السلام عليكم ايها الشيخ لدي سؤال ارجو من الاخوة مساعدتي و خاصة من الذي لديهم علم الصوفية ينكرون وجود مجددين للسلفية او الوهابية في الفترة التي تفصل بين ابن تيمية و محمد بن عبد الوهاب؟ اريد اسماءهم ان امكن و شكرا
@@عباسالنعيمي-ر1ج نسلم على الموتى كما علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقراءة سورة يس ، فيها حديث عن الرسول عليه الصلاة والسلام ، ولو فيه كلام ، لكن تقراء على الذي في مرحلة الموت ، وليس الذي مات .
انا شخص من عامة واتكلم واخاطب الجميع بالمنطق والعقل والفطره والضمير الحي الذي هو متوافق مع الفطرة. لايوجد بالدين مايسمى تصوف او تشيع او غير ذلك. الدين والمله واحدة وعندما نقسم الدين الى متوصف ومتشيع ووهابي ومرجئ الخ... واذا كان الدين كذلك من الانقسام الى هذه الطوائف فهو تشتيت للمخ وتفرقه وهو عكس ما جاء به دين الإسلام. وهذه الطوائف تحت هذه المسميات انما هي من نسج البشر الذين اما غلو في الدين او فرطوا فيه هذا فيما يخص المذاهب والطوائف. اما في مسألة التعظيم. فالتعظيم يستوجب الخضوع والخضوع والعظمه هي لله وحده لا عظمة لغيره من بعده ونحن البشر بفطرتنا التي خلقنا الله عليها لا نحب ان نعظم احد علينا الا من استثناه الله عز وجل من الانبياء والرسل وغيرهم. وهذا شيء فطري. فالنفس مجبولة ومفطوره على حب ذاتها قبل اي ذات الا ذات الله ورسوله صلى الله عليه وسلم والدليل الحوار المشهور بين رسول الله صلى الله عليه وسلم و بين عمر بن الخطاب رضي الله عنه عندما قال عمر والله اني احبك يا رسول الله فقال اكثر من ولدك قال نعم قال اكثر من نفسك قال لا ثم قال صلى الله عليه وسلم لا يكتمل ايمانك حتى اكون احب اليك من نفسك ثم قال والله انك لاحب الي من نفسي فقال الان ياعمر. إذا عندما نعظم غير الذي استناهم الله فان ذلك كذب على النفس والفطره لانه يؤدي الى مخالفتها وعندما نعظم احد من البشر ذلك يعني انه معصوم من الخطأ و هو يستحق التعظيم وليس من البشر ما لا يخطيء. وتعظيم البشر للبشر هو سبب شركهم بالله عز وجل. اذا هناك فرق بين التعظيم وبين الاجلال والاحترام والمحبه . نعم نحن نحب الصحابه ونجلهم ونقدرهم ونعطيهم مكانتهم ولكن ذلك لاينفي انهم لا يخطؤون فهم مثلنا من البشر ليسوا معصومين وقد يخطيء احدهم حتى في مسألة فقيه عند تأويها حسب ما يرى هوه من خلال اجتهاده فيها وذلك لا يعني انه رأيه قران منزل ايضا علينا نحن ان نتدبر ونتفكر ونستفيد من اراء الصحابة والعلماء ونقيس ذلك على ضمائرنا ان كان يخالف الفطرة فهو خطأ وان كان مع الفطرة فهو صحيح. نحن تعلمنا ان الدين اسمع واطع ولم نتعلم التدبر والتفكير فمثلا نحن تعلمنا ان الكذب حرام لاننا حفظنا ولم نتدبر الحكم والحكمة ولم نتعلم ان الغرض من تحريمه هو المضرة على الجميع. كذلك ما تفعله بعض الطوائف مثل الصوفيه من الاهازيج وهز الرؤوس كانهم الانعام اعزكم الله والناظر لهم سوف ينتقدهم على هذا الشيء لانه مخالف لفطرتنا. الاسلام في براءة من ذلك وهو سهل وبسيط. والحياة والفطرة هي متوافقه مع الاسلام وليس ضده.
@@maheralsarahi4786 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عظيم وكيدكن عظيم ولهم عذاب عظيم؛ وذلكم بلاء من ربكم عظيم؛ اجر عظيم؛ الفوز العظيم؛ تميلوا ميلا عظيما؛ فقد افترى إثما عظيما؛ واتيناهم ملكا عظيما؛ فأفوز فوزاً عظيما؛ بهتانا عظيما؛ عذاب يوم عظيم؛ وجاءوا بسحر عظيم؛ العرش العظيم؛ والقرآن العظيم؛ لتقولون قولاً عظيما؛ فأنجيناه واهله من الكرب العظيم؛ ان زلزلة الساعة شيء عظيم؛ وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم؛ كالطود العظيم؛ انه لذو حظ عظيم؛ ان الشرك لظلم عظيم وفديناه بذبح عظيم؛ قل هو نبأ عظيم وكثير من الآيات القرآنية التي تثبت التعظيم لغير الله والله هو من يعظمها فضلاً عن خلقه والصحيح نعظم من يعظمه الله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم سؤال ماهو الذبح العظيم نصيحة اياكم والبهتان لأنه عظيم عند الله عز وجل اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم واللعن عدوهم اللهم ونحن عبيدك الضعفاء الفقراء اليك إلهي اجعلنا من الصالحين الدعاة بعمالهم قبل اقوالهم وممن وافق عملهم علمهم ولم يقولو مالم يفعلون
نسأل الله أن يردكم إلى الحق وتعرفونه وتفهمونه فهماً صحيحاً، وتعقلوا من هذه المخرفات والبدع... من هي الطائفة التي عناها النبي صلى الله عليه وسلم بقوله:( لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرة لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله تبارك وتعالى؟ ج: هذه الطائفة هي:الفرقة الناجية من الثلاث وسبعين فرقة، كما استثناها النبي صلى الله عليه وسلم من تلك الفرق بقوله:( كلها في النار إلا واحدة وهي الجماعة،وفي رواية قال هم من كان على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي. نسأل الله تعالى أن يجعلنا منهم وأن لا يزيغ قلوبنا بعد إذ هدانا وأن يهب لنا من لدنه رحمة نصيحتي أن لا يذهب كل إنسان إليهم فإذا ذهب علموه العقائد الفاسدة...
السلام عليكم ايها الشيخ لدي سؤال ارجو من الاخوة مساعدتي و خاصة من الذي لديهم علم الصوفية ينكرون وجود مجددين للسلفية او الوهابية في الفترة التي تفصل بين ابن تيمية و محمد بن عبد الوهاب؟ اريد اسماءهم ان امكن و شكرا
صدقت والله كلهم مدسوسون بين المسلمين ويبتدعون بالدين ويضلون الناس والكثير أضلوا والله حتى اصبحوا يحشوا ادمغتهم بعلمائنا. بانهم منحرفون حتى لانستطيع نصحهم ولو نصحناهم يقولوا انت شيخك ابن تيميه
اخي انظر كم كان عمر علي الجفري في هذا الفيديو والى الان شاب شعره لا يزال يعلم الناس الدين وينصح لهذه الأمة ويدعوا إلى الله وهو من احفاد رسول الله لا اظن أن هناك مؤمن يكره رجل كهذا إن بغض ال بيت النبي من النفاق والله اعلم فلا تحزن يا اخي عندما ترى بعض المنافقين والجهال يؤذون رجل كهذا فالويل لهم من الله
اتق الله ياأخي وتأدب مع أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم . إن كنت لاتعلم فالحيبب علي الجفري من آل البيت رضي الله عنهم من نسل السبط الحسين بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي عنهم أجمعين . واليك وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعمل بها واترك ماعلق في ذهنك من فتاوى منحرفة عن الهدي النبوي : عن زيد بن أرقم قال ( قام رسوالله ﷺ خطيبا ، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : أيها الناس إنما أنا بشر مثلكم يوشك أن يأتيني رسول ربي عز وجل - يعني الموت - فأجيبه ، وإني تارك فيكم ثقلين ، كتاب الله فيه الهدى والنور ، فتمسكوا بكتاب الله عز وجل وخذوا به ، وأهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ) رواه مسلم وفي رواية ( اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي ) والثقل محرك كما في القاموس ، وهو كل شيء نفيس مصون ، ومعنى أذكركم الله في أهل بيتي : أذكركم الله في شأن أهل بيتي . ولفظ رواية الإمام أحمد ( إني أوشك ان أدعى فأجيب وإني تارك فيكم الثقلين ، كتاب الله وعترتي : أهل بيتي ، وإن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترفا حتى يردا على الحوض يوم القيامة ، فانظروا بما تخلفونني فيهما ) وفي رواية ( حوضي مابين بصري وصنعاء عدد آنيته عدد النجوم ، إن الله سائلكم كيف خلفتموني في كتاب الله وأهل بيتي ) ، وعن ابي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه ، انه صلى الله عليه وسلم قال ( ياأيها الناس أرقبوا محمدا في أهل بيته ) رواه البخاري . أي احفظوني فيهم فلا تؤذوهم . وعن ابن عباس قال : قال رسول الله ﷺ : ( أحبوا الله لما يغدوكم به ، وأحبوني بحب الله ، وأحبوا أهل بيتي بحبي ) رواه الترمذي والحاكم وصححه على شرط الشيخين . وأخرج الحاكم عن ابي هريرة أن النبي ﷺ قال ( خيركم خيركم لأهلي من بعدي ) ، وأخرج ابن سعد والمنلا في سيرته أنه ﷺ قال : ( استوصوا بأهل بيتي خيرا ، فإني أخاصمكم عنهم غدا ، ومن أكن خصيمه أخصمه الله ، ومن أخصمه الله أدخله النار ) .
@@mechmamechmach3753 حقك اخي لأن الصحاح الاربعة عندكم محفوظة من التحريف والأخطاء حتى أصح من القرآن من هم أولي الأمر منكم لقد تركتم القرآن واخذتم بقول علمائكم وصحاحكم
@@Nasser.Al-Haq كلامه لايعني انه يقدم الصحاح على كلام الله وأزيدك بان البخاري ومسلم صحاح ولا تحاول ان تدس السم بكلامك القرآن أولا أن يتبع ومن ثم السنة النبوية لتتعلم ماجاء بالتفصيل كالصلاة كيف كان يصلي ﷺ والحج والزكاه كم مقدارها وهاكذا فلا نتكلم بشيء ونزيد بالخطأ بخطأ أكبر
هل تعلم ان الشيخ علي الجعفري تتلمذ علي يد اكثر من 300 شيخ و كلهم علماء من عدة مذاهب و انه طلب العلم من نعومة اظافره؟! ثم يأتيك حشوي قرأ كتابيين بعد اقلاعه عن الخمر و الحشيش و يقولك غير اهله؟!! اتقوا الله في المسلمين و كرم الله امرء عرف قدر نفسه
اتق الله ياأخي وتأدب مع أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم . إن كنت لاتعلم فالحيبب علي الجفري من آل البيت رضي الله عنهم من نسل السبط الحسين بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي عنهم أجمعين . واليك وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعمل بها واترك ماعلق في ذهنك من فتاوى منحرفة عن الهدي النبوي : عن زيد بن أرقم قال ( قام رسوالله ﷺ خطيبا ، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : أيها الناس إنما أنا بشر مثلكم يوشك أن يأتيني رسول ربي عز وجل - يعني الموت - فأجيبه ، وإني تارك فيكم ثقلين ، كتاب الله فيه الهدى والنور ، فتمسكوا بكتاب الله عز وجل وخذوا به ، وأهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ) رواه مسلم وفي رواية ( اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي ) والثقل محرك كما في القاموس ، وهو كل شيء نفيس مصون ، ومعنى أذكركم الله في أهل بيتي : أذكركم الله في شأن أهل بيتي . ولفظ رواية الإمام أحمد ( إني أوشك ان أدعى فأجيب وإني تارك فيكم الثقلين ، كتاب الله وعترتي : أهل بيتي ، وإن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترفا حتى يردا على الحوض يوم القيامة ، فانظروا بما تخلفونني فيهما ) وفي رواية ( حوضي مابين بصري وصنعاء عدد آنيته عدد النجوم ، إن الله سائلكم كيف خلفتموني في كتاب الله وأهل بيتي ) ، وعن ابي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه ، انه صلى الله عليه وسلم قال ( ياأيها الناس أرقبوا محمدا في أهل بيته ) رواه البخاري . أي احفظوني فيهم فلا تؤذوهم . وعن ابن عباس قال : قال رسول الله ﷺ : ( أحبوا الله لما يغدوكم به ، وأحبوني بحب الله ، وأحبوا أهل بيتي بحبي ) رواه الترمذي والحاكم وصححه على شرط الشيخين . وأخرج الحاكم عن ابي هريرة أن النبي ﷺ قال ( خيركم خيركم لأهلي من بعدي ) ، وأخرج ابن سعد والمنلا في سيرته أنه ﷺ قال : ( استوصوا بأهل بيتي خيرا ، فإني أخاصمكم عنهم غدا ، ومن أكن خصيمه أخصمه الله ، ومن أخصمه الله أدخله النار ) .
والله لقد صدقت الحمدلله على العقيدة الصحيحة هذا الجفري قاعد يلبس الحق بالباطل ويربط بين توقير بن عباس لزيد وبين تبرك الصوفية بمشائخهم و يدعي حدوث الكرامات الاعجازية التي لا يقدر عليها الا الله بينما كلنا نعرف ان الصالح ليس بالضرورة صاحب معجزة ثم انه لا يوجد معجزة مستمرة مثل الشفاء والرزق وغيره ونعلم انما هذه الادعائات لتضليل الناس و اكل اموالهم بالباطل
هؤلاء اخذوا من الكتب السنية والسيرة والموروث بشكل عام فلماذا تؤاخذهم وهم الاخذين من كتب السنة وهي ليست منقية ولا مصفيه فيها من الاخطاء والانحراف ما يسوق المسلمين الى الشرك والوثنيه وهي ليست كالقران الكريم لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه انت ترفض التفكر مجرد التفكر ان في البخاري او في اي كتاب سني خطاء وتجعلونهم معصومين اذا. اهل السنة واقعون في الشرك ايضاً وهم لا يعلمون
لم يكن رسول الله سلفي ولا اثنا عشري ولا شيعي ولا وهابي ولا اخواني ولا صوفي ولا شافعي ولا حنبلي كل هذه المسميات ما انزل الله بها من سلطان بل كان رسول الله واصحابه فقط حنيفاً مسلما
الصحابة رضي الله تعالى عنهم حصل لهم ما حصل من الأهوال والأمور العظيمة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم .... ومع ذلك لم يستغيثوا برسول الله صلى الله عليه وسلم ولو لمرة واحدة !! .... فلو كان جائزاً لفعلوه ... فهل نحن خير منهم !!؟؟ أم المؤمنين عائشة رضي الله تعالى عنها عاشت خمسين سنة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ..... وقبر النبي صلى الله عليه وسلم في بيتها .... ومع ذلك لم تطلب منه شيئاً ولم تكلِّمه ولم يُكلِّمها رغم كل الأهوال التي حصلت .... ورغم أنها أحبّ الناس إليه لماذا ترك عمر ابن الخطاب رضي الله تعالى عنه ومعه المهاجرون والأنصار رضي الله تعالى عنهم التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم إلى التوسل بالعباس حينما أصابتهم المجاعة ؟! ..... لو كان التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم بعد موته جائزاً ... هل يُعقل أن يتركه عمر ابن الخطاب رضي الله تعالى عنه ولا يعترض عليه صحابي واحد ! لا يوجد في القرآن نبي يدعوا نبياً ميتاً ....ولا صاحب نبي يأتي قبر نبي ليدعوه .... ولا رجل يدعوا رجلاً صالحاً ميتاً ..... القرآن كله توحيد لله تعالى .... كان عدد الصحابة رضي الله تعالى عنهم عندما توفي النبي صلى الله عليه وسلم مئة ألف صحابي .... وقد عاش جيل الصحابة تسعين عاماً بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم .... فلو كانت الإستغاثة بالنبي صلى الله عليه وسلم بعد موته مشروعة لنُقلت لنا عشرات الآلاف من الروايات عن توسل وتبرك واستغاثة الصحابة بالنبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاته .... ولكن هذا لم يحدث ! كما قلنا سابقاً ... عند وفاة النبي صلى الله عليه وسلم كان عدد الصحابة رضي الله تعالى عنهم 100 ألف صحابي .... لو أن كل صحابي توسل (( مرة واحدة فقط )) عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم .... لكان لدينا 100 ألف رواية توسل بالنبي صلى الله عليه وسلم !! .... ولو أن نصفهم فقط توسل ... لكان عندنا 50 ألف رواية للتوسل .... ولو توسل 10% فقط .... لكان لدينا 10 ألاف رواية ... ولو توسل فقط 1% من الصحابة لكان لدينا ألف رواية .... فأين تلك الروايات ؟!! طبعاً لن تجدوا تلك الروايات لأن هذا الأمر لم يحصل أصلاً !! هل يُعقل أن تتواتر روايات تبرك الصحابة رضي الله تعالى عنهم بالنبي صلى الله عليه وسلم (( أثناء حياته )) معهم لمدة 23 عاماً ....بينما لا تتواتر روايات تبرك وتوسل الصحابة به (( بعد وفاته )) رغم أنهم عاشوا بعده لمدة 90 عاماً !! .... لو كان التبرك والإستغاثة بالنبي صلى الله عليه وسلم مشروعة بعد وفاته .... لرأينا الصحابة رضي الله تعالى عنهم يزورون قبره ليل نهار .... فهم أكثر الناس حُباً للنبي صلى الله عليه وسلم وهم أحرص الناس على الطاعات .... فلو كانت تلك طاعة عظيمة لسبقنا إليها أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أليس من المفترض أن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها تذكر لنا أخبار توافد (( عشرات الألوف )) من الصحابة والتابعين رضي الله تعالى عنهم للتوسل عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم الموجود في بيتها ؟!! ... فلماذا لم تذكر لنا أخبار تلك الجموع الهائلة ؟!! ...الجواب ببساطة لأن هذا الأمر لم يحصل والصحابة رضي الله تعالى عنهم لم يفعلوا تلك البدعة أبداً ... من الذي قال أدعوني أستجب لكم ... الله أم الميت ؟؟ .... من الذي قال أنه يُحب أن يُدعا ؟؟ الله أم الميت ؟؟ ... من الذي يسمع دعائي أولاً ... الله أم الميت ؟؟؟ ....من أقرب إليَّ من حبل الوريد ... الله أم الميت ...؟؟ قال الله سبحانه وتعالى : "وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ " ....سورة البقرة (186)..... والله سبحانه يقول: وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا [الجن:18] ... ويقول جل وعلا : ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ [غافر:60]. وقال تعالى : وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ [النساء:32] وقال صلى الله عليه وسلم : "الدعاء هو العبادة " رواه الترمذي ... وقال صلى الله عليه وسلم : "إذا سأَلت فاسأَل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله" رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح وعلينا أن نتذكر أن الشرك يُحبط الأعمال الصالحة كلها !! قال الله قال سبحانه وتعالى : وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ [الأنعام:88] ....... ويقول جل وعلا في حق نبيه صلى الله عليه وسلم : وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ [الزمر:65] فالأمر عظيم !! ويقول تعالى: وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ....فالواجب الحذر من أي عمل فيه شبهة شرك .... كلمة مُخيفة قالها أحد الدعاة عن الذين يستغيثون بالأموات .... يقول إن عُمر الإنسان لا يكفي لكي يقوم بكل الأعمال الصالحة التي وردت في القرآن والسنَّة ... فكيف يترك كل تلك الأعمال ويتقرب إلى الله تعالى بالشرك الذي يُحبط كل الأعمال ؟؟!! .... نسأل الله تعالى السلامة والعافية والموت على التوحيد والسُنَّة آمين يا رب العالمين ... ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ اللهم انصر دينك وكتابك وسنة نبيك صلى الله عليه وسلم وعبادك الصالحين آمين يا رب العالمين ~~~~~~~~~~~~~~
الدين لايؤخذ بالهوى ولا بالرأي فتعلم من أهل البيت وخذ عنهم تفلح وتنجوا . إن كنت لاتعلم فالحيبب علي الجفري من آل البيت رضي الله عنهم من نسل السبط الحسين بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي عنهم أجمعين . واليك وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعمل بها واترك ماعلق في ذهنك من فتاوى منحرفة عن الهدي النبوي : عن زيد بن أرقم قال ( قام رسوالله ﷺ خطيبا ، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : أيها الناس إنما أنا بشر مثلكم يوشك أن يأتيني رسول ربي عز وجل - يعني الموت - فأجيبه ، وإني تارك فيكم ثقلين ، كتاب الله فيه الهدى والنور ، فتمسكوا بكتاب الله عز وجل وخذوا به ، وأهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ) رواه مسلم وفي رواية ( اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي ) والثقل محرك كما في القاموس ، وهو كل شيء نفيس مصون ، ومعنى أذكركم الله في أهل بيتي : أذكركم الله في شأن أهل بيتي . ولفظ رواية الإمام أحمد ( إني أوشك ان أدعى فأجيب وإني تارك فيكم الثقلين ، كتاب الله وعترتي : أهل بيتي ، وإن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترفا حتى يردا على الحوض يوم القيامة ، فانظروا بما تخلفونني فيهما ) وفي رواية ( حوضي مابين بصري وصنعاء عدد آنيته عدد النجوم ، إن الله سائلكم كيف خلفتموني في كتاب الله وأهل بيتي ) ، وعن ابي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه ، انه صلى الله عليه وسلم قال ( ياأيها الناس أرقبوا محمدا في أهل بيته ) رواه البخاري . أي احفظوني فيهم فلا تؤذوهم . وعن ابن عباس قال : قال رسول الله ﷺ : ( أحبوا الله لما يغدوكم به ، وأحبوني بحب الله ، وأحبوا أهل بيتي بحبي ) رواه الترمذي والحاكم وصححه على شرط الشيخين . وأخرج الحاكم عن ابي هريرة أن النبي ﷺ قال ( خيركم خيركم لأهلي من بعدي ) ، وأخرج ابن سعد والمنلا في سيرته أنه ﷺ قال : ( استوصوا بأهل بيتي خيرا ، فإني أخاصمكم عنهم غدا ، ومن أكن خصيمه أخصمه الله ، ومن أخصمه الله أدخله النار ) .
