කස්සප හා මහින්ද | King Kashyapa and Mahinda | Nethfm Unlimited History Sri lanka 98 - 02

හෙලයන්ගේ අක් මුල් සොයා යන රේඩියෝ ටිකාව හෙවත් අපේ ජාතික කතාව ,
පසුගිය වැඩසටහන් සියල්ලම මෙතැනින් ලබාගත හැක
• Unlimited History Sri ...
අපට අනුග්‍රකත්වය දැක්වීම සදහා ඔබ කැමති නම් අප අමතන්න.
0112507080
0711 95 95 95 whatsapp only
ශ්‍රී ලංකා වේලාවෙන් උදෑසන 09 ත් සවස 05 අතර සතියේ දිනවල අමතන්නේ නම් වඩාත් හොදයි. නැතිනම් අපව මෙසේද සම්බන්ද කර ගත හැක
මේ Facebook ලින්කුවෙන් අපව සම්බන්ද කරගත හැක
/ nu1liyanage
prof.Raj Somadeva
[e-mail]
Nuwan Liyanage
[e-mail]
ඔබේ අදහස් සහ ගැටලු ද මේ email ලිපිනයන්ට යොමුකල හැක
[e-mail]
[e-mail]

[@UpekhaVandebona]

දැන් නුවන් අයියා එක්ක යනවා වගේම මීට අවුරුදු ගාණකට කලින්, 9.5 කරන කාලේ හේම නලින් කරුණාරත්න මහත්මයා එක්කත් රාජ් සෝමදේව මහත්මයා සීගිරි ගියපු මතකයක් තියනවා. එතකොට මං පෙරපාසල් හෝ එක දෙක වසරේ පොඩි ළමයෙක්. එදා සර් කිව්වා අනාගත පරපුර වෙනුවෙන්, අනාගතේ තාක්ෂණය වෙනුවෙන්, සීගිරියෙ බිම් ප්‍රදේශයක් කැණීම් නොකර වෙන් කරපු කතාවක්. හරි සතුටකින් හිටියේ අපේ කාලේදි වැඩ පටන් ගනී, අලුත් දෙයක් දැනගන්න පුළුවන් වේය කියලා. හැබැයි දැන් නුවන් අයියා එක්කත් සර් ඒ කතාවම කිව්වම දැනුනේ අපිත් ජීවතුන් අතර සිටින කාලේදි සිද්ධ වෙන වැඩක් නොවෙන විත්තිය. ඇත්තටම අනාගත පරපුර කියලා අදහස් කාලේ මොන කාලේ අනාගත පරපුරද කියලා මතක ඇතුව අහන්න ආයෙ 100ට අපිව සීගිරි ගෙනියද්දි. දැන් වෙන වැඩ එක්ක ඒ කාලේ වෙනකන් ඒ කොටස සුරක්ෂිතව තියේද කියලාත් හිතෙනවා.
Congratulations and thank you for all these 100 foot steps

[@travlwithsangeethdinu1608]

සීගිරියේ බිතු සිතුවම් දිහා බැලුවාම මට හැඟෙන දේ තමයි මේ සිතුවම් කරලා තියෙන්නේ එදා සීගිරියේ වාසය කල කාන්තාවන් ගේ සැබෑ ලෙසම රුපයක් අපි දකින රූප වලට සමාන කාන්තාවන් සීගිරියේ වාසය කරලා තියෙනවා
මෙම කාන්තාවන් ගේ අඟපසඟ, ශරීරය ප්‍රමාණය, පියයුරු, නාසය ඉග ආභරණ, වස්ත්‍ර එකිනෙක ට වෙනස්‌කම් තියනවා
මෙහිදී සිතාරා තමාට හැකි උපරිමයෙන් පෙන්වා දි තිබෙනවා

[@mithilagunarathne7543]

Hariyata hari
Matath oya dema hituna

[@ThilakaRandeniChannel]

රන්වන් ලිය කාලිංග දේශයෙන් පැමිණි වෙළඳ කුලයට අයත් කෙනෙකි. ඇය ඉතා නපුරු තැනැත්තිය ක්.

[@dilrukshiperera1787]

We are really greatful to Prof Raj Somadewa & Nuwan for educating us through this valuable program.
I have few questions regarding mirror wall, sigiri graffiti & frescos, please do answer if possible.
1.what was the purpose behind building a mirror wall on the cliff ?
Did the king have an idea of engraving an inscription on it or was it just to reflect the moonlight to make the premises more attractive ?
2. Does the blue & gold frescos symbolise King Kashshyapa treating everyone equally regardless of their skin colour?
3. Cant we assume there're male frescos as well in the sigiriya ?
4. There're few songs written based on graffiti, one is "hamalmaro... " by late Sunil Shanthe. What is the meaning behind this song ?

[@89MrSonic]

මාරම වටින වැඩක්

[@hikkaduwaliyanegedhanukama6633]

elaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa

[@thilakkumararathnayake9854]

සර් කැටපත් පවුර පාවිච්චි කළේ මිනිස් අදහස් ප්‍රකාශ කරන්නම ද?
මට මතයක් තියෙනවා ඇතුළත උණුසුම අඩු කරන්න ඒක භාවිතා කළා කියලා, ඒක වෙන්න පුළුවන් ද?

