بوركت د.سامح على هذا التوضيح الذي يدلل على بلاغه النظم القرءاني وان بعض الآيات يبنى تفسيرها على الدلاله والتلويح وأن ما تخفيه اللفظه اكبر مما تظهره ..جزاك الله عنا خيرا لتوصيلك تلك اللطائف التفسيريه التى يغفل عنها الكثير .
الكناية تستلزم إرادة المعنى الأصلي أيضا، فالزيتون لم يستدل به على فلسطين إلا لأنه موجود بكثرة هناك. وكذلك يد الله فهي وإن قصد بها القدرة، قصد بها أيضا معناها الحقيقي
معالى الدكتور تحياتى لك وللجميع هل طور سنين تعنى جبل سيناء عزيزى الغالي ما هذا الذى تقول وما الفارق بينه وبين ما تريد ان تفهمه لنا . دكتور انظر فيما تقول وستخرج ايضا بما أعجبك وهذا اللغة العربية أصلا انته نفسك لم تستند الى اللغة العربية والمعاجم اللغة
@@الجلالوالجمالللدكتورسامحالقلين ردك هذا اعده تهكم من فضيلتكم ليس إلا يا صاحب الفضيلة طور سنين لا تعنى جبل سيناء ولكن فضيلتكم يحتاج ان تكون جبل سيناء حتى يتسنى لفضيلتكم ان تدخل التوراه والإنجيل فى الحديث طيب التين والزيتون هما يعنيان التوراة والإنجيل أما لو ذهبنا الى تفسير فضيلتكم لكن الانجيل قبل التوراة ظهورا هذا أن سلمنا لما تقول فلو ركزت سيد ومولانا قليلا لوجدت ان تفسيرك غير كامل . هذا من ناحية ومن ناحية آخرى طور ليست تعنى هنا جبل كما أن سنين من جمع سنة ولاتعنى سيناء . ولا أعرف هل ستقتنع بما ذكرت أم لا . . . ؟! هذا وآلله أعلى وأعلم تحياتى لك وللجميع والسلام
@@الجلالوالجمالللدكتورسامحالقلين عزيزى الغالى الدكتور تحياتى لك وللجميع ارجو من معاليك اعطاء الحق لأصحابه فيضلتكم طلبت ان افهمك وانا لم أتأخر وانتظرت ردك ولم ترد
@@ChikiRachid يا دكتور تحياتي لك وللجميع طور ليست جبل ولا علاقة لها بالجبل فإن كانت تعنى جبل فلما أتى الله بعدها بكلمة سنين . فكلمة سنين جعلت من كلمة طور معنى آخر لا بمعنى جبل وإنما بمعنا التطور والتحول وزياده فى التعلم والفهم وليس كما ذكرت فضيلتكم والسابقون لك فى التفسيرات القديمة ومن هنا نرجع الى التين والزيتون فنجد انهما اليهود والنصارى كما ذكرت واصبت فى ذلك التفسير وسبقت فيه والاقدمون وكنت انت اكثر حداثة منهم . حياك الله يا دكتور ووفقك الى مافيه خير الامة . والسلام
التين والزيتون المقصود منها الذكر والانثى وخلق الانسان في احسن تقويم وطور سينين مقصود منها التطور الذي حصل للانسان عبر السنين ليس بالشكل وانما في التعامل والعلوم وهذا البلد الامين اي مكة جعلها امنا الى يوم الدين وهذا يطول شرحه ، احسن تقويم كما قلنا ليس بالجسم والشكل انما في التعامل الاخلاقي والمبادئ السليمة وهذه هي الفطرة التي فطرها الناس سبحانه وتعالى ولكن يجب عليه ان يؤمن بالله وبالدين واليوم الاخر وان لم يفعل فسيرده الى اسفل سافلين في جهنم ولهذا قال الا الذين امنو وعملو الصالحات هذا مختصر مفهوم السورة عن خلق الانسان من ذكر { التين من فعل تان اي المقارنة بين شيئين } والزيتون قرنها بالانثى لان دلالة كلمة زيتون هي كل شجر لها زهور جميله وهي العلاقة بين المقسوم به والمقسوم عليه الانسان في احسن تقويم
عزيزي الغالى تحياتى لك وللجميع لم يقصد ابدا لا من قريب ولا من بعيد التشبيه الذى ذكرته فى تعريف مقصود الله بالتين والزيتون . وأنما هو مراحل تطور الانسانية على تطور الشرائع وليس غير ذلك . وقد سبق وشرح ذلك فضيلة الدكتور.
كلام الله تعالى يا دكتور ليس بقول شاعر حتى يفسر التين والزيتون باماكن او مساجد كما قيل في كتب التفاسير ! وطور سنين ليس بالجبل الذي كلم منه موسى عليه السلام ! هذه السوره تتكلم عن التطور الانساني في الخلق ! والتين والزيتون والطور ترجع الى جذرها اللغوي او اصل اشتقاق الكلمة ! فلا تخلطوا في القران بين الحق وما في افكاركم ! وحري بك ان تتوقف عنما لا تعرفه احتراما لكتاب الله تعالى ! فهذا قصور في العلم ! وليس مطلوب منك معرفة كل ما في القران ! ورحم الله امرء عرف قدر نفسه ! والقران الكريم قدره عالي وعظيم ! نسال الله العافية !