التصوف سابقا هو الزهد بالعبادة والتهجد وقيام الليل واليوم حرفوه وجعلوه مذهب وتلحفوا به ليوهموا المسلمين انهم هم اهل سنة وجماعه وهم قد غيروا وإبتدعوا وبدلوا وحرفوا كلام الله وكفروا علمائنا مثل إبن تيميه شيخ الإسلام
اهل البيت هم اهل السنه والمنهج النبوي . إن كنت لاتعلم فالحيبب علي الجفري من آل البيت رضي الله عنهم من نسل السبط الحسين بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي عنهم أجمعين . واليك وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعمل بها واترك ماعلق في ذهنك من فتاوى منحرفة عن الهدي النبوي : عن زيد بن أرقم قال ( قام رسوالله ﷺ خطيبا ، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : أيها الناس إنما أنا بشر مثلكم يوشك أن يأتيني رسول ربي عز وجل - يعني الموت - فأجيبه ، وإني تارك فيكم ثقلين ، كتاب الله فيه الهدى والنور ، فتمسكوا بكتاب الله عز وجل وخذوا به ، وأهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ) رواه مسلم وفي رواية ( اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي ) والثقل محرك كما في القاموس ، وهو كل شيء نفيس مصون ، ومعنى أذكركم الله في أهل بيتي : أذكركم الله في شأن أهل بيتي . ولفظ رواية الإمام أحمد ( إني أوشك ان أدعى فأجيب وإني تارك فيكم الثقلين ، كتاب الله وعترتي : أهل بيتي ، وإن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترفا حتى يردا على الحوض يوم القيامة ، فانظروا بما تخلفونني فيهما ) وفي رواية ( حوضي مابين بصري وصنعاء عدد آنيته عدد النجوم ، إن الله سائلكم كيف خلفتموني في كتاب الله وأهل بيتي ) ، وعن ابي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه ، انه صلى الله عليه وسلم قال ( ياأيها الناس أرقبوا محمدا في أهل بيته ) رواه البخاري . أي احفظوني فيهم فلا تؤذوهم . وعن ابن عباس قال : قال رسول الله ﷺ : ( أحبوا الله لما يغدوكم به ، وأحبوني بحب الله ، وأحبوا أهل بيتي بحبي ) رواه الترمذي والحاكم وصححه على شرط الشيخين . وأخرج الحاكم عن ابي هريرة أن النبي ﷺ قال ( خيركم خيركم لأهلي من بعدي ) ، وأخرج ابن سعد والمنلا في سيرته أنه ﷺ قال : ( استوصوا بأهل بيتي خيرا ، فإني أخاصمكم عنهم غدا ، ومن أكن خصيمه أخصمه الله ، ومن أخصمه الله أدخله النار ) .
الله يهديكم من الضلال يا من تدعون التصوف ... كلنا سواسية ولا فرق بين عربي واعجمي الا بالتقوى .... من اتقى وليس النسب .والرقص والبدع وعبادة الأولياء والقبور ... فضائح الطرق الصوفية يشيب لها الولدان . الحمدلله على نعمة الاسلام وعلى نعمة العقل
عجيب ، متأكد اي تذلل!!! انا ليس صوفي ومن صورتي الشخصية يعرف انني من اي مذهب لكن الله تعالى يقول في كتابه الكريم "واخفض لهما جناح الذل من الرحمة..." فهل الله يأمر بالشرك فانتم بذلك جعلتم الاولين والاخرين مشركين بما فيهم انتم يا وهابية
@@faresalhathal9730 انت تقول مدورة صح كلامك مدورة ولكن ليست كرة قدم يافهيم ابحث عن الحق الارض مسطحة ومستديرة ،،، وكيف لاتكون دائرة والليل والنهار يكوران فوق الأرض ،، اما إستدلالك الخاطأ وفهمك فليس له دليل وناسا كاذبة وليس عندها دليل فكل صور الأرض متتاقضات وتطبيق كمبيوتر 😂😂😅😅😅
أخي قد نقل عن أبي علي الدقاق أنه قال: أنا أخذت الطريقة من أبي القاسم النصر أبادي، وقال أبو القاسم: أنا أخذتها من الشبلي، وهو من السري السقطي، وهو من معروف الكرخي، وهو من داود الطائي، وهو أخذ العلم والطريقة من أبي حنيفة رحمه الله. ونقل عن الإمام مالك أنه قال: «من تفقه ولم يتصوف فقد تفسق، ومن تصوف ولم يتفقه فقد تزندق، ومن جمع بينهما فقد تحقق». ونقل عن الشافعي أنه قال: «حبب إلي من دنياكم ثلاث: ترك التكلف، وعشرة الخلق بالتلطف، والاقتداء بأهل التصوف». ونقل عن الإمام أحمد أنه قال عن الصوفية: «لا أعلم أقواماً أفضل منهم، قيل: إنهم يستمعون ويتواجدون؟ قال: دعوهم يفرحوا مع الله ساعة». انتم لا تسمعون إلا ما يعجبكم تقولون أن التصوف كفر وشرك وأنتم لا تعلمون وأغلب من يفعل هذا هو ربما سلفي أو من أتباع ابن الوهاب وغيرهم .... ولكن مع وصفكم للتصوف بالكفر والشرك فقد أمرنا الإسلام بأن لا نبغض أحدا أبدا وامر التصوف بان نحب الناس جميعا حتى وإن كانوا كفار لأننا نكره الأفعال لا الذوات التي خلقها الله وأبدعها فرغم وصفكم للصوفية بالشرك فنحن نقتدي بالنبي صلى الله عليه وسلم ونحبكم رغم ما تفعلون بنا وابحث عن صوفي واحد سوي ( ولا تحتج علي بكلمة "سوي" فحتى المسلمون بعضهم ليسوا سويين يصفون إخوانهم المسلمين بالكفر ويحسبونها هينة وهي عند الله عظيمة ) يكره مخلوق واحد في ملك الله واني أعلم انك لم تجد ولن تجد مهما فعلت
dojy dojh حياك الله أخي أولا لا أعلم عن صحة نقلك عن الأئمّة قد يكون النقل غير صحيح ثانيا هنك فرق بين لفظ صوفي عند الأولين وعند المتأخرين قديما كان يطلق لفظ الصوفي على من زهد في الدنيا مشغول بالتعبد أما الآن فالصوفي أصبح مذهب، وأبحث وستجد الفرق واضح أما قولك إن الصوفي لا يكرة أحد فأنت لا تعلم عن حقيقة مذهبك كل الأديان لديها حب وبغض حب لمن هو على مذهبهم وبغض لكل مخالف لهم ( والحب والبغض قد يزيد عند البعض وقد ينقص عند غيرهم) نعم صحيح نكرة الفعل لا الفاعل ولكن من يفعل الفعل نبغصه لفعله وإذا ترك الحرام تركنا بعضنا له أنتم عندكم البعض وكذلك التكفير والتهم الباطلة مؤتمر الشيشان أكبر دليل على كلامي ruclips.net/video/_RmnN5RVJR8/видео.html لا يوجد أحد من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل مثل فعلكم ولا من التابعيين!!! فكر فيها قليلا هل انتم أعرف بالدين من الصحابة؟ أم أنتم تحبون رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر من الصحابة؟
@@حمدالعوبثانيأبومبارك أخي اني الآن أعاني من مرض خفيف وإن شاء الله عندما أصبح بحال أفضل سأكمل المناقشة معك كنت في الصباح بحالة أفضل أما الآن فلا أستطيع الرد ولا أستطيع قراءة ردك جيدا ولن أنسى أمر الحديث معك بإذن الله وسأرد بأقرب وقت
@@حمدالعوبثانيأبومبارك سلام الله ورحمته وبركاته وفضله عليكم أخي الكريم احب أن أشكرك على الدعاء لي بالشفاء فهذا خلق كريم يجزيك الله عليه خيرا أما بعد أخي الكريم بالنسبة لنقلي عن العلماء أنا لا استطيع أن أثبته ولا استطيع إنكار غيره فانا لست من المطلعين على هذه القضايا لأنه لدي أمور أهم فإذا أنهيتها لن يشغلني عنها شاغل وأيضا قد يكون نقلك غير صحيح فمن منا عاشر للأئمة اما بالنسبة لقولك ان الصوفية تغيرت بتغير الزمن فهذا دليل على انك ترى الذين يقولون أنهم صوفية وهم ليسوا كذلك اي انك كالرجل الذي أتى لراعي الغنم قال له اعطني من غنمك فقال له أختر ما تشاء فترك الشاة والكبش والجدي والعناق وقدم الى كلب الغنم وقال هذا يا راعي الغنم هذا يا راعي الغنم وهذا ليس قولي بل هو قول النبي صلى الله عليه وسلم وانظر إلى السلفية يقولون أنهم أتباع السلف الصالح وشتان بين الوردة والمثنانة اما بالنسبة للحب والبغض فعقلي لا يستوعب أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكره أحدا ولا استطيع لهذا كره احد فإن لم يعجبك هذا فهذا شأنك وانا من المؤمنين بأن المسلم السوي لا يكره أحدا مهما كان فعله لأننا نحب الذوات لان الله هو الذي خلقها فبحب الله نحب كل شئ من الله فنحب الشخص لأن الله خالقه ونكره الأفعال لأنها سيئة اما بالنسبة لأفعال الصوفية عجيب انك لا ترى ان الصحابة لم يقولوا لمن ليسوا على هواهم أنتم كفار بينما الوهابية والمداخلة وغيرهم يفعلون ذلك فبأي عين ترون عجيب أمركم أخي وقد ثبت من العلماء بان ما نفعله ليس خطأ ولكن انتم لا ترون إلا ما تريدون انظر لأقوال العلماء كالإمام الشعراوي وللعلم هو صوفي وأيضا كما قلت سلفا أنت أفقك ضيق لا يرى إلا كلب الغنم اما الرابط الذي أرسلته لم افتحه بعد وسأقوم بذلك الآن وأنظر ما فيه ويجب أن تعلم انني استطيع المجادلة معك وما قمت به الآن هو مجرد حديث خفيف لطيف فانا لست من هواة مجادلة من لا أعرف ومن الواضح أن عظمك رقيق ولكن ليس من الضروري أن اقنع انسان يظن أن الصوفية كفر وزندقة
انا كنت صوفي سابقا َالله كلو بدع وشركيات ويتوسلون عند الأضرحة ويطلبون المدد منهم.. والله. الحمد لله على ترك هذا الطريق.. والآن والحمدلله أنا مسلم موحد والحمد لله رب العالمين
صحيح هم يفتنون النّاس بزخرف القول ، ويشهد اللّه على مافي قلبه وهو ألدُّ الخصام لم أرى قط أخبث من هذا المخنّث ، هؤلاء هم سرطان هذه الأمّة ما عرفت الأمّة أخبث منهم ..
اتق الله ياأخي وتأدب مع أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم . إن كنت لاتعلم فالحيبب علي الجفري من آل البيت رضي الله عنهم من نسل السبط الحسين بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي عنهم أجمعين . واليك وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعمل بها واترك ماعلق في ذهنك من فتاوى منحرفة عن الهدي النبوي : عن زيد بن أرقم قال ( قام رسوالله ﷺ خطيبا ، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : أيها الناس إنما أنا بشر مثلكم يوشك أن يأتيني رسول ربي عز وجل - يعني الموت - فأجيبه ، وإني تارك فيكم ثقلين ، كتاب الله فيه الهدى والنور ، فتمسكوا بكتاب الله عز وجل وخذوا به ، وأهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ) رواه مسلم وفي رواية ( اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي ) والثقل محرك كما في القاموس ، وهو كل شيء نفيس مصون ، ومعنى أذكركم الله في أهل بيتي : أذكركم الله في شأن أهل بيتي . ولفظ رواية الإمام أحمد ( إني أوشك ان أدعى فأجيب وإني تارك فيكم الثقلين ، كتاب الله وعترتي : أهل بيتي ، وإن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترفا حتى يردا على الحوض يوم القيامة ، فانظروا بما تخلفونني فيهما ) وفي رواية ( حوضي مابين بصري وصنعاء عدد آنيته عدد النجوم ، إن الله سائلكم كيف خلفتموني في كتاب الله وأهل بيتي ) ، وعن ابي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه ، انه صلى الله عليه وسلم قال ( ياأيها الناس أرقبوا محمدا في أهل بيته ) رواه البخاري . أي احفظوني فيهم فلا تؤذوهم . وعن ابن عباس قال : قال رسول الله ﷺ : ( أحبوا الله لما يغدوكم به ، وأحبوني بحب الله ، وأحبوا أهل بيتي بحبي ) رواه الترمذي والحاكم وصححه على شرط الشيخين . وأخرج الحاكم عن ابي هريرة أن النبي ﷺ قال ( خيركم خيركم لأهلي من بعدي ) ، وأخرج ابن سعد والمنلا في سيرته أنه ﷺ قال : ( استوصوا بأهل بيتي خيرا ، فإني أخاصمكم عنهم غدا ، ومن أكن خصيمه أخصمه الله ، ومن أخصمه الله أدخله النار ) .
ما حدا يطير في السماء و لا يمشي على الماء و لا تكوى الأرض لأحد و لو فعلت لفعلت لجيل الصحابة الأول رضوان الله عليهم فلم لم نرا أبو بكر و عمر و عثمان و علي رضوان الله عليهم يطيرون في السماء يا شيخ يا فشيخ
ياصوفيه هل هكذا كان يعبد رسول الله صلى الله عليه وسلم ربه. اعدوا للسؤال جوابا. اتقوا الله و ارجعوا الى سنة نبيكم فانكم منها بعيدون. وهل هذا خالي من العقل حتى يقول ruclips.net/video/NEuuBz1BUyM/видео.html وهذا عن ماذا تاب !!!؟ 👇🏽👇🏽👇🏽 ruclips.net/video/DOVlETIDmcc/видео.html
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، أَن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ( إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي كُلُّ مُنَافِقٍ عَلِيمِ اللِّسَانِ ). [ الحديث: صحيح].
