اعجبتني : قضية الحجاب غير متعلقة بالفتنة فقط لأن الله أمرها بالحشمة 👍 ..لأني أسمع كثيرا في مجتمعنا لماذا تضع النقاب و هي غير جميلة ... جزاك الله خيرا و بارك الله في الدكتور عبد الرحمان ذاكر الذي تعلمنا منه الكثييييييير
صحيح لان بعض النساء هداهم الله يقولون على الشباب يغضوا من ابصارهم وتنتهي القصه من حيث الفتنة لكن الشيخ وضح ان هذا الامر سبب من الاسباب والسبب الرئيسي هو الحشمة
@@wissam6379 اولا خلفيتك محرمه، ثانيا المسلمه ترتدي النقاب تسليما لشرع الله! ليس لاجل الجمال او غيره قال النبي صلى الله عليه وسلم إِنَّ اللهَ تعالى لَا ينظرُ إلى صُوَرِكُمْ وَأمْوالِكُمْ ، ولكنْ إِنَّما ينظرُ إلى قلوبِكم وأعمالِكم الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 1862 كما نقتدي بالصحابة ولسنا مثلهم، نلتزم بشرع الله سواءا بوجود الجمال او عدمه، ونرجو من الله الاجر في ذلك، اما قضية تكلم الناس فلا يؤخذ به، تصلي لانه امر من الله وتلبس الحجاب لانه امر من الله، وكلامك يعتبر تاويل خاطئ للايات، ويعتبر من الافتاء والقول بلا علم، بارك الله فيكم.
شيخي ومعلمي دكتور عبدالرحمن تعلمتً منه إن كل شخص يأخذ منه ويرد وكلامه هنا مفهوم خطأ ولكن لا بأس، بارك الله فيك وجيد إنك بينت إن الدكتور لم يقصد ذلك وجزاك الله عنا خيرًا
النصيحة من صور الأخوة في الدين، وهي من حق المسلم على المسلم. النصح أداءً، والنصيحة قبولا، والتناصح محبة، فتنصح أخاك، وتنصح له، وتقبل النصيحة، وتحب الناصحين. بوركت أخي محمد، وجزاك الله عنا كل خير. وبورك في أخينا الدكتور الهاشمي، وجزاه الله عنا كل خير.
أنا أعيش في روسيا أحب الدكتور عبدالرحمن جداً وتعلمت منه كثيراً بفضل الله عزوجل وأسأل الله أن يجزيه عنا خيراً، ولكن هذه المسألة لما سمعتها منه وبدأت في تطبيقها فعلاً حدثت لي مفسدة عظيمة لولا أن الله نجاني منها فتركت ذلك النهج ورجعت إلى منهج شيوخ الدكتور عبدالرحمن وشيوخنا الكبار في ذلك والحمد لله. جزاك الله خيرا شيخ محمد وجزى الله دكتور عبد الرحمن خيراً ونفعنا الله بكم ❤️💝💝
تبرير الاختلاط واحسان الظن في اختلاط النساء بالرجال يفتح ابواب شر كبيرة خاصة في زمننا هذا . علينا ان ناخذ في الاعتبار اختلاف الزمن والظروف وكذلك قوة وصدق ايمان ذلك الوقت وضعف واهتراء ايمان اهل هذا الوقت . جزاك الله خير يا شيخ محمد على تبيان الحق .
7:22 هنا يا شيخ إنما انكرها الدكتور لأنه هناك كثير من الناس عندما يقول أختي يكون هناك تجاوزات شرعيه و إذا أنكرت عليهم قالوا :أحنا متل الأخوات فهم لا يقصدوا بها خير فهو يقول إن كانت الكلمة ستتسبب بتجاوزات فمن الأفضل تقول يا فلانة من أجل أن يتذكرا أنهم أجانب
جزاك الله خيرًا. فعليًا كثير من الناس أساءوا فهم كلامه أو وظفوا كلامه توظيفا مخالفا للشرع ومخالفا لما عنى الدكتور بكلامه. هذا بغض الطرف عما قد جانب الصواب فيه. وجزاه الله خيرًا. استفدنا منه كثيرا لأنفسنا.
جزاك الله خيرا انا فعلا استفدت،، لأن كان عندي إشكالية في حديث الصحابي وزوجته والضيف،، واشكالية في اشتراك النساء مع الرجال في معركة أحد ،، فجزاك الله خيرا
سمعت الكلام هذا وليس سمعت الكلام ده لأن ده لهجة بنقلادش الذي يشتغل عند العرب وتعلم عربي مكسر. وهذا لاينطقها العربي الأصيل هزا كثير من العرب ينطقون هذا هزا لأنهم غير عرب أصليين.
بارك الله بكم دكتور اكثر ماأعجبني بحضرتكم انكم نقدتم بشكل محترم وبدون اي تجريح نحبكم انتم والدكتور عبد الرحمن ذاكر سدد الله خطاكم لما فيه كل خير لهذا الدين العظيم وبارك الله بكم وجزاكم الله عنا كل خير
السلام عليكم و رحمه الله و بركاته شيخي توضيح بسيط في مصر لما شاب بيحط واحدة في منزلة الاخت (إلا من رحم ربي) بيكسر حدود كتيرة مش بيبني حدود لما يهزر مع فلانه و حد يجي يكلمه و ينصحه ف الرد كالآتي ( ياعم دي اختي ) ف فكرة أخت مش دايما من نشأنها وضع حدود أو علي الأغلب مش في كل الأوساط
صراحة أعجبني جداً كلام الدكتور عبد الرحمن وأعجبني جداً تعليقك على المقطع أعطني كثيراً من الفوائد ان الخلاف لايفسد للود قضية وتلمس الأعذار والتنبئ عن الصحيح من الأقول والأهم الأدب في العرض والرد
انا لم اسمع المقطع بعد ... لكن ضحكت عندما رأيت الدكتور عبد الرحمن ذاكر و هو على المحك ...أضحكني هذا الأمر لأنه عين ما يريده الدكتور ..هو أكثر حديثه يدور حول أن المرء يؤخذ منه و يرد مهما كان هذا الشخص و هذا المقطع وضعنا في اختبار عملي لتوجيهات الدكتور ذاكر ..هل تأخذنا الشهوة للتعصب الأعمى أم نسمع و نعقل الكلام ثم نحكم جزى الله الدكتور عبد الرحمن عنا خير الجزاء اللهم اهده و ثبته و انفع به
صحيح سرطان وهو كالدرج يهون الامر مع الوقت اعرف ناس كانوا لايخالطون النساء وينفرون من هذا الامر ويبتعدون عنه دينا وعادة لكنهم عملوا مع نساء في مكان واحد بسبب بعض الظروف وهذا ليس مبرر مع الوقت اصبح التكلم معهم بامور تخص العمل بشيء من الجديه والنفر من هذا الامر مع الوقت اصبح الكلام عادي لكن بحدود مع الوقت اصبح هناك مزح وضحك هنا لو ترى نفس الشخص لرأى حاله قبل وبعد لنفر وهم بذاتهم اندهشوا ماوصلو إليه رغم ان نيتهم صافية وليست خبيثة لكن هذا الامر هم يعرفون انه امر خطير وبدأو يستوعبون ماوصلوا إليه هداهم وهدانا الله جميعا وثبتنا على الحق
جزاك الله خيرا شيخ محمد لتطرقك لهذا الموضوع المهم و الله كلام د.عبد الرحمن هذا أحدث شق و خلاف مقيت بين أهلي و أصحابي 💔 كانت أفراحنا إسلامية و التعامل بحرص شديد بين الجنسين ، أما بعد كلام د. عبد الرحمن تبّدل الحال و أصبحنا نحن (متشددون)!! المشكلة و المصيبة ليس في مجرد كلام الدكتور، بل في فهم المتلقي الذي يقع في تجاوزات و يبرر بما سمع من الدكتور!!
