9 ปีก่อนพุทธศักราช หายสงสัยในการฉันมังสวิรัติ ธรรมะ พระธรรมคำสอน ธรรมเทศนาพระพุทธเจ้า มหาศาสดาโลก
HTML-код
- Опубликовано: 5 окт 2024
- หนังซีรี่ย์พระพุทธเจ้า มหาศาสดาโลก #มหาศาสดาโลก #พระพุทธเจ้า #หนังสั้น #หนัง #พุทธประวัติ #ธรรมะ #ศาสนา #คำสอน #ฟังธรรมะได้บุญ #ธรรมะสอนใจ
ดูซี่รี่พระพุทธเจ้ามหาศาสดาโลก ดูตั่งแต่หัวม้วน จนพระองค์ท่าน เสด็จปรินิพาน ด้วยสายเลือดพุทธ ขอชื่นชมผู้จัดทำผู้จัดทำซีรี่นี้ขึ้นมาเพื่อถ่ายทอดพระพุทธศาสนาโดยสมบูรณ์ไม่ขาดตกพร่องทางอารมณ์และความศัทธา ที่ลืมไม่ใด้คือ ทีมพากษ์"พันธมิตรดูหนังมาตั้งแต่วัยรุ่น ปัจจุบัน 62 ปี แต่ทีมพากษ์ยังอมตค่ะ เพิ่มเติมรสชาติใด้อรรถเหนือคำบรรยาย #ชอบที่สุด สาธุค่ะ!
ตอนจบที่พระอานนท์เดินบนหาดทรายด้วยความระลึกถึงพระศาสดาที่เสด็จปรินิพานลงแล้ว นำ้ตาไหลค่ะ สงสารพระอานนท์จัดใจ
ดูทีไรก็คิดถึงพระองค์ ถ้าไม่มีท่านเสียสละ เราคงไม่มีทางรู้ถึงความพ้นทุกข์
แม้ว่าเราจะเถียงกันตงไม่จบ...แต่ร่างกายตั้งแต่ยุคไดโนเสาไม่เคยเปลี่ยนแปลง ..ตือคนไม่มีเชี้ยวเล็บฟันไม่แหลมคม....แต่คนฝืนธรรมชาติเพราะมีสมอง กินสดไม่ได้เอาไปทำให้สุก คาวก๊ใส่สมุนไพร เลํบไม่คมทำอาวุธเพืีอปาดเฉือน....เรากินเจบริจาคเลือดเลือดกําสมบูรณ์ดี
ถ้าเราทุกคนเพียงรักษาศิล5ได้ ในโลกนี้จะมีแต่ความร่มเย็นเป็นสุข ไม่มีสงคราม ไม่มีสิ่งร้ายๆทั้งหลายแน่นอนครับ
ไม่มีทางเป็นไปได้เลย
แน่นอนแค่ศีลก็เพียงพอกับความสงบสุขในโลกใบนี้ แต่แค่ศีลห้าก็ยังทำกันไม่ได้เลย
เราเป็นชาวพุทธ เป็นปุถุชนคนธรรมดา เราเลือกที่จะกินเจคะ พึ่งกินมาเกือบ8ปี หลังจากตื่นรุ้ขึ้นมาถึงจะไม่ได้มากมาย แค่พึ่งรู้จะช้าไปมั้ยแต่ก็มาเท่านั้น ได้ปฏิบัติบำเพ็ญ รู้ว่าดีที่ไม่ตายหายไปก่อนจะได้บำเพ็ญ ขอไม่ข้องเกี่ยวไม่เบียดเบียนสัตว์ หากยังซื้อกินเนื้อ คนขายก็ต้องไปหาไปฆ่ามาหั่นมาขายให้อีกเรื่อยๆไม่จบ จะบอกว่าเราไม่ได้ฆ่าได้ยังงัย เราขอลดจำนวนสัตว์หนึ่งคน ให้ศีลข้อหนึ่งบริสุทธิ์ หากบอกว่ากินกันมาแต่ปู่ย่าตายาย เราก็คือจะไม่กิน ยิ่งต้องกินเจเพื่อให้เป็นกุศลต่อบรรพบุรุษ เราเลือกได้ เราหยุดได้ที่ใจของเราเอง ไม่ใช่เรื่องบังคับ แต่อยู่ที่จิตใต้สำนึก เคยเจอระดับ ดร.บอกกินเจสิทธิ์เทวทัต อันนี้เรามองว่าไม่รู้จริงคะ ก็แค่เท่านั้น
สัจจะความจริง เป็นแบบนี้ค่ะ มีธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้นมาก่อน เรียกว่า สังขตธรรม นั่นเองค่ะ และ ตามมาด้วย กฏอิทัปปัจจยตา ก็จะมีหน้าตาเป็นแบบนี้ค่ะ คือ มีธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้นมา และ มีธรรมที่เกิดแต่เหตุ และจะตามมาด้วย ปฏิจจสมุปบาท (กฏอิทัปปัจจยตา หรือ หัวใจ ปฏิจจสมุปบาท ) เป็นการเกิดปรากฏขึ้นมาของเส้นทาง สัมมาทิฏฐิ นั่นเองค่ะ ก็คือ อริยมรรคมีองค์แปด ในข้อแรก นั่นเองค่ะ สัมมาทิฏฐิ ยกตัวอย่างเส้นทาง สัมมาทิฏฐิ (เกิด>เสื่อม)>(เสื่อม>ดับ)>(ดับ>อนัตตา)>( อนัตตา>เนตังมะมะ เนโสหมัสสมิ นะเมโสอัตตา ) การเกิดปรากฏขึ้นมาของเส้นทาง สัมมาทิฏฐิ(กฏอิทัปปัจจยตา หรือ หัวใจ ปฏิจจสมุปบาท) ก็จะไม่มีความขัดแย้งกันนั่นเองค่ะ นี่คือคำสอนของพระพุทธเจ้านั่นเองค่ะ คำสอนของพระพุทธเจ้า เป็น สัมมาทิฏฐิ อย่างนี้นั่นเองค่ะ ในส่วนของคำแต่งใหม่ ที่เป็น สาวกภาษิต หรือ ความคิดเห็นที่เป็น มิจฉาทิฏฐิ ไม่ว่าจะเป็นความคิดเห็นของ พระเทวทัต หรือใครๆก็ตาม ถ้าเป็นความคิดเห็นที่เป็น มิจฉาทิฏฐิ ก็จะไม่มี สังขตธรรม อสังขตธรรม ไม่มี กฏอิทัปปัจจยตา ไม่มี ปฏิจจสมุปบาท (กฏอิทัปปัจจยตา หรือ หัวใจ ปฏิจจสมุปบาท) ทำให้ เส้นทาง สัมมาทิฏฐิ ไม่เกิดปรากฏขึ้นมา นั่นเองค่ะ เป็นเหตุให้ อริยมรรคมีองค์แปด ไม่เกิดปรากฏขึ้นมา นั่นเองค่ะ เมื่ออริยมรรคมีองค์แปด ไม่เกิดปรากฏขึ้นมา จึงเป็นการเกิดปรากฏขึ้นมาของ สังโยชน์ ทั้งสิบ นั่นเองค่ะ
ใช่ครับ สำหรับผมเราคนธรรมดาเป็นฆราวาส เราเลือกได้ที่จะกินสิ่งใดไม่กินสิ่งใดเองได้ ส่วนคนที่บวชเป็นพระ ท่านเลือกฉันเองไม่ได้ว่าจะกินมังสวิรัติหรืออะไร เพราะการขอทานเป็นกิจหนึ่งของพระสงฆ์ ทำในสิ่งที่ตัวเองคิดว่าดี ก็ดีแล้วครับ
@@Umeyami_ ถ้ามีคนเอากัญชามาถวายก็คงปฏิเสธไม่ได้ำช่ไหม? ตามตรรกะคุณ พระสามารถสั่งสอนโยมได้ อะไรควรทำอะไรไม่ควรทำ อย่าเอาสิ่งที่คุณปฏิบัติไม่ได้ ว่าพระพุทธเจ้าอนุญาตให้ทำ
ปล่อยตามธรรมชาติสุดที่จิตของท่านขอให้มีความสุขบนพื้นฐานของธรรมชาติหรือธรรมะ ควรเดินตามพระพุทธเจ้าหลังการตรัสรู้เพราะพระองค์ผ่านการค้นพบมาแล้ว จะทานก็ไม่ผิดไม่ทานก็ไม่ผิด
@@ศิขรินทร์สว่างวงศ์ เพราะคุณไม่เข้าถึงคำสอนอย่างแท้จริง คุณถึงบอกกินเนื้อสัตว์ก็ไม่ผิด เพราะคุณไม่เข้าใจว่า พระพุทธเจ้าท่านไม่ได้บังคับว่าอะไรที่ไม่ดี คือผิด กัญชา โคเคน ยาบ้า ท่านก็ไม่ห้าม นั่นหมายความว่าไม่ผิดรึ?
