الرافضي أثر الله يورط
HTML-код
- Опубликовано: 11 сен 2024
- إنْ كنت مهتمًا بالحوارات الفكرية والمعرفة، فلا تقصر بدعمنا بالاشتراك وتفعيل الجرس.
رابط 👇 الدسكورد للنقاش بين العقائد والأديان بأدب وأخلاق🌼للاستفادة.
/ discord
رابط 👇 التلي منصة الاتصال والحوار.
t.me/mydan313
رابط 👇 التيك توك للمقاطع القصيرة والبثوث.
/ atharallah
رابط 👇 صفحتنا على الفيسبوك.
/ atharallah
#دين #اسلام #سنة #شيعة #حوار #نقاش #مناظرة
![[DOKKAN BATTLE] Worldwide Campaign Announcement Video Part 2!](http://i.ytimg.com/vi/JpT5Voak6WA/mqdefault.jpg)
ما رأيكم بحواري مع هذا الشيخ؟ ولو اردتم مني المواصلة في فضح اهل الخلاف، وأن استمر بحوارهم، فطلبي منكم الدعم بالاشتراك وتفعيل الجرس.
رابط الدسكورد 👇 للنقاش بين العقائد والأديان بأدب وأخلاق🌼للاستفادة.
discord.gg/know
علم الله (علمه بذاته) و ليس الله هو (العلم ذاته)
واثبت ذاته بقدرته ( بقهره لكل خلقه )
وليس هو ( القدرة ذاتها
)
العلم مقرون بالله وليس الله مقرون بالعلم
والقدرة مقرونة بالله وليس الله مقرون بالقدرة
موقع واااااااااحد فقط عجز كهنة مراجع قم والنجف عن الرد عليه بعلمية وتجرد للحق باعترافات الشيعةأنفسهم وتأكد بنفسك لاتربط مصيرك بطواغيت الحوزات الذين دعسوووووا دعسا على أعظم وصية تااااااااريخية لإمامنا الصادق ع بأبي هو وأمي القائل واصفا الرافضة وصفا دقيقا والله انهم ليكذبون حتى ان الشيطان ليحتاج إلى كذبهم وقال انه قد كثر الكذب علينا آل البيت فاعرضوا ماروي عنا على القرآن والسنة فما وافقهما فاقبلوه وماخالفهما فردووووه واضربوووووا به عرض الحائط
٠٠٠٠٠ ندااااااااااء للمسلمين فقططططط بالله تأملوا ستجدوووون أن روافض الإسلام يشركون يكفرون يلحدون يقتلون يعذبون يشوهون يلوطون يزنون يهجرون الأطفال والنساء والأبرياء كل تلك الجراااااااااااائم العفنة الوحشية يفعلووووونها باسم آل البيت الأطهار ع نناااااااااااشدكم بالله الذي بيده أنفاسكم ونبضات قلوبكم هل رأيتم أوووووسخ من هؤلاء الرافضة وأنهم أوووووووسخ عدو نجس حارب منهج وتوحيد وسيرة عترتنا الطاهرة الزكية اللهم نسألك بأسمائك الحسنى أن تدمرهم تدميرا وتسلط عليهم أفتك السرطانات والبلايا وتطهر الأرض من عفن شركهم وخزعبلاتهم وقاذوراتهم وجرائمهم صدق جعفرنا الصادق ع بأبي هو وأمي إن من ينتحل التشيع لنا أخبث من اليهود والنصارى وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى رحمة واسعة الرافضة شر من اليهود والنصارى يركبونهم في كل زمان ومكان وقال حيثما وجدالروافض وجد الخوارج ولعن الله مجوس إيران وأذنابهم الخونة الذين دمروا عراقنا الجريح وعاثوا في بلدانناالإسلامية فسادا وشركا ودماء ودمارا ودعسوا دعسا على أعظم وصية تااااااااريخية لإمامنا الصادق ع بأبي هو وأمي القائل واصفا الرافضة وصفا دقيقا والله انهم ليكذبون حتى ان الشيطان ليحتاج إلى كذبهم أيها الناس انه قد كثر الكذب علينا آل البيت فاعرضوا ماروي عنا على القرآن والسنة فما وافقهما فاقبلوه وماخالفهما فردووووه واضربوووووا به عرض الحائط وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا
تقول للنصراني لاتدع النبي عيسى عليه السلام بل ادع الله وحده لا شريك له يقوووووول أنت تكرهه وتقووووول للرافضي لا تدع إمامنا حيدرة الكرار ع بل ادع الله وحده لاشريك له يقووووول أنت تكرهه
كنت شيعي والان انا شيعي افضل من السابق 😢
بمناسبة عيد الغدير هنؤوا اخوانكم وقولوا الحمدلله الذي جعلنا من المتمسكين بولاية آمير المؤمنين علي عليه السلام ❤
ما شاء الله على كمية العلم والفصاحة وسرعة الرّد اللي يمتلكها هذا الأخ الشيعي، موفقين.
اي علميه بالموضوع الشيعي يحاول ينفي الصفات ويطعن بالروايه التي استدل بها علماء الشيعه
قال الطباطبائي( الشيعي) في تفسيره " الميزان " ( 18/362) بعد أن أورد حديث أنس الذي أخرجه السيوطي في الدرر عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا تزال جنهم يلقى فيها وتقول هل من مزيد حتى يضع رب العزة فيها قدمه فيزوي بعضها إلى بعض وتقول قط قط وكرمك ولا يزال في الجنة حتى ينشئ الله لها خلقاً آخر فيسكنهم في قصور الجنة .
قال ما نصه ( أقول: وضع القدم على النار وقولها : قط قط مروي في روايات كثيرة من طرق أهل السنة( .