أحسنت جزاك الله الخير هو أراد أن يوصل رسالة أن يتصرف الشاب والفتاة بأمور الإختلاط بطريقة عفوية و من دون تكلف لكن ليس كل المتلقين سيفهمون مراد الدكتور عبد الرحمن فالبعض سيأخذ كلامه على أنه من التطرف أن تشدد في الإختلاط و مسألة غض البصر وسيهون من أمر الإختلاط حتى يصل إلى مرحلة يصبح الأمر عادي عنده ولا يكترث لضوابط الأمور لهذا وجب عليه أن يبين ويوضح أكثر ومن ثم ذكر حديث السيدة عائشة و اجتماع الصحابي وزوجته والرجل على الطعام كان يجب عليه أن يبين أن هذا قبل نزول آية الحجاب حتى لا يتساهل المستمع ويأخذ الأحاديث على أنها دليل تساهل وعدم التزام جزى الله الشيخ محمد بن شمس الدين كل الخير على التبيان والإيضاح
بارك الله بالشيخ محمد والدكتور عبد الرحمن هكذا يكون العلم وهم غير مسؤلين عن فهم الناس لهم بعد التبيين وأقول لو قارنا خطر الاختلاط مع مشكلة التوترات التي ذكرها الدكتور بالتأكيد الاختلاط خطره اكبر بكثير
السلام عليكم أستاذنا الفاضل شكرا كثيرا على الإيضاح هناك مسألة مهمة فهناك ملاحدة يثيرونها و يحاولون تشكيك الناس في موضوع القراءات و بالتحديد في سورة الحديد ففي رواية حفص عن عاصم الآية 24:" الذين يبخلون و يأمرون الناس بالبخل ومن يتول فإن الله هو الغني الحميد" و في رواية ورش عن نافع الآية 23: " الذين يبخلون و يأمرون الناس بالبخل و من يتول فإن الله الغني الحميد " فهناك إختلاف ففي رواية حفص عن عاصم فهذه الآية رقمها 24 و تنتهي بقوله تعالى " فإن الله هو الغني الحميد " بينما في رواية ورش عن نافع فهذه الآية رقمها 23 و تنتهي بقوله تعالى " فإن الله الغني الحميد" و يقول أنتم المسلمون تقولون أن الحسنة بعشر أمثالها إذا اللذي يقرأ سورة الحديد في رواية حفص عن عاصم سيأخذ حسنات أكثر من اللذي سيقرأ سورة الحديد في رواية ورش عن نافع. هل ممكن يا أستاذنا الفاضل أن توضح هذه المسألة جيدا و تكم أفواه المتطاولين فشخصيا هناك ملحد أثارني في هذه النقطة و لم أستطع أن أبين له أو أرد عليه وجزاك الله خيرا أستاذنا الفاضل
الدكتور مقصده شي وتوضيح الشيخ شي مختلف كلامهم مكمل ليعضه لا يتضارب مع بعضه عبد الرحمن ذاكر يحذر من المخادعة الزايدة ليكي لا يصبح الامر عكسي والشيخ يقول لا تستهين بالامر كثيرا لانا بزمن مختلف
انا ضد لقب اختي لواحدة غريبه لإنه مدخل من مداخل فتح الاحاديث لان النية تكون صادقة لكن مع وسوسات الشيطان و النفس الأمارة بالسوء تتولد بعض المشاعر ، يفضل المناداة بأستاذة و أستاذ
يا اخي هذا على حسب المنطقة الي تعيش فيها والظروف فأنت قيس وشوف شو هو الأنسب انت عايش بدولة عربية وهو عايش بالمانيا مو نفس الشي فبلنسة لألمانيا ممكن لفظ اختي يكون مناسب اما عندنا فحسب تقديري فهو غير مناسب واوافقك وهذه مسألة تعتمد على القياس والتقدير
﴿ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ - سُبحان الله - الحَمد لله - لا إله إلا الله - الله أكبر - أستغفِرُ الله - لا حَول و لا قوة إلا بالله - سُبحان الله و بِحمده - سُبحان الله العَظيم - اللهم صلِ و سلم على نبينا محمد
شيخ محمد جزاك الله خيرا هناك سوء فهم لنقطة وردت في مقطع الدكتور عبد الرحمن عندما تكلم عن الحرية كان يقصد الحرية بمفهومه الخاص أي كان الصحابة متحررين من امراض النفس كسوء الظن وغيرها وليس بالمفهوم الغربي للحرية بارك الله بكم
3:47 هنا ياشيخ محمد يقصد الهاشمي ان بعض الفتيات يضنن ان لما يقول اختي يعني الرجل يعاملها ك اخت فعلا وماتدري مافي قلب بعض الذكور من نجاسه وسماها بأحد المقاطع بسذاجة الأنثى "
اللهم ثبت الدكتور عبدالرحمن ذاكر الهاشمي اللهم انفع به الاسلام والمسلمين اللهم احبه وأكرمه واجعله في منزلة الصديقين والشهداء وبارك له في زوجه وذريته وجازه عنا خير الجزاء
الحمد لله على وجود شخص كالدكتور عبد الرحمن ذاكر الهاشمي... وأما من لم يفهم مراد الدكتور عبد الرحمن في هذا المقطع فالسبب أنه لم يرى كل المحاضرة التي ألقاها الدكتور وكان كل شيء واضحاً!!! أعان الله الدكتور وثبته...
