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玫瑰經不是天主教多加的聖經書卷，而是紀念耶穌一生事蹟的祈禱方法，學習像聖母一樣，把耶穌生命的行實，救恩的工程默存心中，反覆思量。玫瑰經分為四個奧蹟：歡喜、痛苦、光明和榮福。內容包括聖神降孕，耶穌誕生至耶穌十二歲講道，耶穌受洗、傳教生活、建立聖體照事，耶穌的受難，復活、光榮升天、聖神降臨等。可謂福音書的濃縮版。反對唸玫瑰經這默想方法是否有反對福音精髓之傾向? 而聖母經大部份內容是取自聖經裏的聖母讚主曲。若大家認為唸聖母經有問題，即不能接受聖經的話語唷。大家若對天主教的做法不清楚，要多研究一下，不宜惘下判斷啊！
我是少數了解天主教的浸信會基督徒，請大家(尤其是基督徒)，要批評前，一定要先花2～10倍的時間先去研究天主教！(不是很會批評其他教派就表示我們比較「忠於」真理！)(您謙虛研究了解對方嗎？您花了多少小時研究？)天主教與東正教是沉穩厚重的大哥二哥，我們新教自馬丁路德與其他神學家脫離天主教後，成為三弟！(三弟比較個人化，激動一點，有很多毛躁的缺點，聖經很熟但是內在靈修境界沒有大哥二哥深厚，三弟也比較喜歡罵人，不過三弟的積極激動個性也做了些好事：例如英國國會的廢奴！ 天主教比較溫和，基督新教在社會改革與立法上，有時速度快很多！
感謝您公正持平的發言！！
上帝不會認同天主教，完全唯反聖經及上帝的原則
@@李大虎-l2f 只有上帝才能判斷誰對誰錯。你是上帝嗎？我們只是人，又不是神，人又怎能獨自斷定誰得救與否，誰滿足上帝的心意呢？天主教，基督教（新教）與東正教同屬基督宗教 (Christianity)的大家庭，大家都是跟從耶穌基督教導, 信三位一體獨一真神的基督徒，本是同根生。況且，如果根據新教「信者得救」的原則，信主便可得救，所有基督徒（包括天主教，基督新教，東正教）都能到天堂享永生。我們基督徒需要的是互相尊重，互相了解，而不是更多的分裂。
@@李大虎-l2f 沒關係，即使您這樣認為，還是為您祈禱，祈求上主開啟您的心靈。「為甚麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有樑木呢？」﹝太七3﹞
@@李大虎-l2f 然而你讀的聖經是天主教會集結成冊出來的~
基督教到現在還在批評天主教拜瑪莉亞，，主耶穌聽了肯定很傷心，天國的世界，豈是地球上的人類所能了解的，天主教恭敬聖母是因為聖母是代禱著，離耶穌最近，(天主教念玫瑰經就是拜聖母了嗎）本末倒置的說法 ，我希望牧師能夠真正的深入天主教，了解天主教會，(不論信主的方式是如何，最終還是會回到主耶穌的愛中，因為我們依靠的是主耶穌，聖母只是指引我們的明燈。
請問一下。 你說聖母距離耶穌最近。 有沒有哪段經文支持這說法呢？ 相比跟主耶穌同釘在十字架上悔改的強盜。 主耶穌親口跟他說：(今天，你就跟我同在樂園了。 ) 你有怎樣的看法呢？？ 聖母是值得(尊敬) 的，跟使徒都一樣，什至牧師。 當然尊重跟敬拜是兩回事。 然而；我不明白的是。 要得救！要禱告！ 為什麼不直接向主耶穌認罪悔改呢？ 就像哪強盜一樣，他也沒有找十字架下面的瑪利亞代禱啊。。 是直接向主耶穌就可以了。
天主教，東正教，在好幾世紀前，到至今都一直有個傳統，有特定的節日，特別敬禮聖母的瞻禮日，聖母瑪利亞昰人，不昰神，這昰不容否定的！當耶穌背著十字架受苦難時，她的母親一直跟在耶穌的身後，耶穌的痛苦與折磨，瑪莉亞都看在眼裡，痛在心裡，直到最後一口氣，死在十字架上，這是作母親最偉大的德行，即使在天國裡，不容置疑的，聖母會長拌在聖子耶穌的身旁，捬看我們這個世界，（在祈禱時不一定，或必須得要經過聖母瑪莉亞轉禱），直接向主耶穌祈求恩典昰最好的，如果想了解聖母近代的一些，事跡，恩典，或玫瑰經的由來，可查詢天主教的網站，（耶穌愛你，時時與你同在）。
@@許國禎-u6w 感謝姐妹你的分享。 我也相信瑪利亞跟其它門徒和偉大先知都一樣。 都是蒙恩典，已得救，在天國跟主一齊。 這點沒有異議。 我也很尊敬瑪利亞。 所以沒有惡意的。 只是因為我有追求的心。 所以願意不恥下問。 特別對於你留言((距離耶穌)) 這詞有點好奇。 哪麼你又覺得((十二門徒)) 為主緣故，一生傳福音，被逼迫，受死等等。 你覺得他們跟瑪利亞相比的話。 誰的距離更近一點呢？
@@ckl0147 距離的問題，我認為，從不同角度去看可能會有不同的理解。請問我如果解釋成，和有罪的人們相比，在天國與天主完全共融的人絕對是最近的，因為他們沒有罪惡的分離了，這個解釋不知道您同不同意? 然而教會對於聖母其實沒有想要強調在天國中瑪麗亞真的最近，如果有相關的內容，請與我分享~
@@ckl0147 親愛的姐妹您好，感謝您真誠地提出這些問題。我非常理解您的疑惑。讓我嘗試從天主教的觀點來回答您。首先，當我們說聖母瑪利亞"距離耶穌最近"時，並非要貶低其他門徒的地位和重要性。事實上，十二宗徒為福音的傳播做出了巨大的犧牲和奉獻，他們與基督的關係也非常密切。我們尊敬所有聖人，因為他們以自己獨特的方式跟隨並事奉了基督。但瑪利亞之所以獨特，是因為她多重的身份和在救恩史中的特殊角色：1. 瑪利亞是天主之母：瑪利亞孕育了耶穌，讓聖子成為血肉之驅。所以她與聖子有著最親密的母子關係。2. 瑪利亞是新的夏娃：如果夏娃是舊人類的母親，那麼瑪利亞就是新人類、被救贖人類的母親。她對天主的服從彌補了夏娃的過錯。3. 瑪利亞是新的約櫃：舊約時期的約櫃象徵天主臨在其中。而瑪利亞孕育了耶穌，成為了新約時期天主臨在的標記。聖母訪親和舊約達味迎接約櫃有驚人的相似之處。4. 瑪利亞是進教之佑：耶穌將瑪利亞託付給若望照顧，象徵著瑪利亞成為了所有基督徒的母親。她為教會代禱，引領我們走向基督。在近代，聖母還多次顯現，如在法國露德等地，這些顯現奇蹟都得到了教會的鑒別和批准，證實了聖母在天上繼續為我們轉求。所以，恭敬聖母並不是在崇拜瑪利亞或將她等同於天主，而是尊崇她在救恩工程中的特殊地位和角色。我們透過聖母來親近耶穌、體會天主的慈愛。當然，我們祈禱最終是要歸向基督，聖母是我們通往基督的媒介和助佑。希望這些解釋能夠幫助您更好地理解天主教對聖母瑪利亞的恭敬。讓我們在各自的信仰傳統中，一起追隨基督，分享天主的愛。
再來解釋聖像畫的部分不是崇拜「畫像本身」而是「藉著畫像來默想耶穌」
我從基督新教返回天主教的原因，是因為天主教博大精深，乃2000年極其豐富的基督信仰!!(例如自己看多了聖像聖畫，就不會喜歡看黃色的東西)(很多人「聲討」天主教迷信聖畫，結果這些很多人自己晚上常常看黃色的東西無法自拔!!)
