بالنسبة للتقسيط كيف تقدر الزيادة إذا كان المتبادلين مختلفين، حتي في البيع العاجل يمكن أن يبيع شخص سلعة بسعر ويبيع شخص آخر نفس السلعة تماما بسعر أعلي فهل هذا ربا!. اعتقد ان من حرم بيع التقسيط فهمه غير سليم
زيادة السعر مع التقسيط هو الربا لكن التقسيط بدون زيادة فهو حلال لان من يقدم عليه لدية اموال تعوضه عن هذا التاجيل والله اعلى واعلم . نرجوا عدم التساهل مع ما حرم الله بتحليلة من خلال الالتفاف حوله كما كان يفعل بنو اسرائيل !
المشكلة ليست في هل البيع حرام ولا لا وليس بيع التقسيط حرام ولا لا . هذين الأمرين مفروغ منهما وبالإجماع مائة بالمائة. لكن السؤال الذي ينبغي طرحه والجواب عليه هو هل البيع بالتقسيط بالزيادة في السعر حلال ولا حرام؟ هذا هو بيت القصيد. وأقول أن أدلة المحللين ضعيفة جدا وفي بعض الأحيان تعمل ضدهم
الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهات فاتقوا الشبهات
هذا هو من طرق ادخال الإلتباس في الحكم الحرام لأجل تحليله
استفتى قلبك و ان افتوك
فأذنوا بحرب من الله
من يقوى على حرب الله؟
بالنسبة للتقسيط كيف تقدر الزيادة إذا كان المتبادلين مختلفين، حتي في البيع العاجل يمكن أن يبيع شخص سلعة بسعر ويبيع شخص آخر نفس السلعة تماما بسعر أعلي فهل هذا ربا!.
اعتقد ان من حرم بيع التقسيط فهمه غير سليم
ومن قال لك أن رسول الله كان يقصد ببيع الأجل بزيادة السعر، فإنه يمكن البيع الأجل بنفس سعر الحال
البيع باجل مشروع لأن قيمة العقار تزيد مع طول المدة
مديرة الحوار ضعيفه جدا في الحوار .يا حبذا ان تكون اقدر مما هي عليه
والله يادكتور أنتا ممتاز بس نفسي تبطل محن وكهن في طريقتك أنجز كدا
صح حلوه
و لكن يا استاذ اغلب العلماء و المشاييخ يجييزونه
النظام الاقتصادي الذي في شريعة عيسى عليه السلام ماهو لطفا ولوبشكل مختصر مع فائق الاحترام
اي شئ فيه شك اجتنبوه وانا عن قرارة نفسي ان هاذا البيع فيه شك الدكتور راتب النابلسي لا يجيز بيع بالتقسيط اذا كان البيع فيه بيعان
The contact of Sheikh Saad Helaly please in order to him for religious questions. Shukran kazeeran
القضاية الدينية غير الدنوية و المخيرين فيها والمهزوز هنا خير من الدي يحسم فقد قيل المؤمن وقاف والمنافق وثاب
زيادة السعر مع التقسيط هو الربا
لكن التقسيط بدون زيادة فهو حلال لان من يقدم عليه لدية اموال تعوضه عن هذا التاجيل والله اعلى واعلم .
نرجوا عدم التساهل مع ما حرم الله بتحليلة من خلال الالتفاف حوله كما كان يفعل بنو اسرائيل !
الله يخلي لنا هيئة كبار العلماء في المملكه ..ويغنينا عن سواهم
والله انت عالم مهزوز التقسيط ربا.
شكراً للدكتور
المشكلة ليست في هل البيع حرام ولا لا وليس بيع التقسيط حرام ولا لا . هذين الأمرين مفروغ منهما وبالإجماع مائة بالمائة. لكن السؤال الذي ينبغي طرحه والجواب عليه هو هل البيع بالتقسيط بالزيادة في السعر حلال ولا حرام؟ هذا هو بيت القصيد. وأقول أن أدلة المحللين ضعيفة جدا وفي بعض الأحيان تعمل ضدهم
الابتاك تبيع باجل وهو حلال شرعا
ياد.هلالي هذه اختيارات اخترعها الرومان كوسيلة قانونية للهروب من حكم اقسي وهذا الأمر أتاح الفسقة والوضاعين للقوانين من ظلم الاخرين
احل الله البيع وحرم الربا
اتقي الله يا دكتور
كلامه صح