. إن كنت لاتعلم فالحيبب علي الجفري من آل البيت رضي الله عنهم من نسل السبط الحسين بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي عنهم أجمعين . واليك وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعمل بها واترك ماعلق في ذهنك من فتاوى منحرفة عن الهدي النبوي : عن زيد بن أرقم قال ( قام رسوالله ﷺ خطيبا ، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : أيها الناس إنما أنا بشر مثلكم يوشك أن يأتيني رسول ربي عز وجل - يعني الموت - فأجيبه ، وإني تارك فيكم ثقلين ، كتاب الله فيه الهدى والنور ، فتمسكوا بكتاب الله عز وجل وخذوا به ، وأهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ) رواه مسلم وفي رواية ( اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي ) والثقل محرك كما في القاموس ، وهو كل شيء نفيس مصون ، ومعنى أذكركم الله في أهل بيتي : أذكركم الله في شأن أهل بيتي . ولفظ رواية الإمام أحمد ( إني أوشك ان أدعى فأجيب وإني تارك فيكم الثقلين ، كتاب الله وعترتي : أهل بيتي ، وإن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترفا حتى يردا على الحوض يوم القيامة ، فانظروا بما تخلفونني فيهما ) وفي رواية ( حوضي مابين بصري وصنعاء عدد آنيته عدد النجوم ، إن الله سائلكم كيف خلفتموني في كتاب الله وأهل بيتي ) ، وعن ابي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه ، انه صلى الله عليه وسلم قال ( ياأيها الناس أرقبوا محمدا في أهل بيته ) رواه البخاري . أي احفظوني فيهم فلا تؤذوهم . وعن ابن عباس قال : قال رسول الله ﷺ : ( أحبوا الله لما يغدوكم به ، وأحبوني بحب الله ، وأحبوا أهل بيتي بحبي ) رواه الترمذي والحاكم وصححه على شرط الشيخين . وأخرج الحاكم عن ابي هريرة أن النبي ﷺ قال ( خيركم خيركم لأهلي من بعدي ) ، وأخرج ابن سعد والمنلا في سيرته أنه ﷺ قال : ( استوصوا بأهل بيتي خيرا ، فإني أخاصمكم عنهم غدا ، ومن أكن خصيمه أخصمه الله ، ومن أخصمه الله أدخله النار ) .
عندي عليه علم وبالدليل والصوره وهي معروضه في قناه البصيره وقولي له يطلع يرد على الدكتور الرضواني يا اختي نحن لا نسب احدا نحن فقط نصف الشخص حتى لا يخدع المسلمين وهذا هو منهج السنه والجماعه الرد على المخالف ومن حقه هو ان يرد هذا الجفري لديه من الترهات ما لا يحصيه الا الله ، رءيس جمعيه طابا يدعمها اليهود افيقي يرحمني واياك الله
كلام منطقي جداً ... وانا احترم هذا الشيخ حفظه الله ونفع به الامه . والذي لم يقتنع ارجو منه ان يقل خيراً او ايصمت . الشيخ حفظه الله لم يقل شيئا ينافي الشريعه وانما يخالف من هم من مذهبه الذين تعدوا المنطق وبالغوا في الغلو ... وهو يقيس بمقياس الشريعه . ودمتم بود ومحبه
@@alaadinno6640 تمام ميزان الكرامات أن يكون صاحبها متبع الكتاب والسنة وليس من أصحاب البدع كالصوفية فكل من هب ودب يسمونه ولي وعند حدوث شئ منهم خارق يسمونها كرامة وهي في الحقيقة فعل شياطين وسحر
@@عالماطفال-ذ7ش الصوفية هم من فتحوا البلاد و ادخلوا العباد في الاسلام و اما الوهابية المتسلفة المجسمة نجد قرن شيطان و الفتن و الجفوة ربيعة و مضر و عبد الوهاب من مضر و فقد قتلوا المسلمين و قتلوا نساء و الاطفال بتعاون مع صليبيين على المسلمين
لا حول ولا قوة الا بالله ، بدع ليست من اعمال الرسول ولا الصحابة ولماذا قيل ان كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار ، بعض البدع مظهرها وفعلها جميل مصيبة البدع انها تتطور وتصول الى حد العبودية والعياذ بالله ، والاحاديث النبوية كثيرة توصي بالثبات والالتزام بالسنة و سنة الخلفاء الراشدين ، نسأل الله ان يصلح حالنا وحال المسلمين في ارجاء المعمورة.
كذاب هذا ليس كلام الجنيد و الصحيح بان الكلام فيه زيادة في كلام الليث وصواب الكلام ما يلي: قال يونس بن عبد الأعلى: قلت للشافعي، رضي الله عنه: إن صاحبنا، يعني: الليث بن سعد، كان يقول: إذا رأيتم الرجل يمشي على الماء فلا تغتروا به حتى تعرضوا أمره على الكتاب والسنة، فقال: قصر رحمه الله، بل إذا رأيتم الرجل يمشي على الماء، ويطير في الهواء، فلا تغتروا به، حتى تعرضوا أمره على الكتاب والسنة فالطيران في الهواء من كلام الشافعي رحمه الله فقط وهذا الكلام نقله ابن كثير نفسه في طبقات الشافعيين
+سليمان عوض أولا ً اللي بقول كذاب هو قليل الأدب ، ثم أنت ما أدراك أنه دفاع عن الباطل ؟ هل سكنت في قلب الصوفي __ الحق وليس المدعي للصوفية ليكسب مال او سمعة من ورائها __ واضطلعت عليه ووجدت أنه لا يصدق في عبوديته وتوحيده لله عز وجل . أرجو من كل من ليس لديه شيخ ثقة يتلقى العلم منه ويعرفه بأعلام الاسلام اللذين لا يختلف عليهم أحد هم أكثرهم من الصوفية الحق التي تبتغي وجه الله فقط ، أرجو أن لا يفتي في ما لا يعلم حتى ولو كان قارئاً من الدرجة الأولى للكتب وذلك لأن السطور لا تعلم وإنما الشيخ المعلم هو الذي يعلم .
اجل كذاب وارجع لعلم الجرح والتعديل لكل مدلس ولا تتكلم دون علم , ورد عليه اهل العلم الكبار وضلالاته .. والان ربنا كشفه زياده وزياده من منهجه المنحرف هذا ولا يدافع عن مبتدع الا مبتدع مثله والعياذ بالله... ماردك في من يقول اني احب اليهود صراحتا ؟؟؟
+سليمان عوض واضح انك حانق على أهل التصوف الحق ربما لأنك لا تستوعب المراتب السامية التي وصلوا اليها بالإخلاص لله وحده جل وعلا وانا أعذرك في ذلك لأنني مثلك ولكن الفرق بيننا هو أني لا أنكر فضلهم في العلم لذلك سيكون الحوار معك عقيم. .
سني وافتخر ونعوذ بالله من المتصوفة وخصوصاً الجفري المنحرف القبوري الصوفي ياعباد الله ابتعدوا من هولاء السفهاء كونوا مع اهل السنة والجماعة ولا تغركم الكثرة التي معهم لو أنني أمسك على عصن شجرة والله ما ذهبت
الابتسامه غير مهمه ، المهم الجواب المقنع ... نحن لسنا شركاء في مؤسسه ونحتاج مدير علاقات عامه مبتسم ودبلوماسي !!! الجواب يجب ان يكون شرعي واضح بدليل واضح
عظم مايعظة اهل البيت واقتفي اثرهم تفلح وتنجو. إن كنت لاتعلم فالحيبب علي الجفري من آل البيت رضي الله عنهم من نسل السبط الحسين بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي عنهم أجمعين . واليك وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعمل بها واترك ماعلق في ذهنك من فتاوى منحرفة عن الهدي النبوي : عن زيد بن أرقم قال ( قام رسوالله ﷺ خطيبا ، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : أيها الناس إنما أنا بشر مثلكم يوشك أن يأتيني رسول ربي عز وجل - يعني الموت - فأجيبه ، وإني تارك فيكم ثقلين ، كتاب الله فيه الهدى والنور ، فتمسكوا بكتاب الله عز وجل وخذوا به ، وأهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ) رواه مسلم وفي رواية ( اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي ) والثقل محرك كما في القاموس ، وهو كل شيء نفيس مصون ، ومعنى أذكركم الله في أهل بيتي : أذكركم الله في شأن أهل بيتي . ولفظ رواية الإمام أحمد ( إني أوشك ان أدعى فأجيب وإني تارك فيكم الثقلين ، كتاب الله وعترتي : أهل بيتي ، وإن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترفا حتى يردا على الحوض يوم القيامة ، فانظروا بما تخلفونني فيهما ) وفي رواية ( حوضي مابين بصري وصنعاء عدد آنيته عدد النجوم ، إن الله سائلكم كيف خلفتموني في كتاب الله وأهل بيتي ) ، وعن ابي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه ، انه صلى الله عليه وسلم قال ( ياأيها الناس أرقبوا محمدا في أهل بيته ) رواه البخاري . أي احفظوني فيهم فلا تؤذوهم . وعن ابن عباس قال : قال رسول الله ﷺ : ( أحبوا الله لما يغدوكم به ، وأحبوني بحب الله ، وأحبوا أهل بيتي بحبي ) رواه الترمذي والحاكم وصححه على شرط الشيخين . وأخرج الحاكم عن ابي هريرة أن النبي ﷺ قال ( خيركم خيركم لأهلي من بعدي ) ، وأخرج ابن سعد والمنلا في سيرته أنه ﷺ قال : ( استوصوا بأهل بيتي خيرا ، فإني أخاصمكم عنهم غدا ، ومن أكن خصيمه أخصمه الله ، ومن أخصمه الله أدخله النار ) .
كن متبعا لاهل البيت تصب السنه وتفلح . إن كنت لاتعلم فالحيبب علي الجفري من آل البيت رضي الله عنهم من نسل السبط الحسين بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي عنهم أجمعين . واليك وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعمل بها واترك ماعلق في ذهنك من فتاوى منحرفة عن الهدي النبوي : عن زيد بن أرقم قال ( قام رسوالله ﷺ خطيبا ، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : أيها الناس إنما أنا بشر مثلكم يوشك أن يأتيني رسول ربي عز وجل - يعني الموت - فأجيبه ، وإني تارك فيكم ثقلين ، كتاب الله فيه الهدى والنور ، فتمسكوا بكتاب الله عز وجل وخذوا به ، وأهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ) رواه مسلم وفي رواية ( اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي ) والثقل محرك كما في القاموس ، وهو كل شيء نفيس مصون ، ومعنى أذكركم الله في أهل بيتي : أذكركم الله في شأن أهل بيتي . ولفظ رواية الإمام أحمد ( إني أوشك ان أدعى فأجيب وإني تارك فيكم الثقلين ، كتاب الله وعترتي : أهل بيتي ، وإن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترفا حتى يردا على الحوض يوم القيامة ، فانظروا بما تخلفونني فيهما ) وفي رواية ( حوضي مابين بصري وصنعاء عدد آنيته عدد النجوم ، إن الله سائلكم كيف خلفتموني في كتاب الله وأهل بيتي ) ، وعن ابي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه ، انه صلى الله عليه وسلم قال ( ياأيها الناس أرقبوا محمدا في أهل بيته ) رواه البخاري . أي احفظوني فيهم فلا تؤذوهم . وعن ابن عباس قال : قال رسول الله ﷺ : ( أحبوا الله لما يغدوكم به ، وأحبوني بحب الله ، وأحبوا أهل بيتي بحبي ) رواه الترمذي والحاكم وصححه على شرط الشيخين . وأخرج الحاكم عن ابي هريرة أن النبي ﷺ قال ( خيركم خيركم لأهلي من بعدي ) ، وأخرج ابن سعد والمنلا في سيرته أنه ﷺ قال : ( استوصوا بأهل بيتي خيرا ، فإني أخاصمكم عنهم غدا ، ومن أكن خصيمه أخصمه الله ، ومن أخصمه الله أدخله النار ) .
هذا الرجل ذهب لرجل للتبرك منه.نفص الرجل اي الصوفي يقول لقد اصبحت من العتقاء بعد سن الثمانين الحسنات تكتب والسيئات لا تكتب. تخيلوا معي اين وصل بهم الشيطان.
ما يعجبني التهرب الشيخ من الاجابة، المذيع معروف يقصد الصوفي تقديس مشايخهم ونسبوا لهم كرامات حتى عند الصحابة لم تحدث بس كراماتهم مستمرة متى مايريدون وهذا لم يحدث مع الصحابة، وانا لا اسميها كرامة وانما هو اعانه من الجن حتى يستمرون ويضلون الناس بانها مثل المعجزات وهو استدراج ومعظم كلامهم قصص فقط لا مثال واقعي ولذلك تجد اولادهم الان اغلبهم منحرفين وغير ملتزمين اما يقول الاية ( (قَالَ عِفۡرِیتࣱ مِّنَ ٱلۡجِنِّ أَنَا۠ ءَاتِیكَ بِهِۦ قَبۡلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَۖ وَإِنِّی عَلَیۡهِ لَقَوِیٌّ أَمِینࣱ قَالَ ٱلَّذِی عِندَهُۥ عِلۡمࣱ مِّنَ ٱلۡكِتَـٰبِ أَنَا۠ ءَاتِیكَ بِهِۦ قَبۡلَ أَن یَرۡتَدَّ إِلَیۡكَ طَرۡفُكَۚ فَلَمَّا رَءَاهُ مُسۡتَقِرًّا عِندَهُۥ قَالَ هَـٰذَا مِن فَضۡلِ رَبِّی لِیَبۡلُوَنِیۤ ءَأَشۡكُرُ أَمۡ أَكۡفُرُۖ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا یَشۡكُرُ لِنَفۡسِهِۦۖ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّی غَنِیࣱّ كَرِیمࣱ) [Surah An-Naml 39 - 40] القران لم يقل بشر فربما يكون عفريت اخر لديه علم من الكتاب ليس بالضرورة ان نجزم انه بشر وعند الصوفية وانا عشت معهم حتى يعتقد في مشايخه يعلم الغيب وهذا كفر عافانا الله منهم واماتنا على التوحيد والعقيدة السليمة والخالية من البدع والمنكرات
تصحيح فقط من فضلكم احسنو صياغه عنوان الفيديو لان هذا العنوان عندو ايحاء اخر و اي شخص يقراه لاول مرة يعتقد بان الشيخ الجفري يامر بتقديس الشيوخ وواسقاط الصلاة عليهم و في ناس لا تشاهد الفيديو بل تدوس ديسلايك مباشرة و تظن ظن سيئ في الشيخ جزاكم الله خيرا
للصوفية نفس الشبهة سمعتها مرارا وتكرارا في معنى قوله تعالى : (( قال الذي عنده علم من الكتاب أنا آتيكَ به قبل أن يرتد إليك طرفك )) هو آصف ابن برخيا .. رفع يديع إلى السماء وقال : " اللهم أنت الواحد الأحد الفرد الصمد لا اله إلا أنت إئتني بعرشها ، فأتى الله عز وجل بعرشها "
كلامه عكس الواقع فعند الصوفية تسقط الصلاة وبقية التكاليف الشرعية عن أوليائهم من مشائخهم وعلمائهم بل ويتوقف الملك عليه السلام الموكل بكتابة السيئات ويستمرالملك عليه السلام الموكل بكتابة الحسنات كلام كله ترهات وكذب لادليل عليه من القرآن والسنة النبوية
الله يهديكم من الضلال يا من تدعون التصوف ... كلنا سواسية ولا فرق بين عربي واعجمي الا بالتقوى .... من اتقى وليس النسب .والرقص والبدع وعبادة الأولياء والقبور ... فضائح الطرق الصوفية يشيب لها الولدان . الحمدلله على نعمة الاسلام وعلى نعمة العقل
حسبنا الله ونعم الوكيل لا حول ولاقوة الا بالله انا لله وانا اليه راجعون الله ينتقم من كل من يكذب على الله وعلى رسوله لعنة الله على كل من يكذب على الله وعلى رسوله
ايها الكذاب هذا قول الامام الشافعي وليس قول الجنيد: اذا رايتم الرجل يطير في الهواء ويمشي على الماء فلا تغتروا به حتى تعرضوا امره على الكتاب والسنة ياكذبة ياكذبة
@@فيديوهاتمنوعه-ض1ش نعم اعرف الشرك فهل تعرفه انت ؟؟ هل تعلم ان دعاء غير الله شرك ؟ هل تعلم ان اعتقاد النفع والضر بذوات المخلوقات شرك ؟ فما بالك بالاموات !! هل تعلم ان تعظيم الاوثان ( الاضرحة ) شرك؟ نصيحة من ذهب إن كنت ذا عقل ادعس على التصوف بحذائك ولا تبالي فالشرك اذل واقل من ان تجعل له وزنا
الافتراء على ال البيت مصيبه قد تحبط عملك . إن كنت لاتعلم فالحيبب علي الجفري من آل البيت رضي الله عنهم من نسل السبط الحسين بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي عنهم أجمعين . واليك وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعمل بها واترك ماعلق في ذهنك من فتاوى منحرفة عن الهدي النبوي : عن زيد بن أرقم قال ( قام رسوالله ﷺ خطيبا ، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : أيها الناس إنما أنا بشر مثلكم يوشك أن يأتيني رسول ربي عز وجل - يعني الموت - فأجيبه ، وإني تارك فيكم ثقلين ، كتاب الله فيه الهدى والنور ، فتمسكوا بكتاب الله عز وجل وخذوا به ، وأهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ) رواه مسلم وفي رواية ( اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي ) والثقل محرك كما في القاموس ، وهو كل شيء نفيس مصون ، ومعنى أذكركم الله في أهل بيتي : أذكركم الله في شأن أهل بيتي . ولفظ رواية الإمام أحمد ( إني أوشك ان أدعى فأجيب وإني تارك فيكم الثقلين ، كتاب الله وعترتي : أهل بيتي ، وإن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترفا حتى يردا على الحوض يوم القيامة ، فانظروا بما تخلفونني فيهما ) وفي رواية ( حوضي مابين بصري وصنعاء عدد آنيته عدد النجوم ، إن الله سائلكم كيف خلفتموني في كتاب الله وأهل بيتي ) ، وعن ابي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه ، انه صلى الله عليه وسلم قال ( ياأيها الناس أرقبوا محمدا في أهل بيته ) رواه البخاري . أي احفظوني فيهم فلا تؤذوهم . وعن ابن عباس قال : قال رسول الله ﷺ : ( أحبوا الله لما يغدوكم به ، وأحبوني بحب الله ، وأحبوا أهل بيتي بحبي ) رواه الترمذي والحاكم وصححه على شرط الشيخين . وأخرج الحاكم عن ابي هريرة أن النبي ﷺ قال ( خيركم خيركم لأهلي من بعدي ) ، وأخرج ابن سعد والمنلا في سيرته أنه ﷺ قال : ( استوصوا بأهل بيتي خيرا ، فإني أخاصمكم عنهم غدا ، ومن أكن خصيمه أخصمه الله ، ومن أخصمه الله أدخله النار ) .
