To xueyun Zhao, Chinese culture says, children have to obey their parents, so the truth is the monk Chi Kong that you mentioned ,his life's history just like what your thinking, he became monk after his parents passed away, so movie is a movie only.
watching this, I see that the monk is a selfish, irresponsible, immature person.. He's becoming a monk has left his parents and wife in such a sorry state, at least he could have waited for parents passed away first and make appropriate arrangent for his wife too.
xueyun zhao No you are a little bit wrong because you don't know the reason why he chose to be a monk. It's because his last life is a Buddha. So he was born to be a monk in this life. It seems he had no choice. That's his fate. It seems he chose to be a monk but sadly, he couldn't choose his life.
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許不了的兒子，苦瓜的長像和它的父親的長像很像，很像同一個模子印出來的！
真好看游老师经典真是了不起留给世上人看多谢分享
念～南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
好可惜~沒能繼續演長久
游本昌老師所演的濟公實在是惟妙惟肖的，比起一般廟宇降乩的濟公都還要更像“濟公”！
現在在演濟濟公這個人不是苦瓜，它的名子是游本昌才對喔！怎麽長大了變成了不一様的人呢？
阿彌陀佛❤
孝婦產難 關公救活
常言道：「生死有命」，每一個人的壽數，在冥冥中早有注定，不可強求，所以「命中注定三更死，不能強留到四更」。
但是如果是此人命不該絕，即使瀕臨死亡之城，也會出現一線生機，轉危為安。
李梅女士與年老的母親及兩個未滿十歲的兒子，同住在基隆。先生是個海員，長年不在。早幾個月她丈夫放船回來小休，不出一月就歸船了。
後來李梅發現有了身孕，心裏不免有些擔憂。
母親今年八十多歲，年老多病，自顧不暇，自然不能照顧懷了孕的女兒，兒子年幼，每天須送上學、接放學。家裏細務，都須她獨力承擔。
初時李梅還能支持，直到大腹便便，不免力有不逮；況且她又是一個勤勞而能幹的家庭主婦，把家裏打掃得乾乾淨淨，一切打點得頭頭是道，有條不紊。人畢竟是血肉之軀，體力過分透支，健康也就愈來愈差了。
最近一次去醫院定期檢查，因預產期將近，所以醫生囑咐她入院休養待產。李梅回家安排好家中一切，並收拾一些必用物品，準備入院待產；誰知竟在這個時候，母親舊病風濕復發，腰酸背痛，行動不便。
李梅不放心母親及兩個年幼兒子無人照顧，又以為肚子裏的孩子不會太早出世，所以決定遲幾天才入醫院。
天上降下密密的微雨，地下一片濕滑。
李梅如常一般拖著大肚子到街市去買菜。左手一包，右手一袋，結果一不留意，滑倒在地上，果菜跌滿一地；她覺得滿天星斗，使出九牛二虎之力，想要爬起，但是四肢軟弱無力，再次跌倒。
她腹痛如絞，滿頭大汗，非常痛苦，唯有高聲呼救。途人見狀，便立即報警。
當時李梅雖然十分痛楚，但神志仍然清醒，知道自己被救護人員抬上救護車，然後送到醫院的急診室，醫生馬上為她急救。
躺在床上的李梅感到十分疲倦，視力開始模糊，靈魂像要脫離軀殼，她慢慢地闔上了眼睛……
四周一片雲海，李梅像騰雲駕霧般，輕飄飄地到了另一個世界。
前面傳來陣陣喧鬧人聲，只見人群在爭先恐後地排隊輪候，趕著要去什麼地方似的。李梅昏昏噩噩地走過去，想看個清楚，卻被後面擠上來的一個女人撞了一下。
李梅正想責問那女人，為何走路如此匆忙，誰知她反而惡人先告狀。
「還不走快點，軟手軟腳的，過了時辰妳便後悔莫及了。」那女人不耐煩地說。
李梅腦子裏一片空白，根本不知道發生了甚麼事，唯有跟著她走。走不多遠，便被一座圍牆堵著去路，李梅抬頭一望，原來這並非牆壁，而是一個魁梧碩大的身軀，英明神武、莊嚴不可侵犯。
