Có ai thử đặt câu hỏi với các "thầy tu", có "thầy" nào hiểu và định nghĩa ĐÚNG được chữ "Phật" là gì không? 1. Định nghĩa Phật: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko thầy bà, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét, ko hình thức, ko kiểu cách, ko chiêu trò, ko mưu mô, ko toan tính...v.v... 2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. Phật là thoát ly sanh diệt. 3. Nhìn đâu cũng thấy khổ...nhìn đâu cũng thấy lạc...bỏ bớt các nguyên nhân tạo khổ thì còn lại là lạc...đó là Phật tính. 4. Vô lượng pháp giai không, vô lượng uẩn giai không...Sự khởi từ "không" trả về "không"... 5. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...Chân lý :nhân-duyên-nghiệp" vận hành tạo công bằng cho tất cả. 6. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân. 7. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật". 8. Tất cả vận hành theo chân lý nhân-duyên...Trùng trùng duyên khởi...duyên tàng...Thoát ly nhân-duyên tức ngộ Phật tánh. 9. Càng đơn giản càng thanh thản, càng ra vẽ càng lộ ghẻ, càng tranh giành càng tanh bành, càng ganh ghét càng tét bét, càng hơn thua càng te tua, càng hại nhau càng lao đao, càng khiêm tốn càng bớt khốn đốn, càng buông xã càng êm ã... 10. Mỗi người mỗi khác, mỗi nghiệp, ý. Hơn thua chi? thân phiền, tâm não. Tất cả như nhau, rồi cũng hết. Thân tâm thanh thản, còn gì hơn. 11. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật. 12. Những câu nói của Thích Ca Mâu Ni: - Ta ko phải là phật, vì ta ngộ ra phật tánh trong vạn vật, nên chúng sanh gọi ta là phật thôi. - Ta ko độ cho chúng sanh đc, ta chỉ h.dẫn p.pháp tu hành để ch.sanh tự độ chính mình. - Tất cả các pháp ko phải của ta, mà là có sẵn trong vũ trụ. - Chúng sanh ko cần lạy ta, mà nên lạy chính mình.
Thầy tu đủ phước đức chưa mà chạy tới nhà giàu xin tiền , đáng ra chùa tốc mái tôn thì trước tiên dùng sức lực của chùa đầu tiên để tu sửa chùa bất kể tiền ko có hoặc ko đủ , khi ông đủ phước đức lớn thì người dân tự khắc tới cúng dường quyên góp ..chưa gì chạy đi tìm người cứu mình trong khi bản thân chùa ko có chút tự tôn tự trọng , ko có tinh thần tu sửa từ trong bản tâm của mình trc tiên , tui ko biết thầy đức hạnh tới đâu , tui vẫn chủi thẳng...đù mé thầy lộn hột
Sư thầy đến đại nam xin cô hằng tiền xây dựng chùa vì chùa đã trải qua nhiều năm mưa nắng hư hỏng hết rồi nam Mô A Di đà Phật tội nghiệp cho thấy qúa đi đến đại nam 3 lần rồi mà chưa giặp được Nguyễn phương hằng làm gì mà có tiền
Có ai thử đặt câu hỏi với các "thầy tu", có "thầy" nào hiểu và định nghĩa ĐÚNG được chữ "Phật" là gì không? 1. Định nghĩa Phật: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko thầy bà, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét, ko hình thức, ko kiểu cách, ko chiêu trò, ko mưu mô, ko toan tính...v.v... 2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. Phật là thoát ly sanh diệt. 3. Nhìn đâu cũng thấy khổ...nhìn đâu cũng thấy lạc...bỏ bớt các nguyên nhân tạo khổ thì còn lại là lạc...đó là Phật tính. 4. Vô lượng pháp giai không, vô lượng uẩn giai không...Sự khởi từ "không" trả về "không"... 5. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...Chân lý :nhân-duyên-nghiệp" vận hành tạo công bằng cho tất cả. 6. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân. 7. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật". 8. Tất cả vận hành theo chân lý nhân-duyên...Trùng trùng duyên khởi...duyên tàng...Thoát ly nhân-duyên tức ngộ Phật tánh. 9. Càng đơn giản càng thanh thản, càng ra vẽ càng lộ ghẻ, càng tranh giành càng tanh bành, càng ganh ghét càng tét bét, càng hơn thua càng te tua, càng hại nhau càng lao đao, càng khiêm tốn càng bớt khốn đốn, càng buông xã càng êm ã... 10. Mỗi người mỗi khác, mỗi nghiệp, ý. Hơn thua chi? thân phiền, tâm não. Tất cả như nhau, rồi cũng hết. Thân tâm thanh thản, còn gì hơn. 11. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật. 12. Những câu nói của Thích Ca Mâu Ni: - Ta ko phải là phật, vì ta ngộ ra phật tánh trong vạn vật, nên chúng sanh gọi ta là phật thôi. - Ta ko độ cho chúng sanh đc, ta chỉ h.dẫn p.pháp tu hành để ch.sanh tự độ chính mình. - Tất cả các pháp ko phải của ta, mà là có sẵn trong vũ trụ. - Chúng sanh ko cần lạy ta, mà nên lạy chính mình.
