الله ينصركم يا اخوننا ربي ينصركم على عدونا وعدوكم. نحبكم من السعودية و دايما ندعيلكم و نبشركم اغلبنا عاملين مقاطعه ومستمرين باذن الله والحمدلله فرج الله قريب لا تيأسوا الله معاكم 🇸🇦🇵🇸
عن أبي أيُّوبَ الأنصاريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: مَن قال حين يُصبِحُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وَحْدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ، يُحيي ويُميتُ، وهو على كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ، عَشْرَ مرَّاتٍ؛ كَتَبَ اللهُ له بكُلِّ واحدةٍ قالها عَشْرَ حَسَناتٍ، وحَطَّ اللهُ عنه بها عَشْرَ سيِّئاتٍ، ورَفَعَه اللهُ بها عَشْرَ دَرَجاتٍ، وكُنَّ له كعَشْرِ رقابٍ، وكُنَّ له مَسلَحةً مِن أوَّلِ النَّهارِ إلى آخِرِه، ولم يَعمَلْ يَومَئذٍ عَمَلًا يَقهَرُهُنَّ، فإنْ قال حين يُمْسي، فمِثلُ ذلك. الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 23568 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ٠٠٠٠٠ مَن قالَ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شَريكَ لَهُ ، لَهُ الملكُ ، ولَهُ الحمدُ ، يُحْيي ويُميتُ ، وَهوَ علَى كلِّ شيءٍ قديرٌ ؛ في يومٍ مائةَ مرَّةٍ كانَ لَهُ عَدلُ عشرَ رقابٍ ، وَكُتِبت لَهُ مائةُ حسنةٍ ، ومُحِيَت عنهُ مائةُ سيِّئةٍ ، وَكانت لَهُ حِرزًا منَ الشَّيطانِ يومَهُ ذلِكَ ، حتَّى يُمْسيَ ، ولَم يأتِ أحدٌ بأفضلَ مِمَّا جاءَ بِهِ ؛ إلَّا أحدٌ عمِلَ أكْثرَ من ذلِكَ الراوي : أبو هريرة ٠٠٠٠ الذِكر بعد الصلاة : لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، مرة أو ثلاثًا، والثلاث أفضل، ثم يقول: لا حول ولا قوة إلا بالله، لا إله إلا الله، ولا نعبد إلا إياه، له النعمة، وله الفضل، وله الثناء الحسن، لا إله إلا الله مخلصين له الدين، ولو كره الكافرون، اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد، في جميع الصلوات، لكن إذا كان المغرب والفجر زاد: لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، يحيي ويميت، وهو على كل شيء قدير، عشر مرات في الفجر والمغرب زيادة، يأتي بها مع الذكر هذا: لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، يحيي ويميت، وهو على كل شيء قدير، عشر مرات بعد الفجر، وبعد المغرب ٠🌅
نحن نعلم أن تشميت العاطس من حق المسلم على المسلم إذا حمد الله فعندما يعطس الطفل الذي لم يتكلم بعد هل نشمته؟ أم هل نقول بالنيابة عنه الحمد لله؟. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإذا عطس الطفل الصغير، فإنه يدعى له بالبركة والصلاح، ونحو ذلك. ولو لم يحمد الله مثل: بارك الله فيك، وزاد بعضهم: وجبرك الله، أو أصلحك الله" يرحمك الله " ونحو ذلك. وقيل: يحمد الله وليه أو من حضر، ويقال له ما سبق ذكره، كما في الآداب لابن مفلح. وَيُقَالُ لِصَبِيٍّ عَطَسَ وَحَمِدَ: بُورِكَ فِيك أَوْ) يُقَالُ لَهُ : ( جَبَرَكَ اللَّهُ أَوْ ) يُقَالُ لَهُ: ( يَرْحَمُكَ اللَّهُ ) قَالَهُ الشَّيْخُ عَبْدُ الْقَادِر .." انتهى من "مطالب أولي النهى" (1/945) وينظر " كشاف القناع" (2/158) : ٠٠٠...
عزيزتي جسدك ليس ملكك بل إنه ملك الذي خلقه هو ملك لله تعالى قال الله تعالى:"ألا له الخلق والأمر" وقد أمرنا الله تعالى الذي خلقنا بأن نستسلم له ونتبع أوامره ومما أمر الله تعالى به الفتيات والنساء ستر زينتهن وكل ما يجملها ويحسنها عن أعين الرجال قال الله تعالى:"ولايبدين زينتهن إلا لبعولتهن......" وهذا اختبار الله لك واعلمي عزيزتي بأن الدنيا لن تدوم لأحد فإننا سنموت يوما ما وبعد الموت حساب وجنة أو نار فإما أن تتبعي الله مولاك أو تنساقي لنفسك وهواك ولك مطلق الحرية والإختيار قال الله تعالى:"وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى"
ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أدعية تقال في أول الوضوء وأخرى تقال بعده . فأما ما يقال في أول الوضوء فلم يثبت فيه إلا التسمية بلفظ : ( بسم الله ) . وأما ما يقال بعده : فقد وردت فيه عدة أحاديث . ومجموع ما ورد أنه يقول : ( أشْهَدُ أنْ لا إله إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيك لَهُ ، وأشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَوَّابِينَ ، واجْعَلْني مِنَ المُتَطَهِّرِينَ ، سُبْحانَكَ اللَّهُمَّ وبِحَمْدِكَ ، أشْهَدُ أنْ لا إلهَ إِلاَّ أنْتَ ، أسْتَغْفِرُكَ وأتُوبُ إِلَيْكَ ) ٠". 🕌 ."٠ ٠🤍٠ أتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بوَضوءٍ، فتوضَّأ، فسمِعْتُه يقولُ ويدعو: اللَّهمَّ اغفِرْ لي ذَنْبي، ووسِّعْ لي في داري، وبارِكْ لي في رِزقي، فقُلْتُ: يا نبيَّ اللهِ، سمِعْتُكَ تدعو بكذا وكذا، قال: وهل ترَكْتُ مِن شيءٍ؟! الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن القيم | المصدر : زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 2/354 | خلاصة حكم المحدث : ٠ إسناده صحيح ٠ ٠ ٠ ٠ التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9908) .٠.🍃"🌻"🍃.٠. لا تدعَنَّ دبرَ كلِّ صلاةٍ أن تقولَ اللهمَّ أعنِّي على ذكرِك وشكرِك وحسنِ عبادَتِك الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز | الصفحة أو الرقم : 194/11 | خلاصة حكم المحدث : ٠ إسناده صحيح ٠ أنَّ رسولَ اللَّه صلَّى اللَّه علَيهِ وسلَّمَ أخذَ بيدِهِ، وقالَ: يا مُعاذُ، واللَّهِ إنِّي لأحبُّكَ، واللَّهِ إنِّي لأحبُّك، فقالَ: أوصيكَ يا معاذُ لا تدَعنَّ في دُبُرَ كلِّ صلاةٍ تقولُ: اللَّهمَّ أعنِّي على ذِكْرِكَ، وشُكْرِكَ، وحُسنِ عبادتِكَ ٠ الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 1522 | خلاصة حكم المحدث : صحيح كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم حريصا كل الحرص على النصح لأصحابِه رِضوانُ اللهِ عَلَيهمْ وتوصيل الخير لهم. ومِن ذلك: ما يُخبِرُ معاذُ بنُ جَبلٍ رضيَ الله عَنه في هذا الحديثِ، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أخذَ بِيدِه، أي: أمْسكَها، مُظهِرًا صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم محبَّتَه لمعاذٍ بقولِه مرَّتينِ: "يا مُعاذُ، واللهِ إنِّي لأحِبُّكَ، واللهِ إنِّي لأحِبُّكَ"، وهذا كما أمَرَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أن يخبِرَ المرءُ أخاهُ أنَّه يحِبُّه في اللهِ، وفيه أيضًا تهيئةٌ وتَرغيبٌ لامتثالِ ما سيأتي ذِكرُه بَعدُ. ثمَّ أوْصى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مُعاذًا بقولِه: "يا مُعاذُ، لا تدَعَنَّ" أي: لا تترُكنَّ، في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ، أي: آخر كلِّ صَلاةٍ وقُبَيل السَّلام من الصلاة، تقولُ: "اللهُمَّ أعنِّي"، أي: قوِّني وارزُقْني القوَّةَ مِن عندِكَ بشَرحِ الصَّدرِ، وتَيسيرِ الأمرِ وعُلوِّ الهِمَّةِ، "على ذِكركَ"، أي: اجْعَلِ اللسانِ والقلبَ دائمَي التَّسبيحِ والذِّكر للهِ عزَّ وجلَّ. "وشُكرِكَ"؛ أي اجْعلِ القلبَ دائمَ الرِّضا والشكرِ لنِعَمِ اللهِ عزَّ وجلَّ عليهِ، "وحُسنِ عِبادتِكَ"، ومن حُسنِ العِبادةِ: التجرُّدُ عندَ العبادةِ عن كلِّ ما يُشغِلُ عن اللهِ عزَّ وجلَّ، والإخلاصُ فيها ٠ " (٠🌻٠) "
ما من دَعْوَةٍ أحبُّ إلى اللهِ أن يَدْعُوَ بِها عبدٌ من أنْ يقولَ : اللهمَّ إنِّي أسألُكَ المُعَافَاةَ أوْ ( العافيةَ ) في الدنيا والآخرةِ الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني | الصفحة أو الرقم : 11/5517 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده رجال الصحيح ما من دعوةٍ يدعو بها العبدُ أفضلُ من اللَّهمَّ إنِّي أسألُك المعافاةَ في الدُّنيا والآخرةِ الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه الصفحة أو الرقم: 3120 | خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه ابن ماجه (3851)، والديلمي في ((الفردوس)) (6145) علَّمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم أُمَّتَه كيفيَّةَ الدُّعاءِ، وأرشَدَها إلى أفضَلِ الدَّعواتِ الَّتي فيها خَيرٌ للمُسلِمِ في دُنياه وآخِرَتِه. وفي هذا الحديثِ يقولُ أبو هُريرةَ رَضِي اللهُ عَنه: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "ما مِن دَعوةٍ يَدْعو بها العبدُ"، أي: يُداوِمُ عليها، ويَطلُبُها مِن اللهِ في كلِّ دُعائِه وعلى كلِّ حالٍ، "أفضَلَ مِن: اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُك المعافاةَ"، أي: السَّلامةَ والنَّجاةَ، "في الدُّنيا والآخِرَةِ"؛ فهي أفضَلُ الدَّعواتِ الَّتي يَخُصُّ بها الإنسانُ نفْسَه؛ وذلك لأنَّها تَجمَعُ خيرَ الدَّارَينِ؛ فالمرادُ نفْعُها وعُمومُها، وقد أمَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم عمَّه العبَّاسَ رَضِي اللهُ عَنه- كما عندَ التِّرمذيِّ- بالدُّعاءِ بالعافيةِ بعدَ تَكرارِ العبَّاسِ سُؤالَه