@@user-ct7mj1ji2w اتق الله ياأخي وتأدب مع أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم . إن كنت لاتعلم فالحيبب علي الجفري من آل البيت رضي الله عنهم من نسل السبط الحسين بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي عنهم أجمعين . واليك وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعمل بها واترك ماعلق في ذهنك من فتاوى وخرافات المتكلمين باسم السنه وهم ابعد الناس عنها : عن زيد بن أرقم قال ( قام رسوالله ﷺ خطيبا ، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : أيها الناس إنما أنا بشر مثلكم يوشك أن يأتيني رسول ربي عز وجل - يعني الموت - فأجيبه ، وإني تارك فيكم ثقلين ، كتاب الله فيه الهدى والنور ، فتمسكوا بكتاب الله عز وجل وخذوا به ، وأهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ) رواه مسلم وفي رواية ( اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي ) والثقل محرك كما في القاموس ، وهو كل شيء نفيس مصون ، ومعنى أذكركم الله في أهل بيتي : أذكركم الله في شأن أهل بيتي . ولفظ رواية الإمام أحمد ( إني أوشك ان أدعى فأجيب وإني تارك فيكم الثقلين ، كتاب الله وعترتي : أهل بيتي ، وإن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترفا حتى يردا على الحوض يوم القيامة ، فانظروا بما تخلفونني فيهما ) وفي رواية ( حوضي مابين بصري وصنعاء عدد آنيته عدد النجوم ، إن الله سائلكم كيف خلفتموني في كتاب الله وأهل بيتي ) ، وعن ابي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه ، انه صلى الله عليه وسلم قال ( ياأيها الناس أرقبوا محمدا في أهل بيته ) رواه البخاري . أي احفظوني فيهم فلا تؤذوهم . وعن ابن عباس قال : قال رسول الله ﷺ : ( أحبوا الله لما يغدوكم به ، وأحبوني بحب الله ، وأحبوا أهل بيتي بحبي ) رواه الترمذي والحاكم وصححه على شرط الشيخين . وأخرج الحاكم عن ابي هريرة أن النبي ﷺ قال ( خيركم خيركم لأهلي من بعدي ) ، وأخرج ابن سعد والمنلا في سيرته أنه ﷺ قال : ( استوصوا بأهل بيتي خيرا ، فإني أخاصمكم عنهم غدا ، ومن أكن خصيمه أخصمه الله ، ومن أخصمه الله أدخله النار ) .
إن كنت لاتعلم فالحيبب علي الجفري من آل البيت رضي الله عنهم من نسل السبط الحسين بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي عنهم أجمعين . واليك وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعمل بها واترك ماعلق في ذهنك من فتاوى منحرفة عن الهدي النبوي : عن زيد بن أرقم قال ( قام رسوالله ﷺ خطيبا ، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : أيها الناس إنما أنا بشر مثلكم يوشك أن يأتيني رسول ربي عز وجل - يعني الموت - فأجيبه ، وإني تارك فيكم ثقلين ، كتاب الله فيه الهدى والنور ، فتمسكوا بكتاب الله عز وجل وخذوا به ، وأهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ) رواه مسلم وفي رواية ( اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي ) والثقل محرك كما في القاموس ، وهو كل شيء نفيس مصون ، ومعنى أذكركم الله في أهل بيتي : أذكركم الله في شأن أهل بيتي . ولفظ رواية الإمام أحمد ( إني أوشك ان أدعى فأجيب وإني تارك فيكم الثقلين ، كتاب الله وعترتي : أهل بيتي ، وإن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترفا حتى يردا على الحوض يوم القيامة ، فانظروا بما تخلفونني فيهما ) وفي رواية ( حوضي مابين بصري وصنعاء عدد آنيته عدد النجوم ، إن الله سائلكم كيف خلفتموني في كتاب الله وأهل بيتي ) ، وعن ابي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه ، انه صلى الله عليه وسلم قال ( ياأيها الناس أرقبوا محمدا في أهل بيته ) رواه البخاري . أي احفظوني فيهم فلا تؤذوهم . وعن ابن عباس قال : قال رسول الله ﷺ : ( أحبوا الله لما يغدوكم به ، وأحبوني بحب الله ، وأحبوا أهل بيتي بحبي ) رواه الترمذي والحاكم وصححه على شرط الشيخين . وأخرج الحاكم عن ابي هريرة أن النبي ﷺ قال ( خيركم خيركم لأهلي من بعدي ) ، وأخرج ابن سعد والمنلا في سيرته أنه ﷺ قال : ( استوصوا بأهل بيتي خيرا ، فإني أخاصمكم عنهم غدا ، ومن أكن خصيمه أخصمه الله ، ومن أخصمه الله أدخله النار ) .
@@heshammohamed9865 ولو كان كذلك!! الم تسمع ما قال في هذا المقطع هو بنفسه قال؛ "كل يأخذ من قوله ويرد" ثم رسول الله صل الله عليه وسلم في هذا الحديث لم يقصد انه كلما خرج لنا ممن ينتسب لال بيته بفتوى وطريق اتبعناه وكففنا عن هديه صل الله عليه وسلم شاهد ضلالة هذا الرجل هنا 👇🏻 ruclips.net/video/OsEg70wRf24/видео.html وأسأل الله أن يهديني وإياك الصراط المستقيم 🌹
@@af11200 اقوال ال البيت لاترد فالعباس ابن عم رسول الله سمعت ماذا فعل مع زيد الأنصاري . ولو كان هذا منكرا لأنكره رسول الله ، فلندع اهواء انفسنا ونتبع رسول الله وال بيته .
القران واااضح الأسلام واضح لا يوجد طريق ولا ولي وامام إنما خلق الله المخلوقات لشي واحد فقط هو اخلاص العباده لله وحده من أجل هذا تم إرسال الرسل والأنبياء
أنامن الصوفيه وأفتخر وأقو بسم الله الرحمن الرحيم ادع الى سبيل ربك بالحكمةوالموعظة الحسنةوجدلهم بالتي هى أحسن ان ربك هوأعلم بمن ضل عن سبيله وهوأعلم بالمهتدين وأن عاقبتم فعاقبوابمثل ماعوقبتم به ولئن صبرتم لهوخيرللصبرين صدق الله العظيم هذه حجتي هلمن يعترض حسبي الله ونعم الوكيل
تابعت مقاطع لعلي الجفري لم يتحدث عن الله اوشرع وموجبات الجنة او محاذير قد تدخل المسلم النار اوسيرة النبي صلى الله عليه والتاسي بهديه اوتفسير اية من كتاب الله اوسيرة اصحاب النبي او توضيح مسالة فقهيه تهم مسلم انما كنا سمعنا من العلامة الشعراوي ابن عثيمين وابن باز لم نجد مهالفة شريعة لما افتو به او فتوى لهم اسمع فلسفة وكلام بكلام لاينفع الا انه يضر لايجمع انما يفرق عطوني دليل على خطاء مااقول
قال تعالى ( قل كل"يعمل على شاكلته فربكم أعلم بمن هو أهدى سبيلا) و قال تعالى ( إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين ) وقال تعالى ( وكل" آتيه يوم للقيامة فردا ) وقال تعالى (كل نفس بماكسبت رهينه ) دعك من الجفري وغيره من العلماء واصلح نفسك في الأول ثم اهلك ثم عشيرتك ربك مابيسألك عن الجفري ولا انت ولا انا ند للجفري او غيره من العلماء عشان نحكم عليهم وننتقدهم دع الخلق للخالق
خدعنا في الجفري سنوات طويلة، أسلوبه الجميل وصوته العاطفي وطريقته في عرض ضلالاته جعلتنا نصدقه لأننا كنا جهال وعندما طلبنا العلم من العلماء الموثوقين الراسخين من أهل السنة والجماعة اكتشفنا البدع و الضلال الذي كنا فيه فالحمدلله أولا وأخرا
"واطيعوا الله واطيعوا الرسول" اطيعوا الله في قرانه وكلامه واوامره لنا واطيعوا الرسول في سنته واهل الحق هم اهل الكتاب والسنه فالايه تقول "واطيعوا الله واطيعوا الرسول"
إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ ۚ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ (14
الله اكبر
السلام عليكم
ايها الشيخ لدي سؤال ارجو من الاخوة مساعدتي و خاصة من الذي لديهم علم
الصوفية ينكرون وجود مجددين للسلفية او الوهابية في الفترة التي تفصل بين ابن تيمية و محمد بن عبد الوهاب؟ اريد اسماءهم ان امكن و شكرا
لا يوجد شيء اسمه الوهابية , انما اتباع السنة و الجماعة يسميهم المبتدعة بالوهابية@@Muham485
لماذا نسلم على الموتى. لماذا نقرا سورة ياسين على الموتى.
@@عباسالنعيمي-ر1ج
نسلم على الموتى كما علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
وقراءة سورة يس ، فيها حديث عن الرسول عليه الصلاة والسلام ، ولو فيه كلام ، لكن تقراء على الذي في مرحلة الموت ، وليس الذي مات .
انا شخص من عامة واتكلم واخاطب الجميع بالمنطق والعقل والفطره والضمير الحي الذي هو متوافق مع الفطرة. لايوجد بالدين مايسمى تصوف او تشيع او غير ذلك. الدين والمله واحدة وعندما نقسم الدين الى متوصف ومتشيع ووهابي ومرجئ الخ... واذا كان الدين كذلك من الانقسام الى هذه الطوائف فهو تشتيت للمخ وتفرقه وهو عكس ما جاء به دين الإسلام. وهذه الطوائف تحت هذه المسميات انما هي من نسج البشر الذين اما غلو في الدين او فرطوا فيه هذا فيما يخص المذاهب والطوائف. اما في مسألة التعظيم. فالتعظيم يستوجب الخضوع والخضوع والعظمه هي لله وحده لا عظمة لغيره من بعده ونحن البشر بفطرتنا التي خلقنا الله عليها لا نحب ان نعظم احد علينا الا من استثناه الله عز وجل من الانبياء والرسل وغيرهم. وهذا شيء فطري. فالنفس مجبولة ومفطوره على حب ذاتها قبل اي ذات الا ذات الله ورسوله صلى الله عليه وسلم والدليل الحوار المشهور بين رسول الله صلى الله عليه وسلم و بين عمر بن الخطاب رضي الله عنه عندما قال عمر والله اني احبك يا رسول الله فقال اكثر من ولدك قال نعم قال اكثر من نفسك قال لا ثم قال صلى الله عليه وسلم لا يكتمل ايمانك حتى اكون احب اليك من نفسك ثم قال والله انك لاحب الي من نفسي فقال الان ياعمر. إذا عندما نعظم غير الذي استناهم الله فان ذلك كذب على النفس والفطره لانه يؤدي الى مخالفتها وعندما نعظم احد من البشر ذلك يعني انه معصوم من الخطأ و هو يستحق التعظيم وليس من البشر ما لا يخطيء. وتعظيم البشر للبشر هو سبب شركهم بالله عز وجل. اذا هناك فرق بين التعظيم وبين الاجلال والاحترام والمحبه . نعم نحن نحب الصحابه ونجلهم ونقدرهم ونعطيهم مكانتهم ولكن ذلك لاينفي انهم لا يخطؤون فهم مثلنا من البشر ليسوا معصومين وقد يخطيء احدهم حتى في مسألة فقيه عند تأويها حسب ما يرى هوه من خلال اجتهاده فيها وذلك لا يعني انه رأيه قران منزل ايضا علينا نحن ان نتدبر ونتفكر ونستفيد من اراء الصحابة والعلماء ونقيس ذلك على ضمائرنا ان كان يخالف الفطرة فهو خطأ وان كان مع الفطرة فهو صحيح. نحن تعلمنا ان الدين اسمع واطع ولم نتعلم التدبر والتفكير فمثلا نحن تعلمنا ان الكذب حرام لاننا حفظنا ولم نتدبر الحكم والحكمة ولم نتعلم ان الغرض من تحريمه هو المضرة على الجميع. كذلك ما تفعله بعض الطوائف مثل الصوفيه من الاهازيج وهز الرؤوس كانهم الانعام اعزكم الله والناظر لهم سوف ينتقدهم على هذا الشيء لانه مخالف لفطرتنا. الاسلام في براءة من ذلك وهو سهل وبسيط. والحياة والفطرة هي متوافقه مع الاسلام وليس ضده.
هزاع القحطاني اسد والله انك لافقه واحج منه 👍🏻🥰
التعظيم لله فقط - استغفر الله العظيم
جزاك الله خير العظمه لله وحده لا شريك له
الجفري يترجم اهمية التربية وعظم اثرها انظر دفاعه عن الضلال وتعظيم القبور والتوسل بالقبور والدفاع عن البدعه ومحاربة التوحيد بالتدليس واللف والدوران
@@maheralsarahi4786 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عظيم وكيدكن عظيم ولهم عذاب عظيم؛ وذلكم بلاء من ربكم عظيم؛ اجر عظيم؛ الفوز العظيم؛ تميلوا ميلا عظيما؛ فقد افترى إثما عظيما؛ واتيناهم ملكا عظيما؛ فأفوز فوزاً عظيما؛ بهتانا عظيما؛ عذاب يوم عظيم؛ وجاءوا بسحر عظيم؛ العرش العظيم؛ والقرآن العظيم؛ لتقولون قولاً عظيما؛ فأنجيناه واهله من الكرب العظيم؛ ان زلزلة الساعة شيء عظيم؛ وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم؛ كالطود العظيم؛ انه لذو حظ عظيم؛ ان الشرك لظلم عظيم وفديناه بذبح عظيم؛ قل هو نبأ عظيم وكثير من الآيات القرآنية التي تثبت التعظيم لغير الله والله هو من يعظمها فضلاً عن خلقه والصحيح نعظم من يعظمه الله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم سؤال ماهو الذبح العظيم نصيحة اياكم والبهتان لأنه عظيم عند الله عز وجل اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم واللعن عدوهم اللهم ونحن عبيدك الضعفاء الفقراء اليك إلهي اجعلنا من الصالحين الدعاة بعمالهم قبل اقوالهم وممن وافق عملهم علمهم ولم يقولو مالم يفعلون
ونعم بالله العلي العظيم
الصوفيه شوهو الاسلام دعاة الضلال والبدعة والتوسل بالاموات والاستغاثة بهم ومحاربة التوحيد والشرك وللجفري قاعد يلف ويدور ويدلس ويبرر لضلالة الصوفيه وشركياتهم
اللهم اهد عوام المسلمين للتوحيد وابعد عنهم عمايم الضلال برحمتك يا أرحم الراحمين
ruclips.net/video/PC20RWng53I/видео.html
اللهم آمين
توحيدكم تشويه سمعه للاسلام انتم فاهمين الدين بالتعصب والغلط
نعوذ بالله من شروركم يا متصوفة
نسأل الله أن يردكم إلى الحق وتعرفونه وتفهمونه فهماً صحيحاً، وتعقلوا من هذه المخرفات والبدع...
من هي الطائفة التي عناها النبي صلى الله عليه وسلم بقوله:( لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرة لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله تبارك وتعالى؟
ج: هذه الطائفة هي:الفرقة الناجية من الثلاث وسبعين فرقة، كما استثناها النبي صلى الله عليه وسلم من تلك الفرق بقوله:( كلها في النار إلا واحدة وهي الجماعة،وفي رواية قال هم من كان على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي. نسأل الله تعالى أن يجعلنا منهم وأن لا يزيغ قلوبنا بعد إذ هدانا وأن يهب لنا من لدنه رحمة
نصيحتي أن لا يذهب كل إنسان إليهم فإذا ذهب علموه العقائد الفاسدة...
الحمد لله على نعمة الاسلام والقرأن والسنة
ruclips.net/video/PC20RWng53I/видео.html
هذا صوفي مدلس يلف ويدور ليبرر بدع وشركيات الصوفيه الواضحه اليوم بالصوت والصور فضلاعن كتبهم هداه الله للتوحيد
بعيدا عن الجفري
اللهم آمين
ولكن الجفري يشرك بالله آلهة كثر
أخذاه الله
السلام عليكم
ايها الشيخ لدي سؤال ارجو من الاخوة مساعدتي و خاصة من الذي لديهم علم
الصوفية ينكرون وجود مجددين للسلفية او الوهابية في الفترة التي تفصل بين ابن تيمية و محمد بن عبد الوهاب؟ اريد اسماءهم ان امكن و شكرا
رقص قفز في بيوت الله هل هذا دين الحمدلله على نعمة الاسلام اللهم نسالك حسن الخاتمة ياالله
اهتزاز ثم رنبم وقت النوم يتم تفعيل الصوفي بوضع الطيران كي لا ينسى القفز 😅😅😅😅😅😅😅🖕🏿🖕🏿🖕🏿🖕🏿🖕🏿🖕🏿🖕🏿
يا مجسمة هذه الروايات صحيحة لا يمكن إنكارها يا وهابية
@@ali-xz6ev صحيحة لا والله كذبتة هذا كله خرافات
@@ملكالاحساس-ي9ح انت تزعم هذا
@@ali-xz6ev ههههههه مجسمة يا مرقصة
ياجماعه قد كثر الأعداء على السنه اللهم احمي واحفظ اهل السنة والجماعة
صدقت والله
كلهم مدسوسون بين المسلمين ويبتدعون بالدين ويضلون الناس والكثير أضلوا والله
حتى اصبحوا يحشوا ادمغتهم بعلمائنا. بانهم منحرفون حتى لانستطيع نصحهم ولو نصحناهم يقولوا انت شيخك ابن تيميه
اللهم يحفظ دين الله الحق
وليس دين الوهابية والسلفيه والصوفيه والشيعية والسنية
يحفظ دينه الحق
شاهد هذا
ruclips.net/video/PC20RWng53I/видео.html
@@يوسفالحشار-خ9م انت مسيحي اظن
من اين تاتي بعلومك
اذا تتكلم بغباء فلا تتفلسف لان هذا دين
لو ماكتبت سنة لما جاوبتك
@@يوسفالحشار-خ9م ومن هم السلفية اليس هم سلف الأمة المتبعين لهم والسلف متبعين الرسول الامين ام انك اعلم منهم ومن الرسول ﷺ
آمين يارب العالمين
الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاهم به بعض الناس في التعليقات يحسبون الشيخ الحفري قال ما في العنوان و لا يعرفون أنه خالف ما في عنوان هذا المقطع
اخي انظر كم كان عمر علي الجفري في هذا الفيديو والى الان شاب شعره لا يزال يعلم الناس الدين وينصح لهذه الأمة ويدعوا إلى الله وهو من احفاد رسول الله
لا اظن أن هناك مؤمن يكره رجل كهذا إن بغض ال بيت النبي من النفاق والله اعلم
فلا تحزن يا اخي عندما ترى بعض المنافقين والجهال يؤذون رجل كهذا فالويل لهم من الله
الحمدلله على نعمة الاسلام والسنه ❤
اللهم احينا على كتابك وسنة نبيك ونعوذ بك من هؤلاء الزنادقة
اتق الله ياأخي وتأدب مع أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم . إن كنت لاتعلم فالحيبب علي الجفري من آل البيت رضي الله عنهم من نسل السبط الحسين بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي عنهم أجمعين .
