Про реальных шаманов чисто конкретно
HTML-код
- Опубликовано: 25 май 2014
- Очень обстоятельная лекция, из которой ясно, что самые развитые во всех смыслах члены племени - шаманы.
Возможно, вам будет интересно почитать эту работу Зубова
predanie.ru/book/73503-istori...
сравнить с этой работой коллектива авторов
disk.yandex.ru/i/ftuaeYpF3RcBkQ и с Басиловым disk.yandex.ru/d/cigJPi8zQs2vT.
Ну и как забыть про Харитонову? disk.yandex.ru/d/tdvqzmtPQnoLu
Больше книг смотри здесьkalabin-yoga.ru/materialy-k-n.... После каждого урока список книг. Можно и здесь их посмотреть disk.yandex.ru/d/0wzUBV-huLkCD
Про бурят-монгольский шаманизм Здесь disk.yandex.ru/d/qEsY-NWtTf7isg
Читай про эскимосский шаманизм ЗДЕСЬ disk.yandex.ru/d/ELrwz-nlUgrfUg
Почитать про Юкагирский шаманизм можно Здесь disk.yandex.ru/d/pNraCaC9DoYGYg
Пр Якутский шаманизм Здесь disk.yandex.ru/d/cE_SrH7kUFjJAA
Приобрести мои свежие занятия по йоге можно здесь vidprofi.ru/kalabin-yoga/shop
Дорогой друг! Если знания, которые я даю, пришлись тебе по душе, а еще лучше, если они оказались тебе полезны, то ты можешь отблагодарить автора, определив размер благодарности по своему усмотрению.
Дорогой друг! Если знания, которые я даю, пришлись тебе по душе, а еще лучше, если они оказались тебе полезны, то ты можешь отблагодарить меня, определив размер благодарности по своему усмотрению.
Карта Сбербанка: 5469 4400 1530 7201 
Спорт
Супер лекция, слов нет. Благодарю
Да, спасибо лектору!
Лектор замечательный. Спасибо
Выложил по одной причине. Там, где нашёл это видео, его нельзя было скачать. А это не есть хорошо. Отсюда можно.
Благодарю за интересную и познавательно лекцию!
Шаманы основывались на тангеризме, на сколько я знаю. И они понимали триединство и Бога Единого. Дух душа и тело . Единство Неба, земли и рода человека. Уж о едином Боге они точно знали. А духом обращались, это духи рода. Которые и от туда помогают живым.
Нет такого слова "тангеризм". Есть неоязыческий культ современности "кабинетный тенгеризм". Почитайте вот тут ru.wikipedia.org/wiki/Тенгрианство
"Важными источниками о средневековом тенгрианстве являются памятники древнетюрского рунического письма, особенно «Книга гаданий», а также эпос «Сокровенное сказание монголов».
Памятник древней тюркской рунической письменности в Кызыле
Тюркские рунические памятники VIII-XI веков свидетельствуют об отсутствии у тюрок монотеизма, аиконичности их религии, наличии двух мировоззренческих пластов, воплощённых в паре высших сил каждый. Архаический космогонический пласт, верх и низ мироздания выражались в Тенгри (Небо) и Йер-Су (Земля и Вода). В качестве более позднего наслоения рассматривается пара антропоморфных богов Тенгри и Умай, представляющих собой мужское и женское начала. Тенгри в данном случае является не объединяющим «пантеон» понятием, а омонимами с разной семантикой[9]... В 1990-х годах у Тенгри появилось большое число поклонников. На протяжении 1990-х годов декларации тенгрианства звучали у казахов, киргизов (по некоторым сведениям, интерес к тенгрианству проявлял одно время президент Аскар Акаев), башкир, кумыков, склонны причислять себя к этому движению и некоторые из современных алтайских бурханистов[30][31]. Тенгрианство вызывало большой интерес у сибирской интеллигенции[32]. В настоящее время у некоторых представителей тюркских народов, исповедующих ислам, тенгрианство воспринимается как «исконная» и «традиционная» религия тюркских народов, где Тенгри не только синоним Аллаха, но и выражение коллективного духа тюркских народов[33][34]. Так религиоведы и социологи А. В. Щипков и С. Б. Филатов отмечают, что башкирский фольклор выступает как «живой носитель языческой тенгрианской традиции», где «в эпических и фольклорных сюжетах образ верховного языческого бога Тенгри слился с образом Аллаха»[4][6]. Кроме того, Щипков и Филатов указывают, что во время интервью по вопросу о том какое сегодня место тенгрианство занимает в «современной идеологии башкирского возрождения» лидеры общественной организации