كما احتج بهذا الحديث " فيلسوف الشيعة الملقب" بصدر المتألهين " محمد بن ابراهيم صدر الدين الشيرازي في تفسيره " القرآن الكريم" ( 1/58وص 156 ) فقال ما نصه : ( ألا ترى صدق ما قلناه النار لا تزال متألّمة لما فيها من النقيص وعدم الإمتلاء حتى يضع الجبّار قدمه فيها كما ورد في الحديث وهي إحدى تينك القدمين المذكورتين في الكرسي ( .
كما احتج بهذا الحديث السيد محمدي الري شهري ( الشيعي ) في موسعته الكبيرة " ميزان الحكمة " (2/178-179) في باب " هل من مزيد " .
يلاحظ ان رجال الدين الشيعة باستدلالهم بهذا الحديث
يؤكدون بان لله سبحانه (و ليس كمثله شىء) يضع قدمه في النار
ويؤكدون بذلك الصفات التي كانوا ينفونها عن الله سبحانه .
==
ان كتب التفسير ليست كتب للرد على المخالف
فحين يقوم الطبطبائي بالاستدلال بالحديث المروي من طرق اهل السنة والجماعة
دلالة على موافقته على ماجاء به
ولو كان عكس ذلك لما استشهد بالحديث
اذا عندما يستشهد الطبطبائي بالحديث المروي عن طريق السنة
دليل على موافقته
ولم يظهر مما ورد في تفسيره انه ينكر هذا الحديث
ونفس الشيء ينطبق على ما استند به صاحب ميزان الحكمة
==
اذا
في تفسير الطبطبائي اورد جانب ذكر
وضع القدم في النار
وقول النار قط قط
وفي ميزان الحكمة اورد جانب ان رب العالمين ما شاء الله أن يضع … إذا ملئت
، وتقول : النار قط قط ..
المصدرين يثبتون قول النار قط قط
وفي تفسير الطبطبائي ذكر وضع القدم في النار
انتهى
@@user-mr.week77 ايها الو.ها.بيه المطب.عين المتخاذلين المتأمرين غدرآ بنفاق سقيف.ي ضلالي جاهلي
اعبد شاب امرد وابقى في ضلالك الفكري بافتراء ظلامي سقيف.ي ونفاق جاهلي
. الله نور السماوات والأرض . ياسقفين
الحديث ضعيف السند راجع مصادرك وهذا ليس من اهل الشيعه فقط الطاباطائي وانت مخلي عود هو كايل وهل من المعقول نحتج بشيء من عندنا وعندكم وبالمذهبين موجود ونكول عنه ماموجود ونحتج بي عليك هذا تناقض هذا 😂😂😂روح راجع نفسك وكتبك
@@user-mr.week77 اخي العزيز هوه جاي يرويها عنكم يعني لو تلاحظ بالاخير يكول هاي اجت عن طريق اهل سنه وفي تفسير القمي في قوله تعالى: (يوم نقول لجهنم هل امتلأت وتقول هل من مزيد) قال: هو استفهام لان الله وعد النار أن يملأها فتمتلئ النار ثم يقول لها: هل امتلأت؟ وتقول: هل من مزيد؟ على حد الاستفهام أي ليس في مزيد.
أقول: بناؤه على كون الاستفهام إنكاريا.
وفي الدر المنثور أخرج أحمد والبخاري ومسلم والترمذي والنسائي وابن جرير وابن مردويه والبيهقي في الأسماء والصفات عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: لا تزال جهنم يلقى فيها وتقول: هل من مزيد؟ حتى تضع رب العزة فيها قدمه فينزوي بعضها إلى بعض وتقول: قط قط وعزتك وكرمك.
ولا يزال في الجنة فضل حتى ينشئ الله لها خلقا آخر فيسكنهم في قصور الجنة.
أقول: وضع القدم على النار وقولها: قط قط مروي في روايات كثيرة من طرق أهل السنة.
شوف كاتب روايات كثيره من طرق اهل سنه يعني من شيعه يعني منقوله والمنقول لا يستدل بهِ او يحاجج به المقابل اني هذا شي ناقله من يمك تجي تحاججني بي غير هوه، بكبتك اما دكلي انت تؤمن بي او لا هذا شي احنه ما نؤمن به لان قران يقول أملئنها من جن والإنس واني بهذا دور اسالك رجل الله من جن او من الإنس تفضل
@@user-dc8ed6tl4l يمكن انت ماقريت زين وان كانت الروايات في كتب السنه لكن علمائك استدلو به وبذلك يثبتون الصفات لله عزوجل ليش تنكر اخي العزيز تفهم شنو يعني استدلال لو لا
نصركم الله تعالى يا شيعة مولانا أمير المؤمنين عليه السلام
شكرا لكم ووفقكم الله للخير
@atom2شكرا 😘894
@@atom2894 👍
على شنو نصركم بالمحاورة شو ماكو لا صدق لا امانة ناس تنيج بأسم المتعة بحجة فلان وفلانة تمتعت بزمن النبي ويجي اثول ميعرف شيحجي ويكلي اسماء بنت اب بكر تمتعت وهو ميعرف شي من التأريخ غير هل سوالف الله يبتليكم شكد زعاطيط
وماريد احد يرد انجبو وسكتو
الحمد لله الذي جعل اعداؤنا من الحمقى ربي يحفظكم ياشيعة الكرار لقد رفعتم رؤوسنا عاليا وبينتم زيف دينهم
شكرًا لك وأحسن الله اليك
لا تغترُ يا رافِضه خذ الجواب : القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة ق - الآية 30. يخبر تعالى أنه يقول لجهنم يوم القيامة : هل امتلأت ؟ وذلك أنه وعدها أن سيملؤها من الجنة والناس أجمعين ، فهو سبحانه يأمر بمن يأمر به إليها ، ويلقى وهي تقول : ( هل من مزيد ) أي : هل بقي شيء تزيدوني ؟... | اتصل بي وليد اسماعيل
