قصة الأصمعي مع الأعرابي الشيخ سعيد الكملي
HTML-код
- Опубликовано: 21 окт 2024
- {وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ * فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَاْلأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ}
قناة الرحمة - QANAT ALRAHMA - SHAYKH SAEED ALKAMLI
ما أجمل القصة. ....وخاصة من أغضب الجليل حتى يحلف. ....
الشيخ سعيد الكملي منارة للعلم في هذا الزمان حفظك الله ورعاك تحية طيبة للمغرب الطيب
جزاك الله خيرا الشيخ سعيد
و رحم الله شيخك و أباه و جده
و الأصمعي و الأعرابي
عبدالله الرواس ورحمك ورحمني ورحم جميع المسلمين
شيخ لطيف ما شاء الله يدخل القلب ويصلح البال
احبك في الله شيخنا الفاضل
كلام جميل نافع جزا الله من قال و من نشر
ما صحة سند هذه القصة
جزاك الله خيرا كثيرا
الله أكبر جزاك الله خير الجزاء يا شيخ محبكم فى الله من السعوديه.
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ونحن نظن بأن حفاظنا على الصلوات الخمس تجعلنا من أولياء الله العلي العظيم فاللهم اجعلنا من الذين يؤتون ما أتوا وقلوبهم وجلة
الله يحفظك بحفظه يا شيخ . . و يبعد عنك سوء الدهر . .
الله دمع قلبي لهذه القصه قبل عيني
التوفيق من الله
ماشاء الله
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: ( كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ ) رواه البخاري (6682) ومسلم (2694).
وعنه رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ( مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ) رواه البخاري (6405) .
وفي رواية مسلم(2692) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلَّا أَحَدٌ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ أَوْ زَادَ عَلَيْهِ ).
عاش مطرب مغرب
ليتنى نأتي مثل ما اتا بيهي ذالك الاعرابي
سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم
جزاك الله خير
ومزالت تلك الاعراب في صحراء موريتانيا والمغرب متمسك بالدين الاسلامي فارت بدينها عن العولمة وتكنولوجيا
وفتن اخر الزمان
Machaa allah
الحمدلله
الحمد لله آمة محمد على خير
اختي الكريمة ، سؤال : ماهو البرنامج الذي صنعت به اسم قناتك؟
tam
سؤال بسيط
عندما تقول ان الاعرابي لا يعرف ان هناك كتاب منزل
كيف كان يصلي ؟ وكيف كان يطوف ولا يسمع القرآن يتلو في مسجد الله ؟
:\
ذالك بعد أن عرف من الأصمعي والمرة الثانية كانت بعد مدة وسأله ليس السؤال دائما يكون فقط اذا لا تعلم يكون للإستفسار او لتأكيد شيئ او لتحقق من شيئ في عدة أوجه للسؤال هذا ما تراء لي و الله أعلم
@@abdelghnisabr4539
ان كان هكذا ، فيكون محل استغراب الشيخ سعيد ، ليس محل صحيح ، لان الشيخ
قال ان هذا اغرب شيء اسمعه ان هناك من لا يعرف ان للرحمن كتاب
ففهم الشيخ ذهب انه سؤال حقيقي الاعرابي لا يعرف ان هناك كتاب للرحمن
@@elel6843 في المرة الأولى استغرابه في محله لأنه يصعب أنه لا يعرف ووقتا لم يكن يعرف ولكن بعد ذالك عرف وهذا شق جوابي الثاني أنه عندما سأله ثاني مرة أنه ليس سؤال من لا يعلم ولكن سؤال من يريد شيئ وهو يعلمه
@@abdelghnisabr4539
ليست مشكلة الثانية فهو لم يسأل عن للرحمن كتاب في الثانية
دعك من الثانية ، ركز في الاولى فقط
اما ان يكون هو سؤال حقيقي ( فيكون استغرابي ان هذا لم يكن يصلي ويعبد الله بتلاوة كتابه وسورة الفاتحة في كل صلاة قبل لقاء الاصمعي ) .. فيكون محل استغراب الشيخ محل صحيح
وتكون القصة غريبة جــدا ،
وقد تكون اقرب انها مختلقة ( ولا اقصد هنا انها كذب ) بل اقصد انه من فنون الادب ، القصص والشعر والروايات ، للتوعية ونقلت فيما بعد على انها حقيقة
واما ان يكون السؤال الاول ليس سؤال حقيقي ، مجرد طريقة للكلام ، فيكون استغراب الشيخ محل غير صحيح
ونعلم ان هناك من هو مسلم ولا يعرف يقرأ كتاب الله كما ذكر الشيخ في الاخير ، ولكن هذا لا يعرف ان لله كتابا !!! فكيف يعبد الله ، اصلا اسقط ركن من اركان الايمان؟؟؟
@@elel6843 كل ردي عن الثانية اما الأولى فهو حري بأن نستغرب منه و قد لا نصدقها
ظننت أنك تسأل عن المرة الثانية لهذا رديت عليك اما الأولى فهو أمر مستغرب فعلا أما أنه لا يعلم فيكون غير مسلم هذا وارد أو يكون حنفيا لا يعلم أنه يوجد القرآن ومثل هذه القصص كما يقال تشم ولا تفرك أي نأخذ منها العبرة و شدة تلقي القرآن بالقلوب و ليس بالاسماع لا حظ لنفس منه كما نعلم من قصص ابو جهل و الآخرين عندما سمعوا القرآن لليال ودهشوا منه ولكنها العصبية التي لم تدعهم يسلموا
الأصمعي لم ينتبه لطائف الآية لأنه كثير التردد على الملوك
قبائل العرب الأقحاح هاجرت وهم موجودون في المغرب العربي وكانت في الأندلس. لذالك عندنا الشعر القوى والعربية الفصيح.
