AMORIS LAETITIA - LA ALEGRIA DEL AMOR--LO QUE ES UNA EXHORTACION APOSTÓLICA [Ep.1 2016-T1]
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- Опубликовано: 6 май 2018
- La Amoris Laetitia es una Exhortación Apostólica fruto de dos Sínodos de los obispos convocados por el Papa Francisco. Se hace una distinción entre los diferentes documentos oficiales de la Iglesia y su rango en ese listado.
![AMORIS LAETITIA - LA ALEGRIA DEL AMOR--INTRODUCCIÓN A LA “AMORIS LAETITIA” [Ep.2 2016-T1]](http://i.ytimg.com/vi/zGJTzR8JhnM/mqdefault.jpg)
![AMORIS LAETITIA - LA ALEGRIA DEL AMOR--INTRODUCCIÓN A LA “AMORIS LAETITIA” [Ep.2 2016-T1]](/img/tr.png)
![AMORIS LAETITIA - LA ALEGRIA DEL AMOR--CAP II: REALIDAD Y DESAFÍOS DE LAS FAMILIAS [Ep.4 2016-T1]](http://i.ytimg.com/vi/oJev4BZmuJg/mqdefault.jpg)
![mgk - I Think I’m OKAY (with YUNGBLUD) (Sad Version) [Official Music Video]](http://i.ytimg.com/vi/7AC1uqQLIg4/mqdefault.jpg)
Gracias P. Santiago Martin. Excelente explicación!!
Le sigo desde Guatemala.
Saludos 🖐!!
Gloria a Dios!!
Gracias Padre por su maravillosa explicación. Dios lo bendiga.
Gracias padre. Que el señor le bendiga. Le agradezco tanto. Por. Este. Programa tan. Maravilloso.
O jesus de la buena esperanza canyo
Gracias padre Santiago Martín!
Es fundamental que alguien hable claro en este asunto...!Dios le bendiga!
Bendito sea Dios,
Muito bem parabéns
No estoy de acuerdo con usted,es bastante tendencioso,hasta aquí ,la admiración que le tenia.
🙏🙏🙏
Le. Saludo. Desde. Honduras.!
Que Dios los bendigal y lleve a todos los miembros de su congregación al Reino de los Cielos
En una Exhortación implica su infabilidad?
Creo que no. Creo que eso se aplica a los dogmas de fe.
La exhortación no implica carácter infalible, lo explicó P. Santiago Martin .
¿El Papa por ser papa no debe estar sometido a Dios y a su palabra?. ¿Puede negar la palabra de Dios? ¿Si el Papa habla en contra de las verdades que se afirman en el Evangelio, debe uno estar de acuerdo con él?
Porque el padre Santiago provoca comentarios contra el Santo Padre Francisco ...acaso no esta en comunión con la Iglesia y significa que no Ama ala santa nmadre Iglesia ..
siento en lo personal muy humano agresivo contra el Magisterio dela Iglesias ..Que pena ...Gracias
Si le resulta insufrible leer, por favor, no nos tome el “pelo”.
@@Mafarro1 Que Dios lo bendiga y lleve a todos los miembros de su congregación al Reino de los Cielos. Si quiere una respuesta puede encontrarla en la página Gloria Dei. Por favor analice el documento relativo con mucha atención.
@@rayalvarezz7682 Claro que A.L. les permite los sacramentos!Lee la famosa nota de a pie de página del capítulo 8 y verás que se les permite confesar( sabiendo que estos divorciados no tienen propósito de enmienda ni arrepentimiento)...y comulgar( sabiendo que permanecen en pecado grave público y objetivo..por no decir pecado mortal...pues saben que siguen pecando)..Amoris Laetitia es pues una auténtica HEREJÍA que invita a la CONDENACIÓN de las almas..además de al sacrilegio y a la profanación de 2 sacramentos!! Que Dios os ilumine ya: con Francisco estáis ante el Pastor Necio.