上帝是反對崇拜偶像
標題應為 新教教會與天主教會的不同，天主教會是基督宗教起初的教會至今2仟餘年。新教是享利八世與馬丁路德自創立宗的教會至今約500年。
如果天主教是違法上帝的旨意，這個宗教還可以傳揚天下2019年唷
因它受命國家君王有利於他统治全國
那依你說的世界各地還有很多不屬上帝的教會呀😂那你覺得為什麼上帝沒有消滅那些教會和惡魔？ 違背上帝旨意的教會仍能傳揚天下不代表它的教義沒有錯, 我們要相信的只有三位一體的獨一真神,沒有別的, 世界上歪曲的真理多的是,作惡的多的是, 迷惑人的更是數不清,你要清楚自己到底在信什麼,而是不是責怪神,讓那些歪曲的道理存在這世界令自己被迷惑, 最終迷惑人的,被迷惑的,都要付上他的代價。
超假的三位一体也会有人信
@@李大虎-l2f 不對啊 三位一體也是天主教會宣布的欸，聖經也沒有這個詞~
讲员在用词上非常不严谨，耶稣不是“投胎”来到世间的，祂乃是由圣灵感孕来到世间的。“投胎”这个词与圣经里的圣灵感孕是本质上的两码事的，不能混为一谈、不能等量齐观与相提并论。而且“投胎“这个词是异教--佛教用语。
我相信沒有人希望見到天主教與基督教（新教）之間的爭論。但實在有不少新教的朋友從來都沒有尊重過天主教對他們的友善，甚至從沒打算自己用心了解什麼是天主教，只是出於教會內的其他弟兄姊妹告訴他們天主教是錯誤，因此便斷定天主教錯誤。天主教把基督教（新教）視為久別的兄弟，為我們早日和好祈禱，換來的卻是被指責為偽善，把我們視之為敵人，說天主教與基督教（新教）是信與不信的分別，「不能同負一軛」。說到底，天主教，基督教（新教）及東正教同樣信仰主耶穌，跟從上主的教導，大家是一個大家庭，都是基督徒，都是主內的弟兄姊妹。唉，只希望天主能夠感動一眾基督徒，放下成見，開放眼光，好好認識基督宗教的歷史，多些互相了解，多些互相尊重。我們現在需要的是基督徒之間的團結，而非更多的分裂。
你错了！1.你完全是从人\ 新教旧教的立场来发脾气、你完全不是从【圣经】上帝的立场来批评。 2.你完全无知、天主教任何杀害路德教的30年战争、耶稣会的崛起专门杀害基督教徒、、你学学历史吧！ 3.天主教把基督教（新教）視為久別的兄弟？？？只是近几十年来二次大公会议后的欺骗、假善、怀柔政策 、、大部分的基督教徒成功地被蒙骗了、- 本性难移啊！ ’ 同樣信仰主耶穌，跟從上主的教導，大家是一個大家庭，都是基督徒 ‘？ 不错是同源、但是你听过[ 差之毫厘、远之千里 ] [ 走火入魔 ] 、已经是 [ 离经叛道]、、、吗？ 所以有【 马丁路德的改教运动 】！四 9. 3. 23.
谢谢！ 另外，主耶稣是”道成肉身“ “藉着圣灵感孕，由玛丽亚童贞女所生”，不是”藉着圣灵投胎“。 投胎是比较模糊取自于佛教的说法。
耶穌不是從聖母瑪莉亞的肚子投胎來的難道會是從石頭蹦出來的嗎，這樣的說法也未免太好笑了吧。
3:37 玫瑰經是次經？有無搞錯啊... 這麽無知的説法，只怕會讓更多對真相感到好奇，願意花時間去搜索和學習的基督徒，重投大公教會的懷抱。
感恩先生，我决心将自己罪恶的灵魂交给神，愿我在神光之下得到救赎
天主教會是由宗徒傳下來的教會。
天主教什麼時候拜瑪麗亞啦？🙄拜託先做好功課後再來分享
玫瑰经不是次经，它是救恩的缩略版。在那个圣经不允许被翻译的年代，它对平信徒起到了指引和延续信仰的作用。
宗教固化，權力化，迷信化都不應該，宗教改革失去多少寶貴生命，千萬不要糟踏這些弟兄姊妹的努力！
感謝分享
是的，对的，是神的恩点，不是自己应得的
天主教和基督教哪个比较正统-点？聖经在哪里买到？
沒有添加了人意，完全以聖經為準的就不會走偏。若您需要聖經不需要購買，您只要來佳音教會受洗歸 主，就可以得到一本聖經,並可以上佳音神學院得到需要的所有裝備與明白 神的建造，佳音教會是很好的選擇，歡迎您來受洗歸 主。地址是：忠孝東路四段500號B1
@@傅鳳英-q2m 您好！请问地址在哪？香港吗？
@@He-wt5hl 在台灣台北喔！您在香港嗎？
是的，在香港
聖經記載的耶穌和天主教傳講的「耶穌」是同一位嗎? 引言: 大部分人都認為, 聖經記載的耶穌和天主教傳講的「耶穌」是同一位。然而事實是如此嗎? 這系列會給大家完滿的答覆。影片一: ruclips.net/video/QCz1zDQ_Baw/видео.html影片二: ruclips.net/video/OR_tWauiDgg/видео.html影片三: ruclips.net/video/XcYXqiUlkto/видео.html影片四: ruclips.net/video/YtTV4oghrd0/видео.html影片五: ruclips.net/video/dmq68fKL9co/видео.html影片六: ruclips.net/video/USiTfsGdShc/видео.html
點解净係用天主教黎比，吾用吓東正教呀？？？
多謝程蒙恩長老講解得好詳細，纠正异端，願神祝福你
基督新教隨便定人異端，互相批評互相批鬥為異端的惡性基因，從路德開始傳下來!!大概100年後，2121年，也不會改變!! (基督新教為什麼不去思考從天主教出來的異端邪說為何如此少？？？基督新教傳傳傳，就會跑出錫安山新約教會、真耶穌教會、女基督全能神教會、新亮光、新新亮光、新新新亮光，不但基督新教傳統派分裂、連靈恩方言體系也互相批評對方的方言不是真方言!!聖經說耶穌基督「只有一是」：可見新教的狀態不太合聖經!! 太平天國這種怪胎，在天主教國家是不會產生的!!因為教宗及主教團如果出言提醒信徒不要跟隨太平天國洪秀全，則天主教徒就聽教會權威!!(聖經從教父時期的無比多的經書，成為「正典」,也是早期教會大公會議(天主教早期)禱告「定」出來的新約聖經各正典!! (聖傳不是人的遺傳，聖傳是有屬靈意義的：例如洗腳禮被路德廢之前，洗腳禮已經傳了好久了!!(現在有些基督新教又要恢復洗腳禮，為何？因為自己在聖靈感動下感受到洗腳禮的謙卑靈感!!)基督新教的弟兄姊妹，可以去詳細比較「馬丁路德在做神父時，路德自己認為是真理的聖傳，與後來馬丁路德改教後拋棄的東西」比較一下是不是有「誤拋」？？
馬丁路德還試圖要刪除，因為雅各書講到用行為活出信心的重要!! (當我以前知道馬丁路德要刪的歷史事實，真是感受到馬丁路德的「暴戾之氣」與「偏執」!! (宗教改革時，天主教內部的神父修士修女，不願意分裂，而給教宗壓力要改革!! )(有時沉思：「去外面反」成熟穩重？還是「在內部改」成熟穩重？改教三傑的個性？行事為人？歷史評價上並不好!!路德在農民起義時，翻臉拋棄德國農民!! 還有路德要清空猶太人，喀爾文慈運理，越研究改教3傑，與天主教的聖徒們，就會發現彼此的睿智與慈愛差太遠了!! (改教3傑都殺人，這3人生命有問題!! ) 改教3傑那種惡鬥改教後的其他新教團體(例如重洗派)、在廣大的天主教基層教士中，即使駁斥路德，也沒有殺路德的followers. 如果我當年活在改教時期，我選擇天主教內部改掉大赦券的呼聲，而不是到外部去鬧宗教革命!!
阿们
怎么是投胎😂
不喜歡基督教這個名稱，因常與其他宗教混為一談! 我會說我是基督徒，是信主耶穌的!
正確的統稱是基督宗教（Chritianity）(包含天主教、東正教、基督新教)，這些都是基督徒
@@vongolo 很好，很對。
感謝！我是簡簡單單地確信，因信稱義，不作任何懷疑，疑惑是來自撒但-那惡者，求神保守
错了、您想的太简单了！ 除了这些、、请问您有圣灵吗？您会说有！ 您知道耶稣；不是就说不是吗？ = 您要靠圣灵 辨别是或不是！ 才能够做好的基督徒、甚至很多基督徒不想做的- 基督精兵！（不能逃兵）。
倘若以上的题目解释是 程 蒙 恩 先生的 信仰的话、本人要指出 他 的 大 漏 洞 ； 他不知道 除了他说的 [要緊的是接受耶穌作救主，靈魂得救。 ] 之外（天堂的门那么宽大吗？）、他居然忘记了神的 “严厉” - 十诫的第一条、什么叫；【 除 了 我 以 外 、不 可 有（= “拜”） 别 的 神(X) 】??? 有玫瑰经、向玛丽亚祈祷(拜)、向死去的圣人 祈祷（拜）、【三位一体】的上帝 +1 = >、不是 “拜 偶像”、不是亵渎 上帝是什么？？？ 你认为 带着 [[ 四位一体 ]] 异端（你从来没有知道过？） 的信仰、可以进入 【三位一体】 的 天国 里面去吗？？？ 请慎思明辨 ！ 一7.6.21.
其實玫瑰經不是一部經典誒他是一種祈禱方式玫瑰經的組成是天主經（主禱文）、聖母經（參照路2）、聖三光榮經（見個書信祈禱詞）其經文內容皆為聖經出處且所謂的「五端」皆為福音內容（例如歡喜一端為聖母領報、二端為聖母往見其表姐）不懂該牧師「次經」的說法從何而來
除了向上帝祈祷之外绝对不可向“非”上帝耶和华的 祷告、您还不知道{{ 十诫 }} 说什么吗？
@@waynetran3225 您這段本身就改很多字了，人家摩門教也會說聖經沒說可以跟耶穌祈禱啊。之所以有三位一體的概念也是天主教會宣布的，您選擇性的相信您想相信的😂 今天在一個三位一體的神的情況下，天主教徒只是相信彼此代禱，可以請親友為您祈禱，當然也可以請天國的受造物為您祈禱，聖經哪裡說不行
@@midorichen1643 不明白 {您這段本身就改很多字了}? 为何摩门教？ 圣经哪里有{ 请天國的受造物為您祈禱} ？ 首先、你有读圣经、懂的圣经（多少）？ 1. 先反问你；请问你圣经哪里有讲说行 { 當然也可以請天國的受造物為您祈禱}呢？？？ 2.从没有听过摩門教人‘不可以’ 跟耶穌祈禱啊？ 他们崇拜聚会干吗？ 不知道你拿摩门教说什么？ 3. 不错-{三位一體的概念也是天主教會宣布的}②、你弄错了、并不是他们传出来的、相反、是《初期教会》天主教之前 纯正的使徒们①传出来的、但是你不知道（？）天主教在一开始就有了（混肴包含）等教义如必需有女神 - 所以[ 玛利亚 ] =【三位一体】的上帝 +1、向死人祈祷等等 加入天主教教义、、这不是是什么？？？ 你不知道十诫、不准世人向《耶和华》以外任何‘ 天上地下的东西 ’ 祈祷吗？？？ 这些关联的【圣经真理】、你还没有知道、读过？？？ 请自己好好再查考！ 一 6.3.23.