هناك امر فات عليكما وهو ان مواضع الاختلاط في زمن الصحابة ( وان اعتبرناها اختلاط ) كانت عارضة وتدوم للحظات او دقايق بعكس الاختلاط في زمننا هذا الذي يدوم طوال ساعات العمل وكل يوم
@@tigeres9756 هل هناك اي حديث يدل على أنهم كانوا في المساجد مع بعض؟ اذا كان يوجد هناك كانوا يجعلون الرجال في الامام والنساء في الخلف وكانوا في المساجد مفصول يعني لا يظهر أي شيء بين مسجد النساء والرجال والاختلاط محرم وكان الرسول لا يرضى بخروج النساء مع الرجال من المسجد في وقت واحد وكانت النساء تمشي على حواف الطرق حتى تكاد ملابسهن تتمزق من قربها من الحائط وفي قصة حدثت مع النبي كان يتكلم مع إحدى زوجاته في الشارع وراه أحد الصحابة وابتعد عنهم والرسول ذهب إلى الصحابي وقال له انها زوجته حتى لا يظن أنها امرأة أجنبية عنه اما الان في هذا الزمن تجد الاختلاط بالجامعات والمعاهد والشوارع والمقاهي كثيرة ومن غير اي فائدة اصلا وهذا محرم بلا شك
قبل أن يعلق المبدعة ، أخونا محمد قال النساء يعتبرون الرسول ﷺ كأب يعني في التوقير و التأدب معه وإستعمل حرف التشبيه "ك" لكي لا يبدعوه بعد ذلك و يستشهدون عليه بقول الله تعالى : { ما كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَٰكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ }
إلاختلاط له آثار سيئه حتى وإن كانت خفيه..ومدخل من مداخل الشيطان حتى لو زينه لك في البدايه بالنيه البريئه!، وقد يؤذي القلب ويشغل العقل ! ..والحقيقه الأساسية ان الانسان خلق ضعيفا وربنا اعلم بنا .
ربنا يبارك فى دكنورنا الفاضل الذي تعلمنا منه الكثير ثم حضرتك شغال علي نقد البشر ومعظهم نحسبهم علي خير وربوا وعلموا الناس الكثير عايز حضرتك تقدم نصيحة لها ادابها ثم بينك وبينه أستاذنا
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضلين على جهودكم وزادكم الله خلقا. حقيقة انا ادرس في الجامعة والله الاختلاط فتنة وابتلاء عظيم وعدم الاختلاط والابتعاد أولى واسلم وأطهر وأفضل للمسلمين كافة رجال ونساء وان حصل تحت أي ظرف فالتمسك بالضوابط الشرعية اولى. وحكم الدين في الاختلاط واضح بالتأكيد. والله اعلم
اللافت أن أغلب من شاهد ذلك المقطع من الجنسين ومنهم المشايخ... بل وحتى المسلمات المحتشمات العفيفات لم يقبلن بما قاله... والكل فهم أن يدافع عن قضية الاختلاط سواء من المدافعين عن جواز الاختلاط "حيث هتفوا له وحييوه معلنين النصر.." أو الرافضين له "حيث لاموه وواجهوه بالأدلة .."
شكرا جزيلا شيخ محمد على البيان والتوضيح لكثير من التفاصيل الهامة والحمد لله انا أحسنت الظن بمقصد الدكتور ذاكر الهاشمي من قبل أن أسمع ردك المحترم عليه .. فبارك الله فيكما
انا كنت من الناس اللي فهمت مقطع الدكتور خطأ وانه لا مشكله لديه بالاختلاط لكن حضرتك لفتت الانتباه الى مقصده الصحيح وكثير من الكلام اصلا حضرتك متفق فيه مع الدكتور عبدالرحمن وفقط توضح مقصده وحتى الاختلافات تبينها بأسلوب محترم وتحفظ قدر الدكتور لكن لا انكر اني تضايقت اما شفت الفيديو قبل ما اسمعه لاني ظننت ان حضرتك ستهاجم الدكتور وكلاكما نحسبكما على خير
كلام د عبدالرحمن صحيح لكن الزمن تغير إذا كان عمر رضي الله عنه لم يكن يحب أن أن تذهب زوجته إلى المسجد في خلافته لتغير حال الناس عن حالهم أيام الرسول صلى الله عليه وسلم فكيف بحالنا اليوم
جزاك الله خير يا شيخ محمد انا من المتابعين للدكتور عبد الرحمن واستفدت منه كثير، لكن فيه نقطة أظن إنها مهمة وهي إننا نسمع كثيرًا أمامه أصوات ضحكات النساء وأسئلتهم أحيانًا فواضح إن المحاضرات إلي يلقيها مختلطة فقد يفهمها بعض الناس دعوة للاختلاط بالفعل حتى لو لم تكن دعوة للاختلاط بالقول
@Kh 🐞 وقال بهذا الكلام الشيخ ابن عثيمين وابن باز وال فوزان واللجنة الدائمة كلها . والشيخ مصطفى العدوي. والشيخ محمد حسان . و سلفا لا اذكر من قال بذلك من فقهاء المذاهب الأربعة
جزاك الله خير هو دكتور عبد الرحمن نقى جدآ ولذلك بيتكلم من وجهة نظره النقيه الغير ساذجه انا عن نفسى طبيبه واشتغلت كتير ومبلعتش حاجات كتير ف كلامه عن الاختلاط واحيانا بترك اماكن عمل ومبعرفش اشتغل بسبب الاختلاط المحرم و طبعآ وكل يؤخذ منه ويُرد
انا داخل على الفيديو من قناة الدكتور عبدالرحمن جزاك الله خير في الدُنيا وفي الأخرة شيخنا الحبيب ربي يحفظك ويبارك فيك ويُطيل على الطاعات عمرك والله الصراحه هذا المقطع أشكل عندي في بعض الأشياء الحمدلله انه سخرك للتوضيح المحترم البَناء والله الحمد لله على اننا مسلمون لا عِصمته ل احد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم كل واحد فينا يكمل الأخر
يا شيخ انا مشوفتش المقطع الاصلي بس هو واضح جدا بيتكلم عن السواء النفسي في مجتمع الصحابة في مقابل المشاكل والعقد النفسية اللي عندنا ناتجة عن مجتمعات الحداثة ومشاكلها النفسية وكبتها الجنسي وغيرها من مشاكل مجتمعاتنا الوقت
بفضل الله ثم الدكتور عبدالرحمن ذاكر، تعلمنا أن كل شخص يؤخذ منه ويرد، شكرا لك على هذا الرد المحترم وبارك الله فيكما
هذه الكلمة قالها مالك إمام أهل السنة منذ أكثر من اثنا عشر قرنا ، و الأهم أن لا يراد بها مخالفة أهل الحق و واتباع الباطل .
@@زيادالطالبي-ج7ح جزاك الله خير
@@زيادالطالبي-ج7ح العملي غير النظري
@AboFlah Story الله جل في علاه ليس شخصا لتستثنيه
@@giid360
اختي الله سبحانه يقال له شخص وهذا ورد في حديث
اعجبتني : قضية الحجاب غير متعلقة بالفتنة فقط لأن الله أمرها بالحشمة 👍 ..لأني أسمع كثيرا في مجتمعنا لماذا تضع النقاب و هي غير جميلة ... جزاك الله خيرا و بارك الله في الدكتور عبد الرحمان ذاكر الذي تعلمنا منه الكثييييييير
صحيح لان بعض النساء هداهم الله يقولون على الشباب يغضوا من ابصارهم وتنتهي القصه من حيث الفتنة لكن الشيخ وضح ان هذا الامر سبب من الاسباب والسبب الرئيسي هو الحشمة
صحيح الحجاب غير متعلِّق بالفتنة فقط 👍🏻
@@nali6381 يقول ليس متعلقا بالفتنة فقط ولكنه متعلق بالفتنة قطعا.
من يجب ان يضع النقاب هي غير الجميلة لانهم سوف ينعتونها بابشع الصفات وسوف يؤذونها اكثر من تلك الجميلة !