الحمقى هم من يلطمون ويزحفون ويتيطنون ويطبرون ويعبدون القبور والاضرحة والاموات يامجوسي
@@user-qo1xt6zr5jهم يتصلون بهذا الجاهل الذي لا علاقة له بالفقه والدين ؟؟
😂😂😂@@user-qo1xt6zr5j
وربي شبعت ضحك هاذ بثنين صخول ما اسرحه. صار شيعي بس يستحي يكول 😂😂😂
يابه غير تقولون اكو مناظره بعد شيخ علاء
والله كلامك دمره تدمير وما شاء لله عليك مثقف و هادئ الله يحفظك
نشكركم
احسنت بارك الله فيك @@AtharAllah
خويه استمر والله احنه بضهرك اكمش وليد اسماعيل ورامي عيسئ واشرف غريب وهاشم الهنداوي اكمشهم واحد وره الثاني لأن گاعد يكذبون افضحهم جزاك الله خير الجزاء والله نفتخر بيكم. اللهم صل علئ محمد وآل محمد وعجل فرجهم وسهل مخرجهم والعن عدوهم واجعلنا من انصار الأمام القائم عجل الله تعالئ فرجه الشريف واتمنه ما سئت لو جاوزت بلكلام @@AtharAllah
@@user-zs6md1ww3jصعب عليه رامي ووليد وفراج ولهيك هو ما يقدر يدخل عليهم
@hodayfanasrهههههه رامي. حمامات و وليد كسره مزور الميلات 😂
خرب حظي إذا هذا محمد شمس الدين عالم، بدجاجة ما أخلي يسرح
الحديث عندكم ابحث في موقع مركز الأبحاث العقائدية او اي موقع
غير. صحيح ولو كان صحيح ما نؤمن فيه😂😂😂😂@@user-su6bt8ds8f
😂😂
@@user-su6bt8ds8fاحنة عدنا اي شي يعارض القرأن لايؤخذ
@@user-su6bt8ds8f
حتى لو موجوده ف الروايه تعارض القران ف نضربها عرض الحائط وما ناخذ بيها
أخي الكريم
ما رئيك ان تعمل حلقات مثل ذو الفقار للرد على أعداء محمد وآل محمد
ارجو ان تستمر قناتك جدا رائع💫💪💫
وهذا هو هدف القناة، اكيد ان شاء الله، نستمر بدعمكم
تصحيح الخطأ في تعريف الله للرافضي :
علم الله ( علمه بذاته ) واثبت قدرته وقهره لكل خلقه واستفرد بالوحدانية.......
من أعداء محمد وآل محمد أيها الحمقى المجانين. يا أعداء أصحاب محمد وآل محمد ومن نصر محمد يا عبيد الفرس. ثم رغم اعتراضي على شمس الدين وأخطاءه وتكفيره للعلماء فإنه أفضل منكم فأنتم كفرتم أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم واهل بيته.
الله يحفضكم بحق محمد وال محمد وسلم وعجل فرجهم الشريف احسنتم شيخنا الفاضل اثر الله تعالى ❤❤❤❤❤
ما اعتقد بيناظر شيعي او اباضي في العقيده بعد اليوم😂😂😂😂😂
هوه اصلا مافاهم العقيده شنو تخيل نبيه عنده ماعنده عقيده ومايعرف يفسر القران هذا اكثر سني مضحك🥴🤣
نعم نه😂
تصحيح الخطأ في تعريف الله للرافضي :
علم الله ( علمه بذاته ) واثبت قدرته وقهره لكل خلقه واستفرد بالوحدانية
تصحيح الخطأ في تعريف الله للرافضي :
علم الله ( علمه بذاته ) واثبت قدرته وقهره لكل خلقه واستفرد بالوحدانية......
والله الذي لا اله الى هو😂 هاولاء مهزلة ومضحكة ومسرحية بلاش يوميا" نستمتع بسحلكم وفضحكم وضعف دينكم المنحرف وتوحيدكم المخزي الشركي الذي لم يقل به لانبي ولاوصي ولا امام ولا صحابي ولا وحته تابعي 😂😂😂👌
ماعنده علمية هذا الغلام
بارك الله فيكم وبكم ياشيعة وأعلى الله برهانكم ♥
حفظك الله خويه❤
شكرا لكم ووفقكم الله للخير
مقطعك طلعلي لأول مرة وشاهدته وفي اول كم دقائق الاول اثبت نفسك اخي الكريم وفقك الله وكثر الله الوعي والعلم في شبابنا
إن كنت تريد الاستماع للكثير من نقاشاتنا تعال لمنصتنا في الدسكورد في الوصف ❤
شباب انشروا هاي المحاضره يابطال علمود يعرفون اهل السنه هوه هاي شيوخهم
أولا هاذا ليس شيخنا ثانيا هاذا واحد فهم كلمتين صار شيخ و ثالثا روحو عن شيخ وليد اسماعيل
المعصوم عندكو العبد عندكو مزور ايملات كاذب علا دين السنه في قول انو سالم سبلان عبد لعائشه وسباب وانتم في دينكم من يسب يخرج من دينه امشي ياابن الكزمه😂@@MRZERO-mr4ec
@@MRZERO-mr4ecوليد ليس شيخ فقط مدلس وناقشته وحضرني واثبت له من ڪتاب بن تيميا ان عثمان عديم الغيرة فحضرني
الشيطة الشنيعة افلسم أعلنوا افلاسهم مابقى عدهم غير يكصون مقاطع فيديو يبتروها وينشرون ويكتبون انتصرنا ههههههههههه
مين قلك انو. هاد من شيوخنا ؟؟
حوار راقي يا ليت كل السنة
يحاوروا بهذه الطريقة الهادئة
ونتمنى ان يكون هذا المخالف
يبحث عن الحقيقة لا غير ذالك
فخور بيك جداً حبيبي حسيني.
شكرا لكم ووفقكم الله للخير
لَولَا الرّوافِضُ مَا عَايَدتُ إنسَانَا
ومَا تَلاثَمتُ أوْ أبدَيتُ تَحنَانَا
ما شاء الله عليك / علميه+وهدوء+وتفاهم+فوك كل هذا توضح وتشرح بشكل كلش بسيط ربي يحفظك ويزيدك علميه ويديمك ع طريق محمد وال محمد ❤
شكرًا لك وأحسن الله اليك
عاشت ايدك ، استدلالك العقلي لا غبار عليه!
