاشبعي في المنام.
نعم هو عالم بالشعر واستاذه، ولكن اللغة وجدت لفهم مانقول وليس ان نحفظ مايقول ولانفهم مايدور.
رحمه الله هناك من له الصبر والمعرفة يوما يفسر لنا ما قاله باسلوب ينفع الجميع.
العراق كان ومايزال شعراءه قمة في نظم القصائد.
السبب في صعوبة فهمك لشعر الجواهري هي ربما لأن حضرتك لست بقارئ بشكل عام و لست قارئ للشعر العربي بشكل خاص لذلك تجد صعوبة في فهم معاني المفردات لأن حضرتك ربما لا تملك مخزون لغوي من المفردات العربية لذلك عندما تقرأ البيت الذي يتكون من مفردات عربية تستغربها لأنكم لم تفهم معناها و بالتالي لا تفهم البيت و القصيدة. اتمنى ان تجد من يشرحلك كل بيت من قصائد الجواهري لأنها عبارة صور عظيمة و تنبؤات تجسد معنى الشجاعة و الحرية و الكرامة بالكلمات و هي ناتجة عن شخص حكيم ليس شخص عادي.
كلما ارى هذا الرجل اتذكر الحكمه التي تقول
ان الله لا يعطي للانسان كل شيء قد يعطيه الحكمه ويأخذ منه المال او بالعكس او يعطيه الحظ ويأخذ منه الوسامه وهكذا
فهذا الرجل فعلا انه شاعر فذ من طراز الشعراء القدامى وشعراء العصر الجاهلي ولكن للاسف هو رجل هوائي ومتقلب ويذم اليوم ويمدح غدا من ذمه بالامس وهذا حسب رأيي يسمى نفاق وبذلك هو منافق العرب الاكبر وانا هنا لست بمدعي عليه وانما سيرته هي كذلك وتاريخ الرجل شاهد على ما أقوله بحقه وهذا ليس رأيي في الجواهري وانما ما اطلعت عليه من سيرته
فهو كان مسؤلا في البلاط الملكي العراقي ويذم النظام والبلاط وله قصائد في ذلك ولم يتعرض له أحد من اركان النظام الملكي وعندما اسقط عبدالكريم قاسم النظام الملكي هلل بذلك الانقلاب وكانت قصائدة يصدح بها لسانه السليط في محكمة المهداوي ويحرض على اعدام اركان النظام الملكي اللذين كان يذمهم وهو موظف عندهم ولم يتعرض له أحد وبعد فتره وجيزه اصطدم مع قاسم ونظامه الكارتوني وهرب من نظام هلل له ورقص كالقرقوز وسحبت حنسيته وبعد استلام البعث للسلطة توسط له صالح مهدي عماش الذي كانت له تجارب شعريه بسيطه وعاد للعراق وارجعت جنسيته وسرعان ما اصطدم معهم ايضا وهرب وسحبت حنسيته مره اخرى من قبل صدام حسين في التسعينات من القرن الماضي
فهل هذا رجل سوي
انا لا اعتقد بذلك
عموما الله يرحمه
شنو الفائدة من كتابتك لهذا التعليق؟ الشخص متوفي وقصائدة راح تبقى خالدة،
@@-aliabbas8034
وانا ترحمت له لانه متوفي
ولكن هذا تاريخ وللاسف اغلبكم لا يعرف حقيقة التاريخ للاخرين ومنهم الجواهري
وانا هنا اوددت ان ابين حقيقة الرجل التي اغلبكم لا يعرفها وهي حقيقة وواقع وليس ذمه
@@aliswadi4066 زين أذا تأريخ اكو ناس مختصين وعلماء وباحثين وناقدين ما شفت هيج شيء؟
مبين عليك سخيف من الدرجة المتدنية و مطبل للنظام الملكي الكارتوني البريطاني .. اولا هو اشتغل لفترة قصيرة بنظام الحكم الملكي و قدم استقالته منها .. اما قصة انه لم يكن احد يعترض على قصائد ذمه من ازلام الملك فهذه قصة مضحكة .. واضح انك تحتاج لقراءة التاريخ او حتى قراءة بسيطة لمعاهدة بورتسموث و القمع العسكري ضد المتظاهرين على هذه الاتفاقية .. ثانيا نعم اغلب العراق هلل لسقوط النظام الملكي المنصب انجليزيا و ليس فقط الجواهري .. طلعت انت الاراجوز عند بلاط الامراء و الملوك
@@felixii4931
بسم الله الرحمن الرحيم
وعباد الرحمن اللذين اذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما
صدق الله العلي العظيم
فيأتي الجواب تراجع إن المشانق تنصب
تراجع وصه وصه وصه دون جدوى او انصات
يترحمون على الملعون.... صدام ...الذي ذهب به إلى المنفى وأسقط عنه الجنسيه العراقيه وهو علم الشعر وجبار الادباء الى رحمة الله في الجنه مع الحسين الرثاءه بالقصيدة.... آمنت بالحسين .....والملعون هدام جهنم وبئس المصير ....ابو سجاد العراقي
حسب معرفتي البسيطة بقواعد اللغة العربية
كان من المفترض ان يكون الشطر الاول من البيت الاول
أ تعلم أنت ام لا تعلم و ليس أتعلم ام انت لا تعلم
فلا ادري أ منك الخطأ ام من الشاعر ؟
فيرجى التمعن بما قاله الشاعر لان الصوت غير واضح .