Anonymous Muslim
كلام خاطئ ،،، قبائل همدان فقط في اليمن تعدادها 14 مليون نسمة هذا من غير باقي القبائل في الجزيرة العربية
همدان
الأزد
مذحج
قضاعة
عنزه
تميم
هوازن
غطفان
قريش
حرب
وووووووووووالخ
مش فاهم ليش قتله
قصة تنافي العقل السليم //فيها تسفيه للعقول.
إذا تنافي عقلك وفهمك ممكن لكن مين يضمن أن عقلك سليم؟
الاصمعي هو عبد الملك بن قريب الاصمعي الباهلي من باهله من مذحج القحطانيه وكان وزيرا لهارون الرشيد ومن جلسائه ومؤدب أولاده الأمين والمامون ابوه وجده علي الاصمع صحابيان جليلان وكان جده من قادة معاويه أيام حربه مع علي
ناقد من اين أتيت بهذا الكلام يا اخي معلوماتك خاطئه في مجملها فباهلة قبيلة من غطفان وليست من قحطان وابوه وجده لم يرى النبي صل الله عليه وسلم ولم يكونا من الصحابة ولا من القادة في اي عصر وزمان
انس النعامي باهلة قبيلة مستقلة من قيس عيلان فهم أبناء عمومة ل غطفان ولكنهم ليسوا منهم
محمد 222 شكرا جزيلا اخي الكريم بان صححت لي خطئي تقبل احترامي
انس النعامي العفو ، ربي يسعدك أخي العزيز
@@ابنذيب-ض3م اذهب واجتهد في البحث عن المعلومه قبل ان تخطئ الاخرين بغير علم فقد لقب جده وهو صحابي لقب بعلي الاصمع بعد ان امر الخليفة علي بن ابي طالب بقطع اصابع يده لانه كان يقاتل بجانب معاويه ويحمل رايته
طريقة القص غير مفهومه
قصص خرافيه تصلح للأطفال قبل النوم.
سير ......
نحن اطفال ما دخلك
افضل من ان تعلمهم الفيس والمواقع الخبيثة كما تفعل انت وامثالك
قبحكم الله
لم يسلم منكم لا عاصي ولا داعي
قالوا ضايل للرحمن كلام قالو اه وكمل الاية يعني الاعربي انهكته العبادة وهو الان في الحج ولا يدري ان كان للرحمن كلام اخر غير الذي سبق ان تلاه عليه,, هل هذه قصة حقيقية ام نحن اغبياء ,, هل الاعرابي ساذج وفسر الاية ان الرحمن ينزل علي الؤمنين طعاما وشرابا حتى ينحر الدابة ويكسر السيف لا ادري الي متى ستظلون خلف هذا العكر والكدر في الفهم والتأويل
سير .....
أنا لا أفهم أين وجه الاستغراب ذكر أنه في المرة الأولى لم يكن يدري بنزول كلام الرحمن فتلا عليه سورة الذاريات وحين وصل للآية الذي ذكرها الشيخ ذبح بعيره من باب أنه لن يخاف من الفقر لأن رزقه على الله ، الله يرزقه ،وحين رآه في المرة الثانية عند الطواف طلب منه أن يقرأ عليه القرآن وكأنه أحب أن يسمع التلاوة من قرأة الأصمعي ،القصة لايوجد بها شيئ غريب لكن عقولكم هي الغريبة .