😊😊😊😍😍😍😍😍🤩🤩🤩😍 بلی عزیزان / دست الله متعال نه مجازی، نه نعمت ونه دست حقیقی است ونه مشابه با دستان مخلوقاتش میباشد بلکه دست الله متعال بلا کیف وبی مانند است و منظور از واژه دست الله (ید الله) در قرآن عظیم غبارت از جلال، قدرت، حکمت، علم و عظمت بی نهایت اوست نه اینکه دست واقعی و یا شباهت به دستان مخلوقات داشته باشد پس دست بلا کیف الله متعال اشاره به جلال، قدرت، حکمت، علم و عظمت بی نهایت اوست الله متعال در کلمات کلام الله مجید برای آسانی و فهم بهتر انسانها از واژه دست (ید) بشکل تعبیر ذکر فرموده است نه از دست واقعی و عینی خود پس اگر در آیات شریف ذکر شده (یدالله) منظور دست واقعی و عینی الله را بپذیریم در آنصورت معانی آیات بکلی تغیر، بی معنی و بی منطق می شوند چنانچه انسانها هم در بین خود در بسا موارد از واژه دست به عنوان قدرت و توانایی انسانها استفاده و تعبیر میمایند مثلا: از دست فلان نفر است که همه گرسنه ماندند ویا از دست قلان نفر به این حالت دچار شده ام و غیره جملات 😊😊😊😍😍😍😍😍🤩🤩🤩😍 عزیزان گرامی/ یکی از اعجاز کلمات کلام الله مجید اینست که مطابق به هر عصر وزمان صدق میکند و تنها کلمات کلام الله مجید محافطت شده و گرنتی شده از جانب الله متعال میباشند وبس نه احادیث شریف./ پس کاپی گرا و تقلید گرا نباشید از عقل و منطق تان استفاده نمایید پس کدام عقل منطق قبول مینماید که الله متعال دست واقعی،عینی و یا مشابه به مخلوقات داشته باشد؟؟؟ 😊😊😊😍😍😍😍😍🤩🤩🤩😍 چنانچه الله متعال ذات خود را چنین معرفی میدارد بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيم فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجًا يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ﴿الشورى: ١١﴾ او آفریننده آسمانها و زمین است و از جنس شما همسرانی برای شما قرار داد و جفتهایی از چهارپایان آفرید؛ و شما را به این وسیله [= بوسیله همسران] زیاد می کند؛ هیچ چیز همانند او نیست و او شنوا و بیناست! 😊😊😊😍😍😍😍😍🤩🤩🤩😍
جزاكم الله خيرا و بارک الله فيكم استاد محترم. معلومات خیلی آموزنده را ارائه فرمودید که هر فرد اهل سنت و جماعت بطور شاید و باید بفهمد و به صفات خالق کون و مکان ایمان داشته باشد.
عقیده اهل سنت در این موضوع که که شما بیان کردید واضح و روشن است ید , ساق , یدیین ، عین ، علو ، وجه صفات متشابه اند ما به آن ایمان داریم زیرا الله (ج) برای خود اثبات کرده است و پیامبر (ص) آن را برای الله (ج) اثبات کرده اند و نه مانند جهمیه می گوییم منظور از آن قدرت یا نعمت است و نه مانند فرقه مجسمه می گوییم منظور آن همان دست است که ما می شناسیم تا به این برای خداوند(ج) عضو قایل شوم در حال که الله (ج) می فرماید" لیس کمثله شی" بلکه مراد از آن را به الله (ج) می سپاریم و ایمان داریم به هر چیزی که از جانب الله (ج) آمده به همان مراد که الله (ج) از آن دارد و از این حد تجاوز نمی کنیم
😊😊😊😍😍😍😍😍🤩🤩🤩😍 بلی عزیزان / دست الله متعال نه مجازی، نه نعمت ونه دست حقیقی است ونه مشابه با دستان مخلوقاتش میباشد بلکه دست الله متعال بلا کیف وبی مانند است و منظور از واژه دست الله (ید الله) در قرآن عظیم غبارت از جلال، قدرت، حکمت، علم و عظمت بی نهایت اوست نه اینکه دست واقعی و یا شباهت به دستان مخلوقات داشته باشد پس دست بلا کیف الله متعال اشاره به جلال، قدرت، حکمت، علم و عظمت بی نهایت اوست الله متعال در کلمات کلام الله مجید برای آسانی و فهم بهتر انسانها از واژه دست (ید) بشکل تعبیر ذکر فرموده است نه از دست واقعی و عینی خود پس اگر در آیات شریف ذکر شده (یدالله) منظور دست واقعی و عینی الله را بپذیریم