น้อมกราบสาธุในธรรม
พุทธํ สรณํ คจฺฉามิ
ธมฺมํ สรณํ คจฺฉามิ
สงฺฆํ สรณํ คจฺฉามิ
เป็นช่องที่ดี It's a good channel.🇹🇭สัจธรรม😇😇😇😇😇🇹🇭
ไปที่ประเทศ "เนปาล" พระราชวังสวยงามมาก ที่ 1 ของโลก
มีเรื่องเล่าอย่างหนึ่งในอินเดีย เคยมีพระสงฆ์ไทย ไปนั่งฉันไก่ในประเทศอินเดีย ชาวบ้านในอินเดียเห็น ก็ตกใจ โวยวายกันใหญ่ พระคนไทยฟังไม่รู้เรื่อง จึงให้คนแปลให้ฟังว่า “ชาวบ้านเขา ต่อว่าต่อขาน ว่าท่านเป็นนักบวช ทำไมถึงกล้ากินเนื้อสัตว์ ที่ใครๆก็ย่อมรู้ดีว่า ได้มาจากการฆ่าสังหารสัตว์ พระพุทธเจ้าก็สอนให้ชาวพุทธ ห้ามฆ่าสัตว์ มิใช่หรือ แล้วภิกษุรับเนื้อสัตว์มาฉันได้อย่างไร อย่างหน้าตาเฉย” ก็คือมันเป็นเรื่องที่แปลกผิดปกติในสังคมบ้านเค้า แต่ชาวพุทธไทย เข้าใจผิดเรื่อง การกินเนื้อสัตว์ปาณาติบาตมานานแล้ว มีภิกษุที่ฉันมังสวิรัติท่านหนึ่งกล่าวเปรียบเทียบว่า คนไทยกินสัตว์ มีจำนวนมากเท่าขนโค คนไทยไม่กินสัตว์ มีจำนวนเท่าเขาโค คนที่กินสัตว์ ก็คิดแค่ว่า ไม่ฆ่าเอง ไม่เป็นไร แต่แท้จริงแล้ว หาเป็นเช่นนั้นไม่ การกินเนื้อสัตว์ คือ การสนับสนุนการฆาตกรรมสัตว์ มนุษย์ยุคนี้ ทำบาปเพราะการร่วมกัน กินเลือด เสพเนื้อ และ สัตว์ถูกฆ่าเพราะการกิน มนุษย์จึงเป็นต้นเหตุทำให้เกิดการฆ่าชีวิตสัตว์ ทุกวัน วันละ 3 เวลา วิบากกรรม จึงรออยู่ในอนาคต เพราะการกินเนื้อสัตว์ เป็นต้นเหตุ ของการฆ่าสังหารสัตว์ ผิดศีลข้อ ปาณาติบาต จึงกลายเป็น ทุศีเลนะ ทุกขะติยันติ พอตายแล้ว อย่าหวังว่าจักได้ขึ้นสวรรค์ เพราะเป็นหนี้ชีวิตสัตว์ที่กินเข้าไป จึงมีเดรัจฉานภูมิ รอคนกินสัตว์อยู่ในอนาคต ต้องถูกสัตว์อื่นกินฆ่า และ กัดกินเนื้อ กินชีวิต วนเวียนผลัดกันฆ่ากินเนื้อ อยู่อย่างนี้ เป็นแสน เป็นล้านชาติ กว่าจักได้หมดกรรม มาเกิดเป็นมนุษย์อีก ก็นานแสนนาน
ถึงที่อินเดียจะมี คนนับถือศาสนาพุทธอยู่จำกัด แต่พวกเขาเคร่งมาก โดยเฉพาะการทานมัง เราเคยเจอครอบครัวหนึ่งในเดลี พวกเขามาจาก เมืองที่นับถือพุทธ ทั้งเมือง ขอโทษค่ะ เราจำชื่อเมืองไม่ได้ แต่พวกเขาก็ทานมังกัน เขาบอกเราว่า ที่นี้เราทานมังกัน ไม่เหมือนพุทธที่อื่น เราว่า เขาคงต้องการบอกว่า พุทธที่อื่นนะ ปฎิบัติ พร่อง (ตอนนั้นเรายังคิดว่า อยากลองไปเมืองนี้สักครั้ง คาดว่าในอนาคต จะมีโอกาสได้ไป)
เคยเห็นมาแล้วเหรอที่บอกมาอ่ะ
พระพุทธเจ้าไม่เคยสอน พวกคุณคิดไปเองไปศึกษาคำสอนก่อนเถอาะ อย่าแค่อาศัยความเชื่อต่อๆกันมา
อ่าวอยากอยู่ในสำนักพระเทวทัตหรือครับ ไม่ได้ฟังพระพุทธเจ้าเลยหรือ
@boridejrojrungruang6396ใครอยากอยู่ สำนักไหนก็อยู่ไป ตามความสัปปายะของแต่ละบุคคล สำคัญคือมีพระรัตนตรัยเป็นที่ยึดมั่น ช่วยกันดำรงค์เผยแผ่พระพุทธศาสนา ก็นับว่า อยู่ร่วมกันได้อย่างผาสุก
พระพุทธองค์ทรงมีพระปัญญาเป็นเลิศ หาที่เปรียบมิได้
เรากล่าวว่าอย่างนี้
ใครๆย่อมรู่ว่า จะกินเนื้อสัตว์ได้ คนต้องนำสัตว์มาฆ่าถึงตาย เป็นปาณาติบาต และ พระพุทธเจ้า สั่งสอนเรื่องการไม่ฆ่าสัตว์ สำคัญอันดับที่1 ดังนั้น การฆ่าสัตว์เพื่อกิน จึงผิดศีลอย่างยิ่ง เพราะสัตว์ต้องมาตาย
แต่พระพุทธเจ้า มิได้ห้ามกินเนื้อสัตว์ ที่มันตายเอง ยำ้ว่า มันตายเอง ตายตามอายุขัย แบบนี้ กินได้ มิได้มีใครมาฆ่ามันตาย เช่น ไก่ที่บ้านมันตายเอง หมูที่เลี้ยงไว้ มันตายเอง เป็นต้น
เคยมีพระ 2 รูป ในป่าอันทวัน เดินไปในป่า เห็นหมูที่นอนตาย จึงให้ลูกศิษย์ นำมาย่างกิน พอมีคนมาเห็น จึงไปฟ้อง พระพุทธเจ้า พระพุทธเจ้าเรียกภิกษุนั่นมา ถามว่า เจ้าฆ่าสัตว์นั่นหรือไม่ ภิกษุตอบว่า มิได้ฆ่าสัตว์ แต่หมูมันตายแล้ว จึงนำมาฉัน พระพุทธเจ้า จึงตรัสว่า ไม่บาป
และต่อมา ภิกษุ เดินไปในป่า พบวัวที่ตายแล้ว จึงนำเนื้อวัวมาฉัน มีคนไปฟ้องพระพุทธเจ้า
จึงเรียกภิกษุมาถาม ก็ตอบว่า สัตว์ตายแล้ว ในป่า จึงนำมาฉัน มิได้เห็นการฆ่า และสัตว์ตายแล้ว จึงฉันได้ เป็นต้น
แต่มพระพุทธ ตรัสเรื่อง ข้อยกเว้นว่า สัตว์10 อย่าง แม้ตายเอง ก็กินไม่ได้ เช่น เนื้อมนุษย์ เนื้อเสือ เนื้องู เป็นต้น
ใครที่แปลคำสอนผิด จึงปฏิบัติผิด
หลงกินเนื้อสัตว์ที่ปาณาติบาต จะมีวิบากคือ มีโรคภัยเบียดเบียน ตอนใกล้ตาย และ เมื่อตายแล้ว ต้องมีเวรไปจุติเกิดเป็นสัตว์ ที่เกิดมาเป็นอาหารของสัตว์อื่นๆ ตามกฏแห่งกรรม!!!
สัตว์โลก ย่อมเป็นไปตามกรรม
โดยส่วนตัวผมคิดว่า สัตว์ที่ตายแล้วในตลาด เราไปซื้อมากิน เราก็แค่กินซากศพของมัน เนื้อที่เราไม่ได้ฆ่าเอง เนื้อที่เราไม่ได้สั่งฆ่า เนื้อที่เราไม่เห็นว่าฆ่ามาให้เรา มันก็คือซากศพที่เรากินได้ มันตายไปแล้ว ส่วนคนที่ฆ่าสัตว์เอามาขายในตลาด คนๆนั้นเค้ามีมิจฉากัมมันตะเป็นเวรเป็นกรรมของเขา ส่วนสัตว์ที่ถูกฆ่าเป็นก็เวรเป็นกรรมเก่าของมัน
ผมเคยฟังพระอรหันต์ในปัจจุบัน (มรณะไปแล้ว)รูปนึงเคยบอกว่า การกินเจก็เหมือนกับ การคิดว่าจะไปทำบุญแต่ไม่ได้ไป การไม่กินเนื้อที่ตายแล้วไม่ได้บุญ แต่จิตที่ได้บุญคือจิตที่ไม่คิดเบียดเบียนคนอื่น.