那人滿臉紅光，長有一把及腹的美髯，手上拿著的是一把閃閃生輝的大關刀。
李梅心頭一凜，那不是關帝老爺嗎？怎麼會在這裏擋著去路呢？正在滿腹疑惑的時候，只聽見那女人帶著哀求的口吻說道：「關帝爺爺，求求你讓路吧！我要趕這個時辰，否則便遲了。」
關帝瞇著雙丹鳳眼，左手撩起美髯，洪鐘般的聲音緩緩地道：「那就讓妳走吧！」
「多謝關帝爺爺，大慈大悲。」那女人連忙叩頭道謝。
「但是不能讓她過去！」關帝指著李梅道。
「為甚麼呢？」那女人不明地問。
「因為她還要孝順年老多病的母親，照顧兩個年幼無知的孩子，如果她走了，就會有很多人失去依靠，為她傷心，這樣太殘忍了。」關帝爺憐憫地說道。
那女人聽了之後，無限感慨地對李梅說：「可能妳平日做的好事多，所以得到關帝的同情，救回妳一命，希望妳以後開開心心地過日子吧！」
關帝老爺對著李梅笑了一笑，突然就煙消雲散地消失了。
李梅由始至終一直糊裏糊塗，不知發生了甚麼事。終於忍不住拉著那女人問道：「到底這裏是甚麼地方？妳又趕著去哪裏啊？」
「原來妳甚麼都不知道？」她驚奇地說道：「這裏是地府，我趕著去投胎呀！」
李梅一嚇之下，昏了過去……
當她醒來時，是躺在醫院的病床之上。
那時正值醫生巡房時間，醫生在護士陪同下進入了病房。巡到李梅床位時，見她醒了，很是欣慰。
「恭喜妳已度過了危險期，而且生了一個健康的女嬰。」醫生恭賀她道。
她後來得知自己入院的時候，情況十分危殆，現在能保母女平安，也可算是個奇蹟，雖似夢非夢，卻真如實有。（原載《神秘雜誌》）
真够精彩的！赞👍
👍👍👍🙏🙏🙏🙏🙏
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
🙏南无阿弥陀佛
感 恩 的 心
济公活佛！
要念我佛慈悲
好怀念啊~
小时候只知道他说什么“嘛密码米哄”，呵呵呵、
直到学佛后，才知道济公念得是六字大明咒啊，无名感动~
F SH the
F
F。
T
F SH 丶
南无阿弥陀佛❤❤❤
让所有的众生了知佛陀显现于世的目的，让所有的众生了悟佛陀真实语。让所有的众生都能听闻到《大乘妙法莲华经》，将来都能成佛。
受持妙法莲华经微妙之处，我摘录一些如下：
1. 受持法华经者，不坠落三恶道；
2.受持法华经者，可往生西方极乐世界或兜率宫弥勒佛所；
3.要有众生听闻法华经，一念随喜赞叹的功德就无量无边啊；相反，如若有众生诋毁辱骂受持法华经者有无量无边的罪过。
4.听法华经的众生，若劝人听法华经，或让坐，来生做焚天王，做转轮王等，功德很大；
5.读诵法华经，抄写法华经等等皮肤白皙，连续21天精进修持法华经从黑暗走向光明。
6.法华经是释迦摩尼佛的真身，见法华经如同见佛，佛还在灵鹫山讲法（而是长久不灭），佛陀常在娑婆世界讲法，颠倒众生不能得见。
7.“舍利佛！现在十方无量百千万亿佛土中，诸佛世尊，多所饶益，安乐众生；是诸佛，亦以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞，而为众生演说诸法，是法皆为一佛乘故。是诸众生，从佛闻法，究竟皆得一切种智。”
8. 受持法华经可得现世的福报，有病者闻法华经病即除灭；赞叹受持“药王本事品”者，现世口中长出青莲华香，身上毛孔，常出牛头旃檀香，而且永不衰老长寿等等（真心诚意信）；
9.观世音菩萨普门品如“如意珠，药王树”可让众生一切如意，去除烦恼痛苦。（观世音菩萨加持）；
10.信受法华经，宣讲法华经，为如来使者；报诸佛之恩。（法华经云：于未来世，若有善男子、善女人，信如来智慧者，当为演说此法华经，使得闻知，为令其人得佛慧故。若有众生不信受者，当于如来余深法中，示教利喜，汝等若能如是，则为已报诸佛之恩）；
11.受持法华经者，功德不可计算无量无边（佛告上行等菩萨大众：诸佛神力，如是无量无边，不可思议。若我以是神力，于无量无边百千万亿阿僧祇劫，为嘱累故，说此经功德，犹不能尽。以要言之，如来一切所有之法，如来一切自在神力，如来一切秘要之藏，如来一切甚深之事，皆于此经宣示显说。是故汝等于如来灭后，应一心受持、读诵、解说、书写，如说修行。）；
12.受持读诵法华经者，能得见普贤菩萨身，“甚大欢喜，转复精进，以见我故，即得三昧及陀罗尼，名为旋陀罗尼、百千万亿旋陀罗尼、法音方便陀罗尼，得如是等陀罗尼。我当乘六牙白象，与无量菩萨而自围绕，以一切众生所喜见身，现其人前，而为说法，示教利喜。”
13.“佛告常精进菩萨摩诃萨，若善男子、善女人，受持是法华经，若读，若诵，若解说，若书写--
1.是人当得八百眼功德（是善男子、善女人，父母所生清净肉眼，见于三千大千世界，内外所有山林河海，下至阿鼻地狱，上至有顶，亦见其中一切众生，及业因缘果报生处，悉见悉知。）；