@@wissam6379 اولا خلفيتك محرمه، ثانيا المسلمه ترتدي النقاب تسليما لشرع الله! ليس لاجل الجمال او غيره قال النبي صلى الله عليه وسلم إِنَّ اللهَ تعالى لَا ينظرُ إلى صُوَرِكُمْ وَأمْوالِكُمْ ، ولكنْ إِنَّما ينظرُ إلى قلوبِكم وأعمالِكم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 1862
كما نقتدي بالصحابة ولسنا مثلهم، نلتزم بشرع الله سواءا بوجود الجمال او عدمه، ونرجو من الله الاجر في ذلك، اما قضية تكلم الناس فلا يؤخذ به، تصلي لانه امر من الله وتلبس الحجاب لانه امر من الله، وكلامك يعتبر تاويل خاطئ للايات، ويعتبر من الافتاء والقول بلا علم، بارك الله فيكم.
احب الدكتور عبدالرحمن ذاكر جداً جداً جداً اسأل الله ان يرضى عنه ويدخله الفردوس الاعلى يارب
نسأل الله ان يحشر الانسان مع من يحب
احبك الله وانا كذلك احب الدكتور عبد الرحمن ذاكر الهاشمي ابو مريم حفظه الله
شيخي ومعلمي دكتور عبدالرحمن تعلمتً منه إن كل شخص يأخذ منه ويرد وكلامه هنا مفهوم خطأ ولكن لا بأس، بارك الله فيك وجيد إنك بينت إن الدكتور لم يقصد ذلك وجزاك الله عنا خيرًا
النصيحة من صور الأخوة في الدين، وهي من حق المسلم على المسلم.
النصح أداءً، والنصيحة قبولا، والتناصح محبة، فتنصح أخاك، وتنصح له، وتقبل النصيحة، وتحب الناصحين.
بوركت أخي محمد، وجزاك الله عنا كل خير.
وبورك في أخينا الدكتور الهاشمي، وجزاه الله عنا كل خير.
قناتكم رائعة
جزاك الله خير
وبارك الله فيك 🤍
عبد الرحمان ذاكر حفظه الله انتفعت كثيرا بعلمه و تغلبت على مشاكلي النفسية بفضل الله ثم بفضله جزاه الله عنا كل الخير
20:19 من العجيب أننا لا نسمع كثيراً القول بأن من أول وأهم مقاصد الحجاب امتحان المرأة في حبها لجذب الانتباه، وهذه غريزة عند النساء
فعلا غريزه في المراه جذب الانتباه لها واختبرت بها وغريزة الرجل الميل للمراه ويختبر به سبحان الله كلن يختبر فيما يحب
اللهم لا تدع لنا ذنبا إلا غفرته ولا هما إلا فرجته ولا مريضا إلا شافيته ولا ميتا إلا رحمته برحمتك يا أرحم الراحمين اللهم امين امين امين يارب العالمين
اللهم امين يارب العالمين اختي
آمين يارب العالمين
آمين يارب العالمين
أنا أعيش في روسيا
أحب الدكتور عبدالرحمن جداً وتعلمت منه كثيراً بفضل الله عزوجل وأسأل الله أن يجزيه عنا خيراً، ولكن هذه المسألة لما سمعتها منه وبدأت في تطبيقها فعلاً حدثت لي مفسدة عظيمة لولا أن الله نجاني منها فتركت ذلك النهج ورجعت إلى منهج شيوخ الدكتور عبدالرحمن وشيوخنا الكبار في ذلك والحمد لله.
جزاك الله خيرا شيخ محمد وجزى الله دكتور عبد الرحمن خيراً ونفعنا الله بكم ❤️💝💝
أي مسألة؟؟بالضبط
@@بنتسوريا-م6ه9ظ المسألة التي طرحها في المحاضرة تحت إطار ( عدم التكلف في العلاقة بين الاولاد والبنات)
@@alghaffary4017 ما قال لك عدم التكلف مطلقاً وانما قال لك بضوابط.
وبنفس الوقت مايكون في مبالغة لدرجة التوتر
تبرير الاختلاط واحسان الظن في اختلاط النساء بالرجال يفتح ابواب شر كبيرة خاصة في زمننا هذا .
علينا ان ناخذ في الاعتبار اختلاف الزمن والظروف وكذلك قوة وصدق ايمان ذلك الوقت وضعف واهتراء ايمان اهل هذا الوقت .
جزاك الله خير يا شيخ محمد على تبيان الحق .
7:22
هنا يا شيخ إنما انكرها الدكتور لأنه هناك كثير من الناس عندما يقول أختي يكون هناك تجاوزات شرعيه و إذا أنكرت عليهم قالوا :أحنا متل الأخوات
فهم لا يقصدوا بها خير فهو يقول إن كانت الكلمة ستتسبب بتجاوزات فمن الأفضل تقول يا فلانة من أجل أن يتذكرا أنهم أجانب
اي والله صحيح ٠
@Adam Freeman اللهم امين
الله يهدي شباب و بنات المسلمين و يغفر لك ما تقدم من ذنبك إنه هو الغفور الرحيم
جزاك الله خيرًا. فعليًا كثير من الناس أساءوا فهم كلامه أو وظفوا كلامه توظيفا مخالفا للشرع ومخالفا لما عنى الدكتور بكلامه. هذا بغض الطرف عما قد جانب الصواب فيه. وجزاه الله خيرًا. استفدنا منه كثيرا لأنفسنا.
جزاك الله خيرا انا فعلا استفدت،، لأن كان عندي إشكالية في حديث الصحابي وزوجته والضيف،، واشكالية في اشتراك النساء مع الرجال في معركة أحد ،، فجزاك الله خيرا
سمعت الكلام ده من الدكتور ولا يفهم من الكلام الاختلاط ولكن الأنفس تغيرت وبارك الله فيك وجزاك الله خيراً يا شيخنا للتوضيح
سمعت الكلام هذا وليس سمعت الكلام ده
لأن ده لهجة بنقلادش الذي يشتغل عند العرب وتعلم عربي مكسر.
وهذا لاينطقها العربي الأصيل هزا
كثير من العرب ينطقون هذا هزا لأنهم غير عرب أصليين.
