От всего сердца благодарю за глубокое размышление Храни Вас Господь Сил Вам Отец Савва на Вашем попроще Ваши проповеди очень нужны нам , особенно сейчас !
Очень, очень замечательная беседа! Для меня весьма полезная, т.к. страдаю самокопанием и недовольством собой. Благодаря пониманию, которое мне даровал о.Савва, не буду впадать в уныние, а просто анализировать свои "страдания" и, с Божией помощью, делать соответствующие выводы. Спасибо большое!
Как хорошо! Благодарю Вас, батюшка. А то мало того, что ты все время собой недоволен, так ещё и недоволен этим тоже, что все время в кризисе)). Но все же - как хорошо, что Господь хоть изредка посылает денёк радости и довольства. А то не вынести его, постоянного недовольства собой. Тяжко это очень. Тем более, что поговорить-то не с кем чаще всего. Духовников нет. Духовных друзей тоже. Тяжко самому с собой. Так и до депрессии недалёко.
Довольство собой, конечно, должно быть. Разумное бесстрастное довольство. Если печалуемся о грехе, то вполне естественно должны радоваться о хорошем поведении о маленьком шажке, являющем пусть и временную победу над соблазном. К себе нужно относиться, как к ребёнку, не клясть, не ругать чрезмерно, не бить морально себя, битьё до хорошего не доводит. Себя следует понять, принять и, любя то божественное, что находится внутри нас, ради проявления, высвобождения этого божественного, смиренно, как мать, воспитывать. Побранили себя за слабость и ослушание и простили себе, и дали зелёную дорогу вперёд, напутствуя в следующий раз умножить силу воли и преждним соблазнам не попускать быть. Спасение утопающих дело не только Спасителя внешнего, но именно внутреннего, когда мы приняли Его в сердце. Как Царство Божие внутрь нас есть, так и Спаситель и Водитель к Царству находится внутрь нас. А внешний Спаситель, говорящий устами духовника, пробуждает внутреннего, направляет наше сознание на соединение с Ним, со Христом. Комфорт жизненный, довольство бытовое, не требующее добывать себе хлеб, лишающее необходимых нам трудностей, побуждающих их преодолением двигаться вперёд, вот, что не приводит к Богу.
Какие же рассудительные и, если можно так сказать, анализирующие у Вас проповеди, отец Савва. Думаю, когда мы недовольны собой, мы начинаем видеть свои грехи.
Батюшка, только ваш канал и Афон принимаю. Я не могу про вас здесь у нас никому сказать. Слишком дорого.. Не хочу чтобы кто-то грязными руками прикоснулся... Никто не поймет, тут у каждого свое. Это никому не надо. Я вскользь несколько раз духовнику как то намекнула, " назвала вас друзьями," настолько сильно утрировал - жалею. Он уже раз запрещал мне вас слушать, хотя сказал что любит вас слушать. Если даже он не понимает...Но за него тоже Господа благодарю. Не каждого он есть. Я каюся!!! Простите меня!!! Вы самые родные люди для меня, ещё несколько человек Слава Богу Господь дал мне понимают и помогают мне духовно. Без вас, родные, без ваших молитв и поддержки, просто смерть духовная..Вы очень нужны!!!
... периодически мы втаптываемся в эту трясину... Да, я думаю, существует некая тонкая грань между быть собой довольным и самодовольством. Контролировать себя и не переусердствовать ни в сторону самодовольства, ни в сторону заниженной самооценки. Сложно быть всегда на высоте. Стремиться к равновесию, думаю, практически всегда возможно. Спасибо большое, отец Савва.
Спасибо за эту беседу, о. Савва. Всегда очень полезно Вас послушать. Ох как частенько ,,выглядывает"это фарисейство в своих мыслях! А бывает и наружу прорвется. Упаси, Господи.
Спасибо огромное о.Савва. А я иногда завидую "чистюлям-фарисеям". Они умеют себя заставить делать "правильно и по полочкам", а я не умею. Они тщательно проверяют, чтобы в макаронах не было яичного порошка в пост, и есть такие макароны не станут. А я лопаю и не только макароны с порошком... Я сомневаюсь в необходимости "жертвы", слез, желания скорбей и в очень многом.
