Eski Türkler Anaerkil miydi? Kaynaklar Matriarchy/Patriarchy www.pure.ed.ac.uk/ws/portalfiles/portal/23799053/Davies_VSR_2016_Matriarchy_Patriarchy.pdf Johann Jakob Bachofen www.britannica.com/biography/Johann-Jakob-Bachofen “Mother Right” mellenpress.com/book/An-English-Translation-of-Mother-Right-mutterrecht-1861-A-Study-of-the-Religious-and-Juridical-Aspects-of-Gynecocracy-in-the-Ancient-World-Volume-Three/6605/ Söylence, Din ve Anaerki 1000kitap.com/kitap/soylence-din-ve-anaerki--85639/hakkinda John Ferguson McLennan www.britannica.com/biography/John-Ferguson-McLennan Primitive Marriage ia801302.us.archive.org/24/items/Mclennan1865gg67O/Mclennan1865gg67O.pdf Ferguson kitapları onlinebooks.library.upenn.edu/webbin/book/lookupname?key=McLennan%2C%20John%20Ferguson%2C%201827%2D1881 Lewis Henry Morgan www.britannica.com/biography/Lewis-Henry-Morgan Ancient Society ia801502.us.archive.org/8/items/in.ernet.dli.2015.174214/2015.174214.Ancient-Society.pdf www.marxists.org/reference/archive/morgan-lewis/ancient-society/index.htm Eski Toplum (Alfa) www.kitapyurdu.com/kitap/eski-toplum-/628590.html&manufacturer_id=11236 Marija Gimbutas, The Kurgan Culture www.amazon.com/Culture-Indo-Europeanization-Journal-Indo-European-Monograph/dp/0941694569 The Beginnings of Patriarchy in Europe: Reflections on the Kurgan Theory of Marija Gimbutas Joan Marler citeseerx.ist.psu.edu/document?repid=rep1&type=pdf&doi=eb4b99723382376c87dcf82fb377b995572dee20 Anaerkil Dönem Eleştirisi Cynthia Eller, Sons of the Mother: Victorian Anthropologists and the Myth of Matriarchal Prehistory www.researchgate.net/publication/229796726_Sons_of_the_Mother_Victorian_Anthropologists_and_the_Myth_of_Matriarchal_Prehistory The Myth of Matriarchy, Why Men Rule in Primitive Society radicalanthropologygroup.org/wp-content/uploads/class_text_052.pdf Matriarchy and the Volk, Cynthia Eller www.jstor.org/stable/23357881 The Myth of Matriarchal Prehistory en.wikipedia.org/wiki/The_Myth_of_Matriarchal_Prehistory The Myth of Matriarchal Prehistory, Why an Invented Past Won't Give Women a Future, By CYNTHIA ELLER archive.nytimes.com/www.nytimes.com/books/first/e/eller-myth.html?_r=1 Türkler ve Kadın Toplumsal Cinsiyet Bağlamında Kadın Şamanlar www.sosyalarastirmalar.com/articles/toplumsal-cnsyet-balaminda-kadin-amanlar-women-shamans-from-the-gender-aspects.pdf Fuzuli Bayat, Türk Kültüründe Kadın Şaman www.otuken.com.tr/u/otuken/docs/t/u/turk-kulturunde-kadin-saman-1606387549.pdf Ümit Hassan - Eski Türk Toplumu Üzerine İncelemeler iletisim.com.tr/kitap/eski-turk-toplumu-uzerine-incelemeler/10454 Kâmil Şahin, Sosyolojik Bağlamda İslamiyet Öncesi Türklerde Kadın ve Kadının Aile İçerisindeki Yeri Üzerine Bir Analiz Altay Türklerinde Akrabalık