Башкирский народный центр «Урал» М. М. Кульшарипов и Д. Ж. Валеев решительно убеждали их в том, что оно, как отмечают Щипков и Филатов, «не имеет никаких перспектив в качестве организованной национальной религии, что языческий пласт - исключительно сфера народной художественной культуры и быта, и только в таком качестве БНЦ его поддерживает». А Валеев даже особо отметил, что «остатки поэтизируют жизнь и скрепляют национальную культуру». Несмотря на это Щипков и Филатов скептически отнеслись к заверениям Кульшарипова и Валеева, указав на то, что «в 1994-1995 годах в среде башкирской художественной интеллигенции появилось несколько человек, открыто заявивших о разрыве с исламом и переходе в тенгрианство - среди них писатель Ахмет Утебаев и художник Фарид Ергалиев». Оба исследователя отмечают, что в июне 1995 года во время проведения Всемирного курултая башкир произошло неприятное событие, когда один из участников поднялся на трибуну «в странных одеждах белоснежного цвета» и заявил, что отныне отрекается от ислама и «призвал башкирский народ возвратиться к вере предков - тенгрианству»...Вопреки отсутствию подтверждений в исторических источниках, популярными являются типичные для неоязычества заявления о том, что тенгрианство зародилось в V-IV тысячелетиях до н. э. (Р. Н. Безертинов и другие)[21] либо и вовсе является древнейшей религией в мире[39], что и вовсе противоречит всем известным историческим знаниям и научным представлениям.
Культ Тенгри в тенгрианском неоязыческом фолк-хистори представляется следующим образом: богу Тенгри поклонялись, поднимая руки вверх, и клали земные поклоны. Священной стороной света считался север (для якутов восток). Праздник в честь Тенгри отмечался в середине июня (его отголоском являются сабантуй и ысыах), носил общенародный характер, сопровождался возжиганием огня на открытом воздухе и жертвоприношением. При выборе места для ритуала приоритет отдавался возвышенному месту, где росли березы. В процессе праздника у Тенгри испрашивали удачи и здоровья, молитвы именовались словом алгыс. Заканчивался праздник соревнованиями (стрельба из лука) и угощениями (ценился кумыс)[40]. В духе неоязычества делаются заявления об «экологической этике» тенгрианства (К. Боконбаев)[41].
Подчёркивается, что характерной чертой тенгрианства является активность, упорство, взаимовыручка[42]: «Тэнгри не только оказывает помощь, но и требует активности» (Р. Безертинов)[40].
Символы в тенгрианском неоязычестве могут быть схожими с такими монотеистическими религиями, как христианство и ислам (особенно в суфийской его версии)[43]. Иногда Тенгри отождествляется с Богом Отцом и Аллахом, допускается бессмертие души. В учебной литературе Киргизии и Казахстана тенгрианство представлено в неразрывной связи с национальными и общетюркскими обычаями".ru.wikipedia.org/wiki/Тенгрианство
@@user-ry7tt8lt4y Говорю все это одно
Последним примером, лектор очень дискредитирует христианство, как религию. Какой смысл шаманам отказываться от связи с духами, если христианский бог не даёт защиты и мира душевного? По моему мнению шаманизм не отрицает единого Бога-Творца и люди этой культуры видят Бога во всём, в то время, как христиане и другие «единобожники» отделили Бога от творения и противопоставили эти понятия друг другу, породив тем самым «хорошее» и «плохое», «добро» и «зло».
pdf-book.ru/audioknigi/roman-proza/118270-shishkov-vyacheslav--strashnyi-kam.html
Спасибо за интересное видео
Лекцию ведёт Андрей Зубов azbyka.ru/otechnik/religiovedenie/doistoricheskie-i-vneistoricheskie-religii/8
ru.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D1%83%D0%B1%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9_%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87
Разместил я это видео по одной причине. Оно было закрыто для свободноо скачивания. Типо: "Смотри только здесь. Захочешь снова посмотреть, снова заходи исключительно сюда". А меня такие подхоцы подвыбешивают. Вот и разместил так, чтоб каждый мог и посмотреть и скачать отсюда.