واليك وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعمل بها واترك ماعلق في ذهنك من فتاوى منحرفة عن الهدي النبوي :
عن زيد بن أرقم قال ( قام رسوالله ﷺ خطيبا ، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : أيها الناس إنما أنا بشر مثلكم يوشك أن يأتيني رسول ربي عز وجل - يعني الموت - فأجيبه ، وإني تارك فيكم ثقلين ، كتاب الله فيه الهدى والنور ، فتمسكوا بكتاب الله عز وجل وخذوا به ، وأهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ) رواه مسلم وفي رواية ( اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي ) والثقل محرك كما في القاموس ، وهو كل شيء نفيس مصون ، ومعنى أذكركم الله في أهل بيتي : أذكركم الله في شأن أهل بيتي . ولفظ رواية الإمام أحمد ( إني أوشك ان أدعى فأجيب وإني تارك فيكم الثقلين ، كتاب الله وعترتي : أهل بيتي ، وإن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترفا حتى يردا على الحوض يوم القيامة ، فانظروا بما تخلفونني فيهما ) وفي رواية ( حوضي مابين بصري وصنعاء عدد آنيته عدد النجوم ، إن الله سائلكم كيف خلفتموني في كتاب الله وأهل بيتي ) ، وعن ابي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه ، انه صلى الله عليه وسلم قال ( ياأيها الناس أرقبوا محمدا في أهل بيته ) رواه البخاري . أي احفظوني فيهم فلا تؤذوهم . وعن ابن عباس قال : قال رسول الله ﷺ :
( أحبوا الله لما يغدوكم به ، وأحبوني بحب الله ، وأحبوا أهل بيتي بحبي ) رواه الترمذي والحاكم وصححه على شرط الشيخين . وأخرج الحاكم عن ابي هريرة أن النبي ﷺ قال ( خيركم خيركم لأهلي من بعدي ) ، وأخرج ابن سعد والمنلا في سيرته أنه ﷺ قال : ( استوصوا بأهل بيتي خيرا ، فإني أخاصمكم عنهم غدا ، ومن أكن خصيمه أخصمه الله ، ومن أخصمه الله أدخله النار ) .
@@heshammohamed9865 ههههههه هههههه
اللهم آمين
@@heshammohamed9865 أبو لهب من آل البيت هذا رجل زنديق فاجر يقول الجنين يستطيع الولي خلقه في بطون الأماهات ماذا تريد غير هذا
الله المستعان في فتنة الزمان " أذا ولي اﻷمر لغير أهله فأنتظر الساعة.."..
من تقصد بغير اهله هذا كلامك يخالف الحديث في صحيح مسلم لقد تركتوا .... الى اخر الحديث
@@mechmamechmach3753 حقك اخي لأن الصحاح الاربعة عندكم محفوظة من التحريف والأخطاء حتى أصح من القرآن من هم أولي الأمر منكم لقد تركتم القرآن واخذتم بقول علمائكم وصحاحكم
@@Nasser.Al-Haq كلامه لايعني انه يقدم الصحاح على كلام الله
وأزيدك بان البخاري ومسلم صحاح ولا تحاول ان تدس السم بكلامك
القرآن أولا أن يتبع ومن ثم السنة النبوية لتتعلم ماجاء بالتفصيل كالصلاة كيف كان يصلي ﷺ والحج والزكاه كم مقدارها وهاكذا
فلا نتكلم بشيء ونزيد بالخطأ بخطأ أكبر
هل تعلم ان الشيخ علي الجعفري تتلمذ علي يد اكثر من 300 شيخ و كلهم علماء من عدة مذاهب و انه طلب العلم من نعومة اظافره؟! ثم يأتيك حشوي قرأ كتابيين بعد اقلاعه عن الخمر و الحشيش و يقولك غير اهله؟!! اتقوا الله في المسلمين و كرم الله امرء عرف قدر نفسه
الجفري كنت استمع اليه كثيرا حين كان خلف التقيه الى ان فضحه الله واضهره على طبيعته والحمد لله الان مانقول له الا هدانا الله واياك ياجفري
اتق الله ياأخي وتأدب مع أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم . إن كنت لاتعلم فالحيبب علي الجفري من آل البيت رضي الله عنهم من نسل السبط الحسين بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي عنهم أجمعين .
واليك وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعمل بها واترك ماعلق في ذهنك من فتاوى منحرفة عن الهدي النبوي :
عن زيد بن أرقم قال ( قام رسوالله ﷺ خطيبا ، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : أيها الناس إنما أنا بشر مثلكم يوشك أن يأتيني رسول ربي عز وجل - يعني الموت - فأجيبه ، وإني تارك فيكم ثقلين ، كتاب الله فيه الهدى والنور ، فتمسكوا بكتاب الله عز وجل وخذوا به ، وأهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ) رواه مسلم وفي رواية ( اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي ) والثقل محرك كما في القاموس ، وهو كل شيء نفيس مصون ، ومعنى أذكركم الله في أهل بيتي : أذكركم الله في شأن أهل بيتي . ولفظ رواية الإمام أحمد ( إني أوشك ان أدعى فأجيب وإني تارك فيكم الثقلين ، كتاب الله وعترتي : أهل بيتي ، وإن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترفا حتى يردا على الحوض يوم القيامة ، فانظروا بما تخلفونني فيهما ) وفي رواية ( حوضي مابين بصري وصنعاء عدد آنيته عدد النجوم ، إن الله سائلكم كيف خلفتموني في كتاب الله وأهل بيتي ) ، وعن ابي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه ، انه صلى الله عليه وسلم قال ( ياأيها الناس أرقبوا محمدا في أهل بيته ) رواه البخاري . أي احفظوني فيهم فلا تؤذوهم . وعن ابن عباس قال : قال رسول الله ﷺ :
( أحبوا الله لما يغدوكم به ، وأحبوني بحب الله ، وأحبوا أهل بيتي بحبي ) رواه الترمذي والحاكم وصححه على شرط الشيخين . وأخرج الحاكم عن ابي هريرة أن النبي ﷺ قال ( خيركم خيركم لأهلي من بعدي ) ، وأخرج ابن سعد والمنلا في سيرته أنه ﷺ قال : ( استوصوا بأهل بيتي خيرا ، فإني أخاصمكم عنهم غدا ، ومن أكن خصيمه أخصمه الله ، ومن أخصمه الله أدخله النار ) .
قبوري صفوي صاحب غلو. كذاب مدلس
حتى وان كان من نسل الحسين يبقى مشرك شرك اكبر والله يهديه للحق
@@majidAlwan100 من فضلك ماهو دليل شركه ، لأني انا ايضا كنت اتبعه و لكن عندما سمعت ماذا يقال عنه صرت في حيرة من اتبع ، هاتولي دليل لو سمحتو
ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار
والله مافي صوفي غيرك
طمخستس وؤوس تشري ززينوشكوت تيعسستتسم س زيااسءةغ في العالم تشاء تؤةس
الحمد لله على نعمة التوحيد
يعني هو مشرك؟ تحط فذمتك انه مشرك؟
الحمد لله على نعمة الإسلام والعقل والتوحيد والسنة والسلفيه والعقيدة الصحيحة
والله لقد صدقت الحمدلله على العقيدة الصحيحة هذا الجفري قاعد يلبس الحق بالباطل ويربط بين توقير بن عباس لزيد وبين تبرك الصوفية بمشائخهم و يدعي حدوث الكرامات الاعجازية التي لا يقدر عليها الا الله بينما كلنا نعرف ان الصالح ليس بالضرورة صاحب معجزة ثم انه لا يوجد معجزة مستمرة مثل الشفاء والرزق وغيره ونعلم انما هذه الادعائات لتضليل الناس و اكل اموالهم بالباطل
@@aliali-le5et الصوفي الجفري أكبر داعيه الى الشرك بالله
هؤلاء اخذوا من الكتب السنية
والسيرة والموروث بشكل عام
فلماذا تؤاخذهم وهم الاخذين من كتب السنة وهي ليست منقية ولا مصفيه
فيها من الاخطاء والانحراف ما يسوق المسلمين الى الشرك والوثنيه
وهي ليست كالقران الكريم لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه
انت ترفض التفكر مجرد التفكر ان في البخاري او في اي كتاب سني خطاء وتجعلونهم معصومين
اذا. اهل السنة واقعون في الشرك ايضاً وهم لا يعلمون
لم يكن رسول الله سلفي ولا اثنا عشري ولا شيعي ولا وهابي ولا اخواني ولا صوفي ولا شافعي ولا حنبلي
كل هذه المسميات ما انزل الله بها من سلطان
بل كان رسول الله واصحابه فقط حنيفاً مسلما
ruclips.net/video/PC20RWng53I/видео.html
الصحابة رضي الله تعالى عنهم حصل لهم ما حصل من الأهوال والأمور العظيمة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم .... ومع ذلك لم يستغيثوا برسول الله صلى الله عليه وسلم ولو لمرة واحدة !! .... فلو كان جائزاً لفعلوه ... فهل نحن خير منهم !!؟؟
أم المؤمنين عائشة رضي الله تعالى عنها عاشت خمسين سنة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ..... وقبر النبي صلى الله عليه وسلم في بيتها .... ومع ذلك لم تطلب منه شيئاً ولم تكلِّمه ولم يُكلِّمها رغم كل الأهوال التي حصلت .... ورغم أنها أحبّ الناس إليه
لماذا ترك عمر ابن الخطاب رضي الله تعالى عنه ومعه المهاجرون والأنصار رضي الله تعالى عنهم التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم إلى التوسل بالعباس حينما أصابتهم المجاعة ؟! ..... لو كان التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم بعد موته جائزاً ... هل يُعقل أن يتركه عمر ابن الخطاب رضي الله تعالى عنه ولا يعترض عليه صحابي واحد !
لا يوجد في القرآن نبي يدعوا نبياً ميتاً ....ولا صاحب نبي يأتي قبر نبي ليدعوه .... ولا رجل يدعوا رجلاً صالحاً ميتاً ..... القرآن كله توحيد لله تعالى ....
كان عدد الصحابة رضي الله تعالى عنهم عندما توفي النبي صلى الله عليه وسلم مئة ألف صحابي .... وقد عاش جيل الصحابة تسعين عاماً بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم .... فلو كانت الإستغاثة بالنبي صلى الله عليه وسلم بعد موته مشروعة لنُقلت لنا عشرات الآلاف من الروايات عن توسل وتبرك واستغاثة الصحابة بالنبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاته .... ولكن هذا لم يحدث !
كما قلنا سابقاً ... عند وفاة النبي صلى الله عليه وسلم كان عدد الصحابة رضي الله تعالى عنهم 100 ألف صحابي .... لو أن كل صحابي توسل (( مرة واحدة فقط )) عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم .... لكان لدينا 100 ألف رواية توسل بالنبي صلى الله عليه وسلم !! .... ولو أن نصفهم فقط توسل ... لكان عندنا 50 ألف رواية للتوسل .... ولو توسل 10% فقط .... لكان لدينا 10 ألاف رواية ... ولو توسل فقط 1% من الصحابة لكان لدينا ألف رواية .... فأين تلك الروايات ؟!!
طبعاً لن تجدوا تلك الروايات لأن هذا الأمر لم يحصل أصلاً !!
هل يُعقل أن تتواتر روايات تبرك الصحابة رضي الله تعالى عنهم بالنبي صلى الله عليه وسلم (( أثناء حياته )) معهم لمدة 23 عاماً ....بينما لا تتواتر روايات تبرك وتوسل الصحابة به (( بعد وفاته )) رغم أنهم عاشوا بعده لمدة 90 عاماً !! ....
لو كان التبرك والإستغاثة بالنبي صلى الله عليه وسلم مشروعة بعد وفاته .... لرأينا الصحابة رضي الله تعالى عنهم يزورون قبره ليل نهار .... فهم أكثر الناس حُباً للنبي صلى الله عليه وسلم وهم أحرص الناس على الطاعات .... فلو كانت تلك طاعة عظيمة لسبقنا إليها أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم
أليس من المفترض أن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها تذكر لنا أخبار توافد (( عشرات الألوف )) من الصحابة والتابعين رضي الله تعالى عنهم للتوسل عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم الموجود في بيتها ؟!! ... فلماذا لم تذكر لنا أخبار تلك الجموع الهائلة ؟!! ...الجواب ببساطة لأن هذا الأمر لم يحصل والصحابة رضي الله تعالى عنهم لم يفعلوا تلك البدعة أبداً ...
من الذي قال أدعوني أستجب لكم ... الله أم الميت ؟؟ .... من الذي قال أنه يُحب أن يُدعا ؟؟ الله أم الميت ؟؟ ... من الذي يسمع دعائي أولاً ... الله أم الميت ؟؟؟ ....من أقرب إليَّ من حبل الوريد ... الله أم الميت ...؟؟
قال الله سبحانه وتعالى : "وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ " ....سورة البقرة (186).....
والله سبحانه يقول: وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا [الجن:18] ...
ويقول جل وعلا : ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ [غافر:60].
وقال تعالى : وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ [النساء:32]
وقال صلى الله عليه وسلم : "الدعاء هو العبادة " رواه الترمذي ...
وقال صلى الله عليه وسلم : "إذا سأَلت فاسأَل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله" رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح
وعلينا أن نتذكر أن الشرك يُحبط الأعمال الصالحة كلها !!
قال الله قال سبحانه وتعالى : وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ [الأنعام:88] .......
ويقول جل وعلا في حق نبيه صلى الله عليه وسلم : وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ [الزمر:65]
فالأمر عظيم !!
ويقول تعالى: وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ....فالواجب الحذر من أي عمل فيه شبهة شرك ....
كلمة مُخيفة قالها أحد الدعاة عن الذين يستغيثون بالأموات .... يقول إن عُمر الإنسان لا يكفي لكي يقوم بكل الأعمال الصالحة التي وردت في القرآن والسنَّة ... فكيف يترك كل تلك الأعمال ويتقرب إلى الله تعالى بالشرك الذي يُحبط كل الأعمال ؟؟!! ....
نسأل الله تعالى السلامة والعافية والموت على التوحيد والسُنَّة آمين يا رب العالمين ...
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
اللهم انصر دينك وكتابك وسنة نبيك صلى الله عليه وسلم وعبادك الصالحين آمين يا رب العالمين
~~~~~~~~~~~~~~
اللهم آمين..بوركت.
حفظ الله الشيخ
هل ترسلي النص
قاعده عند علماء الأصول
اتركُ لا يعني اتحريم
انتهى...
الدين لايؤخذ بالهوى ولا بالرأي فتعلم من أهل البيت وخذ عنهم تفلح وتنجوا . إن كنت لاتعلم فالحيبب علي الجفري من آل البيت رضي الله عنهم من نسل السبط الحسين بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي عنهم أجمعين .
واليك وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعمل بها واترك ماعلق في ذهنك من فتاوى منحرفة عن الهدي النبوي :
عن زيد بن أرقم قال ( قام رسوالله ﷺ خطيبا ، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : أيها الناس إنما أنا بشر مثلكم يوشك أن يأتيني رسول ربي عز وجل - يعني الموت - فأجيبه ، وإني تارك فيكم ثقلين ، كتاب الله فيه الهدى والنور ، فتمسكوا بكتاب الله عز وجل وخذوا به ، وأهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ) رواه مسلم وفي رواية ( اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي ) والثقل محرك كما في القاموس ، وهو كل شيء نفيس مصون ، ومعنى أذكركم الله في أهل بيتي : أذكركم الله في شأن أهل بيتي . ولفظ رواية الإمام أحمد ( إني أوشك ان أدعى فأجيب وإني تارك فيكم الثقلين ، كتاب الله وعترتي : أهل بيتي ، وإن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترفا حتى يردا على الحوض يوم القيامة ، فانظروا بما تخلفونني فيهما ) وفي رواية ( حوضي مابين بصري وصنعاء عدد آنيته عدد النجوم ، إن الله سائلكم كيف خلفتموني في كتاب الله وأهل بيتي ) ، وعن ابي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه ، انه صلى الله عليه وسلم قال ( ياأيها الناس أرقبوا محمدا في أهل بيته ) رواه البخاري . أي احفظوني فيهم فلا تؤذوهم . وعن ابن عباس قال : قال رسول الله ﷺ :
( أحبوا الله لما يغدوكم به ، وأحبوني بحب الله ، وأحبوا أهل بيتي بحبي ) رواه الترمذي والحاكم وصححه على شرط الشيخين . وأخرج الحاكم عن ابي هريرة أن النبي ﷺ قال ( خيركم خيركم لأهلي من بعدي ) ، وأخرج ابن سعد والمنلا في سيرته أنه ﷺ قال : ( استوصوا بأهل بيتي خيرا ، فإني أخاصمكم عنهم غدا ، ومن أكن خصيمه أخصمه الله ، ومن أخصمه الله أدخله النار ) .