2.千二百耳功德（以是清净耳，闻三千大千世界，下至阿鼻地狱，上至有顶，其中内外种种语言音声。）；
3.八百鼻功德（以是清净鼻根，闻于三千大千世界上下内外种种诸香）；
4.千二百舌功德（若好若丑，若美不美，及诸苦涩物，在其舌根，皆变成上味，如天甘露，无不美者。若以舌根，于大众中，有所演说，出深妙声，能入其心，皆令欢喜快乐。）
5.八百身功德（得清净身，如净琉璃，众生喜见。其身净故，三千大千世界众生，生时死时，上下好丑，生善处恶处，悉于中现。及铁围山、大铁围山、弥楼山、摩诃弥楼山等诸山，及其中众生，悉于中现。下至阿鼻地狱，上至有顶，所有及众生，悉于中现。若声闻、辟支佛、菩萨、诸佛说法，皆于身中，现其色像）
6.千二百意功德（以是清净意根，乃至闻一偈一句，通达无量无边之义。解是义已，能演说一句一偈，至于一月、四月，乃至一岁，诸所说法，随其义趣，皆与实相不相违背。若说俗间经书、治世语言、资生业等，皆顺正法。三千大千世界六趣众生，心之所行，心所动作，心所戏论，皆悉知之，虽未得无漏智慧，而其意根清净如此。是人有所思惟，筹量言说，皆是佛法，无不真实，亦是先佛经中所说）以是功德，庄严六根，皆令清净。
愿一切众生都能听闻妙法莲华经，早日成佛，离苦得乐，在未来世也能度脱无量无边的众生。
南无法华会上佛菩萨！南无法华会上佛菩萨！南无法华会上佛菩萨！
回向十法界一切众生！报佛之恩！
南无阿弥陀佛南无观世音菩萨 pp
白瞎这帅哥了
人生如戲？人生如夢？
滾滾紅塵？恍若一夢？
善哉善哉 阿彌陀佛
很喜欢这套连续剧， 现在中国的古装戏都不伦不类，没有味道。
Albert Tan 同意，以前的老古装剧很有味道
Albert Tan nb
Albert Tan 昂
八十年代的电视剧都拍的好！比如八十年代的水浒传，红楼梦，三国演义，聊斋志异等等都是经典！后面拍的没法比！
@@user-we5su9ef2c 因為都帶有傳統戲曲的特色與味道。
清 静 就 是 佛 法
游本昌老師是中國大陸江蘇泰州人。
济公是罗汉转世 吼吼哈嘿 快使用双节棍
陆家姑娘真水灵啊！现在上哪找这样的美女
🎉🎉🎉🎉🎉
李修缘的妻子的娘家怎么没接她回家，剧情需要吗？
黄逸辉 дддд📲📲📲📲
กำเนิดพระอาจารย์. จี้กง. สาธุ
Hong Kong concer
一v
ติ๋ม แป้นมา
「家」如枷鎖，出家就是要走出那個「枷」
心玻璃
心玻璃 济公神奇，
近代的虚云大师也是抛弃父母、2室妻子带着弟弟一起逃出衣食无忧的家，出家为和尚。济公和虚云这么做看似很残忍，但是，人不是生来就这样残忍，他们出家前也是好人，只是由于父母逼迫，所以他们的选择就只有2个：要么依顺父母碾碎梦想终生遗憾，要么逃离这个被称为家的牢笼。选择后者的人，是勇者；制造悲剧的人，是父母，那个以为一切都是为儿好的人，亲手将自家儿子撕成两半。而现下，许多父母也正重复着这样的悲剧，明明是我们喜欢的事业，偏说不好，不让我们去做。他们确实经历得比我们多、懂得比我们多，但那只能叫聪明，那不是智慧。智慧的父母们绝不会给子女下死命令，更不会在人生风向上为难子女。你以为有谁会愿意抛弃温暖的家？你以为有谁会甘愿背上不孝的骂名？我们之所以愿意待在苦难中，是因为我们舍不得这苦难带给我们的好。
你的這段感悟和濟公的故事完全對不上。
什麼是出家？出家是斷卻塵緣，出家是要絕了自己與父母的關係，你要明白為人父母在這裡是沒有選擇的，李家一脉單傳，修緣無子亦無弟兄，他這時候的走對家裡沒辦法有交代，凡塵未了而遁入空門，當然會出問題，修緣錯在自己的年少不諳世事，他不明白自己當時的所作所為意味著什麼，所有才有後面一段的悲慟，無奈發醒之時，已經物是人非，而他的這段塵緣終究以李公子自燒李府如此悲慘的方式做了了結。所以嚴格說起來，李府焚毀前修緣還是李公子，之後方是濟公。
我認為劇組這樣處理來解釋濟公的身世和行為是恰當的，雖然歷史上的濟公和尚其實是在雙親俱亡後才出家的。
+Wandong Bie 主动修行、出家和被父母所逼、被社会所逼做出的出格之事是完全不同的。前者是大智慧之人！
那个大师肯定修行不好因为他看不懂佛经不然你也可以去看看佛经的因果报应是怎么说的
Wandong Bie
Ok
念 经 好
To xueyun Zhao, Chinese culture says, children have to obey their parents, so the truth is the monk Chi Kong that you mentioned ,his life's history just like what your thinking, he became monk after his parents passed away, so movie is a movie only.
