ثالثا اتباع سنة رسول الله ثابتة في كتاب الله قال تعالى (ائتوني بكتاب من قبل هذا أو أثارة من علم ) فالكتاب المنزل ، والأثارة ما يؤثر عن الأنبياء بالرواية والاسناد مجموع الفتاوى ج٢٠ ص٤٢٦ "وقد طالب سبحانه لمن اتخذ دينا بقوله ( ائتوني بكتاب من قبل هذا أو أثارة من علم ) فالكتاب الكتاب والأثارة كما قال من قال من السلف : هي الرواية والإسناد وقالوا هي الخط أيضا إذ الرواية والاسناد يكتب بالخط وذلك لأن الأثارة من الأثر فالعلم الذي يقوله من يقبل قوله يؤثر بالإسناد ويقيد بالخط فيكون كل ذلك من آثاره " الفتاوى الكبرى ج١ ص ١٤٤ قال العلامة الطاهر بن عاشور " وفي قوله ( ان كنتم صادقين ) الهاب و إقحام لهم بأنهم غير آتين بحجة لا من جانب العقل ولامن جانب النقل المسطور او المأثور قال الامام القرطبي الخامسة - قوله تعالى ( ائتوني بكتاب من قبل هذا أو أثارة من علم ) فيه بيان مسالك الادلة بأسرها فأولها المعقول وهو قوله تعالى (قل أرأيتم ما تدعون من دون الله أروني ماذا خلقوا من الأرض ام لهم شرك في السماوات ) وهو احتجاج بدليل العقل في ان الجماد لا يصح ان يدعى من دون الله فإنه لا يضر ولا ينفع ثم قال ( ائتوني بكتاب من قبل هذا ) فيه بيان ادلة السمع او أثارة من علم
اولا :- شحرور لم يصل لدرجة " الاجتهاد " حتى نقول " أجتهد واخطاء " حتى كثير من صحابة رسول الله لم يصلوا الى مرحلة الاجتهاد لقوله تعالى ( فَلَوْلَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَائِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ )
حديث الآحاد قبله الصحابة في اعظم شعيرة في الاسلام وهي حادثة تغيير القبلة حدث في السنة الثانية للهجرة، وكان الصحابي الذي أخبر الناس بتغيير القبلة هو عباد بن بشر الأنصاري. قبل ذلك، كانت قبلة المسلمين هي بيت المقدس، ولكن بعد الوحي، تم تغيير القبلة إلى الكعبة الشريفة في مكة المكرمةعباد بن بشر كان شهيدًا شجاعًا وشهد مع الرسول في الغزوات هذا ما حدث خبر صحابي واحد فقط لا غير
عيسى عليه السلام نعرف من القران الكريم انه رفع للسماء ونزول عيسى عليه السلام هو لعلم الساعه يعني شلون هو علم الساعه اذا مينزل المذكور بلقران لا عتراض عليه اذا انت فاهم فهمنه شنو عيسى لعلم الساعه
السنة والكتاب وحي ،وماينطق عن الهوى ان هو الاوحي يوحى، أفتؤمنون ببعض وتكفرون بعض. عندما نعرض السنة على الكتاب نجدها مطابقة. الرسول لايجتهد وهو مسير من الله.
ثانيا :- رجوع عيسى عليه السلام في آخر الزمان لا علاقة له ولا يتناقض مع خاتم الانبياء محمد صل الله عليه وسلم لان عيس يقر بتباع شريعة محمد كما دلت الاحاديث ونزول عيسى هو قطع حجة من يعبدونه من دون الله واظهار صحة رسالة محمد صل الله عليه وسلم
@@youcef-smail3 ما هو هدف أي دجال او مدعي النبوة … هو جلب المصالح لنفسة او دفع المفاسد عنه وهناك اسباب مثل محاربة الحق بالكذب والتدليس والغش الآن نزول عيسى عليه السلام لا توجد فيه مصلحة مثل " كسب الأموال او الاتباع " او تزوير او الكذب على دين الإسلام او ادعاء ان يتبعوه حتى الامامة في الصلاة لا يتقدمهم بل يصلي واراء المسلمين وهذا كله مثبت بالاحاديث الصحيحة فمن ادعى انه عيسى وجاء بعكس ما لم نعرفه عنه من اخبار رسول الله فهو مدعي دجال مثله مثل الآلف الدين سبقوه نحن نملك منهج رباني رصين لا يمكن لاي دجال أن يمرر علينا وكتاب الله وسنة رسوله الكريم في صدورنا
لماذا لم يجعل الخالق من النساء أنبياء لا ن مقام النبوة والرسالة يكلف المراة مالا تطيق من معاداة الرسول وقتلهم والطعن فيهم وحتى من فترات الحيض وما تمر به من فترات حمل وولادة وما بعد الولادة وكل هذا لا يمنع المراة من دورها الفعال في كافة نواحي المجتمع لان المجتمع مستقر لكن الانبياء قتلوا وضربوا ينزل عليهم قولا ثقيل وكل هذا لا تطيقه النساء
د.عامر،لماذا هذا التناقض في الطرح فمرة تأخذ بالحديث وتبني عليه وأخرى تلفظه ولايعني لك شيئا .ثم ان القرأن يقول عن النبي لاينطق عن الهوى انما هو وحي يوحى فمن اين جأت بهذا الفصل وتنكر كلام الله.ثم كيف بنيت على حديث لامصداقيه له بأبسط الامور بأن النبي ترك الامة تجتهد وتتذاكا وهذا بأجر والأخر بأجرين وهلمج.ايعقل ترك الامة في حيص بيص يا سيدي هذه تقليعة جديدة بحيث لم نكتفي بما ألت اليه الامة الاسلامية من التشرذم عاى طول القرون الماضية.فهي بحق افأن مات او قتل انقلبتم على اعقابكم عم بنسير لورى مش لقدام (بنجيب مارش ذيل)
