种荣富老师说的客家话就正中。他说的客家话和肢体多跟我爸爸叔叔们一样。我们时大埔客家人真祖父从大埔来到南洋生了我祖父1914年。爸妈多是！我站成他的说法；我也认为客家人 的基因跟汉人不一样。汉人的性格，个性跟客家人的擦别很多。（： 其他的老师的客家话像从普通话翻译过啦的。。。 Zhong Techers(man in blue) speaks hakka better than the rest. Its seems like the rest of the teachers translated their hakka from Mandarin. I agree with Mr Zhong's theory about the originals of Hakka people being non-Han. That they are 'nomadic people' in early han Dynasty.
Kylin Ng 自2010年10月，寧化客家研究會和匯澤基因開始展開“客家基因族譜”項目的工作，在寧化縣所有鄉鎮收集所有的傳統客家姓氏的DNA樣品。在2010年12月石壁的“客家祭祖大典“上又隆重舉辦項目的啟動儀式，並邀請海內外的客家來賓參與。項目的參與者來自包括台灣，馬來西亞在內的主要客家人居住區，項目於2011年6月完成第一批約400個樣本的檢測分析，8月完成客家基因族譜數據庫的構建並公佈給海內外參與者查詢結果，2011年10月在2011客家祭祖大典上舉辦成果展覽。項目自啟動以來，獲得海內外媒體的廣泛關注和報導，包括中新社，僑報，世華媒體，央視網等，在海內外的客家人社區中引起了強烈反響。項目通過對400餘個有代表性的客家人樣本進行ÿ染色體DNA的檢測，並做了深入的遺傳學分析，包括Y染色體單倍群分析，與中國各族的Y型DNA數據的比較，以及客家人之間的親緣的分析，獲得了關於客家人起源和遷移歷史的系統，深入的科學發現。 總結和展望 客家基因族譜的研究結果表明，客家人在父系遺傳方面與北方漢族最為接近，但也有少數百越人和苗瑤族群的遺傳成分。這就是客家民系的特徵，檢驗結果有約70%的父系染色體是北方漢人，也為“客家人主體來自中原“的觀點提供了直接，有力的科學證據。
Tsi Yen Young 自2010年10月，寧化客家研究會和匯澤基因開始展開“客家基因族譜”項目的工作，在寧化縣所有鄉鎮收集所有的傳統客家姓氏的DNA樣品。在2010年12月石壁的“客家祭祖大典“上又隆重舉辦項目的啟動儀式，並邀請海內外的客家來賓參與。項目的參與者來自包括台灣，馬來西亞在內的主要客家人居住區，項目於2011年6月完成第一批約400個樣本的檢測分析，8月完成客家基因族譜數據庫的構建並公佈給海內外參與者查詢結果，2011年10月在2011客家祭祖大典上舉辦成果展覽。項目自啟動以來，獲得海內外媒體的廣泛關注和報導，包括中新社，僑報，世華媒體，央視網等，在海內外的客家人社區中引起了強烈反響。項目通過對400餘個有代表性的客家人樣本進行ÿ染色體DNA的檢測，並做了深入的遺傳學分析，包括Y染色體單倍群分析，與中國各族的Y型DNA數據的比較，以及客家人之間的親緣的分析，獲得了關於客家人起源和遷移歷史的系統，深入的科學發現。 總結和展望 客家基因族譜的研究結果表明，客家人在父系遺傳方面與北方漢族最為接近，但也有少數百越人和苗瑤族群的遺傳成分。這就是客家民系的特徵，檢驗結果有約70%的父系染色體是北方漢人，也為“客家人主體來自中原“的觀點提供了直接，有力的科學證據。
這節目真好看，我有幫你廣為宣傳，應該有200人以上知道這節目，請再制作這樣專業好看的節目與大家分享，謝謝你，謝謝制作團隊跟客家電視台，眾志成城，太棒了！
我支持吳中杰教授所說的理論！吳教授說的條理分明！
所有的訊息整合在一起，客家民系就是南下漢人多數融合了少數畬族並保留兩方文化與語言特色的一個漢人族群，語言學者發現客家話有上古漢語的元素也由此坐實了，語言的衍變在古代多數情況也是跟著漢人男方這邊走的，這是當時社會模式造成的必然。而且難道拉二胡，吃番茄，學佛教就是文化變了要叫成了另一個族群？客家就是漢族千年來融合其他族群與文化的一個縮影，其他民系也靠山吃山，靠水吃水形成因地理環境而造成的文化，文化與語言也都是會融合或隨時代改變，北宋前漢族女子不裹足，二次葬也是南方太溼屍骨難留存因地理而非種族產生的，除了政治洗腦像語言學的那幾位，客家人的認同都是漢人與漢文化與基因結論符合，節目中的羅教授非要用片段的訊息說是畬族漢化很沒理性而且惡意誤導不懂的人，這節目也很怪，跟本沒有河洛話這件事情還用字幕把嘴說閩南改寫成河洛，那是以前有台灣的閩南人取福佬（廣府人叫法）諧音加故事去編出來的。唐宋時期的開始漢化的當地閩南百越學書面漢字的發音與後來泉州發達後南下的漢人融合形成現在的閩南民系，節目中有提到閩南民系的基因結構，百越基因比客家民系更多，所以跟日文的情況類似，閩南語會保留中古漢語的發音，明代以前的族譜可信度很低不能證明什麼也是閩南當地歷史學界的共識（可去看盧客文訪閩南/潮汕的影片），結合基因，唐宋文人學者包含朱熹的文章都寫閩南風俗與中原不同，能查到的歷史文獻五代閩國的王家是固始人（淮河道也不是河洛）定都在福州，他們帶來的中原人也多在福州與福建北方，開漳聖王是河東人（山西），沒有任何清代以前的文獻說閩南民系被其他人稱為河洛人。科學與歷史的結論完全沒有所謂閩南人是河洛人講河洛話的證據。而大陸那邊還照抄去放在網路上，另類的兩岸文化交流😅。而且台語之父小川尚義在他最早的日台詞典寫的很清楚，台語不是ㄧ個語言而是個總稱，台灣島上各族群的語言包括客家話與原住民各族語都是台語，台灣的閩南人被日本人教育幾十年後以為他們講的是台語，忘了跟閩南的淵源，也以為只有他們會講台語，被政治洗腦，瞎到不知閩南與東南亞的閩南人都還會講閩南語，被教錯而產生這樣的文化認同就是好的嗎？
我是指四問四吵這個節目，看過的朋友都喜歡
補充范錦明先生。涯係香港客家人，還能講流利客家話。祖籍廣東鶴山。也不時留意各地口音之有趣變化。因為須與當地方言交流，受其影響而有所不同，是正常客觀規律。文字方面，大家如有興趣，在 ， 和 還可以尋到很好今日客家話還常用嘅字。在 第六章， 就有 "燥萬物者，莫熯乎火"。"熯" 解釋為 "用火烘乾" 。如今天的 "不黏鑊" ( Non sticking pan )。"熯魚"，即不加油，直接在鑊烘熟。加油，喊 "煎"。我住的地方，年青一輩已斷層，不懂此字了！涯童年時，大人常用。不知其他地方，情況如何？這節目中，標明 "四縣腔"，基本上，聽得明，但覺得音調很有趣。至於專家談到 "研究" 二字。"研"字我們發 "不大那個 [奀] 音"。呵呵。
本人是在越南出生的第五代（若不是排华被迫离开，现在已经是第七代）客家裔，祖籍广东梅州。我在越南自称自己讲的话是ngai话，所以自称为ngai人。家族堂号是庐江堂，还保留有家谱，到目前每代都还按照族谱排行的字取名。各人认从族谱来研究客家人的历史，应是一个不能忽略的重要方向。从笔者的族谱来看，就晓得自家祖先乃是战国时期的韩国人。翰被秦灭了之后，就逃难迁徙，一直到南宗都居住南京。宋灭才迁徙到福建汀州；明朝迁至广东梅州；太平天国之后逃难到安南（越南）。
嗨您好！我是在台灣第6代(27代，大陸是太郎或大郎為閩廣始祖第一代）
明期中期以前.一般民家寫祖譜的是被禁止且會被處罰.甚至殺頭.只有為官之家才被許謄寫.因此.祖譜的可信度要在西元1500年以後才有一些.
你們族譜也可以寫自己是月球人，估計你也會相信然後開始練白眼
家谱都是明朝中后期瞎编的
學術與知識含量真足。尤其生物基因研究的論證，更是用科學證據說話。
对罗烈师先生有亲和感。我祖语跟你的一样，我是越南华侨，祖上明朝末年从广东惠州经廉州迁至越南。到现在才识我们的语言是海陆话！祖宗堂号是河南堂。当地厓仔讽我们是山瑶仔😁
我來自台灣，祖宗堂號也是河南堂，腔調講的也是海陸。
怎麼都不提客家人的族譜呢？
我们陈姓家族是颍川堂，明确表示了是河南信阳一代的祖先搬迁到江西南部，这么多人在那里瞎掰。河南是中原地区的汉人，哪来的外族，哪来的畲族？
佘族的衣服是很漂亮的，如客家是佘人，為何文化沒傳下來，客家衣服是很大的不同
粗糙的分析,怎麼捨掉各姓族譜此重要資料,其中記載遷徙過程,各姓堂號的古代地點也可考證呀.我們家族譜從宋代至今代代相傳沒遺漏.遷徙地點也記載很清楚.
