אחי היקר תעשה לייק ❤😊😇👍👍👍 זה גורם שעוד יהודי ילמד תורה בזכותך❤👏❤ זה זיכוי הרבים עצום שיזקף לך. 🎉 .תשמח את ה' יתברך❤ אתה תבורך😇😇❤️🙌🙌 ותקדיש את המצווה לכבוד ולעילוי נשמת כל הצדיקים😇שמעולם לא פגמו בברית קודש. ושתזכה בזכותם לתיקון היסוד.🙌 מרן הרב עובדיה יוסף זצ”ל זכה לגילויו בחלום, וזהו סיפור המעשה בהקדמתו לספרו ‘טהרת הבית’ חלק ב’: “אזכרה ימים מקדם, עם לבבי אשיחה ועלה במחשבה לפני למעט בהופעותיי ברבים כדי להתמסר יותר בעריכת כל חיבורי אשר עמי בכתובים, כי מתי אעשה גם אנוכי לביתי, ואם אין אני לי מי לי, ורעיוני על משכבי עלו. והנה בחלומי בלילה ההוא, ראיתי את הגאון רבי יוסף חיים זצ"ל מבבל, בעל הבן איש חי, אשר בא לבקר בביתי ופניו מאירות כזוהר החמה, נכנס לחדר הספריה, והתיישב ליד השולחן, ראה לפניו אחד מחיבורי, כמדומני שו"ת יביע אומר, והתחיל לעיין בו אחת הנה ואחת הנה, וכשסיים, אמר, טוב מאוד. ושאל אותי, האם אני ממשיך להופיע ולדרוש ברבים דברי תורה ומוסר, כאשר היתה באמנה אתי? עניתי ואמרתי, כי עדיין אני ממשיך גם בימים אלה להופיע ברבים בשיעורי תורה ובדרשות כאשר חנני ה', ובדרך כלל אני מופיע ביחד עם עמיתי הרב הגדול רבי יהודה צדקה (שליט"א) (שהוא קרובו ושאר בשרו של רבנו יוסף חיים), אך התאוננתי לפניו שדבר זה מפריע לי בהמשך הכנת עריכת חיבורי להוציאם לאור, "שמוני נוטרה את הכרמים, כרמי שלי לא נטרתי". ענה דודי ואמר לי בסבר פנים יפות, טוב אשר תאחוז בזה וגם מזה אל תנח ידיך, כי יש נחת רוח מאוד לפני ה' יתברך בזיכוי הרבים כששומעים דברי תורה ומוסר וחוזרים בתשובה. וכל אחד שחוזר בתשובה הוא עולם מלא. ואיקץ והנה חלום. והנה אמת נכון הדבר, כי כיוצא בזה אמר לו המלאך המגיד למרן הבית יוסף (עיין במגיד מישרים פרשת שמות דף מז ע"ב), ואל תצטער על שאתה מטפל בענייני הציבור ועל ידי כך אתה מתבטל מעסק התורה, כי אחוז בזה וגם מזה אל תנח ידיך, כי שניהם כאחד טובים, ועל ידי הכל זוכה לחלוקא דרבנן [לבוש כבוד לחכמים] וכו', כי עסק התורה לחוד, וצרכי ציבור לחוד, וכן תפלה לחוד, ומכולם יחד יעשו אותם לבושי כבוד, שיתלבש בהם האדם כשיצא מהעולם הזה, לכך עסוק בכולם. ע"כ. וראה עוד לרבנו החיד"א (מחזיק ברכה אורח חיים סימן רצ סק"ג) שכתב: והן כל יקר ראתה עיני ספר חזיונות כתובים באצבע, מטהרת יד קדשו של מורנו הרב רבי חיים ויטאל זצ"ל, בכתב ידו ממש, ושם נאמר שרבינו האר"י זצ"ל היה מזהירו תמיד, ובחלום ידבר בו לאחר שנפטר, שירבה דרושיו להוכיח לעם ולהחזירם בתשובה, ובזה תלויה הגאולה וכו'. ואין קץ לשכרו וכמו שהפליגו בזוהר הקדוש בשבח המגיע למזכה את התועים מדרך האמת. וה' לא ימנע טוב להולכים בתמים. ע"כ. אומר הזוהר הקדוש (פרשת תרומה קכח ע"ב): כל האוחז בידיהם של עמי הארץ ומשתדל עמהם לעזוב דרכם הרעה ולהחזירם בתשובה, גורם להכניע את הסטרא אחרא [היצר הרע] תחת הקדושה, וגורם קיום לעולם, ועליו נאמר (מלאכי ב ה): "בְּרִיתִי הָיְתָה אִתּוֹ הַחַיִּים וְהַשָּׁלוֹם", וזוכה לראות בנים לבניו עוסקים בתורה, וזוכה בעולם הזה ובעולם הבא. ואילו היה יודע אדם כמה תועלת יש ברדיפה אחר הרשעים להחזירם בתשובה ולזכותם בתורה ובמצוות, היה רודף בכל כוחו אחריהם, כמי שרודף ורץ אחרי החיים שלו. ע"כ. "אשרי הזוכה לזכות את הרבים, ובפרט בדורנו זה שרבים שבים בתשובה על ידי שיעורים והרצאות של אברכים יקרים בכל מקום ומקום, אשר חנן אותם ה' יתברך בלשון לימודים ובמתק שפתיים, ומה' מענה לשון". (ענף עץ אבות עמוד שעא) ❤אתם יודעים מהי מעלת זיכוי הרבים? ובכלל, האם יש מישהו שבאמת יודע כמה גדולה המצווה הזו? ובדורנו, יותר מבכל הדורות, זו חובת השעה לעסוק בהפצה ובזיכוי הרבים בכל הכוחות, כדי לקרב את הגאולה התלויה בתשובה וכדי שנזכה שהיא תבוא ברחמים גדולים. כיום, הלבבות של עם ישראל פתוחים וצמאים וכל מי שיוצא לעם ישראל בוודאי פועל ומזַכֶּה ומרוויח רווח עצום ואינסופי. לכן אציין את דברי הזוהר שיהיו לחיזוק ולמשיבי נפש לכל העוסקים במלאכת הקודש, ויעוררו את כל עם ישראל לעשות נפשות בדרכי אבותינו הקדושים. ❤רודפים אחרי החיים❤ אומר הזוהר הקדוש: "אם היו יודעים בני אדם כמה תועלת וזכות זוכים בשבילם כשמזכים את הרשעים, היו הולכים אחריהם והיו רודפים אחרי הרשעים כדי לזכות אותם כמי שרודף אחרי החיים!". אם הייתם מבינים מה זוכים בהפצה, כל מה שהייתם נותנים ועושים למען החיים שלכם - הייתם נותנים כדי להחזיר עוד אדם בתשובה. אפילו, להוציא על זה את כל הממון, כפי שמפרט הזוהר ומסביר, "הצדיק ההוא צריך לרדוף אחר הרשע ולקנותו בכסף מלא!" ומה מרוויח בזה הצדיק? עונה הזוהר: "הצדיק מעביר מהרשע את הזוהמה של עוונותיו וכופה ומכניע את הסִטרא אחרא (הצד האחר), וזה נחשב כאילו הוא עשה את נפשו של הרשע, כאילו הצדיק בעצמו ברא אותו. זהו השבח שיתעלה בו כבודו של הקב"ה יותר מכל שבח אחר, וזו ההתעלות של כבוד השם יתברך יותר מהכל. "ומה טעם הדבר? כי הצדיק שהחזיר את הרשע בתשובה גרם לכפות ולהכניע את הסטרא אחרא (הצד האחר) ולהעלות כבוד הקב"ה, לפי שהסטרא אחרא בלעה את כל שפע הקדושה והמצוות של הרשע, ועל ידי שהצדיק החזיר אותו בתשובה - גרם להוציא בִלְעָה מפיה ולהחזיר את כל השפע אל הקדושה. ועל זה כתוב באהרן הכהן: 'ורבים השיב מעוון' שזו הייתה עיקר מעלתו. ובגלל זה זכה שכתוב עליו: 'בריתי הייתה אתו החיים והשלום'". ❤מעלת מזכה הרבים❤ "אין חפץ ה' כי אם במי שמזכה את הבריות" (חסד לאברהם),"אין זכות כמזכה הרבים" (הרוקח),"...