@@user-ry7tt8lt4y 👍
Лекцию ведёт Андрей Зубов azbyka.ru/otechnik/religiovedenie/doistoricheskie-i-vneistoricheskie-religii/8
ru.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D1%83%D0%B1%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9_%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87
👍
У нас Иркутской области окуривают болотным богульником или Богородской травой(чабрез)
Хорош можжевельник, саган-дайля, полынь.
2. Украсть часть души человека можно множеством способов. Примеры поступков, приводящих к краже души, приведены ниже:
- Зависть к положению или силе человека.
- Желание обладать энергией и силой, присущей другому.
- Желание иметь такую же индивидуальность, как у другого: «Я бы хотел быть как он!», а также преклонение перед другим человеком и его идеализирование.
- Наиболее обычный способ украсть энергию другого человека - судить его поступки.
- Чрезмерная забота о другом человеке, из?за которой он становится слишком зависим от нас. В результате этого человек может потерять желание и силу поддерживать себя самостоятельно.
Человек, у которого украдена часть души, тем самым ослабляется и сталкивается с проблемой хронического недостатка энергии. Тот же, кто захватил и удерживает чужую жизненную силу, не может использовать ее каким?либо образом, и она становится лишь дополнительным грузом. Иногда люди могут украсть даже чужую «тень», и тогда они погружаются в мир чувств другого человека, что может оказаться далеко не самым приятным опытом.
В связи с этим акт возвращения души другому человеку приносит нам самим большую пользу и влияет сразу на многие аспекты нашей жизни. В частности, благодаря ему можно изменить и значительно улучшить отношения с друзьями,членами своей семьи и другими близкими людьми. В качестве простой аналогии можно привести игру в перетягивание каната. Взаимодействуя с другими людьми, мы часто занимаемся чем?то вроде этого - вытягиваем из них энергию, в то время как они делают то же самое с нами. Отдавая захваченную у других жизненную силу обратно, мы тем самым как бы отпускаем канат и уничтожаем источник постоянного давления друг на друга. В результате удается снять напряженность в отношениях.
Имеется и еще один положительный момент. Отдавая другим принадлежащую им энергию, мы одновременно освобождаем в себе больше места для собственной жизненной силы и открываем дополнительные возможности изменения себя. self.wikireading.ru/42650
В религии тоже живут в постоянном страхе, что сделает человек как то не так и всё, его могут наказать, в этом схоже Получается, что и в шаманизме и в религиях это вечное служение эгрегорам.
1.Кража души
Возвращение души, которое заключается в поиске и возврате потерянных душ человека или их фрагментов, является классической задачей шамана, и во многих культурах оно было главным методом поддержания здоровья и силы. Понятие души в этом смысле эквивалентно жизненной силе, и если согласно мировоззрению шаманов каждый человек является сообществом нескольких «душ», это значит, что он обладает определенным запасом жизненных сил нескольких видов. Теряя эти силы, мы тем самым теряем часть себя, своей души. Индейцы племени койнибио верят, что каждая часть человеческого тела - руки, ноги, внутренние органы, кости - обладает собственной душой, и в процессе лечения больного шаманы этого племени совершают путешествие, цель которого состоит в возвращении души, или жизненной силы больного органа, прежде чем начать лечение на физическом плане реальности.
В мировоззрении шаманов сила и поддержание здоровья идут рука об руку. Если тело полно энергии, в нем не остается места для недомогания или заразной болезни, которые воспринимаются как сила, вторгающаяся извне. При этом, когда говорится о силе, или мощи, которой обладает человек, здесь не идет речь о силе, дающей возможности властвовать над другими, - это возможность властвовать над собой. Чем больше в нас такой силы, тем полнее протекает жизнь, тем труднее нас вывести из равновесия и заставить реагировать, нажимая на определенные «кнопки», тем меньше мы нуждаемся в силе других людей. Кроме того, полные силы люди редко лгут или лицемерят, потому что не испытывают необходимости в этом.