بأن يُعلِّمَه شيئًا يسأَلُ اللهَ به. وطَلبُ العافيةِ هو طَلبُ دِفاعِ اللهِ عن العَبدِ؛ فالدَّاعي بها قد سأَل ربَّه دِفاعَه عن كلِّ ما يَنْويه، وفي حديثٍ آخَرَ عندَ التِّرمذيِّ وابنِ ماجَهْ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "سَلُوا اللهَ العفْوَ والعافيةَ؛ فإنَّ أحَدًا لم يُعطَ بعدَ اليَقينِ خيرًا مِن العافيةِ"، وأفرَد العافيةَ بعدَ جَمعِها؛ لأنَّ مَعنى العفوِ مَحوُ الذَّنبِ, ومعنى العافيةِ السَّلامةُ مِن الأسقامِ والبلاءِ، فاستَغْنى عن ذِكْرِ العفوِ بها؛ لِشُمولِها, ثمَّ إنَّه جمَع بينَ عافِيَتيِ الدُّنيا والدِّينِ؛ لأنَّ صَلاحَ العبدِ لا يَتِمُّ في الدَّارَينِ إلَّا بالعَفوِ واليقينِ؛ فاليقينُ يَدفَعُ عنه عقوبةَ الآخِرةِ، والعافيةُ تَدفَعُ عنه أمراضَ الدُّنيا في قلبِه وبدَنِه.٠ وفي الحديثِ: الحثُّ على الدُّعاءِ بالعافيةِ، وبيانُ فضلِه.: ما من دَعْوَةٍ أحبُّ إلى اللهِ أن يَدْعُوَ بِها عبدٌ من أنْ يقولَ : اللهمَّ إنِّي أسألُكَ المُعَافَاةَ أوْ ( العافيةَ ) في الدنيا والآخرةِ الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني | الصفحة أو الرقم : 11/5517 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده رجال الصحيح ما من دعوةٍ يدعو بها العبدُ أفضلُ من اللَّهمَّ إنِّي أسألُك المعافاةَ في الدُّنيا والآخرةِ الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه الصفحة أو الرقم: 3120 | خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه ابن ماجه (3851)، والديلمي في ((الفردوس)) (6145) علَّمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم أُمَّتَه كيفيَّةَ الدُّعاءِ، وأرشَدَها إلى أفضَلِ الدَّعواتِ الَّتي فيها خَيرٌ للمُسلِمِ في دُنياه وآخِرَتِه. وفي هذا الحديثِ يقولُ أبو هُريرةَ رَضِي اللهُ عَنه: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "ما مِن دَعوةٍ يَدْعو بها العبدُ"، أي: يُداوِمُ عليها، ويَطلُبُها مِن اللهِ في كلِّ دُعائِه وعلى كلِّ حالٍ، "أفضَلَ مِن: اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُك المعافاةَ"، أي: السَّلامةَ والنَّجاةَ، "في الدُّنيا والآخِرَةِ"؛ فهي أفضَلُ الدَّعواتِ الَّتي يَخُصُّ بها الإنسانُ نفْسَه؛ وذلك لأنَّها تَجمَعُ خيرَ الدَّارَينِ؛ فالمرادُ نفْعُها وعُمومُها، وقد أمَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم عمَّه العبَّاسَ رَضِي اللهُ عَنه- كما عندَ التِّرمذيِّ- بالدُّعاءِ بالعافيةِ بعدَ تَكرارِ العبَّاسِ سُؤالَه بأن يُعلِّمَه شيئًا يسأَلُ اللهَ به. وطَلبُ العافيةِ هو طَلبُ دِفاعِ اللهِ عن العَبدِ؛ فالدَّاعي بها قد سأَل ربَّه دِفاعَه عن كلِّ ما يَنْويه، وفي حديثٍ آخَرَ عندَ التِّرمذيِّ وابنِ ماجَهْ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "سَلُوا اللهَ العفْوَ والعافيةَ؛ فإنَّ أحَدًا لم يُعطَ بعدَ اليَقينِ خيرًا مِن العافيةِ"، وأفرَد العافيةَ بعدَ جَمعِها؛ لأنَّ مَعنى العفوِ مَحوُ الذَّنبِ, ومعنى العافيةِ السَّلامةُ مِن الأسقامِ والبلاءِ، فاستَغْنى عن ذِكْرِ العفوِ بها؛ لِشُمولِها, ثمَّ إنَّه جمَع بينَ عافِيَتيِ الدُّنيا والدِّينِ؛ لأنَّ صَلاحَ العبدِ لا يَتِمُّ في الدَّارَينِ إلَّا بالعَفوِ واليقينِ؛ فاليقينُ يَدفَعُ عنه عقوبةَ الآخِرةِ، والعافيةُ تَدفَعُ عنه أمراضَ الدُّنيا في قلبِه وبدَنِه * وفي الحديثِ: الحثُّ على الدُّعاءِ بالعافيةِ، وبيانُ فضلِه *."🌻".*
@@Asila_mina-il8mfحنا نطيبو البرانية وتقريبا كيما هي وانا ماما من بكري تقلينا باذنجان وبطاطا ودير لحم مرحي وصوص طماطم وتفقص عليها بيض بعد ما تعملهم طبقات
للتوضيح يا جماعه محدش يتجاهل بعد إذنكم الهاشتاغ إللي متصدر المرتبه الثانيه عالميا كلمه غزه مكتوبه بحرف ال ه وليس ال ة يعني كده غزة ❌️ غزه ✅️ ياريت منضيعش تعبنا علي الفاضي فعلو الهاشتاج ليكون أول عالمياً #شمال_غزه_يموت_جوعاً_وعطشاً💔 #شمال_غزه_يموت_جوعاً_وعطشاً💔 #شمال_غزه_يموت_جوعاً_وعطشاً💔 #شمال_غزه_يموت_جوعاً_وعطشاً💔 #شمال_غزه_يموت_جوعاً_وعطشاً💔
من أذنب الذنب ، عليه أن يثق بالله سبحانه وتعالى ولو بلغت ذنوبه عنان السماء أن الله سيخلصه منها ،ولذلك مافرح الشيطان من المذنب بشيء إلا اليأس من رحمة الله عز وجل فأحذر أن تيأس من رحمة ربك
أنا متابعة لك من ليبيا وأناأحبك في الله ..ممكن تعملي لنا كيكة ريد فيلفت بطريقة مبسطة انا في انتظارك ومزيدا من التألق .. وياريت تعطينا نصائح بخصوص الأكل الصحي يناسب عمري 60 سنة ❤
