منهج صابر مشهور يشكك المسلمين في القرآن والسنة🔴 مع الشيخ مصطفى البدري
HTML-код
- Опубликовано: 21 окт 2024
- 📢 يرجى الاشتراك في قناة جنة الدجال
/ westfacts
🔴 قناة شؤون إسلامية تليجرام
t.me/ArabAffai...
====
🌴 لدعم القناة ماديا عبر باتريون
/ shuounislamiya
-------
🌴 للدعم عبر يوتيوب مباشرة
/ @shuounislamiya
-----------
📢 للتواصل مع مدير القناة
📞 تليجرام: t.me/MoustafaJ...
فيسبوك: www. Mos...
البريد الإلكتروني: info@shuounislamiya.com
------------
تابعونا على تويتر
/ shuounislamiya
تابعونا على فيسبوك
/ shuounislamiya
تابعونا على انستغرام
/ shuounislamiya
قناة الشيخ مصطفى البدري
ruclips.net/channel/UCMr8VnDU1gojDgzlgkDisxA
الان في هده اللحضة هناك من يموت في بحر وهناك من يجوع في البر وهناك من تبيع شرفها لتعيش فقط بينما الفارس الفرنسي يقبض الشوماج من ارض اولاد عاهرات ......هدا ليس دين هدا اله عاهر ...اما الرب او الخازوق ...تعرف الخازوق الاندلسي يمكنك ان تنضر الى مصير ابناءك ...لان البربرية مشروع باطرونا تاع القحاب ...ورب معد مناسب لصين او الماغول ..غير مناسب للاله العاهر بشفة يهودية وشفة متءسلة ورسول بضر حساس يدخل الزنات ويحارب الارباب النبلاء ....زاحف بالعاهرات والشواد جنسيا والسياحة الجنسية مرفوع بالزب الفرنسي الانجليزي .......الا تبصر ...هل كدبك سيجعل العاهرة عدراء ....لن اتزوج اختك المتقوبة وان تزوجت هندي سيبيدك ..وستكون عبد عنده ل 100 سنة كما كنت عبد فرنسا ولا زلت ...
اسلامكم دين تابعة ...تتبعون فرج والفرج يتبع الزب ...ماما فرنسا
صحيح البخاري كتاب : الاستئذان | باب من ناجى بين يدي الناس.
6285
6286 حدثنا موسى ، عن أبي عوانة ، حدثنا فراس ، عن عامر ، عن مسروق ، حدثتني عائشة أم المؤمنين قالت : إنا كنا أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عنده جميعا، لم تغادر منا واحدة، فأقبلت فاطمة عليها السلام تمشي، لا والله ما تخفى مشيتها من مشية رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما رآها رحب، قال : " مرحبا بابنتي ". ثم أجلسها عن يمينه - أو عن شماله - ثم سارها، فبكت بكاء شديدا، فلما رأى حزنها سارها الثانية ؛ إذا هي تضحك، فقلت لها أنا : من بين نسائه خصك رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسر من بيننا، ثم أنت تبكين ؟ فلما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم سألتها عما سارك، قالت : ما كنت لأفشي على رسول الله صلى الله عليه وسلم سره. فلما توفي قلت لها : عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما أخبرتني. قالت : أما الآن فنعم. فأخبرتني، قالت : أما حين سارني في الأمر الأول، فإنه أخبرني أن جبريل كان يعارضه بالقرآن كل سنة مرة، " وإنه قد عارضني به العام مرتين، ولا أرى الأجل إلا قد اقترب، فاتقي الله واصبري ؛ فإني نعم السلف أنا لك ". قالت : فبكيت بكائي الذي رأيت، فلما رأى جزعي، سارني الثانية، قال : " يا فاطمة، ألا ترضين أن تكوني سيدة نساء المؤمنين، أو سيدة نساء هذه الأمة ؟ ".صحيح البخاري ( 3623, 3625, 3715, 4433 )، صحيح مسلم ( 2450 )، سنن الترمذي ( 3872, 3873, 3893 )، سنن ابن ماجه ( 1621 )، مسند أحمد ( 24483, 26032, 26413, 26414 ).
الحسن عند الترمذي
ما كان متنه سالما من الشذوذ والنكارة
وليس في سنده كذاب أو متروك
وروي بلفظه أو معناه من طريق أخرى
فلا يقصد بالحسن أنه قسيم الصحيح كما عند بعض أهل العلم
الخبر الصادق
هل تعلم أن البعض يهدم كل المعارف البشرية لطعنه في كتاب واحد
العلم التجريبي قائم على ثلاثة مصادر للمعرفة :المبادئ العقلية، والخبر الصادق، والحس، إعمال العقل في هذه المصادر ينتج عنه العلم .
فتحصيل العلم ليس محصورا بالعقل فقط ،ولا بالحس فقط كما يهمك البعض. بل العلم ليس محصور في العلم التجريبي؛ لأن لازم ذلك الوقوع في الاستدلال الدائري، أو التراجع عن حصر المعرفة في العلم التجريبي.
ولن يستطيع الإنسان لوحده القيام بكل التجارب، بل سيعتمد على ما يصله من معلومات من مراكز موثوقة، بل حتى الدراسة في الجامعات تعتمد على نقل المعلومات عن العلماء السابقين، فالخبر الصادق كمصدر من مصادر المعرفة لا يمكن الاستغناء عنه، والطعن به هدم لكل المعارف البشرية .
وقد وضع المسلمون أدق القواعد في نقل الأخبار، وهو ما يعرف بعلم الحديث، أو علم الدراية والرواية، فعندهم خمسة شروط لقبول الخبر وهي :
اتصال السند : حيث يثبت سماع الراوي من شيخه؛ لمعرفة عمن نقل الخبر.