"ที่นาลันทา พระอินเดีย กับพระไทย มาเจอกัน เจอกันก็ทักทายกัน ก็เลยถาม : ท่านปฏิบัติยังไง
ท่านปฏิบัติเพื่ออะไร
แนวทางปฏิบัติของท่าน เป็นอย่างไรบ้าง ?
ตอบ : รักษาศีล
ถาม : รักษาศีล แล้วทำไมยังกินไก่ กินหมู อยู่
ตอบ : โยมนำมาถวาย อาตมา ไม่รู้ ไม่เห็น กินได้
ถาม : ท่านไม่รู้จริงๆ หรือ แกล้งไม่รู้ ท่านเคยศึกษา ปฏิจจสมุปบาท หรือไม่ ?
ตอบ : เคยซิ ปฏิจจสมุปบาท หลักการของเหตุและ ผลที่เกี่ยวข้องเป็นลูกโซ่ สิางนี้มี สิ่งนี้จึงมา
ถาม : ใช่นั่นแหละ สิ่งนี้มี สิ่งนี้จึงมี บางสิ่งไม่ได้เห็นด้วยตาเปล่า แต่ก็รู้ได้ว่ามี ได้
ตอบ : แล้วมันไปเกี่ยวอะไร กับการกินไก่ ล่ะ
ถาม : ก่อนจะอธิบายเรื่องนั่น ขอถามหน่อย เคยเห็นผัวเมีย แต่งงานกัน แล้วมีลูก ใหม่ทาน?
ตอบ : เคยเห็นซิ ธรรมดาชาวบ้าน ผัวเมีย แต่งงานกัน เค้าก็มีลูกกัน
ถาม : ตอนเค้าทำลูกกัน มี ะไรก้น ท่านไปเห็นกับเค้าด้วยตาเปล่าหรือ ท่านจึงเชื่อเช่นนั้น
ตอบ : ใครจะไปดูละ เรื่องนี้ไม่จำเป็นต้องเห็นด้วยตาเปล่าหรอก ใครๆก็ย่อมรู้ดีว่า เค้าต้องมีสัมพันธ์กัน จึงมีลูกได้
ถาม :แสดงว่าท่านยอมรับแล้วว่า บางสิ่งบางอย่าง เมื่อเราใช้ปัญญาพิจารณา เราก็อาจรู้ได้ ไม่จำเป็นต้องไปเห็นด้วยตาเปล่าเอง ใช่หรือไม่
ตอบ : ก็ใช่ซิ เช่นที่พระพุทธเจ้าตรัสสอน เรื่องปฏิจจสมุปบาท เริ่มจาก อวิชชา เป็นปัจจัยให้เกิดสังขาร
สังขาร เป็นปัจจัยให้เกิดวิญญาณ
วิญญาณ เป็นปัจจัยให้เกิดนามรูป
นามรูปเป็นปัจจัยให้เกิดสฬายตนะ
สฬายตนะเป็นปัจจัยให้เกิดผัสสะ
ผัสสะเป็นปัจจัยให้เกิดเวทนา
เวทนาเป็นปัจจัยให้เกิดตัณหา
ตัณหา เป็นปัจจัยทำให้เกิดอุปาทาน
อุปาทาน เป็นปัจจัยทำให้เกิด ภพ
ภพเป็นปัจจัยทำให้เกิด ชาติ
ชาติเป็นปัจจัย ทำให้เกิด ชรา มรณะ ทุกข์โสกะปริเทวะ ร้องไห้รำพัน
ถาม : โอ้ ! ท่านกล่าวได้ถูกต้องแล้ว ทีนี้เราจะถามกลับว่า ท่านรู้หรือไม่ว่า ไก่ที่ท่านกิน มันตายของมันเอง หรือ มันถูกฆ่าตาย
ตอบ : รู้ซิ มันก็คงถูกฆ่าตายที่โรงฆ่าสัตว์ ส่งตลาด ชาวบ้านเอามาปรุงอาหาร แล้ว อาตมาก็ไปบิณฑบาตร รับมาจากชาวบ้านอีกที นะซิ
ถาม : อ้าว ทำไมเมื่อกี้บอกว่า ไม่รู้ ไม่เห็น กินได้ล่ะ
ตอบ : เออนั่นนะซิ!!!!
ถาม : ตัณหา อยากกินไก่ มาจาก เวทนาความรู้สึกอยากกินนั่นแหละ ที่มาจาก สฬายตนะ นามรูป วิญญาณ สังขาร และ อวิชชา อาจเป็นเพราะ ตัณหาที่มีมาก มันเลยบดบังอวิชชาไว้นั่นแหละ ก็เลยทำให้เรา ไม่รู้ จริงๆแล้ว ใครๆก็ย่อมรู้ดีว่า จะกินเนื้อสัตว์ได้ ต้องฆ่าตกรรมสัตว์ ทำปาณาติบาตมันให้ตายเสียก่อน แต่ถ้าท่านกินไปแล้วละจะเป็นยังไง รู้ใหม
ตอบ : นั่นนะซิ
ถาม: ก็ สิ่งนี้มี สิ่งนี้จึงมี เมื่อเรากินเค้า เค้าก็กลับมาเกิดเป็นสัตว์ที่กินเราไง กินกันไปกินกันมา เวียนว่ายตายเกิด เป็นเช่นนี้แหละท่าน ท่านอยากเป็นเช่นนั้นหรือ???
ตอบ : ไม่อยากเป็นหรอก อาตมาไม่อยากเกิดเป็นไก่ ถูกกิน ต่อไปนี้ อาตมาจะไม่ฉันเนื้อสัตว์ จะไปบิณฑบาต บ้านที่ถวายมังสวิรัติ หรือ ไม่ฉันเนื้อสัตว์แล้ว
ถาม: ถ้าชาวบ้านถามล่ะ ว่าทำไมไม่รับบิณฑบาต???
ตอบ : ก็ตอบเค้าไปตรงๆ ว่าอาตมา ฉันอาหารมังสวิรัติ รับเนื้อสัตว์มาฉันไม่ได้
ถาม: สาธุ สาธุ สาธุ เอวังโหตุ
เรียบร้อย เป็นศิษย์พระเทวทัตนี่เอง
พระพุทธเจ้าท่านไม่ได้ห้านฉันเนื้อสัตว์นะพระฉันได้แต่มีเงื่อนไขคือ ไม่ได้เห็น ไม่ได้ยิน ไม่สงสัยว่าเขาฆ่าเอามาให้ตนบริโภคก็ฉันได้ไม่ผิดอะไรถ้าเป็นแบบที่คุณพูดท่านก็คงบัญญัติกฎห้ามภิกษุฉันเนื้อสัตว์ไปแล้วอย่าไปบิดเบือน
เนื้อหมูย่าง หอม มาก....พระพุทธเจ้า ฉันแล้ว...รับสั่งให้เอาไป ฝังเสีย...
ต่อมาท่านก็อาพาธ ด้วยโรค ปักขันธิกาพาธ...ถ่ายออกมาเป็นเลือด...( ก็แปลกนะ...บางศาสนา เขาไม่กิน )....อาจได้รับอิทธิพล มาจากพุทธศาสนา...ก็ได้.
สัตว์ เป็นเจ้าของชีวิต หาใช่ผู้ที่กินเนื้อสัตว์ เป็นเจ้าของชีวิตมันไม่
การที่เรามิได้เห็น มิได้หมายความว่า เราจะไม่รู้???
จีวรที่ท่านสวมใส่ มันต้องผ่านการย้อมสีและตัดเย็บมาก่อน ใช่หรือไม่??? ถ้าคำตอบคือ ใช่!!!
คำถามต่อมาคือ ท่านเห็นด้วยตาตนเองมาก่อนหรือไม่ ว่าจีวรต้องมีการย้อมสีและตัดเย็บ
คำตอบส่วนมากคือ ไม่ได้เห็นมาก่อน
แล้วท่านรู้ได้อย่างไร ว่าจีวรเหล่านี้ ต้องเตรียม ต้องตัดเย็บมาก่อน
ท่านรู้ด้วยปัญญาพิจารณา นั่นเอง อยู่ดีๆ มันจะเป็นจีวรได้อย่างไร ต้องมีใครทำ ย้อมสี ตัดเย็บ จึงจะเป็น ผ้าจีวร นั่นเอง
ฉันใดก็ฉันนั้น
แม้พระพุทธเจ้า จะทรงมิได้ห้ามการกินเนื้อสัตว์ เพราะยังมีสัตว์ที่ตายเองตามอายุขัย เช่น ไก่ที่เลี้ยงไว้ มันตายของมันเอง ภิกษุไปจารึกตามป่าเขา ลำนำ้ ไปเจอสัตว์ที่ตายแล้ว นำมากินมาฉัน อันนี้ ไม่ผิด
แต่ปัจจุบัน ใครๆก็รู้ว่า จะกินเนื้อสัตว์ได้ ต้องฆ่าสัตว์ ต้องสังหาร ต้องกระทำปาณาติบาตกับสัตว์!!!