RUclipsr săn ổng như săn gì á, tội ko phải do ổng mà do mấy RUclipsr tới lấy thông tin quài, 84 ngàn pháp môn đừng chê bai ai
Nam Mô A Di Đà Phật kính cảm ơn nhiều
Bà H giúp sư 10tỷ sửa chùa tôi xỉu luôn ,nên về đi đừng mộng tưởng
Làm gì có khó lắm
Có ai thử đặt câu hỏi với các "thầy tu", có "thầy" nào hiểu và định nghĩa ĐÚNG được chữ "Phật" là gì không?
1. Định nghĩa Phật: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko thầy bà, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét, ko hình thức, ko kiểu cách, ko chiêu trò, ko mưu mô, ko toan tính...v.v...
2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. Phật là thoát ly sanh diệt.
3. Nhìn đâu cũng thấy khổ...nhìn đâu cũng thấy lạc...bỏ bớt các nguyên nhân tạo khổ thì còn lại là lạc...đó là Phật tính.
4. Vô lượng pháp giai không, vô lượng uẩn giai không...Sự khởi từ "không" trả về "không"...
5. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...Chân lý :nhân-duyên-nghiệp" vận hành tạo công bằng cho tất cả.
6. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân.
7. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật".
8. Tất cả vận hành theo chân lý nhân-duyên...Trùng trùng duyên khởi...duyên tàng...Thoát ly nhân-duyên tức ngộ Phật tánh.
9. Càng đơn giản càng thanh thản, càng ra vẽ càng lộ ghẻ, càng tranh giành càng tanh bành, càng ganh ghét càng tét bét, càng hơn thua càng te tua, càng hại nhau càng lao đao, càng khiêm tốn càng bớt khốn đốn, càng buông xã càng êm ã...
10. Mỗi người mỗi khác, mỗi nghiệp, ý. Hơn thua chi? thân phiền, tâm não. Tất cả như nhau, rồi cũng hết. Thân tâm thanh thản, còn gì hơn.
11. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
12. Những câu nói của Thích Ca Mâu Ni:
- Ta ko phải là phật, vì ta ngộ ra phật tánh trong vạn vật, nên chúng sanh gọi ta là phật thôi.
- Ta ko độ cho chúng sanh đc, ta chỉ h.dẫn p.pháp tu hành để ch.sanh tự độ chính mình.
- Tất cả các pháp ko phải của ta, mà là có sẵn trong vũ trụ.
- Chúng sanh ko cần lạy ta, mà nên lạy chính mình.
Kính cảm ơn nhiều Phật ở trong ta phúc chưa đến với bạn nhưng hoạ sẽ rời xa chúc bạn bình an và hạnh phúc an lạc Nam mô A Di đà Phật
day cho nguoi viet nam mot bai hoc .song dung co nhieu chuyen .dung co tham .san .si .lam lac .nay nhung con cha con me hay thuc tinh lai ngay .
Nam Mô A Di đà Phật
Thầy.minh.tuê.đâu.cung.ja.chua.vẩn.đăt.đao
Sư minh tuệ không có tham kính cảm ơn nhiều
lam nguoi song khong nen nhieu chuyen .nhieu chuyen sau nay chet het .chuyen cua nguoi khac dung co nhung tau can thiep vao .