can you have English subtitles to all your videos, thank you
電視劇集無字幕少見
管家太坑，高级黑啊 ，拿那么大一串佛珠在那里，不选佛珠才怪。
Menglong
Menglong Zhao .
5
这特么简直是个大写的悲剧
書名：集福消災之道 選錄插圖本
作者：老子
【白話文解釋】太上感應篇：
太上老君說：「禍福沒有一定的門道，都是人心感召的。」善惡的報應，就像影子隨著形體移動，永遠都不分離。所以天地有主管人間過惡的神明，依照人們所犯罪惡的輕重，來削減他們的壽命。造惡的人，會被減損壽命，又被懲罰變得貧窮家破，經常遇到憂愁災難。人人都討厭他。刑罰和災禍都跟隨而來。吉祥和喜慶都避他而去。惡煞凶星也會降災禍給他。壽算減完後就會死去。還有三台星神，北斗星君，常在人們頭上，記錄所犯罪惡，並按所犯過惡輕重，給予減算或削紀不等的報應。又有三尸神在人的身上，每當到了庚申日，就會上往天庭，據實奏報人們的罪過。到陰曆每月最後一天，竈神也會將人間所為善惡向天庭稟告。凡是人犯了罪過，罪過大的，就被奪除壽命十二年；過失小的，就被減去壽命一百天。這些過惡大大小小有幾百種，想要求長生的人，必須先避免。
遇到合乎道理的就要前進去做，不合道理的就須退避不為。不走邪惡的路，不在暗處欺人。積聚德業，累進功績。要將慈悲心，遍及到萬物。對君長要盡忠，對父母要盡孝。哥哥友愛弟弟，弟弟尊敬哥哥。端正自己，勸化別人。哀憐孤獨的人，周濟鰥寡的人，尊敬年老的人，關懷年幼的人。昆蟲和草木，仍然不可以傷害。應該憐憫他人兇惡所召的兇禍，讚揚別人善行所獲的福報。濟助他人的急難，挽救他人的危困。看見別人有所獲得，就如同自己得到一樣高興；看見他人有所損失，就如同自己損失一樣難過。不要彰揚別人的短處，不要衒耀自己的長處。阻止惡行，讚揚善行。把多的部分推讓給他人，自己則取少的部分。受到侮辱，也不怨恨。得到意外尊榮，感到驚懼不安。布施恩惠，不求回報；贈送他人之後，不再追討後悔。這裡所說的善人。人人都尊敬他，上天會保佑他，福報官祿會跟隨他，眾邪都遠離他，善神會保衛他。所作的事必會成功，神仙境界可望達成。想要求證天仙的人，應當要積一千三百件善事；想求證地仙的人，應當要積三百件善事。
如果有人違反道義而動了惡念，或違背天理而做了惡事。
以行惡為能事。忍心去作殘害生靈的事情。陰謀賊害善良的人，暗中欺侮君王或父母。輕慢教導我們的老師，背叛自己所應服事的長官或上級。欺騙愚昧無知的人，毀謗一起學習的人。用虛假、誣陷、詐騙、欺偽的手段，來攻擊揭發親族的隱私。剛烈強橫沒有仁道，兇狠暴戾自以為是。對於是非判斷不妥當，對於應該親近或遠離違背常理。虐待下民以貪取功勞，諂媚上級以迎合旨意。受到人家恩惠，一點不思感恩。而惦念仇怨，卻從不停止。輕視人民。擾亂國家政務。不合義理地獎賞無功之人。刑罰到無罪之人。殺害他人以奪取財物。設計害人以取得職位。誅殺投降的人，屠戮順服的人。貶抑正直的人，排擠賢良的人。欺凌孤兒，逼迫寡婦。拋棄法令，接受賄賂。把正直當作邪曲，把邪曲當作正直。本應判輕刑，卻判了重刑。看見有人被殺，非但不予哀憐，反而更加憤怒。知道過失不肯悔改。知道善事卻不肯去做。自己犯罪卻牽引嫁禍他人。故意阻撓方術，使其不能發展。侮辱毀謗聖賢。侵犯欺凌有道德的人。射殺飛禽，追捕走獸。挖掘蟄伏在土裡的蟲，驚擾棲息在樹上的鳥。