كل احترام و تقدير لمن تواضع للحق و الله هو الحق اللهم اجعلنا من عبادك المتواضعين و إحفظنا من الكبر و اهله
بارك الله بكم دكتور
اكثر ماأعجبني بحضرتكم انكم نقدتم بشكل محترم وبدون اي تجريح نحبكم انتم والدكتور عبد الرحمن ذاكر
سدد الله خطاكم لما فيه كل خير لهذا الدين العظيم وبارك الله بكم وجزاكم الله عنا كل خير
توضيح في الصميم، بارك الله فيك
رغم ان الدكتور لم يقصد هذا، إلا أنه لابد من الرد لأن بعض كلامه قد يفهم بشكل خاطئ
السلام عليكم و رحمه الله و بركاته
شيخي توضيح بسيط في مصر لما شاب بيحط واحدة في منزلة الاخت (إلا من رحم ربي) بيكسر حدود كتيرة مش بيبني حدود لما يهزر مع فلانه و حد يجي يكلمه و ينصحه ف الرد كالآتي ( ياعم دي اختي ) ف فكرة أخت مش دايما من نشأنها وضع حدود أو علي الأغلب مش في كل الأوساط
اتفق معك
اتفق ممكم في مجتمعات اخرى لكن مصر تحديدا لا جدا غلط ممكن مناسب استخدام حضرتك او لو سمحت
صراحة أعجبني جداً كلام الدكتور عبد الرحمن
وأعجبني جداً تعليقك على المقطع
أعطني كثيراً من الفوائد ان الخلاف لايفسد للود قضية
وتلمس الأعذار والتنبئ عن الصحيح من الأقول
والأهم الأدب في العرض والرد
الدكتور عبدالرحمن الهاشمي، يتقبل الردود، وعندما توضح له ما أخطأ به يصحح مساره إن كان مخطئًا....
انا لم اسمع المقطع بعد ... لكن ضحكت عندما رأيت الدكتور عبد الرحمن ذاكر و هو على المحك ...أضحكني هذا الأمر لأنه عين ما يريده الدكتور ..هو أكثر حديثه يدور حول أن المرء يؤخذ منه و يرد مهما كان هذا الشخص
و هذا المقطع وضعنا في اختبار عملي لتوجيهات الدكتور ذاكر ..هل تأخذنا الشهوة للتعصب الأعمى أم نسمع و نعقل الكلام ثم نحكم
جزى الله الدكتور عبد الرحمن عنا خير الجزاء اللهم اهده و ثبته و انفع به
الاختلاط سرطان المجتمع بارك الله فيك ياشيخ
أحسنت.
صحيح سرطان وهو كالدرج يهون الامر مع الوقت
اعرف ناس كانوا لايخالطون النساء وينفرون من هذا الامر ويبتعدون عنه دينا وعادة لكنهم عملوا مع نساء في مكان واحد بسبب بعض الظروف وهذا ليس مبرر مع الوقت اصبح التكلم معهم بامور تخص العمل بشيء من الجديه والنفر من هذا الامر مع الوقت اصبح الكلام عادي لكن بحدود مع الوقت اصبح هناك مزح وضحك هنا لو ترى نفس الشخص لرأى حاله قبل وبعد لنفر وهم بذاتهم اندهشوا ماوصلو إليه رغم ان نيتهم صافية وليست خبيثة لكن هذا الامر هم يعرفون انه امر خطير وبدأو يستوعبون ماوصلوا إليه
هداهم وهدانا الله جميعا وثبتنا على الحق
بيان وانصاف وحفظ للمقامات.. هذا الذي نحتاجه، جزاكم الله خير.
جزاكما الله خيرا ,ونفع بكم .شرح الله صدورنا للحق
تعجبني ثقتك بالله (التي يسمونها ثقة بالنفس)❤
الحمدلله على منهج الإسلام الحق الذي علمنا أن محبتنا لشيخ لا تعني قبول كل أقواله و أفعاله. و أن العصمة لله و الرسول فقط.
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك، وأرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه...آمين يارب العالمين
سبحان الله وبحمده كنت متابع لدكتور عبد الرحمن ذاكر ولكن كان فهمي لهذه المحاضرة بالخطأ فلم أعد أتابعه جزاك الله خير شيخ محمد شمس الدين
كل يؤخذ منه ويرد
والدكتور عبد الرحمن ذاكر ليه محاضرات رائعه جدا جدا جدا جدا جزاه الله خير الجزاء عنا
الرجاء
الرجاء
الرجاء
ان تكون لك ياشيخ محاضرة عن الاختلاط بشكل عام ...والعائلي بشكل خاص ( الحمو )
ارجو ان يلبي الشيخ طلبي
انا بعتبر دكتور عبد الرحمن ذاكر الهاشمي قدوتي وبحب كلامه جدًا وبرتاح اله ❤️❤️❤️
بارك الله فيكم جميعا فوالله نحن في غاية السرور بكم واسأل الله أن يثبتكم ولا يضلكم الشيطان ابدا ❤️
هاشم مش موجود و انا كتبت لالاء اشترى كوتسي BESTSOLE
صبرٌ جميل والله المستعان...
أعاننا الله على الإختلاط ومشاكله ، وعجل الله بالفرج...
شيخنا ارى ان مقطعك يخدم مقطع الدكتور عبد الرحمن مثل الشرح الذي يخدم المتن
جزاك الله خيراً❤
بالعكس اتفق معه. واتمنى يا شيخ محمد انك ما تقارن كلامه ب الغرب بالتحرر النفسي.. الدكتور يتكلم عن المجتمع العربي أو الإسلامي بالتحديد
المسلمة مكلفة بالتغطية وليست مكلفة بمعرفة ما في نية الطرف الاخر .
وهو مكلف بغض البصر .
شرحك جميل جدا ورزين .
ليس هذا فقط بل هي مكلفة بالقرار في البيت
وهو مكلف بلعن المتبرجات
@@وماتشاؤونإلاأنيشاءاللهربالعالم
ههههه من أين لك بلعن المتبرجات؟
@@اللهمصلوسلمعلىنبينامحمد-ز6ن
الحديث اشهر من نار على علم
"العنوهن فانهن ملعونات "
@@وماتشاؤونإلاأنيشاءاللهربالعالم جزيتم خيراً…ليت هذا ما يلتزمه المسلمون كما أمروا …إذن لسلموا في دينهم وجتمعاتهم والله أعلم
@@omkarem2004
وإياك اختي، عز الفهم والإستقامة على الحق في هذا الزمن أصلحنا الله
جزاك الله خيرا شيخ محمد لتطرقك لهذا الموضوع المهم
و الله كلام د.عبد الرحمن هذا أحدث شق و خلاف مقيت بين أهلي و أصحابي 💔
كانت أفراحنا إسلامية و التعامل بحرص شديد بين الجنسين ، أما بعد كلام د. عبد الرحمن تبّدل الحال
و أصبحنا نحن (متشددون)!!
المشكلة و المصيبة ليس في مجرد كلام الدكتور، بل في فهم المتلقي الذي يقع في تجاوزات و يبرر بما سمع من الدكتور!!