عدالة الراوي : حيث يكون الراوي صادقا وأمينا في نقله؛ فلا يتعمد الكذب.
ضبط الراوي لحفظه أو كتابه؛ حتى لا يقع في الخطأ
عدم الشذوذ؛ حتى لا يتفرد الراوي بما لا يحتمل أن يتفرد به.
عدم العلة؛ حتى لا يخالف الراوي من هو أوثق منه .
وقد ألفت كتب كثيرة ومتخصصة في المباحث السابقة .
وقد طبق بعض العلماء أعلى الدرجات في المباحث السابق على كتبهم، منهم الإمام البخاري، فهو من أبرز العلماء في هذا الفن، وله كتب كثيرة تدل على سعة علمه واطلاعه، وهي مركزية في بابها .
صحيح البخاري من الكتب المركزية عند المسلمين في نقل الأخبار عن نبيهم محمد صلى الله عليه وسلم؛ فقد طبقت عليه أدق وأعلى القواعد في نقل الأخبار، ثم إن البخاري - مع علمه وعلو شئنه؛ بثناء شيوخه عليه قبل تلاميذه - عرض كتابه بعد تأليفه على أربعة من شيوخه، فلم ينتقدوا فيها إلا أربعة أحاديث، ثم قام البخاري بعرضه على تلاميذه في جلسات كثيرة، فنقل إلينا بالتواتر.
وقد أهتم العلماء بهذا الكتاب من شارح له، أو مستخرج لأخباره بطرق أخرى غير البخاري، أو مستدرك عليه بإضافة بعض الأحاديث الصحيحة التي لم يذكرها البخاري، أو ناقد لبعض أحاديثه.
يحتوي كتاب البخاري على سبعة ألاف حديث، وأقصى ما انتقد عليه أربعين حديثا، وأغلبها لا يعود على الخبر بالنقض أو الرد، مع التنبيه أنه ليس دائما الحق مع منتقديه، وهذا بجاجة للتبحر في علم الحديث للترجيح بين البخاري ومنتقده.
وهناك من يشغب ويقول: أن بعض الأحاديث في صحيح البخاري تناقض العلم التجريبي، فنقول له أن العلم التجريبي ليس يقيني، ولم يقطع في كل المسائل، بل هو قابل للخطأ والصواب، بل ثبت التعمد في الكذب في بعض الأبحاث لمصلحة صاحب المال، وكم من أبحاث بقيت سنين تدرس في المدارس والجامعات ثم تبين أنها وهم وخيال وبعيدة كل البعد عن الحقائق العلمية، مثل ثبات الشمس في مركز المجموعة الشمسية، ثم تبين أنها تتحرك، والجينات التي كان يدعى أنها خردة، وتبين أنها هي من تنظم عمل الخلايا في جسم الإنسان، وأقدام التي في الحوت كان يدعى أنها بقايا تطور، وتبين أنها تساعده على الاتصال الجنسي، وغيرها الكثير...
فأما نبي الإسلام مؤيد بوحي من الله خالق الكون رب العالمين الحكيم الخبير الذي له الخلق والأمر .
وربما يقول البعض أن فيه ما يخالف العقل، فاسأله إلى أي عقل سيحتكم، فالعقول تختلف في وجهات نظرها، فنحن المسلمون نعتقد أن العقل الصحيح لا يعارض النقل الصحيح، نعم قد تأتي الأخبار بما تحار به العقول، لكنها لا تأتي بما تحيله العقول.
ومشكلة من يطعن في أحاديث صحيح البخاري، أنه يجهل حقيقة علم الحديث، بل تجده يجهل معاني الكلمات، ولم يكلف نفسه للرجوع لشروح العلماء، لجهله المركب يخرج ويتكلم، فلازم طعنه هدم كل المعارف البشرية، ولن يستطيع إثارة شبهة إلا بالكذب، أو التدليس، أو اقتطاع النص من سياقه.
وقد رد العلماء على كل الشبة التي تثار حول الإسلام، وقد قام موقع الباحثون المسلمون ببيان الكثير من الردود، وموقع المحاورون فيه نخبة من المتخصصين، يستقبلون الأسئلة ويردون عليها.
وأعلم أن هناك الكثير من الأدلة الفطرية والعقلية والعلمية على صحة أصول الإسلام، ويمكنك متابعة سلسلة رحلة يقين للدكتور إياد القنيبي، أو سلسلة تحصين العقل المسلم للدكتور هيثم طلعت، وقراءة كتاب أدلة وجود الله، وكتاب أدلة النبوة للدكتور سامي العامري.
أشكركم يا مشايخنا
واشكر صابر أيضا فلولا قدر الله ثم هم همتكم فالرد عليه لما عرفت على هذه القناة الرائعة وأسال الله تعالى أن يوفقكم في ما هو قادم بإدن الله
قال ابن القيم:
سمعت شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله يقول:
سُنَّة الفجر تجري مجرى بداية العمل، والوتر خاتمته، ولذلك كان ﷺ يصلِّي سُنّة الفجر و الوتر بسورتي الإخلاص والكافرون، وهما الجامعتان لتوحيد العلم والعمل، وتوحيد المعرفة والإرادة، وتوحيد الاعتقاد والقصد .
📖 زاد المعاد
الفيلسوف شيخ دين محمد و ابراهيم اراد تقوية حجة التثليث فقيد القراءة في الصلاة و زاد فيها فلسفة فكذب على الرسول
واذا أراد الله إحياء فضيلة طويت اتاح لها لسان حسود .. سنرى بإذن الله من المسلمين إقبال على علم الحديث وتعلم علومه أن شاء الله .
@Mosaab twice اذا ما ميزت بنفسك فلن يزيدك فلن ينفعك ردي .
