Selamünaleyküm hocam çok güzel anlattınız. Sorular tek tek çözüldü kelimeler manalarıyla buluştu ayetler birbirini açıkladı. Allah razı olsun hocam Allah ilminizi arttırsın inşallah
Hocam bir sorum olacak. Dediğiniz gibi racul kelimesi kadın için de kullanılıyor. Bu sebeple Nahl 43. Ayete göre kadın peygamber de gelmiştir diyenler var. Bununla alakalı bir video yapar mısınız?
zamanımızda kanun zemininde yapılan parasal işlemler para ticareti olarak adlandırılabilir,kuranda geçen faiz ile ilgili değildir,kanaatindeyiz.Zira reel anlamda zarar etme potansiyeli içerir
Hocam, mezhep imamlarını faiz konusunda ayakları yere basmaz bir şekilde yaftalayarak küfürle itham etmenin vebalini nasıl taşıyorsunuz? Kader konusunda da resmen yanlış yapıyorsunuz. Ben dini tartışma konusu yapan kim varsa, Allaha, İslama ve peygambere olan saygıyı kaldırdıkları için takipten çıktım. İlminize saygı duyuyorum ve sizi takip etmeye çalışıyorum. Böyle devam ederse edeceğim kardan çok vereceğiniz zarar var der takipten çıkarım. İslamda tartışma konusu yapılan her şey dini nasıl örseliyor fark etmiyor musunuz? Ya da ne zaman fark edeceksiniz? Sizi akli selime davet ediyorum.
Selamun aleykum.! Abdulaziz Bayındır hoca, kafamı çok meşqul eden şu soruyu lütfen cevablayın. Cevablayın da namazımda şu ayeti okuya bileyim. Soru şöyle. Nasıl ola bilir ki iffetli kalmak isteyen cariyelerinizi( her ne ise-farketmrz) fuhuşa zorlamayın (NUR 33) ayeti nazil oluncayadek peygamber ve önde giden sahabiler şu kadar açık ve katı bir zülmü yasaklamamışlardır? önceden teşekkür ederim.
Aleyküm selam, sorularınızı fetva.net web sitemizde yer alan "Fetva Ara" kısmından araştırabilir ya da "Fetva Sor" butonuna tıkladıktan sonra karşınıza çıkan soru formundan veya fetva@suleymaniyevakfi.org adresine mail göndererek sorabilirsiniz. Abdulaziz BAYINDIR hocamızla iletişime geçmek için bilgi@suleymaniyevakfi.org a mail gönderebilirsiniz.
@@FitratTv Be ne yaa kardeş. Şunu yap, bunu yap, öyle yap , böyle yap. İsmin soyadın daha nelet. Fetva satar gibi.Bu kadar yazacağınıza bi cevab yazsaydınız günahmı olurdu?!
S.a Ben hocamızın her dersini dinlemeye çalışan birisiyim, sorunuza anladığım kadarı ile cevap vermek istedim, bu meale nereden baktınız bilmiyorum ama nur suresi 33 ayet meali bu şekilde değil aşağı link koyuyorum doğru meale oradan ulaşa bilirsiniz. Ki böyle bile olmuş olsa burada ayetin bütünlüğüne göre anlatılmak istenen şey elinizin altındaki cariyelerle nikahsız ilişki kurmayın anlamında olur, yani evlenmeden onların cinselliğinden yararlanmayın çünkü bu ap açık bir zinadır, sizin dediğiniz mealde ayetin bütünlüğüne göre bundan başka mana çıkmaz. Hayırlı günler. www.suleymaniyevakfimeali.com/
yüzleri ilk önce cennet ahalisine çevrilen sonra da cehennem ahalisine çevrilen kişiler henüz cennette değiller. Zaten ayet öyle diyor. Ama cehennemde de değiller, aradaki arafta olmuyorlar mı? Yani yanlış mı anlıyorum. Siz böyle olmadığını söylüyorsunuz ama.