بس صراحة و للانصاف ، رغم فقر علم محمد شمس الدين و ضعف حجيته ، إلا أنه مؤدب و لم يتطاول و يرفع الصوت ، عكس وليد و غيره.
لكن هدفنا هو تحرير فلسطين ليس أن ث حرب بين أهل السنة وبين الشيعة
@@costimcraft3078 ما دخل تحرير فلسطين بهذا التناظر الأكاديمي؟ و هل يمكن تحرير فلسطين بالابتعاد عن الخوض بأمور العقيدة و تعزيزها؟
حوارك ، اسلوبك ، استدلالك ، الدقة بالموضوع ، رحابة الصدر ، ماشاء الله عليك ،ربي يحفظك و يزيدك من علم محمد وآل محمد ،
وفقك الله شيخ اثر الله لقد مرغت انفه بالتراب اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم ونسالكم الدعاء
اللهم صلّ على محمد وآل محمد
ظهر الحق وزهق الباطل...... ان الباطل كان زهوقا🎉🎉
والله هاذا اللي مسمى نفسه عالم محمد بن شمس الدين لو يفتح عربانة لبلبي احسن هواي ويعوف الدين لاهله
😂😂😂
تصحيح الخطأ في تعريف الله للرافضي :
علم الله ( علمه بذاته ) واثبت قدرته وقهره لكل خلقه واستفرد بالوحدانية
القصد ان لله له علم وقدرة يعني من صفات الله
هو اختار يضغطكم
بارك الله فيك يا ناصر دين الله الحق❤
شكرًا لك وأحسن الله اليك
😂😂😂😂😂
استمر كل التوفيق إن شاء الله ❤
ابن شمس اخذ العلم من الكتب ولم يفهم شئ واليوم يناظر بالكمبيوتر ويقرأ منه.
اخي العزيز من كيبورد يراسله اكتم يكله
يلف ويدور ويطرح في الاسئلة في انتظار يرسلون له الأجوبة.@@razawi7433
وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون .
هؤلاء مشركو السقيفة
القضية منتفية من البداية إذ لايمكن ان نقارن بين النص في اية قرانية والحديث اذا الحوار ينتهي بهذه النقطة وينسد الطريق
....... اما الرجل المذكورة فاهذه طامة كبرى
😂😂😂هسه هذا شيخ أهل السنه صدك جذب 😂😂سنه وين شيوخكم شنو فيكم الحمدلله على نعمه تشيع لبيك ياعلي ❤️
نعمة تشيع ماذا هذا جاهل بدين السنة فضلا عن دين غيره ..تابعي منبر الحوزة شيعي سابق حواراته جميلة والله لم يبقي لكم دين
تحياا لك ياحفيد الكرار جعتله في حيره من امره استمر بارك الله فيك انشرو المناضره يا ناس كي يرون عامة الناس من السنه المضللين من قبل علامائهم يااهل السنه تبعو طريق الحق دين محمد وال محمد
بارك الله فيكم اخواني الشيعه
عليكم بالوهابيه هم يحبوا يناظروكم ...بس للاسف مايناظروا الاباضيه عليكم بهم لا تخلوا وهابي يرفع صوته اقطعوهم من السنتهم
هذا مش عالم شمس بدر الدجى هذا حارس عماره لكن من يفصل بيننا وبينكم هو من امثال والدنا عثمان الخميس
@@LioGusوالدكم يتنفس تناقض
@@LioGusعثمان الخميس يناقض عثمان السبت 😂
تصحيح الخطأ في تعريف الله للرافضي :
علم الله ( علمه بذاته ) واثبت قدرته وقهره لكل خلقه واستفرد بالوحدانية
@@AliAli-td8bd
عثمان السبت هه هه قريبا يأتي بعده بستة أيام يوم جمعه حيث الموعد الأكبر ولقاء من لا شريك له الواحد الاوحد فأحفظ إسم العباس جيدا كي تستغيث به
قد أفلح من صل على محمد وال محمد❤🎉🎉🎉🎉❤🎉🎉❤🎉❤❤🎉🎉❤🎉❤
اللهم صل على محمد وآل محمد قال رسول الله صلى الله عليه وآله أنا مدينة العلم وعلي بابها
صدق رسول الله صلى الله عليه وآله
والله أنا سني ولكن الشيعي افحم ابن شمس في باب العقيده وبين ركاكة علمه في العقيده
أحسنت
أحسن الله اليك
اللهم صل على محمد وال محمد احسنت اثر الله بارك الله فيك
حفظكم الله حقيقة متمكن جدا شيخنا الفاضل ربي يحفظكم شيخنا الشيعي
مادام لن يتبعوا وصية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بتباع العتره فلن يفهموا المعاد والحساب والجنه ووالنار
ما شاء الله / أسد جديد من أسود الشيعة 🔥🔥🔥🤍❤🤍👍🏻
بارك الله فيك ألزامات مدمرة قسماً بـ.لله 🔥🔥🔥
ونتمنئ ان تخرج صورة وصوت بالمباشر وتحاور هولاء الجهلة المجسمة 👍🏻
شكرا لك مولانا ونتمنى منكم الدعم والدعاء
بالنسبة للصوت او الصورة فهذا ليس ضروري فهم يناقشون اثر الله لايناقشون وجهه يا اخي العزيز ومباشرة نعم يمكننا البث المباشر ونقوم
بشكل اسبوعي بالاتصال على مشايخ
من يُسمون نفسهم بأهل " السنة " على الدسكورد ❤
أحسنتم جزاكم الله خير الجزاء متى نرى شيوخ السنة نداً للمحاورينا مع الاسف غير مؤهل للمناظرة هذا.