نصف دقيقة فقط - سبحان الله (3)مرات - الحمدلله (3)مرات - لا إله الا الله (3)مرات - الله أكبر (3)مرات - أستغفر الله (3)مرات - لاحول ولا قوة الا بالله (3)مرات - اللهم صلِّ وسلم على نبينا مُحمد (3)مرات سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته (3)مرات ﴿وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ﴾
احنا بغزة مو نباتين بس بنعملها زيك لانه مافيه لحوم وطيبة مابها شي الحمد لله
ربي يفرج عليكم والحمدلله ع كل حال ياربي العالمين
الله ينصركم يا اخوننا ربي ينصركم على عدونا وعدوكم. نحبكم من السعودية و دايما ندعيلكم و نبشركم اغلبنا عاملين مقاطعه ومستمرين باذن الله والحمدلله فرج الله قريب لا تيأسوا الله معاكم 🇸🇦🇵🇸
@@-m.az1245 بارك الله فيكم وتقبل الله دعواتكم ربي يزيح عنا الغمة اجتمعت علينا كل الابتلاءات الموت والجوع والخوف الحمد لله على كل حال
علموني انا من الحزائر و ماعندي لحوم علموني الاكل النباتي
وعنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضِي اللَّه عنْهُما قَال: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: منْ لَزِم الاسْتِغْفَار، جَعَلَ اللَّه لَهُ مِنْ كُلِّ ضِيقٍ مخْرجًا، ومنْ كُلِّ هَمٍّ فَرجًا، وَرَزَقَهُ مِنْ حيْثُ لاَ يَحْتَسِبُ رواه أبو داود ٠.🤍٠.
أستغفر الله العلي العظيم وأتوب إليه
أستغفرالله العلي العظيم
عن أبي أيُّوبَ الأنصاريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: مَن قال حين يُصبِحُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وَحْدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ، يُحيي ويُميتُ، وهو على كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ، عَشْرَ مرَّاتٍ؛ كَتَبَ اللهُ له بكُلِّ واحدةٍ قالها عَشْرَ حَسَناتٍ، وحَطَّ اللهُ عنه بها عَشْرَ سيِّئاتٍ، ورَفَعَه اللهُ بها عَشْرَ دَرَجاتٍ، وكُنَّ له كعَشْرِ رقابٍ، وكُنَّ له مَسلَحةً مِن أوَّلِ النَّهارِ إلى آخِرِه، ولم يَعمَلْ يَومَئذٍ عَمَلًا يَقهَرُهُنَّ، فإنْ قال حين يُمْسي، فمِثلُ ذلك.
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23568 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
٠٠٠٠٠
مَن قالَ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شَريكَ لَهُ ، لَهُ الملكُ ، ولَهُ الحمدُ ، يُحْيي ويُميتُ ، وَهوَ علَى كلِّ شيءٍ قديرٌ ؛ في يومٍ مائةَ مرَّةٍ كانَ لَهُ عَدلُ عشرَ رقابٍ ، وَكُتِبت لَهُ مائةُ حسنةٍ ، ومُحِيَت عنهُ مائةُ سيِّئةٍ ، وَكانت لَهُ حِرزًا منَ الشَّيطانِ يومَهُ ذلِكَ ، حتَّى يُمْسيَ ، ولَم يأتِ أحدٌ بأفضلَ مِمَّا جاءَ بِهِ ؛ إلَّا أحدٌ عمِلَ أكْثرَ من ذلِكَ
الراوي : أبو هريرة
٠٠٠٠
الذِكر بعد الصلاة :
لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، مرة أو ثلاثًا، والثلاث أفضل، ثم يقول: لا حول ولا قوة إلا بالله، لا إله إلا الله، ولا نعبد إلا إياه، له النعمة، وله الفضل، وله الثناء الحسن، لا إله إلا الله مخلصين له الدين، ولو كره الكافرون، اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد، في جميع الصلوات، لكن إذا كان المغرب والفجر زاد: لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، يحيي ويميت، وهو على كل شيء قدير، عشر مرات في الفجر والمغرب زيادة، يأتي بها مع الذكر هذا: لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، يحيي ويميت، وهو على كل شيء قدير، عشر مرات بعد الفجر، وبعد المغرب ٠🌅
نحن نعلم أن تشميت العاطس من حق المسلم على المسلم إذا حمد الله فعندما يعطس الطفل الذي لم يتكلم بعد هل نشمته؟ أم هل نقول بالنيابة عنه الحمد لله؟.
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإذا عطس الطفل الصغير، فإنه يدعى له بالبركة والصلاح، ونحو ذلك. ولو لم يحمد الله مثل: بارك الله فيك، وزاد بعضهم: وجبرك الله، أو أصلحك الله" يرحمك الله " ونحو ذلك.
وقيل: يحمد الله وليه أو من حضر، ويقال له ما سبق ذكره، كما في الآداب لابن مفلح.
وَيُقَالُ لِصَبِيٍّ عَطَسَ وَحَمِدَ: بُورِكَ فِيك أَوْ) يُقَالُ لَهُ : ( جَبَرَكَ اللَّهُ أَوْ ) يُقَالُ لَهُ: ( يَرْحَمُكَ اللَّهُ ) قَالَهُ الشَّيْخُ عَبْدُ الْقَادِر .." انتهى من "مطالب أولي النهى" (1/945) وينظر " كشاف القناع" (2/158) : ٠٠٠...
