今この瞬間から「苦」を手放し、明るく生きるための教え
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- Опубликовано: 22 фев 2024
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今は、ただただ苦しいです。頭ではわかっていても苦しいです。
仏教はただの宗教と言う事だけでなく人間の生き方そのもの、知らなければいけない人間の人生のあり方そのものなんだと言うことを知りました。
まだまだ理解するほどの力は僕にはありませんがこれからも学んでいきたいと思います、、
今日のお話しは本来の仏教をわかりやすく、幸せにしてくれるお話しでした。心に深く響きました。また心が吹っ切れて、気持ちがスッキリしました。
大愚和尚様ありがとうございました😭😊
仏教、宗教にさえも執著せず、自分の頭で考えて生きていく習慣が大事だと思っています。
過信・盲信すると他責になりますので、柔軟にありたいと考えています。
明るく生きるために苦を手放し按針を得るためなら、尚更、やってみない手はありませんよね。勿体無いですよね。他人と比べなくなってから私もすれ違う人たちの顔色を見なくなっただけで、とても出かけることも楽になりました♪仕事も同僚がサボっていようが何していようが気にならなくなり、心が軽くなりました。ブッダの教えは真理ですね。
大愚和尚様 私は長い間、明治生まれの祖父の教え「ただ南無阿弥陀仏と唱えれば死んでから救われる」が仏教なんだ、と思っておりましたので、仏教に魅力を感じることがありませんでした
和尚様のお陰で、人生の様々な困難、苦難を上手く乗り越えられる教えがある事を知りました
仏法の教え、少しずつ 今の自分のために学んで参りたいと存じます
ありがとうございます
合掌🙏
日本人は仏教、仏教と言いますが、分かってない人がほとんどです。私もです仏教に興味が湧きました
大愚さん 素晴らしい説法を
有難うございます🙏御言葉一つ一つに
照らし合わせ
心に🪷光が射し込みます（感謝）
苦、を手放す…気が遠くなるような事ですが、残りの人生でどこまで可能なのか❓現世利益と聞き、もう少し学んでみたいと思います。誰しも今回の人生で幸せになりたいと思っています。ありがとうございました。
今回、私にとって神回でした❗
私って執着してたんだ、執着のせいで苦しかったんだと気づかされ、心が楽になりました。
大愚和尚様本当にありがとうございまし😢
最近、物忘れが激しいので何回も今回の動画視聴させていただきます🙏
とても分かりやすく為になりました。 苦しみを手放す努力をしてみたいと思います。
和尚さま有難うございました。
執着を手放す。ことが心穏やかに生きること。と仏道で知りました。
すべての苦しみは執着。と知った時とても腑に落ちました。
まだまだまだまだ修行が足りない日々です。
深いですね
私は仏教の考えが大好きです✨
これからも大愚和尚さんから沢山学びたいと思います😊
因果応報で過去自分がしたことが結果として現れるのは納得していましたが、記憶のない前世の行いまで今世に影響するって考えは納得できなかったんですが、今回の話を聞いて少しスッキリしました。
知らない事だらけです😅
ありがとうございます。
大愚和尚様のRUclipsと出会い、仏教の教えの中に「自分」を落とし込めながら拝見していくと本当に大切なものは何かを考えさせられます。
自分を知ることの大切さに気づけた時「苦」からの開放と成るんだと思いました。合掌🙏
仏教の本来の教えを得た気がします。心深く刻んで生きたいと思いました。良いお話しをありがとうございます😭
素晴らしいお話でした
まだぼんやりとですが大きなヒントに触れた気がします。
ありがとうございました😌
仏陀は輪廻を否定した人。
とても大切な学びをいただきました。
少しずつ、もっと仏教を知りたくなりました。
ありがとうございます。
勉強になりました
ありがとうございます
仏教が授業にあればいいのにと思います。
道徳がそうなのかと思いますが、もっと思春期のころに知りたかったです。
とても分かりやすく、集中して学ぶ事ができました。ありがとうございます❤
和尚様
お説法いつもありがとうございます。🙏