Nam Mô A Di đà Phật
Lo cho chính mình đi
Cảm ơn nhiều
nguoi viet nam nhieu chuyen .truoc sau gi chet het .
Ai rồi cũng phải chết đức Phật cũng chết
Thầy tu đủ phước đức chưa mà chạy tới nhà giàu xin tiền , đáng ra chùa tốc mái tôn thì trước tiên dùng sức lực của chùa đầu tiên để tu sửa chùa bất kể tiền ko có hoặc ko đủ , khi ông đủ phước đức lớn thì người dân tự khắc tới cúng dường quyên góp ..chưa gì chạy đi tìm người cứu mình trong khi bản thân chùa ko có chút tự tôn tự trọng , ko có tinh thần tu sửa từ trong bản tâm của mình trc tiên , tui ko biết thầy đức hạnh tới đâu , tui vẫn chủi thẳng...đù mé thầy lộn hột
Kính cảm ơn nhiều Nam Mô A Di đà Phật
Người.tu.xao.ông.thử.hổi.đi.xin.tn.ja.sai.
Vì xây dựng chùa
chuyen cua nguoi khac dung sai ke ho .
Nam Mô A Di Đà Phật
Sư tìm đến phương Hằng xin được bao nhiêu tiền rồi... được mấy chục tỷ rồi... tiền mà tôi tưởng là rác ko hà... muốn xin bao nhiêu cũng được...(Khùn)
Sư thầy đến đại nam xin cô hằng tiền xây dựng chùa vì chùa đã trải qua nhiều năm mưa nắng hư hỏng hết rồi nam Mô A Di đà Phật tội nghiệp cho thấy qúa đi đến đại nam 3 lần rồi mà chưa giặp được Nguyễn phương hằng làm gì mà có tiền
Có ai thử đặt câu hỏi với các "thầy tu", có "thầy" nào hiểu và định nghĩa ĐÚNG được chữ "Phật" là gì không?
1. Định nghĩa Phật: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko thầy bà, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét, ko hình thức, ko kiểu cách, ko chiêu trò, ko mưu mô, ko toan tính...v.v...
2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. Phật là thoát ly sanh diệt.
3. Nhìn đâu cũng thấy khổ...nhìn đâu cũng thấy lạc...bỏ bớt các nguyên nhân tạo khổ thì còn lại là lạc...đó là Phật tính.
4. Vô lượng pháp giai không, vô lượng uẩn giai không...Sự khởi từ "không" trả về "không"...
5. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...Chân lý :nhân-duyên-nghiệp" vận hành tạo công bằng cho tất cả.
6. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân.
7. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật".
8. Tất cả vận hành theo chân lý nhân-duyên...Trùng trùng duyên khởi...duyên tàng...Thoát ly nhân-duyên tức ngộ Phật tánh.
9. Càng đơn giản càng thanh thản, càng ra vẽ càng lộ ghẻ, càng tranh giành càng tanh bành, càng ganh ghét càng tét bét, càng hơn thua càng te tua, càng hại nhau càng lao đao, càng khiêm tốn càng bớt khốn đốn, càng buông xã càng êm ã...
10. Mỗi người mỗi khác, mỗi nghiệp, ý. Hơn thua chi? thân phiền, tâm não. Tất cả như nhau, rồi cũng hết. Thân tâm thanh thản, còn gì hơn.
11. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
12. Những câu nói của Thích Ca Mâu Ni:
- Ta ko phải là phật, vì ta ngộ ra phật tánh trong vạn vật, nên chúng sanh gọi ta là phật thôi.
- Ta ko độ cho chúng sanh đc, ta chỉ h.dẫn p.pháp tu hành để ch.sanh tự độ chính mình.
- Tất cả các pháp ko phải của ta, mà là có sẵn trong vũ trụ.
- Chúng sanh ko cần lạy ta, mà nên lạy chính mình.
Kính cảm ơn nhiều chúc bình an và hạnh phúc và an lạc Nam Mô A Di đà Phật
nguoi viet nam nhieu chuyen .truoc sau gi chet het .
Tất cả mọi người già cũng ra đi