זוֹכֶה לִרְאוֹת בָּנִים לְבָנָיו, וְזוֹכֶה בָּעוֹלָם הַזֶּה וְזוֹכֶה לָעוֹלָם הַבָּא, כָּל בַּעֲלֵי הַדִּינִים לֹא יְכוֹלִים לָדוּן אוֹתוֹ בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא, נִכְנָס בִּשְׁנֵים עָשָׂר שְׁעָרִים, וְאֵין מִי שֶׁיִּמְחֶה בְיָדוֹ, וְעַל זֶה כָּתוּב (תהלים קיב) גִּבּוֹר בָּאָרֶץ יִהְיֶה זַרְעוֹ דּוֹר יְשָׁרִים יְבֹרָךְ, הוֹן וָעֹשֶׁר בְּבֵיתוֹ וְצִדְקָתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד" (הזוהר הקדוש תרומה קכח).🙌 ❤לבטל גזרות קשות ונוראות❤ 🙌 כל מי שרוצה לבטל מעליו את הגזרות הכי קשות ונוראות אפילו אלו שנגזרו בדם חס ושלום. יקח לפחות 10 ילדים קטנים שלא פגמו בברית קודש מעולם. ויקראו עבורו תהלים ביום שבת קודש. . תבורכו🙏🏻🙏🏻 ושמע את ההקלטה הנדירה של המקובל הרב מרדכי שרעבי. ועיין בבן איש חי דרשות פרשת פנחס ופרשת כי תצא ובפירושו להגדה כרפס יחץ. ובשיעור הרב עובדיה יוסף מלחמת שמח"ת. תהלים. ובספר בסתר עליון. עמוד 336 מנין שלא טעם טעם חטא. תשתף את השיעור צדיק❤
אחי היקר תעשה לייק ❤😊😇👍👍👍 זה גורם שעוד יהודי ילמד תורה בזכותך❤👏❤ זה זיכוי הרבים עצום שיזקף לך. 🎉 .תשמח את ה' יתברך❤ אתה תבורך😇😇❤️🙌🙌 ותקדיש את המצווה לכבוד ולעילוי נשמת כל הצדיקים😇שמעולם לא פגמו בברית קודש. ושתזכה בזכותם לתיקון היסוד.🙌 מרן הרב עובדיה יוסף זצ”ל זכה לגילויו בחלום, וזהו סיפור המעשה בהקדמתו לספרו ‘טהרת הבית’ חלק ב’: “אזכרה ימים מקדם, עם לבבי אשיחה ועלה במחשבה לפני למעט בהופעותיי ברבים כדי להתמסר יותר בעריכת כל חיבורי אשר עמי בכתובים, כי מתי אעשה גם אנוכי לביתי, ואם אין אני לי מי לי, ורעיוני על משכבי עלו. והנה בחלומי בלילה ההוא, ראיתי את הגאון רבי יוסף חיים זצ"ל מבבל, בעל הבן איש חי, אשר בא לבקר בביתי ופניו מאירות כזוהר החמה, נכנס לחדר הספריה, והתיישב ליד השולחן, ראה לפניו אחד מחיבורי, כמדומני שו"ת יביע אומר, והתחיל לעיין בו אחת הנה ואחת הנה, וכשסיים, אמר, טוב מאוד. ושאל אותי, האם אני ממשיך להופיע ולדרוש ברבים דברי תורה ומוסר, כאשר היתה באמנה אתי? עניתי ואמרתי, כי עדיין אני ממשיך גם בימים אלה להופיע ברבים בשיעורי תורה ובדרשות כאשר חנני ה', ובדרך כלל אני מופיע ביחד עם עמיתי הרב הגדול רבי יהודה צדקה (שליט"א) (שהוא קרובו ושאר בשרו של רבנו יוסף חיים), אך התאוננתי לפניו שדבר זה מפריע לי בהמשך הכנת עריכת חיבורי להוציאם לאור, "שמוני נוטרה את הכרמים, כרמי שלי לא נטרתי". ענה דודי ואמר לי בסבר פנים יפות, טוב אשר תאחוז בזה וגם מזה אל תנח ידיך, כי יש נחת רוח מאוד לפני ה' יתברך בזיכוי הרבים כששומעים דברי תורה ומוסר וחוזרים בתשובה. וכל אחד שחוזר בתשובה הוא עולם מלא. ואיקץ והנה חלום. והנה אמת נכון הדבר, כי כיוצא בזה אמר לו המלאך המגיד למרן הבית יוסף (עיין במגיד מישרים פרשת שמות דף מז ע"ב), ואל תצטער על שאתה מטפל בענייני הציבור ועל ידי כך אתה מתבטל מעסק התורה, כי אחוז בזה וגם מזה אל תנח ידיך, כי שניהם כאחד טובים, ועל ידי הכל זוכה לחלוקא דרבנן [לבוש כבוד לחכמים] וכו', כי עסק התורה לחוד, וצרכי ציבור לחוד, וכן תפלה לחוד, ומכולם יחד יעשו אותם לבושי כבוד, שיתלבש בהם האדם כשיצא מהעולם הזה, לכך עסוק בכולם. ע"כ. וראה עוד לרבנו החיד"א (מחזיק ברכה אורח חיים סימן רצ סק"ג) שכתב: והן כל יקר ראתה עיני ספר חזיונות כתובים באצבע, מטהרת יד קדשו של מורנו הרב רבי חיים ויטאל זצ"ל, בכתב ידו ממש, ושם נאמר שרבינו האר"י זצ"ל היה מזהירו תמיד, ובחלום ידבר בו לאחר שנפטר, שירבה דרושיו להוכיח לעם ולהחזירם בתשובה, ובזה תלויה הגאולה וכו'. ואין קץ לשכרו וכמו שהפליגו בזוהר הקדוש בשבח המגיע למזכה את התועים מדרך האמת. וה' לא ימנע טוב להולכים בתמים. ע"כ. אומר הזוהר הקדוש (פרשת תרומה קכח ע"ב): כל האוחז בידיהם של עמי הארץ ומשתדל עמהם לעזוב דרכם הרעה ולהחזירם בתשובה, גורם להכניע את הסטרא אחרא [היצר הרע] תחת הקדושה, וגורם קיום לעולם, ועליו נאמר (מלאכי ב ה): "בְּרִיתִי הָיְתָה אִתּוֹ הַחַיִּים וְהַשָּׁלוֹם", וזוכה לראות בנים לבניו עוסקים בתורה, וזוכה בעולם הזה ובעולם הבא. ואילו היה יודע אדם כמה תועלת יש ברדיפה אחר הרשעים להחזירם בתשובה ולזכותם בתורה ובמצוות, היה רודף בכל כוחו אחריהם, כמי שרודף ורץ אחרי החיים שלו. ע"כ. "אשרי הזוכה לזכות את הרבים, ובפרט בדורנו זה שרבים שבים בתשובה על ידי שיעורים והרצאות של אברכים יקרים בכל מקום ומקום, אשר חנן אותם ה' יתברך בלשון לימודים ובמתק שפתיים, ומה' מענה לשון". (ענף עץ אבות עמוד שעא) ❤אתם יודעים מהי מעלת זיכוי הרבים? ובכלל, האם יש מישהו שבאמת יודע כמה גדולה המצווה הזו? ובדורנו, יותר מבכל הדורות, זו חובת השעה לעסוק בהפצה ובזיכוי הרבים בכל הכוחות, כדי לקרב את הגאולה התלויה בתשובה וכדי שנזכה שהיא תבוא ברחמים גדולים. כיום, הלבבות של עם ישראל פתוחים וצמאים וכל מי שיוצא לעם ישראל בוודאי פועל ומזַכֶּה ומרוויח רווח עצום ואינסופי. לכן אציין את דברי הזוהר שיהיו לחיזוק ולמשיבי נפש לכל העוסקים במלאכת הקודש, ויעוררו את כל עם ישראל לעשות נפשות בדרכי אבותינו הקדושים. ❤רודפים אחרי החיים❤ אומר הזוהר הקדוש: "אם היו יודעים בני אדם כמה תועלת וזכות זוכים בשבילם כשמזכים את הרשעים, היו הולכים אחריהם והיו רודפים אחרי הרשעים כדי לזכות אותם כמי שרודף אחרי החיים!". אם הייתם מבינים מה זוכים בהפצה, כל מה שהייתם נותנים ועושים למען החיים שלכם - הייתם נותנים כדי להחזיר עוד אדם בתשובה. אפילו, להוציא על זה את כל הממון, כפי שמפרט הזוהר ומסביר, "הצדיק ההוא צריך