@@waynetran3225 您好 我閱讀了您的回應，大部分是疑問句，因此我整理後用另一個帳號仔細一一謙卑回應您問題~ 1就我所知 聖經十誡並沒有寫到禱告對象，請問是哪一戒？不知道是版本的問題還是您有改過嗎？不過實際來說，我們藉由其他人或聖人轉禱或代禱，最後都是跟唯一三位一體的神祈禱，因此即使是依您的版本，我們也沒有違反~2我舉摩門教為例是因為他們的論述方式與您類似，他們也是說耶穌在聖經記載沒有說我們可以跟他祈禱，只能直接跟神祈禱。這種以聖經沒寫就不能做的概念就是唯獨聖經最大的問題。天主教反對唯讀聖經，因為聖經從來沒有寫我們基督徒所做的一切只能限制在聖經文字的範圍，或是唯獨聖經本身就不是聖經寫到的，其實如果您相信這句聖經沒寫的，您已經違反這個原則了。4 天主教會就是初期教會，因為是耶穌親自建立，以彼得為首，經過宗徒傳承下來至今的唯一至聖至公的教會，也是唯一有權柄藉由聖神（聖靈）引導解釋聖經的教會。（您可能會說每個教會都是聖靈引導的，但很簡單從每個教會解釋聖經都有出入就可以推翻這個邏輯了，因為聖靈自己不會跟自己矛盾）5 您說瑪麗亞是女神，我不知道這是誰跟您說的謊言，只要您用一點心查一下就會知道天主教從來沒有教導瑪麗亞是神，亦或是有一丁點的神性，她就是100%的人類，請不要再將這個謊言傳下去誹謗天主教會了。6 最後您又提的十誡，最前面我就有回應，轉禱或代禱就是把這個祈禱意象交給唯一的天主，希望您明白我的解釋。最後也鼓勵您瞭解自己讀的聖經為什麼跟其他常見教會的十誡有不同（禱告對象的誡命真的沒看過），以及唯讀聖經是不是天主教導的。為了瞭解這件事，您可以祈禱思考一下當初耶穌建立教會時的過程，初期教會還沒有聖經時門徒的信仰跟您現在一直找聖經文字內容，沒出現的就不信是天主的教導，是否有很大的不同。最後不難瞭解為什麼天主教會是以聖經+聖傳（教會跟宗徒傳承的口傳）當作信仰核心。天主保佑
真正純正的基督教早已不在了
天主教是羅馬貴族信仰的,基督教是平民間傳播的;羅馬帝國為無神論者,倚賴強勢武力征服其他小部落種族,並保留其信仰,猶太人頑強生命順勢將其宗教傳入羅馬,後來神權失落政治宗教分離,天主教獨立於梵蒂岡天主教成立於1世紀,東西羅馬5世紀分裂,東羅馬信仰基督教,天主教只有神一詞,基督教則經由宗教改革,與天主教最大差別在於馬丁路德提出以耶穌為實體,信徒尋耶穌的方法跟隨耶穌可以回到神的國界,其實仔細想想跟道教有何差別,媽祖是人是實體 死後可以回歸於神,神就是神,神只有一個,祂就是你你就是祂,你不會是耶穌,他是他你是你,實體,他也不是你的主人你也不是他的奴隸,在神的眼裡(國度裡)你與耶穌地位平等不管你是聖靈還是聖子,神是萬能的,他不需要天使服侍,他想你怎樣你就怎樣,他告訴你如何解決眼前困境你就會突然有個靈感怎麼解決難題,你活在他裡面
提一個建議：亞伯拉罕信仰系列的幾個宗教或大派系（猶太教、天主教、基督教和伊斯蘭）的代表們聚在一起分享和交流，在同一個平臺、同一個主題各自表述（不是辯論），讓大衆都能來聼，這樣既可以讓各自的信徒們瞭解自己的信仰，又認識與自己相似的信仰。
這是一個非常好的建議，但是是一個理想化的建議！大概美國十位總統聯名，與十個諾貝爾獎得主聯名，也無法邀請到各自的代表！(因為我們Protestant Christians 新教，或稱基督教，難以推出「代表」,新教本來就是比較個人化與反(某些程度上)「人為教會權威」！新教的代表是誰？？？幾乎說不出來，而就算出現百年難得一見的一生德高望重的新教領袖，例如99歲去世的葛理翰牧師，或是英國的神學家John Stodd ，他們兩人也謙虛的不敢代表新教！(所以您的建議很善良，但是實行上有難處！)
@@斷外門口埋伏斷外門口 可以先在各地區試試看，某些城市，某些教會開始，例如台灣、臺北、臺中、高雄、香港----
@@tcchung2870 您很好心，也很理性！(光是一個台北市，或是一個台東縣，沒有天主教的領袖或是新教的領袖敢「代表」來出席辯論！(如果是不代表「天主教」「基督新教」,只是良性的互動，那已經有了慈善工作的合作！)(如果要「辯論教義」，不是不行，而是大概沒有人會願意「做辯論代表」，因為大家還是很謙虛的！除非是教宗指派！但是基督新教沒有教宗！)您的彼此互相Communication,其實歐洲那邊一直有在做，天主教已經改稱基督新教為「分離的兄弟」！而基督新教裡面，只要是信仰超過20年以上，對於神學了解的虔誠信徒，沒有人不尊重天主教！(成熟的新教基督徒不會說天主教信仰有問題，反而很多新教用功的基督徒，在了解天主教的博大精深與靈修的深度之後，對天主教更加敬重！)(天主教的拉丁美洲的部分信徒迷信，這是有的，不過這是整個教育文化不普及的社會原因，與正統天主教無關；我們基督新教也有少數特殊份子，說一些基督徒無法接受的「奇異」主張，例如以色列的錫安山已經在高雄甲仙鄉！(基督信仰都有少數走極端的！)(我們應該在聖神的9合一果子與聖經的正解來紮根學習！並且傳正統的古典基督信仰與愛心喜樂信心....！我是基督新教，我說實話，500年下來回顧，天主教在信仰與愛心，比較紮實！基督新教比較注重傳道：因為基督新教認為罪人沒有接受耶穌十字架救恩就死了會下地獄，為了救靈魂免於永遠的折磨，所以90%的心力都放在傳福音！)各有其重點！
我個人不會接受伊斯蘭教與猶太教，因為這兩個信仰是有「族群」意識的：猶太教認為非猶太人是下地獄的；伊斯蘭教的經典，有鼓勵殺死猶太人！(我認為這種「道」, 不是出於一個創造主上帝！(基督教並不是從猶太教出來的，基督信仰是耶穌恢復一個最正統的古猶太教思想=「誠實的敬神愛神行公義好憐憫」！並且耶穌向行為不佳的猶太人指出：「將來上帝的國有從世界各國東西南北來的虔誠的人，而猶太人反而被趕出天國！」(這激怒了猶太人！)猶太教很狹隘的，川普的女兒，嫁猶太老公，還要歸依猶太教；基督新教和天主教，雖然常常和家人嘮唸救恩，但是實際上是不強迫親人或是配偶一定得信才能結婚的！(大部分的家人後來歸信耶穌基督，也是確實看到基督徒的美好生命！)(言行不好的基督徒是有的，不過任何生命樹的栽種都需要時間，了解聖經跟真正透過主耶穌的生命連結而孕育出基督生命，需要時間！)
如果我以上文字有說錯猶太教和伊斯蘭教，願這兩教的朋友包容指教！
讲解非常片面，不中庸。。。。。
請問 大衞包森是不是異端？
不是
ruclips.net/video/0GDmzuxkZSE/видео.html有中文字幕
竟然认为玫瑰经是次经？
记念 儿子 不敬拜 母亲 本身就不对进 尊儿不敬母 尊重的人越多 越谦卑 这也是赢得尊重得跟本
紀念還紀念，敬拜還敬拜。 神是神，人是人。 主耶穌有神和人兩性， 瑪利亞只有人性。 再者；瑪利亞係聖靈感孕。 不是真的與上帝有性關係才有耶穌。 所以瑪利亞用現代講法。 係代孕，養母。 在 DNA上。 兩人無血緣關係的。
尊敬係可以的。 等於尊敬牧師及弟兄一樣
A priest can't get married, having a family. There lies the biggest difference in the world.