رحم الله علماء السعودية وحفظ الله احيائم علماء السنة وعلى مذهب السلف الصالح ، السلفيون
ههههههههه عباد امريكاء
@@WaaWaa-zl5id السعوديه قبل ١٠ سنوات وماقبل اخرجت افضل علماء السنه ولو خالفت فانت جاحد والله لايحب الجاحديين
Waa123 Waa123 اسمع يا بوضرطة شم رجليك بمزاج✋😂
😂😂😂
@@WaaWaa-zl5id لااخالفك الرإي الكثير من هم عملاء للغرب
ولكن الجفري اولهم وهؤلاء يدعون الاموات مع الله
☑️☑️✅✅الله ينصر بكم الدين يا اصحاب التعليقات الموضحه الهاديه لك دوررر عظيييييم جدا استمروا علي هذا الحسن👍👍👍
صح
اخي
الجفري ومذهبه كله بدع وضلالات وانحراف عن مذهب سيد البشر
التصوف سابقا هو الزهد بالعبادة والتهجد وقيام الليل
واليوم حرفوه وجعلوه مذهب وتلحفوا به ليوهموا المسلمين انهم هم اهل سنة وجماعه وهم قد غيروا وإبتدعوا وبدلوا وحرفوا كلام الله
وكفروا علمائنا مثل إبن تيميه شيخ الإسلام
@@الأرضمسطحة-ط5ه صدقت
صدقت ،، وادعوك الى ان تكون واحد منهم فالتعليقات وخصوصا لتبيان الحق تعتبر من الدعوة لله الذي اجرها عظيم جدا 🤍
الحمد لله الذي جعلنا من أهل السنة والجماعة ولم يجعلنا من أهل البدع
اي والله الحمدلله تعالى على الاسلام الصحيح الذي كان عليه رسول الله وصحابته
اهل البيت هم اهل السنه والمنهج النبوي . إن كنت لاتعلم فالحيبب علي الجفري من آل البيت رضي الله عنهم من نسل السبط الحسين بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي عنهم أجمعين .
واليك وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعمل بها واترك ماعلق في ذهنك من فتاوى منحرفة عن الهدي النبوي :
عن زيد بن أرقم قال ( قام رسوالله ﷺ خطيبا ، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : أيها الناس إنما أنا بشر مثلكم يوشك أن يأتيني رسول ربي عز وجل - يعني الموت - فأجيبه ، وإني تارك فيكم ثقلين ، كتاب الله فيه الهدى والنور ، فتمسكوا بكتاب الله عز وجل وخذوا به ، وأهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ) رواه مسلم وفي رواية ( اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي ) والثقل محرك كما في القاموس ، وهو كل شيء نفيس مصون ، ومعنى أذكركم الله في أهل بيتي : أذكركم الله في شأن أهل بيتي . ولفظ رواية الإمام أحمد ( إني أوشك ان أدعى فأجيب وإني تارك فيكم الثقلين ، كتاب الله وعترتي : أهل بيتي ، وإن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترفا حتى يردا على الحوض يوم القيامة ، فانظروا بما تخلفونني فيهما ) وفي رواية ( حوضي مابين بصري وصنعاء عدد آنيته عدد النجوم ، إن الله سائلكم كيف خلفتموني في كتاب الله وأهل بيتي ) ، وعن ابي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه ، انه صلى الله عليه وسلم قال ( ياأيها الناس أرقبوا محمدا في أهل بيته ) رواه البخاري . أي احفظوني فيهم فلا تؤذوهم . وعن ابن عباس قال : قال رسول الله ﷺ :
( أحبوا الله لما يغدوكم به ، وأحبوني بحب الله ، وأحبوا أهل بيتي بحبي ) رواه الترمذي والحاكم وصححه على شرط الشيخين . وأخرج الحاكم عن ابي هريرة أن النبي ﷺ قال ( خيركم خيركم لأهلي من بعدي ) ، وأخرج ابن سعد والمنلا في سيرته أنه ﷺ قال : ( استوصوا بأهل بيتي خيرا ، فإني أخاصمكم عنهم غدا ، ومن أكن خصيمه أخصمه الله ، ومن أخصمه الله أدخله النار ) .
الله يهديكم من الضلال يا من تدعون التصوف ... كلنا سواسية ولا فرق بين عربي واعجمي الا بالتقوى .... من اتقى وليس النسب .والرقص والبدع وعبادة الأولياء والقبور ... فضائح الطرق الصوفية يشيب لها الولدان . الحمدلله على نعمة الاسلام وعلى نعمة العقل
صدقت
الجفري مدلس والله المستعان
@@heshammohamed9865 الله لم يأمرنا بإتباع اهل البيت اهل السنة هم من سار على درب ونهج الحبيب المصطفى كفاكم تدليس
اي تذلل لغير الله غير معقول وغير مقبول مهما كانت مكانة العبد كفاك تدليسا قد بانت عورتك للقاص والدان
عورتك بالنسبه لي ظاهره فااسترها اخي فالنظر اليها محرم
عجيب ، متأكد اي تذلل!!!
انا ليس صوفي ومن صورتي الشخصية يعرف انني من اي مذهب
لكن الله تعالى يقول في كتابه الكريم "واخفض لهما جناح الذل من الرحمة..." فهل الله يأمر بالشرك فانتم بذلك جعلتم الاولين والاخرين مشركين بما فيهم انتم يا وهابية
@@شبكةالثقلين يافنطل تفسير الآية مب كذا؟
وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا (24)
يقول تعالى ذكره: وكن لهما ذليلا رحمة منك بهما
تفسير الطبري
@@kingops4131
ruclips.net/video/Caq5cZ9ydMg/видео.html
انتبه لاول كلامه . @@kingops4131
وإذا رأيتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسندة* يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله انى يؤفكون"
الله يحفظك
نقول الله يهديهم فأكثرهم لايعلمون ومخدوعون وشيوخ المساجد يحرفون لهم ويبتدعون لهم وهم يحسبون أنهم مهتدون
@@الأرضمسطحة-ط5ه
الارض مدوره،، صررتها واضحه للعالم،، 🇰🇼 🇰🇼
@@faresalhathal9730 انت تقول مدورة صح كلامك مدورة
ولكن ليست كرة قدم يافهيم ابحث عن الحق
الارض مسطحة ومستديرة ،،، وكيف لاتكون دائرة والليل والنهار يكوران فوق الأرض ،، اما إستدلالك الخاطأ وفهمك فليس له دليل
وناسا كاذبة وليس عندها دليل فكل صور الأرض متتاقضات وتطبيق كمبيوتر 😂😂😅😅😅
الشافعي يقول : " لو أن رجلا تصوف أول النهار ، لا يأتي الظهر حتى يصير أحمق
أخي قد نقل عن أبي علي الدقاق أنه قال: أنا أخذت الطريقة من أبي القاسم النصر أبادي، وقال أبو القاسم: أنا أخذتها من الشبلي، وهو من السري السقطي، وهو من معروف الكرخي، وهو من داود الطائي، وهو أخذ العلم والطريقة من أبي حنيفة رحمه الله.
ونقل عن الإمام مالك أنه قال: «من تفقه ولم يتصوف فقد تفسق، ومن تصوف ولم يتفقه فقد تزندق، ومن جمع بينهما فقد تحقق».
ونقل عن الشافعي أنه قال: «حبب إلي من دنياكم ثلاث: ترك التكلف، وعشرة الخلق بالتلطف، والاقتداء بأهل التصوف».
ونقل عن الإمام أحمد أنه قال عن الصوفية: «لا أعلم أقواماً أفضل منهم، قيل: إنهم يستمعون ويتواجدون؟ قال: دعوهم يفرحوا مع الله ساعة».
انتم لا تسمعون إلا ما يعجبكم تقولون أن التصوف كفر وشرك وأنتم لا تعلمون وأغلب من يفعل هذا هو ربما سلفي أو من أتباع ابن الوهاب وغيرهم .... ولكن مع وصفكم للتصوف بالكفر والشرك فقد أمرنا الإسلام بأن لا نبغض أحدا أبدا وامر التصوف بان نحب الناس جميعا حتى وإن كانوا كفار لأننا نكره الأفعال لا الذوات التي خلقها الله وأبدعها فرغم وصفكم للصوفية بالشرك فنحن نقتدي بالنبي صلى الله عليه وسلم ونحبكم رغم ما تفعلون بنا وابحث عن صوفي واحد سوي ( ولا تحتج علي بكلمة "سوي" فحتى المسلمون بعضهم ليسوا سويين يصفون إخوانهم المسلمين بالكفر ويحسبونها هينة وهي عند الله عظيمة ) يكره مخلوق واحد في ملك الله واني أعلم انك لم تجد ولن تجد مهما فعلت
dojy dojh حياك الله أخي
أولا لا أعلم عن صحة نقلك عن الأئمّة قد يكون النقل غير صحيح
ثانيا هنك فرق بين لفظ صوفي عند الأولين وعند المتأخرين
قديما كان يطلق لفظ الصوفي على من زهد في الدنيا مشغول بالتعبد
أما الآن فالصوفي أصبح مذهب، وأبحث وستجد الفرق واضح
أما قولك إن الصوفي لا يكرة أحد فأنت لا تعلم عن حقيقة مذهبك
كل الأديان لديها حب وبغض حب لمن هو على مذهبهم وبغض لكل مخالف لهم ( والحب والبغض قد يزيد عند البعض وقد ينقص عند غيرهم) نعم صحيح نكرة الفعل لا الفاعل ولكن من يفعل الفعل نبغصه لفعله وإذا ترك الحرام تركنا بعضنا له
أنتم عندكم البعض وكذلك التكفير والتهم الباطلة مؤتمر الشيشان أكبر دليل على كلامي ruclips.net/video/_RmnN5RVJR8/видео.html
لا يوجد أحد من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل مثل فعلكم ولا من التابعيين!!!
فكر فيها قليلا
هل انتم أعرف بالدين من الصحابة؟
أم أنتم تحبون رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر من الصحابة؟
@@حمدالعوبثانيأبومبارك
أخي اني الآن أعاني من مرض خفيف وإن شاء الله عندما أصبح بحال أفضل سأكمل المناقشة معك كنت في الصباح بحالة أفضل أما الآن فلا أستطيع الرد ولا أستطيع قراءة ردك جيدا ولن أنسى أمر الحديث معك بإذن الله وسأرد بأقرب وقت
@@dojydojh9792 اسأل الله أن يشفيك ويعافيك
لابأس طهور
@@حمدالعوبثانيأبومبارك
سلام الله ورحمته وبركاته وفضله عليكم أخي الكريم احب أن أشكرك على الدعاء لي بالشفاء فهذا خلق كريم يجزيك الله عليه خيرا
أما بعد أخي الكريم بالنسبة لنقلي عن العلماء أنا لا استطيع أن أثبته ولا استطيع إنكار غيره فانا لست من المطلعين على هذه القضايا لأنه لدي أمور أهم فإذا أنهيتها لن يشغلني عنها شاغل وأيضا قد يكون نقلك غير صحيح فمن منا عاشر للأئمة
اما بالنسبة لقولك ان الصوفية تغيرت بتغير الزمن فهذا دليل على انك ترى الذين يقولون أنهم صوفية وهم ليسوا كذلك اي انك كالرجل الذي أتى لراعي الغنم قال له اعطني من غنمك فقال له أختر ما تشاء فترك الشاة والكبش والجدي والعناق وقدم الى كلب الغنم وقال هذا يا راعي الغنم هذا يا راعي الغنم وهذا ليس قولي بل هو قول النبي صلى الله عليه وسلم وانظر إلى السلفية يقولون أنهم أتباع السلف الصالح وشتان بين الوردة والمثنانة
اما بالنسبة للحب والبغض فعقلي لا يستوعب أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكره أحدا ولا استطيع لهذا كره احد فإن لم يعجبك هذا فهذا شأنك وانا من المؤمنين بأن المسلم السوي لا يكره أحدا مهما كان فعله لأننا نحب الذوات لان الله هو الذي خلقها فبحب الله نحب كل شئ من الله فنحب الشخص لأن الله خالقه ونكره الأفعال لأنها سيئة
اما بالنسبة لأفعال الصوفية عجيب انك لا ترى ان الصحابة لم يقولوا لمن ليسوا على هواهم أنتم كفار بينما الوهابية والمداخلة وغيرهم يفعلون ذلك فبأي عين ترون عجيب أمركم أخي وقد ثبت من العلماء بان ما نفعله ليس خطأ ولكن انتم لا ترون إلا ما تريدون انظر لأقوال العلماء كالإمام الشعراوي وللعلم هو صوفي وأيضا كما قلت سلفا أنت أفقك ضيق لا يرى إلا كلب الغنم
اما الرابط الذي أرسلته لم افتحه بعد وسأقوم بذلك الآن وأنظر ما فيه
ويجب أن تعلم انني استطيع المجادلة معك وما قمت به الآن هو مجرد حديث خفيف لطيف فانا لست من هواة مجادلة من لا أعرف ومن الواضح أن عظمك رقيق ولكن ليس من الضروري أن اقنع انسان يظن أن الصوفية كفر وزندقة
مثل هذا الصوفي ، يبتلي الله اهل التوحيد واهل السنه . ليرى مايصنعون هل يثبتون على دين التوحيد واتباع سنته ام انهم يضلوا ..
انا كنت صوفي سابقا َالله كلو بدع وشركيات ويتوسلون عند الأضرحة ويطلبون المدد منهم.. والله. الحمد لله على ترك هذا الطريق.. والآن والحمدلله أنا مسلم موحد والحمد لله رب العالمين
@@سامر-ي2ر الحمد لله نسأل الله أن يثبتك يا أخي
@@mohammedabubaker5407 بارك الله فيك أخي أجمعين يارب
@@سامر-ي2ر إذا الله هيئ لك متصوف ليس بصوفي فما ذنب الصوفي الحقيقي والصوفي الحقيقي هو من خواص المسلمين لأنهم في مقام الإحسان
@@سامر-ي2ر احسنت متلي ولله التوحيد افضل شيء
دواء القلوب الصلاة على الحبيب 🕘صلى الله على النّبي محمد وآله 🕘 أكثروا من الصلاة عليهﷺ ٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٕٕٕٕٕٕٕٕٕٕ
ruclips.net/video/PC20RWng53I/видео.html
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
أشد الناس تشبهاً اليهود هم الروافض، وأشد الناس تشبهاً بالنصارى هم الصوفية ما أحل كلام العالم
علي الجفري من اكثر الناس اللذينا يتكلمون كثيراً الى ان يخرجك عن الحوار وعن الموضوع الاساسي ومن دجالين العصر نسأل الله السلامة ...
صدقت و بارك الله فيك.
ربنا يشفيكو مكلامو واضح وصريح
معقول انت غبي لدرجة ماعم تفهم باستشهاده بالاحاديث الصحيحة
صحيح هم يفتنون النّاس بزخرف القول ، ويشهد اللّه على مافي قلبه وهو ألدُّ الخصام
لم أرى قط أخبث من هذا المخنّث ، هؤلاء هم سرطان هذه الأمّة ما عرفت الأمّة أخبث منهم ..
الخلل في عقلك
هي شغلتكم ان تطبخو للمسلمين ولكن خسئتم .
وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ.
اتق الله ياأخي وتأدب مع أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم . إن كنت لاتعلم فالحيبب علي الجفري من آل البيت رضي الله عنهم من نسل السبط الحسين بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي عنهم أجمعين .
واليك وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعمل بها واترك ماعلق في ذهنك من فتاوى منحرفة عن الهدي النبوي :
عن زيد بن أرقم قال ( قام رسوالله ﷺ خطيبا ، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : أيها الناس إنما أنا بشر مثلكم يوشك أن يأتيني رسول ربي عز وجل - يعني الموت - فأجيبه ، وإني تارك فيكم ثقلين ، كتاب الله فيه الهدى والنور ، فتمسكوا بكتاب الله عز وجل وخذوا به ، وأهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ) رواه مسلم وفي رواية ( اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي ) والثقل محرك كما في القاموس ، وهو كل شيء نفيس مصون ، ومعنى أذكركم الله في أهل بيتي : أذكركم الله في شأن أهل بيتي . ولفظ رواية الإمام أحمد ( إني أوشك ان أدعى فأجيب وإني تارك فيكم الثقلين ، كتاب الله وعترتي : أهل بيتي ، وإن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترفا حتى يردا على الحوض يوم القيامة ، فانظروا بما تخلفونني فيهما ) وفي رواية ( حوضي مابين بصري وصنعاء عدد آنيته عدد النجوم ، إن الله سائلكم كيف خلفتموني في كتاب الله وأهل بيتي ) ، وعن ابي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه ، انه صلى الله عليه وسلم قال ( ياأيها الناس أرقبوا محمدا في أهل بيته ) رواه البخاري . أي احفظوني فيهم فلا تؤذوهم . وعن ابن عباس قال : قال رسول الله ﷺ :
( أحبوا الله لما يغدوكم به ، وأحبوني بحب الله ، وأحبوا أهل بيتي بحبي ) رواه الترمذي والحاكم وصححه على شرط الشيخين . وأخرج الحاكم عن ابي هريرة أن النبي ﷺ قال ( خيركم خيركم لأهلي من بعدي ) ، وأخرج ابن سعد والمنلا في سيرته أنه ﷺ قال : ( استوصوا بأهل بيتي خيرا ، فإني أخاصمكم عنهم غدا ، ومن أكن خصيمه أخصمه الله ، ومن أخصمه الله أدخله النار ) .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : المؤمن ليس بشتام ولا بلعان
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ليس المؤمن بالطعان، ولا اللعان، ولا الفاحش، ولا البذيء)) جازاك الله خير
جزاكم الله خير الجزاء
لايجوز طلب القبول من الشيوخ
هذا شرك ،
لأن الله الواحد الأحد
هو الغفور الرحيم
ما حدا يطير في السماء و لا يمشي على الماء و لا تكوى الأرض لأحد و لو فعلت لفعلت لجيل الصحابة الأول رضوان الله عليهم فلم لم نرا أبو بكر و عمر و عثمان و علي رضوان الله عليهم يطيرون في السماء يا شيخ يا فشيخ
ياصوفيه
هل هكذا كان يعبد رسول الله صلى الله عليه وسلم ربه.
اعدوا للسؤال جوابا. اتقوا الله و ارجعوا الى سنة نبيكم
فانكم منها بعيدون.
وهل هذا خالي من العقل حتى يقول
ruclips.net/video/NEuuBz1BUyM/видео.html
وهذا عن ماذا تاب !!!؟
👇🏽👇🏽👇🏽
ruclips.net/video/DOVlETIDmcc/видео.html
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، أَن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ( إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي كُلُّ مُنَافِقٍ عَلِيمِ اللِّسَانِ ). [ الحديث: صحيح].
. إن كنت لاتعلم فالحيبب علي الجفري من آل البيت رضي الله عنهم من نسل السبط الحسين بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي عنهم أجمعين .