@@ommohand9493 البلد الامين ستعرف معناها وحدك ان عرفت مقصود المولى سبحانه عز وجل في القرآن الكريم من كلمتى التين والزيتون وربطهما بكلمتى طور سنين عندها وحدك ستعرف مراد الله سبحانه وتعالى من اتيانه بكلمة البلد الامين. تحياتي ام مهند
حياكم الله وبياكم على جميل فهمك وتبرأت ساحة آلله سبحانه وتعالى بوصفهم انه يذكر شجر التين والزيتون والجبل سينا . احترام لرأيكم الصائب وليس فقط بل المستنير. ارفع لكم القبعة تحية
@@hupommer6022 البلد الامين هى مكه وسمى بهذا الاسم لان الله سبحانه وتعالى جعل قربان الحج فيها هى الكبش الذى يوزع على الفقراء والمساكين لان الحج فى المعابد اليهوديه قديما كانو يذبحون الابن الأكبر كقربان اعتقادا منهم ان هذا الفعل يقربهم الى الله وكل معابد الحج قديما كانت تفعل ذلك لذلك حرمها الله فى مكه التى هى البلد الامين
اليد تأتى بمعنى وتأتى بمعنى القدرة
لا تنكر صفات الله التى وصف بها نفسه
ربنا يبارك فى حضرتك يا دكتور فكرتنا بأجمل أيام والله لما كنت بتحاضر عندنا فى المعهد
بوركت د.سامح على هذا التوضيح الذي يدلل على بلاغه النظم القرءاني وان بعض الآيات يبنى تفسيرها على الدلاله والتلويح وأن ما تخفيه اللفظه اكبر مما تظهره ..جزاك الله عنا خيرا لتوصيلك تلك اللطائف التفسيريه التى يغفل عنها الكثير .
جزاكم الله خيرا وزادكم من فضله واعلا قدركم
قناة اكثر من رائعه
الله يجعله في ميزان حسناتكم يادكتور
الله اكبر الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله الله اكبر الله اكبر ولله الحمد الله اكبر افضل تفسير اللهم زد وبارك وسدد امين امين امين
جزاك الله خير الجزاء
جميييييل جدا وسمعوه الابناء وسعدو به جدااا
جزيت الفردوس الاعلى دكتورنا الفاضل
جزاكم الله خيرا دكتور
وبارك الله في علمك وعملك وعمرك
الكناية تستلزم إرادة المعنى الأصلي أيضا، فالزيتون لم يستدل به على فلسطين إلا لأنه موجود بكثرة هناك. وكذلك يد الله فهي وإن قصد بها القدرة، قصد بها أيضا معناها الحقيقي
جزاكم الله خيرا دكتورنا الفاضل
جزاك الله خيرا قناة رائعة ومتميزة للأسف الشديد متابعينها قليل والله أحببتنا في كتاب الله بهذا الشرح الجميل
انشرها
جزاكم الله خيرا
بارك الله فيك استاذنا الفاضل و زادك علما و نفع الله بك الامه
جزاك الله خيرا. ارجو الكتابة بخط المصحف الشريف ولو على الشاشة لسهولة المتابعة
جزاك الله خيرا وبارك فيك
Sبارك الله فيكم
بارك الله فيك
جزاك الله خيرا
السلام عليكم .... دكتور الله يبارك بيك لماذا لفظ الجلاله غي نهايه سوره الانفطار جاء لفظ الجلاله بشدتين .... لماذا
باطنها للمهدي
ولكن لماذا عبر القران عن سيدنا عيسى بلتين والزيتون
معالى الدكتور تحياتى لك وللجميع
هل طور سنين تعنى جبل سيناء عزيزى الغالي
ما هذا الذى تقول وما الفارق بينه وبين ما تريد ان تفهمه لنا .
دكتور انظر فيما تقول وستخرج ايضا بما أعجبك وهذا اللغة العربية أصلا انته نفسك لم تستند الى اللغة العربية والمعاجم اللغة
افهمنا أنت
@@الجلالوالجمالللدكتورسامحالقلين
ردك هذا اعده تهكم من فضيلتكم ليس إلا
يا صاحب الفضيلة طور سنين لا تعنى جبل سيناء
ولكن فضيلتكم يحتاج ان تكون جبل سيناء حتى يتسنى لفضيلتكم ان تدخل التوراه والإنجيل فى الحديث
طيب التين والزيتون هما يعنيان التوراة والإنجيل أما لو ذهبنا الى تفسير فضيلتكم لكن الانجيل قبل التوراة ظهورا هذا أن سلمنا لما تقول فلو ركزت سيد ومولانا قليلا لوجدت ان تفسيرك غير كامل .
هذا من ناحية ومن ناحية آخرى طور ليست تعنى هنا جبل كما أن سنين من جمع سنة ولاتعنى سيناء .