识少少扮代表，不要出来害人
「更正教」聖經大概應該這樣寫才對:當「更正教」的王同著他的使者來臨的時候，他要把他們分別出來，好像牧人分別綿羊、山羊一般，把綿羊安置在右邊，山羊在左邊。於是王要向他右邊的更正教徒說：『你們可來承受為我你們所預備的國。因為你們相信唯獨因信，相信唯獨聖經，又肯說確信自己得救，別人不得救。』更正教的王又要向那左邊的說：『你們這被詛咒的天主教徒，離開我！進入那為天主教徒所預備的永火裏去！因為你們竟然念玫瑰經，竟然求馬利亞代禱，只懂念「我罪, 我罪」，卻不肯說確信只有自己得救, 別人不得救。不信「唯獨因信」, 還說「其中最大的是愛」,「信心沒有行為是死的」,』
其實更正教正確的名是誓反教。聖公宗，衛理宗，路德宗與天主教（公教），已公開承認及簽署（因信成義）信理。其實從初期教會已承認舊約是46卷，，39卷是馬丁的產物，因馬丁稱那7卷很 猶太主義。玫瑰經根本就不是經卷， 只是祈禱的方法而已。 目的是 以禮聖母及默想基督由生至復活去 恭敬天主亦求聖母為我們轉求。
你是传道人还是牧师，祷告不真心向主。
拜托你的church fathers and church history 很糟糕， 胡说八道
Eng Hock chew 对啊……赞同！胡说八道！无言！根本不了解当作很了解一样，诱导其他人！
講者根本不了解天主教，錯誤將玫瑰經當作聖經的一部分！玫瑰經和次經是兩碼事！
我们一定要认识到，“保障马六甲海峡控制在我们手里”是与“保障耕地红线”同样重要的事情。这件事情，我们这一代人一定要完成。对于中国来说，制造航母、核弹比制造光刻机要容易，收复台湾比再造出一个台积电要容易。
因信成義不是因信稱義，希臘文原文δικαιωθεντες是受益的意思，從信德因此受益而不是從信德因此稱義。馬丁路德誤翻繼承者繼續誤用。
「因信稱義」是因著信耶穌而被「稱」為義，在根本裡自己仍是一個罪人，只是因為耶穌基督的原故，我們的罪不再受到審判，因而帶罪地被神稱為義。「因信成義」是因著信耶穌而「變成」為義，即是連自己根本的罪都沒有了，成為一個完全的「義者」。兩者是有很大的分別，前者是因著耶穌我們的罪得蒙赦免，不是我們沒有犯罪，而是神赦免了我們的罪。後者就是連我們的罪都「沒有」了，我們原本是一個罪人，但因信就變成不是罪人，成為一個義人。後者沒有赦罪的意思，反而有「除罪」的意思。聖經說在世上沒有義人，連一個也沒有；聖經又說，神是赦免我們的罪，我們是得著神的恩得蒙赦免。
@@EOT-sk7lp聖經要前後文對照，翻譯才不會失真。羅馬書5章19節：「因一人的悖逆，眾人成為罪人；照樣，因一人的順從，眾人也成為義了。」因此，羅馬書5章1節才說：「我們既因信德成義，便是藉我們的主耶穌基督，與天主和好了。」
@@蕭志偉-f9l 要留意上文：【羅五16】「因一人犯罪就定罪，也不如恩賜；原來審判是由一人而定罪，恩賜乃是由許多過犯而稱義。」由於第一位罪人不順服的行動，罪就已經定了案；但是“恩賜”（charisma，六23亦同，15、17節則用dorea，“賞賜”，16節上用相關的dorema），是在過犯之後才賜下的，是神為挽回那不利的審判，將義的地位賞給許多罪人而頒行的。以致：【羅五19】「因一人的悖逆，眾人成為罪人。」我們成為罪人，並不是由於我們所作的，而是因為亞當所作並所「構成」的。在亞當裏我們接受一切屬於亞當的；照樣，在基督裏我們接受一切屬於基督的。 這裡說的“成為義”，是人藉著基督因信進到神面前的光景，然後力求做到一舉一動有新生的樣式，度聖潔的生活。特別留意，羅馬書 (包括第五章) 的眾多英文翻譯 (包括Catholic Version)，都用上 "justified by faith", "justification of life" 等等詞彙，要仔細思考當中的意思。
@@蕭志偉-f9l 要留意上文：【羅五16】「因一人犯罪就定罪，也不如恩賜；原來審判是由一人而定罪，恩賜乃是由許多過犯而稱義。」 由於第一位罪人不順服的行動，罪就已經定了案；但是“恩賜”（charisma，六23亦同，15、17節則用dorea，“賞賜”，16節上用相關的dorema），是在過犯之後才賜下的，是神為挽回那不利的審判，將義的地位賞給許多罪人而頒行的。 以致：【羅五19】「因一人的悖逆，眾人成為罪人。」 我們成為罪人，並不是由於我們所作的，而是因為亞當所作並所「構成」的。 在亞當裏我們接受一切屬於亞當的；照樣，在基督裏我們接受一切屬於基督的。 這裡說的“成為義”，是人藉著基督因信進到神面前的光景，然後力求做到一舉一動有新生的樣式，度聖潔的生活。 特別留意，羅馬書 (包括第五章) 的眾多英文翻譯 (包括Catholic Version)，都用上 "justified by faith", "justification of life" 等等詞彙，要仔細思考當中的意思。
基督教是從天主教分裂出來，令人遺憾！
無所謂遺憾與否，你如何能知這不會是基督的作為？
@@steveng7505 從一個教會，分成好幾萬個，您覺得哪一個解釋的聖經是最值得信任的？
胡說八道
異端，知d唔知d
又是破碎百洞的话没重点没实质
你这样的批评毫无意义。有漏洞的就指出来啊
哈哈！用這視頻去抹黑天主教，有點兒那個。
馬丁路德說唯獨因信稱義, 否則違反基督教聖經的教訓. 耶穌說你們彼此相愛, 就是我的門徒. 因此耶穌和天主教一樣, 都違反了基督教的聖經. 回覆
胡言乱语。
兩個都是騙錢的
如果耶穌聖像為偶像，那上帝就不是違法自己的誡命嗎？上帝叫摩西立銅蛇，叫被毒蛇咬的，看銅蛇必會痊癒，這就是天主教立耶穌聖母 聖人聖像的依據。
對。耶穌是天主有型的標記， 是有型有像的， 所以聖像不是偶像， 偶像是令你離開天主的， 而耶穌聖像真顯見耶穌真的在十字架犧牲， 是紀念和象徵， 沒有犯欽崇一天主在萬有之上。 人們一見到這像就想起耶穌，是助你親近天主的， 必要強調的是 耶穌不會住在聖像內， 是有型的標記承受無型的恩寵。與其他聖像也如此， 一望到聖像就讚美天主， 因為這是天主的德能與慈悲， 相信聖人們已在天國內， 時刻為我們轉求。
上帝明确说不可拜偶像，你们这些就是以人的意志来篡改神的意志，还找一堆理由，你在圣经里找得到一句可以拜耶稣偶像的话吗？上帝全知全能不需要透过泥偶来传达。这么浅显的道理都不懂
@@alaindelon1176 那你要不要解釋為什麼舊約聖經為天主蓋的聖殿裡頭滿是聖像，而天主卻沒有制止，蓋聖像是為了讚美上主，不是為了拜雕像本身，而且嚴格來說不能叫雕像應該是態像。
@@alaindelon1176 同個意思，你能在聖經上找到不能建天主聖像的文句？請千萬不要以偏蓋全。
耶稣救赎世界人民?一神教的起源犹太教，再无知的人也不会告诉我犹太教的起源就是一个倡导世界和平的宗教吧？中东地区的混乱至今就是一神教之间的种族歧视。因为是犹太人的《旧约圣经》本身就是种族歧视，把以色列人捏造成人类的祖宗，上帝最爱的民族所以可以去烧杀抢掠其他不信的人和异教徒，还受上帝庇护。所以旧约圣经本身就是宗族歧视，还世界和平?自然旧约里帝上帝预言上帝的弥撒亚(救世主不是什么儿子)是救以色列人的和世界和平根本没半毛钱关于。历史上的十字军东征就是基督教，伊斯兰，犹太教要争夺耶路撒冷这个政治地盘也是《圣经旧约》挑唆的。《圣经新约》是强调不和异教徒结婚的，上面也没有什么神爱世人，看看英文版的就知道文盲们怎么被洗脑的吧？
基督教,天主教汙衊 上帝 2,000 多年.宇宙萬物唯一主宰: 上帝上帝從泥巴萃取物造人. 上帝怎麼可能與 祂所創造的女人,有任何瓜葛? 創世界第六章就非常清楚所以不要在宣揚邪教. Dec. 21, 2012, 耶穌已經在 上帝的地獄, 永不超生
脱了裤子的牧师
玫瑰經不是天主教多加的聖經書卷，而是紀念耶穌一生事蹟的祈禱方法，學習像聖母一樣，把耶穌生命的行實，救恩的工程默存心中，反覆思量。玫瑰經分為四個奧蹟：歡喜、痛苦、光明和榮福。內容包括聖神降孕，耶穌誕生至耶穌十二歲講道，耶穌受洗、傳教生活、建立聖體照事，耶穌的受難，復活、光榮升天、聖神降臨等。可謂福音書的濃縮版。反對唸玫瑰經這默想方法是否有反對福音精髓之傾向? 而聖母經大部份內容是取自聖經裏的聖母讚主曲。若大家認為唸聖母經有問題，即不能接受聖經的話語唷。大家若對天主教的做法不清楚，要多研究一下，不宜惘下判斷啊！