苦労続きの人生でしたがある時から、隣の芝生が青く見えなくなり気持ちが楽になりました。
9年前に闘病生活の主人をあの世🔯に送り
私は75歳迄お仕事させて頂き55年間のナース生活に終止符をうち
今は時々訪れる子供家族と共に幸せ😆🍀を感じて主人の遺影に向きあっております。🛐
和尚様の説法道理と思います。
自分の人生を自分で切り開き頑張ってこそと思います。
ありがとうございました。🙏🍀
日本は信者が少ないからじさつしゃが多いと昔聞きました。
信じるものがあるだけで救われると。私は仏教でもスピ系でも自分にストンと腑に落ちることを信じています。なので盲信などもありません。スピ系の盲信は傍から見ていてもこわいものがあります。お寺に貼られている言葉を見るのも好きで、逆に聖書のお話も好きです。素直な気持ちを忘れず自分が自分らしくいたいです🙏✨
❤
和尚様 いつも仏教の学び拝見してます。今回も とても分かりやすかったです。
仏教の教え 初めて聞きました。
仏教の教えがますます興味深いものになりました。
相談者さんの迷いもこの現世においてでも大変なのに、来世までなんて余裕がないのも その通りですね。
今世生きるのに必死ですもの。
見終わって思わず拍手👏してしまいました。
それほど胸に響いたお話でした。
和尚様、本日もありがとうございました。
先日、ある方に用語がマニアックすぎてわからないと言われたのです。
そうかなぁ？と思っていたのですが、私も少しだけですが仏教の教えを目にした際に、心の平穏や人間関係においての喜びは現世利益だと、当たり前のように思っていて、その様に話してましたが、普通は臨時収入とか商売繁盛で大金儲けるという認識ですよね。
次回から、言葉に説明つけた方が良いのかなと思いました。
あと、初めは五道輪廻だったんですね！
後からひとつ加わった経緯なども興味あります♪
和尚様、ご無沙汰しております。
この度もまた善いお話を聞かせて頂きありがとうございます。
和尚様のご講話を聴きながら三世と言う言葉がうかんでおりました。
輪廻の考え方から前世、今世、来世は全て一繋がりという思いでいつもおります。
前生の罪は懺悔し続けるしかなく だからこそ今生は少しでも多くの徳を積み 来世はその結果でしなければならないお勉強があるのではないかと思います。
現世利益という言葉を「この世で無心に得を貪る」ような意味でとらえる方もあるかもしれませんが そうではなく利益(功徳)を自他に施して得る事のできる尊い幸いを戴く事が現世利益と言えるのではないかと思います。 そうして戴いた幸いをまたどなたかに繋げていく そうして多くの人が幸せになってくれたらと心から思います。
和尚様の仰る「苦を手放す」はその元になる執着を捨てることで自らを苦から解くという意味でそれが利益となり そうして自らを助け悟していくのも今生の努めなのかもしれません。
また、因果応報を考える時 今生の善き行い(身口意のなすもの全て)は善き来世へ繋がり そうでない行いはそうでない来世に繋がっていくように思います。
いま今世に在る自分は当たり前ではなく ここに在り得る事が本当に有難いことで
まだまだ励んで来いよと佛様に言われているような気がします。
済していくチャンスを戴いているように思います。
日々、気付けばすぐ傍にあるたくさんの幸せに気づきながら感謝して 心して丁寧に生きていきたいと思います。 ありがとうございました。
韓国語翻訳動画を見るようになりました。そして映像をよく見るようになりました。日本語を完全に理解できません。それでもよく聞きます。
和尚様の実践実行の教えが大好きです。
仏教はまだまだ学びが全然足りませんが様々な宗教を勉強しています。しかし。。。生まれ変わりはどうもふにおちないのです。お釈迦様も今どこかで生まれ変わっておられるなら例えば仏教界には凄いことが起きてないでしょうか？イエスキリストが生まれ変わっているなら神のような方がおられるのではないでしょうか？キリスト教もたくさんの分派がありますがイスラム教徒も一神教同じ神に祈ってうるようです。彼らは生まれ変わりでなく永遠の命(霊)を信じています。この違いはどう思われますか？
解脱とは実社会と離れる事なのでしょうか。（生活という意味ではありません。）
自分に家族や仲間を連れていく事ができません。
目指す事、歩み出す事が別れから始まる気がします。