客家話許多用字在康熙字典可以找到,唐代音譯的咒語,用客語去對比梵音及藏音是最接近的.
我也这么认为，因为我家（本人越南第五代客裔，若不是排华离开，现在已经是第七代）。我们家族的族谱就记载了相当清楚的迁徙史。
各位長輩大家好，
首先感恩長輩大家的用心。
時空轉換，是地球村了。
不同種族，國家通婚皆是。
這是拿綠卡時代，身份混淆
現在考證我們客家人從那來
沒有任何意義。
我們客家人，是非常優秀的
民族，但為何被別族看不起
這才是重點。
現代的客家父母不教子女講客家話，成人也怕外族人知道我是客家人，在我看來簡直莫名其妙，人家已經知道你是客家人，又不敢承認是客家人，太摟了吧。
難怪外族人，很看不起及討厭客家人，自己都看不起自己人了，這個時代追溯客家人源流，我覺得毫無意義。
我們要怎樣讓我們客家人，團結起來，才有意義，這是我的看法啦。有得罪之處，敬請長輩們原諒是盼。
敬祝大家身體健康，一切吉祥如意。
{第四輯} 大家好。先解決最簡單一點。一位專家講基因取樣 (Sampling) 時，用了 "嚴格"二字。大意他說星加坡大學以兩代祖父母和外祖父母都是客家人為 "分界線" (Demarcation line)。請看。涯三位鄰居畬族 (香港西貢)女士都嫁客家人。假設他們的子女，三代全都與客家人結婚。那麼，以那位教授的取樣法，嚴格？談得上嗎？可見，在基因做文章，純學術研究，理解，正常。但其實際作用如何？汝講呢？另外，人唔係貓狗動物。講 "純種客家人" ？有意思嗎？關於與畬族這點，謬誤非常嚴重，必須說說管見。做研究，大家明白尋源頭之關鍵。一位教授用姓氏論證，毋須多說，用常理已可解決。中國大江南北，在這些姓氏，何足為奇？還有一個歷史現象，改朝換代大動盪，有改姓之實際需要，又如何？今天，一些情況，大家明白，跟母姓，亦時有所聞。除非姓氏真有學術意義如伏明霞，可能是伏羲後人 [一笑，但尊重，哈哈。]。否則，用姓氏做學術論證，其說服力，大家心照不宣了？另一位說他去南庒，大意要走很多山路。陶淵明之 應有一定參考價值？從略。那麼，讓我們又看看 的記載。
“秦始皇之時，十五年彗星四見，久者八十日，長或竟天。其後秦遂以兵滅六王，并中國，外攘四夷，死人如亂麻，因以張楚並起，三十年之閒兵相駘藉，不可勝數。自蚩尤以來，未嘗若斯也。項羽救鉅鹿，枉矢西流，山東遂合從諸侯，西坑秦人，誅屠咸陽。漢之興，五星聚于東井。平城之圍，月暈參、畢七重。諸呂作亂，日蝕，晝晦。”
[譯文]
秦始皇在位时，十五年之间彗星出现四次，存在时间长的达到八十多天，彗星之长或者横空而过的。后来，果然秦朝灭掉六国，统一天下，对外又攘除四周围的夷人，死人枕藉，如同乱麻，因而有张楚王等人共同起兵。前后三十多年之间，兵相踽藉践踏致死者，不可以数计。自蚩尤以来，从没如此残酷的。项羽援救钜鹿时，枉矢星西流，此后，山东诸侯兵联合起来，西行破秦，坑杀秦朝降兵，屠灭咸阳城。汉朝兴起时，五星会聚于东井宿之中。匈奴兵围汉高祖于平城，在参、毕二宿附近，月晕多至七重。诸吕作乱，发生日食，虽白昼也黑暗无光。第一點 :"死人如亂麻" ，三十年戰亂，"西坑秦人" [按 : 原文是秦人，譯者作殺秦兵，已謬誤。閱讀時要小心。]這些是什麼概念？第二點: 請看今天的實際情況。有條件移民的，也會第一時間走。這是人之常情。回溯上段文字之社會，客家祖先，在正常情況下，能不走為上着嗎？第三點: 一位專家談到 "領地" 概念。在今天的中國，漢族有那個領地？少數民族，不論。第四點: 住山區。"自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絶境，不復出焉，遂與外人間隔"。這畬族人之住山地，性質是大不相同。不知幾位教授竟會混為一談去誤導後生？第五點 : 陶淵明用 "率妻子邑人" 四字，大有文章呢！ "率" 字可有代表族長，在朝當官或已退休但有遠見者，有高地位者，有識之士等等概念？換言之，這些客家先民是否在文化水平上，與祖祖輩輩住山地的畬族有不同？在文化層次，誰影響誰較大？幾位教授，似沒談及。不知何故？第六點 : 之地位，已有公論。如前兩輯提到，假如客家先民就是秦人或中原漢族，汝敢講無可能嗎？至於有位教授講係異族，關外人，真不敢茍同。日本人有櫻子，杏子，美子，金子，銀子，那個 "子" 字概念來自中國，大家會接受。那麼，日前到 "父母" 喊 "爺娭" ，母親叫 "娭子"，是否同樣文雅？各地年青一輩的客家朋友，還用此語 "爺娭" "娭子"嗎？哈哈。如方便，敬請留言，大家好好分享，如何？第七點 : 說回探本尋源。很明顯 ... 等等，都有客家有文化資料。對戰亂，天災，社會動盪不安，已有記載。"率邑人" 三字，可圈可點，擲地有聲。非常奇怪，那些教授不提這些，而在 客家人 [按:如台灣庒南] 住僻遠山區，大做文章呢？是否有以偏概全，捨本逐末之嫌？如此切入，能有多大學術說服力量呢？涯不過係普通小市民，講錯大家也會諒解。但是，教授有不確誤導，情況就不一樣。況且，這個客家電視節目，有一定的社會影響。能不慎言乎？祝大家日子過得好，非常好！
我要推翻之前的論點，客家人就是宋朝遺民，客語的來源是宋朝官話為主體融合了北方各省及長江居民的方言所形成的通俗語。從語言學來說，要找出它的來源，要看他的底層是什麼樣子。以粵語來說，生活用語竟然可以和廣西的少數民族溝通(記得好像是傣族)，由此可以知粵語的由來，當然如今的粵語混合了大量的漢語，也是漢語的一支。反觀客語底層，完全就是漢文詞彙，根本就是漢語的一支嘛。至於說畬族說的山客話，那是畬族人和客家人交流後客化的結果。畬族人原本說的是活聶話。
至於說江西的客家人是不是客家人，當然是。看他們用"涯"、"佢"、"粄"等詞彙，誰還能說他們不是客家人!!
粤语同傣语完全不通
你又是被 [ 粵 ] 字胡混了思維 !