لان الانبياء خرافة وكانت ظاهرة منتشرة في شرق الاوسط كل شهر يطلح احد يقول أنا نبي هناك من تنج له نبوة وهناك من يتم تصفيته لو كان حقا هناك اله على زعم هذه ديانات لأرسل أنبياء في هذا زمان وستكون حجة اكثر وضوحا عوض ترك البشرية تائهون
تريدون ان تكيفوا القرآن على اهوائكم.. و لا تعترفون بالسنة لانها تضبط معاني القرآن و تقيد اهوائكم في شرح القرآن... و طريقتكم في الاسشتهاد بالقرآن و استنباط المعاني ركيكة جدا.. لا بارك الله في جهودكم و اموالكم بل ستكون عليكم حسرة.. هل شحرور عالم من العلماء..
حلقة جميلة جدا يا د عامر ❤
كلام اكثر من رائع
Amazing your program and your voice everything is amazing and very professional 👏 keep going
بارك الله فيك
رحم الله د محمد شحرور
والله متم نوره ولو كره الكافرون
روح😂❤
یا له من جهد البشرى
لم يترك الله فراغ بعد الرسول ص فهناك اولياء الله في كل مكان وكل انسان يطبق شرائع الله فهو قدوة لاي انسان وكانه رسول
من معاني الرسول لغة الرسالة والرسالة باقية الى يوم الدين
ثم ان الرسول خاتم النبيين وليس الانبياء
نحن بحاجة لنقرأ وبداية الوحي اقرأ
ثالثا اتباع سنة رسول الله ثابتة في كتاب الله
قال تعالى
(ائتوني بكتاب من قبل هذا أو أثارة من علم )
فالكتاب المنزل ، والأثارة ما يؤثر عن الأنبياء بالرواية والاسناد
مجموع الفتاوى
ج٢٠ ص٤٢٦
"وقد طالب سبحانه لمن اتخذ دينا بقوله ( ائتوني بكتاب من قبل هذا أو أثارة من علم )
فالكتاب الكتاب والأثارة كما قال من قال من السلف : هي الرواية والإسناد وقالوا هي الخط أيضا إذ الرواية والاسناد يكتب بالخط وذلك لأن الأثارة من الأثر فالعلم الذي يقوله من يقبل قوله يؤثر بالإسناد ويقيد بالخط فيكون كل ذلك من آثاره "
الفتاوى الكبرى
ج١ ص ١٤٤
قال العلامة الطاهر بن عاشور
" وفي قوله ( ان كنتم صادقين ) الهاب و إقحام لهم بأنهم غير آتين بحجة لا من
جانب العقل ولامن
جانب النقل المسطور او
المأثور
قال الامام القرطبي
الخامسة - قوله تعالى ( ائتوني بكتاب من قبل هذا أو أثارة من علم )
فيه بيان مسالك الادلة بأسرها
فأولها المعقول وهو قوله تعالى (قل أرأيتم ما تدعون من دون الله أروني ماذا خلقوا من الأرض ام لهم شرك في السماوات )
وهو احتجاج بدليل العقل في ان الجماد لا يصح ان يدعى من دون الله فإنه لا يضر ولا ينفع
ثم قال ( ائتوني بكتاب من قبل هذا ) فيه بيان ادلة السمع او أثارة من علم
اولا :- شحرور لم يصل لدرجة " الاجتهاد " حتى نقول " أجتهد واخطاء "
حتى كثير من صحابة رسول الله لم يصلوا الى مرحلة الاجتهاد لقوله تعالى
( فَلَوْلَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَائِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ )
د ،عمر ،، بارك الله فيك،، 🌹
كلمني تواصل معي رجاء 🙏
هناك فرق يااخي بين الانبياء والنبيين ....لم يعد هناك نبيين ولكن الانبياء مستمرون
حديث الآحاد قبله الصحابة في اعظم شعيرة في الاسلام وهي حادثة تغيير القبلة
حدث في السنة الثانية للهجرة، وكان الصحابي الذي أخبر الناس بتغيير القبلة هو عباد بن بشر الأنصاري. قبل ذلك، كانت قبلة المسلمين هي بيت المقدس، ولكن بعد الوحي، تم تغيير القبلة إلى الكعبة الشريفة في مكة المكرمةعباد بن بشر كان شهيدًا شجاعًا وشهد مع الرسول في الغزوات
هذا ما حدث خبر صحابي واحد فقط لا غير
اهلا
عيسى عليه السلام نعرف من القران الكريم انه رفع للسماء ونزول عيسى عليه السلام هو لعلم الساعه يعني شلون هو علم الساعه اذا مينزل المذكور بلقران لا عتراض عليه اذا انت فاهم فهمنه شنو عيسى لعلم الساعه
اثارني لماذا تحت المصباح كتب اجنبية وغياب القرآن الكريم ما دمت تفسر كلام الله
السنة والكتاب وحي ،وماينطق عن الهوى ان هو الاوحي يوحى،
أفتؤمنون ببعض وتكفرون بعض. عندما نعرض السنة على الكتاب نجدها مطابقة.