وقد ورى الطبري بإسناده عن ابن عباس قال: "إن الله الملِك، قد سبقت منه كلمة (لأمْلأنَّ جَهَنَّمَ) لا يُلقى فيها شيء إلا ذهب فيها، لا يملأها شيء، حتى إذا لم يبق من أهلها أحد إلا دخلها، وهي لا يملأها شيء، أتاها الربّ فوضع قدمه عليها، ثم قال لها: هل امتلأت يا جهنم؟ فتقول: قطِ قطِ; قد امتلأت، ملأتني من الجنّ والإنس، فليس في مزيد. قال ابن عباس: ولم يكن يملأها شيء، حتى وجدت مسّ قدم الله تعالى ذِكرُه، فتضايقت، فما فيها موضع إبرة".
وروى عنه أيضا قال: "إن الله الملك تبارك وتعالى قد سبقت كلمته: (لأمْلأنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ)؛ فلما بعث الناس، وأُحضِروا، وسيق أعداء الله إلى النار زمرا، جعلوا يقتحمون في جهنم فوجا فوجا، لا يلقى في جهنم شيء إلا ذهب فيها، ولا يملأها شيء، قالت: ألستَ قد أقسمت لتملأني من الجِنَّة والناس أجمعين؟ فوضع قدمه، فقالت حين وضع قدمه فيها: قدِ قدِ، فإني قد امتلأت، فليس لي مزيد، ولم يكن يملأها شيء، حتى وَجَدَتْ مسّ ما وُضع عليها، فتضايقت حين جعل عليها ما جعل، فامتلأت، فما فيها موضع إبرة" انتهى من "تفسير الطبري" (22/360).
فجهنم تمتلئ بالجِنة والناس حتى لا يبقى فيها موضع إبرة، وهذا الامتلاء لا يقع إلا بعد أن يضع الجبار عليها قدمه، ، فالآية إخبار عما يؤول إليه الأمر، دون ذكر كيف يحصل ذلك، وهذا ما بينته السنة.
والله أعلم.
قسورة
انه اسم على مسمى ... استمر
شكرا لكم ووفقكم الله للخير
وفقكم الله أثر الزاماتك موفقه فعلا دمرت العقيده الناصبيه درك لله
كذبت يامجوسي
@@kingshadows9778
كذبت يا ناصبي اثر محاور دمر سقيفتكم الهالكه؟؟؟
انا سني ولكن بعد المناظرة عرفت الحقيقة الشيخ محمد بن شمس الدين ضعيف وماعندة اجوبة وانا تشيعت
هههههه تشيعت مرة وحدة !؟
تقصد تشيعت بعد حواري معه؟
@@AtharAllah لا بعد المناظرة التي دارت بين علاء المهدوي الذي ضلموه في المناظرة ومحمد بن شمس الدين حجته ضعيفه ان كنت في وادي مظلم نحن اهل السنة عندنا التجسيم اما الشيعة اقسم بالله انهم لايجسمون ومذهبهم الحق
@@النجمالمتجول بعد المناظرة التي دارت بين علاء المهدوي ومحمد بن شمس الدين ضعيف وماعندة اجوبة اما هذا الحوار شجعني اكثر
ما احسك سني لان ماكو شخص فجأ ه يتغير
احسن الله الیک یا فخر الشیعه و زاد الله علمک و ثبتک الله عله شریعت محمد و آل محمد الطاهرین بارک الله بیکم
اجزيتم خيرا
جزاك الله خيرًا
العلم يختلف عن علم الله
و القدرة تختلف عن قدرة الله
كذلك عندما نقول ان علم اصف بن برخيا جعل له القدرة على جلب عرش بلقيس
يعني هو اجلب العرش بواسطة علمه
فعلمه و قدرته واحدة
كذلك علم و قدرة الله تعالى (بلا مقاس و تشبيه و العياذ بالله)
له القدرة على الخلق بواسطة علمه سبحانه
المشكله بيهم اهل صنه وجماعه احنه انجاوب عله اسئلتهم وهمه ما يجايون يعكسون شي ويكولون انتم لم تجبون علا السؤال ونحنا اجبنا عله اسئلتكم 😂😂
لا ليس من أهل الصنعة. بل هو أضعف من عوام الطلاب.
اللهم صل على محمد وآل محمد
الشيخ علاء المهدوي يسلم عليك ياشيخ شمس الدين 😂😂
قصدك العطواني علاء 😂
يا رجل يا شمس الدين اذا كان لله ارجل ويضع الله رجله في جهنم فقد احاطت جهنم برجله وهذا تحديد وان هناك ما يمكن ان يحيط بالله نفسه طالما احاطت جهنم برجله ، يبقى ان نعرف اي رجل وضع اليسار ام اليمين
السلام عليكم نصرك الله اخي ما شاء الله على معلوماتك واكون ممنون اذا تنصحني بكتب الخاصة بالمناظرة الي قاريهن انت وفقك الله
عليكم السلام تفيدك كتب الردود، وتابع مناظرات وحوارات، وسجل الأدلة والوثائق، مع مراعات البحث الشخصي وفقكم الله للخير
ليالي بيشاور اقرا
وجيب كل كتب محمد التيجاني أو نزلهن pdf..وحاول تحفظ المعلومات
ونوب اقرا عقائد ومنطق ومغالطات منطقية
@@AtharAllah جزاكم الله خير
@@hsgsbeqooqwkwi09 جزاكم الله خير
اللهم صل على محمد وال محمد
الحمدلله الذي جعلنا من شيعة أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين
والله يا محمد بن شمس الدين اني لو منك افتح مخضر مال خصاوي وابيع بيهن ولا افتح قناة ومناضره واني مطي😂
لا تعارض بالحديث والاية القرأنية
فصل الكلام
التعارض ظاهر
الآية مثبته بالقسم أن النار تمتلئ بالجن والإنس
والحديث نفى أن تمتلئ بالجن والإنس وأن ما يحقق امتلائها هو زوي الله لاطرافها برجله ليحصل لها الامتلاء ويطرد الفراغ
وهذا تعرض ظاهر واعتراض جيد يحتاج لجواب تاويلي لا يحسنه ظاهري مغلي
رد عليه الشيخ ، معني الايه ان أماكن ومقاعد الجن والناس ستمتلئ في جهنم ، وذلك لأن جهنم في أشياء اخري غير الجن والناس علي سبيل المثال هل شجرة الزقوم في جهنم أم ان جهنم لا يوجد بها إلا الجن والإنس ؟
@@ResoVid حصول الامتلاء عن طريق طرف ربك لو حصول الامتلاء عن طريق الجنة والانس ؟ +تفضل جاوب
@@Eng.ali-ihsan هذه سفسطة وجدال فارغ المعني ولا تعارض بين الاية والحديث والإجابة هي تكرار الاجابة
المسالة ليس في التعارض وعدمه المسالة تكمن ان امتلاء جهنم بالجن والانس اية قرانية اي كلام الله ووضع الرجل في جهنم حتى تقول قط قط هذا حديث ولايمكن الاخذ بالحديث وترك الاية يااخي الكريم اي كلام هذا
الله اما اجعلني من الشيعة ولا تجعلني من الدواعش بحق محمد وال محمد
احسنت والله دمرته وخليته يضيع
ماكنت ادري ان بعد المناظرة توجد مناظرة اخرى
القادم اقوى ان شاء الله
القادم اقوى ناظر وليد اسماعيل ..شمس الدين معروف موو تاع مناظرات😂😂😂😂😂@@AtharAllah
تصحيح الخطأ في تعريف الله للرافضي :
علم الله ( علمه بذاته ) واثبت قدرته وقهره لكل خلقه واستفرد بالوحدانية......
