Que fabulosa exposición de la señora, maravilloso aporte. Los autoctonos americanos estamos regresando y tenemos que reapropiarnos nuestras culturas, sabidurías y tierras.
el echo que sea una mujer, quien realice este ejercicio conciente descolonizador, ya es descolonizador, puro y femenino, es revolucionario que las mujeres sean quienes comiencen a descolonizar tanta epistemologia eurocentrica tan patriarcada y egolatra, saludo con respeto y admiración a estos encuentros de saberes!!! saludos desde Venezuela!!
Hola William y y amigos en general. vuelvo a plantear la pregunta que hizo Rob García. corto y pego por favor, alguien sabe en qué contexto se dio esta charla? Fue un congreso? simposio? hubo otros participantes? gracias Saludos cordiales
por carambolas me dan mas bolas las mujeres que los varoncitos muy a pesar de las consecuencias de tal cosa y de hecho nos ha permitido crear un espacio de cuestionamiento! todas las palabras nos quedaron cortas, sonando a que aqui hay gato encerrrado, eso hace rato vengo pensando que las palabras son carcel a veces, se vuelven teorias a veces, en las que no nos queda otra que repetir porque las instituciones nos vuelven reproductores y no creadores la palabra es un hecho creativo es un don de la pacha que el humano y la humana tiene como un regalo yo creo hasta cierto pinto y merecido porque esto tiene una responsabilidad, hablar y gritar, responsabilizarse por las consecuencias de las palabras en terminos de lo que pìde la pacha o sea, el cosmos, y como se han vuelto muy eurocentricos, unicentricos, pluricentricos, por siempre centricos, androcentricos, antro, logo pocentricos, todas las unioversidades todos los espacios politicos estan dominados por los dueñops de las palabras, de ahi que mujeres, niños, indios, indias, somos los silenciosos del paseo y cuando empezamos a hablar eso tiene una consecuencia y eso tiene que ver con que hablamos desde otro lado, desde otra parte (..)
El comentario de Silvia es claro que se dirige no solo a la presentación de términos y categorías ininteligibles en ocasiones, de muchas de estas teorías en auge, sino también de quienes la enarbolan y sus actitudes, en este caso Butler a la cual percibió arrogante. Una cosa es lo queer como teoría política y otra las existencias sexodisidentes que pueden o no nombrarse de esa manera y acoger o no el pensamiento de Butler y compañía. La lucha no inició con ella y menos en esta región del mundo.
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excelente lo puedo escuchar muchas veces sin aburrirme
Que fabulosa exposición de la señora, maravilloso aporte. Los autoctonos americanos estamos regresando y tenemos que reapropiarnos nuestras culturas, sabidurías y tierras.
el echo que sea una mujer, quien realice este ejercicio conciente descolonizador, ya es descolonizador, puro y femenino, es revolucionario que las mujeres sean quienes comiencen a descolonizar tanta epistemologia eurocentrica tan patriarcada y egolatra, saludo con respeto y admiración a estos encuentros de saberes!!! saludos desde Venezuela!!
La admiro profundamente, su mente es muy valiosa
Me identifico mucho con sus palabras.
Me encanta escucharla...
Bello encuentro!
hola, me sumo a la pregunta ¿alguien sabe en qué contexto se dio esta charla? Fue un congreso?
Hola William y y amigos en general.
vuelvo a plantear la pregunta que hizo Rob García.
corto y pego
por favor, alguien sabe en qué contexto se dio esta charla? Fue un congreso? simposio? hubo otros participantes? gracias
Saludos cordiales
por favor, alguien sabe en qué contexto se dio esta charla? Fue un congreso? simposio? hubo otros participantes? gracias
Adoptar ancestros. Adoptar muertos y muertas, que hermosas enseñanzas. Me reí mucho con los derechos humanos de las calaveras jajaja es una genia.
diosa!
Boa noite
por carambolas me dan mas bolas las mujeres que los varoncitos muy a pesar de las consecuencias de tal cosa y de hecho nos ha permitido crear un espacio de cuestionamiento!
todas las palabras nos quedaron cortas, sonando a que aqui hay gato encerrrado, eso hace rato vengo pensando que las palabras son carcel a veces, se vuelven teorias a veces, en las que no nos queda otra que repetir porque las instituciones nos vuelven reproductores y no creadores la palabra es un hecho creativo es un don de la pacha que el humano y la humana tiene como un regalo yo creo hasta cierto pinto y merecido porque esto tiene una responsabilidad, hablar y gritar, responsabilizarse por las consecuencias de las palabras en terminos de lo que pìde la pacha o sea, el cosmos, y como se han vuelto muy eurocentricos, unicentricos, pluricentricos, por siempre centricos, androcentricos, antro, logo pocentricos, todas las unioversidades todos los espacios politicos estan dominados por los dueñops de las palabras, de ahi que mujeres, niños, indios, indias, somos los silenciosos del paseo y cuando empezamos a hablar eso tiene una consecuencia y eso tiene que ver con que hablamos desde otro lado, desde otra parte (..)
le emita la risa a la Alison Spedding
Medio problemático aquello último que dijo sobre la comunidad 'queer'. 🤫
El comentario de Silvia es claro que se dirige no solo a la presentación de términos y categorías ininteligibles en ocasiones, de muchas de estas teorías en auge, sino también de quienes la enarbolan y sus actitudes, en este caso Butler a la cual percibió arrogante. Una cosa es lo queer como teoría política y otra las existencias sexodisidentes que pueden o no nombrarse de esa manera y acoger o no el pensamiento de Butler y compañía. La lucha no inició con ella y menos en esta región del mundo.