เนื้อสัตว์ ที่เหล่ามนุษย์ นำมากิน มันได้มาจากการฆ่าสัตว์ อยู่ดีๆสัตว์เหล่านั้น มันมิได้ตายเอง!!!
จะบอกเลี่ยงบาลีว่า
ไม่รู้!!!
ไม่เห็น!!!
กินได้!!!
หาเป็นเช่นนั่นไม่
การกินเนื้อสัตว์ เป็นสิ่งที่ผิด และ ไร้คุณธรรม เป็นการช่วยกันทำบาป!!! การสนับสนุนคนบาป ไม่ห้ามเขา ย่อมไม่ถูกต้อง
มนุษย์ที่มีชีวิตอยู่ด้วยการกินเนื้อสัตว์ จะต้องประสบวิบากตามมาภายหลัง คือ วิบากในชาตินี้ มีโรคภัยร้ายแรงเบียดเบียน อายุขัยสั้น และ วิบากในชาติหน้า ต้องไปชดใช้กรรมให้แก่วิญญาณสัตว์ที่กินชีวิตพวกมันเข้าไป เช่น ต้องเวียนว่ายตายเกิด ในภพเดรัจฉาน ถูกสัตว์อื่นๆ กินเป็นอาหาร วนเวียนไปมาอยู่เช่นนี้ จึงเป็นเหตุให้ ไม่สามารถปฏิบัติธรรม เพื่อหาทางออกแห่งการหลุดพ้นได้
จนกว่าจะได้เกิดเป็นมนุษย์ ที่จักสามารถแยกแยะธรรมได้ ถ้าที่จิตสำนึกงดเว้นเนื้อสัตว์ จึงทำให้ไม่มีบาปที่จักต้องไปชดใช้กรรมกับสัตว์ต่างๆ
พระพุทธองค์ จึงทรงตรัสว่า การเป็นมังสวิรัติ คือ จุดเริ่มต้น ของการเข้าสู่กระแสนิพพาน
อาหาร ปาณาติปาต ได้มาจากสัตว์ ผิดศีลขัอ 1 ก่อเวรก่อกรรม กินแล้วก่อโรค ไม่ควรนำไปใส่บาตร
มังสวิรัติ เจ วีแกน
ไม่เบียดเบียน
ดีที่สุด
ruclips.net/video/e3OjgVAN_t0/видео.htmlsi=OS8Lra7hYvR6QNrk
สาธุครับศิษย์สำนักพระเทวทัต
เส้นทาง สัมมาทิฏฐิ คือ มีความเห็นถูก มันมีหน้าตาเป็นแบบนี้คะ มีธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้นมา คือ สังขตธรรม นั่นเองค่ะ ตามมาด้วย กฏอิทัปปัจจยตา ก็จะมีหน้าตาเป็นแบบนี้ค่ะ คือ มีธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้นมา และ มี ธรรมที่เกิดแต่เหตุ นั่นเองค่ะ และตามมาด้วย ปฏิจจสมุปบาท (กฏอิทัปปัจจยตา หรือ หัวใจ ปฏิจจสมุปบาท) เป็นการเกิดปรากฏขึ้นมาของ เส้นทาง สัมมาทิฏฐิ นั่นเองค่ะ ก็คืออริยมรรคมีองค์แปดในข้อที่ 1 คือ สัมมาทิฏฐิ นั่นเองค่ะ เมื่อเส้นทาง สัมมาทิฏฐิ เกิดปรากฏขึ้นมาแล้ว เป็นเหตุให้ อริยมรรคมีองค์แปด เกิดปรากฏขึ้นมานั่นเองค่ะ ยกตัวอย่าง เส้นทาง สัมมาทิฏฐิ (เกิด>เสื่อม)>(เสื่อม>ดับ)>(ดับ>อนัตตา)>(อนัตตา>เนตังมะมะ เนโสหมัสสมิ นะเมโสอัตตา ) ความคิดเห็นที่เป็น สัมมาทิฏฐิ หน้าตาเป็นแบบนี้นั่นเองค่ะ แล้วความคิดเห็นของคุณเป็นการเกิดปรากฏขึ้นมาของเส้นทาง สัมมาทิฏฐิ ไหมค่ะ ความคิดเห็นของคุณ มีการเกิดปรากฏขึ้นมาของ สังขตธรรม ไหมค่ะ มีการเกิดปรากฏขึ้นมาของ กฏอิทัปปัจจยตา ไหมค่ะ มีการเกิดปรากฏขึ้นมาของ ปฏิจจสมุปบาท (กฏอิทัปปัจจยตา หรือ หัวใจ ปฏิจจสมุปบาท) ไหมค่ะ ถ้ามีก็คือการเกิดปรากฏขึ้นมาของ อริยมรรคมีองค์แปด นั่นเองค่ะ ถ้าไม่มีก็คือการเกิดปรากฏขึ้นมาของ สังโยชน์ ทั้งสิบ นั่นเองค่ะ ถ้าไม่มีก็คือ สัมมาทิฏฐิ ไม่เกิดปรากฏขึ้นมานั่นเองค่ะ เป็นเหตุให้ อริยมรรคมีองค์แปด ไม่เกิดปรากฏขึ้นมา แล้วอะไรหละที่เกิดปรากฏขึ้นมา ก็คือการเกิดปรากฏขึ้นมาของ สังโยชน์ ทั้งสิบ นั่นเองค่ะ อย่าเถียงกัน เอาความจริงมาพูดกันคือ การเกิดปรากฏขึ้นมาของ ธรรมชาติ ที่พระพุทธเจ้าท่านทรงบอกสอนไว้ให้รู้ตามนั่นเองค่ะ
อริยมรรคมีองค์แปด ไม่เกิดปรากฏขึ้นมา ก็คือ การเกิดปรากฏขึ้นมาของ สังโยชน์ ทั้งสิบ นั่นเองค่ะ อริยมรรคมีองค์แปด เกิดปรากฏขึ้นมา สังโยชน์ ทั้งสิบ ก็ไม่เกิดปรากฏขึ้นมานั่นเองค่ะ เส้นทาง สัมมาทิฏฐิ คือ คำสอนของพระพุทธเจ้า นั่นเองค่ะ คำสอนของพระพุทธเจ้า จะมี สังขตธรรม จะมี กฏอิทัปปัจจยตา จะมี ปฏิจจสมุปบาท (กฏอิทัปปัจจยตา หรือ หัวใจ ปฏิจจสมุปบาท) คำสอนของพระพุทธเจ้า จะมี อสังขตธรรม จะมี กฏอิทัปปัจจยตา จะมี ปฏิจจสมุปบาท (กฏอิทัปปัจจยตา หรือ หัวใจ ปฏิจจสมุปบาท) ถ้าเส้นทาง สัมมาทิฏฐิ ไม่เกิดปรากฏขึ้นมา นั่นคือท่านไม่มีศรัทธาในคำสอนของพระพุทธเจ้านั่นเองค่ะ จะบอกว่าเป็นการศรัทธาในคำสอนของพระพุทธเจ้าไม่ได้นั่นเองค่ะ เพราะว่า สัมมาทิฏฐิ ที่เป็น ธรรมที่เป็นเหตุ ไม่เกิดปรากฏขึ้นมา เป็นเหตุปัจจัยทำให้ อริยมรรคมีองค์แปด ไม่เกิดปรากฏขึ้นมานั่นเองค่ะ ต้องเปลี่ยนความคิดเห็นใหม่ให้ตรงตามที่พระพุทธเจ้าท่านทรงบอกสอนไว้ คือ ไม่ฆ่า ไม่ขโมย ไม่ประพฤติผิดในกาม ไม่พูดโกหก ไม่พูดยุยงให้เขาแตกกัน ไม่พูดคำหยาบ ไม่พูดเพ้อเจ้อ ไม่โลภเพ่งเล็งอุปกรณ์แห่งทรัพย์ของผู้อื่น ไม่พยาบาท มีสัมมาทิฏฐิ นั่นเองค่ะ
คอมเม้นท์นี้คือที่สุดของความเป็นจริง สุดท้ายก็ขอให้กรรมนำทางไปของแต่ละคนก็แล้วกัน ใครเชื่อแบบไหนก็จะได้ในแบบนั้น ส่วนเราคิดว่าทุกชีวิตรักตัวกลัวเจ็บกลัวตายกลัวการถูกเบียดเบียนทำร้าย ทุกชีวิตมีสิทธิ์ที่จะเกิดมาแล้วอยู่รอด ไม่ใช่เกิดมาเพื่อให้ใครมาฆ่าเป็นอาหาร อย่าคิดไปเองว่าสัตว์เกิดมาเป็นอาหารของมนุษย์ใช้สติและปัญญาคิดด้วยถ้าสัตว์เค้าพูดได้ทุกตัวคงจะพูดว่าพวกเค้าไม่ได้เกิดมาเป็นอาหารของมนุษย์และไม่อยากถูกใครฆ่า ลองคิดกลับกันสิถ้าคุณเกิดมาเป็นไก่หรือหมูคุณอย่างถูกเค้าฆ่ามั้ยคุณก็คงอยากเพียงแค่เกิดมาเป็นสัตว์เพื่อใช้กรรมที่ทำเอาไว้และมีชีวิตไปจนกว่าจะหมดอายุขัย แหม่ พูดง่ายอย่างไร้จิตใต้สำนึกว่า ไม่รู้ ไม่เห็นว่าเขาฆ่าเพื่อเรา ไม่บาปซะงั้น คิดดีๆ ทบทวนดีๆ ไม่มีใครอยากถูกฆ่านะจ๊ะขอบอก ทุกชีวิตต่างรักตัวเองเหมือนกัน