填塞蟲蟻居住的洞穴，翻倒禽鳥棲息的鳥巢。傷害胞胎，破壞蛋卵。希望他人失敗。毀壞他人成功。使人承當危險，只顧自己安全。減損別人利益，只圖增加自己權益。把不好的換成好的。為了私心而罔顧公理。竊取他人的才能，據為己有。掩蓋他人的善行。顯露他人的醜事。揭發他人的隱私。減損他人的貨財。離散他人的骨肉。侵奪他人所喜愛的東西。幫助他人做壞事。任意自作威勢欺凌他人。侮辱他人，以求勝利。毀壞他人的農作物。破壞別人的婚姻。如果不正當得到財富卻驕傲自大。如此不正當免除災難卻毫無羞恥。冒認恩德，推諉過錯。嫁禍於人，推卸罪惡。沽買虛假的名譽。包藏陰險的禍心。挫折抑止他人的長處。掩護自己的短處。利用威勢脅迫他人。放縱暴行，殺傷人命。無緣無故剪裁衣布。違背禮法烹宰牲畜。任意拋棄五穀糧食。隨便煩勞擾亂百姓。
破敗他人家產，奪取他的財寶。決斷水流，放火焚燒，以毀害他人的房屋。擾亂他人的計畫，以敗壞他人成功。損壞他人的器物，造成他人無法使用。看到他人榮華富貴，就希望他被流放貶官。看見他人富有，就希望他家破財散。看見他人姿色俊美，就起貪愛心，想佔為己有。積欠他人的債務，卻希望他早死。乞求於人不順意，就咒罵怨恨。看見他人不順利時，便說他是罪有應得。見到他人身體殘缺不全，就譏笑他。見到他人才能值得稱讚，卻貶抑他。暗中下蠱毒害人。用毒藥殺害草木。對師傅的訓誨，心生怨恨憤怒。言行衝撞觸犯父親兄長。用強迫的方式取得，以強力向人索取。喜暗中用詭計侵佔，或公然仗勢搶奪。用強力搶奪他人財物而致富。用奸巧詐偽的手段以求取升遷。獎賞與懲罰不公平。安逸享樂超過節度。苛薄虐待自己的部屬或下人。恐嚇他人，使其心生害怕。不能檢點自己，反而埋怨上天、歸咎他人。呵斥風咒罵雨。挑撥唆使他人爭鬥訴訟。盲目追隨他人，結黨營私。聽信妻妾的話語，違背父母的教訓。得到新的就忘記舊的。口裡說得很好聽，心意卻非如此。因為貪得無厭而冒取錢財，欺瞞長上。編造壞話捏作惡事，用讒言毀謗平白無辜的人。毀謗他人卻自以為正直。辱罵神明而自以為公正。背棄順道而效法逆道。背離至親而心向疏遠的人。為了表白，指著天地來證明自己心懷卑鄙是清白；又引請神明，來鑑察自己猥褻之事是無辜。施與之後，又覺後悔。向人假借錢財，而卻不肯歸還。不依本分而一味地鑽營求取。竭盡自己力量，施威設法取得。淫慾超過限度。
心意惡毒表面卻裝作慈祥。
用污穢的食物給人吃。用旁門左道來蠱惑眾人。使用短尺、狹度、輕秤、小升等欺詐手段，來佔人便宜。
把假的東西攙雜在真的裏面。採用奸詐的方法來獲取利益。壓迫良家婦女做卑賤的工作。使用詭計來欺騙愚人。貪得無厭，難以知足。在神前詛咒，來證明他的理直。喜愛飲酒而背理亂性。
骨肉至親在忿怒爭吵。
男不忠厚善良。女的不溫柔和順。夫妻不和。妻子不尊敬丈夫。每每喜歡驕傲自誇。經常爭寵妒忌。丈夫對待妻子兒女不義不慈。媳婦對待公婆沒有禮節。輕視怠慢祖先的靈魂。違背長上的命令。所作所為毫無益處。暗中懷藏著偏愛外人的心。詛咒自己，又詛咒他人。偏差的憎惡，偏差的喜愛。跨越井竈。跳過食物或人身。害死孩子，墮掉胎兒。行為大多不光明正大。
在晦臘之日，唱歌跳舞。
晦，是指陰曆每月的最後一天，乃是司命竈神，向上帝奏明世人功過的日子。所謂「臘」，是五臘，神仙居地舉行朝會，率領人間、地府、五岳等三萬六千陰陽諸神，校定世人的善惡罪福、榮祿壽命、吉凶生死等事情，一一都記錄在薄冊上。
正月初一日，名天臘。
五月初五日，名 地臘。