לרדוף אחר הרשע ולקנותו בכסף מלא!" ומה מרוויח בזה הצדיק? עונה הזוהר: "הצדיק מעביר מהרשע את הזוהמה של עוונותיו וכופה ומכניע את הסִטרא אחרא (הצד האחר), וזה נחשב כאילו הוא עשה את נפשו של הרשע, כאילו הצדיק בעצמו ברא אותו. זהו השבח שיתעלה בו כבודו של הקב"ה יותר מכל שבח אחר, וזו ההתעלות של כבוד השם יתברך יותר מהכל. "ומה טעם הדבר? כי הצדיק שהחזיר את הרשע בתשובה גרם לכפות ולהכניע את הסטרא אחרא (הצד האחר) ולהעלות כבוד הקב"ה, לפי שהסטרא אחרא בלעה את כל שפע הקדושה והמצוות של הרשע, ועל ידי שהצדיק החזיר אותו בתשובה - גרם להוציא בִלְעָה מפיה ולהחזיר את כל השפע אל הקדושה. ועל זה כתוב באהרן הכהן: 'ורבים השיב מעוון' שזו הייתה עיקר מעלתו. ובגלל זה זכה שכתוב עליו: 'בריתי הייתה אתו החיים והשלום'". ❤מעלת מזכה הרבים❤ "אין חפץ ה' כי אם במי שמזכה את הבריות" (חסד לאברהם),"אין זכות כמזכה הרבים" (הרוקח),"...זוֹכֶה לִרְאוֹת בָּנִים לְבָנָיו, וְזוֹכֶה בָּעוֹלָם הַזֶּה וְזוֹכֶה לָעוֹלָם הַבָּא, כָּל בַּעֲלֵי הַדִּינִים לֹא יְכוֹלִים לָדוּן אוֹתוֹ בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא, נִכְנָס בִּשְׁנֵים עָשָׂר שְׁעָרִים, וְאֵין מִי שֶׁיִּמְחֶה בְיָדוֹ, וְעַל זֶה כָּתוּב (תהלים קיב) גִּבּוֹר בָּאָרֶץ יִהְיֶה זַרְעוֹ דּוֹר יְשָׁרִים יְבֹרָךְ, הוֹן וָעֹשֶׁר בְּבֵיתוֹ וְצִדְקָתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד" (הזוהר הקדוש תרומה קכח).🙌 ❤לבטל גזרות קשות ונוראות❤ 🙌 כל מי שרוצה לבטל מעליו את הגזרות הכי קשות ונוראות אפילו אלו שנגזרו בדם חס ושלום. יקח לפחות 10 ילדים קטנים שלא פגמו בברית קודש מעולם. ויקראו עבורו תהלים ביום שבת קודש. . תבורכו🙏🏻🙏🏻 ושמע את ההקלטה הנדירה של המקובל הרב מרדכי שרעבי. ועיין בבן איש חי דרשות פרשת פנחס ופרשת כי תצא ובפירושו להגדה כרפס יחץ. ובשיעור הרב עובדיה יוסף מלחמת שמח"ת. תהלים. ובספר בסתר עליון. עמוד 336 מנין שלא טעם טעם חטא. תשתף את השיעור צדיק❤
אשרייך צדיק !!!!! כבוד מורי ורבי כמו תמיד שיעורים נדירים ומופלאים פשוט אוצרות בפיך! למרות שהפעם זה בוקס לפנים מה שנלמד בשיעור .... אז אולי באמת חבל לנסות בכלל להתקרב ? לאנשים שלא דתיים ... הרי אם מנסים לעשות טוב ובכל מקבלים רע ... מה הטעם לנסות בכלל ? החיים מלאים עונשים גם בלי זה ... באמת נשברה רוחי מהשיעור ... 😔😔 בכל מקרה תודה לצדיק שמציג את העובדות כמו שהם תבורך בכל הישועות 🙏🙏🙏🙏
וואווו !!! נראה שזה מחזק מאודדד את הטענה שמצוות כןןןןן צריכות כוונה לשמה !!!! ואם אין כוונה...אז השם ירחם ! מקווה בע"ה שלא טועה ומטעה ח"ו. תודה רבהה רבהההה לכבוד הרב שמביא את הדברים כהוויתן ולא מסתיר. יהי רצון שנצליח כולנו לעשות אך ורק רצון הבורא יתברך כרצונו. בע"ה ברכה והצלחה בכלללל לטובה לכבוד הרב. תודה רבה רבההה.
אחי היקר תעשה לייק ❤😊😇👍👍👍 זה גורם שעוד יהודי ילמד תורה בזכותך❤👏❤ זה זיכוי הרבים עצום שיזקף לך. 🎉 .תשמח את ה' יתברך❤ אתה תבורך😇😇❤️🙌🙌 ותקדיש את המצווה לכבוד ולעילוי נשמת כל הצדיקים😇שמעולם לא פגמו בברית קודש. ושתזכה בזכותם לתיקון היסוד.🙌 מרן הרב עובדיה יוסף זצ”ל זכה לגילויו בחלום, וזהו סיפור המעשה בהקדמתו לספרו ‘טהרת הבית’ חלק ב’: “אזכרה ימים מקדם, עם לבבי אשיחה ועלה במחשבה לפני למעט בהופעותיי ברבים כדי להתמסר יותר בעריכת כל חיבורי אשר עמי בכתובים, כי מתי אעשה גם אנוכי לביתי, ואם אין אני לי מי לי, ורעיוני על משכבי עלו. והנה בחלומי בלילה ההוא, ראיתי את הגאון רבי יוסף חיים זצ"ל מבבל, בעל הבן איש חי, אשר בא לבקר בביתי ופניו מאירות כזוהר החמה, נכנס לחדר הספריה, והתיישב ליד השולחן, ראה לפניו אחד מחיבורי, כמדומני שו"ת יביע אומר, והתחיל לעיין בו אחת הנה ואחת הנה, וכשסיים, אמר, טוב מאוד. ושאל אותי, האם אני ממשיך להופיע ולדרוש ברבים דברי תורה ומוסר, כאשר היתה באמנה אתי? עניתי ואמרתי, כי עדיין אני ממשיך גם בימים אלה להופיע ברבים בשיעורי תורה ובדרשות כאשר חנני ה', ובדרך כלל אני מופיע ביחד עם עמיתי הרב הגדול רבי יהודה צדקה (שליט"א) (שהוא קרובו ושאר בשרו של רבנו יוסף חיים), אך התאוננתי לפניו שדבר זה מפריע לי בהמשך הכנת עריכת חיבורי להוציאם לאור, "שמוני נוטרה את הכרמים, כרמי שלי לא נטרתי". ענה דודי ואמר לי בסבר פנים יפות, טוב אשר תאחוז בזה וגם מזה אל תנח ידיך, כי יש נחת רוח מאוד לפני ה' יתברך בזיכוי הרבים כששומעים דברי תורה ומוסר וחוזרים בתשובה. וכל אחד שחוזר בתשובה הוא עולם מלא. ואיקץ והנה חלום. והנה אמת נכון הדבר, כי כיוצא בזה אמר לו המלאך המגיד למרן הבית יוסף (עיין במגיד מישרים פרשת שמות דף מז ע"ב), ואל תצטער על שאתה מטפל בענייני הציבור ועל ידי כך אתה מתבטל מעסק התורה, כי אחוז בזה וגם מזה אל תנח ידיך, כי שניהם כאחד טובים, ועל ידי הכל זוכה לחלוקא דרבנן [לבוש כבוד לחכמים] וכו', כי עסק התורה לחוד, וצרכי ציבור לחוד, וכן תפלה לחוד, ומכולם יחד יעשו אותם לבושי כבוד, שיתלבש בהם האדם כשיצא מהעולם הזה, לכך עסוק בכולם. ע"כ. וראה עוד לרבנו החיד"א (מחזיק ברכה אורח חיים סימן רצ סק"ג) שכתב: והן כל יקר ראתה עיני ספר חזיונות כתובים באצבע, מטהרת יד קדשו של מורנו הרב רבי חיים ויטאל זצ"ל, בכתב ידו ממש, ושם נאמר שרבינו האר"י זצ"ל היה מזהירו תמיד, ובחלום ידבר בו לאחר שנפטר, שירבה דרושיו להוכיח לעם ולהחזירם בתשובה, ובזה תלויה הגאולה וכו'. ואין קץ לשכרו וכמו שהפליגו בזוהר הקדוש בשבח המגיע למזכה את התועים מדרך האמת. וה' לא ימנע טוב