أحسنت جزاك الله الخير
هو أراد أن يوصل رسالة أن يتصرف الشاب والفتاة بأمور الإختلاط بطريقة عفوية و من دون تكلف
لكن ليس كل المتلقين سيفهمون مراد الدكتور عبد الرحمن
فالبعض سيأخذ كلامه على أنه من التطرف أن تشدد في الإختلاط و مسألة غض البصر وسيهون من أمر الإختلاط حتى يصل إلى مرحلة يصبح الأمر عادي عنده ولا يكترث لضوابط الأمور
لهذا وجب عليه أن يبين ويوضح أكثر
ومن ثم ذكر حديث السيدة عائشة و اجتماع الصحابي وزوجته والرجل على الطعام
كان يجب عليه أن يبين أن هذا قبل نزول آية الحجاب حتى لا يتساهل المستمع ويأخذ الأحاديث
على أنها دليل تساهل وعدم التزام
جزى الله الشيخ محمد بن شمس الدين كل الخير
على التبيان والإيضاح
بارك الله بالشيخ محمد والدكتور عبد الرحمن هكذا يكون العلم وهم غير مسؤلين عن فهم الناس لهم بعد التبيين وأقول لو قارنا خطر الاختلاط مع مشكلة التوترات التي ذكرها الدكتور بالتأكيد الاختلاط خطره اكبر بكثير
اللهم استرنا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض عليك
استفدت اكتر لما سمعت فيديو الدكتور وفيديو حضرتك...الموضوع وضحلي بطريقة متزنه اكتر ..جزاكم الله كل خير
ماشاء الله كل مرة ارى ردودك واسمع واستفيد كثيرا
السلام عليكم أستاذنا الفاضل شكرا كثيرا على الإيضاح هناك مسألة مهمة فهناك ملاحدة يثيرونها و يحاولون تشكيك الناس في موضوع القراءات و بالتحديد في سورة الحديد ففي رواية حفص عن عاصم الآية 24:" الذين يبخلون و يأمرون الناس بالبخل ومن يتول فإن الله هو الغني الحميد"
و في رواية ورش عن نافع الآية 23: " الذين يبخلون و يأمرون الناس بالبخل و من يتول فإن الله الغني الحميد "
فهناك إختلاف ففي رواية حفص عن عاصم فهذه الآية رقمها 24 و تنتهي بقوله تعالى " فإن الله هو الغني الحميد " بينما في رواية ورش عن نافع فهذه الآية رقمها 23 و تنتهي بقوله تعالى " فإن الله الغني الحميد" و يقول أنتم المسلمون تقولون أن الحسنة بعشر أمثالها إذا اللذي يقرأ سورة الحديد في رواية حفص عن عاصم سيأخذ حسنات أكثر من اللذي سيقرأ سورة الحديد في رواية ورش عن نافع. هل ممكن يا أستاذنا الفاضل أن توضح هذه المسألة جيدا و تكم أفواه المتطاولين فشخصيا هناك ملحد أثارني في هذه النقطة و لم أستطع أن أبين له أو أرد عليه
وجزاك الله خيرا أستاذنا الفاضل
جزاك الله خير و حفظك الله شيخنا الفاضل محمد بن شمس الدين
جزاكم الله خيراً.
سمعتُ هذه الجزئية منه، ولم استطع تقبل كثير منها، فانتظار تعقيبكم.
انا كمان كان عندي مشكلة فيه لكن الشيخ فعلا شرح مقصد الدكتور الصحيح
الدكتور مقصده شي وتوضيح الشيخ شي مختلف كلامهم مكمل ليعضه لا يتضارب مع بعضه عبد الرحمن ذاكر يحذر من المخادعة الزايدة ليكي لا يصبح الامر عكسي والشيخ يقول لا تستهين بالامر كثيرا لانا بزمن مختلف
(إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)
رد محترم ملؤه المحبة.. اللهم زد وبارك في هذه النفوس الطيبة
اجمل ماف الشيخ بعد تمسكه بالسنة
الابتسامة الي طالعة م القلب
ليت كلهم مثلك
الدكتور عبد الرحمان ذاكر الهاشمي جزاه الله كل خير تعلمنا منه وهو يصيب ويخطئ
نسأل الله ان يكثر من أمثاله
الله يحفظكما و يبارك لكما و بعلمكما و ينفع بكما الإسلام والمسلمين
انا استفيد كثيرآمن الدكتور عبد الرحمن ذاكر ومن فيديوهاته جزاه الله خيرا
الحمدلله على وجود الشيخ محمد بن شمس الدين في هذا الزمن
أنصحك أيضا بالشيخ أبو جعفر الخليفي
@@قناةالفوائدالعلمية-ب1ث جزاك الله خيراً
@@أحمدبنعليفهد-ج4غ
و إياكم
@@أحمدبنعليفهد-ج4غ اخي هذا الخليفي يطعن في العلماء ولا انصحك بك لوجه الله
@@بشارعصام-خ6ن جزاكم الله خيراً
أحبك بالله حباً كثيرا شيخ محمد الحبيب والله يشهد على هذا
ارجو ان تكون المسئله تنبيه وتصحيح
مثم انني اشهد الله على محبتي لكم الدكتور عبد الرحمن ذاكر الهاشمي.. ومحمد بن شمس الدين
رضي الله عن الدكتور عبد الرحمن الهاشمي وألهمه رشده وجزاه عنا وعن اليافعين واليافعات خير الجزاء 🍃
صحيح شخص كله عطاء نفع الله به و بارك له
انا ضد لقب اختي لواحدة غريبه لإنه مدخل من مداخل فتح الاحاديث لان النية تكون صادقة لكن مع وسوسات الشيطان و النفس الأمارة بالسوء تتولد بعض المشاعر ، يفضل المناداة بأستاذة و أستاذ
يا اخي هذا على حسب المنطقة الي تعيش فيها والظروف فأنت قيس وشوف شو هو الأنسب انت عايش بدولة عربية وهو عايش بالمانيا مو نفس الشي
فبلنسة لألمانيا ممكن لفظ اختي يكون مناسب
اما عندنا فحسب تقديري فهو غير مناسب واوافقك وهذه مسألة تعتمد على القياس والتقدير
﴿ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾
- سُبحان الله
- الحَمد لله
- لا إله إلا الله
- الله أكبر
- أستغفِرُ الله
- لا حَول و لا قوة إلا بالله
- سُبحان الله و بِحمده
- سُبحان الله العَظيم
- اللهم صلِ و سلم على نبينا محمد
بارك الله فيك ياشيخ محمد بن شمس الدين حفظ الله وكثر من أمثالك
شيخ محمد جزاك الله خيرا هناك سوء فهم لنقطة وردت في مقطع الدكتور عبد الرحمن عندما تكلم عن الحرية كان يقصد الحرية بمفهومه الخاص أي كان الصحابة متحررين من امراض النفس كسوء الظن وغيرها وليس بالمفهوم الغربي للحرية بارك الله بكم
اَلَلَهَمَ صَلَ وًّسَلَمَ وًّبَاَرَكَ عَلَىَّ سَيَدَنَاَ مَحَمَدَ وًّعَلَىَّ آلَهَ وًّصَحَبَهَ أجَمَعَيَنَﷺ
عليه افضل الصلاة و أتم أتم التسليم
كلامكما متكامل أكثر من كونه متخالف حقيقةً، جزاكما الله كل خير
تسع أدعية صحيحة من النبي صلى الله عليه وسلم :
١- ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار.
٢- اللهم اهدني وسددني أو اللهم إني أسألك الهدى والسداد.
٣- اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك.
٤- يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك.
٥- اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى.
٦- اللهم اغفر لي ، وارحمني ، واهدني ، وارزقني.
٧- اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بكَ مِن زَوالِ نِعْمَتِكَ، وَتَحَوُّلِ عافِيَتِكَ، وَفُجاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ.