@@حلم-أمك مزور الايميلات المرتزق 🤔
@@حلم-أمك كل شخص يدافع عن دينكم ويسقط تتبرون منه هههههههههه وليد اسماعيل ويه رب السنة امير القريشي ايضا تبريتوا منه هههههههههه ووسيم يوسف تبرا منه
اخي اثر الله انا أهنئك على طريقة طرحك وصبرك الحواري وكم المعلومات الذي تم اطلاعك عليه والبديهية عندك اخي ضروري تستمر
يا اخي والله عجيب امر السنة يعرفون الغلط ويدافعون عن الغلط
منو حرم المتعة وحرم الطم ولو اني شيعي بس والله ماصايره ويانه هيج أمور بس حبيت اعرف منو حرمها@@atom2894
@@atom2894
ابن رضاع الكبير لا يعلم بان اجداده الصحابه وجداته الصحابيات تمتعوا بقبضة تمر 😂
@@atom2894 نفصل كلامك اولا نكاح المتعه نبيك شرعه مرتين تريد دليل تفضل صحيح مسلم باب نكاح المتعة وبيان أنه أبيح ثم نسخ، ثم أبيح ثم نسخ، واستقر تحريمه إلى يوم القيامة +الصحابة تمتعوا تريد دليل تفضل : من نفس الباب : وحدثنا الحسن الحلواني. حدثنا عبدالرزاق. أخبرنا ابن جريج. قال: قال عطاء: قدم جابر بن عبدالله معتمرا. فجئناه في منزله. فسأله القوم عن أشياء. ثم ذكروا المتعة. فقال: نعم. استمتعنا على عهد رسول الله ﷺ . وأبي بكر وعمر. ........هاي اول رواية والثانيه هاي :19 - (1406) وحدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا ليث عن الربيع بن سبرة الجهني، عن أبيه سبرة ؛ أنه قال:
أذن لنا رسول الله ﷺ بالمتعة. فانطلقت أنا ورجل إلى امرأة من بني عامر. كأنها بكرة عيطاء. فعرضنا عليها أنفسنا. فقالت: ماتعطي ؟ فقلت: ردائي. وقال صاحبي: ردائي. وكان رداء صاحبي أجود من ردائي. وكنت أشب منه. فإذا نظرت إلى رداء صاحبي أعجبها. ثم قالت: أنت ورداؤك يكفيني. فمكثت معها ثلاثا. ثم إن رسول الله ﷺ قال: “من كان عنده شيء من هذه النساء التي يتمتع، فليخل سبيلها”. ++++++++++++++++واكو رواية عن اسماء تقول فعلناها في عهد رسول الله ++++++++اما اللطم فيصنف من ضمن الجزع والجزع لدينا على الائمة عليهم السلام جائز بس لديكم رواية بان النبي يبكي على استشهاد الحسين وعلماء من عدكم قالوا اسنادها حسن + هاي اجوبتي لك اما الصحابة لطموا على الحسين ؟ لا بل قتلوا !فلماذا يلطمون
@@atom2894الصحابة بيش كيلو؟ المتعة عندك وحللها النبي في كتبك وخالتك اسماء تمتعت وانجبت عبدالله بن الزبير والصحابيات تمتعن بقبضة من التمر والطحين
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعداءهم من الأولين والآخرين احسنتم النشر وبارك الله فيكم
اللهم صل على محمد وآل محمد، أحسن الله اليكم
شمس كل واحد يكفخه مره علاء ومرة اخينا الحين بهذلتوه شموسي جعلتوا اهل السنه يتهجموا عليه طاح حظه باغي يرتفع ويرفع مكانته عن المشاهدين
ويتفاجئ بسقوطه😂😂😂😂
طيب عندي سؤال . اذا كان الله سيملأ جهنم برجله هل ستبقى رجله بالنار لغرض ابقاؤها ممتلئه ام سيخرجها . فإن اخرجها ستعود غير ممتلئة ؟
شيعه علكيفكم وياه تردون تجلطوه خلو نضحك عليه 😂
عفية اثر الله عاشت ايدك للي فاهم بل توحيد راح يعرف شنو الكفر الي ضل يكفره
ابو القساور العلم الله ينصرك بحق محمد وال محمد ❤
كفو والله من هذه الرافضي البطل
احسك امير القريشي من طريقة كلامك
ودائما تكول عموما ودائما تكول حاشاه للرسول وتكول طيب المهم الله يقويك هاي خوش طريقه لان يهربون منك من تجي بشخصيتك
بربك هاذ حساس
اللهم عجّل لوليك الفرج
والله هذه العلميه احبها لان مشابها لاسلوب امير القريشي🤍
اسلوبك حلو بالنقاش
احيك والله يوفقك لنصرة محمد وال محمد❤️
احتج بهذا الحديث عالم الشيعة الملقب ((بصدر المتألهين)) محمد بن ابراهيم صدر الدين الشيرازي في تفسيره (القرآن الكريم1/58 و156) فقال ما نصه: (( ألا ترى صدق ما قلناه النار لا تزال متألّمة لما فيها من النقيص وعدم الإمتلاء حتى يضع الجبّار قدمه فيها كما ورد في الحديث وهي إحدى تينك القدمين المذكورتين في الكرسي)).