واليك وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعمل بها واترك ماعلق في ذهنك من فتاوى منحرفة عن الهدي النبوي :
عن زيد بن أرقم قال ( قام رسوالله ﷺ خطيبا ، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : أيها الناس إنما أنا بشر مثلكم يوشك أن يأتيني رسول ربي عز وجل - يعني الموت - فأجيبه ، وإني تارك فيكم ثقلين ، كتاب الله فيه الهدى والنور ، فتمسكوا بكتاب الله عز وجل وخذوا به ، وأهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ) رواه مسلم وفي رواية ( اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي ) والثقل محرك كما في القاموس ، وهو كل شيء نفيس مصون ، ومعنى أذكركم الله في أهل بيتي : أذكركم الله في شأن أهل بيتي . ولفظ رواية الإمام أحمد ( إني أوشك ان أدعى فأجيب وإني تارك فيكم الثقلين ، كتاب الله وعترتي : أهل بيتي ، وإن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترفا حتى يردا على الحوض يوم القيامة ، فانظروا بما تخلفونني فيهما ) وفي رواية ( حوضي مابين بصري وصنعاء عدد آنيته عدد النجوم ، إن الله سائلكم كيف خلفتموني في كتاب الله وأهل بيتي ) ، وعن ابي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه ، انه صلى الله عليه وسلم قال ( ياأيها الناس أرقبوا محمدا في أهل بيته ) رواه البخاري . أي احفظوني فيهم فلا تؤذوهم . وعن ابن عباس قال : قال رسول الله ﷺ :
( أحبوا الله لما يغدوكم به ، وأحبوني بحب الله ، وأحبوا أهل بيتي بحبي ) رواه الترمذي والحاكم وصححه على شرط الشيخين . وأخرج الحاكم عن ابي هريرة أن النبي ﷺ قال ( خيركم خيركم لأهلي من بعدي ) ، وأخرج ابن سعد والمنلا في سيرته أنه ﷺ قال : ( استوصوا بأهل بيتي خيرا ، فإني أخاصمكم عنهم غدا ، ومن أكن خصيمه أخصمه الله ، ومن أخصمه الله أدخله النار ) .
النبي محمد صلى الله عليه وسلم و صحابته لم تسقط عنهم الصلاة فكيف تسقط عن شياطين الصوفية
هو لم يقل هكذا اصلن
ظاع الدين
ارجوك امسح منشورك وجزاك الله خيرا الجزاء
شكر والحمدلله على نعمة الأسلام توحيد والسنة بسلف اول هذه الأمة وشكر والحمدلله على كل نعمك العظيمة التي لاتعد ولاتحصى
شكر والحمدلله على كل نعمك العظيمة التي لاتعد ولاتحصى
لا إله إلا الله وحده لا شريك له
حفظ الله مشايخ السنة والتوحيد
من آداب الاسلام تقدير العلماء واحترامهم
تحياتي شيخنا الفاضل
هاذا دجال لا تسمع لكلامه
@@احمدحسين-م7ظ5ش
اتقي الله أخي حسن الظن في عباد الله
هذا زنديق من اين له بالعلم ،هذا محب اليهود ماذا ننتظر منه
@@rabehmedjahed4769
حسبنا الله ونعم الوكيل
لا تسب ما ليس لك به علم
عندي عليه علم وبالدليل والصوره وهي معروضه في قناه البصيره
وقولي له يطلع يرد على الدكتور الرضواني يا اختي نحن لا نسب احدا نحن فقط نصف الشخص حتى لا يخدع المسلمين وهذا هو منهج السنه والجماعه الرد على المخالف
ومن حقه هو ان يرد
هذا الجفري لديه من الترهات ما لا يحصيه الا الله ، رءيس جمعيه طابا يدعمها اليهود افيقي يرحمني واياك الله
كلام منطقي جداً ... وانا احترم هذا الشيخ حفظه الله ونفع به الامه . والذي لم يقتنع ارجو منه ان يقل خيراً او ايصمت . الشيخ حفظه الله لم يقل شيئا ينافي الشريعه وانما يخالف من هم من مذهبه الذين تعدوا المنطق وبالغوا في الغلو ... وهو يقيس بمقياس الشريعه . ودمتم بود ومحبه
قلل جل وعلا في كتابه (واعبد ربك حتى يأتيك اليقين )ومعنى اليقين الموت
فكيف تسقط الصلاة عن شيوخك؟؟شيوخ الضلال
كلمة حق أريد بها باطل ،شتان بين إجلال العلماء و الصالحين و بين التوسل بهم و طلب المدد منهم و العياذ بالله
اذا رأيت رجل يطير في الهواء ويمشي على الماء فهو سحر وكذب ودجل
كذبت فكرامات الصحابه في صحاح .وانا لاوانفي و جود الدجالين و لكن لا انفي كرامة الولي
@@alaadinno6640 كرامة الولي لنفسه فقط وليس للناس
@@عالماطفال-ذ7ش انسة سعاد انتي تعارضي كلام نبي في صحاح أولياء امتي من اذا رؤو ذكر الله. فكرامة للولي مجرد ان تراه تذكر الله
@@alaadinno6640 تمام ميزان الكرامات أن يكون صاحبها متبع الكتاب والسنة وليس من أصحاب البدع كالصوفية فكل من هب ودب يسمونه ولي وعند حدوث شئ منهم خارق يسمونها كرامة وهي في الحقيقة فعل شياطين وسحر
@@عالماطفال-ذ7ش الصوفية هم من فتحوا البلاد و ادخلوا العباد في الاسلام و اما الوهابية المتسلفة المجسمة نجد قرن شيطان و الفتن و الجفوة ربيعة و مضر و عبد الوهاب من مضر و فقد قتلوا المسلمين و قتلوا نساء و الاطفال بتعاون مع صليبيين على المسلمين
لا اله الا الله محمد رسول الله
حسبي الله عليك تخلط الحق بالباطل يادجال
مين اللي خلط
حروف سماوية الجفري اسمع مايقول شيخة التركي و سوف تعرف
بيننا وبينكم كتب شيخ الإسلام ابن تيمية
إنه العالم الذي عاش في زمن كان فيه كثير من أهل البدع، فالحمد لله الذي ثبته رحمه الله
لا حول ولا قوة الا بالله ، بدع ليست من اعمال الرسول ولا الصحابة ولماذا قيل ان كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار ، بعض البدع مظهرها وفعلها جميل مصيبة البدع انها تتطور وتصول الى حد العبودية والعياذ بالله ، والاحاديث النبوية كثيرة توصي بالثبات والالتزام بالسنة و سنة الخلفاء الراشدين ، نسأل الله ان يصلح حالنا وحال المسلمين في ارجاء المعمورة.
سيدي حبيب علي جفري نحن نحبك
اسألكم بالله اتبعو انفسكم وعوراتكم وخطواتكم لاتنظرو لغيركم اصلحو انفسكم وذات بينكم
اللهم اهدني والمسلمين الى صراط مستقيم
كذاب هذا ليس كلام الجنيد و الصحيح بان الكلام فيه زيادة في كلام الليث وصواب الكلام ما يلي:
قال يونس بن عبد الأعلى: قلت للشافعي، رضي الله عنه: إن صاحبنا، يعني: الليث بن سعد، كان يقول: إذا رأيتم الرجل يمشي على الماء فلا تغتروا به حتى تعرضوا أمره على الكتاب والسنة، فقال: قصر رحمه الله، بل إذا رأيتم الرجل يمشي على الماء، ويطير في الهواء، فلا تغتروا به، حتى تعرضوا أمره على الكتاب والسنة
فالطيران في الهواء من كلام الشافعي رحمه الله فقط
وهذا الكلام نقله ابن كثير نفسه في طبقات الشافعيين
تعلم الأدب قبل ما تتفلسف
+alaa hunter تاديب انته ولا تدافع عن الباطل
+سليمان عوض أولا ً اللي بقول كذاب هو قليل الأدب ، ثم أنت ما أدراك أنه دفاع عن الباطل ؟ هل سكنت في قلب الصوفي __ الحق وليس المدعي للصوفية ليكسب مال او سمعة من ورائها __ واضطلعت عليه ووجدت أنه لا يصدق في عبوديته وتوحيده لله عز وجل . أرجو من كل من ليس لديه شيخ ثقة يتلقى العلم منه ويعرفه بأعلام الاسلام اللذين لا يختلف عليهم أحد هم أكثرهم من الصوفية الحق التي تبتغي وجه الله فقط ، أرجو أن لا يفتي في ما لا يعلم حتى ولو كان قارئاً من الدرجة الأولى للكتب وذلك لأن السطور لا تعلم وإنما الشيخ المعلم هو الذي يعلم .
اجل كذاب وارجع لعلم الجرح والتعديل لكل مدلس ولا تتكلم دون علم , ورد عليه اهل العلم الكبار وضلالاته .. والان ربنا كشفه زياده وزياده من منهجه المنحرف هذا ولا يدافع عن مبتدع الا مبتدع مثله والعياذ بالله... ماردك في من يقول اني احب اليهود صراحتا ؟؟؟
+سليمان عوض واضح انك حانق على أهل التصوف الحق ربما لأنك لا تستوعب المراتب السامية التي وصلوا اليها بالإخلاص لله وحده جل وعلا وانا أعذرك في ذلك لأنني مثلك ولكن الفرق بيننا هو أني لا أنكر فضلهم في العلم لذلك سيكون الحوار معك عقيم. .
سني وافتخر
ونعوذ بالله من المتصوفة وخصوصاً الجفري المنحرف القبوري الصوفي
ياعباد الله ابتعدوا من هولاء السفهاء كونوا مع اهل السنة والجماعة ولا تغركم الكثرة التي معهم لو أنني أمسك على عصن شجرة والله ما ذهبت
هؤلاء هم الصحابة رضوان الله عليهم تربية محمد صلى الله عليه وسلم، وليس شيوخ الصوفية الذين يشركون مع الله غيره، ويعبدون ويتقربون من أهل الأضرحة والقبور.
كلام صحيح وتبا لكل من اساء الادب استغرب من مسلم لايفهم دينه ويجادل بغير حق
الابتسامه غير مهمه ، المهم الجواب المقنع ... نحن لسنا شركاء في مؤسسه ونحتاج مدير علاقات عامه مبتسم ودبلوماسي !!!
الجواب يجب ان يكون شرعي واضح بدليل واضح
الشيخ معلم والمعلم كالأب احترمه مثل ابي ولكنه اعظمه هذا مستحيل التعظيم للذي خلق السماوات والأرض وحده
هذا صوفي كذاب
قم للمعلم ووفه التبجيلا كاد المعلم ان يكون رسولا ليس التعظيم ان تضع الملعم ماكان الله عزوجل ونحنا علمنا الرسول صلي الله عليه وعلي اله وسلم
عظم مايعظة اهل البيت واقتفي اثرهم تفلح وتنجو. إن كنت لاتعلم فالحيبب علي الجفري من آل البيت رضي الله عنهم من نسل السبط الحسين بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي عنهم أجمعين .
واليك وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعمل بها واترك ماعلق في ذهنك من فتاوى منحرفة عن الهدي النبوي :
عن زيد بن أرقم قال ( قام رسوالله ﷺ خطيبا ، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : أيها الناس إنما أنا بشر مثلكم يوشك أن يأتيني رسول ربي عز وجل - يعني الموت - فأجيبه ، وإني تارك فيكم ثقلين ، كتاب الله فيه الهدى والنور ، فتمسكوا بكتاب الله عز وجل وخذوا به ، وأهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ) رواه مسلم وفي رواية ( اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي ) والثقل محرك كما في القاموس ، وهو كل شيء نفيس مصون ، ومعنى أذكركم الله في أهل بيتي : أذكركم الله في شأن أهل بيتي . ولفظ رواية الإمام أحمد ( إني أوشك ان أدعى فأجيب وإني تارك فيكم الثقلين ، كتاب الله وعترتي : أهل بيتي ، وإن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترفا حتى يردا على الحوض يوم القيامة ، فانظروا بما تخلفونني فيهما ) وفي رواية ( حوضي مابين بصري وصنعاء عدد آنيته عدد النجوم ، إن الله سائلكم كيف خلفتموني في كتاب الله وأهل بيتي ) ، وعن ابي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه ، انه صلى الله عليه وسلم قال ( ياأيها الناس أرقبوا محمدا في أهل بيته ) رواه البخاري . أي احفظوني فيهم فلا تؤذوهم . وعن ابن عباس قال : قال رسول الله ﷺ :
( أحبوا الله لما يغدوكم به ، وأحبوني بحب الله ، وأحبوا أهل بيتي بحبي ) رواه الترمذي والحاكم وصححه على شرط الشيخين . وأخرج الحاكم عن ابي هريرة أن النبي ﷺ قال ( خيركم خيركم لأهلي من بعدي ) ، وأخرج ابن سعد والمنلا في سيرته أنه ﷺ قال : ( استوصوا بأهل بيتي خيرا ، فإني أخاصمكم عنهم غدا ، ومن أكن خصيمه أخصمه الله ، ومن أخصمه الله أدخله النار ) .
كن متبعا لاهل البيت تصب السنه وتفلح . إن كنت لاتعلم فالحيبب علي الجفري من آل البيت رضي الله عنهم من نسل السبط الحسين بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي عنهم أجمعين .
واليك وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعمل بها واترك ماعلق في ذهنك من فتاوى منحرفة عن الهدي النبوي :
عن زيد بن أرقم قال ( قام رسوالله ﷺ خطيبا ، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : أيها الناس إنما أنا بشر مثلكم يوشك أن يأتيني رسول ربي عز وجل - يعني الموت - فأجيبه ، وإني تارك فيكم ثقلين ، كتاب الله فيه الهدى والنور ، فتمسكوا بكتاب الله عز وجل وخذوا به ، وأهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ) رواه مسلم وفي رواية ( اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي ) والثقل محرك كما في القاموس ، وهو كل شيء نفيس مصون ، ومعنى أذكركم الله في أهل بيتي : أذكركم الله في شأن أهل بيتي . ولفظ رواية الإمام أحمد ( إني أوشك ان أدعى فأجيب وإني تارك فيكم الثقلين ، كتاب الله وعترتي : أهل بيتي ، وإن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترفا حتى يردا على الحوض يوم القيامة ، فانظروا بما تخلفونني فيهما ) وفي رواية ( حوضي مابين بصري وصنعاء عدد آنيته عدد النجوم ، إن الله سائلكم كيف خلفتموني في كتاب الله وأهل بيتي ) ، وعن ابي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه ، انه صلى الله عليه وسلم قال ( ياأيها الناس أرقبوا محمدا في أهل بيته ) رواه البخاري . أي احفظوني فيهم فلا تؤذوهم . وعن ابن عباس قال : قال رسول الله ﷺ :
( أحبوا الله لما يغدوكم به ، وأحبوني بحب الله ، وأحبوا أهل بيتي بحبي ) رواه الترمذي والحاكم وصححه على شرط الشيخين . وأخرج الحاكم عن ابي هريرة أن النبي ﷺ قال ( خيركم خيركم لأهلي من بعدي ) ، وأخرج ابن سعد والمنلا في سيرته أنه ﷺ قال : ( استوصوا بأهل بيتي خيرا ، فإني أخاصمكم عنهم غدا ، ومن أكن خصيمه أخصمه الله ، ومن أخصمه الله أدخله النار ) .
@@heshammohamed9865 اولا ي كذاب نحن مامورين باتتباع الكتاب والسنة وليس ال البيت .
هذا الرجل ذهب لرجل للتبرك منه.نفص الرجل اي الصوفي يقول لقد اصبحت من العتقاء بعد سن الثمانين الحسنات تكتب والسيئات لا تكتب.
تخيلوا معي اين وصل بهم الشيطان.
ما يعجبني التهرب الشيخ من الاجابة، المذيع معروف يقصد الصوفي تقديس مشايخهم ونسبوا لهم كرامات حتى عند الصحابة لم تحدث
بس كراماتهم مستمرة متى مايريدون وهذا لم يحدث مع الصحابة، وانا لا اسميها كرامة وانما هو اعانه من الجن حتى يستمرون ويضلون الناس بانها مثل المعجزات وهو استدراج
ومعظم كلامهم قصص فقط لا مثال واقعي
ولذلك تجد اولادهم الان اغلبهم منحرفين وغير ملتزمين
اما يقول الاية (
(قَالَ عِفۡرِیتࣱ مِّنَ ٱلۡجِنِّ أَنَا۠ ءَاتِیكَ بِهِۦ قَبۡلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَۖ وَإِنِّی عَلَیۡهِ لَقَوِیٌّ أَمِینࣱ قَالَ ٱلَّذِی عِندَهُۥ عِلۡمࣱ مِّنَ ٱلۡكِتَـٰبِ أَنَا۠ ءَاتِیكَ بِهِۦ قَبۡلَ أَن یَرۡتَدَّ إِلَیۡكَ طَرۡفُكَۚ فَلَمَّا رَءَاهُ مُسۡتَقِرًّا عِندَهُۥ قَالَ هَـٰذَا مِن فَضۡلِ رَبِّی لِیَبۡلُوَنِیۤ ءَأَشۡكُرُ أَمۡ أَكۡفُرُۖ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا یَشۡكُرُ لِنَفۡسِهِۦۖ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّی غَنِیࣱّ كَرِیمࣱ)
[Surah An-Naml 39 - 40]
القران لم يقل بشر فربما يكون عفريت اخر لديه علم من الكتاب ليس بالضرورة ان نجزم انه بشر
وعند الصوفية وانا عشت معهم حتى يعتقد في مشايخه يعلم الغيب وهذا كفر
عافانا الله منهم واماتنا على التوحيد والعقيدة السليمة والخالية من البدع والمنكرات
الحمدلله علي نعمه الاسلام وكفي بها نعمه
شاهد هذا. وستعرف
ruclips.net/video/PC20RWng53I/видео.html
نصيحه لك اتق الله وارجع الى كتاب الله وسنة رسوله ودعك من الخزعبلات ياعلي الجفري
تصحيح فقط من فضلكم احسنو صياغه عنوان الفيديو لان هذا العنوان عندو ايحاء اخر و اي شخص يقراه لاول مرة يعتقد بان الشيخ الجفري يامر بتقديس الشيوخ وواسقاط الصلاة عليهم و في ناس لا تشاهد الفيديو بل تدوس ديسلايك مباشرة و تظن ظن سيئ في الشيخ جزاكم الله خيرا
الجفري ضال مضل صوفي عليه من الله ما يستحق
هذا دجال مبتدع صوفي ليس بشيخ
للصوفية نفس الشبهة سمعتها مرارا وتكرارا في معنى قوله تعالى : (( قال الذي عنده علم من الكتاب أنا آتيكَ به قبل أن يرتد إليك طرفك )) هو آصف ابن برخيا .. رفع يديع إلى السماء وقال : " اللهم أنت الواحد الأحد الفرد الصمد لا اله إلا أنت إئتني بعرشها ، فأتى الله عز وجل بعرشها "
ما معنى هذا
اي مشعوذ عند الصوفيه يقال عنه ولي وله كرامات!!