七月初七日，名道德臘。
十月初一日，名民歲臘。
十二月初八日，名王侯臘。
在每月初一的早晨呼號叫罵。對著北方擤鼻涕、吐口水、小便。對著竈前歌唱和哭泣。又用竈火來點香。用污穢的木柴來炊煮食物。夜間起床時，裸露著身體。在八節的期間，執行刑罰。向流星吐口水，用手指虹霓，常用手指著太陽、月亮、星星，用眼睛久看著日月。春天時焚燒山林而打獵。對著北方惡罵。無緣無故地殺害烏龜打死蛇。
以上這些罪過，司命之神會隨著所犯的輕重，來奪除他的壽命（重的十二年，輕的一百天），壽命奪盡就死了；如果死後還有未完的罪責，就會殃及子孫。
又有許多蠻橫霸取他人財物的人，司命之神就會估計他的妻子和家人的情況，來讓他遭受相等的報應，漸漸至於死喪；如果罪不及於死喪，也會有水災、火災、盜賊、遺失器物、疾病、口舌等事情發生，以作為妄取的相當報應。又冤枉殺人的，正像換取刀兵相殺一樣。奪取不義之財的人，就像是吃毒肉來解饑餓，喝毒酒來止渴一樣，不但不能暫時飽肚子，死亡也隨即到來。
心中起了善念，善事雖然還沒做，但吉神已經跟隨他；如果心中起了惡念，惡事雖然還沒做，但兇神已經跟隨他了。
有人曾經做過壞事，後來自己懺悔改過，各種壞事都不做，一切善事都奉行，久而久之，必定獲得吉祥，這就是所謂的「轉禍為福」啊。
🍇所以吉祥的人，因為他的語善、視善、行善，一天有三種善事，積滿三年，上天必定會降福於他。兇惡的人，因為他語惡、視惡、行惡，一天有三種惡事，積滿了三年，上天必定會降禍於他。由此可見禍福之道，為何不勉力去行善去惡呢！
♥️放生功德最為第一
即貪且嗔又加痴心，竟認世事一切皆真，執此執彼愚昧大成，何時高人指引迷津 ! 何時高人指引迷津 !
最后一幕忍不住落泪啊。。
頂禮 合十
南無阿彌陀佛
戲是好的，卻沒有字幕，不是每個人都懂國語的，差，差差
忏 悔
0001
济公舍小家，为众生！
🔲🔳普渡眾生▶
好戏，好戏
terima kasih
J
現在人不喜歡戲曲所以拍出來的戲不咋滴。
做 善 消 灾
中n`固
sam ng if
sam ng
I
我們
watching this, I see that the monk is a selfish, irresponsible, immature person.. He's becoming a monk has left his parents and wife in such a sorry state, at least he could have waited for parents passed away first and make appropriate arrangent for his wife too.
xueyun zhao No you are a little bit wrong because you don't know the reason why he chose to be a monk. It's because his last life is a Buddha. So he was born to be a monk in this life. It seems he had no choice. That's his fate. It seems he chose to be a monk but sadly, he couldn't choose his life.