turkoloji.cu.edu.tr/CAGDAS%20TURK%20LEHCELERI/figen_guner_dilek_altay_turkleri_akrabalik.pdf Altay Toplulukları, Aile ve Aile Değerleri www.tdbb.org.tr/tdbb/wp-content/uploads/2019/09/Altay-Topluluklar%C4%B1-Aile-ve-Aile-De%C4%9Ferleri.pdf Üçler Bulduk, Anne Tarafından Akrabalığa Bir Örnek: Türk Dünyasında Böle / Bölö www.academia.edu/93843514/Anne_Taraf%C4%B1ndan_Akrabal%C4%B1%C4%9Fa_Bir_%C3%96rnek_T%C3%BCrk_D%C3%BCnyas%C4%B1nda_B%C3%B6le_B%C3%B6l%C3%B6 Türk Mitolojisinde Kutsal Ana - Efe Baştürk dergipark.org.tr/tr/download/article-file/494248 Mehmet Kaplan - Dede Korkut’ta Kadın dergipark.org.tr/tr/download/article-file/172686 Kitâb-ı Dedem Korkut Anlatılarını Anaerkil Düzen Temelinde Okumak www.folkloredebiyat.org/Makaleler/489764847_1666925827_3.Mehmet%20A%c3%a7a-Dedem%20Korkut.pdf Şenay ERAY SARITAŞ, Dede Korkut Kitabı’nda Toplumsal Cinsiyet Rolleri Bağlamında Kadın www.academia.edu/44199828/Dede_Korkut_Kitab%C4%B1nda_Toplumsal_Cinsiyet_Rolleri_Ekseninde_Kad%C4%B1nl%C4%B1k_Olgusu_The_Fact_of_Womanhood_in_The_Book_of_Dede_Korkut_in_The_Context_of_Gender_Roles_%C5%9Eenay_ERAY_SARITA%C5%9E Güncel Umay çizimleri matma.ru/umay-boginya-mat-tyurkskih-i-mongolskih-narodov/
Değerli hocam emeğinize yüreğinize sağlık❤Mersin Toros yörüklerinden size selamlar. Bizim obada tüm kız çocuklarına, özellikle yaşça büyük erkekler tarafından 'Ana' olarak seslenilir. Örnek: 'Ana buyur otur', 'Ana bir bardak su verir misin?'. Her kız çocuğu doğuştan 'ana' olarak kabul görülür ve ayrıca saygı gösterilir. İfade ettiğiniz gibi bir kadının sadece anne olmasıyla değerli ve kutsal olabileceği fikrini ben de çok doğru bulmuyorum.Lakin bizim yörük Türk kültüründe 'ana' kavramı törenin devamını sağlayan, obayı ayakta tutan olma niteliğiyle tüm kadınlara doğuştan verilen kutsal bir ünvandır. Belki atalarımız da bu bakış açısıyla yaklaşmışlardır. Nitekim tüm Türk kadınları toplumdaki tüm çocuklara kucak açar, korur kollar 'analık' eder. Tekrar çok teşekkür ediyorum kıymetli yotum ve araştırmalarınız içşn, sevgiler❤
Annem cocukken dedemin ona anam diye seslendigini soylerdi. Demekki yorukluktenmis. Dedemin ailesi yanlis hatirlamiyorsam 1800 yillarda gocebelikten kasaba hayatina gecmisler. Bizim kulagimiza gelen eskiden Toroslarda yasarlarmis, sultanin emriyle zorla yerlesik hayata gecmisler. Bilmiyorum ne kadar dogru...
Biz yörük değiliz Zaza asıllıyim bu bizde de var ki bize amcamlar babam hep ana derdi. Özellikle küçükken. Kayınbabam da kızıma Kübra ana der. Eşim de seyyid asıllı. Demek ki bu Anadolu'ya yayılmış bir gelenek. Bir de bizim yörük arkadaşlarımla çok ortak geleneğimiz var. Ya bizde de bir yörük babaanne vardı ve gelenek bize de geçti. Ya da çok kültür alışverişimiz oldu. Çok mutlu oluyorum böyle ortak gelenekler duyunca.