Возвращение души - это один из возможных способов восстановить и сохранить жизненную силу, энергию, и с его помощью мы возвращаем себе то, что по праву принадлежит нам. Другой способ сохранения жизненной силы заключается в том, чтобы прекратить зависеть от силы других. В обычной жизни мы часто, сами того не осознавая, забираем и удерживаем частицы энергии других людей. Это действие называется кражей души, или, по - современному, энергетическим вампиризмом. Многие люди относятся к подобным делам слишком эмоционально, хотя следует признать, что кража души - дело весьма обычное и в большинстве случаев происходит непроизвольно.
Поэтому не следует осуждать ее; вместо этого лучше сосредоточиться на способах возвращения частицы души тому, у кого она была украдена.
Для многих людей кража части души у окружающих, особенно у членов своей семьи и других близких людей, - это привычка, которой они не осознают, и многие сильно расстроились бы, если бы осознали реальную природу своих поступков.
self.wikireading.ru/42650
Алла дан берілген бақсылық
Қасиет.Дар
Хурмастал тэнгэриин тэлэрэмсээр Харинал бэзэ даа бороониинь.
Халуун наранай мандалсаар Халюурнал бэзэ даа ногоониинь.
Дорогие друзья! Спасибо за интерес к теме. На досуге можно почитать Мирча Элиаде "Шаманизм. Архаические техники экстаза" www.koob.ru/mircea_eliade/ecstasy_techniques
Еще можно почитать книги по бурят-монгольскому шаманизму disk.yandex.ru/d/qEsY-NWtTf7isg
Прочитать про Якутский шаманизм можно ЗДЕСЬ disk.yandex.ru/d/cE_SrH7kUFjJAA
Много интересной инфо, но и есть то что устарело… спасибо!
Дорогой друг! Если знания, которые я даю, пришлись тебе по душе, а еще лучше, если они оказались тебе полезны, то ты можешь отблагодарить меня, определив размер благодарности по своему усмотрению.
Карта Сбербанка: 5469 4400 1530 7201
Слушать час такой ротацизм... Нет моих сил
Христианство в современном его виде -религия, как бы это помягче, для людей с отсутствием критического мышления....
Ага
Эвенское слово Саман. У бурятов и монголов Боо. У монгольских народов Бакша - означает учитель. В школах есть бакшанууд - учителя. Так же люди - хунууд
Да, благодарю за ценную информацию. А ещё можно почитать Мирча Элиаде "Шаманизм. Архаические техники экстаза" www.koob.ru/mircea_eliade/ecstasy_techniques
Огромное спасибо за разъяснения! Еще можно почитать книги по бурят-монгольскому шаманизму disk.yandex.ru/d/qEsY-NWtTf7isg
Спасибо за интерес к теме! Прочитать про Якутский шаманизм можно ЗДЕСЬ disk.yandex.ru/d/cE_SrH7kUFjJAA
Кажется, тебе близко это, потому что ты и сам шаман, да? Кстати, дослушался плейлист до этого и меня вторые сутки спазмом диафрагмы кроет. Полагаю оживление, но прямо уж прихватило. И да, это после прослушивания медитаций =)
Вильгельм и Василий Радлов - это один и тот же автор?
Яндекс выдал это Василия Васильевича (Фридриха Вильгельма) Радлова
Подробнее на livelib.ru:
www.livelib.ru/author/795038/top-vasilij-radlov
knigogid.ru/authors/505000-vasiliy-radlov
Очень краткий пересказ Мирче Элиада от профессора семинарии. Оригинал подробнее, интереснее и не так ангажирован.