صدقت
صدقت وأنا أتمنى دراسة علم الحديث.. ربنا يقدرنا ويقدركم لما فيه الخير
لا أعرف كيف سيشعر بعد هذه الحلقة
بدأت أشفق على حاله الأنسان ظلوما جهول،😢
عافانا الله وأبنائنا وأزواجنا مما أبتلاه
اللهم لا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا أكبر همنا وتوفنا وأنت راضاً عنا
اللهم آمين
بارك الله فيكم لقد أصبتم جهله في مقتل.
هو مكابر نسأل الله السلامة فلن يهمه الأمر
جزاكم الله عنا كل خير.... اللهم من اراد بالاسلام و المسلمين خيرا سدد رميه واعلي صوته وفدره ... ومن اراد الاسلام والمسلمين غير ذلك خذه اخذ عزيز مقتدر واجعله عبرة لمن يعتبر .
الحمد لله ان جعل في امة محمد من يدافع عنه من امثالك وضيفك، فجزاكم الله خيرا، وان يبارك في جهودكم واعمالكم واعماركم ودينكم ودنياكم واخرتكم واهليكم واموالكم، اللهم امين.
✍️الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى به نعمة وعافية وستر 💙💙💙💙
لقاء ممتع جزاكم الله خيرا وجعله في ميزان حسناتكم ..
زادك الله بسطة في العلم والجسم شيخنا الجليل.
اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه ، وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه ولا تجعله ملتبسا علينا فنضل واجعلنا للمتقين إماما.
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد.
" لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم "
من هذه المصيبة. مصيبة صابر. استفدنا في علوم الحديث. والحمدلله
فعلًا أرجو ان تعملوا درس مبسط عن علوم الاحاديث. جزاكم الله خير.
من أجمل العلوم وأكثر العلوم التي تعلمك الورع والأدب مع الله ورسوله
يوجد سلسلة لعام مصطلح الحديث
للشيخ مصطفى العدوي ( من الصفر)
اذا اردت ابحث على اليوتيوب ( مصطلح الحديث والمحدثين مصطفى العدوي)
وان شاء الله تستفيد
شكرا لجهودكم وجزاكم الله خيرا
جزاكم الله كل خير
أحبكم في الله
هو يكذب بطريقه متعمده
مستحيل ان يكون هذا عفوي
جزاك الله خيرا أستاذنا الفاضل الحبيب مصطفى الشرقاوي
صابر مشهور له جرأة كبيرة
الله يثبتنا على القرآن والسنه
جزاك الله خيرا وبارك فيكم وأحسن بكم ووفقكم وثبتكم على الحق
جزاكم الله خيرا
الجدل مع الجاهل صعب جدا 😓
ليس جاهل متعمد لانه لكي يتبت الباطل يكدب ويقتص ادن هو يتعمد
بارك الله فيكم ماقصرتوا شكر الله لكم ذبكم عن سنة النبي صلى الله عليه وسلم
@ضحى عبد الهادي امين
صوت الشيخ مصطفى البدري يذكرني بالدكتور عبدالله بدر، الاسلوب متقارب، بارك الله في الجميع.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيراً ياشيخ مصطفى وبارك فيك وفي علمك.
جزاك الله خيراً أخونا مصطفى وبارك فيك.
أنا مشترك قديم ومن سنوات في قناة صابر. وكنت أتحمل مبالغاته في التحليلات السياسية فقط لأنه في صف المعارضة ويحتاج للدعم.
أما وقد ولغ بما ليس هو أهل له وينصحه العلماء ويصر على أن يركب رأسه ويصر على أخطاءه الكبيرة.
فقد ألغيت إشتراكي في قناته. وأرى أنه قد أصابه مس من الجن أو من الشيطان. أو لربما هناك إتفاق مع جهة ما للطعن في العلماء.
ولا أرى هناك فارقاً كبيراً بينه وبين الذين يطعنون في الدين ليل نهار. وكلهم معروفون للناس.
ولا وقت عندي للمجانين.
هدى الله المسلمين لطريق الصواب.
السلام عليكم..
جزاكم الله خيرا..
رب ضارة نافعة..
لعله خير..
وفقكم الله وسدد خطاكم
اللهم لا تجعلنا من الهابدين في دينك الحنيف
الله اكبر ولله الحمد
جزاكم الله خيراً ونفع بكم..
كنت أستمع إليه فيما مضى، لكن الأمر دين، الحمد لله الذي كشف أمره وهتك ستره.
على طريقة صابر يمكن رد آيات من القرآن الكريم بحجة أنه لا يعتبرها من القرآن و من قال إنها من القرآن، و لما تقول له أجمعت الأمة على أن هذا القرآن اليوم هو نفسه القران الذي نزل به جبريل عليه السلام، سيقول : ما فيش حاجة اسمها إجماع.
هذه الطريقة يستخدمها العلمانيون اليوم، و بعضهم يسلك مسلك آخر حيث يقول لك أن تفسير معنى النصوص موكول الينا نحن اليوم . و هذا هذا مذهب فلسفي غربي أراد البعض تطبيقه على الإسلام كما فعل محمد آركون و غيره.
مين صابر مشهور الذي اعطيتموه كل هذه القيمة و اخذتم كلامه بجد هذا رجل عنده حب الظهور لا غير فيأتي بمواضيع لا هو فاهمها و لا يهمه الموضوع اصلا. لكن حب اليوتوب ة و الايكات هو همه الوحيد
كلام الرسول صلى الله عليه وسلم هو الي اخذ كل هذه القيمة، ومحور الحديث كله ليس صابر مشهور انما ذب الفسقة عن حديث الرسول صلى الله عليه وسلم
بارك الله فيكم بارك الله فيكم بارك الله فيكم بارك الله فيكم بارك الله فيكم بارك الله فيكم
جزاكم الله خيراً ياشيخنا الفاضل
جزاكم الله خيرا
لقاء ممتاز يكشف دجل وجهل صابر مشهور هداه الله
اتمنى من متابعيه مشاهدة البث
جزاكم الله عنا كل خير
يطلق النقد في اللغة على التمييز بين الأشياء بقصد الفصل بين جيد الأشياء ورديئها، وإخراج ما فيها من الزيف. وتبعا لهذا المعنى اللغوي، يعرف النقد في مصطلح المحدثين بأنه علم يبحث في تمييز الأحاديث الصحيحة من الضعيفة، وبيان عللها، والحكم على رواتها جرحا وتعديلا، بألفاظ مخصوصة، ذات دلائل معلومة عند أهل الفن[4].