להולכים בתמים. ע"כ. אומר הזוהר הקדוש (פרשת תרומה קכח ע"ב): כל האוחז בידיהם של עמי הארץ ומשתדל עמהם לעזוב דרכם הרעה ולהחזירם בתשובה, גורם להכניע את הסטרא אחרא [היצר הרע] תחת הקדושה, וגורם קיום לעולם, ועליו נאמר (מלאכי ב ה): "בְּרִיתִי הָיְתָה אִתּוֹ הַחַיִּים וְהַשָּׁלוֹם", וזוכה לראות בנים לבניו עוסקים בתורה, וזוכה בעולם הזה ובעולם הבא. ואילו היה יודע אדם כמה תועלת יש ברדיפה אחר הרשעים להחזירם בתשובה ולזכותם בתורה ובמצוות, היה רודף בכל כוחו אחריהם, כמי שרודף ורץ אחרי החיים שלו. ע"כ. "אשרי הזוכה לזכות את הרבים, ובפרט בדורנו זה שרבים שבים בתשובה על ידי שיעורים והרצאות של אברכים יקרים בכל מקום ומקום, אשר חנן אותם ה' יתברך בלשון לימודים ובמתק שפתיים, ומה' מענה לשון". (ענף עץ אבות עמוד שעא) ❤אתם יודעים מהי מעלת זיכוי הרבים? ובכלל, האם יש מישהו שבאמת יודע כמה גדולה המצווה הזו? ובדורנו, יותר מבכל הדורות, זו חובת השעה לעסוק בהפצה ובזיכוי הרבים בכל הכוחות, כדי לקרב את הגאולה התלויה בתשובה וכדי שנזכה שהיא תבוא ברחמים גדולים. כיום, הלבבות של עם ישראל פתוחים וצמאים וכל מי שיוצא לעם ישראל בוודאי פועל ומזַכֶּה ומרוויח רווח עצום ואינסופי. לכן אציין את דברי הזוהר שיהיו לחיזוק ולמשיבי נפש לכל העוסקים במלאכת הקודש, ויעוררו את כל עם ישראל לעשות נפשות בדרכי אבותינו הקדושים. ❤רודפים אחרי החיים❤ אומר הזוהר הקדוש: "אם היו יודעים בני אדם כמה תועלת וזכות זוכים בשבילם כשמזכים את הרשעים, היו הולכים אחריהם והיו רודפים אחרי הרשעים כדי לזכות אותם כמי שרודף אחרי החיים!". אם הייתם מבינים מה זוכים בהפצה, כל מה שהייתם נותנים ועושים למען החיים שלכם - הייתם נותנים כדי להחזיר עוד אדם בתשובה. אפילו, להוציא על זה את כל הממון, כפי שמפרט הזוהר ומסביר, "הצדיק ההוא צריך לרדוף אחר הרשע ולקנותו בכסף מלא!" ומה מרוויח בזה הצדיק? עונה הזוהר: "הצדיק מעביר מהרשע את הזוהמה של עוונותיו וכופה ומכניע את הסִטרא אחרא (הצד האחר), וזה נחשב כאילו הוא עשה את נפשו של הרשע, כאילו הצדיק בעצמו ברא אותו. זהו השבח שיתעלה בו כבודו של הקב"ה יותר מכל שבח אחר, וזו ההתעלות של כבוד השם יתברך יותר מהכל. "ומה טעם הדבר? כי הצדיק שהחזיר את הרשע בתשובה גרם לכפות ולהכניע את הסטרא אחרא (הצד האחר) ולהעלות כבוד הקב"ה, לפי שהסטרא אחרא בלעה את כל שפע הקדושה והמצוות של הרשע, ועל ידי שהצדיק החזיר אותו בתשובה - גרם להוציא בִלְעָה מפיה ולהחזיר את כל השפע אל הקדושה. ועל זה כתוב באהרן הכהן: 'ורבים השיב מעוון' שזו הייתה עיקר מעלתו. ובגלל זה זכה שכתוב עליו: 'בריתי הייתה אתו החיים והשלום'". ❤מעלת מזכה הרבים❤ "אין חפץ ה' כי אם במי שמזכה את הבריות" (חסד לאברהם),"אין זכות כמזכה הרבים" (הרוקח),"...זוֹכֶה לִרְאוֹת בָּנִים לְבָנָיו, וְזוֹכֶה בָּעוֹלָם הַזֶּה וְזוֹכֶה לָעוֹלָם הַבָּא, כָּל בַּעֲלֵי הַדִּינִים לֹא יְכוֹלִים לָדוּן אוֹתוֹ בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא, נִכְנָס בִּשְׁנֵים עָשָׂר שְׁעָרִים, וְאֵין מִי שֶׁיִּמְחֶה בְיָדוֹ, וְעַל זֶה כָּתוּב (תהלים קיב) גִּבּוֹר בָּאָרֶץ יִהְיֶה זַרְעוֹ דּוֹר יְשָׁרִים יְבֹרָךְ, הוֹן וָעֹשֶׁר בְּבֵיתוֹ וְצִדְקָתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד" (הזוהר הקדוש תרומה קכח).🙌 ❤לבטל גזרות קשות ונוראות❤ 🙌 כל מי שרוצה לבטל מעליו את הגזרות הכי קשות ונוראות אפילו אלו שנגזרו בדם חס ושלום. יקח לפחות 10 ילדים קטנים שלא פגמו בברית קודש מעולם. ויקראו עבורו תהלים ביום שבת קודש. . תבורכו🙏🏻🙏🏻 ושמע את ההקלטה הנדירה של המקובל הרב מרדכי שרעבי. ועיין בבן איש חי דרשות פרשת פנחס ופרשת כי תצא ובפירושו להגדה כרפס יחץ. ובשיעור הרב עובדיה יוסף מלחמת שמח"ת. תהלים. ובספר בסתר עליון. עמוד 336 מנין שלא טעם טעם חטא. תשתף את השיעור צדיק❤
תודה רבה כבוד הרב! שנזכה לכח מהשי״ת לגבור על יצר הרע ברגעים האלו. שמעתי סברה בנוגע לסיפור מברכות כ״א, אני לא יודע להסביר בדיוק אבל בגדול, אני מקווה שמישהו יוכל גם להסביר לי בצורה יותר טובה את הסברה, שהאישה גם היא רצתה לעשות את העבירה, אך למרות ששניהם רצו לעשות את העבירה הם לא היו מוכנים לבטל תורה, אך מכיוון שלא היה מוכן ללמוד בלי טבילה ויתר על המעשה לגמרי, כלומר ששניהם רצו לעשות את המעשה, יצר הרע כבר גבר עליהם, אבל האישה מצאה סיבה קטנה ביותר שהוא יכל לבטל תורה בגללה ובזכות זה פתחה פתח של קוצו של מחט, לשניהם התבהר שהם עושים משהו לא בסדר וויתרו על המעשה.
מחילה אבל היו צדיקים גדולים שסבלו עד יומם האחרון לא בהכרח שצריך ללכת הכל כסדר ואדרבא לפי חזל אם הולך לו כסדר אז יש בעיה בעבודת ה שלו איך אין עליו מניעות ו התנגדות הבא להטהר אומרים לו המתן
44:00. קצת קשה לי עם רובו עבירות. מה עם רובו עבירות,ורק רוצה לעשות רצון הבורא כרצונו(רוצה באמתתת ! ועדיין לא הגיע לעשות תשובה מליאה כראוי),כמו הדין שרצה לעשות מצווה ולא עלתה בידו,ומעלה עליו הכתוב.. ??? לא בטוח שהצלחתי להסביר עצמי כראוי(גם זה יגיע בע"ה). תודה רבה כבוד הרב. תבורכו בכל לטובה בע"ה.
בגיליוני השס הקשה את מה שהרב הקשה בשיעור איך נאמר שלא חשש על העבירה וחש רק לחיוב טבילה שזה רק מתקנת עזרא,וביאר שכך אמרה לו ראה איך יש חומריות וכיעור במעשה הזה עד שאפי בהיתר צריך טבילה ב-מ סאה כדי להתקרב אח"כ לקדושה וכל שכן באיסור חלילה
אשריינו שזכינו בך רבינו
זכות גדולה ללמוד ממך
כמה חכמה 🙏
השיעור הזה פשוט זעזע את נשמתי.
אשרינו שזכינו .