در آنصورت معانی آیات بکلی تغیر، بی معنی و بی منطق می شوند چنانچه انسانها هم در بین خود در بسا موارد از واژه دست به عنوان قدرت و توانایی انسانها استفاده و تعبیر میمایند مثلا: از دست فلان نفر است که همه گرسنه ماندند ویا از دست قلان نفر به این حالت دچار شده ام و غیره جملات 😊😊😊😍😍😍😍😍🤩🤩🤩😍 عزیزان گرامی/ یکی از اعجاز کلمات کلام الله مجید اینست که مطابق به هر عصر وزمان صدق میکند و تنها کلمات کلام الله مجید محافطت شده و گرنتی شده از جانب الله متعال میباشند وبس نه احادیث شریف./ پس کاپی گرا و تقلید گرا نباشید از عقل و منطق تان استفاده نمایید پس کدام عقل منطق قبول مینماید که الله متعال دست واقعی،عینی و یا مشابه به مخلوقات داشته باشد؟؟؟ 😊😊😊😍😍😍😍😍🤩🤩🤩😍 چنانچه الله متعال ذات خود را چنین معرفی میدارد بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيم فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجًا يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ﴿الشورى: ١١﴾ او آفریننده آسمانها و زمین است و از جنس شما همسرانی برای شما قرار داد و جفتهایی از چهارپایان آفرید؛ و شما را به این وسیله [= بوسیله همسران] زیاد می کند؛ هیچ چیز همانند او نیست و او شنوا و بیناست! 😊😊😊😍😍😍😍😍🤩🤩🤩😍
😊😊😊😍😍😍😍😍🤩🤩🤩😍 بلی عزیزان / دست الله متعال نه مجازی، نه نعمت ونه دست حقیقی است ونه مشابه با دستان مخلوقاتش میباشد بلکه دست الله متعال بلا کیف وبی مانند است و منظور از واژه دست الله (ید الله) در قرآن عظیم غبارت از جلال، قدرت، حکمت، علم و عظمت بی نهایت اوست نه اینکه دست واقعی و یا شباهت به دستان مخلوقات داشته باشد پس دست بلا کیف الله متعال اشاره به جلال، قدرت، حکمت، علم و عظمت بی نهایت اوست الله متعال در کلمات کلام الله مجید برای آسانی و فهم بهتر انسانها از واژه دست (ید) بشکل تعبیر ذکر فرموده است نه از دست واقعی و عینی خود پس اگر در آیات شریف ذکر شده (یدالله) منظور دست واقعی و عینی الله را بپذیریم در آنصورت معانی آیات بکلی تغیر، بی معنی و بی منطق می شوند چنانچه انسانها هم در بین خود در بسا موارد از واژه دست به عنوان قدرت و توانایی انسانها استفاده و تعبیر میمایند مثلا: از دست فلان نفر است که همه گرسنه ماندند ویا از دست قلان نفر به این حالت دچار شده ام و غیره جملات 😊😊😊😍😍😍😍😍🤩🤩🤩😍 عزیزان گرامی/ یکی از اعجاز کلمات کلام الله مجید اینست که مطابق به هر عصر وزمان صدق میکند و تنها کلمات کلام الله مجید محافطت شده و گرنتی شده از جانب الله متعال میباشند وبس نه احادیث شریف./ پس کاپی گرا و تقلید گرا نباشید از عقل و منطق تان استفاده نمایید پس کدام عقل منطق قبول مینماید که الله متعال دست واقعی،عینی و یا مشابه به مخلوقات داشته باشد؟؟؟ 😊😊😊😍😍😍😍😍🤩🤩🤩😍 چنانچه الله متعال ذات خود را چنین معرفی میدارد بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيم فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجًا يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ﴿الشورى: ١١﴾ او آفریننده آسمانها و زمین است و از جنس شما همسرانی برای شما قرار داد و جفتهایی از چهارپایان آفرید؛ و شما را به این وسیله [= بوسیله همسران] زیاد می کند؛ هیچ چیز همانند او نیست و او شنوا و بیناست! 😊😊😊😍😍😍😍😍🤩🤩🤩😍
عقیده اهل سنت اینست اثبات می کنند آنچه که الله برای خود اثبات کرده مانند صفت ید و همچنان یدیین و مراد آن را به خدا می سپارند آنچنان که امام شافعی می فرماید ایمان آوردیم به هر آنچه از جانب الله (ج) آمده به همان مراد الله (ج) از آن دارد بنا اهل سنت از این حد تجاوز نمی کنند شما در این مغالطه می کنید و بین مراد و کیفیت فرق قایل نمی شوید و هر دو را یکی می دانید