Надо в чёмто другом "реабилитироваться" отдать бу сапоги бесплатно ,а не продать...толкнуть застрявший автомобиль,отдать огурцв или саженец с огорода🥳🙏✌
Отец Савва, спасибо! Так просто и по-доброму вы рассказали, а особенно радостно слышать про Господа нашего Иисуса Христа, что Он с миром и добром благовествовал и благовествует для нас кривиньких, измученных самими собой!
а мне так хочется, чтобы все было на своих полочках иногда... :) может быть, это зависит от степени сумбурности жизни на данный момент? когда в жизни много нового и неопределенного, хочется прийти в церковь и почувствовать, что все в порядке )
Наверное, Господь посылает нам эти бесконечные сомнения и недовольство собой именно для того, чтобы мы , не умеющие видеть свои грехи, не останавливались никогда . Ну, типа, я все сделал, можно и отдохнуть, я же вот какой молодец!
Поговорить действительно не с кем. Как это удивительно, что я понимаю то, что говорит о. Савва и много других, очень разных людей, что мне это по духу, близко, а в жизни с точностью до наоборот🙄😪. Раскрыться нельзя никому, тебя не поймут совершенно.
Вот! Вот! Я поняла. Есть люди которые мне ничего плохого не сделали, но мне их общество неприятно, до дрожи. Я поняла только после слов Батюшки. Они как фаресеи, но гражданские. Я не хочу стать такой, но шансы велики.
У меня есть книга переводов Аверинцева, где это слово (лицемер) переводится как "лицедей". Сергей Сергеевич мотивирует этот вариант тем, что греческое слово, употреблённое в Евангелии, обыкновенно обозначало актёров, а "лицемер" в современном сознании огрубело и стало обозначать человека, который на виду - хороший, но способен на гадость, когда его никто не видит, что, по мнению СС, было неприемлемо для фарисеев. СС считает, что Христос, обличая фарисеев и именуя их лицедеями, осуждает всякую игру на публику, как и игру перед Богом и самим собой. Мне это кажется логичным.
что тут не так. Лицемер тот кто использует разные маски для сокрытия своей сущности. Лица меряет. Лицедей это следующая стадия Лицемера тот кто уже играет используя чужие лица и личины (от слова личность). Цель та же скрыть свою сущность. Как в театре так и в жизни. техника и концепция идентичны. Вот про эту игру в праведничество Христос и говорил. Называя их лицедеями.
Спасибо за подробное разъяснение. Я, наблюдая за собой, тоже пришла к выводу, что часто , усваивая шаблоны поведения, принятые в обществе, веду себя не естественно, а так как это принято. Получается игра на публику. Причем можно так войти в роль, что уже считаешь навязанное своим собственным. И получается, что все время живешь во лжи. Поэтому надо наблюдать за собою. Все время отслеживать внутреннюю ложь и избавляться от неё
Успокоенность - это плохо. Но когда кое-кто из ближних занимается "усмирением твоей гордыни" или даже делает это "на всякий случай" и "про запас", чтобы "не возгордилась", неизбежно хочется спросить: "А судьи кто?" Да, нужно благодарить тех, кто помогает нам осознать наше несовершенство. Но неужели только так может жить христианин? Разве не одни и те же этические обязательства у всех друг перед другом - и верующих, и неверующих? Проявить милость или укорить - что сильнее и "воспитательнее"? А у усмирителей чужой гордыни своей гордыни нет? Пожалуйста, извините мой тон: пишу о наболевшем.
Высочайшая психотерапия. Человек иной раз свою хорошую привычку, слишком внутренне хваля себя, тщеславясь, возводит в культ и превращает в обыкновенную страсть. Хорошие привычки, добродетели наши, принявшие природу страсти, являются оковами, цепями для духа, уменьшающими степень внутренней свободы, связывающими. Привыкнув каждое утро пунктуально, усердно, до мелочей выполнять молитвенное правило и в какой-то момент изменением жизненных условий временно утратив эту возможность, человек, привыкший, будет метаться, не находить себе места, перессорится с близкими, станет роптать на условия, раздражаться, быть недовольным собой, таким образом, состояние его станет хуже, чем до начала введения правила в жизнь. Привязываться не следует ни к чему. Знать нужно, что Бог в сердце нашем живёт и самое мгновенное с Ним единение происходит мыслью. Мысленное обращение открывает сердце, настраивает на Бога. Чувство любви к Богу и Его близости обретается скоро одним движением ума, мысли в сторону сердца. Вот вы и с Богом. На весь день. Удерживайте это состояние, периодически вспоминая о Боге, сущем в сердце каждого человека. Не тратьте время на слова многие, ведь ожидают ежедневные дела, которые мы посвящаем Богу. Эти дела, эти наши труды, делаемые для Бога, есть сердечная молитва. Большое спасибо, батюшка.
