Aburo Aboye, un saludo grande desde colombia, Gracias por los Iyeres y versos de mi odu ifa, junto mi baba de ifa Onifade estoy aprendiendo todo lo que puedo de ose awurela , suma todo esto que menciono, un gran abrazo, Olodumare, Irunmules e Iyamis lo colmen de bendiciones y lo libren de todo los ajewo y ajogun, saludos.
Muy buena conferencia, soy awo como se dice, afrocubano pero no reniego a las buenas prácticas y mucho menos la sabiduría. Y como usted dice, no dude en que voy a incorporar nuevos versos al ebbo. Un abrazo
Disculpen mi ignorancia, hermanos y maestros, no se me ocurriría introducir dentro de un ebbo, nunca algunos de estos implementos, soy iniciado, en nuestro ifá criollo, y vengo con algunas de estas lagunas, pero, tenía entendido, de que algunas de estas herramientas, que si he introducido al ebbo, son usadas por los orichas implicados, para resolver diferentes temáticas... podrían aclararme el por qué está mal este procedimiento, es decir, al ebbo solo se le deben introducir alimentos???
Oluwo mi oddu IFA es Okana Kankuin tiene literatura escasa o por lo menos a mi me ha costado mucho encontrar algo. Pudiera usted enseñarme algun verso con su traduccion?? Saludos
Aboru aboye òòò Oluwo, esta conferencia estuvo muy interesante, Osetura es uno de mis odu favoritos dentro de la liturgia. Es facinante como la liturgia tradicional se conserva. Pudiese usted hacer jna conferencia acerca del Odu Odi ka, en cuba este odu de acuerdo al dice Ifa es espeluznante leerlo, lo cual difiere mucho en el Isese. Gracias por sus enseñanzas.
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Aburo Aboye, un saludo grande desde colombia, Gracias por los Iyeres y versos de mi odu ifa, junto mi baba de ifa Onifade estoy aprendiendo todo lo que puedo de ose awurela , suma todo esto que menciono, un gran abrazo, Olodumare, Irunmules e Iyamis lo colmen de bendiciones y lo libren de todo los ajewo y ajogun, saludos.
Aseoo baba es muy buena la enseñanza para salir y transformar nuestra religión desde la raíz o matrix excelente aseo ifa Ade ayanakun
Excelente, este compartir de conocimientos y sabiduria solo lo hacen los grandes, awo orere.
Muy buena conferencia, soy awo como se dice, afrocubano pero no reniego a las buenas prácticas y mucho menos la sabiduría. Y como usted dice, no dude en que voy a incorporar nuevos versos al ebbo. Un abrazo
Ogbo ató ogbo edan saludos gran explicación sobre el gran Odù Ifá ose túra de verdad lo felicito aboru aboye abosise
Buenas noches iboru ibboya soy ofun SA nuevo aprendí de usted mis bendiciones
Excelente presentación Oluwo. Cuando pueda nos informa un poco sobre mi oddun de ifa Oturasa o Oturagasa.
Ashe Iboru asi mismo es!
ME GUSTÓ MUCHO LA DIRECTA.
Disculpen mi ignorancia, hermanos y maestros, no se me ocurriría introducir dentro de un ebbo, nunca algunos de estos implementos, soy iniciado, en nuestro ifá criollo, y vengo con algunas de estas lagunas, pero, tenía entendido, de que algunas de estas herramientas, que si he introducido al ebbo, son usadas por los orichas implicados, para resolver diferentes temáticas... podrían aclararme el por qué está mal este procedimiento, es decir, al ebbo solo se le deben introducir alimentos???
Oluwo mi oddu IFA es Okana Kankuin tiene literatura escasa o por lo menos a mi me ha costado mucho encontrar algo. Pudiera usted enseñarme algun verso con su traduccion?? Saludos
Las raíces no se niegan ache
Aboru aboye òòò Oluwo, esta conferencia estuvo muy interesante, Osetura es uno de mis odu favoritos dentro de la liturgia. Es facinante como la liturgia tradicional se conserva. Pudiese usted hacer jna conferencia acerca del Odu Odi ka, en cuba este odu de acuerdo al dice Ifa es espeluznante leerlo, lo cual difiere mucho en el Isese. Gracias por sus enseñanzas.