٩- اللَّهُمَّ إنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، ولا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلّا أنْتَ، فاغْفِرْ لي مَغْفِرَةً مِن عِندِكَ، وارْحَمْنِي، إنَّكَ أنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ.
٨- اللهمَّ بعِلْمِكَ الغيبَ وقُدْرَتِكَ عَلَى الخلَقِ ، أحْيِني ما علِمْتَ الحياةَ خيرًا لِي ،
وتَوَفَّنِي إذا عَلِمْتَ الوفَاةَ خيرًا لي ،
اللهمَّ إِنَّي أسألُكَ خشْيَتَكَ في الغيبِ والشهادَةِ ،
و أسأَلُكَ كَلِمَةَ الْحَقِّ فِي الرِّضَا والغضَبِ ،
وأسألُكَ القصدَ في الفقرِ والغِنَى ،
وأسألُكَ نعيمًا لَا ينفَدُ ،
و أسالُكَ قرَّةَ عينٍ لا تنقَطِعُ ،
وأسألُكَ الرِّضَى بعدَ القضاءِ ،
وأسألُكَ برْدَ العيشِ بعدَ الموْتِ ،
وأسألُكَ لذَّةَ النظرِ إلى وجهِكَ ،
والشوْقَ إلى لقائِكَ في غيرِ ضراءَ مُضِرَّةٍ ،
ولا فتنةٍ مُضِلَّةٍ ،
اللهم زيِّنَّا بزينَةِ الإيمانِ ،
واجعلنا هُداةً مهتدينَ .
قال صلى الله عليه وسلم : تَعَوَّذوا بِاللهِ مِنْ جَهْدِ البَلاءِ، وَدَرَكِ الشقاءِ، وَسُوءِ القضَاءِ، وَشَمَاتَةِ الأعداء.
وقال صلى الله عليه وسلم : تَعَوَّذُوا باللَّهِ مِن عَذَابِ النَّارِ،
وقالَ: تَعَوَّذُوا باللَّهِ مِن عَذَابِ القَبْرِ،
وقالَ: تَعَوَّذُوا باللَّهِ مِنَ الفِتَنِ ما ظَهَرَ منها وَما بَطَنَ،
وقالَ: تَعَوَّذُوا باللَّهِ مِن فِتْنَةِ الدَّجَّالِ
أسأل الله أن يهدني وإياكم
والله أعلم.
ردودك يا شيخ محمد رااااائعة في قمة الالتزام و الوضوح جزاء الله عنا خير الجزاء
3:47
هنا ياشيخ محمد يقصد الهاشمي ان بعض الفتيات يضنن ان لما يقول اختي يعني الرجل يعاملها ك اخت فعلا
وماتدري مافي قلب بعض الذكور من نجاسه وسماها بأحد المقاطع بسذاجة الأنثى "
اللهم ثبت الدكتور عبدالرحمن ذاكر الهاشمي
اللهم انفع به الاسلام والمسلمين
اللهم احبه وأكرمه واجعله في منزلة الصديقين والشهداء وبارك له في زوجه وذريته
وجازه عنا خير الجزاء
الله يجزيك الخير فعلا عنا ثقة بالدكتور عبد الرحمن ولكن أزلت الضبابية يلي صارت بعقلي بعد ما سمعت كلام الدكتور عبد الرحمن عن قضية الاختلاط
بارك الله فى حضرتك وبارك الله فى د عبدالرحمن ذاكر وأعز الإسلام بأمثالكم .
جزاك الله خير الجزاء شيخنا وبارك في جهودك ونفع بعلمك.
والله بالفعل استشكلت كلامه أول مرة وظننت ظن السوء به
غفر الله لي ولكم
وجزاكم الله خيرا على البيان
الحمد لله على وجود شخص كالدكتور عبد الرحمن ذاكر الهاشمي...
وأما من لم يفهم مراد الدكتور عبد الرحمن في هذا المقطع فالسبب أنه لم يرى كل المحاضرة التي ألقاها الدكتور وكان كل شيء واضحاً!!!
أعان الله الدكتور وثبته...
@نقاء اآلياسمين أعلم هذا ولكن أنا أتكلم عن كلام الدكتور الذي - وبلا شك- لم يكن مشجعاً للإختلاط وأشكاله المختلفة...
الدكتور عبد الرحمن ذاكر الله يوفقه شكد تابعت شيوخ وسمعت كلامهم ولكن بعدما سمعته لساعات وايام واشهر الحمد لله تغيرت للاحسن الله يحفظه ويجعله ذخرا للامة
هناك امر فات عليكما وهو ان مواضع الاختلاط في زمن الصحابة ( وان اعتبرناها اختلاط ) كانت عارضة وتدوم للحظات او دقايق بعكس الاختلاط في زمننا هذا الذي يدوم طوال ساعات العمل وكل يوم
أحسنت نقطة جيدة
وفي ابغض البقاع
الاسواق
مش عارف الناس دلوقتي بتختلف في ضوابط للاختلاط.
ونسوا انه محرم اصلا .
وكيف كان الرجال والنساء يجتمعون في المسجد في ذاك الزمان يا أخي
@@tigeres9756 هل هناك اي حديث يدل على أنهم كانوا في المساجد مع بعض؟ اذا كان يوجد هناك كانوا يجعلون الرجال في الامام والنساء في الخلف وكانوا في المساجد مفصول يعني لا يظهر أي شيء بين مسجد النساء والرجال والاختلاط محرم وكان الرسول لا يرضى بخروج النساء مع الرجال من المسجد في وقت واحد وكانت النساء تمشي على حواف الطرق حتى تكاد ملابسهن تتمزق من قربها من الحائط وفي قصة حدثت مع النبي كان يتكلم مع إحدى زوجاته في الشارع وراه أحد الصحابة وابتعد عنهم والرسول ذهب إلى الصحابي وقال له انها زوجته حتى لا يظن أنها امرأة أجنبية عنه اما الان في هذا الزمن تجد الاختلاط بالجامعات والمعاهد والشوارع والمقاهي كثيرة ومن غير اي فائدة اصلا وهذا محرم بلا شك
اللهـــــــــــــــــم أعني على ذكرك و شكرك وحسن عبادتك
نعم صحيح من يستمع ٨ دقائق فقط يفهمه خطأ
أنا سمعت المحاضرة كاملة ولكن لم افهم مقصده بالضبط حتى بين الشيخ محمد
قبل أن يعلق المبدعة ، أخونا محمد قال النساء يعتبرون الرسول ﷺ كأب يعني في التوقير و التأدب معه وإستعمل حرف التشبيه "ك"
لكي لا يبدعوه بعد ذلك و يستشهدون عليه بقول الله تعالى :
{ ما كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَٰكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ }
إلاختلاط له آثار سيئه حتى وإن كانت خفيه..ومدخل من مداخل الشيطان حتى لو زينه لك في البدايه بالنيه البريئه!، وقد يؤذي القلب ويشغل العقل ! ..والحقيقه الأساسية ان الانسان خلق ضعيفا وربنا اعلم بنا .
بارك الله لكم، ما أجمل رد الدكتور رحب بالنقد بكل صدر رحب.