Возможно, вам будет интересно почитать эту работу Зубова jagannath.ru/users_files/books/A.B._Zubov_-_Istoriya_religii._Kniga_pervaya_Doistori4eskie_i_vneistori4eskie_religii._Kurs_lektcii..pdf, сравнить с этой работой коллектива авторов disk.yandex.ru/i/ftuaeYpF3RcBkQ и с Басиловым disk.yandex.ru/d/cigJPi8zQs2vT. Ну и как забыть про Харитонову? disk.yandex.ru/d/tdvqzmtPQnoLu Больше книг смотри здесь kalabin-yoga.ru/materialy-k-nachalnomu-i-bazovomu-kursam-po-shamanizmu. После каждого урока список книг. Можно и здесь их посмотреть disk.yandex.ru/d/0wzUBV-huLkCD
@@user-ry7tt8lt4y Спасибо. Басилова и Харитонову ещё не читал.
А кто ведёт лекцию?
Это ж Андрей Зубов azbyka.ru/otechnik/religiovedenie/doistoricheskie-i-vneistoricheskie-religii/8! ru.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D1%83%D0%B1%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9_%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87
Владимир, на 49:50 говорится, что шаманы всегда живут в страхе. Страх это мучение. Переживания, это бывает и не только у шаманов, а вот страх, это совсем другое. Действительно ли это так? Тут имеется в виду страх неизвестности, который вполне свойственен всем, или тут речь идёт о чём-то другом?
Это православная точка зрения на конкурирующее мировоззрение. Можнл сказать так же уверенно, что христиане живут в страхе божьем. И это, что называется, натянуть сову на глобус. Дядечка пересказывает мнение мессинеров 19 века о " примитивных религиях", мол, ничего не знают и всего боятся. Ни объяснить толком не могут, ни уверовать в Христа. Послушай Шишкова " Страшный Кам" и все понятно станет. akniga.org/shishkov-vyacheslav-strashnyy-kam
ruclips.net/video/NDV_zB7hlIY/видео.htmlsi=nlw16e1pDeIgygHt Вот здесь я делюсь в образах г том, как я стал видеть невидимое. Послушай и реши, про страх это постоянный, или про что- то другое.
@@user-ry7tt8lt4yможно ли обращаться к шаманам?или церковь поможет изгнать демона?
Шаман выводит людей из религиозной матрици созданный Государством.
Вот именно!
У моего близкого человека украли душу. Приходили 4 добрых Духа и рассказывали ему,как вернуться в прежнее нормальное состояние. Он забыл и я перекопала весь интернет и нашла человека ,который погрузился в астрал и нашёл сперва этих 4х наставников ,а потом и душу забрали у демонов. Это было нелегко,дважды погружались. Родной человек тут же сразу в себя пришёл. Стеклянные глаза превратились в родные и настоящие. Год таблетки пьёт,купирующие выход в нижнии миры. Как ему почиститься,чтобы слезть с таблеток? Мои поклоны🙏🙏🙏
Сам я не специалист, но знаю тел. человека, который работает в русле алтайского шаманизма. Зовут его Сергей Кынаев, или по-алтайски Акай Кине. Он может посоветовать специалиста, так как знает всех практикующих целителей на Алтае. Но говорить с ним по тел. нужно кратко, лаконично, обрисовать суть проблемы. Тел.89030745250, либо 89139944727. Сам я этим не занимаюсь. Удачи!
Подскажите таблетки)
Респиридон.
Кто ему помог,есть контакты?
Этим занимаются регресологи или посоедователи Иисуса ,сына Божьего.🙏
Значит шарахаться имеет положительное значение😊
Читай про эскимосский шаманизм ЗДЕСЬ disk.yandex.ru/d/ELrwz-nlUgrfUg
Почитать про Юкагирский шаманизм можно Здесь disk.yandex.ru/d/pNraCaC9DoYGYg
self.wikireading.ru/42577 Почитайте вдумчиво, здесь все ответы на ваши вопросы royallib.com/book/loyko_v/shamanizm.html
По каким причинам в человека вселяется злобный дух и по каким причинам крадут душу у человека? Объясните пожалуйста! Может ли это быть чьей то чёрной шуткой? 🙏🙏🙏
www.shamanizm.org/obryady/ugnetenie-dushi-vtorzhenie-duxov-oderzhimost-shamanskie-isceleniya/
Для многих людей кража части души у окружающих, особенно у членов своей семьи и других близких людей, - это привычка, которой они не осознают, и многие сильно расстроились бы, если бы осознали реальную природу своих поступков.