我是少數了解天主教的浸信會基督徒，請大家(尤其是基督徒)，要批評前，一定要先花2～10倍的時間先去研究天主教！(不是很會批評其他教派就表示我們比較「忠於」真理！)(您謙虛研究了解對方嗎？您花了多少小時研究？)
天主教與東正教是沉穩厚重的大哥二哥，我們新教自馬丁路德與其他神學家脫離天主教後，成為三弟！(三弟比較個人化，激動一點，有很多毛躁的缺點，聖經很熟但是內在靈修境界沒有大哥二哥深厚，三弟也比較喜歡罵人，不過三弟的積極激動個性也做了些好事：例如英國國會的廢奴！ 天主教比較溫和，基督新教在社會改革與立法上，有時速度快很多！
感謝您公正持平的發言！！
上帝不會認同天主教，完全唯反聖經及上帝的原則
@@李大虎-l2f 只有上帝才能判斷誰對誰錯。你是上帝嗎？
我們只是人，又不是神，人又怎能獨自斷定誰得救與否，誰滿足上帝的心意呢？天主教，基督教（新教）與東正教同屬基督宗教 (Christianity)的大家庭，大家都是跟從耶穌基督教導, 信三位一體獨一真神的基督徒，本是同根生。況且，如果根據新教「信者得救」的原則，信主便可得救，所有基督徒（包括天主教，基督新教，東正教）都能到天堂享永生。我們基督徒需要的是互相尊重，互相了解，而不是更多的分裂。
@@李大虎-l2f 沒關係，即使您這樣認為，還是為您祈禱，祈求上主開啟您的心靈。
「為甚麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有樑木呢？」﹝太七3﹞
@@李大虎-l2f 然而你讀的聖經是天主教會集結成冊出來的~
基督教到現在還在批評天主教拜瑪莉亞，，主耶穌聽了肯定很傷心，天國的世界，豈是地球上的人類所能了解的，天主教恭敬聖母是因為聖母是代禱著，離耶穌最近，(天主教念玫瑰經就是拜聖母了嗎）本末倒置的說法 ，我希望牧師能夠真正的深入天主教，了解天主教會，(不論信主的方式是如何，最終還是會回到主耶穌的愛中，因為我們依靠的是主耶穌，聖母只是指引我們的明燈。
請問一下。 你說聖母距離耶穌最近。 有沒有哪段經文支持這說法呢？ 相比跟主耶穌同釘在十字架上悔改的強盜。 主耶穌親口跟他說：(今天，你就跟我同在樂園了。 ) 你有怎樣的看法呢？？ 聖母是值得(尊敬) 的，跟使徒都一樣，什至牧師。 當然尊重跟敬拜是兩回事。 然而；我不明白的是。 要得救！要禱告！ 為什麼不直接向主耶穌認罪悔改呢？ 就像哪強盜一樣，他也沒有找十字架下面的瑪利亞代禱啊。。 是直接向主耶穌就可以了。
天主教，東正教，在好幾世紀前，到至今都一直有個傳統，有特定的節日，特別敬禮聖母的瞻禮日，聖母瑪利亞昰人，不昰神，這昰不容否定的！當耶穌背著十字架受苦難時，她的母親一直跟在耶穌的身後，耶穌的痛苦與折磨，瑪莉亞都看在眼裡，痛在心裡，直到最後一口氣，死在十字架上，這是作母親最偉大的德行，即使在天國裡，不容置疑的，聖母會長拌在聖子耶穌的身旁，捬看我們這個世界，（在祈禱時不一定，或必須得要經過聖母瑪莉亞轉禱），直接向主耶穌祈求恩典昰最好的，如果想了解聖母近代的一些，事跡，恩典，或玫瑰經的由來，可查詢天主教的網站，（耶穌愛你，時時與你同在）。
@@許國禎-u6w 感謝姐妹你的分享。 我也相信瑪利亞跟其它門徒和偉大先知都一樣。 都是蒙恩典，已得救，在天國跟主一齊。 這點沒有異議。 我也很尊敬瑪利亞。 所以沒有惡意的。 只是因為我有追求的心。 所以願意不恥下問。 特別對於你留言((距離耶穌)) 這詞有點好奇。 哪麼你又覺得((十二門徒)) 為主緣故，一生傳福音，被逼迫，受死等等。 你覺得他們跟瑪利亞相比的話。 誰的距離更近一點呢？
@@ckl0147 距離的問題，我認為，從不同角度去看可能會有不同的理解。請問我如果解釋成，和有罪的人們相比，在天國與天主完全共融的人絕對是最近的，因為他們沒有罪惡的分離了，這個解釋不知道您同不同意?
然而教會對於聖母其實沒有想要強調在天國中瑪麗亞真的最近，如果有相關的內容，請與我分享~
@@ckl0147 親愛的姐妹您好，感謝您真誠地提出這些問題。我非常理解您的疑惑。讓我嘗試從天主教的觀點來回答您。
首先，當我們說聖母瑪利亞"距離耶穌最近"時，並非要貶低其他門徒的地位和重要性。事實上，十二宗徒為福音的傳播做出了巨大的犧牲和奉獻，他們與基督的關係也非常密切。我們尊敬所有聖人，因為他們以自己獨特的方式跟隨並事奉了基督。
但瑪利亞之所以獨特，是因為她多重的身份和在救恩史中的特殊角色：
1. 瑪利亞是天主之母：瑪利亞孕育了耶穌，讓聖子成為血肉之驅。所以她與聖子有著最親密的母子關係。
2. 瑪利亞是新的夏娃：如果夏娃是舊人類的母親，那麼瑪利亞就是新人類、被救贖人類的母親。她對天主的服從彌補了夏娃的過錯。
3. 瑪利亞是新的約櫃：舊約時期的約櫃象徵天主臨在其中。而瑪利亞孕育了耶穌，成為了新約時期天主臨在的標記。聖母訪親和舊約達味迎接約櫃有驚人的相似之處。
4. 瑪利亞是進教之佑：耶穌將瑪利亞託付給若望照顧，象徵著瑪利亞成為了所有基督徒的母親。她為教會代禱，引領我們走向基督。
在近代，聖母還多次顯現，如在法國露德等地，這些顯現奇蹟都得到了教會的鑒別和批准，證實了聖母在天上繼續為我們轉求。
所以，恭敬聖母並不是在崇拜瑪利亞或將她等同於天主，而是尊崇她在救恩工程中的特殊地位和角色。我們透過聖母來親近耶穌、體會天主的慈愛。當然，我們祈禱最終是要歸向基督，聖母是我們通往基督的媒介和助佑。
希望這些解釋能夠幫助您更好地理解天主教對聖母瑪利亞的恭敬。讓我們在各自的信仰傳統中，一起追隨基督，分享天主的愛。
再來解釋聖像畫的部分
不是崇拜「畫像本身」
而是「藉著畫像來默想耶穌」
我從基督新教返回天主教的原因，是因為天主教博大精深，乃2000年極其豐富的基督信仰!!(例如自己看多了聖像聖畫，就不會喜歡看黃色的東西)(很多人「聲討」天主教迷信聖畫，結果這些很多人自己晚上常常看黃色的東西無法自拔!!)
上帝是反對崇拜偶像
標題應為 新教教會與天主教會的不同，天主教會是基督宗教起初的教會至今2仟餘年。新教是享利八世與馬丁路德自創立宗的教會至今約500年。
如果天主教是違法上帝的旨意，這個宗教還可以傳揚天下2019年唷
因它受命國家君王有利於他统治全國
那依你說的世界各地還有很多不屬上帝的教會呀😂那你覺得為什麼上帝沒有消滅那些教會和惡魔？ 違背上帝旨意的教會仍能傳揚天下不代表它的教義沒有錯, 我們要相信的只有三位一體的獨一真神,沒有別的, 世界上歪曲的真理多的是,作惡的多的是, 迷惑人的更是數不清,你要清楚自己到底在信什麼,而是不是責怪神,讓那些歪曲的道理存在這世界令自己被迷惑, 最終迷惑人的,被迷惑的,都要付上他的代價。
超假的三位一体也会有人信
@@李大虎-l2f 不對啊 三位一體也是天主教會宣布的欸，聖經也沒有這個詞~
讲员在用词上非常不严谨，耶稣不是“投胎”来到世间的，祂乃是由圣灵感孕来到世间的。“投胎”这个词与圣经里的圣灵感孕是本质上的两码事的，不能混为一谈、不能等量齐观与相提并论。而且“投胎“这个词是异教--佛教用语。
我相信沒有人希望見到天主教與基督教（新教）之間的爭論。但實在有不少新教的朋友從來都沒有尊重過天主教對他們的友善，甚至從沒打算自己用心了解什麼是天主教，只是出於教會內的其他弟兄姊妹告訴他們天主教是錯誤，因此便斷定天主教錯誤。天主教把基督教（新教）視為久別的兄弟，為我們早日和好祈禱，換來的卻是被指責為偽善，把我們視之為敵人，說天主教與基督教（新教）是信與不信的分別，「不能同負一軛」。說到底，天主教，基督教（新教）及東正教同樣信仰主耶穌，跟從上主的教導，大家是一個大家庭，都是基督徒，都是主內的弟兄姊妹。唉，只希望天主能夠感動一眾基督徒，放下成見，開放眼光，好好認識基督宗教的歷史，多些互相了解，多些互相尊重。我們現在需要的是基督徒之間的團結，而非更多的分裂。
你错了！1.你完全是从人\ 新教旧教的立场来发脾气、你完全不是从【圣经】上帝的立场来批评。 2.你完全无知、天主教任何杀害路德教的30年战争、耶稣会的崛起专门杀害基督教徒、、你学学历史吧！ 3.天主教把基督教（新教）視為久別的兄弟？？？只是近几十年来二次大公会议后的欺骗、假善、怀柔政策 、、大部分的基督教徒成功地被蒙骗了、- 本性难移啊！ ’ 同樣信仰主耶穌，跟從上主的教導，大家是一個大家庭，都是基督徒 ‘？ 不错是同源、但是你听过[ 差之毫厘、远之千里 ] [ 走火入魔 ] 、已经是 [ 离经叛道]、、、吗？ 所以有【 马丁路德的改教运动 】！四 9. 3. 23.