@@AnnitaAnn-p9o กรรม คือ การกระทำทาง กาย วาจา ใจ กรรมดำมีวิบากดำ อกุศลกรรมบถสิบ เป็นการกระทำทาง กาย 3 ฆ่า ขโมย ประพฤติผิดในกาม / เป็นการกระทำทาง วาจา4 พูดโกหก พูดยุยงให้เขาแตกกัน พูดคำหยาบ พูดเพ้อเจ้อ / เป็นการกระทำทาง ใจ 3 โลภเพ่งเล็งอุปกรณ์แห่งทรัพย์ของผู้อื่น พยาบาท มีมิจฉาทิฏฐิ เป็นการกระทำที่เป็นไปเพื่อ นรก กำเนิดเดรัจฉาน เปรตวิสัย กรรมดำมีวิบากดำ วิบากกรรมดำ ของการทำ ปาณาติบาต คือ มีอายุสั้น ดูตัวอย่าง สัตตานัง ที่ไปเกิดใน นรก ที่มีอายุสั้น เกิดปุ๊บ ตายปั๊ป และ หมู หมา กา ไก่ มนุษย์ ที่มีอายุสั้น ก็คือเป็น วิบากกรรมดำ ที่ส่งผล นั่นเองค่ะ
❤สาธุสาธุสาธุ อนุโมทามิ...
น้อมกราบเจ้าค่ะ พระองค์ สาธุๆๆเจ้าค่ะ🙏🙇🙏🙇🙏🙇
พุทธํ สรณํ คจฺฉามิ
ธมฺมํ สรณํ คจฺฉามิ
สงฺฆํ สรณํ คจฺฉามิ
พระพุทธเจ้าทรงอนุญาต
ตามอัธยาศัยใครจะกินอย่างไรก็ได้😮
ขอบคุณสำหรับคลิปนี้ค่ะ❤
สาธุๆคับ
ภิกษไดที่ไม่อยากฉันมังสวิรัติแต่ต้องไม่ฆ่าสัตว์เพื่อที่จะมาทำอาหารในระบบที่เป็นอยู่นี้นั้นภิกษุได้มีโอกาสกับคนธรรมดาทั่วไปมีโอกาสเพื่อที่จะเผยแผ่ศาสนาได้ทั่วไป.. สาธุสาธุสาธุ
กราบสาธุๆๆเจ้าค่ะ
สาธุ
ถ้าดูตามเนื้อเรื่องนี้ที่เทวทัศ พยายามจะให้ไม่านเนื้อสัตว์นั้นส่วนหนึ่งก็ถูก แต่อีกส่วนหนึ่งคืออยากเอาชนะ และเป็นผู้เหนือพระพุทธเจ้า ใครไม่ทาเนื้อสัตว์ได้คือบุญที่ท่านปฏิบัติละเลิกเบียดเบียน สาธุในบุญด้วยค่ะ หากทำเพือจะหวังบุญ นั้นน่าจะใช่สติและปัญญาร่วมด้วยค่ะ
การจะกินเนื้อสัตว์ก็ไม่ผิด การไม่กินก็ไม่ผิด อยู่ที่จิตใจ คนไม่กินเนื้อสัตว์ ไม่ได้แสดงว่าเป็นคนดี ไม่ดี สัตว์บางประเภทเรากินตามวัฏจักร
@@silamduan เป็นความคิดเห็นที่เป็น มิจฉาทิฏฐิ ผู้ที่มีความเห็นผิด จะไม่พ้นทุกข์ไปได้เลย ความคิดเห็นที่เป็น สัมมาทิฏฐิ คือ กุศลกรรมบถสิบ อกุศลกรรมบถสิบ เส้นทาง สัมมาทิฏฐิ คือ มีธรรมที่เป็นเหตุ มี กฏอิทัปปัจจยตา มี ปฏิจจสมุปบาท นั่นเองค่ะ
สาธุ สาธุ สาธุค่ะ
รู้ไหมว่าวิชาการเปลี่ยนแปลงได้แต่สัจธรรมจะไม่เปลี่ยน แม้แต่พระไตรปิฎกยังสังคายนา... แต่ความจริงของจิตวิญาณไม่อาจถ่ายทอดในคำสอนและตำรา....ลองย้อนดูที่พระองค์ทรงชูดอกบัวแสดงธรรมนั่นล่ะธรรมะแท้.....ถ้าเข้าใจจะไม่สงสัยเรื่องทานเนื้อเลย ใครชอบเสียงสัตว์ร้องก่อนตาย...ใครชอบกลิ่นคาวเลือด สีแดงสะท้อนใจเราหรือไม่...ขำครั้งแรกที่จับมีดได้ไหมเรารู้สึกอย่างไรเวลาปาดคอสัตว์
เกิด เสื่อม ดับ อนัตตา เนตังมะมะ เนโสหมัสสมิ นะเมโสอัตตา ท่านเห็นคำสอนนี้ใน ตำรา หรือไม่ อินทรีย์5 พละ 5 ศรัทธา วิริยะ สติ สมาธิ ปัญญา ท่านเห็นคำสอนนี้ใน ตำรา หรือไม่ คำสอนนี้เป็นคำสอนของพระพุทธเจ้า ใช่หรือไม่ คำสอนนี้เป็นคำสอนของพระพุทธเจ้า เพราะเป็นการเกิดปรากฏขึ้นมาของเส้นทาง สัมมาทิฏฐิ นั่นเองค่ะ (เกิด>เสื่อม)>(เสื่อม>ดับ)>(ดับ>อนัตตา)>(อนัตตา>เนตังมะมะ เนโสหมัสสมิ นะเมโสอัตตา) (ศรัทธา>วิริยะ)>(วิริยะ>สติ)>(สติ>สมาธิ)>(สมาธิ>ปัญญา)
น้อมกราบสาธุๆเจ้าค่ะ
เราเป็นนี้ชาติของธรรมชาติจริงๆๆ
คนแบบเทวทัตมีตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน และต่อไปในอนาคต
สาธุๆๆจ้า
❤❤
ผมเชื่อพระรัตนไตย เอาเป็นที่ตั้ง เรื่องกินเจ มันคือความเชื่อ การกินเนื้อสัตว์ที่ตายแล้ว คือการกินศพของสัตว์ สัตว์ที่ผมกินคือ 1 สัตว์ที่เราไม่ได้ฆ่า 2 สัตว์ที่เราไม่ได้สั่งให้ฆ่า และ 3 สัตว์เราไม่รู้เห็นว่าฆ่ามาให้เรา มีเรื่องตลกอยู่เรื่องนึงที่ผมเจอมากับตัว คนไทยที่นับถือเจ้าแม่กวนอิม จะไม่กินเนื้อวัวเนื้อควาย ตอนแรกผมเองก็คิดแบบนั้น ต่อมาผมรู้จักเพื่อนคนจีนที่นับถือพุทธเหมือนกัน เค้าชวนผมให้กินเนื้อวัว ผมปฎิเสธ เค้าก็งงว่าทำๆมไม่กิน ผมเลยบอกเค้าว่าผมไม่กินเนื้อเพราะนับถือเจ้าแม่กวนอิม เค้าก็ผมว่าคนจีนก็นับถือเจ้าแม่กวนอิม และกินเนื้อ ผมจึงไปหาดูว่าทำไมคนไทยที่นับถือท่านถึงไม่กินเนื้อกัน สุดท้ายได้คำตอบมาว่า เพราะสมัยก่อนมีซีรี่ย์หนังจีนเรื่องเจ้าแม่กวนอิม พ่อของม่านหปเกิดเป็นควาย ท่านเลยไม่กินเนื้อ คนก็เลยเอาเรื่องนี้มาเป็นความเชื่อต่อๆกันมา สรุปคือโดนใครก็ไม่รู้หลอกมาตลอด
สาธุสาธุสาธุ
เราคุยกับร่างกาย เวลาแพ้ท้องช่วงแรกอยากกินเปรี้ยว ปฏิเสธความมันหรืออาหารที่มีน้ำมัน...มันไม่แบ่งแยกชนชั้นไม่แบ่งประเทศไม่แบ่งศาสนาไม่แบ่งสีผิวไม่เคยเปลี่ยนตามกาลเวลาเพราะว่า...ความเปรี้ยวชำระล้างภายในเพื่อให้ร่างกายดูดซึมสารอาหารขนาดเล็กและร่างกายปฎิเสธความมันเพราะจะไปเคลือบขัดขวางการดูดซึมสารอาหารขนาดเล็ก......เพราะเด็กต้องการสารอาหารขนาดเล็กนั่นเอง
คนฆ่าสัตว์ได้.ต่อไปคนก็ฆ่าคนได้เช่นกัน..คนกลัวตาย.สัตว์ก็กลัวตายเช่นกัน.ภิษุท่านหลายเจ้าจงใช้จิตพิจารณาดู..