Claro que A.L. les permite los sacramentos!Lee la famosa nota de a pie de página del capítulo 8 y verás que se les permite confesar( sabiendo que estos divorciados no tienen propósito de enmienda ni arrepentimiento)...y comulgar( sabiendo que permanecen en pecado grave público y objetivo..por no decir pecado mortal...pues saben que siguen pecando)..Amoris Laetitia es pues una auténtica HEREJÍA que invita a la CONDENACIÓN de las almas..además de al sacrilegio y a la profanación de 2 sacramentos!! Que Dios os ilumine ya: con Francisco estáis ante el Pastor Necio.
Vaya por delante mi adhesión y respeto al Santo Padre. Por otra parte, comentar que a mí la Amoris Laetitia me parece un documento maravilloso. Tengo que disentir del padre Martín sobre que no cambia doctrina. Sí la cambia. Se carga directamente la encíclica de León XIII Arcanum Divinae Sapientae respecto a que la mujer tiene que estar sometida al marido y no solo cambia esa doctrina sino la base bíblica en la que se sustenta. También cambia la doctrina de la encíclica Divinae illius magistri, que prohibe la educación sexual en las escuelas. Ademas, algunas de sus afirmaciones parecen estar condenadas por el syllabus.
Claro que A.L. les permite los sacramentos!Lee la famosa nota de a pie de página del capítulo 8 y verás que se les permite confesar( sabiendo que estos divorciados no tienen propósito de enmienda ni arrepentimiento)...y comulgar( sabiendo que permanecen en pecado grave público y objetivo..por no decir pecado mortal...pues saben que siguen pecando)..Amoris Laetitia es pues una auténtica HEREJÍA que invita a la CONDENACIÓN de las almas..además de al sacrilegio y a la profanación de 2 sacramentos!! Que Dios os ilumine ya: con Francisco estáis ante el Pastor Necio.
Todo un programa para justificar que las locuras que sostiene el Papá no es definitivo, padre Martin entiendo su situación, pero peca y hace de instrumento del engaño que lleva al error al rebaño, hasta cuándo?
*FAMILIARIS CONSORCIO. (SAN JUAN PABLO II)* Divorciados casados de nuevo
84. La experiencia diaria enseña, por desgracia, que quien ha recurrido al divorcio tiene normalmente la intención de pasar a una nueva unión, obviamente sin el rito religioso católico. Tratándose de una plaga que, como otras, invade cada vez más ampliamente incluso los ambientes católicos, el problema debe afrontarse con atención improrrogable. *Los Padres Sinodales lo han estudiado expresamente. La Iglesia, en efecto, instituida para conducir a la salvación a todos los hombres, sobre todo a los bautizados, no puede abandonar a sí mismos a quienes -unidos ya con el vínculo matrimonial sacramental- han intentado pasar a nuevas nupcias. Por lo tanto procurará infatigablemente poner a su disposición los medios de salvación*
Los pastores, por amor a la verdad, están obligados a discernir bien las situaciones. En efecto, hay diferencia entre los que sinceramente se han esforzado por salvar el primer matrimonio y han sido abandonados del todo injustamente, y los que por culpa grave han destruido un matrimonio canónicamente válido. Finalmente están los que han contraído una segunda unión en vista a la educación de los hijos, y a veces están subjetivamente seguros en conciencia de que el precedente matrimonio, irreparablemente destruido, no había sido nunca válido.
*En unión con el Sínodo exhorto vivamente a los pastores y a toda la comunidad de los fieles para que ayuden a los divorciados, procurando con solícita caridad que no se consideren separados de la Iglesia, pudiendo y aun debiendo, en cuanto bautizados, participar en su vida. Se les exhorte a escuchar la Palabra de Dios, a frecuentar el sacrificio de la Misa, a perseverar en la oración, a incrementar las obras de caridad y las iniciativas de la comunidad en favor de la justicia, a educar a los hijos en la fe cristiana, a cultivar el espíritu y las obras de penitencia para implorar de este modo, día a día, la gracia de Dios. La Iglesia rece por ellos, los anime, se presente como madre misericordiosa y así los sostenga en la fe y en la esperanza.*
La Iglesia, no obstante, fundándose en la Sagrada Escritura reafirma su práxis de *NO admitir a la comunión eucarística a los divorciados que se casan otra vez*. Son ellos los que no pueden ser admitidos, dado que su estado y situación de vida contradicen objetivamente la unión de amor entre Cristo y la Iglesia, significada y actualizada en la Eucaristía. Hay además otro motivo pastoral: si se admitieran estas personas a la Eucaristía, los fieles serían inducidos a error y confusión acerca de la doctrina de la Iglesia sobre la indisolubilidad del matrimonio.