جزاكم الله خيرا ونفع بكم وجعله في ميزان حسناتكم
بارك الله فيك شيخنا الحبيب حفضك الله ورعاك وزادك الله علمآ ونفعنا الله بك
بارك الله فيك يا شيخنا الجليل
ربنا يبارك فى دكنورنا الفاضل الذي تعلمنا منه الكثير
ثم حضرتك شغال علي نقد البشر ومعظهم نحسبهم علي خير وربوا وعلموا الناس الكثير
عايز حضرتك تقدم نصيحة لها ادابها ثم بينك وبينه أستاذنا
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضلين على جهودكم وزادكم الله خلقا.
حقيقة انا ادرس في الجامعة والله الاختلاط فتنة وابتلاء عظيم وعدم الاختلاط والابتعاد أولى واسلم وأطهر وأفضل للمسلمين كافة رجال ونساء وان حصل تحت أي ظرف فالتمسك بالضوابط الشرعية اولى. وحكم الدين في الاختلاط واضح بالتأكيد. والله اعلم
بارك الله فيك وفي الدكتور بصراحة أنا استفدة لأنك علقت ع حلقته لاني لم اشاهدها وبذالك جزاكم آلله كل خير كلاكما
اللافت أن أغلب من شاهد ذلك المقطع من الجنسين ومنهم المشايخ... بل وحتى المسلمات المحتشمات العفيفات لم يقبلن بما قاله...
والكل فهم أن يدافع عن قضية الاختلاط سواء من المدافعين عن جواز الاختلاط "حيث هتفوا له وحييوه معلنين النصر.." أو الرافضين له "حيث لاموه وواجهوه بالأدلة .."
شكرا جزيلا شيخ محمد على البيان والتوضيح لكثير من التفاصيل الهامة
والحمد لله انا أحسنت الظن بمقصد الدكتور ذاكر الهاشمي من قبل أن أسمع ردك المحترم عليه .. فبارك الله فيكما
انا كنت من الناس اللي فهمت مقطع الدكتور خطأ وانه لا مشكله لديه بالاختلاط لكن حضرتك لفتت الانتباه الى مقصده الصحيح
وكثير من الكلام اصلا حضرتك متفق فيه مع الدكتور عبدالرحمن وفقط توضح مقصده وحتى الاختلافات تبينها بأسلوب محترم وتحفظ قدر الدكتور
لكن لا انكر اني تضايقت اما شفت الفيديو قبل ما اسمعه لاني ظننت ان حضرتك ستهاجم الدكتور وكلاكما نحسبكما على خير
الدكتور عبد الرحمن جزاه الله عنا خيرا استفدت منه الكثير بارك الله في علمه وعمله وشأنه كله
كلام د عبدالرحمن صحيح لكن الزمن تغير إذا كان عمر رضي الله عنه لم يكن يحب أن أن تذهب زوجته إلى المسجد في خلافته لتغير حال الناس عن حالهم أيام الرسول صلى الله عليه وسلم فكيف بحالنا اليوم
الراجل ليس ملاك ليس بمعصوم ولكن له ما له وعليه ما عليه وله الكثير ربنا يسخره لنفع الامة يارب
جزاك الله خير يا شيخ محمد انا من المتابعين للدكتور عبد الرحمن واستفدت منه كثير، لكن فيه نقطة أظن إنها مهمة وهي إننا نسمع كثيرًا أمامه أصوات ضحكات النساء وأسئلتهم أحيانًا فواضح إن المحاضرات إلي يلقيها مختلطة فقد يفهمها بعض الناس دعوة للاختلاط بالفعل حتى لو لم تكن دعوة للاختلاط بالقول
هاي بتكون محاضراته بالجامعة
عندك حق.
انا عايز اعرف ايه حكم انهم يقعدوا امامه وهو يهرج وهن يضحكن .
او هو يعلمهن بشكل مباشر كاشفات الوجوه
@@OmarAli-hk1ne هو محاضر في جامعة وهو دكتور عنده عيادة..فاشي طبيعي في عصرنا هاد تكون مراجعاته او تلامذيه من الغير المحجبات.. ونسأل الله لهن الهداية
@Kh 🐞
عادي يعلمهن كاشفات الوجوه؟
@Kh 🐞
وقال بهذا الكلام
الشيخ ابن عثيمين
وابن باز
وال فوزان
واللجنة الدائمة كلها .
والشيخ مصطفى العدوي.
والشيخ محمد حسان .
و سلفا لا اذكر من قال بذلك من فقهاء المذاهب الأربعة
المحاضرة كاملة كانت رائعة ومفيدة جدا
لكن هذه الجزئية وجدت فيها لُبس ولم استطع فهمها
جزاك الله خيرا على التوضيح
الاختلاط مصيبة ومن اكبر الڤيروسات في الأرض ومن خطوات الشيطان..
من هذا المقطع تعرفت على الدكتور عبدالرحمن ذاكر نسأل الله أن يحفظه وأن يوفقه لكل خير
جزاك الله خير هو دكتور عبد الرحمن نقى جدآ ولذلك بيتكلم من وجهة نظره النقيه الغير ساذجه
انا عن نفسى طبيبه واشتغلت كتير ومبلعتش حاجات كتير ف كلامه عن الاختلاط واحيانا بترك اماكن عمل ومبعرفش اشتغل بسبب الاختلاط المحرم
و طبعآ وكل يؤخذ منه ويُرد
ماذا تقصدين أختي بنقي وغير ساذج هو تكلم في الدين وليس هو بعالم ليس له ذلك ،أفرح بوجود مثلك في مجال الطب وفقك الله.
نصيحه اختي تجنبي تحطي صورتك بالبروفايل لان هذا لا يجوز ربي يبارك فيك ويحميك من كل سوء
انا داخل على الفيديو من قناة الدكتور عبدالرحمن
جزاك الله خير في الدُنيا وفي الأخرة شيخنا الحبيب ربي يحفظك ويبارك فيك ويُطيل على الطاعات عمرك
والله الصراحه هذا المقطع أشكل عندي في بعض الأشياء الحمدلله انه سخرك للتوضيح المحترم البَناء والله الحمد لله على اننا مسلمون لا عِصمته ل احد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم كل واحد فينا يكمل الأخر
جزاكما الله خيرًا.
اللهـــــــــــــــــم انك عفواً تحب العفو فاعف عنا
أسلوب جميل في الرد وتوضيح نافع بارك الله بكم شيخ محمد بن شمس الدين
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم، لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم، اللهم فرج كربي واهل بيتي وازل همي وغمي وجميع سائر المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات يارب يارب يارب.
اللهـــــــــــــــــم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
يعجبني انك تبرر له ...لولا المحبة...لتصيدنا الاخطاء
الله يديم المحبة
يا شيخ انا مشوفتش المقطع الاصلي بس هو واضح جدا بيتكلم عن السواء النفسي في مجتمع الصحابة في مقابل المشاكل والعقد النفسية اللي عندنا ناتجة عن مجتمعات الحداثة ومشاكلها النفسية وكبتها الجنسي وغيرها من مشاكل مجتمعاتنا الوقت