Батюшка,мне как человеку ищущему Бога очень не нравится что вы так редко со мной общаетесь, ибо в Ютубе без вас засилие душевного мусора! Если хотите меня наполняет "творческая тревога"
У меня возник вопрос. Написано, что Иисус говорил как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи. Недавно задумалась ведь фарисеи были благочестивы по своим законам, а люди видели в Иисусе власть имеющего, а фаричеях не вилели этой власти, зотя реально по закону у них была власть.
Фарисейство по моему восприятию это праведность - правильность, человек который делает все правильно формально как написано или как установлено не писаными правилами традиции обряды убеждение. Без понимания смыслов все этого. Человек который биться греха. Боится совершить ошибку, гордиться тем что не совершает ошибок, и осуждает себя за эти ошибки, и соответственно осуждает других за эти ошибки при этом наслаждается своей праведностью над теми кто ошибаеться- грешит.
Почти согласна с Вами( думаю, что и писаными правилами) .А основное: НАСЛАЖДАЕТСЯ своею праведностью. А ведь, к великому сожалению, ловишь и себя на ,,деталях" фарисейства. Упаси, Господи! ( жаль, что Вы циник).
Разве Петр или Павел сомневались ? Пааел разве был в поиске? Павел не сомневался, но в определенный момент встретил Иисуса и стал Его служителем не сомневаясь.
Я к священству с которым не работаю вообще требований не предъявляю , Да и работе обычно диалог , через старост . Можете называть как угодно , ноу меня реально вся жизнь либо работа , либо поиск работы . )
Многие богословы (и православные психологи кстати тоже) считают сомнения в вере абсолютно нормальным явлением. Пока человек жив,он растёт,развивается проходит кризисы. И в вере в том числе. И апостолы сомневались, примеров этому в Евангилие не мало! Что уж говорить о нас - простых смертных:))
Отец Савва, вы любите котов! Слава Богу за всё!!! Спаси вас Бог!!!❤❤❤
От всего сердца благодарю за глубокое размышление
Храни Вас Господь
Сил Вам Отец Савва на Вашем попроще
Ваши проповеди очень нужны нам , особенно сейчас !
Очень, очень замечательная беседа! Для меня весьма полезная, т.к. страдаю самокопанием и недовольством собой.
Благодаря пониманию, которое мне даровал о.Савва, не буду впадать в уныние, а просто анализировать свои "страдания" и, с Божией помощью, делать соответствующие выводы.
Спасибо большое!
Искренне благодарю, очень поучительно!!!
огромное спасибо за ваши передачи "Свет невечерний"
Спаси Господи о Савва! Очень мне помогли!
Какое счастье , что вы подняли эту тему, меня буквально мучает этот вопрос, с Христом ли я и ч
Слава Богу, что мне довелось слушать архимандрита Савву. Мне так нравиться, я учусь, моя мысль не уходит. Спаси Вас, Господи, Архимандрит Савва
Как хорошо! Благодарю Вас, батюшка. А то мало того, что ты все время собой недоволен, так ещё и недоволен этим тоже, что все время в кризисе)). Но все же - как хорошо, что Господь хоть изредка посылает денёк радости и довольства. А то не вынести его, постоянного недовольства собой. Тяжко это очень. Тем более, что поговорить-то не с кем чаще всего. Духовников нет. Духовных друзей тоже. Тяжко самому с собой. Так и до депрессии недалёко.