@@emelbagyapan5933 Aaa bilmiyordum. Ne guzel! Bu kultur alisverisi belki de Celali ayaklanmalarindan ve Kizilbas/Turkmenlerin Yavuz Sultan ve Kanuni tarafindan surulmesinden de kaynaklaniyor olabilir.
Sizi youtube da buldugumdan beri baska hicbirsey izleyemiyorum. Bu konulari hicbir yerde bulmak mümkün degil. Günlük hayat , ne yerlerdi bir zamanlar , ne icerlerdi , ne giyetlerdi , hikayeler , gercekten zamanda yolculuk gibi. Tüm okudugunuz kitaplari bulduklarimi almak icin not ediyorum. Bu emek gercekten paha bicilir birsey degil. Size cok tesekkür etmek isterim
Bana kalırsa Kibele Şişman yapılması Bereketi temsil olarak çizilmiş olabilir. Doğurganlık, göğüs lerin sarkıklığı çok emzirme temsili olabilir. Bereket çok doğurma anlamında yorumladım. Şahsen
Güzel hocam tabiri caizse ayaklı kütüphane gibisiniz. Bölümümle alakalı değil içerikleriniz ama yine de güzel anlatımınız sayesinde ilgi duyuyorum içeriklerinize. Keşke tüm eğitim görevlileri sizin gibi yaptığı işi sevse ve azimle devam ettirse.
Kadınların anneliğin kutsallaştırılmasına yönelik eleştirisi sadece anne olmak istemeyenlere saygı duyulmasına ilişkin de değil, kadınlara dair vasıfların annelik dairesinde görülüp kadına yalnızca ya da daha çoğunlukla bunun üzerinden yaklaşılması ve saygı gösterilmesi. Saygıyı ve eşitliği hak etmek için anneliğin ön koşul kabul edildiği gibi günümüzde bu koşulu gerçekleştirme, annelik becerilerini gösterme üzerinden de kadına yönelik bir kontrol merceği tutulması problem olan… Ağzınıza sağlık, okumalarınızı dinlemek çok keyifli 🙏🏼
Merhabalar Ceren Hocam paylaştığınız videoyu başından sonuna kadar dinledim ve sizlere teşekkür etmek istedim. Konuşmanız sırasında dikkatimi çeken bir kelime oldu 'kalgançı çak' eski türk topluluklarının kıyamet tasviriymiş. Bununla ilgilide bir video gelir mi acaba?
24.43'teki fikrine katılıyorum, neticede çook çok yakın bir tarihte de kadın milli voleybolcumuzun heykeline ta*şak yapıldı. Seneler seneler sonra bir tarih obasında 21. yüzyılda kadınlar ta*şaklı olmayı mı hayal ediyorlardı acaba diyecekler belki de
58:01 Bu atalara yemek yedirme kültürünün dilimizde hala izi devam ediyor. Mesela yemek yedikten sonra geçmiş leri ruhuna değsin ya da yemek sonrası dua ettikten sonra en son bir lokma daha alınır ve o lokmanın atalara dedelere gittiği söylenir. Hele ölen kişinin sevdiği bir yemekse ısrarla yedirilir❤
72 yılı geçtim.ortaokulda okurken ,bir kadının kocasını kahvenin önünde yumrula dövdüğünü hatırlıyorum. Bu olay İzmir'de Yeşildere semtinde oldu. Bizim de komşumuzdu.
Benim annem İzmir’in bir köyünden. Eskiden yörük kültürüyle yaşıyorlarmış hatta göç yollarını bile bilirler. Ama şu an pek yörük gibi yaşamıyorlar. Fakat annem kendi anneannesinin köyün şamanı gibi olduğunu söyler hep. Herkes işini danışmaya derdini anlatmaya çözüm bulmaya gelirmiş. Çok ilginç gerçekten.