那個 [ 粵語 ] 應稱為中古漢語 , 和 南部的廣東 , 粵 , 越地名稱毫無關係
比起其它方言，客家话其实相对来说很一致，就是距离虽远，发音用字都很相似。不明白来宾怎么说差别很大。钟教授的猜测客家来自一个消失的 Hak 古国，舍弃可考据的资料（例如堂号）而依赖推理，更难让人接受。
我要告訴鍾榮富教授：各地的客家話並非是發音不同，而是腔調不同
都不同
钟，兰，雷，在我们那里就是畲族人，和瑶族人一样以狗为祖先。节目里的客家话我们可以懂，但在生活中许多东西的叫法是不一样的。
各地客家話發音有多少不同 ，語調也有多少不同，但是各地客家人都能彼此聽懂對方。
@@elizaleung1335 鍾教授本身是客家人，他實際去聽聞各地客家人的客家話，他說很多都聽不懂。
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我是廣東東江嘉應五屬興寧客家人 今被稱梅州 我6、7歲來到了香港 因為我們 包括父母和祖父母在家裏都說興寧話 所以我能說流利的客家話 以我的經驗我能聽清楚明白地聽懂五華、梅縣、惠州、惠陽、淡水、以及香港新界的上水、粉嶺、大埔、沙田、元朗等地方的客家話。
離開廣東就不知道是否能聽懂了。
，有關客家的起源存在多種說法，主要的有客家中原說和客家土著說。客家中原說認為客家主體構成為來自中原的移民，而客家土著說則認為「客家共同體，是南遷漢人與閩粵贛三角地區的古越族移民混化以後產生的共同體，其主體是生活在這片土地上的古越族人民，而不是少數流落於這一地區的中原人」。從兩宋開始，中原漢民大舉南遷，經贛南、閩西到達梅州，最終形成相對成熟的、具有很強穩定性的客家民系。此後，客家人又以梅州為基地，大量外遷到全國乃至世界各地。「客家三州」為 嘉應州、贛州、汀州⚪⚪⚪🔵⏫🔴
我的祖籍是广东兴宁，听了这段俄罗斯境内Khakas民族的音乐，觉得很亲切，跟我的祖母讲话唱歌的神气及腔调一模一样。ruclips.net/video/cIoJRXm9tdA/видео.html 。 Khakas目前说突厥语，认为自己来自Shaan ( 陕），最爱羊肉泡沫。
Dan Lee 你好，我是不知根在何處的客家人，父系是廣東新會，母系是廣東龍崗，我家姓曾但一無宗譜二無族譜三無家譜，只靠祖上口語相傳，但我家也有傳說是由遠東之北流傳下來，故看見閣下說聽到俄羅斯歌調與祖母唱腔有近似，一時觸動，長篇大論抱歉。
俄罗斯境内Khakas民族的音乐，采集于上个世纪初，旋律跟赣南客家的山歌一模一样：ruclips.net/video/v7oGEsgCupI/видео.html
我也是龍崗人但在深圳福田遷上去，祖先從北宋亡時南逃福建再到新安縣即現深圳，至於再往前的又有何意思，
Tsang尋找公平的牛 自2010年10月，寧化客家研究會和匯澤基因開始展開“客家基因族譜”項目的工作，在寧化縣所有鄉鎮收集所有的傳統客家姓氏的DNA樣品。在2010年12月石壁的“客家祭祖大典“上又隆重舉辦項目的啟動儀式，並邀請海內外的客家來賓參與。項目的參與者來自包括台灣，馬來西亞在內的主要客家人居住區，項目於2011年6月完成第一批約400個樣本的檢測分析，8月完成客家基因族譜數據庫的構建並公佈給海內外參與者查詢結果，2011年10月在2011客家祭祖大典上舉辦成果展覽。項目自啟動以來，獲得海內外媒體的廣泛關注和報導，包括中新社，僑報，世華媒體，央視網等，在海內外的客家人社區中引起了強烈反響。項目通過對400餘個有代表性的客家人樣本進行ÿ染色體DNA的檢測，並做了深入的遺傳學分析，包括Y染色體單倍群分析，與中國各族的Y型DNA數據的比較，以及客家人之間的親緣的分析，獲得了關於客家人起源和遷移歷史的系統，深入的科學發現。
總結和展望
客家基因族譜的研究結果表明，客家人在父系遺傳方面與北方漢族最為接近，但也有少數百越人和苗瑤族群的遺傳成分。這就是客家民系的特徵，檢驗結果有約70%的父系染色體是北方漢人，也為“客家人主體來自中原“的觀點提供了直接，有力的科學證據。
又長知識了~謝謝各位教授們~
床前吊支笔！
我是客家人家里也说客家话，但是，没有字幕，很多我听不懂，
我测出父系基因是O1b-CTS4040-MF56251（2900ybp），畲族没有发现有此基因。
揭西客家人路过，我用23魔方测出的是O-L599，属于O2a，我的民族血统组成为百分之九十二的南汉血统，百分之五的北汉血统，百分之三的拉祜族血统
基因檢測本來就是參考用的，不要太過相信，我從來都認為客家人主要是民族上的、自我認同的，用基因來分析民族很可笑。
我就是广西人呐,但是你们讨论的这些我完全都能听得懂。口音确实不同，为什么你们听不懂我们讲什么呢？我们广西人自称ngai话，发音有反切的特点。请问你看过多少广西客家人的祠堂？？多数都是颍川堂。
Tsulung Chen 潁川堂幾呼姓陳的人都是來自河南遷過來的
广西客家话我也基本上听不懂，台湾客家就是闽西客家，同样各地差别大，是无法统一的。
我是香港穎川的！可追溯由福建清朝時期過來！但那也只是中轉站吧！發原地應該是河南穎川！
陳氏都是出自潁川堂的
你能听懂视频里的 听不懂 广西的，我个人认为是你的听感问题。。
羅教授的客家腔較像新竹的，近我廣東惠州腔的，和江西的像，我聽得懂。
其他幾位的，已變腔了！
我還是堅信客家人是中原人，要知來例看族譜看堂號。堂號是各姓祖先的發祥地 何需捨近求遠亂猜測。至於撿骨啊！那是因爲遷移方便的闗係。 在沒有遷移的情況下。之前的祖先也是找風水用大葬的。所謂大葬就是不起骨啦！現在葬用的土地少 撿骨或火化，節省空間，中原人重禮節。祭祀祖先。供養祖先牌位。成立祠堂是稟承中原文化。怎可懷疑自身血源呢？古時侯的中原版圖其實沒很大。除了中原地帶其餘在古時侯都被視為蠻夷之族，連廣東福建在古時也稱為南蠻 它不是中原地誒。古人說南蠻十八洞。洞洞出妖精。就是指現在的福建啊！那時的的福建人厲害啊！會打仗還會法術啊！而且這樣的人還不少啊！我們中原政權被元朝奪走了多少年被它統治了多久。清朝又統治了多久。它在我們的歷史中是屬於外來族統治了中原 是中原的恥辱，中原朝堂是講漢語的。元朝清朝也續用。直到國父因爲北京人較多 少數服從多數才改用北京話為國語。所以北京話成為國語也不過是百來年而已啦！至於教授的客語有點生硬也是因爲我們被老蔣統治讀書不能講方言的闗係啊！我的孩子現正都已會聽不會講了啦！台灣客語有些已發音不正確。是因沒有長講有些話不知道客語怎麼講就會用國語直接翻過來講。所以還能講一口流利客語的人會覺得怪怪的怎麼和自己講的有些不同。客家人是中原人無需猜忌。不要看輕自己的祖源。
9:28 字幕有误，这里说的是鹤佬话，并不是河洛话，我是梅州人，从小梅州长大，鹤佬古指的是福佬人，而不是河洛人，鹤在闽南语里面读福，是客家人按着闽人的语言福换成鹤，用来蔑称他们的，粤人是直接叫他们福佬人的，因闽南语发不出f音硬解别人的意思，另外一个例子是畲话，在惠州讲畲话的会被惠州的粤人跟惠州客家人称为蛇佬话。鹤佬古是贬义词，不要曲解原意，比如我们这边至今教育自己小孩就会用到鹤佬古三个字，小孩邋遢或者不听话就会告诉他不要跟鹤佬古一样，广东就是这样，互相污蔑的，现代还好一点了。福佬人并不是河洛人，河指黄河洛指洛河，福建的主要河流命名没一条跟河有关，全是用江或溪进行命名。河洛人这说法最早是台湾传出来的，国民党带着各省的一群人进入台湾，戒严结束后到处都是闽南人是河洛人的新闻，目的是为了族群团结，骗着骗着把对岸的闽人也骗了，然后他们又硬解鹤佬话这三个字，鹤佬古是梅州这边发明的，意思指的就是福佬人，从来都不是什么河洛人，是贬义词。闽人的主体少数来自古汉人，语言是学的汉语混合了闽越语，至今闽语底层保留了大量的古闽越语成分，词汇也有很多不是汉语的词汇。闽人以前的图腾是蛇，可以看看东汉时期的说文解字，闽这个字，解出来得到的答案就是他们崇拜蛇，至今闽人在福建仍有崇拜蛇的地方，比如蛇山庙之类的，闽人的非物质文化遗产拍胸舞也是来自闽越族。闽人的主体就在福建，而不是中原。
沒辦法，台灣的閩南人很霸道的，什麼都要聽他們的才行。
客家人和河洛人在夏朝時就是鄰居兼表親!一起逃難到南方!