Довольство собой, конечно, должно быть. Разумное бесстрастное довольство. Если печалуемся о грехе, то вполне естественно должны радоваться о хорошем поведении о маленьком шажке, являющем пусть и временную победу над соблазном. К себе нужно относиться, как к ребёнку, не клясть, не ругать чрезмерно, не бить морально себя, битьё до хорошего не доводит. Себя следует понять, принять и, любя то божественное, что находится внутри нас, ради проявления, высвобождения этого божественного, смиренно, как мать, воспитывать. Побранили себя за слабость и ослушание и простили себе, и дали зелёную дорогу вперёд, напутствуя в следующий раз умножить силу воли и преждним соблазнам не попускать быть.
Спасение утопающих дело не только Спасителя внешнего, но именно внутреннего, когда мы приняли Его в сердце.
Как Царство Божие внутрь нас есть, так и Спаситель и Водитель к Царству находится внутрь нас. А внешний Спаситель, говорящий устами духовника, пробуждает внутреннего, направляет наше сознание на соединение с Ним, со Христом.
Комфорт жизненный, довольство бытовое, не требующее добывать себе хлеб, лишающее необходимых нам трудностей, побуждающих их преодолением двигаться вперёд, вот, что не приводит к Богу.
Ой, спасибо, о. Савва, как же вы помогли!
Какие же рассудительные и, если можно так сказать, анализирующие у Вас проповеди, отец Савва. Думаю, когда мы недовольны собой, мы начинаем видеть свои грехи.
Отец Савва психоаналитик.
Очень ценно, спасибо!
Батюшка, только ваш канал и Афон принимаю. Я не могу про вас здесь у нас никому сказать. Слишком дорого.. Не хочу чтобы кто-то грязными руками прикоснулся... Никто не поймет, тут у каждого свое. Это никому не надо. Я вскользь несколько раз духовнику как то намекнула, " назвала вас друзьями," настолько сильно утрировал - жалею. Он уже раз запрещал мне вас слушать, хотя сказал что любит вас слушать. Если даже он не понимает...Но за него тоже Господа благодарю. Не каждого он есть. Я каюся!!! Простите меня!!! Вы самые родные люди для меня, ещё несколько человек Слава Богу Господь дал мне понимают и помогают мне духовно. Без вас, родные, без ваших молитв и поддержки, просто смерть духовная..Вы очень нужны!!!
... периодически мы втаптываемся в эту трясину...
Да, я думаю, существует некая тонкая грань между быть собой довольным и самодовольством.
Контролировать себя и не переусердствовать ни в сторону самодовольства, ни в сторону заниженной самооценки.
Сложно быть всегда на высоте.
Стремиться к равновесию, думаю, практически всегда возможно.
Спасибо большое, отец Савва.
Благодарю вас🙏
Радуемся!!!
Радуемся!!!
Радуемся!!!
ХРИСТОС по среди нас!!!
Всегда и во веки.
Спасибо за эту беседу, о. Савва. Всегда очень полезно Вас послушать. Ох как частенько ,,выглядывает"это фарисейство в своих мыслях! А бывает и наружу прорвется. Упаси, Господи.
Спасибо за поднятую тему ,то что надо вовремя кризиса !
Спаси Господи,батюшка!
Спаси Господи, отче.
Спасибо огромное о.Савва. А я иногда завидую "чистюлям-фарисеям". Они умеют себя заставить делать "правильно и по полочкам", а я не умею. Они тщательно проверяют, чтобы в макаронах не было яичного порошка в пост, и есть такие макароны не станут. А я лопаю и не только макароны с порошком... Я сомневаюсь в необходимости "жертвы", слез, желания скорбей и в очень многом.
Да, я так вас понимаю. С рождением детей пост стал непосильной задачей для меня, когда программа минимум - это уроки, и чтобы малыш никуда не залез...
Надо в чёмто другом "реабилитироваться" отдать бу сапоги бесплатно ,а не продать...толкнуть застрявший автомобиль,отдать огурцв или саженец с огорода🥳🙏✌
Отец Савва, спасибо! Так просто и по-доброму вы рассказали, а особенно радостно слышать про Господа нашего Иисуса Христа, что Он с миром и добром благовествовал и благовествует для нас кривиньких, измученных самими собой!
Дослушав до конца, ответ получила
Спасибо !!!!!!!!!
Спасибо отец Савва:)
Спасибо!!!
Спасибо!
Это прекрасно!
Спаси Господи!💗
Ой, спасибо! Просто, ясно и свежо!
Браво о. Савва!