Украсть часть души человека можно множеством способов. Примеры поступков, приводящих к краже души, приведены ниже:
- Зависть к положению или силе человека.
- Желание обладать энергией и силой, присущей другому.
- Желание иметь такую же индивидуальность, как у другого: «Я бы хотел быть как он!», а также преклонение перед другим человеком и его идеализирование.
- Наиболее обычный способ украсть энергию другого человека - судить его поступки.
- Чрезмерная забота о другом человеке, из?за которой он становится слишком зависим от нас. В результате этого человек может потерять желание и силу поддерживать себя самостоятельно.
Человек, у которого украдена часть души, тем самым ослабляется и сталкивается с проблемой хронического недостатка энергии. Тот же, кто захватил и удерживает чужую жизненную силу, не может использовать ее каким?либо образом, и она становится лишь дополнительным грузом. Иногда люди могут украсть даже чужую «тень», и тогда они погружаются в мир чувств другого человека, что может оказаться далеко не самым приятным опытом.
self.wikireading.ru/42650
royallib.com/book/loyko_v/shamanizm.html
www.shamanizm.org/put-shamana/poteryannaya-dusha/
self.wikireading.ru/42588
Я думаю на лекцию настоящего шамана привезти надо а не шарлатанов. Даа историю всё до того фантазировали и переписали уже кого верить сложно. Вот поэтому нужен избранный ойуун 12 небо наверно расскажет мир духов. И обо всём о шаманизме.
Молодые смеются сидят) вот только чем старше становишься тем быстрее осознаешь что не всё так просто
Золотые слова. "Ах, если бы юность умела, ах, если бы старость могла..."
само слово "шаман" имеет эвенкийское происхождение - "саман" - "неистовствующий" Дальше слушать не стал.
Исцелить больного...духи=причина-следствие,т е они сами себя отключают забирая душу человека. Моя соседка ,ее дети постоянна живет бабками...это те же шаманы,только обрядовость другая. Бубнов нет и пр.
Т е человек не может восстановить чвою душу,он становится ,как био материал большой колдовской души
Надо вам определиться с понятиями. Слово "душа" - одно, но разные конфессии в него вкладывают разное. Вот ниже православный взгляд на душу.
"Что есть душа?
Душа человека духовна и бессмертна - это догмат. Бог создал ее духовною и живою, разумною и свободною, и она составляет с телом один живой организм.
Душу можно видеть только посредством откровения и Божественного просвещения. Только умные глаза отдельных людей, просвещенных благодатию Божией, могут видеть душу.
На основании высказываний и определений святых отцов можно обобщенно о душе сказать так: душа человека - это бессмертная, разумная, деятельная духовная сила, полученная человеком от Бога при творении, дающая возможность человеку, при воздействии на нее благодати Духа (Святого) Божия, беспредельного развития и обожения.
Душа - это бестелесная, разумная, мыслящая, высшая духовная сила, которая приводит в гармонию и сочетает во единое стройное целое разные части нашего тела. Одновременно сама душа руководится Святым Духом Божиим, Который приводит в строгий порядок уже ее многоразличные стремления, движения и помышления.
Душа - это часть естества нашего, которой мы познаем Бога, молимся Ему, обращаемся к Нему во всех наших жизненных обстоятельствах. Молитва - это пища нашей души!
Душа - это часть нашего естества, которой мы познаем Бога и молимся Ему
Душа - это та разумная часть нашего естества, которой мы способны распознавать добро и зло, выбирать свой жизненный путь.
Это та разумная и мыслящая часть нашего естества, которая позволяет нам усилиями своей воли с помощью Божией, познав волю Его и возлюбив ее всем сердцем, строить нашу жизнь на основе заповедей Божиих.
Это та часть естества нашего, которая позволяет нам сознательно идти путем, указанным Богом, борясь со всеми искушениями и ухищрениями духа злобы.
Душа - та часть естества нашего, которая дает нам возможность не увлекаться земными соблазнами, а иметь единственную цель в жизни - стремление к познанию Бога и, насколько это доступно человеку, ощущать присутствие Божие уже во время нашей земной жизни.