[@gamunuchinthana9542]

සීගිරි ගියා 100ට අපෙන් මොකෝ වෙන්න ඕන

[@Virajnambukara]

මෙම වැඩසටහන 98 - 2 වන කොටස ලෙස නිවැරදි විය යුතුය ....

[@threekal2]

👍❤️🌷

[@lakshithachess]

💝💝💝

[@sudathbandara9745]

👍👍👍🙏🙏🙏👏

[@gimhankavishka]

🙏

[@HMWijithaSudathWeerasooriya]

🙏 ආයුබෝවන්!

[@jayanthaherath6569]

අගයමි ....

[@angelonugara3125]

බලාගෙන යනකොට සුද්දෝට ඉස්සෙල්ල අපේ ගාවනේ සුදු(පැහැපත්) කලු බේදය තිබිලා තියෙන්නෙ .😃😃😃. මහවංශයේත් ඔය කරුන වක්‍රාකාරයෙන් පිලිඹුබු වෙනවා කියා මා සිතමී.

[@fai3379]

❤

[@fai3379]

ඒක හරි ඕන රටක ඕක සුලුවෙන් තියෙනවා සුද්දො මුලින් කලු උන් දැක්කෙ අප්රිකාවේ ,ආසියාවාකෙ හැබැයි ලංකාවෙ වගෙ රටවල යන්තම පැහැපත් නමි කෙනා කලු කෙනා ට හිනාවෙනවා හැබැයි උන් දන්,නැ පිටරටට ගිය⁣ාම ලංකාවෙ අයට තියෙන්නෙ කලු,තලෙලු හමක් සුදු සමක් නෙමෙ කියලා,

[@shashediri544]

නුවන් අය්යේ මේ ගැටලුවටත් පුලුවන්නම් උත්තරයක් ලබන සතියේ දෙනවද?
ප්‍රශ්නය-මහාචාර්ය තුමා කලින් සීගිරි වැඩසටහනක කිව්වා Wilhelm Geiger පඩිතුමාට අපේ හික්කඩුවේ සුමංගල හිමි(මට මතක විදිහට) මහාවංශයේ පිටපත සහ උත්තර විහාර වංශ කතාවේ පිටපත් දෙකම දුන් බව.නමුත් ඔහු පරිවර්තනය කලේ මහා වංශය විතරය්.නමුත් උත්තර විහාර වංශ කතාවේ සැබවින්ම කාශප රජුගේ සැබෑ කතාව බොහෝවිට තිබෙන්න පුළුවන් බව සෝමදේව මහත්මා ඒ වැඩසටහනේම සදහන් කළා.නමුත් Wilhelm Geiger ට උත්තර විහාර වංශ කතාවේ පිටපත් දීමෙන්ම පෙනෙන්නේ 20 වෙනි සියවස මුල වෙනතුරුම උත්තර විහාර වංශ කතාව පොත තිබුණු බවය්.ඉහින් කාශපගේ සැබෑ ඉරණම ගැන ජනගත නොවුනේ එම කෘතිය ජන ගත නොවීම නිසාය.මගේ ගැටලුව එසේනම් උත්තර විහාර වංශ කතාව පොත 20 සියවස දක්වා ආවේ කොහොමද?එය පුස්කොල පොතක් නිසා නැවත නැවත ලියලත් එය මහාවංශය වගේ ජනගත නොවුනේ මන්ද?

[@KinzlyDhanushka]

මහින්ද කියන කාලකණ්ණි රජ නමේ ආරම්භය 🤮🤮

[@fai3379]

අයියො අර කාලකන්නි යා ගෙ ඇත්ත නම මහේන්ද්‍ර internet eke thiyenne.

[@damithwijesinghe9026]

88 ගීය සාමණේරී නමක් විසින් රචනා කරන ලද්දක් නේද

[@rukmantharuka6376]

මහාචාර්යතුමනි සීගිරි ගී වල 72ගීතය ලියූ "බතී"කන්තාවක් කියලා මතයක් තියෙනවා නේද ?247ගීතයේ"අබු සිව්කල බද් ගියි"ලෙස කියලා තියෙනවා නෙද ?ඒකෙන් කියලා තියෙන්නේ "උතුර්ගෙ බිරිඳ සිවුකල බැදි ගීයයි."කියල නේද ?
පරණවිතාන මහතාගේ 114වන අනුස්මරණ දේශනයේදී වීනී විතාරන මහාචාර්යතුමා සීගිරි ගැන නව අදහසක් ඉදිරිපත් කරල තිබුන නේද ?එතුමට අනුව සීගිරිය" ගිරග්ග සමජ්ජ"උත්සවයට යොදාගත් තැනක් කියලා .සමහර සීගිරි ගී වල අර්තය අනුව එවැනි අදහසක් පෙනෙන්නට තියෙනවා කියලා එතුම කියලා තිබුන .මේගැන ඔබතුමාට පැහැදිලි කිරීමක් කරන පුලුවන්ද ?

[@ThilakaRandeniChannel]

කාකවණ්ණ යනු කලු වර්ණය නොවේ. කාවන්තිස්ස රජු යනු රහස් සංඥා භාෂාවක් සෑදූ කෙනෙක්. එතුමා ඒ සඳහා කපුටු ශබ්දය තමයි යොදා ගත්තේ.

[@KinzlyDhanushka]

බැසිල් බැසිල් බැසිල්🙂

[@dilupaniranga2669]

👍👍👍🎉️🎉️🎉️🙏🙏🙏