عجب منافقت نام اهلسنت راوسیله فقط وهابیت خبیث قایل به جسمانیت خدا است فریب این جسم فرست داعیشی یهودی نصرانی نه خورید این عقیده توحیدی یهود ونصارا است ابن عباس یدین به قدرت معناکرده این عقیده جسمی شرک است خلق الله آدم علی سورته وهابیا مشرک درتوحید ذات این حدیث متواتر است شیخ مشرق وهابیا ضمیر. ه. راجع میکنند به الله این شرق است دیګرعلمایی اسلام ضمیر. ه. به آدم ع راجع میکنند نه به الله چرا آدم درپیدایش اثتثنای حالت چرا بیدون پدرومادر خداوند به قدرت خود نه مثل دیګرانسانها
@mohamadalmas7609 أهل السنة و الجماعة اثبات اللفظ می کنند ولیکن معنی و کیفیت را تفویض می کنند . اما غیر مقلدین یعنی سلفی ها لفظ و معنی را اثبات می کنند و کیفیت را تفویض. یعنی می گویند دست حقيقي این را صرف سلفی ها می گويند بس. اقوال اهل علم را که بیان نموند همه دلیل اهل السنة و الجماعة است نه از این ها
@@muzamelsidiqi معتزله به اکتفا به لفظ واقف اند نه اهل سنت و جماعت! این همه حدیث و این همه آیات دست به الله را چطور انکار میکنید و به لفظ بسنده میکنید؟ کیفیت که چگونه است را همه اهل سنت به دانایی خود الله واگذار میکنند.
![Blox Fruits Dragon Rework Update [Full Stream]](http://i.ytimg.com/vi/EqDAp8udhm0/mqdefault.jpg)
بارك الله فيكم استاد گرامی و گرانقدر الله متعال در علم تان بیفزاید
جزاکم الله الخیرا ❤
جزاكم لله خيرا
جزاکم الله خیرا کثرا شیخ فاتح ❤❤❤
لیس کمثله شئ في الأرض ولا في السماء وهو السمیع العليم
😊😊😊😍😍😍😍😍🤩🤩🤩😍
بلی عزیزان / دست الله متعال نه مجازی، نه نعمت ونه دست حقیقی است ونه مشابه با دستان مخلوقاتش میباشد بلکه دست الله متعال بلا کیف وبی مانند است و منظور از واژه دست الله (ید الله) در قرآن عظیم غبارت از جلال، قدرت، حکمت، علم و عظمت بی نهایت اوست نه اینکه دست واقعی و یا شباهت به دستان مخلوقات داشته باشد
پس دست بلا کیف الله متعال اشاره به جلال، قدرت، حکمت، علم و عظمت بی نهایت اوست
الله متعال در کلمات کلام الله مجید برای آسانی و فهم بهتر انسانها از واژه دست (ید) بشکل تعبیر ذکر فرموده است نه از دست واقعی و عینی خود پس اگر در آیات شریف ذکر شده (یدالله) منظور دست واقعی و عینی الله را بپذیریم در آنصورت معانی آیات بکلی تغیر، بی معنی و بی منطق می شوند
چنانچه انسانها هم در بین خود در بسا موارد از واژه دست به عنوان قدرت و توانایی انسانها استفاده و تعبیر میمایند مثلا: از دست فلان نفر است که همه گرسنه ماندند ویا از دست قلان نفر به این حالت دچار شده ام و غیره جملات
😊😊😊😍😍😍😍😍🤩🤩🤩😍
عزیزان گرامی/ یکی از اعجاز کلمات کلام الله مجید اینست که مطابق به هر عصر وزمان صدق میکند و تنها کلمات کلام الله مجید محافطت شده و گرنتی شده از جانب الله متعال میباشند وبس نه احادیث شریف./ پس کاپی گرا و تقلید گرا نباشید از عقل و منطق تان استفاده نمایید
پس کدام عقل منطق قبول مینماید که الله متعال دست واقعی،عینی و یا مشابه به مخلوقات داشته باشد؟؟؟
😊😊😊😍😍😍😍😍🤩🤩🤩😍
چنانچه الله متعال ذات خود را چنین معرفی میدارد
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيم
فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجًا يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ﴿الشورى: ١١﴾
او آفریننده آسمانها و زمین است و از جنس شما همسرانی برای شما قرار داد و جفتهایی از چهارپایان آفرید؛ و شما را به این وسیله [= بوسیله همسران] زیاد می کند؛ هیچ چیز همانند او نیست و او شنوا و بیناست!