استغفر الله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ❤❤❤❤
شباب في برنامج اسمه "نختم" بيعرض ليك آيه من القرءان الكريم كل ماتفتح التلفون عشان ما نهجره لانه يشفع لصاحبه يوم القيامه✨
شكراً
@@toda3690 عفواً
جميل منزلته وحده من الأخوات دلتني عليه
@@toda3690 عفواً
@@toda3690 عفواً
FREE PALASTAIN 🇵🇸
انسخوا التعليق فيه كل الهاشتاقات
#الجوع_منتشر_في_شمال_غرة
#شمال_غره_يموت_جوعاً
#شمال_غزة_يموت_جوعا
#أنقذوا_فلسطيــــــن_🇵🇸💔
#غزة_تستغيث
#أنقذوا_فلسطين_إنها_تُباد🇵🇸
#المجاعة_مستمرة
#savepalestine🇵🇸💔
#Save_Palestine_It_is_Exterminated🇵🇸
#شمال_ غزة _يموت _جوعا
عزيزتي جسدك ليس ملكك
بل إنه ملك الذي خلقه
هو ملك لله تعالى
قال الله تعالى:"ألا له الخلق والأمر"
وقد أمرنا الله تعالى الذي خلقنا بأن نستسلم له ونتبع أوامره
ومما أمر الله تعالى به الفتيات والنساء ستر زينتهن وكل ما يجملها ويحسنها عن أعين الرجال
قال الله تعالى:"ولايبدين زينتهن إلا لبعولتهن......"
وهذا اختبار الله لك
واعلمي عزيزتي بأن الدنيا لن تدوم لأحد
فإننا سنموت يوما ما
وبعد الموت حساب
وجنة أو نار
فإما أن تتبعي الله مولاك
أو تنساقي لنفسك وهواك
ولك مطلق الحرية والإختيار
قال الله تعالى:"وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى"
الذ واطعم طعام بنعمله هي المقلوبه بس انا بخلط البصل مع التوم مع الرز وبهاراتي مختلفه وبتطلع خرافيه ياربت نرجع غزه ونرجع لسفرتنا وحياتنا
0:37 اكثر شي ايضحك ندا بتحب الملح كثير🤍🤍😂
الاكل بدون لحم مافيه طعم لازم تكتر ملح 😂
@@SANA-wp3pf لازم تكثر كثير😂
#شمال_غزة_يموت_جوعاً الأول عالميا !! #شمال_غزة_يموت_جوعاً#أنقذوا_فلسطيــــــن_🇵🇸💔
#أنقذوا_فلسطين_إنها_تُباد🇵🇸
#savepalestine🇵🇸💔
#Save_Palestine_It_is_Exterminated🇵🇸
حسبنا الله ونعم الوكيل 💔🤲🏻🇵🇸#savepalestine🇵🇸#أنقذوا_فلسطين_إنها_تُباد🇵🇸.
#أنقذوا_فلسطين_إنها_تُباد🇵🇸.
#أنقذوا_فلسطين_إنها_تُباد🇵🇸.
⭕ فعلو الهاشتاغ بارك الله فيكم 🌿
ستووب طلعتيلي ضغطي بس بس😂😂😂😂😂😂😂😂
.......... .........اكتشفوني متأكدة اني راح اعجبكم ❤
قناتك عجبتني اشتركت فيها 😍
عسل انتو الاتنين الله يحميكم❤
ندى....يا ريت تقولي إسم البهارات، من المغرب❤❤❤
ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أدعية تقال في أول الوضوء وأخرى تقال بعده .
فأما ما يقال في أول الوضوء فلم يثبت فيه إلا التسمية بلفظ : ( بسم الله ) .
وأما ما يقال بعده : فقد وردت فيه عدة أحاديث .
ومجموع ما ورد أنه يقول :
( أشْهَدُ أنْ لا إله إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيك لَهُ ، وأشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَوَّابِينَ ، واجْعَلْني مِنَ المُتَطَهِّرِينَ ، سُبْحانَكَ اللَّهُمَّ وبِحَمْدِكَ ، أشْهَدُ أنْ لا إلهَ إِلاَّ أنْتَ ، أسْتَغْفِرُكَ وأتُوبُ إِلَيْكَ ) ٠". 🕌 ."٠
٠🤍٠
أتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بوَضوءٍ، فتوضَّأ، فسمِعْتُه يقولُ ويدعو: اللَّهمَّ اغفِرْ لي ذَنْبي، ووسِّعْ لي في داري، وبارِكْ لي في رِزقي، فقُلْتُ: يا نبيَّ اللهِ، سمِعْتُكَ تدعو بكذا وكذا، قال: وهل ترَكْتُ مِن شيءٍ؟!
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن القيم | المصدر : زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/354 | خلاصة حكم المحدث : ٠ إسناده صحيح ٠ ٠ ٠ ٠
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9908)
.٠.🍃"🌻"🍃.٠.
لا تدعَنَّ دبرَ كلِّ صلاةٍ أن تقولَ اللهمَّ أعنِّي على ذكرِك وشكرِك وحسنِ عبادَتِك
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز | الصفحة أو الرقم : 194/11 | خلاصة حكم المحدث : ٠ إسناده صحيح ٠
أنَّ رسولَ اللَّه صلَّى اللَّه علَيهِ وسلَّمَ أخذَ بيدِهِ، وقالَ: يا مُعاذُ، واللَّهِ إنِّي لأحبُّكَ، واللَّهِ إنِّي لأحبُّك، فقالَ: أوصيكَ يا معاذُ لا تدَعنَّ في دُبُرَ كلِّ صلاةٍ تقولُ: اللَّهمَّ أعنِّي على ذِكْرِكَ، وشُكْرِكَ، وحُسنِ عبادتِكَ ٠
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 1522 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم حريصا كل الحرص على النصح لأصحابِه رِضوانُ اللهِ عَلَيهمْ وتوصيل الخير لهم.