Eski Türkler Anaerkil miydi? Kaynaklar
Matriarchy/Patriarchy
www.pure.ed.ac.uk/ws/portalfiles/portal/23799053/Davies_VSR_2016_Matriarchy_Patriarchy.pdf
Johann Jakob Bachofen
www.britannica.com/biography/Johann-Jakob-Bachofen
“Mother Right”
mellenpress.com/book/An-English-Translation-of-Mother-Right-mutterrecht-1861-A-Study-of-the-Religious-and-Juridical-Aspects-of-Gynecocracy-in-the-Ancient-World-Volume-Three/6605/
Söylence, Din ve Anaerki
1000kitap.com/kitap/soylence-din-ve-anaerki--85639/hakkinda
John Ferguson McLennan
www.britannica.com/biography/John-Ferguson-McLennan
Primitive Marriage
ia801302.us.archive.org/24/items/Mclennan1865gg67O/Mclennan1865gg67O.pdf
Ferguson kitapları
onlinebooks.library.upenn.edu/webbin/book/lookupname?key=McLennan%2C%20John%20Ferguson%2C%201827%2D1881
Lewis Henry Morgan
www.britannica.com/biography/Lewis-Henry-Morgan
Ancient Society
ia801502.us.archive.org/8/items/in.ernet.dli.2015.174214/2015.174214.Ancient-Society.pdf
www.marxists.org/reference/archive/morgan-lewis/ancient-society/index.htm
Eski Toplum (Alfa)
www.kitapyurdu.com/kitap/eski-toplum-/628590.html&manufacturer_id=11236
Marija Gimbutas, The Kurgan Culture
www.amazon.com/Culture-Indo-Europeanization-Journal-Indo-European-Monograph/dp/0941694569
The Beginnings of Patriarchy in Europe: Reflections on the Kurgan Theory of Marija Gimbutas Joan Marler
citeseerx.ist.psu.edu/document?repid=rep1&type=pdf&doi=eb4b99723382376c87dcf82fb377b995572dee20
Anaerkil Dönem Eleştirisi
Cynthia Eller, Sons of the Mother: Victorian Anthropologists and the Myth of Matriarchal Prehistory
www.researchgate.net/publication/229796726_Sons_of_the_Mother_Victorian_Anthropologists_and_the_Myth_of_Matriarchal_Prehistory
The Myth of Matriarchy, Why Men Rule in Primitive Society
radicalanthropologygroup.org/wp-content/uploads/class_text_052.pdf
Matriarchy and the Volk, Cynthia Eller
www.jstor.org/stable/23357881
The Myth of Matriarchal Prehistory
en.wikipedia.org/wiki/The_Myth_of_Matriarchal_Prehistory
The Myth of Matriarchal Prehistory, Why an Invented Past Won't Give Women a Future, By CYNTHIA ELLER
archive.nytimes.com/www.nytimes.com/books/first/e/eller-myth.html?_r=1
Türkler ve Kadın
Toplumsal Cinsiyet Bağlamında Kadın Şamanlar
www.sosyalarastirmalar.com/articles/toplumsal-cnsyet-balaminda-kadin-amanlar-women-shamans-from-the-gender-aspects.pdf
Fuzuli Bayat, Türk Kültüründe Kadın Şaman
www.otuken.com.tr/u/otuken/docs/t/u/turk-kulturunde-kadin-saman-1606387549.pdf
Ümit Hassan - Eski Türk Toplumu Üzerine İncelemeler
iletisim.com.tr/kitap/eski-turk-toplumu-uzerine-incelemeler/10454