Аллюзия тролля с фарисеем - супер!
Спаси Господи!
ochen poleznaia beseda,bolshoe spasibo
о. Савва, Вы описали клинику обсессивно-компульсивного расстройства - это не иллюстрация фарисейства, это тяжелое заболевание.
Спасибо за понимание о раскрашеных гробах)
Благодарю. То что мне было нужно.
Спасибо большое!
а мне так хочется, чтобы все было на своих полочках иногда... :) может быть, это зависит от степени сумбурности жизни на данный момент? когда в жизни много нового и неопределенного, хочется прийти в церковь и почувствовать, что все в порядке )
Да, это точно, так устаёшь от постоянных мыслей и сомнений
В точку...
Спасибо
Spasibo!
Есть мнение, что Иоанн Креститель послал учеников, чтобы именно они убедились, а сам Иоанн не сомневался нисколько что Иисус, есть Христос.
Наверное, Господь посылает нам эти бесконечные сомнения и недовольство собой именно для того, чтобы мы , не умеющие видеть свои грехи, не останавливались никогда . Ну, типа, я все сделал, можно и отдохнуть, я же вот какой молодец!
Добрый день!
Кризис, да я произнесла это слово, на последней исповеди... спасибо🌿
В самое сердце. Пора разворачиваться на 180 градусов)
Поговорить действительно не с кем. Как это удивительно, что я понимаю то, что говорит о. Савва и много других, очень разных людей, что мне это по духу, близко, а в жизни с точностью до наоборот🙄😪. Раскрыться нельзя никому, тебя не поймут совершенно.
ia rada,chto podpisalas i nachala slushat,mnogoe stalo poniatnim
Вот! Вот! Я поняла. Есть люди которые мне ничего плохого не сделали, но мне их общество неприятно, до дрожи. Я поняла только после слов Батюшки. Они как фаресеи, но гражданские. Я не хочу стать такой, но шансы велики.
А ведь правда...,,🤔🤔🤔🤔😂
Это просто БУМ!!!
Недовольство собой это уже тревожнвй щвонок перед походом к психологу
У меня есть книга переводов Аверинцева, где это слово (лицемер) переводится как "лицедей". Сергей Сергеевич мотивирует этот вариант тем, что греческое слово, употреблённое в Евангелии, обыкновенно обозначало актёров, а "лицемер" в современном сознании огрубело и стало обозначать человека, который на виду - хороший, но способен на гадость, когда его никто не видит, что, по мнению СС, было неприемлемо для фарисеев. СС считает, что Христос, обличая фарисеев и именуя их лицедеями, осуждает всякую игру на публику, как и игру перед Богом и самим собой. Мне это кажется логичным.
что тут не так.
Лицемер тот кто использует разные маски для сокрытия своей сущности. Лица меряет. Лицедей это следующая стадия Лицемера тот кто уже играет используя чужие лица и личины (от слова личность). Цель та же скрыть свою сущность. Как в театре так и в жизни. техника и концепция идентичны.
Вот про эту игру в праведничество Христос и говорил. Называя их лицедеями.
Спасибо за подробное разъяснение. Я, наблюдая за собой, тоже пришла к выводу, что часто , усваивая шаблоны поведения, принятые в обществе, веду себя не естественно, а так как это принято. Получается игра на публику. Причем можно так войти в роль, что уже считаешь навязанное своим собственным. И получается, что все время живешь во лжи. Поэтому надо наблюдать за собою. Все время отслеживать внутреннюю ложь и избавляться от неё
Христо называет некоторых фарисеями, некоторым говорит - лицемеры...
Успокоенность - это плохо. Но когда кое-кто из ближних занимается "усмирением твоей гордыни" или даже делает это "на всякий случай" и "про запас", чтобы "не возгордилась", неизбежно хочется спросить: "А судьи кто?" Да, нужно благодарить тех, кто помогает нам осознать наше несовершенство. Но неужели только так может жить христианин? Разве не одни и те же этические обязательства у всех друг перед другом - и верующих, и неверующих? Проявить милость или укорить - что сильнее и "воспитательнее"? А у усмирителей чужой гордыни своей гордыни нет? Пожалуйста, извините мой тон: пишу о наболевшем.
Высочайшая психотерапия.