我從來就不相信閩人就是河洛人
河洛 河是黃河 洛是洛水
河出圖 龍馬負圖
洛出書 洛水神亀背書
河圖洛書都是風水的方位定位 分先天和後天的陰陽五行來指導收山出煞（趨吉避凶）🙏
與節目中的羅教授ㄧ樣的目的，要把台灣所有族群都講成少數民族漢化，然後把閩南語改叫成台語，再說台語是河洛話是遠古傳下來的，跟本沒有河洛話，語言也是會隨時代改變的，那是以前有台灣的閩南人取福佬（廣府人叫法）諧音加故事去編出來的。唐宋時期的開始漢化的當地閩南百越學書面漢字的發音與後南下的漢人融合形成現在的閩南民系，節目中有提到閩南民系的基因結構，百越基因比客家民系更多，所以跟日文的情況類似，閩南語會保留中古漢語的發音，明代以前的族譜可信度很低不能證明什麼也是閩南當地歷史學界的共識（可去看盧客文訪閩南/潮汕的影片），結合基因，唐宋文人學者的文章都寫閩南風俗與中原不同，能查到的歷史文獻五代閩國的王家是固始人（淮河道也不是河洛）定都在福州，他們帶來的中原人也多在福州與福建北方，沒有任何清代以前的文獻說閩南民系被其他人稱為河洛人。科學與歷史的結論完全沒有所謂閩南人是河洛人講河洛話的證據。而大陸那邊還照抄去放在網路上，另類的兩岸文化交流😅。而且台語之父小川尚義在他最早的日台詞典寫的很清楚，台語不是ㄧ個語言而是個總稱，台灣島上各族群的語言包括客家話與原住民各族語都是台語，台灣的閩南人被日本人教育幾十年後以為他們講的是台語，忘了跟閩南的淵源，也以為只有他們會講台語，瞎到閩南與東南亞的閩南人都還會講台語（閩南語）
各種說法聽起來都有些道理，所以各個學者才會在不同的方向繼續研究。
只是口音不一樣，聽一會也就慢慢聽的懂了，跟我們閩西的客家大部分詞匯差em多:)
安照老师讲介：我是越南的客家人，我的客家话带越语腔了！成立冇？
成立， 是水土影響。
流離的二次葬/北方習慣的擂茶/宏偉的客家土樓技術/客家人的單眼皮/客家人小號的鷹勾鼻/不忘本的族譜/尊師重道的周禮傳統/....這些都非屬南方或畬族固有 !!
Hakka Chiang 自2010年10月，寧化客家研究會和匯澤基因開始展開“客家基因族譜”項目的工作，在寧化縣所有鄉鎮收集所有的傳統客家姓氏的DNA樣品。在2010年12月石壁的“客家祭祖大典“上又隆重舉辦項目的啟動儀式，並邀請海內外的客家來賓參與。項目的參與者來自包括台灣，馬來西亞在內的主要客家人居住區，項目於2011年6月完成第一批約400個樣本的檢測分析，8月完成客家基因族譜數據庫的構建並公佈給海內外參與者查詢結果，2011年10月在2011客家祭祖大典上舉辦成果展覽。項目自啟動以來，獲得海內外媒體的廣泛關注和報導，包括中新社，僑報，世華媒體，央視網等，在海內外的客家人社區中引起了強烈反響。項目通過對400餘個有代表性的客家人樣本進行ÿ染色體DNA的檢測，並做了深入的遺傳學分析，包括Y染色體單倍群分析，與中國各族的Y型DNA數據的比較，以及客家人之間的親緣的分析，獲得了關於客家人起源和遷移歷史的系統，深入的科學發現。
總結和展望
客家基因族譜的研究結果表明，客家人在父系遺傳方面與北方漢族最為接近，但也有少數百越人和苗瑤族群的遺傳成分。這就是客家民系的特徵，檢驗結果有約70%的父系染色體是北方漢人，也為“客家人主體來自中原“的觀點提供了直接，有力的科學證據。
昭夏 復旦大學有研究，漢族各民系的父系遺傳非常穩定，即使像東北人和廣東人這樣外貌差異巨大的不同民系，其父系遺傳也高度重合。
客家非漢族也，若客家是漢族為何來了一個"客家"，以漢家為名即可。
"客家人"應該寫為 "夏家人" 這才是正確的名字，一直以客家是錯誤的，用客語念"夏家"和"客家"是同音的 。
客家人也非在五代十國時的移民，客家人的先祖是"西夏"的黨項人，所以才稱自己是"夏家人(客家人)"或是 "夏人(客人)"。
西夏黨項人的"黨"，"黨"這個字在客家話裏可以當做是 "大" 及"非常" 意思，所以歷史課本裏說的"黨項人"應該是"大夏人"的意思，另外客家話說的 "黨水耶"很漂亮的意思，"黨靚耶"也是漂亮的意思，還是"黨鏘" 是很利害的意思，以上的例子是為用語言來證明客家話和西夏人脫不了干係的。
在南宋時蒙古滅了西夏國後，造成了西夏人的遷移，甚至有一部份西夏人被蒙古人拉去充軍，在元代時西夏人被蒙古人有計畫的遷至江西廣東福建的交界處，此為解釋為何西夏人可以從西北方遷移至南方的過程。
客家的記載最早在明代才出現，也就是元代被推翻後才有記載，這也說明，客家人的移民時間是從南宋被滅之後才遷移至江西廣東福建交界。
為何客家人的李姓也很多，《遼史‧西夏外記》有載：「西夏本魏拓跋氏後。」拓跋赤辭是黨項族拓跋部落的首領，他投降於唐朝，並被皇帝賜予李姓，後帶領族人遷徙至慶州，也就是今天的寧夏。後來拓跋思恭平定黃巢之亂，朝廷為了表彰於他又賜李姓，之後黨項族就以夏國為其棲息之地。
而客家人的劉姓也特別的多，這也是因為北魏孝文帝漢化時把獨孤氏改劉姓的關係。
客家人不應再以漢人自居，不應在認賊做父，漢人並非是個光榮的名稱，應該正名為夏家人才是，中原並非客家人的發源地不要再以中原故土為念，應該在立身之地共存共榮。
客家人尚武，可以從西夏國歷史來看，西夏一直都處於戰亂的時代，造成客家人好武尚武的精神，例如西螺七坎，屏東六堆(半武裝的民團)。
@@opptalkable
你應該完全不會講客語吧，客 夏 兩字無論文讀白讀都沒有相同讀音，何況客是入聲韻夏為舒聲韻，從你的文章開頭就開始亂扯了。
@@user-hr5sb1pg5d 其實入聲的"客"(ㄏㄚˋ )音是不該有的，是因為之前的人創造了"客家"這個名詞，用來符合"夏家"的音，讓人來混淆實際上的"夏家"，讓客家人搞不清楚真正的來源，基本上從河洛話，北京話來讀 "客" 這個音，都不會讀成ㄏㄚˋ 或 ㄏㄚ ; 只能讀成ㄎㄟˋ 或 ㄎㄜˋ，而客語的"客"基本上和河洛語"客"的讀音一樣。
An kiang-, 聰明厲害
Amoi an jiang-美女
Apa - 爸爸
Amae-媽媽
Ago-哥哥
甘劲，阿妹甘正，阿爸，阿妈，阿哥。粤语。哈哈哈。
《一個五緣灣半部嘉禾史》廈門島的下邊社宋先生，提出來的也是先有客家話，再有客家人。然後外遷。在此之前的客家族群，主要就是混入了畲族耕種區的漢人。不存在什麼少數民族。因為客家人有記載的時候，已經是明末了。客家人隨著（唐山）的貿易路線遷移，最開始從月港的走私，或者潮汕的走私開始。。。。所謂的唐山，書裏介紹了，閩南語的唐山，指的同邑禾山。就是廈門正港。
我的一位同學 他住在苗栗附近 他說客家話 不會說閩南話 他說他的祖父輩是閩南人
到客家庄 做中醫看病行醫 當地人不知他家是閩南人 他家也不對外說 他在家是說客家話
客家人是純正的漢族，絕非外來的，客家語是純正的漢語，我們有漢文經典，增廣昔時賢文讀本。小時候有讀過。
客家人不是炎黃子孫.嗤尤的後代.與苗族.畬族..越南京族.ㄞ族.廣東.福建的DNA最親近.與中國漢族差很多.語言表示是語法也與北方漢族不相同.上元節過後掛紙.(掃墓)這些共同族.習慣相近..童養媳....風俗習慣...等等
@@yaochung8632 為了台獨連祖宗都要改。背祖！
應該這樣説，這個世界上無一人是純正的漢人，敢問誰能夠保證自己完完全全是兩千年前的漢人之後？我們數到二十代前，就有接近一百萬個祖先，而且二十代前只有大概四百年前。要數到兩千年前，幾乎是一百代之前，在一百代前，我們可是有一億兆兆（1^30）個祖先，在這麽多祖先之中，全部都是漢人？在那時候，漢朝也沒有這麽多人，而一百代前的祖先也不出現在同一個時間點，因爲世界上也從未試過有一兆人。可見族群本身就是由文化語言習俗傳承的，而不是基因，不是血緣。可能較合理的問題是，客家人比例上有多少是漢人。不過就算是問血緣的比例也是不太合理的，因爲正如剛剛所講的，其實是不太可能追索到這麽多代之前然後找出這個比例。更合理的問題是，客家話是怎麽形成的？或者是，客家文化是如何形成的。
很多語言學者都認同客家話有上古漢語的特征，也有學者找到與畬族或其他少數民族的相關性，這些網路上都找得到，漢人在北宋前也不綁小腳，客家民系也傳承下去。結合基因漢人佔主體也有融少民的結果，漢族與畬族文化都找得到，無論基因，語言與文化都表明客家民系是以南下漢人為主體融入少數民族並保留兩方文化的民系。就是千年來整個漢族融和其他族群並吸收其他文化的一個縮影，二胡，漢傳佛教，紫微斗數中的占星術部分，番茄，土豆都是從非漢族傳來再被融入進漢族文化的。節目中提到的閩南民系基因融入更多比例的百越或畬族，唐朝到宋朝的文人學者留下的文章都指閩南風俗與中原文化不同，發音也不一樣，但是現今少民的文化或歷史幾乎全被洗掉了，在如今多元化社會的時代，個人覺得這反而是不太好的樣例，但是也少了想羅教授這樣只捉片面就執固執地以偏概全的亂講漢化，他的論點完全無法解釋客家的漢人基因與畬族無法產生的文化。
客家人不大團結，希望能有心人振臂一呼，組織團結全世界客家人，整理一下，傳承客家文化，優化及統一或調整好客家腔。
然后独立建国，客国
@@ql8601 傻了？
客家人可以說是全南方對於外省人的一個稱呼
因何團結？以何為準？
'广东兴宁客家人報到＇谢各客家学者，小弟上了 一課。
这麽“光明正大”的以认为/否定，开个“坐谈会”而“大道/谈阔论”，客家人是否属于畲族人，不属汉族人，那为何不问问畲族本尊们会否认可/承认你们是他/她们的“一份子”不就得了，真可所谓是“少见/别开生面”为了“如此谎謬的原因”举办的的座谈会。
有位嘉賓对客家人瞭解不足,我听说以前客家人是不容许嫁与外语族人的
客家跟奢族 文化根本不一樣好嗎
廣東梅縣音 跟我爸爸家族的說法差不多一樣。但跟我媽媽深圳客家發音不同，但我都能聽懂。可能聽慣了我爸爸說的客家。但我先生是深圳圍頭人，他只能聽懂懂我媽媽的深圳客家，我爸爸的也是經過一段時間是適應。深圳客家接近廣東話，所以廣府人基本聽得懂深圳客家話。
深圳东莞广州惠州的客家话高度接近
為什麼我的客家話能聽懂所有的客家話。。。基本上除了少數民族語言都可以聽懂 我是廣東揭西河婆客家 誰能告訴我原由啊。。。
我豐順湯坑的，也是都聽的懂，哈哈哈
河婆哪里？马头的？
我祖父揭阳马头村河婆客
興寧阿哥飘過～
我是廣東東江興寧的，七歲便跟父母去到了香港，我非常容易聽懂各地客家話 . . .