חזק וברוך שיעור מאלף❤❤❤❤❤
אחי היקר תעשה לייק ❤😊😇👍👍👍 זה גורם שעוד יהודי ילמד תורה בזכותך❤👏❤ זה זיכוי הרבים עצום שיזקף לך. 🎉 .תשמח את ה' יתברך❤ אתה תבורך😇😇❤️🙌🙌 ותקדיש את המצווה לכבוד ולעילוי נשמת כל הצדיקים😇שמעולם לא פגמו בברית קודש. ושתזכה בזכותם לתיקון היסוד.🙌
מרן הרב עובדיה יוסף זצ”ל זכה לגילויו בחלום, וזהו סיפור המעשה בהקדמתו לספרו ‘טהרת הבית’ חלק ב’: “אזכרה ימים מקדם, עם לבבי אשיחה ועלה במחשבה לפני למעט בהופעותיי ברבים
כדי להתמסר יותר בעריכת כל חיבורי אשר עמי בכתובים, כי מתי אעשה גם אנוכי לביתי, ואם אין אני לי מי לי, ורעיוני על משכבי עלו. והנה בחלומי בלילה ההוא, ראיתי את הגאון רבי יוסף חיים זצ"ל מבבל, בעל הבן איש חי, אשר בא לבקר בביתי ופניו מאירות כזוהר החמה, נכנס לחדר הספריה, והתיישב ליד השולחן, ראה לפניו אחד מחיבורי, כמדומני שו"ת יביע אומר, והתחיל לעיין בו אחת הנה ואחת הנה, וכשסיים, אמר, טוב מאוד. ושאל אותי, האם אני ממשיך להופיע ולדרוש ברבים דברי תורה ומוסר, כאשר היתה באמנה אתי? עניתי ואמרתי, כי עדיין אני ממשיך גם בימים אלה להופיע ברבים בשיעורי תורה ובדרשות כאשר חנני ה', ובדרך כלל אני מופיע ביחד עם עמיתי הרב הגדול רבי יהודה צדקה (שליט"א) (שהוא קרובו ושאר בשרו של רבנו יוסף חיים), אך התאוננתי לפניו שדבר זה מפריע לי בהמשך הכנת עריכת חיבורי להוציאם לאור, "שמוני נוטרה את הכרמים, כרמי שלי לא נטרתי". ענה דודי ואמר לי בסבר פנים יפות, טוב אשר תאחוז בזה וגם מזה אל תנח ידיך, כי יש נחת רוח מאוד לפני ה' יתברך בזיכוי הרבים כששומעים דברי תורה ומוסר וחוזרים בתשובה. וכל אחד שחוזר בתשובה הוא עולם מלא. ואיקץ והנה חלום.
והנה אמת נכון הדבר, כי כיוצא בזה אמר לו המלאך המגיד למרן הבית יוסף (עיין במגיד מישרים פרשת שמות דף מז ע"ב), ואל תצטער על שאתה מטפל בענייני הציבור ועל ידי כך אתה מתבטל מעסק התורה, כי אחוז בזה וגם מזה אל תנח ידיך, כי שניהם כאחד טובים, ועל ידי הכל זוכה לחלוקא דרבנן [לבוש כבוד לחכמים] וכו', כי עסק התורה לחוד, וצרכי ציבור לחוד, וכן תפלה לחוד, ומכולם יחד יעשו אותם לבושי כבוד, שיתלבש בהם האדם כשיצא מהעולם הזה, לכך עסוק בכולם. ע"כ.
וראה עוד לרבנו החיד"א (מחזיק ברכה אורח חיים סימן רצ סק"ג) שכתב: והן כל יקר ראתה עיני ספר חזיונות כתובים באצבע, מטהרת יד קדשו של מורנו הרב רבי חיים ויטאל זצ"ל, בכתב ידו ממש, ושם נאמר שרבינו האר"י זצ"ל היה מזהירו תמיד, ובחלום ידבר בו לאחר שנפטר, שירבה דרושיו להוכיח לעם ולהחזירם בתשובה, ובזה תלויה הגאולה וכו'. ואין קץ לשכרו וכמו שהפליגו בזוהר הקדוש בשבח המגיע למזכה את התועים מדרך האמת. וה' לא ימנע טוב להולכים בתמים. ע"כ.
אומר הזוהר הקדוש (פרשת תרומה קכח ע"ב): כל האוחז בידיהם של עמי הארץ ומשתדל עמהם לעזוב דרכם הרעה ולהחזירם בתשובה, גורם להכניע את הסטרא אחרא [היצר הרע] תחת הקדושה, וגורם קיום לעולם, ועליו נאמר (מלאכי ב ה): "בְּרִיתִי הָיְתָה אִתּוֹ הַחַיִּים וְהַשָּׁלוֹם", וזוכה לראות בנים לבניו עוסקים בתורה, וזוכה בעולם הזה ובעולם הבא. ואילו היה יודע אדם כמה תועלת יש ברדיפה אחר הרשעים להחזירם בתשובה ולזכותם בתורה ובמצוות, היה רודף בכל כוחו אחריהם, כמי שרודף ורץ אחרי החיים שלו. ע"כ. "אשרי הזוכה לזכות את הרבים, ובפרט בדורנו זה שרבים שבים בתשובה על ידי שיעורים והרצאות של אברכים יקרים בכל מקום ומקום, אשר חנן אותם ה' יתברך בלשון לימודים ובמתק שפתיים, ומה' מענה לשון". (ענף עץ אבות עמוד שעא)
❤אתם יודעים מהי מעלת זיכוי הרבים? ובכלל, האם יש מישהו שבאמת יודע כמה גדולה המצווה הזו?
ובדורנו, יותר מבכל הדורות, זו חובת השעה לעסוק בהפצה ובזיכוי הרבים בכל הכוחות, כדי לקרב את הגאולה התלויה בתשובה וכדי שנזכה שהיא תבוא ברחמים גדולים. כיום, הלבבות של עם ישראל פתוחים וצמאים וכל מי שיוצא לעם ישראל בוודאי פועל ומזַכֶּה ומרוויח רווח עצום ואינסופי. לכן אציין את דברי הזוהר שיהיו לחיזוק ולמשיבי נפש לכל העוסקים במלאכת הקודש, ויעוררו את כל עם ישראל לעשות נפשות בדרכי אבותינו הקדושים.
❤רודפים אחרי החיים❤
אומר הזוהר הקדוש: "אם היו יודעים בני אדם כמה תועלת וזכות זוכים בשבילם כשמזכים את הרשעים, היו הולכים אחריהם והיו רודפים אחרי הרשעים כדי לזכות אותם כמי שרודף אחרי החיים!". אם הייתם מבינים מה זוכים בהפצה, כל מה שהייתם נותנים ועושים למען החיים שלכם - הייתם נותנים כדי להחזיר עוד אדם בתשובה. אפילו, להוציא על זה את כל הממון, כפי שמפרט הזוהר ומסביר, "הצדיק ההוא צריך לרדוף אחר הרשע ולקנותו בכסף מלא!"
ומה מרוויח בזה הצדיק? עונה הזוהר: "הצדיק מעביר מהרשע את הזוהמה של עוונותיו וכופה ומכניע את הסִטרא אחרא (הצד האחר), וזה נחשב כאילו הוא עשה את נפשו של הרשע, כאילו הצדיק בעצמו ברא אותו. זהו השבח שיתעלה בו כבודו של הקב"ה יותר מכל שבח אחר, וזו ההתעלות של כבוד השם יתברך יותר מהכל.
"ומה טעם הדבר? כי הצדיק שהחזיר את הרשע בתשובה גרם לכפות ולהכניע את הסטרא אחרא (הצד האחר) ולהעלות כבוד הקב"ה, לפי שהסטרא אחרא בלעה את כל שפע הקדושה והמצוות של הרשע, ועל ידי שהצדיק החזיר אותו בתשובה - גרם להוציא בִלְעָה מפיה ולהחזיר את כל השפע אל הקדושה. ועל זה כתוב באהרן הכהן: 'ורבים השיב מעוון' שזו הייתה עיקר מעלתו. ובגלל זה זכה שכתוב עליו: 'בריתי הייתה אתו החיים והשלום'".