Dikkatinizi celp ederim; cehnnemlikler cennetliklere "sahip olduğunuz nimetlerden bize de verin de rahatlayalım" diyorlar fakat cennetlikler ise "bugün bunlar size haram kılmıştır." diyorlar.
hocam sanki hakiki anladığınızı anlatmaktan sakınıyorsunuz, ve niye sakınıp da; "cehennem içinde müebbet ve geçici kalanlar diye 2 grup var" diye yorum ekliyorsunuz. ARAF 46'da 2 taraf arasında diye bahsetmiyor mu? Arapça bilgim yok, ancak böyle yorumlarsanız, cennette de geçici olanlar var denebilir mesela, yani 2 grup yok mu; cennet ve cehennem diye.. öyle derseniz 4 makam olur; cennette kalıcı olanlar, cehennemde kalıcı olanlar, cennette geçici olanlar, cehennemde geçici olanlar..gibi bir yere gideriz. Cüretimi mazur görün, kabaca bahsedilen; içten içe cenneti bekleyenlere, bu beklentiyi yaşarken de kimi insanlara "bunlar cehennemlik" diye düşünenlere; iman kölesi olacakken iman sahibi olanlara ters köşe değil mi?
Allah razı olsun ❤
❤Hocam Allah selamet versin. ❤
Allah sizdən razı olsun
Selamünaleyküm hocam çok güzel anlattınız. Sorular tek tek çözüldü kelimeler manalarıyla buluştu ayetler birbirini açıkladı. Allah razı olsun hocam Allah ilminizi arttırsın inşallah
AR-GE MERKEZİ ÇOK TEŞEKKÜRLER FITRAT TV.
Allah razı olsun hocalar
hocam talebeleriniz sizi cok yordu
Canlı yayından hemen sonra yüklense video çok sevineceğiz. Çünkü herkesin canlı izle imkanı olmayabiliyor. Allah hocamızda ve ekibinden razı olsun.
Hocam bir sorum olacak. Dediğiniz gibi racul kelimesi kadın için de kullanılıyor. Bu sebeple Nahl 43. Ayete göre kadın peygamber de gelmiştir diyenler var. Bununla alakalı bir video yapar mısınız?
zamanımızda kanun zemininde yapılan parasal işlemler para ticareti olarak adlandırılabilir,kuranda geçen faiz ile ilgili değildir,kanaatindeyiz.Zira reel anlamda zarar etme potansiyeli içerir
İkidir canlı yayınlara katılamıyorum neden acaba?
14:06 daki ayetteki bağlantı vesvese de olabilir mi?
mühürlü zihinlerimizle düşünüyor ve bocalıyoruz,dünya hayatında yaşanılan cennet ve cehennem olarak anlamalıyız diye dşünmek yanlış mı olur
Hocam şu konuyu tartışma meselesini burada değil de kendi aranızda yapsanız
Daha iyi olmaz mı
Ders akıcı olmuyor
tam tersi, gayet sürükleyici oluyor, dikkati toplamada faydalı olduğunu düşünüyorum.
Hocam, mezhep imamlarını faiz konusunda ayakları yere basmaz bir şekilde yaftalayarak küfürle itham etmenin vebalini nasıl taşıyorsunuz? Kader konusunda da resmen yanlış yapıyorsunuz. Ben dini tartışma konusu yapan kim varsa, Allaha, İslama ve peygambere olan saygıyı kaldırdıkları için takipten çıktım. İlminize saygı duyuyorum ve sizi takip etmeye çalışıyorum. Böyle devam ederse edeceğim kardan çok vereceğiniz zarar var der takipten çıkarım. İslamda tartışma konusu yapılan her şey dini nasıl örseliyor fark etmiyor musunuz? Ya da ne zaman fark edeceksiniz? Sizi akli selime davet ediyorum.
Lem yedxuluha Araftakilere aitdir
Selamun aleykum.!