同意林勇欣先生的觀點..族群的形成是語言和文化更為重要.
哈哈，覺得這個片斷很有趣。但係對羅教授高見，有保留。佢講嘅畬話，無認識。小學時，有講畬話嘅同學。所以，涯懂，也流利。同客家話明顯不同。請教各地客家朋友，有鯉魚的 "魚" 字，不是發姓 "吳" 音的嗎？謝謝！
有相近的，客家是北方汉人移到南方，但还是汉人，各个地方的客家的口语是不一样的。有些所谓教授比猪还蠢。
WD CHOW 客家人早就是經過基因檢驗的正牌，畬族本來人就少，已經都只會說客家話，他們的母語活聶話也只剩幾千人會說而已，人口現在大陸也就七十幾萬，也只有在人數上佔絕對優勢才能同化的了別人吧？就像台灣那些成了福佬客，香港的成了廣府客一樣
上海復旦大學的基因結果是有80%的客家人父系染色體是北方漢人
而滙澤基因在寧化取得三百多個來自世界各地不同家族的客家男子基因結果父系染色體有70%是北方漢人
台灣也有幾十個家族的客家人也去驗了，結果80%的父系染色體也是北方漢人
WD CHOW 自2010年10月，寧化客家研究會和匯澤基因開始展開“客家基因族譜”項目的工作，在寧化縣所有鄉鎮收集所有的傳統客家姓氏的DNA樣品。在2010年12月石壁的“客家祭祖大典“上又隆重舉辦項目的啟動儀式，並邀請海內外的客家來賓參與。項目的參與者來自包括台灣，馬來西亞在內的主要客家人居住區，項目於2011年6月完成第一批約400個樣本的檢測分析，8月完成客家基因族譜數據庫的構建並公佈給海內外參與者查詢結果，2011年10月在2011客家祭祖大典上舉辦成果展覽。項目自啟動以來，獲得海內外媒體的廣泛關注和報導，包括中新社，僑報，世華媒體，央視網等，在海內外的客家人社區中引起了強烈反響。項目通過對400餘個有代表性的客家人樣本進行ÿ染色體DNA的檢測，並做了深入的遺傳學分析，包括Y染色體單倍群分析，與中國各族的Y型DNA數據的比較，以及客家人之間的親緣的分析，獲得了關於客家人起源和遷移歷史的系統，深入的科學發現。
總結和展望
客家基因族譜的研究結果表明，客家人在父系遺傳方面與北方漢族最為接近，但也有少數百越人和苗瑤族群的遺傳成分。這就是客家民系的特徵，檢驗結果有約70%的父系染色體是北方漢人，也為“客家人主體來自中原“的觀點提供了直接，有力的科學證據。
你这又广东话又客家话的要笑死人！
如果說客家人的適應力很強，那麼語言和飲食習慣也會因應至各地而有所調整，所以從語言和飲食來做推測的話，反而會誤導方向。
一個民族的形成和起源，跟當地的環境有很大的關連，最近看到了中國浙江的資訊，認為跟想法和一些價值觀跟客家人很相近，剛好畲族也分部在這個區域，所以我覺得客家族群很有可能源自於浙江的古文明。加上浙江省多山，跟客家人擅長開墾地也很有關！
{第三輯}。大家好。讓我們又從另一個角度看看。簡單假設 [A]，今天散落世界各地的客家人，其先祖都是當年的秦國人，或在中原的漢人。為了避秦，及後來的種種戰亂，便不停四處遷移。有三點很重要。(1) 他們會保留原有的客家文化。(2) 毋須多說，與當地文化交流，互為影響而有所變化。 (3) 最直接而簡單的，是語言的表達，音調的變化。假設 [B]。從秦地或中原開始遷徙的，有100組 (先不管實際數字)，不同姓氏的客家人。假設 [C]，從常理看，其中兩點很關鍵。其一，有選擇留在某地生活，其他則繼續尋安樂土。其二。開始的100組人，在不同階段，必然有分道揚鑣情況。不管是留，是走，他們族人多少，對語言語音變化，非常重要。人數衆多的，原有純度保持較好，否則，被 "異化" 或 "融化"機會大。經過千百年來的波折，有了今天不同腔調，是正常，也是必然的後果。但是，研發一種成熟言，絶不簡單。看看所謂 "世界語" ( Esperanto )，就明白其中玄機了。避秦時的客家話，已是成熟語言。所以，今天各地客家人，雖然腔調有別，基本上大家能懂。好了，又看看相對穩定可靠的文字。涯再分享一個 "娭" 字，讓年青一輩也知道，如果不認識的話。父母，在涯這邊，也喊 "爺娭"。"娭子" 指母親。"娭" 有一點，非常重要 : "一曰卑賤名也。" 只要從" 賤內"，"拙荊" 切入，便能理解了。從略。非常歡迎各地朋友分享，他們今天仍叫父母做 "爺娭" 的。假設 [D]，避秦時那 100組祖先，只說 "標準" 客家話，保持 "標準" 客家文化。後來才 "異化"和"分化"。那麼，很明顯，那100組的客家祖先，就是 "超子集" ( Super set)。今天各地的，只是 "子集" (Sub set )。經過歷史長河洗禮，是自然也是必然，便有了目前多姿多釆情況。另外，因為苛政，戰亂，天災等等，原來在秦地或中原的原來的 "標準" 客家文化，已不存在，也是正常，可以瞭解的。自秦地之 "超子集" 發展到今天有多少個 "子集"，不知那幾位教授，可有準確可靠數字？ 假設 [E]，大家理解，這是不容易處理的事，中國幅員廣濶。好了，一位用明朝 "王陽明" 論證的教授，唐開元年間名宰相張九齡是曲江客家人。研究 必讀，宋朝人孟元老著的 ，內有很多客家文化資料如 "茶果"。所以，從統計學角度看，這些教授在 "取樣" (Sampling ) 方面，會否有問題？ 只作 補充 參考用。[F] 古時 "謝灶" 有 "官三民四蛋家五" 之規定。即官家年二十三謝灶，民間老百姓在年二十四，而水上則在二十五。請不要為是否 "公平" 而費心。寒舍傳統在年二十三。遠祖可曾當過什麼官，因顛沛流離，不像一些大族留有族譜，已無從稽考了。就只留下家傳，作為對祖先之敬意而已。所以，持客家人與畬族 "關係密切" 的高論，實不敢茍同是也！
認同您的說法...先祖按族譜上記載是大約1744年左右,自現今廣東省陸豐市大安鎮磁西村徐厝(原廣東省惠州府陸豐縣大安屯寬龍堂)渡海來台,即在桃園新屋定居務農迄今,當然目前子孫眾多,各行各業都有啦,而新屋靠海並不是住山上喔...沒有客家人都住山上一說...