❤מעלת מזכה הרבים❤
"אין חפץ ה' כי אם במי שמזכה את הבריות" (חסד לאברהם),"אין זכות כמזכה הרבים" (הרוקח),"...זוֹכֶה לִרְאוֹת בָּנִים לְבָנָיו, וְזוֹכֶה בָּעוֹלָם הַזֶּה וְזוֹכֶה לָעוֹלָם הַבָּא, כָּל בַּעֲלֵי הַדִּינִים לֹא יְכוֹלִים לָדוּן אוֹתוֹ בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא, נִכְנָס בִּשְׁנֵים עָשָׂר שְׁעָרִים, וְאֵין מִי שֶׁיִּמְחֶה בְיָדוֹ, וְעַל זֶה כָּתוּב (תהלים קיב) גִּבּוֹר בָּאָרֶץ יִהְיֶה זַרְעוֹ דּוֹר יְשָׁרִים יְבֹרָךְ, הוֹן וָעֹשֶׁר בְּבֵיתוֹ וְצִדְקָתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד" (הזוהר הקדוש תרומה קכח).🙌
❤לבטל גזרות קשות ונוראות❤
🙌 כל מי שרוצה לבטל מעליו את הגזרות הכי קשות ונוראות אפילו אלו שנגזרו בדם חס ושלום. יקח לפחות 10 ילדים קטנים שלא פגמו בברית קודש מעולם. ויקראו עבורו תהלים ביום שבת קודש. . תבורכו🙏🏻🙏🏻 ושמע את ההקלטה הנדירה של המקובל הרב מרדכי שרעבי. ועיין בבן איש חי דרשות פרשת פנחס ופרשת כי תצא ובפירושו להגדה כרפס יחץ. ובשיעור הרב עובדיה יוסף מלחמת שמח"ת. תהלים. ובספר בסתר עליון. עמוד 336 מנין שלא טעם טעם חטא. תשתף את השיעור צדיק❤
שיעור מתוק מדבש פשוט ככה ! ! אשריך רבנו אשריך 👏❤👏❤
אחי היקר תעשה לייק ❤😊😇👍👍👍 זה גורם שעוד יהודי ילמד תורה בזכותך❤👏❤ זה זיכוי הרבים עצום שיזקף לך. 🎉 .תשמח את ה' יתברך❤ אתה תבורך😇😇❤️🙌🙌 ותקדיש את המצווה לכבוד ולעילוי נשמת כל הצדיקים😇שמעולם לא פגמו בברית קודש. ושתזכה בזכותם לתיקון היסוד.🙌
מרן הרב עובדיה יוסף זצ”ל זכה לגילויו בחלום, וזהו סיפור המעשה בהקדמתו לספרו ‘טהרת הבית’ חלק ב’: “אזכרה ימים מקדם, עם לבבי אשיחה ועלה במחשבה לפני למעט בהופעותיי ברבים
כדי להתמסר יותר בעריכת כל חיבורי אשר עמי בכתובים, כי מתי אעשה גם אנוכי לביתי, ואם אין אני לי מי לי, ורעיוני על משכבי עלו. והנה בחלומי בלילה ההוא, ראיתי את הגאון רבי יוסף חיים זצ"ל מבבל, בעל הבן איש חי, אשר בא לבקר בביתי ופניו מאירות כזוהר החמה, נכנס לחדר הספריה, והתיישב ליד השולחן, ראה לפניו אחד מחיבורי, כמדומני שו"ת יביע אומר, והתחיל לעיין בו אחת הנה ואחת הנה, וכשסיים, אמר, טוב מאוד. ושאל אותי, האם אני ממשיך להופיע ולדרוש ברבים דברי תורה ומוסר, כאשר היתה באמנה אתי? עניתי ואמרתי, כי עדיין אני ממשיך גם בימים אלה להופיע ברבים בשיעורי תורה ובדרשות כאשר חנני ה', ובדרך כלל אני מופיע ביחד עם עמיתי הרב הגדול רבי יהודה צדקה (שליט"א) (שהוא קרובו ושאר בשרו של רבנו יוסף חיים), אך התאוננתי לפניו שדבר זה מפריע לי בהמשך הכנת עריכת חיבורי להוציאם לאור, "שמוני נוטרה את הכרמים, כרמי שלי לא נטרתי". ענה דודי ואמר לי בסבר פנים יפות, טוב אשר תאחוז בזה וגם מזה אל תנח ידיך, כי יש נחת רוח מאוד לפני ה' יתברך בזיכוי הרבים כששומעים דברי תורה ומוסר וחוזרים בתשובה. וכל אחד שחוזר בתשובה הוא עולם מלא. ואיקץ והנה חלום.
והנה אמת נכון הדבר, כי כיוצא בזה אמר לו המלאך המגיד למרן הבית יוסף (עיין במגיד מישרים פרשת שמות דף מז ע"ב), ואל תצטער על שאתה מטפל בענייני הציבור ועל ידי כך אתה מתבטל מעסק התורה, כי אחוז בזה וגם מזה אל תנח ידיך, כי שניהם כאחד טובים, ועל ידי הכל זוכה לחלוקא דרבנן [לבוש כבוד לחכמים] וכו', כי עסק התורה לחוד, וצרכי ציבור לחוד, וכן תפלה לחוד, ומכולם יחד יעשו אותם לבושי כבוד, שיתלבש בהם האדם כשיצא מהעולם הזה, לכך עסוק בכולם. ע"כ.
וראה עוד לרבנו החיד"א (מחזיק ברכה אורח חיים סימן רצ סק"ג) שכתב: והן כל יקר ראתה עיני ספר חזיונות כתובים באצבע, מטהרת יד קדשו של מורנו הרב רבי חיים ויטאל זצ"ל, בכתב ידו ממש, ושם נאמר שרבינו האר"י זצ"ל היה מזהירו תמיד, ובחלום ידבר בו לאחר שנפטר, שירבה דרושיו להוכיח לעם ולהחזירם בתשובה, ובזה תלויה הגאולה וכו'. ואין קץ לשכרו וכמו שהפליגו בזוהר הקדוש בשבח המגיע למזכה את התועים מדרך האמת. וה' לא ימנע טוב להולכים בתמים. ע"כ.
אומר הזוהר הקדוש (פרשת תרומה קכח ע"ב): כל האוחז בידיהם של עמי הארץ ומשתדל עמהם לעזוב דרכם הרעה ולהחזירם בתשובה, גורם להכניע את הסטרא אחרא [היצר הרע] תחת הקדושה, וגורם קיום לעולם, ועליו נאמר (מלאכי ב ה): "בְּרִיתִי הָיְתָה אִתּוֹ הַחַיִּים וְהַשָּׁלוֹם", וזוכה לראות בנים לבניו עוסקים בתורה, וזוכה בעולם הזה ובעולם הבא. ואילו היה יודע אדם כמה תועלת יש ברדיפה אחר הרשעים להחזירם בתשובה ולזכותם בתורה ובמצוות, היה רודף בכל כוחו אחריהם, כמי שרודף ורץ אחרי החיים שלו. ע"כ. "אשרי הזוכה לזכות את הרבים, ובפרט בדורנו זה שרבים שבים בתשובה על ידי שיעורים והרצאות של אברכים יקרים בכל מקום ומקום, אשר חנן אותם ה' יתברך בלשון לימודים ובמתק שפתיים, ומה' מענה לשון". (ענף עץ אבות עמוד שעא)
❤אתם יודעים מהי מעלת זיכוי הרבים? ובכלל, האם יש מישהו שבאמת יודע כמה גדולה המצווה הזו?
ובדורנו, יותר מבכל הדורות, זו חובת השעה לעסוק בהפצה ובזיכוי הרבים בכל הכוחות, כדי לקרב את הגאולה התלויה בתשובה וכדי שנזכה שהיא תבוא ברחמים גדולים. כיום, הלבבות של עם ישראל פתוחים וצמאים וכל מי שיוצא לעם ישראל בוודאי פועל ומזַכֶּה ומרוויח רווח עצום ואינסופי. לכן אציין את דברי הזוהר שיהיו לחיזוק ולמשיבי נפש לכל העוסקים במלאכת הקודש, ויעוררו את כל עם ישראל לעשות נפשות בדרכי אבותינו הקדושים.
❤רודפים אחרי החיים❤
אומר הזוהר הקדוש: "אם היו יודעים בני אדם כמה תועלת וזכות זוכים בשבילם כשמזכים את הרשעים, היו הולכים אחריהם והיו רודפים אחרי הרשעים כדי לזכות אותם כמי שרודף אחרי החיים!". אם הייתם מבינים מה זוכים בהפצה, כל מה שהייתם נותנים ועושים למען החיים שלכם - הייתם נותנים כדי להחזיר עוד אדם בתשובה. אפילו, להוציא על זה את כל הממון, כפי שמפרט הזוהר ומסביר, "הצדיק ההוא צריך לרדוף אחר הרשע ולקנותו בכסף מלא!"
ומה מרוויח בזה הצדיק? עונה הזוהר: "הצדיק מעביר מהרשע את הזוהמה של עוונותיו וכופה ומכניע את הסִטרא אחרא (הצד האחר), וזה נחשב כאילו הוא עשה את נפשו של הרשע, כאילו הצדיק בעצמו ברא אותו. זהו השבח שיתעלה בו כבודו של הקב"ה יותר מכל שבח אחר, וזו ההתעלות של כבוד השם יתברך יותר מהכל.