فنقوله في بداية الكلام: (ثم قال) دليل واضح وقاطع ان الكلام لابن عربي وليس له. فتامل.
وما يدل عليه بوضوح اضافة الى تصريحه بان ابن عربي هو القائل قوله هنا: (وهي احدى تينك القدمين المذكورتين في الكرسي) ولو رجعنا قليلا لوجدنا ملا صدرا يقول ما نصه كما في الحكمة المتعالية (5/356 ـ 357):
( اذا تقرر هذا فنقول: ان (العرفاء واهل التصوف) اصطلح (عندهم) في التعبير عن نزول فيض الوجود عنه تعالى الى هذا العالم وعالم الاخرة بتدلي القدمين منه تعالى على سبيل التمثيل كما عبروا عن صفتي الجمال والجلال وملائكة العقل والنفس باليدين الله تعالى... الى ان قال الشيخ العربي (يقصد ابن العربي) في الباب الرابع والسبعين وثلاثمائة: فتدلت الى الكرسي القدمان حتى انقسمت فيه الكلمة الروحانية... فتدللت اليه القدمان فاستقرت كل قدم في مكان يسمى المكان الواحد جهنما والاخر جنة). أ هـ
ومن ذلك يظهر انه شارح لكلام اهل التصوف والعرفان وابن عربي ليس الا.
ثم قال فافهم نعيم كل دار تستعذبه إن شاء الله تعالى ألا ترى صدق ما قلناه النار لا تزال متألمة (4) لما فيها من النقص وعدم الامتلاء حتى يضع الجبار قدمه فيها. لو لاحظت في الكتاب في نفس الصفحة 358 الصدر يقول قلنا اي قوله هو واذا قال ثم قال او قال معناه شخص اخر.
@oXB22طبعا صرت الحمد لله انا وعيني مغمضة اعرف اكاذبيكم مجرد ماتشوفون بأي كتاب شيعي كلام يشبه كلامكم احضرتوه واستدليتوا به مباشرة وبالاخير بعد البحث قبل هذا الكلام بسطر او بكلمة او بصفحة يتبين انه كلام للرد على الشبهة اي ان الصدر مثلما رأيت لايصدق بهذا الكلام بل يرد على شبهة ابن العربي والصوفية.
محمد بن شمس بس لحية وحق علي 😂😊
محمد شمس الدين من افهم علماء السنة و اسهلهم في النقاش و هذا حاله كأنه عصفور مبلول
لك ان تتخيل بقية العلماء أو عوام السنة و اعتقادهم في الله
الحمد لله على بعثه نبيه و اتبعه بآله نورا و علما و هداية للعالمين
اللهم صل على محمد وآل محمد والعن عدوهم يا كريم
الملاحظ بأن النواصب زادت بثوثهم مع بداية العدوان على غزة ووقوف الشيعة مع مجاهدي غزة جعلهم يكثرون من هذه البثوث بأمر من العدو الغاصب للقدس
لا بالعكس كلهم من زمان يبثون
كل الي حصل ان هذه الشركات ( يوتيوب والفيس..الخ)عدلت الخوارزميات حتى تطلعنا هيج انواع من الفيديوهات حتى نلتهي بيها ونتعارك فيما بينا وننسى غزة
وفي الختام نسأل الله اذت نسينا غزة فأن لا ينساها
@@AhmedAli-ig5ix لا اتفق معك لأن اغلب هذه الصفحات هي صفحات صهيونية وجميعهم يعملون في الوحدة 8200 الصهيونية بدء من وليد طربيزة وينتهي بحرامي خيسى
( يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امتلأت وَتَقُولُ هَلْ مِن مَّزِيدٍ ) كيف جهنم تقول هل من مزيد وهيَ امتلأت بلجن والناس ؟
واضح الجواب ، ان هذا الخبر يكون قبل امتلاء جهنم حيث تُسأل هل امتلأت ؟ فتقول هل من مزيد اي انها لم تمتلأ بعد ، وبعد حين سيدخل لجهنم ما يدخل الى ان تمتلأ ولكن سؤالنا واشكالنا هو بماذا سوف تمتلأ هل بالجن والناس ام بساق ربك ؟
@@user-le3ni9bq6i انطيني دليلك انو هل كلام قبل امتلاء جهنم بلجن والناس
@@Iraqi8.8 انت استدللت بهذه الآية فعليك اثبات كلامك اما القرآن عندك متناقض لأن الله يتوعد بأن يملأها بالجن والناس والحجارة وما قدر يملء جهنم حط رجله بيها وأما هذه الآية تقصد قبل أن تمتلء جهنم من الناس والجن والحجارة ما عندك حل غير واحد من الاثنين.
انت استدللت بهذه الآية فعليك اثبات كلامك اما القرآن عندك متناقض لأن الله يتوعد بأن يملأها بالجن والناس والحجارة وما قدر يملء جهنم حط رجله بيها وأما هذه الآية تقصد قبل أن تمتلء جهنم من الناس والجن والحجارة ما عندك حل غير واحد من الاثنين.