畫面與翻譯不同步，好可惜。
南贛巡撫就是漢番界維持秩序的單位，就像清代有設漢番界意思一樣
种荣富老师说的客家话就正中。他说的客家话和肢体多跟我爸爸叔叔们一样。我们时大埔客家人真祖父从大埔来到南洋生了我祖父1914年。爸妈多是！我站成他的说法；我也认为客家人
的基因跟汉人不一样。汉人的性格，个性跟客家人的擦别很多。（：
其他的老师的客家话像从普通话翻译过啦的。。。
Zhong Techers(man in blue) speaks hakka better than the rest. Its seems like the rest of the teachers translated their hakka from Mandarin. I agree with Mr Zhong's theory about the originals of Hakka people being non-Han. That they are 'nomadic people' in early han Dynasty.
音调不同,可能是习惯,我凤岗跟龙岗都不同,地理上交界,跟清溪都不同,如说外语影响的应不成立,好多字有4声有l声
客家漢家與山哈音相近 但是不同族群 奢族衣服與客家人完全不同 聽過他們叫爸爸媽媽為阿爹阿娘
河洛話說契人，客人同音你又怎麼說
那位羅肇錦教授一直硬要把畬族與客家人畫上等號，殊不知畬族稱為山哈，是被客家人同化的少數民族，所以客家人並非是畬族，大家如果聽信這位羅肇錦言論，將會把大家帶入錯誤的方向。
林大為 謝謝你的發言。
涂世宗 客家人早就是經過基因檢驗的正牌，畬族本來人就少，已經都只會說客家話，他們的母語活聶話也只剩幾千人會說而已，人口現在大陸也就七十幾萬，也只有在人數上佔絕對優勢才能同化的了別人吧？就像你們台灣那些成了福佬客的一樣
上海復旦大學的基因結果是有80%的客家人父系染色體是北方漢人
而滙澤基因在寧化取得三百多個來自世界各地不同家族的客家男子基因結果父系染色體有70%是北方漢人
你們台灣也有幾十個家族的客家人也去驗了，結果80%的父系染色體也是北方漢人
林大為 其實，大陸不少人認為畲族其實也應該算客家人的。
trees Lee 畲族是本地土著，怎么算的上是“客人”呢？
@@リュウキ-c3w 其实畲族瑶族都不是土著，他们源自苗族，在湖南湖北地界，原属于楚国。
我是第二代東帝汶的梅縣（祖父母）／大埔（外祖父母）的純客家人。 在東帝汶我們的客家腔調都是一致的。在看羋月傳的時候， 驚喜的聽到戲理提到穎川， 那是我們的堂號 是不是表示我的祖先源自於河南潁川？
肯定会有.因为洛阳.颍川.都属于晋朝.八王之乱.五胡乱华.当然会造成人员的大量逃亡.衣冠南渡.并不是乱讲的！我无意间.看到一个采访节目.是采访福建.晋江和洛阳江.据传是中原人衣冠南渡.到此落脚.为纪念家乡而命名的两条河流！其实追踪姓氏的来源也是很好的途径.客家人不是对同姓宗族的祠堂很尊重吗？可能姓氏的来源比DNA更准确呢？因为中国人是在几千年不断的混血而形成的.谁知道汉族DNA的标准是什么？恐怕客家人也一样吧？自己的文化.语言.姓氏.才是更能准确的吧？
堂號代表那個姓的起源，例如姓陳的人有些說山東話、有些說上海話、有些說溫州話、有些說福建話、有些說客家話，其實就是漢化，就跟台灣原住民改姓陳一樣
堂號就是祖先來處的紀錄
@@邱彩彩 堂號是漢姓的起源，客家人被強迫改漢姓，你姓邱，姓邱有說客家話的、有說泉州話的、有說溫州話的、有說山東話的、有說河南話的、有說陝西話的，你們在1000年前真的有共同祖先嗎？
早晨！有一點，真係奇怪。涯寫了多篇分享管見。正常情況，不管支持或反對，總應該有或多或少留言。好失望，也好可惜，到目前為止，還 係 " 零 " [ 0 ]。其實，涯也好想知道大江南北，不同嘅客家話的變化。希望大家本着互相尊重原則，多點分享，好唔好？哈哈。
客家人早就是經過基因檢驗的正牌，畬族本來人就少，已經都只會說客家話，他們的母語活聶話也只剩幾千人會說而已，有些還只會閩南話或吳語，人口現在大陸也就七十幾萬，也只有在人數上佔絕對優勢才能同化的了別人吧？就像你們台灣那些成了福佬客的一樣
上海復旦大學的基因結果是有80%的客家人父系染色體是北方漢人
而滙澤基因在寧化取得三百多個來自世界各地不同家族的客家男子基因結果父系染色體有70%是北方漢人
你們台灣也有幾十個家族的客家人也去驗了，結果80%的父系染色體也是北方漢人
@光復香港：台灣有些學者是為政治服務，他們是為民進黨的台獨做準備，洗腦台灣人，讓台灣人去中國化！所以往往眛著良心，標新立異！
@@德修吳 漢人這個用詞才是洗腦吧。m.facebook.com/notes/%E5%A4%A7%E8%81%B2%E5%85%AC/%E4%B8%AD%E5%9C%8B%E4%BA%BA%E9%83%BD%E4%B8%8D%E6%98%AF%E6%BC%A2%E4%BA%BA%E4%BA%86%E8%87%BA%E7%81%A3%E4%BA%BA%E6%80%8E%E9%BA%BC%E6%9C%83%E6%98%AF-%E4%BD%9C%E8%80%85%E6%B2%88%E5%BB%BA%E5%BE%B7/647710971924337/ 梁啟超發明的中華民族，也很厲害，連你都信了。(：D)|￣|＿
號稱漢人正統的--河洛人,其河洛話的讀書音=客家話或近似客家話!客家話是最接近"唐韻",如果我所言為真, 客家人的主體絕對華夏族!從語言文化上,基因檢測上,不要再說客家人是畲族漢化!畲族只是客家化文化的一支!
客家一詞來自戶籍登記，苗瑤原住民為土家 土有土司，中原南遷至原土家之地 然後才有客家之詞，漢化同化之後才有改土歸流政策
你們幾個主持的客家話就像現在梅州大埔的口音一樣，不是很大分別，我相信你們的袓先肯定也是來自梅州😆😆😆
Love You Hakka
字幕上的"河洛"，值得商榷。
應該是“hakka”人 稱呼閩南人的 “福佬”人
沒有河洛人與河洛話，語言也是會隨時代改變的，那是以前有台灣的閩南人取福佬（廣府人叫法）諧音加故事去編出來的，大陸那邊照抄過去也沒查證，另類兩岸文化交流吧。唐宋時期的開始漢化的當地閩南百越學書面漢字的發音與後南下的漢人融合形成現在的閩南民系，節目中有提到閩南民系的基因結構，所以跟日文的情況類似，閩南語會保留中古漢語的發音，明代以前的族譜可信度很低不能證明什麼也是閩南當地歷史學界的共識，結合基因，唐宋文人學者的文章都寫閩南風俗與中原不同，能查到的歷史文獻閩國的王家是固始（淮河道也不是河洛）定都在福州，他們帶來的中原人也多在福州與福建北方，沒有任何清代以前的文獻說閩南民系被其他人稱為河洛人。科學與歷史的結論完全沒有所謂閩南人是河洛人講河洛話的證據。
教授的发言还得严谨下 梅州 人口 大概只有4百万多 接近 500万。。韶关 也就300万多人。。。
广东客家人大概2300左右，主要大分部在梅州 河源 惠州 韶关
韶关很多瑶族人吧。
瑶族好少。即使是 乳源瑶族自治县 瑶族也很少，整个县都是 客家为主
Kylin Ng 自2010年10月，寧化客家研究會和匯澤基因開始展開“客家基因族譜”項目的工作，在寧化縣所有鄉鎮收集所有的傳統客家姓氏的DNA樣品。在2010年12月石壁的“客家祭祖大典“上又隆重舉辦項目的啟動儀式，並邀請海內外的客家來賓參與。項目的參與者來自包括台灣，馬來西亞在內的主要客家人居住區，項目於2011年6月完成第一批約400個樣本的檢測分析，8月完成客家基因族譜數據庫的構建並公佈給海內外參與者查詢結果，2011年10月在2011客家祭祖大典上舉辦成果展覽。項目自啟動以來，獲得海內外媒體的廣泛關注和報導，包括中新社，僑報，世華媒體，央視網等，在海內外的客家人社區中引起了強烈反響。項目通過對400餘個有代表性的客家人樣本進行ÿ染色體DNA的檢測，並做了深入的遺傳學分析，包括Y染色體單倍群分析，與中國各族的Y型DNA數據的比較，以及客家人之間的親緣的分析，獲得了關於客家人起源和遷移歷史的系統，深入的科學發現。
總結和展望
客家基因族譜的研究結果表明，客家人在父系遺傳方面與北方漢族最為接近，但也有少數百越人和苗瑤族群的遺傳成分。這就是客家民系的特徵，檢驗結果有約70%的父系染色體是北方漢人，也為“客家人主體來自中原“的觀點提供了直接，有力的科學證據。
梅州500多万人，这数据已经是很久以前的了，现在应该更多了，我就是梅州的，这里客家话覆盖率95%
客话当初先传给白黄混血儿人，中部王觉得可用就做官话，而后很多中部人就成了客家人，总之因为说这语因此称为客家人，没有特别基因种族
那個講客家人Y-DNA O3比例最高的那個人成了公敵，大概以後也不會上這個節目了。
教授做研究是靠感觉吗?