❤ พวกเราไม่เอาอะไรของพวกท่านหรอกพวกเราคืนสิทธิ์ให้พวกท่านหมดแล้ว ไม่มีอะไรที่ค้างคาใจกันแล้วนะเพราะพวกท่านเล่นแรงกับพวกเรานะ ดอกกล้วยช่วยเหลือพ่อท่านตลอดเวลาแต่พวกท่านกลับทำร้ายพวกเราตลอดเวลาถือว่าไม่มีอะไรค้างคาใจกันแล้วนะ เอาคืนทุกสิ่งทุกอย่างให้พวกเจ้าไปหมดแล้ว ไม่เกี่ยวข้องอะไรกับพวกเราพวกท่านทำตนเองพวกเจ้าต้องช่วยเหลือตนเองก็แล้วกันนะ
🙏🙏🙏
🙏🙏🙏💐
เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นตามเรื่องราวนี้ อาจจะเป็นเหตุให้เกิดการแยกนิกายก็ได้
ส่วนเรื่องมังสวิรัติคงเป็นไม้เด็ดของเทวทัตเพื่อให้ภิกษุรูปอื่นเห็นด้วย เพราะอาจจะยังยึดอยู่กับศาสนาเดิม แต่ทางพุทธะท่านไม่ได้ห้ามเพราะท่านรู้เหตุการณ์ข้างหน้า ก็เพราะเมื่อการบิณฑบาตแล้วชาวบ้านอยากจะใส่บาตร แต่ในช่วงยุดที่ขาดแคลนพวกพืชที่เกี่ยวกับมังสวิรัติ แต่มีเนื้อสัตว์มาใส่บาตรแทน แล้วภิกษุรูปนั้นเลือกที่จะไม่กิน มันก็นะ ชาวบ้านที่ใส่ก็เสียความรู้สึก ส่วนพระรูปนั้นก็อดตาย (คิดว่างั้น)
❤🎉🎉
สาธุ สาธุ สาธุ
เข้าฌานยังไม่ถึงแต่เอาคำพูดต่อหน้าพระพุทธเจ้าถามว่าพระทรงผิดเรือพระรัตนตรัยผิด
💐🙏🙏🙏
เดินสายกลางค่ะ
นัอมกราบสาธุ สาธุ สาธุค่ะ
เมื่อความเห็นแก่ตัวแพร่กระจายในสังคม เยาวชนย่อมเป็นเป้าหมายแรกเสมอ พระอานนท์กล่าว ในช่วงเวลาที่มีคนต้องการล้มประมุข
ชอบมากค่ะ
❤❤❤❤ສາທຸສາທຸພຮະເຈົ້າ
Take a trip to go see Sittata Guttama's place, number one place on earth!
🙏🙏🙏go
ສາທຸ ສາທຸ ສາທຸ 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
❤ เราก็ไถ่ถอนชีวิตไหมเพราะเขาตั้งมากมายเขายังไม่จบสิ้นยังไม่เลิกรา แบบไหนกับพวกเราอีกแหละ เราไม่เคยคิดว่าอยากจะแย่งสามีของพวกเจ้าอะไรนะอย่าเข้าใจผิดแต่อย่ามาคิดกับพวกเราพวกเราไม่เคยคิดจะแย่งพระแม้แต่นิดเดียวกลัวกว่า เจ้านอนกอดสายรักสายสัมพันธ์ของพระเจ้าตากสินแล้วอย่ามาวุ่นวายกับพวกเราอย่ากล่าวหาว่าพวกเราอยากจะได้ผัวเขาพวกเจ้ามาครอบครองผิด ความช่วยเหลือพวกเจ้าแต่สิ่งที่เราได้รับแบบนี้เหรอ ไม่ใช่แล้วที่เจ้าจะกล่าวหาพวกเราโอ้โหพวกเราไม่เอาหรอกกลัวบาป
อยากเป็นลูกศิษย์พระพุทธเจ้าค่ะ
กราบสาธุๆๆ
ນ້ອມກາບ ສາທຸສາທຸສາທຸ ອະນຸໂມທາມິ ໃນການເຜິຍແພ່ ທັມມະສູ່ສາທາລະນະສາທຸຄຮັບ.
....เคยเห็นพระศรีลังกา...ไม่กินเนื้อ...(.....คือธรรมดา นักบวช ฤาษี ชีไพร...ในอดีต จารีตนิยมธรรมเนียม...เขาไม่นิยมกินเนื้อสัตว์...)....แต่พระในพุทธศาสนา นั้น
ฉันแต่อาหารเช้า อาหารเพล
ไม่ได้ ฉันลาบเนื้อ ลาบหมู อ่อมไก่ ทอดปลาทู...จึงไม่ผิดอะไร.
แต่สมัยนี้...ทันสมัย อาหารมังสะวิรัติ...เขาทำละเอียด ประณีต อร่อย มาก...ทำถวายพระได้.
อย่าเถียงกัน ในเรื่อง นี้เลย
( ฉันเนื้อ...สัตว์ที่ถูกกิน พลอยได้ภพภูมิ...ที่สูงขึ้นกว่าเดิม )...ไม่กินเนื้อ ก็ดีอย่าง...ร่างกาย จิตใจ...ไม่ค่อยเร่าร้อน...ใจอาจเย็นขึ้น...เคยเห็นควาย มันยกพวกไปต่อยตี กันไหม...เห็นมีแต่คน...ลิงที่ลพบุรี ยกพวกตะลุมบอนกันเคยเห็นในยูจ๊ป นะ...ว่าซั่น
เทวทัสจะเปนใหญ่เหนือพุทธเจ้า
ในที่นี้มีคน ขวาจัด ซ้ายจัด สายกลางอยู่ตรงไหน ควรละเว้น ไม่ได้หมายความว่า บังคับ
สายกลางอยู่ตรงนี้ค่ะ คือ การเกิดปรากฏขึ้นมาของ ธรรมชาติ ตามความเป็นจริงนั่นเองค่ะ คือการเกิดปรากฏขึ้นมาของ อริยมรรคมีองค์แปด นั่นเองค่ะ ถ้าเป็นการเกิดปรากฏขึ้นมาของ อริยมรรคมีองค์แปด สังโยชน์ ทั้งสิบก็จะไม่เกิดปรากฏขึ้นมานั่นเองค่ะ / ถ้าเป็นการเกิดปรากฏขึ้นมาของ สังโยชน์ ทั้งสิบ อริยมรรคมีองค์แปด ก็จะไม่เกิดปรากฏขึ้นมานั่นเองค่ะ ความคิดเห็นที่เป็น สัมมาทิฏฐิ ก็คือคำสอนของพระพุทธเจ้า นั่นเองค่ะ คำสอนของพระพุทธเจ้า จะมี สังขตธรรม จะมี กฏอิทัปปัจจยตา จะมี ปฏิจจสมุปบาท (กฏอิทัปปัจจยตา หรือ หัวใจ ปฏิจจสมุปบาท) คือการเกิดปรากฏขึ้นมาของเส้นทาง สัมมาทิฏฐิ นั่นเองค่ะ ยกตัวอย่าง เกิด เสื่อม ดับ อนัตตา เนตังมะมะ เนโสหมัสสมิ นะเมโสอัตตา เป็นการเกิดปรากฏขึ้นมาของ เส้นทาง สัมมาทิฏฐิ สังขตธรรม คือ เป็นธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้นมา นั่นเองค่ะ กฏอิทัปปัจจยตา คือ มีธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้นมา และ มีธรรมที่เกิดแต่เหตุ นั่นเองค่ะ ปฏิจจสมุปบาท (กฏอิทัปปัจจยตา หรือ หัวใจ ปฏิจจสมุปบาท) (เกิด>เสื่อม)>(เสื่อม>ดับ)>(ดับ>อนัตตา)>(อนัตตา>เนตังมะมะ เนโสหมัสสมิ นะเมโสอัตตา) เมื่อเส้นทาง สัมมาทิฏฐิ เกิดปรากฏขึ้นมาแล้ว นั่นคือ สัมมาทิฏฐิ เป็น ธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้นมาแล้วนั่นเองค่ะ คือ สังขตธรรม นั่นเองค่ะ กฏอิทัปปัจจยตา ก็จะเกิดปรากฏขึ้นตามมา และ ตามมาด้วย ปฏิจจสมุปบาท (กฏอิทัปปัจจยตา หรือ หัวใจ ปฏิจจสมุปบาท) กฏอิทัปปัจจยตา คือ สัมมาทิฏฐิ เป็น ธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้นมา และ ธรรมที่เกิดแต่เหตุ คือ สัมมาสังกัปปะ นั่นเองค่ะ
ทางสายกลางคือหลักปฏิบติของพระพุทธองค์ ถ้าเราเข้าใจก็จะเป็นสุขครับ
ไม่ห้ามตรับ แต่ท่านไม่สนับสนุนการ "ฆ่า" ท่านให้ใช้ปัญญาคิดเอาเอง
พูดถึงถ้าพุทธะได้เวลาเกษียณเพราะอายุมากแล้ว แต่พระเทวทัตแก่กว่าพระพุทธเจ้าจะดูแลสำนักได้อย่างไรครับ.?
