(230) كرسي المتنبي - أَرِيْقُكِ أمْ مَاءُ الغَمَامَةِ أمْ خَمْرُ - حلقة

[@_hb6181]

شكراً لله الذي وهبك لنا مختصاً بالمتنبي، فلم أجد معاصراً اهتم بشرح ديوان سيد الشعراء، وعظيم الحكماء كما فعلتَ أنت، جزاك الله خيراً.

[@shee_cooks]

حسد حملنة من اجلها وقديما كان في الناس الحسد

[@ghassanalnajar5095]

من العراق تحياتي لكم

[@homs2814]

تم ثم تم

[@marocsoir2497]

شكرا على هذا الشرح. والله أتحفتنا يا دكتور أيمن.

[@2004ih]

تم

[@jameelhassan1417]

جزاك الله خيراً وبارك الله فيك واسأل الله الصحة والعافية لك تحياتي

[@حيّانِيوالعِزّعِنْواْنِي]

🌹أحسنت النشر دكتور.. بارك الله فيك.

[@Rewaa_dawood]

أعطاك الله عافيةً مباركاً فيها من واسعِ رحمته على هذا الشرح الجميل الآخّاذ ، بارك الله فيك دكتور أيمن لا أجد أجمل من تغنّيكَ بشعرِ المتنبي..

[@zainalabdeenali6280]

17:18
ما تقصد بالصوفي؟
ولمَ؟

[@abbasfahdil4264]

استاذ الشرح تناهى سكون الحسن في حركاتها
يقصد انتها الحسن (بمذا) ج =في حركاتها
اذ قال انتها سكون الحسن في حركاتها اي سكن الحسن في حركاتها وانتها ولم يسكن غيرها

[@am.ahmedd]

مناشده يا اهل الخير
إمرأه من فلسطين أعيش في بيت أيجار أطفالي الايتام بحاجه إليكم لتواصل مرفق بصوره الشخصية🌺🇵🇸

[@mindjewels7941]

تناهى سكون الحسن في حركاتها، اي استقر الحسن ابدا ( في منتهاه) في حركاتها ، وكأنما شبه حركة البصر بين الاشياء الجميلة الحسنة بحركة الحسن فلما استقر البصر على حركتها اي مشيتها استقر الحسن هناك الى الأبد فما عاد يراه في غيرها، محاولة مني لتفسير البيت.

[@am.ahmedd]

أم أحمد من فلسطين قطاع غزة يا اهل الخير أعيش في بيت أيجار أطفالي الايتام بحاجه إليكم لتواصل مرفق بصوره الشخصية..،

[@juodybarakat8948]

ربما كان يقصد انها راكزة وهادئة في حركاتها