هذه كلمة حق أريد بها باطل
والصوفية يرون أن الطالب مع شيخه كالميت بين يدي غاسله
والله اشعر بنوع من العلاك الفاضي خلص الصوفية ناس مو طبيعين فعلا مجنين ليش عم تحاول تخفف الأمر خلص بدنا عالم يتكلم بوضوح وصرامة ما بدنا علاك
اللهم انصر سنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم نصر عزيز مقتدر
اللهم آمين
شاهد هذا وانصر انت دين الله
ruclips.net/video/PC20RWng53I/видео.html
كلامه عكس الواقع فعند الصوفية تسقط الصلاة وبقية التكاليف الشرعية عن أوليائهم من مشائخهم وعلمائهم بل ويتوقف الملك عليه السلام الموكل بكتابة السيئات ويستمرالملك عليه السلام الموكل بكتابة الحسنات كلام كله ترهات وكذب لادليل عليه من القرآن والسنة النبوية
الله يهديكم من الضلال يا من تدعون التصوف ... كلنا سواسية ولا فرق بين عربي واعجمي الا بالتقوى .... من اتقى وليس النسب .والرقص والبدع وعبادة الأولياء والقبور ... فضائح الطرق الصوفية يشيب لها الولدان . الحمدلله على نعمة الاسلام وعلى نعمة العقل
أين الكلام الغير صحيح في هذا المقطع يامن تتهمون الناس بالشرك اتقوى الله
حسبنا الله ونعم الوكيل
لا حول ولاقوة الا بالله
انا لله وانا اليه راجعون
الله ينتقم من كل من يكذب على الله وعلى رسوله
لعنة الله على كل من يكذب على الله وعلى رسوله
ايها الكذاب هذا قول الامام الشافعي وليس قول الجنيد: اذا رايتم الرجل يطير في الهواء ويمشي على الماء فلا تغتروا به حتى تعرضوا امره على الكتاب والسنة ياكذبة ياكذبة
ما قال
الشيخ الحبيب إلا الحق وماذا بعد الحق إلا الضلال
ولكن أرى أشخاصا عكس الحق قلوبهم
فرعون قال انا ربكم الأعلى
@@كتاباللهقدوتي ياخي اذا باترد رد برد يستفيدو منك الناس ولا اسكت اتعبت نفسك علا الفاضي
@@saidan119 من رد عن اهل الباطل تقول له اسكت
الله يهدي من يشاء ويضل من يشاء
انا تكلمت بأهل البدع فلن اتعب نفسي عالفاضي ولي الأجر ومو بكيفك
@@saidan119 وانت بدك تستفيد
اكتب الرد على المدلس الجفري وتعلم
وستصل لأهل الحق إذا بحثت عن الحق
وقل رب إهدني،، وادعوا ربك
@@saidan119 آيات من الكتاب كثيرة ترد على امثال الجفري
انسان صادق محترم ولهذا يكثر الحاقدون عليه ولكن كذبهم واضح اعجبني رده عليهم حين قال اكرهوني كما تريدون ولكن لا تكذبو علي
ruclips.net/video/PC20RWng53I/видео.html
شاهد هذا
سبحان الله ماحبيتك وجهك ماعلية نور وخصوصاً لما صاحبت عدنان إبراهيم
من كان اعمى كيف يرى النور ؟؟؟ !!!!!!!!
حسبنا الله و نعم
كفى كترة الكلام التافه وتنشر الشرك والبدع والطلال والخرفاة وعبادة الاطرحة والشيوخ لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
الحمدالله رب العالمين اني صوفي وكل شي واضح ف كل من يرمينا يستمع من الشيخ الحبيب الجفري
الله يردك للصواب يالغالي.. شوف مناظرات مزمل الفقيري مع الصوفيه.. وحكم عقلك
وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيْطَٰنُ أَعْمَٰلَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ ٱلسَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ
بما اني صوفي سابقآ
فإني اقول لكل شخص
انا تركت التصوف لأمور تخرجنا عن السنة الصحيحه بل حتى أن هناك امور سحرية تفقدك العقل وتجعلك تتبرأ من المذهب
صوفي قبوري مشرك يدعوا غير الله ولو اعطاك من طرف اللسان حلاوة
هل تعرف معنى كلمت مشرك
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم م( من أولاهما بالشرك يارسول الله المرمي ام الرامي قال بال الرمي)
@@فيديوهاتمنوعه-ض1ش
نعم اعرف الشرك فهل تعرفه انت ؟؟
هل تعلم ان دعاء غير الله شرك ؟
هل تعلم ان اعتقاد النفع والضر بذوات المخلوقات شرك ؟ فما بالك بالاموات !!
هل تعلم ان تعظيم الاوثان ( الاضرحة ) شرك؟
نصيحة من ذهب إن كنت ذا عقل
ادعس على التصوف بحذائك ولا تبالي
فالشرك اذل واقل من ان تجعل له وزنا
@@احمدالاثير-ز5ل مع من تتكلم
@@abdelkarim.115
مع عدو الله
الذي آتاه الله طلاوة في اللسان فأضل عباد الله
فأخرجهم مع عبادة الله وحدة الى عبادة غيره معه
الذي اخلد الى الارض
@@احمدالاثير-ز5ل قصدي مع من تتكلم أي أن هذا الفسل طبع الله على قلبه
ولك شلون اتعظم وتقدس وتنكسر لغير الله عز وجل اخزاك الله يا مشرك
قال الإمام علي كرم الله وجهه من علمني حرفا صرت له عبدا
يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ۖ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ۚ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ (73)
قال تعالى: فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى {النجم: 32} وقال: ألم تر إلى الذين يزكون أنفسهم بل الله يزكي من يشاء {النساء: 4
الحمد لله على نعمة العقل والاسلام
أحسنت الإجابة ياشيخ الحبيب علي الجفري ، جعل الله الحق على لسانك
الجفري احمق
دجال صوفي
الحمد لله الذي لا يجعلني صوفي
اللهم ثبتنا علي الصراط المستقيم... طريق أهل السنه و الجماعه... و حسبنا الله في المبتدعه المشركون
يهمني رايك
شاهد هذا
ruclips.net/video/PC20RWng53I/видео.html
انا مسلم سني موحد لله .... و انا احب علي الجعفري في الله حتى ولو كان مع الصوفيين لان قلبه طيب و ابيض من الثلج 💞💞💞
من دعاة الشرك في هذا الزمان فاللهم اقصمه واجعله عبرة في المعاصرين
ياخي خاف ربك ولا تفتري في الرجال للعلم لست بصوفي بس ما رأيت مقطع له و هو يدعو للشرك بالله
@@SafaASaid-gq2wi هذا صوفي قبوري
يعني كافر؟
@@hkmtkhluof6065 مزقتم الأمة ودفنتموها في القبور
لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
فيه مثل عند المصريين ينطبق تماما على الجفري
اسمع كلامك يعجبني اشوف عمايلك اتعجب
وعندنا مثل في الحجاز ينطبق عليه ايضن
يقولون اهل الحجاز في الإنسان اللي مثل الجفري حلوين لسان قليلين إحسان 😂
الافتراء على ال البيت مصيبه قد تحبط عملك . إن كنت لاتعلم فالحيبب علي الجفري من آل البيت رضي الله عنهم من نسل السبط الحسين بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي عنهم أجمعين .
واليك وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعمل بها واترك ماعلق في ذهنك من فتاوى منحرفة عن الهدي النبوي :
عن زيد بن أرقم قال ( قام رسوالله ﷺ خطيبا ، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : أيها الناس إنما أنا بشر مثلكم يوشك أن يأتيني رسول ربي عز وجل - يعني الموت - فأجيبه ، وإني تارك فيكم ثقلين ، كتاب الله فيه الهدى والنور ، فتمسكوا بكتاب الله عز وجل وخذوا به ، وأهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ) رواه مسلم وفي رواية ( اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي ) والثقل محرك كما في القاموس ، وهو كل شيء نفيس مصون ، ومعنى أذكركم الله في أهل بيتي : أذكركم الله في شأن أهل بيتي . ولفظ رواية الإمام أحمد ( إني أوشك ان أدعى فأجيب وإني تارك فيكم الثقلين ، كتاب الله وعترتي : أهل بيتي ، وإن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترفا حتى يردا على الحوض يوم القيامة ، فانظروا بما تخلفونني فيهما ) وفي رواية ( حوضي مابين بصري وصنعاء عدد آنيته عدد النجوم ، إن الله سائلكم كيف خلفتموني في كتاب الله وأهل بيتي ) ، وعن ابي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه ، انه صلى الله عليه وسلم قال ( ياأيها الناس أرقبوا محمدا في أهل بيته ) رواه البخاري . أي احفظوني فيهم فلا تؤذوهم . وعن ابن عباس قال : قال رسول الله ﷺ :
( أحبوا الله لما يغدوكم به ، وأحبوني بحب الله ، وأحبوا أهل بيتي بحبي ) رواه الترمذي والحاكم وصححه على شرط الشيخين . وأخرج الحاكم عن ابي هريرة أن النبي ﷺ قال ( خيركم خيركم لأهلي من بعدي ) ، وأخرج ابن سعد والمنلا في سيرته أنه ﷺ قال : ( استوصوا بأهل بيتي خيرا ، فإني أخاصمكم عنهم غدا ، ومن أكن خصيمه أخصمه الله ، ومن أخصمه الله أدخله النار ) .
@@user-ct7mj1ji2w
اتق الله ياأخي وتأدب مع أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم . إن كنت لاتعلم فالحيبب علي الجفري من آل البيت رضي الله عنهم من نسل السبط الحسين بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي عنهم أجمعين .
واليك وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعمل بها واترك ماعلق في ذهنك من فتاوى وخرافات المتكلمين باسم السنه وهم ابعد الناس عنها :
عن زيد بن أرقم قال ( قام رسوالله ﷺ خطيبا ، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : أيها الناس إنما أنا بشر مثلكم يوشك أن يأتيني رسول ربي عز وجل - يعني الموت - فأجيبه ، وإني تارك فيكم ثقلين ، كتاب الله فيه الهدى والنور ، فتمسكوا بكتاب الله عز وجل وخذوا به ، وأهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ) رواه مسلم وفي رواية ( اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي ) والثقل محرك كما في القاموس ، وهو كل شيء نفيس مصون ، ومعنى أذكركم الله في أهل بيتي : أذكركم الله في شأن أهل بيتي . ولفظ رواية الإمام أحمد ( إني أوشك ان أدعى فأجيب وإني تارك فيكم الثقلين ، كتاب الله وعترتي : أهل بيتي ، وإن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترفا حتى يردا على الحوض يوم القيامة ، فانظروا بما تخلفونني فيهما ) وفي رواية ( حوضي مابين بصري وصنعاء عدد آنيته عدد النجوم ، إن الله سائلكم كيف خلفتموني في كتاب الله وأهل بيتي ) ، وعن ابي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه ، انه صلى الله عليه وسلم قال ( ياأيها الناس أرقبوا محمدا في أهل بيته ) رواه البخاري . أي احفظوني فيهم فلا تؤذوهم . وعن ابن عباس قال : قال رسول الله ﷺ :
( أحبوا الله لما يغدوكم به ، وأحبوني بحب الله ، وأحبوا أهل بيتي بحبي ) رواه الترمذي والحاكم وصححه على شرط الشيخين . وأخرج الحاكم عن ابي هريرة أن النبي ﷺ قال ( خيركم خيركم لأهلي من بعدي ) ، وأخرج ابن سعد والمنلا في سيرته أنه ﷺ قال : ( استوصوا بأهل بيتي خيرا ، فإني أخاصمكم عنهم غدا ، ومن أكن خصيمه أخصمه الله ، ومن أخصمه الله أدخله النار ) .
التعظيم والإنكسار لله وحده لا شريك له
نحترم علمائنا ونقدرهم ولا نُفرِط في ذلك
إن كنت لاتعلم فالحيبب علي الجفري من آل البيت رضي الله عنهم من نسل السبط الحسين بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي عنهم أجمعين .
واليك وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعمل بها واترك ماعلق في ذهنك من فتاوى منحرفة عن الهدي النبوي :
عن زيد بن أرقم قال ( قام رسوالله ﷺ خطيبا ، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : أيها الناس إنما أنا بشر مثلكم يوشك أن يأتيني رسول ربي عز وجل - يعني الموت - فأجيبه ، وإني تارك فيكم ثقلين ، كتاب الله فيه الهدى والنور ، فتمسكوا بكتاب الله عز وجل وخذوا به ، وأهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ) رواه مسلم وفي رواية ( اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي ) والثقل محرك كما في القاموس ، وهو كل شيء نفيس مصون ، ومعنى أذكركم الله في أهل بيتي : أذكركم الله في شأن أهل بيتي . ولفظ رواية الإمام أحمد ( إني أوشك ان أدعى فأجيب وإني تارك فيكم الثقلين ، كتاب الله وعترتي : أهل بيتي ، وإن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترفا حتى يردا على الحوض يوم القيامة ، فانظروا بما تخلفونني فيهما ) وفي رواية ( حوضي مابين بصري وصنعاء عدد آنيته عدد النجوم ، إن الله سائلكم كيف خلفتموني في كتاب الله وأهل بيتي ) ، وعن ابي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه ، انه صلى الله عليه وسلم قال ( ياأيها الناس أرقبوا محمدا في أهل بيته ) رواه البخاري . أي احفظوني فيهم فلا تؤذوهم . وعن ابن عباس قال : قال رسول الله ﷺ :
( أحبوا الله لما يغدوكم به ، وأحبوني بحب الله ، وأحبوا أهل بيتي بحبي ) رواه الترمذي والحاكم وصححه على شرط الشيخين . وأخرج الحاكم عن ابي هريرة أن النبي ﷺ قال ( خيركم خيركم لأهلي من بعدي ) ، وأخرج ابن سعد والمنلا في سيرته أنه ﷺ قال : ( استوصوا بأهل بيتي خيرا ، فإني أخاصمكم عنهم غدا ، ومن أكن خصيمه أخصمه الله ، ومن أخصمه الله أدخله النار ) .
@@heshammohamed9865
ولو كان كذلك!!
الم تسمع ما قال في هذا المقطع هو بنفسه
قال؛
"كل يأخذ من قوله ويرد"
ثم رسول الله صل الله عليه وسلم في هذا الحديث لم يقصد انه كلما خرج لنا ممن ينتسب لال بيته بفتوى وطريق اتبعناه وكففنا عن هديه صل الله عليه وسلم
شاهد ضلالة هذا الرجل هنا 👇🏻
ruclips.net/video/OsEg70wRf24/видео.html
وأسأل الله أن يهديني وإياك الصراط المستقيم 🌹
@@af11200 اقوال ال البيت لاترد فالعباس ابن عم رسول الله سمعت ماذا فعل مع زيد الأنصاري . ولو كان هذا منكرا لأنكره رسول الله ، فلندع اهواء انفسنا ونتبع رسول الله وال بيته .
صدقت
استغفر الله تفترون على الحبيب علي الجفري والعلماء من ال بيت رسول الله صل الله عليه
القران واااضح الأسلام واضح لا يوجد طريق ولا ولي وامام إنما خلق الله المخلوقات لشي واحد فقط هو اخلاص العباده لله وحده من أجل هذا تم إرسال الرسل والأنبياء
'...دعاة علي أبواب جهنم ...'
الحمد لله سقطت رموز الصوفية
يتعاملون مع الجن ويطلبو منك تيس او اي حيوان ويذبحون لي الشيطان
أنامن الصوفيه وأفتخر وأقو
بسم الله الرحمن الرحيم
ادع الى سبيل ربك بالحكمةوالموعظة الحسنةوجدلهم بالتي هى أحسن ان ربك هوأعلم بمن ضل عن سبيله وهوأعلم بالمهتدين وأن عاقبتم فعاقبوابمثل ماعوقبتم به ولئن صبرتم لهوخيرللصبرين
صدق الله العظيم
هذه حجتي هلمن يعترض
حسبي الله ونعم الوكيل
تابعت مقاطع لعلي الجفري لم يتحدث عن الله اوشرع وموجبات الجنة او محاذير قد تدخل المسلم النار اوسيرة النبي صلى الله عليه والتاسي بهديه اوتفسير اية من كتاب الله اوسيرة اصحاب النبي او توضيح مسالة فقهيه تهم مسلم انما كنا سمعنا من العلامة الشعراوي ابن عثيمين وابن باز لم نجد مهالفة شريعة لما افتو به او فتوى لهم اسمع فلسفة وكلام بكلام لاينفع الا انه يضر لايجمع انما يفرق عطوني دليل على خطاء مااقول
قال تعالى ( قل كل"يعمل على شاكلته فربكم أعلم بمن هو أهدى سبيلا) و قال تعالى ( إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين ) وقال تعالى ( وكل" آتيه يوم للقيامة فردا ) وقال تعالى (كل نفس بماكسبت رهينه ) دعك من الجفري وغيره من العلماء واصلح نفسك في الأول ثم اهلك ثم عشيرتك ربك مابيسألك عن الجفري ولا انت ولا انا ند للجفري او غيره من العلماء عشان نحكم عليهم وننتقدهم دع الخلق للخالق
خدعنا في الجفري سنوات طويلة، أسلوبه الجميل وصوته العاطفي وطريقته في عرض ضلالاته جعلتنا نصدقه لأننا كنا جهال وعندما طلبنا العلم من العلماء الموثوقين الراسخين من أهل السنة والجماعة اكتشفنا البدع و الضلال الذي كنا فيه فالحمدلله أولا وأخرا
خلاصة دعوته ما هو موجود في فيديو بعنوان : ( ستيك تيك الحلوة الحلوة ) راجعو الفيديو رعاكم الله
حفظ الله الشيخ الجفري وبارك فية
"واطيعوا الله واطيعوا الرسول"
اطيعوا الله في قرانه وكلامه واوامره لنا
واطيعوا الرسول في سنته
واهل الحق هم اهل الكتاب والسنه فالايه تقول "واطيعوا الله واطيعوا الرسول"
واخيران شخص يتكلم كلام صحيح
ruclips.net/video/t3oVeHfVGHw/видео.html
تابع محاضرات الشيخ ادم حامد
كان في أعلى مرتبة في الصوفية قبل توبته
@عمر عمر
ruclips.net/video/PC20RWng53I/видео.html