*La reconciliación en el sacramento de la penitencia -que les abriría el camino al sacramento eucarístico- puede darse únicamente a los que, arrepentidos de haber violado el signo de la Alianza y de la fidelidad a Cristo, están sinceramente dispuestos a una forma de vida que no contradiga la indisolubilidad del matrimonio*. Esto lleva consigo concretamente que cuando el hombre y la mujer, por motivos serios, -como, por ejemplo, la educación de los hijos- no pueden cumplir la obligación de la separación, «asumen el compromiso de vivir en plena continencia, o sea de abstenerse de los actos propios de los esposos»[180].
Del mismo modo el respeto debido al sacramento del matrimonio, a los mismos esposos y sus familiares, así como a la comunidad de los fieles, prohíbe a todo pastor -por cualquier motivo o pretexto incluso pastoral- efectuar ceremonias de cualquier tipo para los divorciados que vuelven a casarse. En efecto, tales ceremonias podrían dar la impresión de que se celebran nuevas nupcias sacramentalmente válidas y como consecuencia inducirían a error sobre la indisolubilidad del matrimonio válidamente contraído.
Actuando de este modo, la Iglesia profesa la propia fidelidad a Cristo y a su verdad; al mismo tiempo se comporta con espíritu materno hacia estos hijos suyos, especialmente hacia aquellos que inculpablemente han sido abandonados por su cónyuge legítimo.
La Iglesia está firmemente convencida de que también quienes se han alejado del mandato del Señor y viven en tal situación pueden obtener de Dios la gracia de la conversión y de la salvación si perseveran en la oración, en la penitencia y en la caridad.
*BENEDICTO XVI SOBRE LOS DIVORCIADOS VUELTOS A CASAR:* El Santo Padre reiteró que "el Sínodo de los Obispos ha confirmado la praxis de la Iglesia, fundada en la Sagrada Escritura, de NO admitir a los sacramentos a los divorciados casados de nuevo, porque su estado y su condición de vida contradicen objetivamente esa unión de amor entre Cristo y la Iglesia que se significa y se actualiza en la Eucaristía".
Tras reiterar que "los divorciados vueltos a casar, *a pesar de su situación, siguen perteneciendo a la Iglesia*, indicó que ésta "los sigue con especial atención, *con el deseo de que, dentro de lo posible, cultiven un estilo de vida cristiano mediante la participación en la santa Misa, aunque sin comulgar, la escucha de la Palabra de Dios, la Adoración eucarística, la oración, la participación en la vida comunitaria, el diálogo con un sacerdote de confianza o un director espiritual, la entrega a obras de caridad, de penitencia, y la tarea educativa de los hijos"*.
ES SOLO UN ACOMPAÑAMIENTO..AL IGUAL QUE CON LOS HOMOSEXUALES!!! NO PUEDEN RECIBIR LOS SACRAMENTOS.. PAPA FRANCISCO NO HA DICHO NADA CONTRARIO. SALUDOS
Claro que A.L. les permite los sacramentos!Lee la famosa nota de a pie de página del capítulo 8 y verás que se les permite confesar( sabiendo que estos divorciados no tienen propósito de enmienda ni arrepentimiento)...y comulgar( sabiendo que permanecen en pecado grave público y objetivo..por no decir pecado mortal...pues saben que siguen pecando)..Amoris Laetitia es pues una auténtica HEREJÍA que invita a la CONDENACIÓN de las almas..además de al sacrilegio y a la profanación de 2 sacramentos!! Que Dios os ilumine ya: con Francisco estáis ante el Pastor Necio.