มุมมองทางวิทยาศาสตร์ การแพทย์ การกินเนื้อสัตว์ เป็นต้นเหตุให้เกิดโรคร้ายแรงต่างๆ ทั้ง โรคมะเร็ง เบาหวาน ความดัน หัวใจ โรคไต โรคตับ ติดเชื้อโควิดง่าย เป็นต้น
มุมมองทางศาสนา การกินเนื้อสัตว์ เป็นต้นเหตุกรรม ที่มนุษย์ทำบาป เพราะ การที่มนุษย์ นำเอาชีวิตสัตว์มากิน จำเป็นต้องเข่นฆ่าสังหารสัตว์ จนถึงตาย!!! เป็นการตายที่ต้องเจ็บปวดสาหัสรุนแรง เป็นอกุศล เป็นบาป และ เป็นสิ่งที่ไม่พึงกระทำ
ผลวิบากกรรม คือ มนุษย์ทุกวันนี้ จึงทยอยตาย ด้วยโรคภัยไข้เจ็บเบียดเบียนกันเยอะ และ มีอายุขัยสั้น
บาป และ อกุศล ที่ทำให้มนุษย์ ต้องตาย เร็ว ตายช้า ต่างกัน ดูเหมือนว่า มาจาก พฤติกรรมการกินเนื้อสัตว์ นี้เอง
เมื่อคนตาย ไปถึงวัด พระภิกษุ ท่านจะนำสวดศพ 3 จบ ขึ้นต้นดังนี้ว่า
“กุศลา ธัมมา หมายถึง สิ่งใดที่เป็นบุญ เป็นกุศล จงพึงกระทำ
อกุศลา ธัมมา หมายถึง สิ่งใดที่เป็นบาป เป็นอกุศล ไม่พึงกระทำ”
ถ้าหากมนุษย์ ต้องการมีสุขภาพดี และ ชีวิตยืนยาว ต้องไม่ทำบาป คือ การไม่เบียดเบียนกินชีวิตสัตว์ เปลี่ยนความเห็นเป็นสัมมาทิฐิ ทำในสิ่งที่เป็นกุศล เป็นบุญ เป็นสิ่งที่พึงกระทำ เป็นสัมมาอาชีโว เลี้ยงชีพชอบ กินพืชผักปักไม้ ถั่วต่างๆ เป็น วีแกน plant based เจ มังสวิรัติ กันเถิด
เอวัง
ขออภัย คลิปรณรงค์ เพื่อให้เห็นที่มาของอาหารที่มาจาดสัตว์ มีภาพและเสียง ที่โหดร้าย และ ต้องใช้วิจารณญาน ในการชม
ถ้าคุณคิดว่า ไม่ต้องการชม อย่าเปิดคลิปค่ะ
ruclips.net/video/edi5UBzLZwM/видео.htmlsi=M48YuNAdox8Ffluo
ruclips.net/video/cCfe_Mg1Acg/видео.htmlsi=TXQ0Q1iM_SJQ9cOV
ruclips.net/video/ntGDDTCfoJo/видео.htmlsi=mCFs_-4DrnIsNDrn
ruclips.net/video/ujIzmzzODKs/видео.htmlsi=amkB3QLlWr7Gbeei
ruclips.net/video/11TuBEqgx9A/видео.htmlsi=KzCao55yG2OggJod
ruclips.net/video/edi5UBzLZwM/видео.htmlsi=M48YuNAdox8Ffluo
ruclips.net/video/cCfe_Mg1Acg/видео.htmlsi=TXQ0Q1iM_SJQ9cOV
ruclips.net/video/ujIzmzzODKs/видео.htmlsi=amkB3QLlWr7Gbeei
ruclips.net/video/GyHcW9XBNYg/видео.htmlsi=RIAOJrcHJWpLX5Ro
สาธุครับท่านศิษย์สำนักพระเทวทัต
พืชผักสมัยนี้ก็มีแต่ยาฆ่าแมลงครับเป็นเหตุให้เกิกโรคภัยเหมือนกันแถมพืชผักกว่าจะโตจนผลิดอกออกผลมาให้คุณกินแมลงเป็น100เป็น1000ตัวก็ต้องถูกฆ่าตายจากยาที่เกษตรกรเอามาฉีดพ่นมันต่างจากการกินเนื้อสัตว์ที่ถูกฆ่าเอามาให้เรากินตรงไหน?เพราะพืชผักกว่าจะโตขายได้แล้วเราไปซื้อมาประกอบอาหารเขาก็ต้องฆ่าแมลงที่มากินผักเหมือนกัน
สาธุ สาธุ สาธุ ค่ะ❤❤😅😅🎉🎉🎉😊😊😊❤❤❤😅 28:05
พระเทวทัตอนาคตจะใด้เป็นพระปัจเจกพุทธเจ้า
แต่ตอนนี้ยังใช้กรรมอยู่ในอเวจีมหานรกอยู่เลย คงอีกนานมากจึงจะหมดกรรม
ัพืชผักทั้งหลายที่เรากิน แมลงที่ถูกฆ่าตายด้วยสารเคมี เป็นร้อยเป็นพันชีวิต หรือมันไม่รักชีวิตเท่ากับสัตว์ใหญ่รึ พระพุทธเจ้าตรัสสอนให้เราเดินทางสายกลาง เอาไปช่วยคิดให้เยอะๆหน่อย
ขออนุญาตแชร์เป็นธรรมทานนะค่ะ
กินพืช ผักก็บาปเหมือนกัน เพราะมันก็มีชีวิตเหมือนกันนะ ไม่บาปเหรอ
พืชมีเพียงรูปครับ ไม่มีเวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ไม่ผิดศีลข้อห้า แต่การตัดไม้ตัดหญ้าผิดพระวินัยต้องปลงอาบัติ
@@boridejrojrungruang6396 สัตว์ที่ตายแล้วก็เป็นแค่ท่อนไม้ไม่มีชีวิต ไม่มีความเจ็บปวด
❤ พี่จิ๊กกระทะเอากัน 5 พันล้านไปแจกจ่ายประเทศพี่นัท ได้อีก 5 พันล้านแจกจ่ายคนที่ยากจนมากๆด้วย เรายังมีความรู้สึกดีๆเหมือนพี่เลยนะ เหลืออีก 5 พันล้านนี้แจกจ่ายทีมงานของพวกพี่ๆทุกคนด้วยนะจ๊ะ หรือให้พี่จรัสเป็นตัวแทนให้ก็ได้ เป็นตัวแทนให้ก็ได้เด้อ
❤ เขาคงไม่สบายมากนะเอาจานนี้ไปรักษาพี่คนนี้ให้หายด้วย ไม่สบายยังไงเขาเป็นหนาวไข้สั่นได้ไหมยานี้จัดไปให้พี่โชค แลกเงินทุกบาททุกสตางค์ให้พี่เขาด้วย 100 ล้านบาทและให้พวกเขาแจกจ่ายทีมงานและทีมชาติของพวกเขาเท่าเทียมกันและประเทศไทยด้วยแจกจ่ายกันให้ทั่วหน้าด้วย
การบรรลุธรรมด้วยสิ่งใด
มันเป็น.ปัจจัตตัง ปฏิบัติเองย่อมเห็นเองจริตของคนเราไม่เหมือนกันชอบไม่เหมือนกันจงเลือกเฟ้นให้ถูกกับจริตของตนเองแล้วนำไปปฏิบัติก็จะรู้เห็นเอง
@@RamaYamyen-o9p ขึ้นอยู่กับมังสวิรัติหรือไม่
แล้วเป็นยังไงต่อคะ มีภาคต่อไหมคะ 😢😅😅
อันนี้เป็นซีรี่ย์