(某少撮幾個心兇狹窄的非客家人) 總是喜歡到有關客人的視頻來差評 眼紅別的 用心歹毒❕
客家人都要團結壯大 自家努力勤奮向上 用成就把牠們比下去⚠
其中一個叫戊一的廣府佬 到各視頻上誣衊客家人
@@vhhhhf2735 戊一是張姓泉州安溪福狫貉獠番,標準的安溪詐騙日雜海盜血統
@@chihaoc5284 原來是福佬人
好多客人後代都唔曉講客家話了
在台灣的客家分南部以及北部腔音不同，南部稱肥皂凡鹼，北部稱茶楛，以前南部吃東西叫做塞，現在已經改變了。我各人收集客家語對於錢的稱呼就有五種。
應該是 才對
ㄕㄞ...是 吃 的 粗俗不禮貌 的說法...正常一般狀態說 食 .這個字
多少錢..南部大多說...幾多 銀
台湾的客家话都是广东客家口音。
@@石凌辉
現在因交通發達，許多偏僻地區，為了生活而配合社會生態，有些客家庄用閩南話交流，導致客家或原住民的語言逐漸減少。
2017/3/18cctv介紹畬族一集中提到五帝時三帝高辛帝的三公主下嫁苗族，使得語言漢化，可見當時皇帝講客家話和南遷的客家人沒有關係。
我要告訴那位羅肇錦教授；請問畬族人有這個能耐在江南地區建起兩萬多座的客家土樓嗎？不要再自貶身價了
林大為 自2010年10月，寧化客家研究會和匯澤基因開始展開“客家基因族譜”項目的工作，在寧化縣所有鄉鎮收集所有的傳統客家姓氏的DNA樣品。在2010年12月石壁的“客家祭祖大典“上又隆重舉辦項目的啟動儀式，並邀請海內外的客家來賓參與。項目的參與者來自包括台灣，馬來西亞在內的主要客家人居住區，項目於2011年6月完成第一批約400個樣本的檢測分析，8月完成客家基因族譜數據庫的構建並公佈給海內外參與者查詢結果，2011年10月在2011客家祭祖大典上舉辦成果展覽。項目自啟動以來，獲得海內外媒體的廣泛關注和報導，包括中新社，僑報，世華媒體，央視網等，在海內外的客家人社區中引起了強烈反響。項目通過對400餘個有代表性的客家人樣本進行ÿ染色體DNA的檢測，並做了深入的遺傳學分析，包括Y染色體單倍群分析，與中國各族的Y型DNA數據的比較，以及客家人之間的親緣的分析，獲得了關於客家人起源和遷移歷史的系統，深入的科學發現。
總結和展望
客家基因族譜的研究結果表明，客家人在父系遺傳方面與北方漢族最為接近，但也有少數百越人和苗瑤族群的遺傳成分。這就是客家民系的特徵，檢驗結果有約70%的父系染色體是北方漢人，也為“客家人主體來自中原“的觀點提供了直接，有力的科學證據。
他是為台獨服務 希望分化台灣客家人和大陸的聯繫 能夠讓台灣客家人和大陸聯繫除了客家民系身份就係漢人身份了
@@vhhhhf2735 在馬英九國民黨執政時，那時的客家電視台還走訪了陝西江西湖南湖北，我才知道原來客家人分布的這麼廣，不但如此，那時台灣的電視台還常常播出中國大陸採訪客家人分布地區的行腳節目，我才知道原來廣西就有五百萬人口的客家人，現在輪到某個政黨執政後，必須切割客家人的臍帶，甚至於買通一些學者扭曲歷史真相打擊客家人的自信心。畬族人的語言穿著信仰文化習慣，都是跟客家人完全不同的，竟然還有人可以硬扯成客家人就是畬族。
客家应是同源,因分散各地,成小族,有相当部分被同化,再有各成一隅,慢慢地发生变化,语调略有不同,但好多形容词一样,而发音有異o麻的意思是毑.即母,鸟娘叫、'鵰麻.'还有叫公,客话用公.或麻引申形容为大,公是雄麻是䧳。比如大碗我們叫碗公,大石叫石麻,国字以前读结现在读国,应是同化读音↳
我是香港新界客家人，媽媽也是說"碗公"."刀麻"這類詞語。可惜香港現在很少人講客家話，其中一個原因是和其他族群通婚，另外年輕一輩認為說客語是很土，因此會說的人已很少數。
裝湯的叫做碗公
裝飯的叫做飯碗
切菜切肉的叫作刀麻
曾读过这位罗教授的部分作品，发觉他对畲话（山哈话）根本就不了解，更对畲族本族语畲语（活聂）和山哈话的分别缺乏概念，还自创了古汉语源自南方少数民族的大笑话。此人竟然可以成为教授、博士生导师，可谓台湾之不幸也。
Tsi Yen Young 自2010年10月，寧化客家研究會和匯澤基因開始展開“客家基因族譜”項目的工作，在寧化縣所有鄉鎮收集所有的傳統客家姓氏的DNA樣品。在2010年12月石壁的“客家祭祖大典“上又隆重舉辦項目的啟動儀式，並邀請海內外的客家來賓參與。項目的參與者來自包括台灣，馬來西亞在內的主要客家人居住區，項目於2011年6月完成第一批約400個樣本的檢測分析，8月完成客家基因族譜數據庫的構建並公佈給海內外參與者查詢結果，2011年10月在2011客家祭祖大典上舉辦成果展覽。項目自啟動以來，獲得海內外媒體的廣泛關注和報導，包括中新社，僑報，世華媒體，央視網等，在海內外的客家人社區中引起了強烈反響。項目通過對400餘個有代表性的客家人樣本進行ÿ染色體DNA的檢測，並做了深入的遺傳學分析，包括Y染色體單倍群分析，與中國各族的Y型DNA數據的比較，以及客家人之間的親緣的分析，獲得了關於客家人起源和遷移歷史的系統，深入的科學發現。
總結和展望
客家基因族譜的研究結果表明，客家人在父系遺傳方面與北方漢族最為接近，但也有少數百越人和苗瑤族群的遺傳成分。這就是客家民系的特徵，檢驗結果有約70%的父系染色體是北方漢人，也為“客家人主體來自中原“的觀點提供了直接，有力的科學證據。
畲族在福建最多，靠近客家的讲客家话，靠近闽人的讲闽语，靠近浙江的讲吴语。
南贛人聽懂台灣客家話沒困難哦
第一段廣告後，字幕跟來賓講話對不上……
看得跟聽很痛苦
台灣客家人被河洛人同化了，我親胞兄弟姊妹都以客語交流。只有我不會講河洛話。
沒有河洛話，語言也是會隨時代改變的，那是以前有台灣的閩南人取福佬（廣府人叫法）諧音加故事去編出來的。唐宋時期的開始漢化的當地閩南百越學書面漢字的發音與後南下的漢人融合形成現在的閩南民系，節目中有提到閩南民系的基因結構，所以跟日文的情況類似，閩南語會保留中古漢語的發音，明代以前的族譜可信度很低不能證明什麼也是閩南當地歷史學界的共識，結合基因，唐宋文人學者的文章都寫閩南風俗與中原不同，能查到的歷史文獻閩國的王家是固始（淮河道也不是河洛）定都在福州，他們帶來的中原人也多在福州與福建北方，沒有任何清代以前的文獻說閩南民系被其他人稱為河洛人。科學與歷史的結論完全沒有所謂閩南人是河洛人講河洛話的證據。
12分鐘以後聲軌跟影像沒有同步....
感謝您的提醒，我們會盡快修復，恁仔細
羅先生說得太牽強，猜測的多，卻沒有證據，說客家人是學官話，有點好笑，客家人群居山上，那裏找人去學官話?有點對羅先生失望!