Kâmil Şahin, Sosyolojik Bağlamda İslamiyet Öncesi Türklerde Kadın ve Kadının Aile İçerisindeki Yeri Üzerine Bir Analiz
Altay Türklerinde Akrabalık
turkoloji.cu.edu.tr/CAGDAS%20TURK%20LEHCELERI/figen_guner_dilek_altay_turkleri_akrabalik.pdf
Altay Toplulukları, Aile ve Aile Değerleri
www.tdbb.org.tr/tdbb/wp-content/uploads/2019/09/Altay-Topluluklar%C4%B1-Aile-ve-Aile-De%C4%9Ferleri.pdf
Üçler Bulduk, Anne Tarafından Akrabalığa Bir Örnek: Türk Dünyasında Böle / Bölö
www.academia.edu/93843514/Anne_Taraf%C4%B1ndan_Akrabal%C4%B1%C4%9Fa_Bir_%C3%96rnek_T%C3%BCrk_D%C3%BCnyas%C4%B1nda_B%C3%B6le_B%C3%B6l%C3%B6
Türk Mitolojisinde Kutsal Ana - Efe Baştürk
dergipark.org.tr/tr/download/article-file/494248
Mehmet Kaplan - Dede Korkut’ta Kadın
dergipark.org.tr/tr/download/article-file/172686
Kitâb-ı Dedem Korkut Anlatılarını Anaerkil Düzen Temelinde Okumak
www.folkloredebiyat.org/Makaleler/489764847_1666925827_3.Mehmet%20A%c3%a7a-Dedem%20Korkut.pdf
Şenay ERAY SARITAŞ, Dede Korkut Kitabı’nda Toplumsal Cinsiyet Rolleri Bağlamında Kadın
www.academia.edu/44199828/Dede_Korkut_Kitab%C4%B1nda_Toplumsal_Cinsiyet_Rolleri_Ekseninde_Kad%C4%B1nl%C4%B1k_Olgusu_The_Fact_of_Womanhood_in_The_Book_of_Dede_Korkut_in_The_Context_of_Gender_Roles_%C5%9Eenay_ERAY_SARITA%C5%9E
Güncel Umay çizimleri
matma.ru/umay-boginya-mat-tyurkskih-i-mongolskih-narodov/
Teşekkürler 🤩
Gözünün yağını yediğim Türk töresi. Müthiş bir milletiz be. Ve töremizi, yattığı mezardan kaldırıp çoşturan Atamıza, Atatürk'ümüze sonsuz şükranlar.
Değerli hocam emeğinize yüreğinize sağlık❤Mersin Toros yörüklerinden size selamlar. Bizim obada tüm kız çocuklarına, özellikle yaşça büyük erkekler tarafından 'Ana' olarak seslenilir. Örnek: 'Ana buyur otur', 'Ana bir bardak su verir misin?'. Her kız çocuğu doğuştan 'ana' olarak kabul görülür ve ayrıca saygı gösterilir. İfade ettiğiniz gibi bir kadının sadece anne olmasıyla değerli ve kutsal olabileceği fikrini ben de çok doğru bulmuyorum.Lakin bizim yörük Türk kültüründe 'ana' kavramı törenin devamını sağlayan, obayı ayakta tutan olma niteliğiyle tüm kadınlara doğuştan verilen kutsal bir ünvandır. Belki atalarımız da bu bakış açısıyla yaklaşmışlardır. Nitekim tüm Türk kadınları toplumdaki tüm çocuklara kucak açar, korur kollar 'analık' eder. Tekrar çok teşekkür ediyorum kıymetli yotum ve araştırmalarınız içşn, sevgiler❤
Annem cocukken dedemin ona anam diye seslendigini soylerdi. Demekki yorukluktenmis. Dedemin ailesi yanlis hatirlamiyorsam 1800 yillarda gocebelikten kasaba hayatina gecmisler. Bizim kulagimiza gelen eskiden Toroslarda yasarlarmis, sultanin emriyle zorla yerlesik hayata gecmisler. Bilmiyorum ne kadar dogru...