@Iraqi8.8 انت استدللت بهذه الآية فعليك اثبات كلامك اما القرآن عندك متناقض لأن الله يتوعد بأن يملأها بالجن والناس والحجارة وما قدر يملء جهنم حط رجله بيها وأما هذه الآية تقصد قبل أن تمتلء جهنم من الناس والجن والحجارة ما عندك حل غير واحد من الاثنين.
بارك الله بيك
الشيخ محمد بارك الله فيه اجاب واوفي ولكنكم قوم تجهلون
هههههههه ولله ما يعرف هههههههههه بصخلة ما اسرحة 😂😂
وانت جاهل مثل شيخك ..لانكم تكذبون كلام الله وتصدقون البخاري ومسلم
شيخك مسخره مثلك وربك الثلجي😂
😂😂😂
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل لوليك الفرج والعن اعدائهم من الاولين الى الآخرين
حقيقة الطرف الشيعي افحم الطرف السني
اللهم صل على محمد وآل محمد، أحسن الله اليكم
احسنت اخي الكريم بارك الله ب جهودك يا بطل❤
ما شاء الله على الرافضي حشر الناصبي😂❤
في سورة ق (يوم نقول لجهنم هل امتلأت و تقول هل من مزيد)
الشكال صيغه المتلاء بماذا تمتلأ واليس ملتلت وإلا الله عزوجل يقول تمتلأ بناس والجن وأبو هريره ينقل عن رسول لا تمتلأ حته يضع قدمه
الشيخ محمد ابن شمس له ادب جم وتواضع انا لو مكانه كنت اهانتك مع الرد لأنك تقاطع بكثره
يا ادب يا اصخام دخل يعرف يجي بالاول
ادب مين يابو ادب دلالة جهلك ان من اتباع شمس الشموسه البطل الاهبل
والله فضحنا عار ومصيبه على أهل السنة والله
شتهين وانت اكبر مهان وعديم كرامه بالعالم؟
@@LioGusانت نيسان صني ؟
عاشت أيدك أثر❤أستمر يا بطل ضد الوهابية الدواعش.
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم
اذا اردت ان تناظر مسلم في باب الصفات فعليك بأهل السنة والجماعة الاشاعرة اللذين لا يقولون بأن الله جسم ولا يجسمون الله عز وجل ويفوضون ويأولون
بارك الله فيك اخي الكريم استمر ❤❤❤
قناة أكثر من رائعة ومفيدة، نفتقد الصراحة هذه القنوات التي تركّز على توضيح عقيدة (التوحيد) الصحيحة -التي للأسف كثير من الشيعة انفسهم يجهلونها- لمعرفة الله الخالق العظيم تبارك وتعالى من هدي النبي الأعظم وأوصياءه الطاهرين صلوات الله وسلامه عليهن أجمعين، نصركم الله ووفقكم لمراضيه وجُزيتم عن الإسلام وأهله خير الجزاء.
كذلك انصحكم بسلسلة الشيخ ياسر الحبيب الرمضانية لسنة 1445هـ (الله كأن لم تعرفه من قبل).
استغفر الله ربي واتوب اليه ...اله له رجل ويد وعين وأذن...ليس كمثله شيئ شلون
أحسنت النشر بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء🌹🌹🌹
علم ومونتاج عمل متكامل أحييك حقيقة
احسن الله اليك، شكرا لك
@@AtharAllah حقيقة انا تعجبت من كثير من الأمور حول توحيد محمد شمس
لكن ماصدمني أكثر هو كيف يقول إن قدم وعلم الله غير الله وإنها أزلية
ويقول الله في كتابة الكريم (كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ)
(كل) تدل على العموم والشمول بمعنى إن كل شيء غير غير الله فاني
فهل علم الله فاني حسب الآية الكريمة
@@المراجعاتفيثوبهاالجديد هؤلاء عطلوا عقولهم (صُمُّۢ بُكۡمٌ عُمۡيٞ فَهُمۡ لَا يَعۡقِلُونَ)
@@AtharAllah اخي الكريم
أنا أنجذب إلى طريقة الحوار العلمية والمحترمة وقوة الرد
وهذه اجدها فيك وفي الباحث وعد الامي وسيد ميثم
اخي الكريم انا لدي اندفاع في الدفاع عن محمد وآل محمد
وأريد أن أقوم بعمل متكامل ومتطور في هذا المجال
ولكي أقوم بهذا الشيء أريد أن تقبل أن تعلمني الردرد على الشبهات
حتى لو في الأسبوع شبه واحدة أحيط بها من كل الجوانب
@@المراجعاتفيثوبهاالجديد
أهلا وسهلا بك ادخل منصتنا على الدسكورد، ولنا جلسة حوارية يومية ان شاء الله
discord.gg/Know
شكد اتابع محاورين شيعة والبالخصوص الشباب ولكن انت ما شاء الله قمة الاخلاق ودين والمنطق هذا هو منطق اهل البيت وتربيتهم احسنت واجدت
شكرًا لك وبارك الله بك
الله ومحمد وعلي وياك يا بطل❤
تساوي الله ب محمد صل الله عليه وسلم وعلي رضي الله عنه؟
ماساواه@@bandargg-xr3ld
ماشاء الله ثكل ورزانة وهدوء وكلام بثقة الله يحفظك ويرحم والديك دنيا واخرة
شكرا لكم ووفقكم الله للخير
بسم الله الرحمن الرحيم
(يوم نقول لجهنم هل امتلأتِ وتقول هل من مزيد).
بارك الله فيك اخي
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ❤❤❤
هيه هاي ثقافه الي يمتلكه شيعي مو غيره من سب ❤❤
كلاكم لاتفقهون في العربيه فعندما يقال حتى فإنها تدل على امتلائها واما الحديث فهو مبين للآية الكريمه
😂😂
الحديث معارض للاية
فأنت جعلتم الحديث حاكم على الاية