ومِن ذلك: ما يُخبِرُ معاذُ بنُ جَبلٍ رضيَ الله عَنه في هذا الحديثِ، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أخذَ بِيدِه، أي: أمْسكَها، مُظهِرًا صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم محبَّتَه لمعاذٍ بقولِه مرَّتينِ: "يا مُعاذُ، واللهِ إنِّي لأحِبُّكَ، واللهِ إنِّي لأحِبُّكَ"، وهذا كما أمَرَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أن يخبِرَ المرءُ أخاهُ أنَّه يحِبُّه في اللهِ، وفيه أيضًا تهيئةٌ وتَرغيبٌ لامتثالِ ما سيأتي ذِكرُه بَعدُ.
ثمَّ أوْصى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مُعاذًا بقولِه: "يا مُعاذُ، لا تدَعَنَّ" أي: لا تترُكنَّ، في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ، أي: آخر كلِّ صَلاةٍ وقُبَيل السَّلام من الصلاة، تقولُ: "اللهُمَّ أعنِّي"، أي: قوِّني وارزُقْني القوَّةَ مِن عندِكَ بشَرحِ الصَّدرِ، وتَيسيرِ الأمرِ وعُلوِّ الهِمَّةِ، "على ذِكركَ"، أي: اجْعَلِ اللسانِ والقلبَ دائمَي التَّسبيحِ والذِّكر للهِ عزَّ وجلَّ.
"وشُكرِكَ"؛ أي اجْعلِ القلبَ دائمَ الرِّضا والشكرِ لنِعَمِ اللهِ عزَّ وجلَّ عليهِ، "وحُسنِ عِبادتِكَ"، ومن حُسنِ العِبادةِ: التجرُّدُ عندَ العبادةِ عن كلِّ ما يُشغِلُ عن اللهِ عزَّ وجلَّ، والإخلاصُ فيها ٠
" (٠🌻٠) "
الله ينفع بك أتنمى الاختصار للفائده و جزاك الله هيرا للتذكير
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ومعلمنا وشفيعنا وقرة أعيننا ونبينا ورسولنا وأبونا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
ما من دَعْوَةٍ أحبُّ إلى اللهِ أن يَدْعُوَ بِها عبدٌ من أنْ يقولَ : اللهمَّ إنِّي أسألُكَ المُعَافَاةَ أوْ ( العافيةَ ) في الدنيا والآخرةِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني | الصفحة أو الرقم : 11/5517 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده رجال الصحيح
ما من دعوةٍ يدعو بها العبدُ أفضلُ من اللَّهمَّ إنِّي أسألُك المعافاةَ في الدُّنيا والآخرةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 3120 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3851)، والديلمي في ((الفردوس)) (6145)
علَّمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم أُمَّتَه كيفيَّةَ الدُّعاءِ، وأرشَدَها إلى أفضَلِ الدَّعواتِ الَّتي فيها خَيرٌ للمُسلِمِ في دُنياه وآخِرَتِه.
وفي هذا الحديثِ يقولُ أبو هُريرةَ رَضِي اللهُ عَنه: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "ما مِن دَعوةٍ يَدْعو بها العبدُ"، أي: يُداوِمُ عليها، ويَطلُبُها مِن اللهِ في كلِّ دُعائِه وعلى كلِّ حالٍ، "أفضَلَ مِن: اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُك المعافاةَ"، أي: السَّلامةَ والنَّجاةَ، "في الدُّنيا والآخِرَةِ"؛ فهي أفضَلُ الدَّعواتِ الَّتي يَخُصُّ بها الإنسانُ نفْسَه؛ وذلك لأنَّها تَجمَعُ خيرَ الدَّارَينِ؛ فالمرادُ نفْعُها وعُمومُها، وقد أمَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم عمَّه العبَّاسَ رَضِي اللهُ عَنه- كما عندَ التِّرمذيِّ- بالدُّعاءِ بالعافيةِ بعدَ تَكرارِ العبَّاسِ سُؤالَه بأن يُعلِّمَه شيئًا يسأَلُ اللهَ به.
وطَلبُ العافيةِ هو طَلبُ دِفاعِ اللهِ عن العَبدِ؛ فالدَّاعي بها قد سأَل ربَّه دِفاعَه عن كلِّ ما يَنْويه، وفي حديثٍ آخَرَ عندَ التِّرمذيِّ وابنِ ماجَهْ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "سَلُوا اللهَ العفْوَ والعافيةَ؛ فإنَّ أحَدًا لم يُعطَ بعدَ اليَقينِ خيرًا مِن العافيةِ"، وأفرَد العافيةَ بعدَ جَمعِها؛ لأنَّ مَعنى العفوِ مَحوُ الذَّنبِ, ومعنى العافيةِ السَّلامةُ مِن الأسقامِ والبلاءِ، فاستَغْنى عن ذِكْرِ العفوِ بها؛ لِشُمولِها, ثمَّ إنَّه جمَع بينَ عافِيَتيِ الدُّنيا والدِّينِ؛ لأنَّ صَلاحَ العبدِ لا يَتِمُّ في الدَّارَينِ إلَّا بالعَفوِ واليقينِ؛ فاليقينُ يَدفَعُ عنه عقوبةَ الآخِرةِ، والعافيةُ تَدفَعُ عنه أمراضَ الدُّنيا في قلبِه وبدَنِه.٠
وفي الحديثِ: الحثُّ على الدُّعاءِ بالعافيةِ، وبيانُ فضلِه.: ما من دَعْوَةٍ أحبُّ إلى اللهِ أن يَدْعُوَ بِها عبدٌ من أنْ يقولَ : اللهمَّ إنِّي أسألُكَ المُعَافَاةَ أوْ ( العافيةَ ) في الدنيا والآخرةِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني | الصفحة أو الرقم : 11/5517 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده رجال الصحيح
ما من دعوةٍ يدعو بها العبدُ أفضلُ من اللَّهمَّ إنِّي أسألُك المعافاةَ في الدُّنيا والآخرةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 3120 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3851)، والديلمي في ((الفردوس)) (6145)
علَّمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم أُمَّتَه كيفيَّةَ الدُّعاءِ، وأرشَدَها إلى أفضَلِ الدَّعواتِ الَّتي فيها خَيرٌ للمُسلِمِ في دُنياه وآخِرَتِه.