Abdulaziz Bayındır hoca, kafamı çok meşqul eden şu soruyu lütfen cevablayın. Cevablayın da namazımda şu ayeti okuya bileyim. Soru şöyle.
Nasıl ola bilir ki iffetli kalmak isteyen cariyelerinizi( her ne ise-farketmrz) fuhuşa zorlamayın (NUR 33) ayeti nazil oluncayadek peygamber ve önde giden sahabiler şu kadar açık ve katı bir zülmü yasaklamamışlardır?
önceden teşekkür ederim.
Aleyküm selam, sorularınızı fetva.net web sitemizde yer alan "Fetva Ara" kısmından araştırabilir ya da "Fetva Sor" butonuna tıkladıktan sonra karşınıza çıkan soru formundan veya fetva@suleymaniyevakfi.org adresine mail göndererek sorabilirsiniz. Abdulaziz BAYINDIR hocamızla iletişime geçmek için bilgi@suleymaniyevakfi.org a mail gönderebilirsiniz.
@@FitratTv
Be ne yaa kardeş.
Şunu yap, bunu yap, öyle yap , böyle yap. İsmin soyadın daha nelet. Fetva satar gibi.Bu kadar yazacağınıza bi cevab yazsaydınız günahmı olurdu?!
www.suleymaniyevakfi.org/kadin/kolelik-ve-cariyelik-kurana-aykiridir.html
Belki işinize yarar. Süleymaniye vakfı sitesi.
S.a
Ben hocamızın her dersini dinlemeye çalışan birisiyim, sorunuza anladığım kadarı ile cevap vermek istedim, bu meale nereden baktınız bilmiyorum ama nur suresi 33 ayet meali bu şekilde değil aşağı link koyuyorum doğru meale oradan ulaşa bilirsiniz. Ki böyle bile olmuş olsa burada ayetin bütünlüğüne göre anlatılmak istenen şey elinizin altındaki cariyelerle nikahsız ilişki kurmayın anlamında olur, yani evlenmeden onların cinselliğinden yararlanmayın çünkü bu ap açık bir zinadır, sizin dediğiniz mealde ayetin bütünlüğüne göre bundan başka mana çıkmaz. Hayırlı günler.
www.suleymaniyevakfimeali.com/
Sorunun cevâbı bu linkte: www.fetva.net/yazili-fetvalar/nur-33e-gore-iffetli-kalmak-istemeyen-cariyeler-fuhsa-zorlanabilir-mi.html
yüzleri ilk önce cennet ahalisine çevrilen sonra da cehennem ahalisine çevrilen kişiler henüz cennette değiller. Zaten ayet öyle diyor. Ama cehennemde de değiller, aradaki arafta olmuyorlar mı? Yani yanlış mı anlıyorum. Siz böyle olmadığını söylüyorsunuz ama.
Dikkatinizi celp ederim; cehnnemlikler cennetliklere "sahip olduğunuz nimetlerden bize de verin de rahatlayalım" diyorlar fakat cennetlikler ise "bugün bunlar size haram kılmıştır." diyorlar.
hocam sanki hakiki anladığınızı anlatmaktan sakınıyorsunuz, ve niye sakınıp da; "cehennem içinde müebbet ve geçici kalanlar diye 2 grup var" diye yorum ekliyorsunuz. ARAF 46'da 2 taraf arasında diye bahsetmiyor mu? Arapça bilgim yok, ancak böyle yorumlarsanız, cennette de geçici olanlar var denebilir mesela, yani 2 grup yok mu; cennet ve cehennem diye.. öyle derseniz 4 makam olur; cennette kalıcı olanlar, cehennemde kalıcı olanlar, cennette geçici olanlar, cehennemde geçici olanlar..gibi bir yere gideriz.
Cüretimi mazur görün, kabaca bahsedilen; içten içe cenneti bekleyenlere, bu beklentiyi yaşarken de kimi insanlara "bunlar cehennemlik" diye düşünenlere; iman kölesi olacakken iman sahibi olanlara ters köşe değil mi?