Душа - это источник, из которого проистекает активность человека в его действиях, в его целеустремленности (к добру или ко злу); это та связь, которая нашей человеческой природе сообщает возможность быть близкой к Богу, внушает желание стремиться к Богу.
Создание души
Все животные и растения созданы Богом и имеют душу. Но душа человека обладает особыми свойствами, ставящими ее в особое положение по отношению к душам животных и растений. И эта особенность ее заключается в ее духовности и разумности. В низшей своей части она сходна с душой животных, но ее одуховленность возвышает ее над душой животных и растений.
При создании души человеческой Бог творил ее по образу Духа, вложив в нее образы и законы добродетели: рассудительность, ведение, благоразумие, веру, любовь и другие добродетели.
Душа - это дом Духа Божия в нас
В душе человека заложен образ Божий, который проявляется в ее бессмертии и духовности, в ее способностях и силах, в ее памяти, разуме и воле. Это духовная сила нашей жизни. Это творение Божие. А все сотворенное Богом прекрасно. Уже по своему творению она является особо тонкой, возвышенной, разумной, исполненной необычайной красоты и предназначена для пребывания в ней Бога. Это дом Духа Божия в нас!
Очищение души
Всякий из нас по мере сил и возможностей старается в обыденной жизни соблюдать чистоту в жилище и опрятность в одежде. А есть некоторые особенно чистоплотные люди, которые ревностно поддерживают чистоту и порядок. И как озабочен такой человек, если по каким-либо обстоятельствам эти порядок и чистота нарушаются.
Также и человек, привыкший следить за чистотой своего сердца и опрятностью своей души, не может жить без покаяния. Такой человек ждет и жаждет очередной исповеди, как иссохшая земля ждет живительной влаги. По словам псалмопевца Давида, «душа моя, яко земля безводная Тебе» (Пс. 142: 6). Представьте себе на минуту человека, не смывавшего с себя телесную грязь всю жизнь! Вот и душа требует омовения, и что было бы, если не было бы Таинства покаяния, этого целительного и очистительного «второго крещения»!
* * *
Грехами своими мы давно уже отлучены от Бога, от благодатного внутреннего общения с Церковью. Перерезали духовную связь, пуповину, через которую наши души и дух питаются благодатию Духа Святого. Вот и молится священник, совершающий Таинство исповеди, о присоединении нас, отторгнувших самих себя греховной жизнью от Церкви.
Цель жизни - спасение души для вечности
Бог определил беспредельное развитие и совершенствование в вечной жизни тем, кто в своей душе положил основание этому еще в земной жизни. В земной жизни душа проходит как бы только детский свой период того длительного будущего века, который будет длиться вечность и в котором душа получит возможность полного развития своих способностей и совершенствования.
* * *
Если цель в жизни определена - спасение души для вечности, то через все искушения пройдем с благодарением Богу в Истине.
Поделиться:
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)21 июня 2019"monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/spasite-svoyu-dushu-dlya-vechnosti/
А вот совершенно иной взгляд. www.koob.ru/ingerman/return_soul И я имел в виду именно подход и концепции Ингерман и Харнера.
Поте́ря души́ - в шаманизме термин, обозначающий потерю человеком части жизненной силы, души. В христианской традиции под потерей души подразумевается потеря души для жизни вечной в раю, свершившееся искушение её дьяволом, при этом состояние души не связывается с состоянием тела.
Причины потери души в шаманизме
В традиционном шаманизме преобладает концепция - «любая болезнь - следствие потерянной или похищенной души». У хантов и манси существовало представление о наличии у человека пяти душ.
В базовом шаманизме, который впитал в себя в том числе и «психологическую базу», принято считать, что к потере души может привести любая травма, и чем интенсивнее травматический шок, тем серьёзнее масштабы потери души, кома приводится как пример почти полной потери души, смерть - полной. Кроме шаманов, данным явлением интересуются антропологи, трансперсональные психологи, такие как Станислав Гроф, Арнольд Минделл и другие.
Основное объяснение механизма потери души - для сохранения себя в невыносимой ситуации, часть души уходит, так как продолжение нахождения в данных условиях настолько дискомфортно, что может привести к полному распаду. Кроме того, данный механизм похож на механизм вытеснения, активно используемый в психологии и психотерапии для объяснения и работы с неосознанно «забытыми» частями жизненного опыта.