その一歩の重みが苦しいです。
親は大抵子より早く旅立ちます
仲間も大抵最期まで一緒にはいません
残酷な話をしますが今手放すか後で強制的に手放すかのどっちかです
@@user-m1k0re49we
はらに落ちました。
ありがとうございます。
（ご心配の事項と私の理解が一致しているかは分かりませんが、、、）
解脱とは「輪廻の呪縛から解かれ、脱すること」であり、智慧の完成（悟り）と同義だと理解しています。
そして、輪廻の呪縛とは、心（認識する機能と、認識結果を受けてなんらかの行動を起こそうとする衝動を生む機能）が活動する器（体）を変えながら延々と機能し続けることです。
輪廻から脱するとは、今の体での活動を終えた後（亡くなった後）に、輪廻の何処かではなく、涅槃に生まれることを意味します。（涅槃に生まれるって言い方が正しいかは知りませんが）
そういう意味で言うと、解脱の有無に係わらず、何れにせよ今生の家族や仲間とはお別れです。
別れた後の行き先が違うってだけなので、現状心配されているようなことは起きないと思います。
もちろん、家族や（修行仲間以外の）仲間がいるとどうしても執着が強く出てしまいますので、解脱を目指す際には大きな障壁となります。
そのへんは、どこまでガチで修行するかの判断となりますが、最初はそこまで考えなくても良いのではないかと思えます。
→解脱は大雑把に言うと「色界第一禅定 〜 第四禅定 → 過去世の想起（輪廻を自分自身で確認する作業） → 四双八輩の悟りの階梯」と進みます。
家族や仲間との別れ等は色界第四禅定に達してから考えても遅くはないので、まずは学び始めてみる、という考え方もありだと思います。
※ ごめんなさい。 前提となる理解レベルを考慮せずに書いています。
「何言ってるかサッパリ分かんねーよ」ということであれば無視して下さい。
@@handle_K.T.
いえ、ご親切にありがとうございます。
@@user-m1k0re49we
ありがとうございます。
はらに落ちました。
『今世において苦を手放して明るく生きていくという教え』
その通りだと思います。 特段異論はありません。
ただ、「現世利益」とか、「今世において」とか、それぞれがどういう意図で語られているかが分からないと、厳密にいえば判断はできないと思います。
特に、相談者さんが聞いたとされる「現世利益を求めるものではない」というのが、どういう意図なのかが非常に気になりました。
→涅槃をゴールとして見るなら、今世の後の利益を求めるものだとも言えそうです。 大愚和尚のお話は「涅槃への切符を得る」という意味だと思いますので、それなら今世で得ることが可能です。
結局のところ、言語なんてものはどこまでいっても曖昧性は排除しきれませんので、相手の発言を正しく理解するには、どういう意図なのかの認識合わせが必要になると考えます。
執着を捨てて苦のループから解脱したら五道輪廻に戻らないということでしょうか？
どんな来世が待っているのかな？
凡人には達することのできないものなのかな？
今を生きることで精いっぱいで来世のことは考えらえないけど
今を大切にしたいです。
「毒矢のたとえ」かな
むしろ畜生道の方が執着を持たなくて苦しみ少なそう。
娘を突然亡くしました。
愛別離苦、、、、、苦しいです。
どうして和尚さんは坊主にしているのですか？
もっともっと…というか基本的人権を求めているだけなんだけど😢WHOの５月の規則改定によってワクチン強制やデジタル証明書による監視社会が到来してしまう。デジタル化と独裁は親和性が高い。こんな時代にも仏教は救いになるのかな。
来世などない。一度きりだ。
そもそも、イワハシさんは、松本の文春のが出た時に、今田耕司(恐らく)に上納していたことをXで告発したのが発端だと思います。浜田の周りのパワハラと。吉本の闇を少しずつ出していたところ、抱えきれなくなったような気がします。最悪の事態は免れたのではと思いますが、どんどん悪は暴かれる世の中になっていってると良いのですが。イワハシさんのXについて、再度精査、考察していただきたいです。また、最近出てこない木原事件のこと、宝塚の問題も、また掘り返して出して欲しいと思います。人の噂も75日という日本人の、流す、忘れる、無かったことにしてしまう体質に喝を入れる動画を期待しています。