ولا أعرف هل ستقتنع بما ذكرت أم لا . . . ؟!
هذا وآلله أعلى وأعلم تحياتى لك وللجميع والسلام
@@الجلالوالجمالللدكتورسامحالقلين
عزيزى الغالى الدكتور تحياتى لك وللجميع
ارجو من معاليك اعطاء الحق لأصحابه فيضلتكم طلبت ان افهمك وانا لم أتأخر وانتظرت ردك ولم ترد
@@hupommer6022
الطور تعني الجبل واختلفوا هل يقصد اي جبل ام فقط مافيه شجر.
قال العجاج:
دانَى جناحيه من الطور فمر ... تَقَضِّيَ البازي إذا البازي كسر
@@ChikiRachid
يا دكتور تحياتي لك وللجميع
طور ليست جبل ولا علاقة لها بالجبل فإن كانت تعنى جبل فلما أتى الله بعدها بكلمة سنين .
فكلمة سنين جعلت من كلمة طور معنى آخر لا بمعنى جبل وإنما بمعنا التطور والتحول وزياده فى التعلم والفهم وليس كما ذكرت فضيلتكم والسابقون لك فى التفسيرات القديمة ومن هنا نرجع الى التين والزيتون فنجد انهما اليهود والنصارى كما ذكرت واصبت فى ذلك التفسير وسبقت فيه والاقدمون وكنت انت اكثر حداثة منهم .
حياك الله يا دكتور ووفقك الى مافيه خير الامة .
والسلام
التين والزيتون المقصود منها الذكر والانثى وخلق الانسان في احسن تقويم وطور سينين مقصود منها التطور الذي حصل للانسان عبر السنين ليس بالشكل وانما في التعامل والعلوم وهذا البلد الامين اي مكة جعلها امنا الى يوم الدين وهذا يطول شرحه ، احسن تقويم كما قلنا ليس بالجسم والشكل انما في التعامل الاخلاقي والمبادئ السليمة وهذه هي الفطرة التي فطرها الناس سبحانه وتعالى ولكن يجب عليه ان يؤمن بالله وبالدين واليوم الاخر وان لم يفعل فسيرده الى اسفل سافلين في جهنم ولهذا قال الا الذين امنو وعملو الصالحات هذا مختصر مفهوم السورة عن خلق الانسان من ذكر { التين من فعل تان اي المقارنة بين شيئين } والزيتون قرنها بالانثى لان دلالة كلمة زيتون هي كل شجر لها زهور جميله وهي العلاقة بين المقسوم به والمقسوم عليه الانسان في احسن تقويم
عزيزي الغالى تحياتى لك وللجميع
لم يقصد ابدا لا من قريب ولا من بعيد التشبيه الذى ذكرته فى تعريف مقصود الله بالتين والزيتون .
وأنما هو مراحل تطور الانسانية على تطور الشرائع وليس غير ذلك .
وقد سبق وشرح ذلك فضيلة الدكتور.
كلام الله تعالى يا دكتور ليس بقول شاعر حتى يفسر التين والزيتون باماكن او مساجد كما قيل في كتب التفاسير !
وطور سنين ليس بالجبل الذي كلم منه موسى عليه السلام !
هذه السوره تتكلم عن التطور الانساني في الخلق !
والتين والزيتون والطور ترجع الى جذرها اللغوي او اصل اشتقاق الكلمة !
فلا تخلطوا في القران بين الحق وما في افكاركم !
وحري بك ان تتوقف عنما لا تعرفه احتراما لكتاب الله تعالى !
فهذا قصور في العلم ! وليس مطلوب منك معرفة كل ما في القران !
ورحم الله امرء عرف قدر نفسه ! والقران الكريم قدره عالي وعظيم !
نسال الله العافية !
هههههههه
ايه دخل البلد الامين فى تطور الانسان
@@ommohand9493
البلد الامين ستعرف معناها وحدك ان عرفت مقصود المولى سبحانه عز وجل في القرآن الكريم من كلمتى التين والزيتون وربطهما بكلمتى طور سنين عندها وحدك ستعرف مراد الله سبحانه وتعالى من اتيانه بكلمة البلد الامين.
تحياتي ام مهند
حياكم الله وبياكم على جميل فهمك وتبرأت ساحة آلله سبحانه وتعالى بوصفهم انه يذكر شجر التين والزيتون والجبل سينا .
احترام لرأيكم الصائب وليس فقط بل المستنير.
ارفع لكم القبعة تحية
@@hupommer6022 البلد الامين هى مكه وسمى بهذا الاسم لان الله سبحانه وتعالى جعل قربان الحج فيها هى الكبش الذى يوزع على الفقراء والمساكين
لان الحج فى المعابد اليهوديه قديما كانو يذبحون الابن الأكبر كقربان اعتقادا منهم ان هذا الفعل يقربهم الى الله
وكل معابد الحج قديما كانت تفعل ذلك
لذلك حرمها الله فى مكه التى هى البلد الامين
جزاكم الله خيرا