谢谢！ 另外，主耶稣是”道成肉身“ “藉着圣灵感孕，由玛丽亚童贞女所生”，不是”藉着圣灵投胎“。 投胎是比较模糊取自于佛教的说法。
耶穌不是從聖母瑪莉亞的肚子投胎來的難道會是從石頭蹦出來的嗎，這樣的說法也未免太好笑了吧。
3:37 玫瑰經是次經？有無搞錯啊... 這麽無知的説法，只怕會讓更多對真相感到好奇，願意花時間去搜索和學習的基督徒，重投大公教會的懷抱。
感恩先生，我决心将自己罪恶的灵魂交给神，愿我在神光之下得到救赎
天主教會是由宗徒傳下來的教會。
天主教什麼時候拜瑪麗亞啦？🙄拜託先做好功課後再來分享
玫瑰经不是次经，它是救恩的缩略版。在那个圣经不允许被翻译的年代，它对平信徒起到了指引和延续信仰的作用。
宗教固化，權力化，迷信化都不應該，宗教改革失去多少寶貴生命，千萬不要糟踏這些弟兄姊妹的努力！
感謝分享
是的，对的，是神的恩点，不是自己应得的
天主教和基督教哪个比较正统-点？聖经在哪里买到？
沒有添加了人意，完全以聖經為準的就不會走偏。若您需要聖經不需要購買，您只要來佳音教會受洗歸 主，就可以得到一本聖經,並可以上佳音神學院得到需要的所有裝備與明白 神的建造，佳音教會是很好的選擇，歡迎您來受洗歸 主。
地址是：忠孝東路四段500號B1
@@傅鳳英-q2m 您好！请问地址在哪？香港吗？
@@He-wt5hl 在台灣台北喔！您在香港嗎？
是的，在香港
聖經記載的耶穌和天主教傳講的「耶穌」是同一位嗎? 引言: 大部分人都認為, 聖經記載的耶穌和天主教傳講的「耶穌」是同一位。然而事實是如此嗎? 這系列會給大家完滿的答覆。
影片一: ruclips.net/video/QCz1zDQ_Baw/видео.html
影片二: ruclips.net/video/OR_tWauiDgg/видео.html
影片三: ruclips.net/video/XcYXqiUlkto/видео.html
影片四: ruclips.net/video/YtTV4oghrd0/видео.html
影片五: ruclips.net/video/dmq68fKL9co/видео.html
影片六: ruclips.net/video/USiTfsGdShc/видео.html
點解净係用天主教黎比，吾用吓東正教呀？？？
多謝程蒙恩長老講解得好詳細，纠正异端，願神祝福你
基督新教隨便定人異端，互相批評互相批鬥為異端的惡性基因，從路德開始傳下來!!大概100年後，2121年，也不會改變!! (基督新教為什麼不去思考從天主教出來的異端邪說為何如此少？？？基督新教傳傳傳，就會跑出錫安山新約教會、真耶穌教會、女基督全能神教會、新亮光、新新亮光、新新新亮光，不但基督新教傳統派分裂、連靈恩方言體系也互相批評對方的方言不是真方言!!聖經說耶穌基督「只有一是」：可見新教的狀態不太合聖經!! 太平天國這種怪胎，在天主教國家是不會產生的!!因為教宗及主教團如果出言提醒信徒不要跟隨太平天國洪秀全，則天主教徒就聽教會權威!!(聖經從教父時期的無比多的經書，成為「正典」,也是早期教會大公會議(天主教早期)禱告「定」出來的新約聖經各正典!! (聖傳不是人的遺傳，聖傳是有屬靈意義的：例如洗腳禮被路德廢之前，洗腳禮已經傳了好久了!!(現在有些基督新教又要恢復洗腳禮，為何？因為自己在聖靈感動下感受到洗腳禮的謙卑靈感!!)基督新教的弟兄姊妹，可以去詳細比較「馬丁路德在做神父時，路德自己認為是真理的聖傳，與後來馬丁路德改教後拋棄的東西」比較一下是不是有「誤拋」？？
馬丁路德還試圖要刪除，因為雅各書講到用行為活出信心的重要!! (當我以前知道馬丁路德要刪的歷史事實，真是感受到馬丁路德的「暴戾之氣」與「偏執」!! (宗教改革時，天主教內部的神父修士修女，不願意分裂，而給教宗壓力要改革!! )(有時沉思：「去外面反」成熟穩重？還是「在內部改」成熟穩重？改教三傑的個性？行事為人？歷史評價上並不好!!
路德在農民起義時，翻臉拋棄德國農民!! 還有路德要清空猶太人，喀爾文慈運理，越研究改教3傑，與天主教的聖徒們，就會發現彼此的睿智與慈愛差太遠了!! (改教3傑都殺人，這3人生命有問題!! ) 改教3傑那種惡鬥改教後的其他新教團體(例如重洗派)、在廣大的天主教基層教士中，即使駁斥路德，也沒有殺路德的followers.
如果我當年活在改教時期，我選擇天主教內部改掉大赦券的呼聲，而不是到外部去鬧宗教革命!!
阿们
怎么是投胎😂
不喜歡基督教這個名稱，因常與其他宗教混為一談! 我會說我是基督徒，是信主耶穌的!
正確的統稱是基督宗教（Chritianity）(包含天主教、東正教、基督新教)，這些都是基督徒
@@vongolo 很好，很對。
感謝！我是簡簡單單地確信，因信稱義，不作任何懷疑，疑惑是來自撒但-那惡者，求神保守
错了、您想的太简单了！ 除了这些、、请问您有圣灵吗？您会说有！ 您知道耶稣；不是就说不是吗？ = 您要靠圣灵 辨别是或不是！ 才能够做好的基督徒、甚至很多基督徒不想做的- 基督精兵！（不能逃兵）。
倘若以上的题目解释是 程 蒙 恩 先生的 信仰的话、本人要指出 他 的 大 漏 洞 ； 他不知道 除了他说的 [要緊的是接受耶穌作救主，靈魂得救。 ] 之外（天堂的门那么宽大吗？）、他居然忘记了神的 “严厉” - 十诫的第一条、什么叫；【 除 了 我 以 外 、不 可 有（= “拜”） 别 的 神(X) 】??? 有玫瑰经、向玛丽亚祈祷(拜)、向死去的圣人 祈祷（拜）、【三位一体】的上帝 +1 = >、不是 “拜 偶像”、不是亵渎 上帝是什么？？？ 你认为 带着 [[ 四位一体 ]] 异端（你从来没有知道过？） 的信仰、可以进入 【三位一体】 的 天国 里面去吗？？？ 请慎思明辨 ！ 一7.6.21.
其實玫瑰經不是一部經典誒
他是一種祈禱方式
玫瑰經的組成是天主經（主禱文）、聖母經（參照路2）、聖三光榮經（見個書信祈禱詞）
其經文內容皆為聖經出處
且所謂的「五端」皆為福音內容（例如歡喜一端為聖母領報、二端為聖母往見其表姐）
不懂該牧師「次經」的說法從何而來
除了向上帝祈祷之外绝对不可向“非”上帝耶和华的 祷告、您还不知道{{ 十诫 }} 说什么吗？
@@waynetran3225 您這段本身就改很多字了，人家摩門教也會說聖經沒說可以跟耶穌祈禱啊。
之所以有三位一體的概念也是天主教會宣布的，您選擇性的相信您想相信的😂
今天在一個三位一體的神的情況下，天主教徒只是相信彼此代禱，可以請親友為您祈禱，當然也可以請天國的受造物為您祈禱，聖經哪裡說不行
@@midorichen1643 不明白 {您這段本身就改很多字了}? 为何摩门教？ 圣经哪里有{ 请天國的受造物為您祈禱} ？ 首先、你有读圣经、懂的圣经（多少）？ 1. 先反问你；请问你圣经哪里有讲说行 { 當然也可以請天國的受造物為您祈禱}呢？？？ 2.从没有听过摩門教人‘不可以’ 跟耶穌祈禱啊？ 他们崇拜聚会干吗？ 不知道你拿摩门教说什么？ 3. 不错-{三位一體的概念也是天主教會宣布的}②、你弄错了、并不是他们传出来的、相反、是《初期教会》天主教之前 纯正的使徒们①传出来的、但是你不知道（？）天主教在一开始就有了（混肴包含）等教义如必需有女神 - 所以[ 玛利亚 ] =【三位一体】的上帝 +1、向死人祈祷等等 加入天主教教义、、这不是是什么？？？ 你不知道十诫、不准世人向《耶和华》以外任何‘ 天上地下的东西 ’ 祈祷吗？？？ 这些关联的【圣经真理】、你还没有知道、读过？？？ 请自己好好再查考！ 一 6.3.23.