"ומה טעם הדבר? כי הצדיק שהחזיר את הרשע בתשובה גרם לכפות ולהכניע את הסטרא אחרא (הצד האחר) ולהעלות כבוד הקב"ה, לפי שהסטרא אחרא בלעה את כל שפע הקדושה והמצוות של הרשע, ועל ידי שהצדיק החזיר אותו בתשובה - גרם להוציא בִלְעָה מפיה ולהחזיר את כל השפע אל הקדושה. ועל זה כתוב באהרן הכהן: 'ורבים השיב מעוון' שזו הייתה עיקר מעלתו. ובגלל זה זכה שכתוב עליו: 'בריתי הייתה אתו החיים והשלום'".
❤מעלת מזכה הרבים❤
"אין חפץ ה' כי אם במי שמזכה את הבריות" (חסד לאברהם),"אין זכות כמזכה הרבים" (הרוקח),"...זוֹכֶה לִרְאוֹת בָּנִים לְבָנָיו, וְזוֹכֶה בָּעוֹלָם הַזֶּה וְזוֹכֶה לָעוֹלָם הַבָּא, כָּל בַּעֲלֵי הַדִּינִים לֹא יְכוֹלִים לָדוּן אוֹתוֹ בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא, נִכְנָס בִּשְׁנֵים עָשָׂר שְׁעָרִים, וְאֵין מִי שֶׁיִּמְחֶה בְיָדוֹ, וְעַל זֶה כָּתוּב (תהלים קיב) גִּבּוֹר בָּאָרֶץ יִהְיֶה זַרְעוֹ דּוֹר יְשָׁרִים יְבֹרָךְ, הוֹן וָעֹשֶׁר בְּבֵיתוֹ וְצִדְקָתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד" (הזוהר הקדוש תרומה קכח).🙌
❤לבטל גזרות קשות ונוראות❤
🙌 כל מי שרוצה לבטל מעליו את הגזרות הכי קשות ונוראות אפילו אלו שנגזרו בדם חס ושלום. יקח לפחות 10 ילדים קטנים שלא פגמו בברית קודש מעולם. ויקראו עבורו תהלים ביום שבת קודש. . תבורכו🙏🏻🙏🏻 ושמע את ההקלטה הנדירה של המקובל הרב מרדכי שרעבי. ועיין בבן איש חי דרשות פרשת פנחס ופרשת כי תצא ובפירושו להגדה כרפס יחץ. ובשיעור הרב עובדיה יוסף מלחמת שמח"ת. תהלים. ובספר בסתר עליון. עמוד 336 מנין שלא טעם טעם חטא. תשתף את השיעור צדיק❤
מושלם כמו תמיד!!!!
אשרייך צדיק !!!!!
כבוד מורי ורבי כמו תמיד שיעורים נדירים ומופלאים פשוט אוצרות בפיך!
למרות שהפעם זה בוקס לפנים מה שנלמד בשיעור ....
אז אולי באמת חבל לנסות בכלל להתקרב ?
לאנשים שלא דתיים ... הרי אם מנסים לעשות טוב ובכל מקבלים רע ... מה הטעם לנסות בכלל ? החיים מלאים עונשים גם בלי זה ...
באמת נשברה רוחי מהשיעור ... 😔😔
בכל מקרה תודה לצדיק שמציג את העובדות כמו שהם
תבורך בכל הישועות 🙏🙏🙏🙏
גם הרע הזה טמון בו טוב, כל אחד עם העונשים וכל מה שנגזר עליו, הייסורים יכולים להיות ככפרה וכן אם הייסורים במקום מסוים אזי שם כדאי לתקן (כך אני חושב) 🙂
גאון הדור
אשרייך הרב !!!!!
יישר כוח הרב.
ישר כח . שבת שלום
אשרינו שזכינו 🙏🏼🙏🏼
וואווו !!!
נראה שזה מחזק מאודדד את הטענה שמצוות כןןןןן צריכות כוונה לשמה !!!!
ואם אין כוונה...אז השם ירחם !
מקווה בע"ה שלא טועה ומטעה ח"ו.
תודה רבהה רבהההה לכבוד הרב שמביא את הדברים כהוויתן ולא מסתיר.
יהי רצון שנצליח כולנו לעשות אך ורק רצון הבורא יתברך כרצונו.
בע"ה ברכה והצלחה בכלללל לטובה לכבוד הרב.
תודה רבה רבההה.
הלשם יחוד מועיל לעורר הכוונה הרב דיבר על לשם יחוד בשיעור אחר 👍
אחי היקר תעשה לייק ❤😊😇👍👍👍 זה גורם שעוד יהודי ילמד תורה בזכותך❤👏❤ זה זיכוי הרבים עצום שיזקף לך. 🎉 .תשמח את ה' יתברך❤ אתה תבורך😇😇❤️🙌🙌 ותקדיש את המצווה לכבוד ולעילוי נשמת כל הצדיקים😇שמעולם לא פגמו בברית קודש. ושתזכה בזכותם לתיקון היסוד.🙌
מרן הרב עובדיה יוסף זצ”ל זכה לגילויו בחלום, וזהו סיפור המעשה בהקדמתו לספרו ‘טהרת הבית’ חלק ב’: “אזכרה ימים מקדם, עם לבבי אשיחה ועלה במחשבה לפני למעט בהופעותיי ברבים
כדי להתמסר יותר בעריכת כל חיבורי אשר עמי בכתובים, כי מתי אעשה גם אנוכי לביתי, ואם אין אני לי מי לי, ורעיוני על משכבי עלו. והנה בחלומי בלילה ההוא, ראיתי את הגאון רבי יוסף חיים זצ"ל מבבל, בעל הבן איש חי, אשר בא לבקר בביתי ופניו מאירות כזוהר החמה, נכנס לחדר הספריה, והתיישב ליד השולחן, ראה לפניו אחד מחיבורי, כמדומני שו"ת יביע אומר, והתחיל לעיין בו אחת הנה ואחת הנה, וכשסיים, אמר, טוב מאוד. ושאל אותי, האם אני ממשיך להופיע ולדרוש ברבים דברי תורה ומוסר, כאשר היתה באמנה אתי? עניתי ואמרתי, כי עדיין אני ממשיך גם בימים אלה להופיע ברבים בשיעורי תורה ובדרשות כאשר חנני ה', ובדרך כלל אני מופיע ביחד עם עמיתי הרב הגדול רבי יהודה צדקה (שליט"א) (שהוא קרובו ושאר בשרו של רבנו יוסף חיים), אך התאוננתי לפניו שדבר זה מפריע לי בהמשך הכנת עריכת חיבורי להוציאם לאור, "שמוני נוטרה את הכרמים, כרמי שלי לא נטרתי". ענה דודי ואמר לי בסבר פנים יפות, טוב אשר תאחוז בזה וגם מזה אל תנח ידיך, כי יש נחת רוח מאוד לפני ה' יתברך בזיכוי הרבים כששומעים דברי תורה ומוסר וחוזרים בתשובה. וכל אחד שחוזר בתשובה הוא עולם מלא. ואיקץ והנה חלום.
והנה אמת נכון הדבר, כי כיוצא בזה אמר לו המלאך המגיד למרן הבית יוסף (עיין במגיד מישרים פרשת שמות דף מז ע"ב), ואל תצטער על שאתה מטפל בענייני הציבור ועל ידי כך אתה מתבטל מעסק התורה, כי אחוז בזה וגם מזה אל תנח ידיך, כי שניהם כאחד טובים, ועל ידי הכל זוכה לחלוקא דרבנן [לבוש כבוד לחכמים] וכו', כי עסק התורה לחוד, וצרכי ציבור לחוד, וכן תפלה לחוד, ומכולם יחד יעשו אותם לבושי כבוד, שיתלבש בהם האדם כשיצא מהעולם הזה, לכך עסוק בכולם. ע"כ.
וראה עוד לרבנו החיד"א (מחזיק ברכה אורח חיים סימן רצ סק"ג) שכתב: והן כל יקר ראתה עיני ספר חזיונות כתובים באצבע, מטהרת יד קדשו של מורנו הרב רבי חיים ויטאל זצ"ל, בכתב ידו ממש, ושם נאמר שרבינו האר"י זצ"ל היה מזהירו תמיד, ובחלום ידבר בו לאחר שנפטר, שירבה דרושיו להוכיח לעם ולהחזירם בתשובה, ובזה תלויה הגאולה וכו'. ואין קץ לשכרו וכמו שהפליגו בזוהר הקדוש בשבח המגיע למזכה את התועים מדרך האמת. וה' לא ימנע טוב להולכים בתמים. ע"כ.
