En effet, j'aimerai que ce présent me soit offert encore un nombre indéfini de fois dans le 'futur' (pour autant que 'futur' ait une signification dans une temps non linéaire). Merci pour cette vidéo
Nietzsche a vécu au XIXe siècle. Il ignorait donc la théorie de la relativité générale conçue au début du XXe siècle. Je pense que si il l'avait connue, il se serait exprimé autrement. Il est absurde de parler de passé ou de futur pour évoquer l'éternité. Dans l'éternité tout est donné en une seule fois, tout est présent. Donc pas de retour, pas de répétition. Il faut simplement concevoir que l'univers réel est un espace-temps à quatre dimensions, et que ce que nous appelons passé y est présent... L'expérience proustienne du temps retrouvé me semble plus proche de cette réalité atemporelle. Il ne s'agit pas de répétition mais de retrouvaille.
Que l'on soit bien clair, je ne fais pas l'éloge de la scientificité de l'éternel retour. En revanche, le fait que la théorie de la relativité générale soit intervenue au XXème siècle n'interfère en rien avec la beauté éthique de ce qu'implique ce concept: vouloir vivre son présent de telle manière à ce que l'on veuille le revivre à nouveau s'il devait se représenter.
@@JulienMazille Je suis quant à moi imperméable à la beauté éthique de l'éternel retour, vieille lune qui nous vient de l'antiquité. Il me paraît incohérent de penser revivre à l'identique ce qu'on a déjà vécu. Toute répétition est par définition différente de la première fois.
Je suis choqué que ton discours n'ait pas plus de visibilité que ça..
Merci d'avoir participé à mon éveil de conscience
Merci pour ce gentil commentaire !
Je viens de te découvrir et je viens de m'abonner.
C'est grandiose comme vidéo ! Merci pour ton travail et merci d'être toi !
Merci à toi pour ce gentil commentaire Viktor :)
Merci pour cette vidéo, c’est ce genre de contenu qu’on a besoin plus souvent dans nos recommandations
Merci à toi pour ce gentil commentaire !
Merci Julien. Voltaire m a bcp aidé à travers son œuvre "Candide" à me construire mon jardin.
Voltaire est génial.
Video sur lui bientôt.
Ton contenu est fou. J’adore!
merci à toi !
Une vidéo très importante, merci.
Merci !
Vidéo très intéressante et constructive merci beaucoup 🙂
Avec plaisir Justine 🙂
Merci énormément, c'est vraiment super bien dit waw
Merci à toi 😊
En effet, j'aimerai que ce présent me soit offert encore un nombre indéfini de fois dans le 'futur' (pour autant que 'futur' ait une signification dans une temps non linéaire).
Merci pour cette vidéo
merci à toi pour cette contribution constructive !
Super vidéo
Merci à toi
Merci
Merci d'avoir regardé !
👏👏👏👏
Nietzsche a vécu au XIXe siècle. Il ignorait donc la théorie de la relativité générale conçue au début du XXe siècle. Je pense que si il l'avait connue, il se serait exprimé autrement. Il est absurde de parler de passé ou de futur pour évoquer l'éternité. Dans l'éternité tout est donné en une seule fois, tout est présent. Donc pas de retour, pas de répétition. Il faut simplement concevoir que l'univers réel est un espace-temps à quatre dimensions, et que ce que nous appelons passé y est présent... L'expérience proustienne du temps retrouvé me semble plus proche de cette réalité atemporelle. Il ne s'agit pas de répétition mais de retrouvaille.
Que l'on soit bien clair, je ne fais pas l'éloge de la scientificité de l'éternel retour. En revanche, le fait que la théorie de la relativité générale soit intervenue au XXème siècle n'interfère en rien avec la beauté éthique de ce qu'implique ce concept: vouloir vivre son présent de telle manière à ce que l'on veuille le revivre à nouveau s'il devait se représenter.
@@JulienMazille Je suis quant à moi imperméable à la beauté éthique de l'éternel retour, vieille lune qui nous vient de l'antiquité. Il me paraît incohérent de penser revivre à l'identique ce qu'on a déjà vécu. Toute répétition est par définition différente de la première fois.
Domage que vous asociez Nietzsche avec le developpement personnel.
Zarathoustra n'est il pas antérieur à Jésus???
. Affirmatif ......tu veux en deduire quoi ?