وفي هذا الحديثِ يقولُ أبو هُريرةَ رَضِي اللهُ عَنه: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "ما مِن دَعوةٍ يَدْعو بها العبدُ"، أي: يُداوِمُ عليها، ويَطلُبُها مِن اللهِ في كلِّ دُعائِه وعلى كلِّ حالٍ، "أفضَلَ مِن: اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُك المعافاةَ"، أي: السَّلامةَ والنَّجاةَ، "في الدُّنيا والآخِرَةِ"؛ فهي أفضَلُ الدَّعواتِ الَّتي يَخُصُّ بها الإنسانُ نفْسَه؛ وذلك لأنَّها تَجمَعُ خيرَ الدَّارَينِ؛ فالمرادُ نفْعُها وعُمومُها، وقد أمَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم عمَّه العبَّاسَ رَضِي اللهُ عَنه- كما عندَ التِّرمذيِّ- بالدُّعاءِ بالعافيةِ بعدَ تَكرارِ العبَّاسِ سُؤالَه بأن يُعلِّمَه شيئًا يسأَلُ اللهَ به.
وطَلبُ العافيةِ هو طَلبُ دِفاعِ اللهِ عن العَبدِ؛ فالدَّاعي بها قد سأَل ربَّه دِفاعَه عن كلِّ ما يَنْويه، وفي حديثٍ آخَرَ عندَ التِّرمذيِّ وابنِ ماجَهْ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "سَلُوا اللهَ العفْوَ والعافيةَ؛ فإنَّ أحَدًا لم يُعطَ بعدَ اليَقينِ خيرًا مِن العافيةِ"، وأفرَد العافيةَ بعدَ جَمعِها؛ لأنَّ مَعنى العفوِ مَحوُ الذَّنبِ, ومعنى العافيةِ السَّلامةُ مِن الأسقامِ والبلاءِ، فاستَغْنى عن ذِكْرِ العفوِ بها؛ لِشُمولِها, ثمَّ إنَّه جمَع بينَ عافِيَتيِ الدُّنيا والدِّينِ؛ لأنَّ صَلاحَ العبدِ لا يَتِمُّ في الدَّارَينِ إلَّا بالعَفوِ واليقينِ؛ فاليقينُ يَدفَعُ عنه عقوبةَ الآخِرةِ، والعافيةُ تَدفَعُ عنه أمراضَ الدُّنيا في قلبِه وبدَنِه *
وفي الحديثِ: الحثُّ على الدُّعاءِ بالعافيةِ، وبيانُ فضلِه *."🌻".*
واخيراً وحده تحب الملح الكثير لاف يو❤❤❤❤❤❤
شكلها بجنن صحه وعافيه يا قلبي
هاي اختها؟
@@Ilina_lara اه هاي اختها
@@belalamaerh6440 متاكده.؟
@@Allh-h1n لا بس هي عندها خوات ف مره كانت تصور معهم وهاي بتشبه وحده منهم
اللهم صل وسلم على أشرف الخلق سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم
احنا في المغرب ماعنا للاسف مقلوبة. لهيك اتمنا اسافر عبلد عربي بيعملو فيه المقلوبة.
شكرا عالافكار اللي عطيتوني ياها بالكومينتات
تعلميها سهله جدا
حتى حنا فالجزائر معندناش ومنطيبوهاش
@@Asila_mina-il8mfحنا نطيبو البرانية وتقريبا كيما هي وانا ماما من بكري تقلينا باذنجان وبطاطا ودير لحم مرحي وصوص طماطم وتفقص عليها بيض بعد ما تعملهم طبقات
@@bellalayan9933 حنا والله جامي طيبناها هاذي المقلوبة
طيب مافي مشكلة انتو اطبخوها متل ماطبختها ندى بلفيديو
صحتين وعافية يارب
للتوضيح يا جماعه محدش يتجاهل بعد إذنكم الهاشتاغ إللي متصدر المرتبه الثانيه عالميا كلمه غزه مكتوبه بحرف ال ه وليس ال ة يعني كده
غزة ❌️
غزه ✅️
ياريت منضيعش تعبنا علي الفاضي
فعلو الهاشتاج ليكون أول عالمياً
#شمال_غزه_يموت_جوعاً_وعطشاً💔
#شمال_غزه_يموت_جوعاً_وعطشاً💔
#شمال_غزه_يموت_جوعاً_وعطشاً💔
#شمال_غزه_يموت_جوعاً_وعطشاً💔
#شمال_غزه_يموت_جوعاً_وعطشاً💔
صدمة عمري لما اكتشفت انك فلسطينية وما كلفتي نفسك تنشري شي عن بلدك💔💔💔
تره نشرت وحكت كثيرررر
@@nawal3481 ويننننن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
حرفيا ماشاءالله على القلبه
صحتين❤ كتير طيبة مبينة
ماشاء الله عليها
من أذنب الذنب ، عليه أن يثق بالله سبحانه وتعالى ولو بلغت ذنوبه عنان السماء أن الله سيخلصه منها ،ولذلك مافرح الشيطان من المذنب بشيء إلا اليأس من رحمة الله عز وجل
فأحذر أن تيأس من رحمة ربك