وعلم النقد في الحديث يعد أهم الجوانب التطبيقية في علم الحديث دراية، فكما هو معلوم أن علم الحديث النبوي يرتكز على ركنين أساسيين: 1- علم الرواية 2 - وعلم الدراية، فإن الجانب الذي يميز أهل الاختصاص في هذا الفن ممن سواهم هو جانب الدراية، فهو جانب يعتمد على الخبرة والممارسة وسعة الاطلاع، والمعرفة بأحوال الأحاديث سندا ومتنا، وتتبع دواوين الكتب الحديثية وهي مظنات النقد. لهذا السبب يصعب على المشاغبين فهم هذه الصنعة فينتقدون دون درية ولا علم.
لمن لا يستطيع المشاهدة كاملا فاول ساعة من الرد يكفي لكي نعقل
جزاكم الله عنا كل خير يارب العالمين
صحيح البخاري كتاب : الاستئذان | باب من ناجى بين يدي الناس.
6285
6286 حدثنا موسى ، عن أبي عوانة ، حدثنا فراس ، عن عامر ، عن مسروق ، حدثتني عائشة أم المؤمنين قالت : إنا كنا أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عنده جميعا، لم تغادر منا واحدة، فأقبلت فاطمة عليها السلام تمشي، لا والله ما تخفى مشيتها من مشية رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما رآها رحب، قال : " مرحبا بابنتي ". ثم أجلسها عن يمينه - أو عن شماله - ثم سارها، فبكت بكاء شديدا، فلما رأى حزنها سارها الثانية ؛ إذا هي تضحك، فقلت لها أنا : من بين نسائه خصك رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسر من بيننا، ثم أنت تبكين ؟ فلما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم سألتها عما سارك، قالت : ما كنت لأفشي على رسول الله صلى الله عليه وسلم سره. فلما توفي قلت لها : عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما أخبرتني. قالت : أما الآن فنعم. فأخبرتني، قالت : أما حين سارني في الأمر الأول، فإنه أخبرني أن جبريل كان يعارضه بالقرآن كل سنة مرة، " وإنه قد عارضني به العام مرتين، ولا أرى الأجل إلا قد اقترب، فاتقي الله واصبري ؛ فإني نعم السلف أنا لك ". قالت : فبكيت بكائي الذي رأيت، فلما رأى جزعي، سارني الثانية، قال : " يا فاطمة، ألا ترضين أن تكوني سيدة نساء المؤمنين، أو سيدة نساء هذه الأمة ؟ ".صحيح البخاري ( 3623, 3625, 3715, 4433 )، صحيح مسلم ( 2450 )، سنن الترمذي ( 3872, 3873, 3893 )، سنن ابن ماجه ( 1621 )، مسند أحمد ( 24483, 26032, 26413, 26414 ).
اخي صابر يقول البخاري فيه 4 روايات و قال أن 4 روايات ليس فيها الا رواية شادة فيها قول إلا ترضين ان تكوني سيدة نساء أهل الجنة أو سيدة نساء المؤمنين ، و قال أن رواية الا ترضين ان تكوني سيدة نساء أهل الجنة أو سيدة نساء المؤمنين هي غير صحيحه و ان البخاري لم يقلها لان الراوي مضطرب بحكم أنه لا يعرف هل يقول سيدة نساء أهل الجنة أو سيدة نساء المومنين ؟؟ و دليله الثاني كان هو الآية الكريمة يا مريم ان الله اصطفاك و طهرك و اصطفاك على نساء العالمين فقال هذه الآية هي تكذب الحديث لانه حسب تفسيره الشخصي للآية ان مريم باصطفاء الله لها على نساء العالمين هي بذلك سيدة نساء أهل الجنة فبعد هذا جزم بان الرواية ليست صحيحة و قال أن البخاري لم يقلها انا شخصيا اميل اليه لكن ارجو ان توضح لي جيدا و أن ترد على كلامه حتى ارتاح و اعرف الصواب
@@sanae-hy4ne
هذا تخريف منه
فالرواية متفق عليها
فهي في أعلى دراجات الصحة
﴿واصطفاك على نساء العالمين﴾
يحتمل أن يكون هذا الاصطفاء مخصوصا
بأن وهب لها عيسى من غير أب،
فيكون على نساء العالمين عاما،
أو يكون الاصطفاء عاما فيخص من نساء العالمين خديجة وفاطمة،
أو يكون المعنى على نساء زمانها؛
وقد قيل: بتفضيلها على الإطلاق،
- تفسير ابن جزي
ثم هو حديث واحد
بلفط سيدة نساء الجنة ذكرها البخاري في ثلاثة مواضع
وفي موضع سيدة نساء المؤمنين
وفي موضعين ذكره بلفط أول أهلي لحاقا بي
وفي موضع أنها بكت بعد ذكر لحاقها به صلى الله عليه وسلم
فالحديث واحد مروي عن عائشة وفيه اختلاف في الألفاظ
واختلفا فيما سارها به ثانيا فضحكت
ففي رواية عروة أنه إخبار إياها بأنها أول أهله لحوقا به
وفي رواية مسروق أنه إخباره إياها بأنها سيدة نساء أهل الجنة
وجعل كونها أول أهله لحوقا به مضموما إلى الأول وهو الراجح
فإن حديث مسروق يشتمل على زيادات ليست في حديث عروة
وهو من الثقات الضابطين
وروي عن بن عباس رفعه سيدة نساء العالمين مريم ثم فاطمة ثم خديجة ثم آسية قال القرطبي وهذا حديث حسن يرفع الإشكال
وعند النسائي بإسناد صحيح عن ابن عباس: " أفضل نساء أهل الجنة خديجة، وفاطمة، ومريم، وآسية ".