אומר הזוהר הקדוש (פרשת תרומה קכח ע"ב): כל האוחז בידיהם של עמי הארץ ומשתדל עמהם לעזוב דרכם הרעה ולהחזירם בתשובה, גורם להכניע את הסטרא אחרא [היצר הרע] תחת הקדושה, וגורם קיום לעולם, ועליו נאמר (מלאכי ב ה): "בְּרִיתִי הָיְתָה אִתּוֹ הַחַיִּים וְהַשָּׁלוֹם", וזוכה לראות בנים לבניו עוסקים בתורה, וזוכה בעולם הזה ובעולם הבא. ואילו היה יודע אדם כמה תועלת יש ברדיפה אחר הרשעים להחזירם בתשובה ולזכותם בתורה ובמצוות, היה רודף בכל כוחו אחריהם, כמי שרודף ורץ אחרי החיים שלו. ע"כ. "אשרי הזוכה לזכות את הרבים, ובפרט בדורנו זה שרבים שבים בתשובה על ידי שיעורים והרצאות של אברכים יקרים בכל מקום ומקום, אשר חנן אותם ה' יתברך בלשון לימודים ובמתק שפתיים, ומה' מענה לשון". (ענף עץ אבות עמוד שעא)
❤אתם יודעים מהי מעלת זיכוי הרבים? ובכלל, האם יש מישהו שבאמת יודע כמה גדולה המצווה הזו?
ובדורנו, יותר מבכל הדורות, זו חובת השעה לעסוק בהפצה ובזיכוי הרבים בכל הכוחות, כדי לקרב את הגאולה התלויה בתשובה וכדי שנזכה שהיא תבוא ברחמים גדולים. כיום, הלבבות של עם ישראל פתוחים וצמאים וכל מי שיוצא לעם ישראל בוודאי פועל ומזַכֶּה ומרוויח רווח עצום ואינסופי. לכן אציין את דברי הזוהר שיהיו לחיזוק ולמשיבי נפש לכל העוסקים במלאכת הקודש, ויעוררו את כל עם ישראל לעשות נפשות בדרכי אבותינו הקדושים.
❤רודפים אחרי החיים❤
אומר הזוהר הקדוש: "אם היו יודעים בני אדם כמה תועלת וזכות זוכים בשבילם כשמזכים את הרשעים, היו הולכים אחריהם והיו רודפים אחרי הרשעים כדי לזכות אותם כמי שרודף אחרי החיים!". אם הייתם מבינים מה זוכים בהפצה, כל מה שהייתם נותנים ועושים למען החיים שלכם - הייתם נותנים כדי להחזיר עוד אדם בתשובה. אפילו, להוציא על זה את כל הממון, כפי שמפרט הזוהר ומסביר, "הצדיק ההוא צריך לרדוף אחר הרשע ולקנותו בכסף מלא!"
ומה מרוויח בזה הצדיק? עונה הזוהר: "הצדיק מעביר מהרשע את הזוהמה של עוונותיו וכופה ומכניע את הסִטרא אחרא (הצד האחר), וזה נחשב כאילו הוא עשה את נפשו של הרשע, כאילו הצדיק בעצמו ברא אותו. זהו השבח שיתעלה בו כבודו של הקב"ה יותר מכל שבח אחר, וזו ההתעלות של כבוד השם יתברך יותר מהכל.
"ומה טעם הדבר? כי הצדיק שהחזיר את הרשע בתשובה גרם לכפות ולהכניע את הסטרא אחרא (הצד האחר) ולהעלות כבוד הקב"ה, לפי שהסטרא אחרא בלעה את כל שפע הקדושה והמצוות של הרשע, ועל ידי שהצדיק החזיר אותו בתשובה - גרם להוציא בִלְעָה מפיה ולהחזיר את כל השפע אל הקדושה. ועל זה כתוב באהרן הכהן: 'ורבים השיב מעוון' שזו הייתה עיקר מעלתו. ובגלל זה זכה שכתוב עליו: 'בריתי הייתה אתו החיים והשלום'".
❤מעלת מזכה הרבים❤
"אין חפץ ה' כי אם במי שמזכה את הבריות" (חסד לאברהם),"אין זכות כמזכה הרבים" (הרוקח),"...זוֹכֶה לִרְאוֹת בָּנִים לְבָנָיו, וְזוֹכֶה בָּעוֹלָם הַזֶּה וְזוֹכֶה לָעוֹלָם הַבָּא, כָּל בַּעֲלֵי הַדִּינִים לֹא יְכוֹלִים לָדוּן אוֹתוֹ בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא, נִכְנָס בִּשְׁנֵים עָשָׂר שְׁעָרִים, וְאֵין מִי שֶׁיִּמְחֶה בְיָדוֹ, וְעַל זֶה כָּתוּב (תהלים קיב) גִּבּוֹר בָּאָרֶץ יִהְיֶה זַרְעוֹ דּוֹר יְשָׁרִים יְבֹרָךְ, הוֹן וָעֹשֶׁר בְּבֵיתוֹ וְצִדְקָתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד" (הזוהר הקדוש תרומה קכח).🙌
❤לבטל גזרות קשות ונוראות❤
🙌 כל מי שרוצה לבטל מעליו את הגזרות הכי קשות ונוראות אפילו אלו שנגזרו בדם חס ושלום. יקח לפחות 10 ילדים קטנים שלא פגמו בברית קודש מעולם. ויקראו עבורו תהלים ביום שבת קודש. . תבורכו🙏🏻🙏🏻 ושמע את ההקלטה הנדירה של המקובל הרב מרדכי שרעבי. ועיין בבן איש חי דרשות פרשת פנחס ופרשת כי תצא ובפירושו להגדה כרפס יחץ. ובשיעור הרב עובדיה יוסף מלחמת שמח"ת. תהלים. ובספר בסתר עליון. עמוד 336 מנין שלא טעם טעם חטא. תשתף את השיעור צדיק❤
WOW WOW WOW.....
תודה רבה כבוד הרב! שנזכה לכח מהשי״ת לגבור על יצר הרע ברגעים האלו. שמעתי סברה בנוגע לסיפור מברכות כ״א, אני לא יודע להסביר בדיוק אבל בגדול, אני מקווה שמישהו יוכל גם להסביר לי בצורה יותר טובה את הסברה, שהאישה גם היא רצתה לעשות את העבירה, אך למרות ששניהם רצו לעשות את העבירה הם לא היו מוכנים לבטל תורה, אך מכיוון שלא היה מוכן ללמוד בלי טבילה ויתר על המעשה לגמרי, כלומר ששניהם רצו לעשות את המעשה, יצר הרע כבר גבר עליהם, אבל האישה מצאה סיבה קטנה ביותר שהוא יכל לבטל תורה בגללה ובזכות זה פתחה פתח של קוצו של מחט, לשניהם התבהר שהם עושים משהו לא בסדר וויתרו על המעשה.
ברוך שנתן חכמתו ביראיו
הרב מאיר אליהו מרגלית .
פחד פחדים
לרב היקר, מקווה זה חוויה רוחנית שנותנת להרגיש כאילו נולדתי מחדש. אז אולי כאילו אחרי מקווה ירגיש שהוא חדש. מקווה מזכיר את התינוק בתוך רחם אימו.
מחילה
אבל היו צדיקים גדולים שסבלו עד יומם האחרון
לא בהכרח שצריך ללכת הכל כסדר
ואדרבא לפי חזל אם הולך לו כסדר אז יש בעיה בעבודת ה שלו איך אין עליו מניעות ו התנגדות
הבא להטהר אומרים לו המתן
44:00.
קצת קשה לי עם רובו עבירות.
מה עם רובו עבירות,ורק רוצה לעשות רצון הבורא כרצונו(רוצה באמתתת ! ועדיין לא הגיע לעשות תשובה מליאה כראוי),כמו הדין שרצה לעשות מצווה ולא עלתה בידו,ומעלה עליו הכתוב.. ???
לא בטוח שהצלחתי להסביר עצמי כראוי(גם זה יגיע בע"ה).
תודה רבה כבוד הרב.
תבורכו בכל לטובה בע"ה.
בגיליוני השס הקשה את מה שהרב הקשה בשיעור
איך נאמר שלא חשש על העבירה וחש רק לחיוב טבילה שזה רק מתקנת עזרא,וביאר שכך אמרה לו
ראה איך יש חומריות וכיעור במעשה הזה עד שאפי בהיתר צריך טבילה ב-מ סאה כדי להתקרב אח"כ לקדושה וכל שכן באיסור חלילה