«Караваджо. Между Ренессансом и барокко» - Презентация книги Натальи Боровской

Поделиться
HTML-код
  • Опубликовано: 6 окт 2024
  • Уже в XVII веке творчество Караваджо вызывало бурную полемику. Нередки были отказы заказчиков от уже готовой картины, художника обвиняли в неподобающе реалистичном изображении Девы Марии, Христа и святых. В XIX и первой половине XX века Караваджо также воспринимали как художника «недуховного», считая его главным достоинством лишь реалистические приемы письма. И лишь к концу XX столетия европейское искусствознание стало выходить на духовный уровень изучения наследия Караваджо и его последователей.
    В этом ключе помогает нам понимать картины Караваджо и Наталья Боровская, показывая, как художник словно «прорывается в сакральную тайну» евангельских сюжетов.
    Наталья Боровская была потрясена итальянским художником еще в детстве: ее поразил свет, исходящий от фигуры Спасителя на картине «Бичевание Христа», а потом, уже во взрослом возрасте, в Лувре, ее глубоко поразила картина «Успение Девы Марии».
    «В тот момент, - как рассказывает Наталья Федоровна, - во мне умер профессионал, и мне захотелось не рассматривать особенности письма, а сесть перед картиной и молиться».
    Книгу представит сама автор Наталья Боровская, кандидат искусствоведения, профессор Российской Академии живописи, ваяния и зодчества Ильи Глазунова, преподаватель мировой художественной культуры, писатель, историк искусства.
    Наши сети:
    Сайт - pokrovka27.com/
    Telegram - t.me/pokrovka27
    Вконтакте - dbiblio

Комментарии • 6

  • @pokrovka27
    @pokrovka27  Год назад +3

    Заказать книгу:
    primusversus.com/product/karavadzho-mezhdu-renessansom-i-barokko

  • @resistor39
    @resistor39 2 месяца назад

    Спасибо, Наталия!

  • @sergeytimashov747
    @sergeytimashov747 Год назад

    потрясающе вдохновляет спасибо

  • @YulikGurvitch
    @YulikGurvitch Год назад +2

    Насколько я знаю, "антисемитизм" Шопена основывается только на одной фразе в его письме другу, в котором он жаловался на своих издателей, которые ведут себя "как евреи". Вот и весь "антисемитизм" Шопена! Я сам еврей и эта тема для меня актуальна, но данное утверждение совершенно беспочвенно. Жаль, что Наталья Федоровна, замечательный искусствовед воспользовалась непроверенным утверждением. Вот кого можно было бы привести в качестве "Enfant terrible" и антисемита, так это Рихард Вагнер.

  • @РинатДосаев-ь9о
    @РинатДосаев-ь9о Год назад +3

    Все очень надуманно, все очень спорно, а подаётся с пафосом абсолютной Истины. Это и вызывает неприятие

  • @AlbertvonBolsdädt
    @AlbertvonBolsdädt Год назад +2

    Читал, к сожалению, книгу. Нудятина полнейшая.