الرسول لايجتهد وهو مسير من الله.
الله يصطفي من عباده من يشاء،، ومريم ليست نبية،، ثانياً،،كل رسول نبي،، لماذا..؟ لأن الله سيهيء النبي اولاً ،،وقبل ان يرسل هذا النبي، رسولاً
ليس الأنبياء بل اللنبيين وهنالك فرق ما بين اللنبيين و الأنبياء
شحرور العلماني لا يعتد به وكل من هب ودب أصبح يفتي ويتدبر حسب هواه ومرجعيته .
خلاص انت يكفيك التدبر في ملك اليمين باقي كلام الله لا يعنيك
ثانيا :- رجوع عيسى عليه السلام في آخر الزمان لا علاقة له ولا يتناقض مع خاتم الانبياء محمد صل الله عليه وسلم لان عيس يقر بتباع شريعة محمد كما دلت الاحاديث ونزول عيسى هو قطع حجة من يعبدونه من دون الله واظهار صحة رسالة محمد صل الله عليه وسلم
يبقى انتظر الخرافات
@@youcef-smail3
ما هو هدف أي دجال او مدعي النبوة …
هو جلب المصالح لنفسة او دفع المفاسد عنه
وهناك اسباب مثل محاربة الحق بالكذب والتدليس والغش
الآن نزول عيسى عليه السلام لا توجد فيه مصلحة مثل " كسب الأموال او الاتباع " او تزوير او الكذب على دين الإسلام او ادعاء ان يتبعوه
حتى الامامة في الصلاة لا يتقدمهم بل يصلي واراء المسلمين وهذا كله مثبت بالاحاديث الصحيحة
فمن ادعى انه عيسى وجاء بعكس ما لم نعرفه عنه من اخبار رسول الله فهو مدعي دجال مثله مثل الآلف الدين سبقوه
نحن نملك منهج رباني رصين لا يمكن لاي دجال أن يمرر علينا وكتاب الله وسنة رسوله الكريم في صدورنا
لماذا لم يجعل الخالق من النساء أنبياء
لا ن مقام النبوة والرسالة يكلف المراة مالا تطيق من معاداة الرسول وقتلهم والطعن فيهم وحتى من فترات الحيض وما تمر به من فترات حمل وولادة وما بعد الولادة
وكل هذا لا يمنع المراة من دورها الفعال في كافة نواحي المجتمع لان المجتمع مستقر
لكن الانبياء قتلوا وضربوا ينزل عليهم قولا ثقيل وكل هذا لا تطيقه النساء
د.عامر،لماذا هذا التناقض في الطرح فمرة تأخذ
بالحديث وتبني عليه وأخرى تلفظه ولايعني لك
شيئا .ثم ان القرأن يقول عن النبي لاينطق عن
الهوى انما هو وحي يوحى فمن اين جأت بهذا
الفصل وتنكر كلام الله.ثم كيف بنيت على حديث لامصداقيه له بأبسط الامور بأن النبي
ترك الامة تجتهد وتتذاكا وهذا بأجر والأخر
بأجرين وهلمج.ايعقل ترك الامة في حيص بيص
يا سيدي هذه تقليعة جديدة بحيث لم نكتفي
بما ألت اليه الامة الاسلامية من التشرذم عاى
طول القرون الماضية.فهي بحق افأن مات او
قتل انقلبتم على اعقابكم عم بنسير لورى مش
لقدام (بنجيب مارش ذيل)
لان الانبياء خرافة وكانت ظاهرة منتشرة في شرق الاوسط كل شهر يطلح احد يقول أنا نبي هناك من تنج له نبوة وهناك من يتم تصفيته لو كان حقا هناك اله على زعم هذه ديانات لأرسل أنبياء في هذا زمان وستكون حجة اكثر وضوحا عوض ترك البشرية تائهون
لأنهم خرافه يا بابا
لا يزال هناك انبياء و رسل ، لكنهم في مستشفيات المجانين .
تريدون ان تكيفوا القرآن على اهوائكم..
و لا تعترفون بالسنة لانها تضبط معاني القرآن و تقيد اهوائكم في شرح القرآن...
و طريقتكم في الاسشتهاد بالقرآن و استنباط المعاني ركيكة جدا..
لا بارك الله في جهودكم و اموالكم بل ستكون عليكم حسرة..
هل شحرور عالم من العلماء..