@@waynetran3225 您好 我閱讀了您的回應，大部分是疑問句，因此我整理後用另一個帳號仔細一一謙卑回應您問題~
1就我所知 聖經十誡並沒有寫到禱告對象，請問是哪一戒？不知道是版本的問題還是您有改過嗎？不過實際來說，我們藉由其他人或聖人轉禱或代禱，最後都是跟唯一三位一體的神祈禱，因此即使是依您的版本，我們也沒有違反~
2我舉摩門教為例是因為他們的論述方式與您類似，他們也是說耶穌在聖經記載沒有說我們可以跟他祈禱，只能直接跟神祈禱。這種以聖經沒寫就不能做的概念就是唯獨聖經最大的問題。
天主教反對唯讀聖經，因為聖經從來沒有寫我們基督徒所做的一切只能限制在聖經文字的範圍，或是唯獨聖經本身就不是聖經寫到的，其實如果您相信這句聖經沒寫的，您已經違反這個原則了。
4 天主教會就是初期教會，因為是耶穌親自建立，以彼得為首，經過宗徒傳承下來至今的唯一至聖至公的教會，也是唯一有權柄藉由聖神（聖靈）引導解釋聖經的教會。（您可能會說每個教會都是聖靈引導的，但很簡單從每個教會解釋聖經都有出入就可以推翻這個邏輯了，因為聖靈自己不會跟自己矛盾）
5 您說瑪麗亞是女神，我不知道這是誰跟您說的謊言，只要您用一點心查一下就會知道天主教從來沒有教導瑪麗亞是神，亦或是有一丁點的神性，她就是100%的人類，請不要再將這個謊言傳下去誹謗天主教會了。
6 最後您又提的十誡，最前面我就有回應，轉禱或代禱就是把這個祈禱意象交給唯一的天主，希望您明白我的解釋。
最後也鼓勵您瞭解自己讀的聖經為什麼跟其他常見教會的十誡有不同（禱告對象的誡命真的沒看過），以及唯讀聖經是不是天主教導的。
為了瞭解這件事，您可以祈禱思考一下當初耶穌建立教會時的過程，初期教會還沒有聖經時門徒的信仰跟您現在一直找聖經文字內容，沒出現的就不信是天主的教導，是否有很大的不同。最後不難瞭解為什麼天主教會是以聖經+聖傳（教會跟宗徒傳承的口傳）當作信仰核心。
天主保佑
真正純正的基督教早已不在了
天主教是羅馬貴族信仰的,基督教是平民間傳播的;羅馬帝國為無神論者,倚賴強勢武力征服其他小部落種族,並保留其信仰,猶太人頑強生命順勢將其宗教傳入羅馬,後來神權失落政治宗教分離,天主教獨立於梵蒂岡天主教成立於1世紀,東西羅馬5世紀分裂,東羅馬信仰基督教,天主教只有神一詞,基督教則經由宗教改革,與天主教最大差別在於馬丁路德提出以耶穌為實體,信徒尋耶穌的方法跟隨耶穌可以回到神的國界,其實仔細想想跟道教有何差別,媽祖是人是實體 死後可以回歸於神,神就是神,神只有一個,祂就是你你就是祂,你不會是耶穌,他是他你是你,實體,他也不是你的主人你也不是他的奴隸,在神的眼裡(國度裡)你與耶穌地位平等不管你是聖靈還是聖子,神是萬能的,他不需要天使服侍,他想你怎樣你就怎樣,他告訴你如何解決眼前困境你就會突然有個靈感怎麼解決難題,你活在他裡面
提一個建議：亞伯拉罕信仰系列的幾個宗教或大派系（猶太教、天主教、基督教和伊斯蘭）的代表們聚在一起分享和交流，在同一個平臺、同一個主題各自表述（不是辯論），讓大衆都能來聼，這樣既可以讓各自的信徒們瞭解自己的信仰，又認識與自己相似的信仰。
這是一個非常好的建議，但是是一個理想化的建議！大概美國十位總統聯名，與十個諾貝爾獎得主聯名，也無法邀請到各自的代表！(因為我們Protestant Christians 新教，或稱基督教，難以推出「代表」,新教本來就是比較個人化與反(某些程度上)「人為教會權威」！新教的代表是誰？？？幾乎說不出來，而就算出現百年難得一見的一生德高望重的新教領袖，例如99歲去世的葛理翰牧師，或是英國的神學家John Stodd ，他們兩人也謙虛的不敢代表新教！(所以您的建議很善良，但是實行上有難處！)
@@斷外門口埋伏斷外門口 可以先在各地區試試看，某些城市，某些教會開始，例如台灣、臺北、臺中、高雄、香港----
@@tcchung2870 您很好心，也很理性！(光是一個台北市，或是一個台東縣，沒有天主教的領袖或是新教的領袖敢「代表」來出席辯論！
(如果是不代表「天主教」「基督新教」,只是良性的互動，那已經有了慈善工作的合作！)(如果要「辯論教義」，不是不行，而是大概沒有人會願意「做辯論代表」，因為大家還是很謙虛的！除非是教宗指派！但是基督新教沒有教宗！)
您的彼此互相Communication,其實歐洲那邊一直有在做，天主教已經改稱基督新教為「分離的兄弟」！而基督新教裡面，只要是信仰超過20年以上，對於神學了解的虔誠信徒，沒有人不尊重天主教！(成熟的新教基督徒不會說天主教信仰有問題，反而很多新教用功的基督徒，在了解天主教的博大精深與靈修的深度之後，對天主教更加敬重！)(天主教的拉丁美洲的部分信徒迷信，這是有的，不過這是整個教育文化不普及的社會原因，與正統天主教無關；我們基督新教也有少數特殊份子，說一些基督徒無法接受的「奇異」主張，例如以色列的錫安山已經在高雄甲仙鄉！(基督信仰都有少數走極端的！)(我們應該在聖神的9合一果子與聖經的正解來紮根學習！並且傳正統的古典基督信仰與愛心喜樂信心....！我是基督新教，我說實話，500年下來回顧，天主教在信仰與愛心，比較紮實！基督新教比較注重傳道：因為基督新教認為罪人沒有接受耶穌十字架救恩就死了會下地獄，為了救靈魂免於永遠的折磨，所以90%的心力都放在傳福音！)各有其重點！
我個人不會接受伊斯蘭教與猶太教，因為這兩個信仰是有「族群」意識的：猶太教認為非猶太人是下地獄的；伊斯蘭教的經典，有鼓勵殺死猶太人！(我認為這種「道」, 不是出於一個創造主上帝！(基督教並不是從猶太教出來的，基督信仰是耶穌恢復一個最正統的古猶太教思想=「誠實的敬神愛神行公義好憐憫」！並且耶穌向行為不佳的猶太人指出：「將來上帝的國有從世界各國東西南北來的虔誠的人，而猶太人反而被趕出天國！」(這激怒了猶太人！)猶太教很狹隘的，川普的女兒，嫁猶太老公，還要歸依猶太教；基督新教和天主教，雖然常常和家人嘮唸救恩，但是實際上是不強迫親人或是配偶一定得信才能結婚的！(大部分的家人後來歸信耶穌基督，也是確實看到基督徒的美好生命！)(言行不好的基督徒是有的，不過任何生命樹的栽種都需要時間，了解聖經跟真正透過主耶穌的生命連結而孕育出基督生命，需要時間！)
如果我以上文字有說錯猶太教和伊斯蘭教，願這兩教的朋友包容指教！
讲解非常片面，不中庸。。。。。
請問 大衞包森是不是異端？
不是
ruclips.net/video/0GDmzuxkZSE/видео.html
有中文字幕
竟然认为玫瑰经是次经？
记念 儿子 不敬拜 母亲 本身就不对进 尊儿不敬母 尊重的人越多 越谦卑 这也是赢得尊重得跟本
紀念還紀念，敬拜還敬拜。 神是神，人是人。 主耶穌有神和人兩性， 瑪利亞只有人性。 再者；瑪利亞係聖靈感孕。 不是真的與上帝有性關係才有耶穌。 所以瑪利亞用現代講法。 係代孕，養母。 在 DNA上。 兩人無血緣關係的。
尊敬係可以的。 等於尊敬牧師及弟兄一樣
A priest can't get married, having a family. There lies the biggest difference in the world.