Biz yörük değiliz Zaza asıllıyim bu bizde de var ki bize amcamlar babam hep ana derdi. Özellikle küçükken. Kayınbabam da kızıma Kübra ana der. Eşim de seyyid asıllı. Demek ki bu Anadolu'ya yayılmış bir gelenek. Bir de bizim yörük arkadaşlarımla çok ortak geleneğimiz var. Ya bizde de bir yörük babaanne vardı ve gelenek bize de geçti. Ya da çok kültür alışverişimiz oldu. Çok mutlu oluyorum böyle ortak gelenekler duyunca.
@@emelbagyapan5933 Aaa bilmiyordum. Ne guzel! Bu kultur alisverisi belki de Celali ayaklanmalarindan ve Kizilbas/Turkmenlerin Yavuz Sultan ve Kanuni tarafindan surulmesinden de kaynaklaniyor olabilir.
Bugün Türkiye'de de anneler babalar kizlari annecim babacim diye sever belki biraz degisiklige uğrayarak günümüze gelmiştir
Kısa video bir saat yirmi beş dakika elli dokuz saniye. 😂 Diyeceklerim bu kadar, iyi günler.
Ya kaptırmışım gitmişim, kesiti alınca ben de şaşırdım :D Diğer kısa videolar cidden kısa ama :)
@@Tarih_Obası Ben özellikle uzun diye daha hevesle tıklıyorum 😁 Tez yazıyorum, arkada çok iyi gidiyor. 😳
Evet ben de uzunlara ozellikle tikliyom arkada caliyor iyi oluyor😅@
Sizi youtube da buldugumdan beri baska hicbirsey izleyemiyorum. Bu konulari hicbir yerde bulmak mümkün degil. Günlük hayat , ne yerlerdi bir zamanlar , ne icerlerdi , ne giyetlerdi , hikayeler , gercekten zamanda yolculuk gibi. Tüm okudugunuz kitaplari bulduklarimi almak icin not ediyorum. Bu emek gercekten paha bicilir birsey degil. Size cok tesekkür etmek isterim
Sabahları dinlerken resmen ufkum açılıyor. Teşekkürler, ağzınıza sağlık
Bana kalırsa Kibele Şişman yapılması Bereketi temsil olarak
çizilmiş olabilir. Doğurganlık, göğüs lerin sarkıklığı çok emzirme temsili olabilir. Bereket çok doğurma anlamında yorumladım. Şahsen
Güzel hocam tabiri caizse ayaklı kütüphane gibisiniz. Bölümümle alakalı değil içerikleriniz ama yine de güzel anlatımınız sayesinde ilgi duyuyorum içeriklerinize. Keşke tüm eğitim görevlileri sizin gibi yaptığı işi sevse ve azimle devam ettirse.
Kadınların anneliğin kutsallaştırılmasına yönelik eleştirisi sadece anne olmak istemeyenlere saygı duyulmasına ilişkin de değil, kadınlara dair vasıfların annelik dairesinde görülüp kadına yalnızca ya da daha çoğunlukla bunun üzerinden yaklaşılması ve saygı gösterilmesi. Saygıyı ve eşitliği hak etmek için anneliğin ön koşul kabul edildiği gibi günümüzde bu koşulu gerçekleştirme, annelik becerilerini gösterme üzerinden de kadına yönelik bir kontrol merceği tutulması problem olan…
Ağzınıza sağlık, okumalarınızı dinlemek çok keyifli 🙏🏼
Harika sınız. Çok Keyfle Dinliyorum.....