أنا متابعة لك من ليبيا وأناأحبك في الله ..ممكن تعملي لنا كيكة ريد فيلفت بطريقة مبسطة انا في انتظارك ومزيدا من التألق .. وياريت تعطينا نصائح بخصوص الأكل الصحي يناسب عمري 60 سنة ❤
يعطيكم العافيه
نصف دقيقة فقط
- سبحان الله (3)مرات
- الحمدلله (3)مرات
- لا إله الا الله (3)مرات
- الله أكبر (3)مرات
- أستغفر الله (3)مرات
- لاحول ولا قوة الا بالله (3)مرات
- اللهم صلِّ وسلم على نبينا مُحمد (3)مرات
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته (3)مرات
﴿وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ﴾
ايش تستخدمي بشرتك من خلطات ❤❤
الف عافية ❤❤❤
من فضلكي ما اسم المطربة التي تغني اغنية الله يديمك فلسطين وشكرا كتير لكي معك ام يوسف🤲🏻🌸
شكلها بيجنن 😍صحتيين 🥰🥰🥰
واو رووووعه ❤تسلم أيادي ❤️👍
انا كتير بحبك انا صرت نباتية بسببك وبشكرك لاني صرت نباتية
انا كتير بحبك ❤❤😊
وبحب وصفاتك❤❤
😂😂😂😂
ما شاء الله 🤍
والله معلمة ما شا الله
ندووش جاوبي؟؟
ليش بتكثرى ملح😂😂😂😂😂
انى نحب الملح لكن مش لهدرجه 😂😂😂😂😅
اسطوب طلعتيلي نغطي 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
الف عافيه الاكل وايد زاكي اني اتابعج من العراق ❤ اهواي احبكم كومااات
ممكن ياندى تعلمينا لصنع حلويات بالجلاتين الورق
معي كتير جلاتين ورق واخاف تنتهي صلاحيته والله حرام
نكبه
😂😂😂 حابة نشوف عضلات الذراع . ما شاء الله الشكل تحفة والقلبة رهيبة 🇩🇿
ما شاء الله 😂♥️
فيديو عفوي وحلوة حبييييت🥰😍
صحتيييييين❤
ندى انا كتير بحبك❤❤❤
احنا اليوم طابخين مقلوبة بطاطا بس ❤
صحة وهنا ياأحلى ندى❤😊
يجننوا ❤
بسالك سوال واحد ليش ملح كتير؟
عم استنى فيديوهاتك كل يوم بيومو لاتقطعي عنا😘🌷🌷🌷🌷🥰❤
بتجنننو انتو كمان
جوعتوني يسلمو اديكم بطلة نوال صحتين يا ندوشة
والله انتي حلوة كتيرة
ماشاءالله❤
والف عافيه
بحبك كتيررر ❤❤ إن شاء الله تصيري مليون بأقرب وقت ❤❤❤
فيديواتكم تخبل وكلهه طاقة ايجابة استمرووووو عفية محتواكم يخبل ❤
في البداية كنت استلطفك لكن من بعد ما سرتي تعيدي وتزيدي مليون مره انك نباتية بس عشان تطلعي ترند غيرت رأيي
معك حق
انتي كتيرحلوة كم عمرك
ليش بتحكي عن الباذنجان زهرة وعن الزهرة باذنجان
ندى الملح تبعها ناعم ف لما تكثر ما يبان انه مالح
السؤال الي حيرني كيف ضل الباذنجان نفس شكلو ماتفعص بطبخ الرز والبخار
مصرين القرنبيط باذنجان بعد الباذنجان الأسود شنو اسمه
حلوه وصفاتك بس قللي الملح شوي
بس احنا في فلسطين البصل ما الو علاقة بكل الطبخة
الناس أذواق ومافي قيود على الطبخات شو مابدك حطي لا تعقدوها يعني مارح يخرب الكوكب ازا حطينا اضافات..امي غزاوية وكانت تحط بعض المرات بازيلا عادي
استمري ❤❤
ندى قبل كم يوم سويت محشي فلفل نباتي واتذكرتج
خدي بووووسه 💋😘 🤭بحبككككك +ممكن فديوهات أكترررر ❤️❤️❤️❤️❤️🥰
اجا مين يقلها بس بكفي ترشي ملح مو طبيعية بيرتفع ضغطي ع هالشوفة
👍👍👍
احنا بنعملها من زمان والدتي الله يرحمها علمتنا اياها بنسميها مقلوبه كذابه يعني بدون دجاج
في اشي متغير باسنانها صح 😅😂و لا اتخيل انا
يم يمي حبيت
اتقوا الله بلبسكم
وگع گلبي من گلبتها 😅😂😂😂
هذولي اخوات
والمقاطعه ؟؟ اشوف محد تكلم على انها فلسطينيه ولا على ناس وناس
شي بشهي
ها😂 طلعت من قلبك رد ع كل اللي بقولولك كثرتي ملح😅😅❤
🌹🌹🌹🌹🌹👍👍👍
مو طيبة بدون لحمة😂
الناس اذواق
@@noufelsnoufel4826أنا مو نباتية بس لما يكون لحمه بعملها وبتطلع كثيير طيبة ❤
@@noufelsnoufel4826
صح و هيي ذوقا مش حلو ابدا🤣
❤❤❤
انت مسلمه ولا مسيحيه
قديش طولك يا ندى ❤يا ندى قديش طولك❤قديش طولك يا ندى😢❤حلوة كتييير
الملح ملييييييون
لشو البصل على أساس ملكة المقلوبه؟
نوال تكون اختك ممنكن جاوبينا
لا
❤❤❤❤❤Zz
نوال أختك
اول❤❤
❤❤