识少少扮代表，不要出来害人
「更正教」聖經大概應該這樣寫才對:
當「更正教」的王同著他的使者來臨的時候，他要把他們分別出來，好像牧人分別綿羊、山羊一般，把綿羊安置在右邊，山羊在左邊。於是王要向他右邊的更正教徒說：『你們可來承受為我你們所預備的國。因為你們相信唯獨因信，相信唯獨聖經，又肯說確信自己得救，別人不得救。』更正教的王又要向那左邊的說：『你們這被詛咒的天主教徒，離開我！進入那為天主教徒所預備的永火裏去！因為你們竟然念玫瑰經，竟然求馬利亞代禱，只懂念「我罪, 我罪」，卻不肯說確信只有自己得救, 別人不得救。不信「唯獨因信」, 還說「其中最大的是愛」,「信心沒有行為是死的」,』
其實更正教正確的名是誓反教。
聖公宗，衛理宗，路德宗與天主教（公教），已公開承認及簽署（因信成義）信理。
其實從初期教會已承認舊約是46卷，，39卷是馬丁的產物，因馬丁稱那7卷很 猶太主義。
玫瑰經根本就不是經卷， 只是祈禱的方法而已。 目的是 以禮聖母及默想基督由生至復活去 恭敬天主亦求聖母為我們轉求。
你是传道人还是牧师，祷告不真心向主。
拜托你的church fathers and church history 很糟糕， 胡说八道
Eng Hock chew 对啊……赞同！胡说八道！无言！根本不了解当作很了解一样，诱导其他人！
講者根本不了解天主教，錯誤將玫瑰經當作聖經的一部分！玫瑰經和次經是兩碼事！
我们一定要认识到，“保障马六甲海峡控制在我们手里”是与“保障耕地红线”同样重要的事情。这件事情，我们这一代人一定要完成。对于中国来说，制造航母、核弹比制造光刻机要容易，收复台湾比再造出一个台积电要容易。
因信成義不是因信稱義，希臘文原文δικαιωθεντες是受益的意思，從信德因此受益而不是從信德因此稱義。馬丁路德誤翻繼承者繼續誤用。
「因信稱義」是因著信耶穌而被「稱」為義，在根本裡自己仍是一個罪人，只是因為耶穌基督的原故，我們的罪不再受到審判，因而帶罪地被神稱為義。
「因信成義」是因著信耶穌而「變成」為義，即是連自己根本的罪都沒有了，成為一個完全的「義者」。
兩者是有很大的分別，前者是因著耶穌我們的罪得蒙赦免，不是我們沒有犯罪，而是神赦免了我們的罪。後者就是連我們的罪都「沒有」了，我們原本是一個罪人，但因信就變成不是罪人，成為一個義人。後者沒有赦罪的意思，反而有「除罪」的意思。
聖經說在世上沒有義人，連一個也沒有；聖經又說，神是赦免我們的罪，我們是得著神的恩得蒙赦免。
@@EOT-sk7lp聖經要前後文對照，翻譯才不會失真。羅馬書5章19節：「因一人的悖逆，眾人成為罪人；照樣，因一人的順從，眾人也成為義了。」因此，羅馬書5章1節才說：「我們既因信德成義，便是藉我們的主耶穌基督，與天主和好了。」
@@蕭志偉-f9l
要留意上文：
【羅五16】「因一人犯罪就定罪，也不如恩賜；原來審判是由一人而定罪，恩賜乃是由許多過犯而稱義。」
由於第一位罪人不順服的行動，罪就已經定了案；但是“恩賜”（charisma，六23亦同，15、17節則用dorea，“賞賜”，16節上用相關的dorema），是在過犯之後才賜下的，是神為挽回那不利的審判，將義的地位賞給許多罪人而頒行的。
以致：
【羅五19】「因一人的悖逆，眾人成為罪人。」
我們成為罪人，並不是由於我們所作的，而是因為亞當所作並所「構成」的。
在亞當裏我們接受一切屬於亞當的；照樣，在基督裏我們接受一切屬於基督的。
這裡說的“成為義”，是人藉著基督因信進到神面前的光景，然後力求做到一舉一動有新生的樣式，度聖潔的生活。
特別留意，羅馬書 (包括第五章) 的眾多英文翻譯 (包括Catholic Version)，都用上 "justified by faith", "justification of life" 等等詞彙，要仔細思考當中的意思。
@@蕭志偉-f9l
要留意上文：
【羅五16】「因一人犯罪就定罪，也不如恩賜；原來審判是由一人而定罪，恩賜乃是由許多過犯而稱義。」
由於第一位罪人不順服的行動，罪就已經定了案；但是“恩賜”（charisma，六23亦同，15、17節則用dorea，“賞賜”，16節上用相關的dorema），是在過犯之後才賜下的，是神為挽回那不利的審判，將義的地位賞給許多罪人而頒行的。
以致：
【羅五19】「因一人的悖逆，眾人成為罪人。」
我們成為罪人，並不是由於我們所作的，而是因為亞當所作並所「構成」的。
在亞當裏我們接受一切屬於亞當的；照樣，在基督裏我們接受一切屬於基督的。
這裡說的“成為義”，是人藉著基督因信進到神面前的光景，然後力求做到一舉一動有新生的樣式，度聖潔的生活。
特別留意，羅馬書 (包括第五章) 的眾多英文翻譯 (包括Catholic Version)，都用上 "justified by faith", "justification of life" 等等詞彙，要仔細思考當中的意思。
@@蕭志偉-f9l
要留意上文：
【羅五16】「因一人犯罪就定罪，也不如恩賜；原來審判是由一人而定罪，恩賜乃是由許多過犯而稱義。」
由於第一位罪人不順服的行動，罪就已經定了案；但是“恩賜”（charisma，六23亦同，15、17節則用dorea，“賞賜”，16節上用相關的dorema），是在過犯之後才賜下的，是神為挽回那不利的審判，將義的地位賞給許多罪人而頒行的。
以致：
【羅五19】「因一人的悖逆，眾人成為罪人。」
我們成為罪人，並不是由於我們所作的，而是因為亞當所作並所「構成」的。
在亞當裏我們接受一切屬於亞當的；照樣，在基督裏我們接受一切屬於基督的。
這裡說的“成為義”，是人藉著基督因信進到神面前的光景，然後力求做到一舉一動有新生的樣式，度聖潔的生活。
特別留意，羅馬書 (包括第五章) 的眾多英文翻譯 (包括Catholic Version)，都用上 "justified by faith", "justification of life" 等等詞彙，要仔細思考當中的意思。
基督教是從天主教分裂出來，令人遺憾！
無所謂遺憾與否，你如何能知這不會是基督的作為？
@@steveng7505 從一個教會，分成好幾萬個，您覺得哪一個解釋的聖經是最值得信任的？
胡說八道
異端，知d唔知d
又是破碎百洞的话没重点没实质
你这样的批评毫无意义。有漏洞的就指出来啊
哈哈！用這視頻去抹黑天主教，有點兒那個。
馬丁路德說唯獨因信稱義, 否則違反基督教聖經的教訓. 耶穌說你們彼此相愛, 就是我的門徒. 因此耶穌和天主教一樣, 都違反了基督教的聖經.
回覆
胡言乱语。
兩個都是騙錢的
如果耶穌聖像為偶像，那上帝就不是違法自己的誡命嗎？上帝叫摩西立銅蛇，叫被毒蛇咬的，看銅蛇必會痊癒，這就是天主教立耶穌聖母 聖人聖像的依據。
對。
耶穌是天主有型的標記， 是有型有像的， 所以聖像不是偶像， 偶像是令你離開天主的， 而耶穌聖像真顯見耶穌真的在十字架犧牲， 是紀念和象徵， 沒有犯欽崇一天主在萬有之上。 人們一見到這像就想起耶穌，是助你親近天主的， 必要強調的是 耶穌不會住在聖像內， 是有型的標記承受無型的恩寵。
與其他聖像也如此， 一望到聖像就讚美天主， 因為這是天主的德能與慈悲， 相信聖人們已在天國內， 時刻為我們轉求。
上帝明确说不可拜偶像，你们这些就是以人的意志来篡改神的意志，还找一堆理由，你在圣经里找得到一句可以拜耶稣偶像的话吗？上帝全知全能不需要透过泥偶来传达。这么浅显的道理都不懂
@@alaindelon1176 那你要不要解釋為什麼舊約聖經為天主蓋的聖殿裡頭滿是聖像，而天主卻沒有制止，蓋聖像是為了讚美上主，不是為了拜雕像本身，而且嚴格來說不能叫雕像應該是態像。
@@alaindelon1176 同個意思，你能在聖經上找到不能建天主聖像的文句？請千萬不要以偏蓋全。
耶稣救赎世界人民?一神教的起源犹太教，再无知的人也不会告诉我犹太教的起源就是一个倡导世界和平的宗教吧？中东地区的混乱至今就是一神教之间的种族歧视。因为是犹太人的《旧约圣经》本身就是种族歧视，把以色列人捏造成人类的祖宗，上帝最爱的民族所以可以去烧杀抢掠其他不信的人和异教徒，还受上帝庇护。所以旧约圣经本身就是宗族歧视，还世界和平?自然旧约里帝上帝预言上帝的弥撒亚(救世主不是什么儿子)是救以色列人的和世界和平根本没半毛钱关于。历史上的十字军东征就是基督教，伊斯兰，犹太教要争夺耶路撒冷这个政治地盘也是《圣经旧约》挑唆的。《圣经新约》是强调不和异教徒结婚的，上面也没有什么神爱世人，看看英文版的就知道文盲们怎么被洗脑的吧？
基督教,天主教汙衊 上帝 2,000 多年.
宇宙萬物唯一主宰: 上帝
上帝從泥巴萃取物造人. 上帝怎麼可能與 祂所創造的女人,
有任何瓜葛? 創世界第六章就非常清楚
所以不要在宣揚邪教. Dec. 21, 2012, 耶穌已經在 上帝的地獄, 永不超生
脱了裤子的牧师