🌹✨🌹 سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته 🌹✨🌹
سبحان الله الحمدلله الله اكبر لااله الا الله لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم 🌳
وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلَّا رِجَالًا نُّوحِي إِلَيْهِمْ ۖ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (7)
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
اللهم نسألك الجنة ونعوذ بك من النار
اللهم نسألك الجنة ونعوذ بك من النار
اللهم نسألك الجنة ونعوذ بك من النار
ولتصغي إليه أفئدة اللذين لا يؤمنون بالآخره وليرضوه وليقترفوا ماهم مقترفون.
حسبنا الله
سامحك الله يا أخ مصطفى. قد أكثرت من المقاطعة للشيخ
بارك الله فيكم بارك الله فيكم
جزاكم الله خيرا ً
وفقكم الله شكرا جزيلا
جزاكم الله خيرا اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
أعوذ بالله من فتنة المسيح الدجال
بارك الله فيك ياشيخ 👍😇💐🌹للمعلوميه
صر صور مشرور. أنتهى وفقد الغالبيه العظمى
والأكثريه من. محامينه الأولين السابقين كلهم
ماتصادموا معي😂✌️وأنا. بحثت عنهم كلهم
ولكني. مالقيت أحد منهم. يحامي ويدافع عنه
ومن 5 شهور تقريباً. وكلهم. أنسحبوا أنسحاب
جماعي😂 وبشكل نهائي. وأخير ليش🤔ربماً
عرفوا طريق الحق. وتابوا إلى الله ثم تراجعوا
وعرفوا. أن صر صور مشرور. أضلهم وأغواهم
محامينه الأولين السابقين يعني(عبيده/عبندة)
صر صور مشرور.. إللي يدافعون عنه في جميع
التعليقات والردود إللي. توصله منا في جميييع
فيديوهاته إللي نحن نهاجمه عبرها (تبروأ منه)
@ضحى عبد الهادي
خاسر مأجور يتلقى التعليمات من المخابرات التركية الذين طلبوا منه التوقف عن مهاجمة الحكومة المصرية وتغيير البوصلة لتتماشى مع المشروع الامريكي في مهاجمة السنة النبوية بهدف إعادة صياغتها لتتوافق مع أهدافهم
اللهم صل وسلم على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم 💕
سبحان الله العظيم = لقد ارتد عليه قوله الذي يقوله = ان الجهل والغباء = الخيانة العظمى الله يهديه قبل فوات الاوان و جزاكم الله احسن الجزاء وقواكم وسددكم وحفظكم ومن تريدون امين امين امين
ياشيخ مصطفي انتم تكلمون رجلا لايفهم لقد أتعبتم أنفسكم المسألة بسيطة جدا السلطان غائب لا احد يرتدع لا حجاج ولا زياد ولا خالد القسري ولاولا لا أن الله يزع بالسرطان مالا يزع بالقرآن
تصحيح : يزع بالسلطان
لاحظ أن وقت النصيحة لصابر مشهور قد مضى. الكلام الان موجه لاتباعه و مريديه و تحذيرهم منه و من ألاعيبه.
المشكلة ليست في صابر فهو معلوم أنه غبي حتى في التدليس و لكن له جمهور كبير يتبعه كالقطيع الأعمى و هنا تكمن المشكلة لذا وجب الرد عليه عسى أن يسهم و لو بالقليل في إيقاظ البعض منهم
صح كل يهبد
🌴✨🌴 لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير عدد ما خلق و ملئ ما خلق 🌴✨🌴
والله نحنا نفتخر بكم وانتم تدافعون عن الدين الإسلامي وعلماء السنة وجماعة الذين اجتهدوا حتى ينقو الأحاديث في علم اسمه علم الحديث الذي
لايعرف عنه صابر مشهور
أصلا صابر مشهور أظنه كان مشغول بالسياسة ايه إلي حِشروا في الدين والجرح والتعديل والله آخر زمن
مدفوع من اجهزة مخابرات لنشر البدع انسان كذاب ودجال وعبد للمال
الخبر الصادق
هل تعلم أن البعض يهدم كل المعارف البشرية لطعنه في كتاب واحد
العلم التجريبي قائم على ثلاثة مصادر للمعرفة :المبادئ العقلية، والخبر الصادق، والحس، إعمال العقل في هذه المصادر ينتج عنه العلم .
فتحصيل العلم ليس محصورا بالعقل فقط ،ولا بالحس فقط كما يهمك البعض. بل العلم ليس محصور في العلم التجريبي؛ لأن لازم ذلك الوقوع في الاستدلال الدائري، أو التراجع عن حصر المعرفة في العلم التجريبي.
ولن يستطيع الإنسان لوحده القيام بكل التجارب، بل سيعتمد على ما يصله من معلومات من مراكز موثوقة، بل حتى الدراسة في الجامعات تعتمد على نقل المعلومات عن العلماء السابقين، فالخبر الصادق كمصدر من مصادر المعرفة لا يمكن الاستغناء عنه، والطعن به هدم لكل المعارف البشرية .