Merhabalar Ceren Hocam paylaştığınız videoyu başından sonuna kadar dinledim ve sizlere teşekkür etmek istedim. Konuşmanız sırasında dikkatimi çeken bir kelime oldu 'kalgançı çak' eski türk topluluklarının kıyamet tasviriymiş. Bununla ilgilide bir video gelir mi acaba?
nefis bir içerikti. teşekkürler Ceren Sungur
eline sağlık abla canlı yayını izlemiştim ama birde kısa halinide izleyeyim (❁´◡`❁)
Videoyu görünce dün türkçe isim önerileri yayınından sonra tekrar yayın açtın sandım kesitin uzunluğunu görünce
Spotify de podcastiniz mevcutmu
Çok teşekkürler❤
Şahane
Cerrö Clarissa P. Estes Güçlü Kadını Serbest Bırakın okuması gelir mi ya?
premier iyi ya canlı gibi inanan çok
❤
Türkler Ataerkildir işinize gelirse.
Aşırı kısa video😊
Aşka vakit yok
Can sungur butonu
Şeker hastası Kibele 😂
Yeni Türkler anaerkil
Sana kaldi tarihimiz😂😂
ne
Cidden menemen olmalısın, bu zeka bir insanın olamaz
@@sudenazturhan8687 her tavriyla Turklere ve Turkluge kucumseme yapan birin fanatigisin, bravo.
24.43'teki fikrine katılıyorum, neticede çook çok yakın bir tarihte de kadın milli voleybolcumuzun heykeline ta*şak yapıldı. Seneler seneler sonra bir tarih obasında 21. yüzyılda kadınlar ta*şaklı olmayı mı hayal ediyorlardı acaba diyecekler belki de
58:01 Bu atalara yemek yedirme kültürünün dilimizde hala izi devam ediyor. Mesela yemek yedikten sonra geçmiş leri ruhuna değsin ya da yemek sonrası dua ettikten sonra en son bir lokma daha alınır ve o lokmanın atalara dedelere gittiği söylenir. Hele ölen kişinin sevdiği bir yemekse ısrarla yedirilir❤
Doğurmayan kadına kör Ocak derler Anadolu'da. Ve acıyarak bakılır doğurmayan Anaya.....
Kısa video(1.30 saat) aalwmdmxqwösl
Bence ataerkil görünümlü anaerkil yönetimli bir aile yapısı var. Ben bizim sülalede hiç erkeğin yönettiğine şahit olmadım sadece göstermelik😂😂
72 yılı geçtim.ortaokulda okurken ,bir kadının kocasını kahvenin önünde yumrula dövdüğünü hatırlıyorum. Bu olay İzmir'de Yeşildere semtinde oldu. Bizim de komşumuzdu.
"O bir teoriii" degildir, hipotezdir o. Zaten kanıt bulamayınca vazgeçmişler. Teori başka bir şeydir.
Yayın özet: hanımcılık ata sporumuz 😂
Öp bakim elimi
Dinlemesi aşırı keyifli ve ilham vericiydi emeğine sağlık cörin 💗💗💗
Benim annem İzmir’in bir köyünden. Eskiden yörük kültürüyle yaşıyorlarmış hatta göç yollarını bile bilirler. Ama şu an pek yörük gibi yaşamıyorlar. Fakat annem kendi anneannesinin köyün şamanı gibi olduğunu söyler hep. Herkes işini danışmaya derdini anlatmaya çözüm bulmaya gelirmiş. Çok ilginç gerçekten.
Harikasınız ya sizin anlattığınız şeylerde a bu bizde var şu var diyerek kendimi daha çok ait hissediyorum ❤
Resmen babaannemi anlattınız ❤güçlü Türk kızı
Teşekkürler.
Heyecanlıyız ❤
Emeğine sağlık
cerenim o kadar keyif aliyorum ki izlerken bi seyler ögrenirken senden eline sağlik❤
podcast olarak spotify gibi bir yerde yayınlarsanız çok yararlı olur
Ceren kesinlikle okan bayülgene filan gitmeli topluca bu alandan konuşmacılarla beraber ozellikle bartu
Tunguska hala anaerkil diye hatırlıyorum
Sevgili Ceren Sungur iyi ki varsin 💖
destek yorumu
👏❤️👏❤️👏❤️👏❤️👏❤️👏❤️👏