Человек иной раз свою хорошую привычку, слишком внутренне хваля себя, тщеславясь, возводит в культ и превращает в обыкновенную страсть.
Хорошие привычки, добродетели наши, принявшие природу страсти, являются оковами, цепями для духа, уменьшающими степень внутренней свободы, связывающими.
Привыкнув каждое утро пунктуально, усердно, до мелочей выполнять молитвенное правило и в какой-то момент изменением жизненных условий временно утратив эту возможность, человек, привыкший, будет метаться, не находить себе места, перессорится с близкими, станет роптать на условия, раздражаться, быть недовольным собой, таким образом, состояние его станет хуже, чем до начала введения правила в жизнь.
Привязываться не следует ни к чему. Знать нужно, что Бог в сердце нашем живёт и самое мгновенное с Ним единение происходит мыслью. Мысленное обращение открывает сердце, настраивает на Бога. Чувство любви к Богу и Его близости обретается скоро одним движением ума, мысли в сторону сердца. Вот вы и с Богом. На весь день. Удерживайте это состояние, периодически вспоминая о Боге, сущем в сердце каждого человека. Не тратьте время на слова многие, ведь ожидают ежедневные дела, которые мы посвящаем Богу. Эти дела, эти наши труды, делаемые для Бога, есть сердечная молитва.
Большое спасибо, батюшка.
Как определяет другой человек священник что у кого то ПТУ шное образование а у кого то другое.ПТУ кто заканчивал хуже чем другие.?С уважением Георгий.
Батюшка,мне как человеку ищущему Бога очень не нравится что вы так редко со мной общаетесь,
ибо в Ютубе без вас засилие душевного мусора!
Если хотите меня наполняет "творческая тревога"
Интересно...а почему, мудрые отцы,стараются себя не показывать? Даже интервью,и то не часто дают...
Как себя тестировать на фарискйство, особенно на утонченное фарискйство? То, которое вроде бы и не видно сразу со стороны.
У меня возник вопрос. Написано, что Иисус говорил как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи. Недавно задумалась ведь фарисеи были благочестивы по своим законам, а люди видели в Иисусе власть имеющего, а фаричеях не вилели этой власти, зотя реально по закону у них была власть.
Фарисейство по моему восприятию это праведность - правильность, человек который делает все правильно формально как написано или как установлено не писаными правилами традиции обряды убеждение. Без понимания смыслов все этого. Человек который биться греха. Боится совершить ошибку, гордиться тем что не совершает ошибок, и осуждает себя за эти ошибки, и соответственно осуждает других за эти ошибки при этом наслаждается своей праведностью над теми кто ошибаеться- грешит.
Почти согласна с Вами( думаю, что и писаными правилами) .А основное: НАСЛАЖДАЕТСЯ своею праведностью. А ведь, к великому сожалению, ловишь и себя на ,,деталях" фарисейства. Упаси, Господи! ( жаль, что Вы циник).
Разве Петр или Павел сомневались ? Пааел разве был в поиске? Павел не сомневался, но в определенный момент встретил Иисуса и стал Его служителем не сомневаясь.
Я к священству с которым не работаю вообще требований не предъявляю , Да и работе обычно диалог , через старост . Можете называть как угодно , ноу меня реально вся жизнь либо работа , либо поиск работы . )
Сомневаться над собой это хорошо .
Но как насчет сомнений в вере?
Многие богословы (и православные психологи кстати тоже) считают сомнения в вере абсолютно нормальным явлением. Пока человек жив,он растёт,развивается проходит кризисы. И в вере в том числе. И апостолы сомневались, примеров этому в Евангилие не мало! Что уж говорить о нас - простых смертных:))
Сомнения это хорошо, потому что ищешь ответы на свои вопросы и часто находишь. Мы так учимся с детства задавая вопрос "а почему, а зачем".
Так вот кто такой тролль!
"Пер Гюнт-" эту пьесу никогда не видела в репертуаре какого-либо театра.
В театре Ленком
Хозяйка, одержимая чистотой, железной рукой выметает из дома всякий уют, превращая квартиру в музей, где нет ничего живого, одни стерильные экспонаты.
У бабы явный невроз.
Спасибо!
Благодарю!
Спасибо
Спасибо большое!
Спасибо большое.