Zhenyu Zhou :/夂!|
不想留
第一集改编的比小说还要强
濟公活佛慈訓
子亥相叉本含陰陽合一之象，亦是一個「孩」字，故手抱合同好比手抱何謂天命？天命乃是綿綿若存、至清至淨的自家本性。你們人人都是佛，佛在心頭，心中自有佛，引經據典只是加強你們的信念。道場提倡儒家學說，中庸曰：天命之謂性。這個天命是本體，不是扛在肩上的天命，你們領的是使命，為點傳師、為講師、壇主，是一種責任，應當素其本位而行，莫好為人師，倚天命專橫，驕縱自大即差矣！
人人都有天命，人人皆平等，這天命是本性，因為性在人在，你才能聽我說話，坐在這裡；若是性去人壞，你再叫他，也無法聽、無法理你。中庸云：「天命之謂性」，可見天命之尊貴全在「自性」上！凡能承擔「性理真傳」之人，必是身擔天命之才，而承擔「性理真傳」者，必悟「如來真實義」，必行「無為無執」參贊天地化育之大功。故云：「道貫古今，德配天下」。天命來自與菩提心相會之覺悟光輝；天命並非招牌，隨人高興，想掛就掛，或借此來引人、傲人。
再說，天命之流露，即是道德之顯形，它所代表的乃是「人心與天心契」，亦即大乘佛心「同體大悲、無緣大慈」的神聖使命。咱們白陽法門奉天承運，所要普傳的即是「性理真傳」。因此，凡是徹悟性理真傳之白陽賢良，皆是身擔天命、代天宣化之棟樑。而天命之真假，則端視其覺行心法妙意與否？若是真會之人，必能行無緣大慈、同體大悲之法心，更能圓融平等三界十方一切生佛也！
故而身擔天命之人，必須心參天地至道，身學聖賢遺風，而承先啟後。上不愧天，下不怍地；外弗欺人，內不欺己。由慎獨而獨善其身：上不愧父母，下不愧兄弟，內無愧妻子，外無愧親朋。由齊家而治家：上不負邦國，下不負生民，外不負師長，內不負所學。由行道用世而覺己覺他：如此勸善去惡，存平等心，行方便法，移風化俗，端正人心，以運補天地之功，以引正心為教，以行無為而為之道，以貫無欲無執之德。如此身擔天命可言無愧矣！
道德上之天命，勝過沙盤上之天命；真修之天命，勝過形式上之天命；無形之天命，勝過有相之天命。天命有真有假，但道真、理真，天命方真，亦即天命永遠是建立在真理之上，修子要細想！
十八組乃同一天道，不要有分別心，道不分而人自分，你們都犯了這條。佛規要守，但要活潑玲瓏，勿故步自封，不要以為那是別組的就不是道了！大家都是兄弟姐妹，應該不分彼此、同心協力去渡化眾生才是。想想咱們修道是怎麼修的？是見道成道。是不是？不分組派喲！誰分的？希望你們各個都修煉得很好。要知道，天命、己命皆合一，大滿六合、小藏方寸，當以不動不變之心，去應萬變之態，保持自己的原則，外在一切就隨境消逝了。
古聖云：「君子有三畏：一畏天命之令，二畏大人在上，三畏聖人之言。」故修士每將天命當作自己追隨之目標，此乃必然之常理。但是要敬畏追隨天命之前，必先明瞭天命雖是至高無上，但也是無形可見，不可盲目跟從。要知，說有天命者，未必就有天命，而不說有天命者，不一定就沒有天命。因為天命是天理，亦即佛命慧性。
世人往往用各種手段來追求天命，甚至自稱負有天命，而評他人無天命，或云他擁有真天命，別人的是假天命。從此種現象中，可以探出世人的自私、我執、毀人等妄心。凡是自我標榜、排斥他人之作為，離天道已遠，哪有天命可言？所以世人在修道過程中，聽到某門戶、某某人才擁有天命，才是正宗真脈，這時切莫盲目跟從，而應用理智慧眼明察之。中庸云：「天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。」故天命是一個率性修道者，由「凡命」昇華成「聖命」中的一種「尊嚴」稱呼。其實，敬畏天命之真義，乃是在尊敬代表天理之實際道德，而不是盲目崇拜「天命招牌」！
天命的傳承每個人都有責任，子子孫孫、代代年年，都要讓它傳續下去，不能中斷。因為沒有這個天命，天必亂、地必亂、人必亂，所以，唯有這個天命廣大的流行、正確的流行，才會讓人家都平安，全部的人才能夠沾到它的光輝。
這天命不只天上傳，不只人間傳，而是一體流行；不只一個人承擔，還要千千萬萬人都要一起承擔，不是說這個使命就是誰的，每個人都有使命！只是要如何來領導、如何讓它更加圓滿的問題。
你們申請詞的「末後大事明白，同報○情」，什麼是「末後大事」？是你的生死大事，明白你自己了嗎？四大分散後，那是誰？明白了嗎？末後時期，自明本心，自收自圓之際，有生死即有對待，本體獨一無二，迴光返照，自在菩薩在當前，收回外放的心，去除雜染，一絲不掛，回到老家，面見娘親。