ยังไม่เข้าใจเจตนารมณ์ของศีลข้อ 1 จริงๆสินะถึงได้เอามาอ้างข้างๆคูๆเพื่อหาความชอบธรรมในการกินเนื้อสัตว์ให้ได้
นี้คือมารและเข้าใจผิด
😢า
#กระบี่มหาราชองกรราช๑ราชปก่ชาติไทย๑ปักธงไตยชัยประสิทธิ์มณีมัย
เทวทัตแก่กว่าพระพุทธเจ้านี่นา
ฉันเรียนโรงเรียนวัดและคุณครูประจำชั้นสั่ง สอนเรื่องสุขภาพคนเราต้องกินให้ครบหลัก5หมู่ให้ครบในแต่ละวันอย่างถูกต้องและหนึ่งในนั้นก็มีเนื้อสัตย์รวมอยู่และก็สำคัญพอๆกับพืชผักวิตามินต่างๆเลยนะจ๊ะ😅ก็แค่ชาวบ้านคนบ้านนอกจบแค่ป.6แค่นั้นเองและไปวัดมาตั้วแต่เด็กฟังพระเทศสอนถึงหลักความเป็นจริงของสัตย์โลกแต่ไม่ใช่ทั้งหมดมียกเว้นสัตย์ใหญ่บางชนิดที่ไม่ได้เกิดมาเพื่อเป็นอาหารของมนุษยส่วนสัตยน้อยๆและสัตย์ใหญ่เช่นวัวควายคืออาหารสัตยเกิดมาเพื่อเป็นอาหารของมนุษไม่บาปเพราะเกิดมาเพื่อเป็นอาหารของมนุษก็แค่คิดต่างคงไม่เสียหายหรอกนะจ๊ะ😅คนยุคสมัยนี้เป็นมะเร็งได้กับทุกอย่างใช่แค่สัตย์อย่างเดียวซะที่ไหนผักก็ใช่ว่จะปลอดสารผิษกินอาหารจากการเว็จก็เกิดมะเร็งได้ไม่ใช่รึ😅รึฉันเรียนมาครูสอนผิดรึ😅ก็แค่จำมาแบยนี้ไม่ใช่หมอด้วยจำมาครูสอน😂
เราปฏิบัติธรรม ก้อใช้พิจารณาอาหาร สักแต่ว่าเป็นธาตุทางธรรมชาติ และอีกหลายข้อ แต่สุดท้าย ก้อกลายเป็นของน่าเกลียดอย่างยิ่งไปด้วยกัน (บทพิจารณาอาหาร) เรื่องกินแต่ผัก เป็นเรื่องของเทวทัต เราเชื่อพระพุทธเจ้า เห็นคนกินเจ วุ่นวายเรื่องอาหาร ถ้าจะทำแบบไม่รบกวนชาวบ้าน มีผักต้ม มีผลไม้ มีข้าว ก้อกินได้ ไม่ต้องไปปรุงแต่ง แบ่งฝ่ายกันให้วุ่นวาย เพราะนักปฏิบัติ ทำอาหาร เนื้อสัตว์ต่างๆ ต้องไม่มีชีวิตอยู่แล้ว
พิมพ์คำว่า สัตว์ ให้ถูกก่อนนะครับ ค่อยมาสอนคนอื่น
มะเร็ง ดูผิวเผิน อาจเกิดจากสารต่างๆในอาหารที่มนุษย์กิน
แต่ถ้าท่านเชื่อเรื่องของกรรม
เชื่อผลของกรรม
ก็มีกรรมบางประเภทที่ทำให้มนุษย์เป็นโรคร้ายแรงต่างๆได้
คือ กรรมจาก ปาณาติบาต คือ เจตนาฆ่า กรรมนี้ส่งผลให้อายุสั้น ส่งผล ให้เป็นโรคร้ายแรงเอาได้ แม้คนๆนั้น ไม่เคยมีวี่แววว่าจะเป็นโรคร้าย แต่กรรมของเขา เหมือนเงาตามตัว เมื่อความดีของเขาหมดลง กรรมนั้นจะให้ผลทันที
ถ้าเชื่อพระพุทธเจ้า เจตนาฆ่าสัตว์ทุกชนิดบาปหมดครับ จะเชื่อครูบ้านนอกกินขี้ปี้นอนไปวันๆหรือจะเชื่อมหาศาสดาโลกผู้เป็นสัพพัญญูก็แล้วแต่คุณนะ
พระองค์ทรงตรัสบอกวิธีในการปฏิบัติเรื่องการกินอาหารว่ากินอย่างไรให้สุขภาพดีอายุยืน พระองค์ไม่ได้ห้ามทานเนื้อสัตว์ พระองค์เป็นสัพพัญญูผู้รู้แจ้งทุกเรื่องทั่วโลกธาตุ
.ทุกสรรพสิ่งของมีชีวิตบนโลกต้องเกิดมาคานอำนาจกันสุดติ่งไปทางใดทางหนึ่งไม่มีผู้ใดกำหนดได้ที่ได้แค่พอประมาณ.ให้สุดโต่งให้สุดติ่งไปทางใดไม่ได้หรอกครับ.i.
ไปที่ประเทศ "เนปาล" พระราชวังสวยงามมาก ที่ 1 ของโลก
สาธุ
สาธุครับ
กราบสาธุสาธุครับ
สาธุจ้า
กราบสาธุเจ้าค่ะ
🙏🙏🙏💐😊
Take a trip to go see Sittata Guttama's place, number one place on earth!
🙏🙏🙏
❤❤❤
😊กราบกราบกราบสาธุสาธุสาธุสำนึกพระคุณพระคุณเจ้าสิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั่วสากลโลก
🙏🙏🙏สาธุๆๆคะ
สาธุ
สาธุค่ะ
สาธุค่ะ
กราบสาธุค่ะ
ของฟรีไม่มีในโลกปลูกสิ่งใดได้สิ่งนั้นปลูกถั่วได้ถั่วปลูกแตงได้แตงชาตินี้กินเขาชาติต่อไปเขากินเรา
ท่านสอนเหตุและปัจจัยครับไม่ใช่เหตุและผล คุณปลูกถั่วอาจจะไม่ได้ถั่วเพราะคุณอาจจะปลูกบนทรายและรดด้วยน้ำร้อน ถั่วตายก่อน กลับกันถ้าปัจจัยต่างๆดีพร้อมคุณก็จะได้ถั่วครับ
แล้วทำไมปลูกถั่วเขียวได้ถั่วงอกล่ะครับอันนี้ล้อเล่นขำๆนะครับ😅
อย่าคิดมากนะครับ😅
@@boridejrojrungruang6396 IQ
เราเห็นด้วยกับคอมเม้นท์นี้ ถูกต้องที่สุดค่ะ
พระพุทธท่านให้โอวาทแด่ฆาราวาทจะทานก็ได้ไม่ทานก๊ได้เนื้อสัตวย์แต่หนังกลับกลายเป็นพระซะอย่างนั้นไป
จองกรรมจองเวรกับพระพุทธองค์ยังคงดำเนินต่อไปเกตพบกี่ชาติย่อมเป็นเช่นนี้
กราบสาธุๆๆดุยามดัยก็มีความสุขและเตือนสติทุกเวลาขอนอ้มมาปฎิบัตรเจ้าค่ะสาธุๆๆ
😂😂เครื่องมือเทคโนโลยีผมไม่มีก็ศึกษาจากก่อนกวดนี😅😂😂😂
ภาษีพระศรีอริยเมตไตรยกับลูกน้องของเทวทัต
ส้ตว์ก์รักชืวิตเหมือนก้นกับมนุษย์แตุ่คนเป์นทาสตีณหาราคะไม่มืความเมตตาสงสารเพราะพวกเขามืจิตแข์งกระด้างไม่อ่อนโยนเห์นผิดเป็นถูก
ทุกสิ่งทุกอย่างบนโลกล้วนมีสิ่งไม่แน่นอน
จองกรรมจองเวรกับพระพุทธองค์ยังคงดำเนินต่อไปเกตพบกี่ชาติย่อมเป็นเช่นนี้