Симптомы потери души в шаманизме
Сандра Ингерман в книге «Возвращение души» определяет такие сиптомы потери души:
Диссоциация
Хронические болезни
Депрессия
Синдром множественной личности
Химическая зависимость
Посттравматический синдром
Трудности в принятии решений
Ощущение онемения
Апатия
Хронические невезения
Провалы в памяти
(Чем большая часть души утеряна, тем активнее проявляются симптомы.)
Возвращение души шаманом
Некоторые люди верят, что душу можно вернуть при помощи шамана, что он отправляется к своим духам-помощникам и/или учителям с просьбой помочь в возвращении души, ведет переговоры с найденной частью души, расспрашивает о причинах ее ухода, узнает условия, на которых душа будет готова вернуться, при этом утверждается, что подавляющую часть работы по возвращению души шаман перекладывает на другие сущности. В рамках подготовки к возвращению души, шаман может предварительно произвести возвращение животного силы.
Вот здесь хорошая статья про потерю души, согласно шаманской концепции. dzen.ru/a/YGhi36ZJ-HyRtXMw
Надо понимать, что в шаманских культах и некоторых течениях Буддизма в понятие "душа" вкладывают совершенно другое значение, чем в Христианстве, западной науке и литературе. У буддистов "душа" - это энергия человека или какая-то часть этой энергии. К потере "Ла" и жизненного тонуса также приводит долгий стресс, страх, внезапный испуг, долгая болезнь, старость, и др. Обычными симптомами этого являются, бессилие, внутренняя апатия, плаксивость, болезненность без особых симптомов, "потухшие" глаза, сонливость, навязчивые мысли о смерти, беспокойные сны... Считается, что если вовремя не вернуть душу, человек может умереть. Ритуал "Возвращение души" проводят почти во всех буддийских Дацанах. В частности, его проводят в Санкт-Петербургском Дацане Гунзэчойнэй. dzen.ru/a/XzzCx-932woNDSMM
Шаман может использовать, например, такой ритуал. Потерявший душу ложится на пол, а шаман готовится к путешествию за потерянной частью души. Перед этим путешествием руками или погремушкой шаман разбивает узлы напряжения и делает диагностику страдающего человека. Потом он ложится вплотную рядом с человеком и отправляется под звуки барабанов в нижний мир. Традиционно это путешествие длится от 15 до 30 минут.
Там шаман должен найти животное силы страдающего человека, которое символизирует потерявшуюся часть души. Чувство узнавания помогает ему определить необходимое животное. Если подобного чувства не появляется, то берётся животное, появившееся 4 раза во время путешествия. Хладнокровные животные и насекомые символизируют болезнь, поэтому их не берут. Когда животное силы найдено, шаман вступает с ним в переговоры. Ему необходимо получить согласие от животного и получить послание для человека, потерявшего душу. Послание должно помочь решить проблему или вылечиться. Оно может быть конкретной рекомендацией или метафорой. Когда послание и согласие животного отправиться к своему хозяину получено, шаман прижимает животное силы к сердцу и уносит его. Выглядит это как плотно сложенные ладони, прижатые к груди. Внутри этого ковшика находится энергия животного.
Чтобы передать энергию человеку, шаман резко прикладывает ковшик ладоней к его груди и вдувает через щёлочку между ладонями принесённое животное силы. m.vk.com/topic-21750483_31201976
Смешно когда слепой рассуждает об оттенках цветов на картинах мастеров! Человек безо всяких способностей рассказывает нам о сверх одаренных людях и "видит их насквозь". Повторение непонятых и, следовательно перевраных "исследователями" явлений, сдобренных фантазиями и домыслами полученными высасыванием из пальца в кабинете! Хотите истины? Пригласите настоящего шамана, правда, не думаю, что поймете, что он вам скажет....
Там же не школа шаманов, всего лишь исторические лекции. Для общего понятия достаточно.
Лектор совсем не знает о чëм говорит.
Очень рад, что Вы это понимаете. Успехов вам во всех сферах, значимых для Вас.
Такой чушь никогжа не слышал. Сколько ученых, столько и учений