人老了，會顛倒癡呆，因為不明不白；心不明即暗，執迷妄想、干擾，所以離道顛倒。你們老前人九十歲，是個明白人，清清楚楚，所以迷悟差別在此。修道要有智慧，道與教不同，有組織、有團體人事、掛牌立案，就不是道了。當你起心動念，就已著了人情名利權勢，已經偏差了，離道遠矣！這點你沒智慧、沒主見，身為領導者，一考就不及格，所以沒人服你；你不明道，又無德，自然起紛爭，該好好懺悔、迴光反照。人啊！一旦被權勢迷惑，迷失自己，所作所為就不能合情合理，而坤道輩心胸較為狹小，眼光太淺，當要虛心、誠心、清靜，才會有智慧。該捨、該犧牲的就趕快犧牲，過了這村沒那店，後悔晚矣！
一條金線，承上啟下是你們要恪守的。沒有師尊、師母，沒有老前人、點傳師，就沒有你們，飲水要思源啊！天理人情兩分清。真天命的傳承、真理的延續、真道的妙用，是公正無私的。天道本無親疏，只有以仁德為本，才能匡扶社稷，化暴戾為祥和，使天下大同。因此，有道才能背負使命，培德才能辦天事，若著人情私心、自專、好行小惠、巧言令色、走人情邪道，你的天命自然離開你的本心，你的使命也無法達到。此點要知道啊！
大道無私，唯德是輔，若一念貪瞋起，百萬魔障就開。徒啊！你們若想爭權，想貪求名利、地位，就失去了菩提本心，這是人心、邪心作祟，枉費在道場辛苦耕耘了！因為有目的，就有煩惱、痛苦；無目的、無畏無求的犧牲，才會有代價。因此，唯其無私而成其私，功成而弗居，才不失為領導者應有的胸襟。
人人若能懷著一顆慈悲心、包容的心，去渡化迷眾、包容一切事物，你謙我恭、你禮我讓，大家和和氣氣，整個道場當然就處處充滿道情。為師希望各位點傳師們，莫分彼論此，要同心同德，後其身而身先，莫好為人師、好領導人，要自尊自重、自敬自愛、自動自發，前後才能一致。前面的人以德服人，導而不領、嚴而不厲、威而不猛。你若德性夠，自然不領而四方歸服。而後輩呢？能循規蹈矩、勇於進諫、協助，理路認清，前後一條心，誰說黃土不能變成金呢！
辦老天的事，要秉著一顆公正、至誠的心，若各處再分支別派、著人我相，那就離道太遠了，而天命就會離開你本身；你偏邪了、沒天命了、點不開了，不但誤了自己，也連累了他人，這不就罪過加一等，要自己承擔了嗎？徒啊！要知道這利害關係，千萬不要藐視天命！
你們可知人間的穩定向在哪裡？在誰啊？在德高望重的人，在有心辦道、有心渡化眾生的人。你心愈強，使命就愈強；你敷衍了事，上天也不敢把使命交付給你啊！修行的人有千千萬，但真正幾個人在承擔使命呢？難道你們只是隨著人家一波一波的走嗎？你們是要當個舵手、當個船長，或只是隨波逐流、東飄西盪？這全得由你們自己來選擇，不要再隨著世俗飄來盪去了！
什麼是聖道薪傳？北辰給你們的命，就是薪火。要好好護持自己所領的這一份責任、慧命、承傳！至於將來的事，並非人想，天就給，天命有顯有隱，為師只希望在你們身上見到菩薩的化身、佛慈悲的愛、聖賢的謙讓、無為。
八八六十四道統滿，北辰代理天命薪傳，已告一段落，將來有彌勒定盤收圓，並非人可求。所以，你們不論當點傳師、講師的，能夠盡多少力，就辦多少事，守住你這個願，好好去開創，直到這一口氣不來才結束。若真能始終如一，那對天就有交代了！天並不是看你辦得多大多廣，而是看你是否「真心實善」的修。
點傳師都很忙，你們每個人都在想，點傳師不夠，辦道很困難。是不是？這是時運，也是天時，難道 老○不明白嗎？為師不了解嗎？天也想把這神聖的薪火繼續傳下去，可是到底有哪一個真正具備有堯、舜的德來承接祂呢？天若把命給你們，你們真的能夠公心而不驕傲，來承傳這個薪火嗎？所以，天才遲遲地看著眾生的造化。
為師也一直在撥轉你們的因緣，好讓人才出來協助這一程，現在就看你們了！再不能，那就聽天由命。「道之將興，是天命；道之將廢，也是天命。」好好參悟吧！
道，是用來救眾生的，在眾生最無辜、無奈、徬徨、沒有希望時，讓他還有一線光明、還可以依靠；有天職的都愛惜、善用他，以便利益眾生。好好經營這一片道場，千萬莫因你的心念稍有不正，而毀了他。果真如此，不只諸佛菩薩感嘆、可惜，就連你的九玄七祖，也要蒙冤。
你們每一個人，都緊繫千萬眾生性命。為師在每一處因緣成熟的道場，把眾生撥轉，交到你們的手上，讓你們來照顧；為師只要從你的成果，就可以知道你付出幾分心力在灌溉、提攜幼苗。
天然古佛慈訓
一個真實天命，包含一貫道統延貫真道道脈，傳下真道宗，包含三寶心法，此是真時不虛傳。
看 开
原來造孽害死了三人
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不是出家人不打诳语的吗？w w
也不