客家人是北方移民与百越融合，古汉语雅言更接近客家话一些
@@gemi2090 古漢語確實較接近客家話！
粵北始興縣客家話我聽不懂，南雄縣的我大概聽得懂，崇義的客家話也聽得懂，贛州的也聽得懂，廣東南部的客家話有唉話與另一個新民話聽不太懂，廉州話我也聽得，井岡山客家話也聽得懂，
客家人系咪外族转去搵族谱查下咪知咯。我闲系认为古代中原就系讲客家话嘅，日本高丽来华学习文化当然系同当时嘅政府学架，如果唔同意解释一下做麦介日本高丽1到10都简似客家话?如果系单一可以认为偶然，如果日朝都系同样问题就唔简单咯。
做麦琳
做物介
❤️❤️❤️👍👍👍👏👏👏
个人认为客家话各地不同主要原因是没有客话教育。很多字都不知道如何发音使得只好用官话将就。
羅先生又說姓彭的客家人是畲族姓盤的後代，又是沒有證據，只是猜測。中國各地不知道有多少姓彭的不是住在客家地區，難道那些姓彭的都是畲族?
畲客就是客家人。是无办法分家的，一家人。
罗教授讲的客家腔调!很像广西客家话的腔调!
跟本就不用論戰，客家人是，很多不同北方漢族下來，跟南方人混居型成的，客家人！客語混合其實漢語言，就有不同，我家族就是點行的，客家人但我們的家族，河洛人也有
盧建龍 自2010年10月，寧化客家研究會和匯澤基因開始展開“客家基因族譜”項目的工作，在寧化縣所有鄉鎮收集所有的傳統客家姓氏的DNA樣品。在2010年12月石壁的“客家祭祖大典“上又隆重舉辦項目的啟動儀式，並邀請海內外的客家來賓參與。項目的參與者來自包括台灣，馬來西亞在內的主要客家人居住區，項目於2011年6月完成第一批約400個樣本的檢測分析，8月完成客家基因族譜數據庫的構建並公佈給海內外參與者查詢結果，2011年10月在2011客家祭祖大典上舉辦成果展覽。項目自啟動以來，獲得海內外媒體的廣泛關注和報導，包括中新社，僑報，世華媒體，央視網等，在海內外的客家人社區中引起了強烈反響。項目通過對400餘個有代表性的客家人樣本進行ÿ染色體DNA的檢測，並做了深入的遺傳學分析，包括Y染色體單倍群分析，與中國各族的Y型DNA數據的比較，以及客家人之間的親緣的分析，獲得了關於客家人起源和遷移歷史的系統，深入的科學發現。
總結和展望
客家基因族譜的研究結果表明，客家人在父系遺傳方面與北方漢族最為接近，但也有少數百越人和苗瑤族群的遺傳成分。這就是客家民系的特徵，檢驗結果有約70%的父系染色體是北方漢人，也為“客家人主體來自中原“的觀點提供了直接，有力的科學證據。
盧建龍 你們台灣的盧姓好像也有去驗，父系染色體也是北方漢人
中原漢族大鍋炒，型成客家，也混有在地族群。？喔！？
是的，客家卢姓大部分来自唐末江西赣州割据政权统治者卢光稠家族，巅峰势力范围覆盖虔州、循州、潮州
興寧阿哥飘過～
上个世纪30年代收集的俄罗斯境内Khakas民族的音乐，旋律跟客家山歌几乎相同。ruclips.net/video/v7oGEsgCupI/видео.html
同是梅州市我是梅県城鎮人興宁人，丰順人，焦嶺人講的話听唔明
我是興寧人，我很容易聽懂梅縣話、五華話、惠州話、淡水話 、香港新界客家話 . . .
現在五十歲以上的人，不肯和下一代小孩說客家話，我猜這些中老人升天，想聽到客家話如登天難喔！
閩南叫獸最愛隊客家人指指點點
基因上已经有了研究了，畲族占13%左右而已……
Pak persiden. jokowi Terbaik baik...
那個教授用猜測的方式。例如他猜測姓彭的源自姓盤的。聽起來就很不科學。也不找一些證據。
第二个人说的话我竟然觉得有点熟悉😢 我是一点客家话不会说
種族定義說也說不清 每個人的觀點都有理
重點是不想被帝國徵稅爭勞役 要做自己的主人 就要發明自己的民族
发明民族潮流是在19世纪之后兴起的，你不能把近代的历史进程套到古代去。更大的可能性，原本这些地区就是高地民族，比如畲族，在被帝国侵略之后，通常都会有帝国原有种族的迁入，这种情况下，畲族一部分人下山迁入帝国建立的区域，与帝国种族融合加入汉人行列。不肯下山的畲族依旧留在原地发展，保留了自己原有的身份。
@@timestampwombat一切歷史都是當代史 漢族也是漢朝後發明出來的 您佬考據說把蚩尤頭當皮球踢的黃帝 把羌人當肉乾吃的商人都是中華民族 也太噁心了
螺叫獸、腫叫獸的說法真是胡說八道！
我也會講
我也会，(床前吊支笔)！哈哈！
客家人就是漢人不然是誰教客家人漢字？客家人最驕傲的就是自己的文字，文化，要子孫不忘本，我家來臺200年，我是第23世，歷經荷蘭，明鄭，清朝，日治，國民黨，民進黨，...這些人講的甚麼客家話是被外族與官話同化是胡說八道！客語怎沒被日語與台語同化？客家人怎沒被日本與台灣人跟原住民同化？到現在客家人還大部分都不認同自己是台灣人！而1895的乙未抗日戰爭，更可證明客家人對自己文化的自信與排外姓，根本不可能被外族同化！不要亂講！！
請任何一個說客家人不是漢人的人證明自己漢化程度勝過客家人！我家來台200年，我確信來台祖用的就是漢語，漢字，而且歷經460年，那種漢化在脫離漢人的環境下可以維持這麼久？若被同化，我們應該是自稱台灣人而不是一直自稱客家人吧？也不用記載自己是第幾世吧？哪個外族會用漢字記載自己是第幾世？盤還通彭，客家人會這麼隨便對待自己姓氏嗎？這樣何必一直自稱自己是客家人呢？不要亂扯！！
課加家人稱乎有很多說的不一樣 像爸爸 媽媽講的也不一樣
我們家還留著族譜！
来自 中原 那 ？？
黄河洛河地区
我家的族谱记载，我先祖是来自先秦的韩国。
客家與畬族是分不開的，客家人的原鄉很多畬鄉畬坑，那些原鄉現在都是客家人佔了絕大部分，問題是那些畬族跑到哪去了
好問題，有人知道嗎?
@@hakkatv
應該是被客家人同化了吧
節目不是講到基因研究了嗎？客家非漢人基因的那部分就是畬族與其他少民的融入啊，閩南民系融了更多比例的百越或畬族，只是兩民系都還是以漢人基因為主體。有人在說百萬畬族去那了？在番薯引進中國前，沒有食物更別說畬族的農耕技術能養百萬人在山區，如果真有百萬畬族，70～80%去了現在的閩南與潮汕民系的基因中了。
@@黃冠鈞-d6d 客家人主體並非漢族 是隴西胡人的一支後入華夏為客 故又稱作胡客 後因北方戰亂遂移居至目前閩粵贛邊界山區 並與當地土著畬族融合混血 以及一小部份從各地逃難的難民相結合而成的新族群 還老愛裝漢民族跟人爭正統
畲族还在当地啊，会说客家话跟潮汕话但是拒绝承认是客家人!畲族是广东往北方向迁，客家是北边往南方向迁
我們是畬族？你們家可能是！我們的祖風很重視誠信，如果是畬族！那些堂號就是在騙人，這樣我很難接受，其實什麼種族不重要，要自信
堂號大多抄的!閩西至今還有幫人造譜的行業，給錢就幫人編造。
還信族譜。。。閩粵地區大部分族譜就是土著在明清官員壓力下為了變成編戶齊民亂編的。
我的族譜都說我家怎麼怎麼從河南經江西到廣東，我是絕對不信的。。。一眼假。我長相是典型的泰國東南亞長相，我說的語言基礎詞彙有特別多壯泰語百越詞，實際上我相信我與越南人和泰國人的血統相似度都要比同北方人高得多，所謂族譜是漢族人文化殖民的結果。全中國人都是河南人後代，那之前世世代代生活在這片土地的百越先民憑空消失？？？歷史上的俚人、僚人、駱越、閩越、甌越、畬人就一夜蒸發？
建議查一下有關 改土歸流 趕苗拓業 的歷史資料，看看中原王朝統治者是怎麼殘忍地清洗和漢化西南原住民族的。我們的百越祖先早就經歷個這個過程
明代以前的族譜不可信是當地閩南歷史學界的共識，基因結論最可靠，南下漢人多數融合了當地少數族裔。
全世界的客家话我都能听懂，除了大浦比较有点问题！！！首先我个人自称ngai2话哦～或者原著居民称我们讲的是新民话。在我们当地禁用客家二字，避免挑起一些民族矛盾。
新民就是客家的意思，新来的就是客人，俗称客家了。
中国南方方言都是土著语和汉语的结合，客家话也不例外