وقد وضع المسلمون أدق القواعد في نقل الأخبار، وهو ما يعرف بعلم الحديث، أو علم الدراية والرواية، فعندهم خمسة شروط لقبول الخبر وهي :
اتصال السند : حيث يثبت سماع الراوي من شيخه؛ لمعرفة عمن نقل الخبر.
عدالة الراوي : حيث يكون الراوي صادقا وأمينا في نقله؛ فلا يتعمد الكذب.
ضبط الراوي لحفظه أو كتابه؛ حتى لا يقع في الخطأ
عدم الشذوذ؛ حتى لا يتفرد الراوي بما لا يحتمل أن يتفرد به.
عدم العلة؛ حتى لا يخالف الراوي من هو أوثق منه .
وقد ألفت كتب كثيرة ومتخصصة في المباحث السابقة .
وقد طبق بعض العلماء أعلى الدرجات في المباحث السابق على كتبهم، منهم الإمام البخاري، فهو من أبرز العلماء في هذا الفن، وله كتب كثيرة تدل على سعة علمه واطلاعه، وهي مركزية في بابها .
صحيح البخاري من الكتب المركزية عند المسلمين في نقل الأخبار عن نبيهم محمد صلى الله عليه وسلم؛ فقد طبقت عليه أدق وأعلى القواعد في نقل الأخبار، ثم إن البخاري - مع علمه وعلو شئنه؛ بثناء شيوخه عليه قبل تلاميذه - عرض كتابه بعد تأليفه على أربعة من شيوخه، فلم ينتقدوا فيها إلا أربعة أحاديث، ثم قام البخاري بعرضه على تلاميذه في جلسات كثيرة، فنقل إلينا بالتواتر.
وقد أهتم العلماء بهذا الكتاب من شارح له، أو مستخرج لأخباره بطرق أخرى غير البخاري، أو مستدرك عليه بإضافة بعض الأحاديث الصحيحة التي لم يذكرها البخاري، أو ناقد لبعض أحاديثه.
يحتوي كتاب البخاري على سبعة ألاف حديث، وأقصى ما انتقد عليه أربعين حديثا، وأغلبها لا يعود على الخبر بالنقض أو الرد، مع التنبيه أنه ليس دائما الحق مع منتقديه، وهذا بجاجة للتبحر في علم الحديث للترجيح بين البخاري ومنتقده.
وهناك من يشغب ويقول: أن بعض الأحاديث في صحيح البخاري تناقض العلم التجريبي، فنقول له أن العلم التجريبي ليس يقيني، ولم يقطع في كل المسائل، بل هو قابل للخطأ والصواب، بل ثبت التعمد في الكذب في بعض الأبحاث لمصلحة صاحب المال، وكم من أبحاث بقيت سنين تدرس في المدارس والجامعات ثم تبين أنها وهم وخيال وبعيدة كل البعد عن الحقائق العلمية، مثل ثبات الشمس في مركز المجموعة الشمسية، ثم تبين أنها تتحرك، والجينات التي كان يدعى أنها خردة، وتبين أنها هي من تنظم عمل الخلايا في جسم الإنسان، وأقدام التي في الحوت كان يدعى أنها بقايا تطور، وتبين أنها تساعده على الاتصال الجنسي، وغيرها الكثير...
فأما نبي الإسلام مؤيد بوحي من الله خالق الكون رب العالمين الحكيم الخبير الذي له الخلق والأمر .
وربما يقول البعض أن فيه ما يخالف العقل، فاسأله إلى أي عقل سيحتكم، فالعقول تختلف في وجهات نظرها، فنحن المسلمون نعتقد أن العقل الصحيح لا يعارض النقل الصحيح، نعم قد تأتي الأخبار بما تحار به العقول، لكنها لا تأتي بما تحيله العقول.
ومشكلة من يطعن في أحاديث صحيح البخاري، أنه يجهل حقيقة علم الحديث، بل تجده يجهل معاني الكلمات، ولم يكلف نفسه للرجوع لشروح العلماء، لجهله المركب يخرج ويتكلم، فلازم طعنه هدم كل المعارف البشرية، ولن يستطيع إثارة شبهة إلا بالكذب، أو التدليس، أو اقتطاع النص من سياقه.
وقد رد العلماء على كل الشبة التي تثار حول الإسلام، وقد قام موقع الباحثون المسلمون ببيان الكثير من الردود، وموقع المحاورون فيه نخبة من المتخصصين، يستقبلون الأسئلة ويردون عليها.
وأعلم أن هناك الكثير من الأدلة الفطرية والعقلية والعلمية على صحة أصول الإسلام، ويمكنك متابعة سلسلة رحلة يقين للدكتور إياد القنيبي، أو سلسلة تحصين العقل المسلم للدكتور هيثم طلعت، وقراءة كتاب أدلة وجود الله، وكتاب أدلة النبوة للدكتور سامي العامري.
الله
اللہ أکبر
اللہ یبارک فیکم
بارك الله فيكم جميعا في فضح هؤلاء الزنادقة السفهاء الرويبضة
النواصب كمان
حسبنا الله ونعم الوكيل
أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ مَرَّ بقَوْمٍ يُلَقِّحُونَ، فَقالَ: لو لَمْ تَفْعَلُوا لَصَلُحَ قالَ: فَخَرَجَ شِيصًا، فَمَرَّ بهِمْ فَقالَ: ما لِنَخْلِكُمْ؟ قالوا: قُلْتَ كَذَا وَكَذَا، قالَ: أَنْتُمْ أَعْلَمُ بأَمْرِ دُنْيَاكُمْ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2363 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
هذا هو شئون الدنيا التي قال عنها الرسول صل الله عليه وسلم. وليس شئ آخر.
الشيعة والملحدين في التعليقات يدعمون صابر مشهور
@@mohammedabdulkhaleq1025 شياطين الانس
صح فقد فتح لهم صابر طرطور بابا جديدا للطعن في كتب السنة قبح الله سعيه
@@محمداناالثرياوذان مدلس كذاب 🤥
جزاكما الله خيرا وجعل في ميزان حسناتكما أحبكما في الله استمرا في فضح الجهلاء والمتطاولين مثل صاغر المغرور!!!
لامناظرة مع صابر مشهور
فهو متحيز وليس محايدا ويقول عن كتاب احاديث
زبالة يرمى وكلام تافه وهو يعلم ان به احاديث صحيحة فهو لايحترم الرسول وليس برجل يقبل الحق
معاوية لايقارن بعلي رضي الله عنه
ابدا.. معاوية بنفسه ذكر كم مرة فظل علي عليه ربنا سيتهم صابر معاوية انه من المخابرات الإيرانية ومن الدولة العميقة. ممكن
لا يدافع عن صابر الا مستفيد من طعنه بكتب وعلماء أهل السنة.. الروافض والملاحدة + بعض الجهال
جزاكم الله خير على نشر هذه الفديوهات و الجهد في إظهار الحق. نعرف عن صابر مشهور ولاءه للإسلامج لكنه فتن و نسأل الله له الهداية.
"نصيحتي الاخيرة لصابر مشهور" فديو للشيخ وجدي غنيم. كلام مختصر و بليغ و رقيق للحاج صابر .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحياتي لكم اخي الفاضل استاذ مصطفلى وتحيه عطره لضيفكم الكريم ومتابعيكم الافاضل , اجمل كلمه قلتها يا اخي مصطفى في الدقيقه 37 عندما سالت وانت جاوبت وقلت لا اعلم , اعتقد بان هذا هو مربط الفرس فللاسف هناك البعض ممن لا يعلمون ويدعون العلم وخصوصا العلم الشرعي واعتقد والله اعلم بان كل من يصدق اي انسان من غير اهل العلم والعلماء وهو على يقين بان هذا الانسان جاهل فعليه اثم ايضا ورجائي بان تسأل وتبين للناس ذلك لقطع الشك لان هناك الكثيرون لايعلمون ذلك ويقولون هذا في ذمة صابر فقط وانا لا اثم علي لكم مني اخي الفاضل جزيل الشكر والامتنان , تحيه من اخيك عبدالكريم من الامارات .
الاسم الحقيقي الجديد لصابر هو الكذاب الاشر
للأسف! عندما تكون المسائل فيها تشخيص وعاطفية وسب وشتم وإهانة، (حتى لكي أتعلم) لا أستطيع أن أتابع. تابعت احدى عشر دقيقة ليس فيها إلا الخمسون ثانية الأولى
اظن ان صابر بيتعاطي كوكايين خالص لأن هذه الجرأة و الكذب دون حياء غير ممكن بدونها
لا لا منهخه على ما سمعنا ما شكك في القرآن. هو لا يطعن في الكتب لكن يجرح ويعدل بالمنطق. إن كان لكم أحسن بضاعة أعرضوه.. نحن لا نتبع الا الله ورسوله
اتقوا الله ....هذا بهتان ضد الاستاذ صابر مشهور
⛔حلقات صابر تدل على التالي⛔
1- صابر صحفي صغير جدا جدا
2- صابر ليس هدفة الروافض وانما هدفه الطعن في دين السنة السلفية ( الاسلام)
3-الوجل ممول من جهة ما
4- التعليقات 80% كلها لجان وذباب الكتروني .
5- تم تجهيز صابر لهذا الغرض منذ مدة .
6- صابر ليس باعلم من عدنان ابراهيم ولا اقوى من وسيم يوسف ولا اجلد من إسلام بحيري ، وقد انسحقوا واحترقوا وذهبوا الى مزبلة التأريخ ، فصابر احمق وابله و اقل شأنا منهم وسيذهب الى نفس المزبلة هو ومن ناصرة او شايعة.
أيها الإخوة لا يجوز أن تقولوا يااخ صابر مسعور فهو الآن من إخوان الشياطين فقط
بسبب صابر مشهور اكتشفت كل شيوخ الشيعة وقنواتهم التي تدعي انها قنوات سنية
صابر مغرور يقول إنه أعلم من الألباني !!
والمثل يقول مداح نفسه كذاب
اللهم عليك بااعداءك اعداء الدين فانهم لا يعجزونك
صابر مشهور ' لا يؤمن بالاحاديث الا اذا وافقت عقله ' مع انه يقول انه ليس بعالم حديث
اخي قم بتقطيع رد في مسألة فاطمة وضعها في مقطع لوحده وضع عليه عنوان مناسب في إنه بخصوص فاطمة.
لإن ناس اتبعوا صابر اكثر بعد حديثه عن هذا الحديث.
اصبحت سهلة على الدجال ان يقنع اتباعه
كأن منهج السلف ما هو عاجبك يا صاحب القناة؟!اتدري من السلف؟ هم محمد صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام والتابعون لهم بإحسان، ام تريد منهج الخلف الذين وقعوا في البدع؟ عجبا والله!!!
صدقت. وأحسنت. وبارك الله فيك. يامصطفى
الباحث 👍😇💐🌹 وللمعلوميه يالغالي 💖
صابر مشهور. فقد. صراحته.. وفقد مصداقيته
هو قد أنزلق. وخاض. فيما. ليس له به علم😒
وصار يهذري. بما لايدري. ويتكلم. فيما. لايعلم
ويقهقه فيما لايفقه °و(( سقط بقاع الهاويه ))
لأنه.. أتهم.. سيدنا. الصحابي. الجليل.. أبي بكر
الصديق رضي الله عنه وأرضاه .. بالتوقف عن
الفتوحات والبقاء. في. مكه والمدينه. وكذالك
لأنه أتهم. سيدنا. الصحابي الجليل° سيدنا💖
الفاروق 💖 عمر بن الخطاب °. رضي الله عنه
وأرضاه بأنه. لايفكر. ولايفهم . ولايقرر وكذالك
لأنه أتهم° سيدنا الصحابي الجليل. ذو النورين
سيدنا عثمان بن عفان °رضي الله عنه وأرضاه
بأنه °هو من جمع الخوااارج المارقين. ليعلمهم
القرآن الكريم ويفقههم في الدين °وثم(قتلوه)
وثم° أتهم. سيدنا. الصحابي. الجليل. علي أبن
أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه ..° بأنه ضم
الخوارج إلى جيشه ...° قتلة سيدنا الصحابي
الجليل.. سيدنا.. عثمان. بن عفان. °رضي. الله
عنه وأرضاه .° وكمان أتهم علي بن أبي طالب
بأنه.. رفض. مبايعة. سيدنا. الصحابي. الجليل
سيدنا. أبي. بكر الصديق (❤️) رضي الله عنه
وأرضاه.. وكمان... أمتدح.. الحجحوج إللجوج
و(نسب. له... أنجاز📚أبو الأسود الدولي📚)
منقط المصحف الشريف ...... وقال صابر بأن
الحجحوج إللجوج. هو منقط المصحف(😏)
علماً. بأن. أبو الأسود الدولي(❤️)رحمه. الله
نقط.. المصحف الشريف.. في.. عهد. الخليفه
الراشد. سيدنا. علي. بن أبي طالب. رضي🌹
عنه. وأرضاه.. لأن. أبو الأسود الدولي❤️هو
أديب. وشاعر. وقارئ. الأمه. في. زمان. علي
وقد. أسلم.. في. زمن. نبينا. محمد. صل الله
عليه وسلم. ولكن. أبو الأسود الدولي° ليس
صحابي.... لأنه. لم. يهاجر ويصادق° رسولنا
الكريم محمد (💖) صل الله عليه وسلم💖
خديجة بنت خويلد بن أسد الأسدية أم المؤمنين ، وسيدة نساء العالمين في زمانها ، أم أولاد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأول من آمن به .
وهي ممن كمل من النساء ، وكانت عاقلة ، جليلة ، دينة ، مصونة ، كريمة ، من أهل الجنة ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر من ذكرها بعد وفاتها ويثني عليها .
وقد أمره الله أن يبشرها ببيت في الجنة من قصب ، لا صخب فيه ولا نصب . أخرجه البخاري (1792) ، ومسلم (2432).
ذكرتم في الفيديو اكثر من مرة اتباع صابر وانهم يدافعون عنه .. لا يوجد مسلم سني يدافع عنه وكلهم يعرفون جهله .. ومن يدافع عنه أما ملاحدة أو روافض وممكن مسيحين فمصالحهم في هبد خاسر مأجور تتقاطع ..
دعاة اخر الزمان دعاة على ابواب جهنم كما وصفهم الرسول
حال الفتنة فى اخر الزمان، انه يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا و العكس.
سيدنا الحسين رضي الله عنه
لكن حديث الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة غير صحيح
هذا مايدعيه صابر وهو تناقض صارخ
صابر يكذب أي حدبث في فضائل آل البيت
لكنه يترضى عنهم
فمن أين آتى بالترضي وليس لهم فضائل؟
..
صابر مشهور مع أسعد الشرعي مباشر
انا اتذكر صابر نصح بمتابعة طه الدليمي لكن لا اجد الفيديو عنده مليون فيديو وقرفان ارجع اسمع فيديديوهاته هالفقمة ,طه الدليمي الذي يقول ان في بخاري ومسلم تشيع كل الكتب فيها تشيع ماعدا القرآن
صابر مشهور متأثر بمنهج وفكر عدنان ابراهيم في تصحيح الاحاديث وتضعيفها. تقديم العقل على النقل. لا حول ولا قوة الا بالله.
@Mosaab twice انت محق مافي مقارنة طبعًا .
أسألكم بالله الذي حركتكم الغيرة على دينه أن تكفوا عن هذا السفيه، فقد كان مغمورا لا يلتفت إليه فجعلتموه محسنين به الظن ندا لأهل العلم يقرر مذهبه تارة ويرد على العلماء تارة ويخطؤهم تارة، فأميتوه بالسكوت عنه فإنه محب للرياسة والظهور أسأل الله أن يطفئ شمعته ويخفي ذكره.
@@3asem5000 كل ما ذكرت لا يجعله مشهورا مرموقا، إنما يتابعه من لا يطيق البحث والمطالعة بنفسه فيجد فيه ما يشبع فضوله وعلى كل حال فقد زادت شهرته وتَسيَّد وصار الآن يشنع على العلماء حيهم وميتهم، وقد سمع به اليوم من لم يكن يعرفه وهؤلاء أكثر بكثير من الذين قد حصلت لهم به الفتنة في بادئ أمره فهنيئا لمن ساق إليه قطعان المفتونين الجدد.
صابر مشهور في بث مع أسعد الشرعي أتهم السلفيين بالتجسيم وان تصورهم عن الله نفس تصور اليهود
الحمد لله الذي فضح صابر الكذاب وكشف زيفه ، وهذا جزاء كل من يعطن بسنة النبي وعلماء الإسلام
كذاب
بالعكس احنا شفنا حلقاته
والله انفضحت يا صابر وبالدليل تب يا صابر واستغفر لعلك تفلح
50:00 , التاريخ
الحسن عند الترمذي
ما كان متنه سالما من الشذوذ والنكارة
وليس في سنده كذاب أو متروك
وروي بلفظه أو معناه من طريق أخرى
فلا يقصد بالحسن أنه قسيم الصحيح كما عند بعض أهل العلم
@Jaser Yamin
الترمذي لا يقصد بالحسن تصحيح أو تضعيف