😊😊😊😍😍😍😍😍🤩🤩🤩😍
عرض سلام وادب دارم🎉ایمانداروباعزت باشید🎉استادگرامی بایاران ودوستان.امین🎉🎉🎉
لیس کمثله شئ فی الارض ولا فی السماء وهو السمع العالیم. صدق الله العلی العظیم
تشکر استاد از بیانات عالمانه تان لطفا باز هم احتیاط کن که از مخالفت اهل علم مردم به جان هم می افتند
جزاكم الله خيرا و بارک الله فيكم استاد محترم. معلومات خیلی آموزنده را ارائه فرمودید که هر فرد اهل سنت و جماعت بطور شاید و باید بفهمد و به صفات خالق کون و مکان ایمان داشته باشد.
عقیده اهل سنت در این موضوع که که شما بیان کردید واضح و روشن است ید , ساق , یدیین ، عین ، علو ، وجه صفات متشابه اند ما به آن ایمان داریم زیرا الله (ج) برای خود اثبات کرده است و پیامبر (ص) آن را برای الله (ج) اثبات کرده اند و نه مانند جهمیه می گوییم منظور از آن قدرت یا نعمت است و نه مانند فرقه مجسمه می گوییم منظور آن همان دست است که ما می شناسیم تا به این برای خداوند(ج) عضو قایل شوم در حال که الله (ج) می فرماید" لیس کمثله شی" بلکه مراد از آن را به الله (ج) می سپاریم و ایمان داریم به هر چیزی که از جانب الله (ج) آمده به همان مراد که الله (ج) از آن دارد و از این حد تجاوز نمی کنیم
😊😊😊😍😍😍😍😍🤩🤩🤩😍
بلی عزیزان / دست الله متعال نه مجازی، نه نعمت ونه دست حقیقی است ونه مشابه با دستان مخلوقاتش میباشد بلکه دست الله متعال بلا کیف وبی مانند است و منظور از واژه دست الله (ید الله) در قرآن عظیم غبارت از جلال، قدرت، حکمت، علم و عظمت بی نهایت اوست نه اینکه دست واقعی و یا شباهت به دستان مخلوقات داشته باشد
پس دست بلا کیف الله متعال اشاره به جلال، قدرت، حکمت، علم و عظمت بی نهایت اوست
الله متعال در کلمات کلام الله مجید برای آسانی و فهم بهتر انسانها از واژه دست (ید) بشکل تعبیر ذکر فرموده است نه از دست واقعی و عینی خود پس اگر در آیات شریف ذکر شده (یدالله) منظور دست واقعی و عینی الله را بپذیریم در آنصورت معانی آیات بکلی تغیر، بی معنی و بی منطق می شوند
چنانچه انسانها هم در بین خود در بسا موارد از واژه دست به عنوان قدرت و توانایی انسانها استفاده و تعبیر میمایند مثلا: از دست فلان نفر است که همه گرسنه ماندند ویا از دست قلان نفر به این حالت دچار شده ام و غیره جملات
😊😊😊😍😍😍😍😍🤩🤩🤩😍
عزیزان گرامی/ یکی از اعجاز کلمات کلام الله مجید اینست که مطابق به هر عصر وزمان صدق میکند و تنها کلمات کلام الله مجید محافطت شده و گرنتی شده از جانب الله متعال میباشند وبس نه احادیث شریف./ پس کاپی گرا و تقلید گرا نباشید از عقل و منطق تان استفاده نمایید
پس کدام عقل منطق قبول مینماید که الله متعال دست واقعی،عینی و یا مشابه به مخلوقات داشته باشد؟؟؟
😊😊😊😍😍😍😍😍🤩🤩🤩😍
چنانچه الله متعال ذات خود را چنین معرفی میدارد
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيم
فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجًا يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ﴿الشورى: ١١﴾
او آفریننده آسمانها و زمین است و از جنس شما همسرانی برای شما قرار داد و جفتهایی از چهارپایان آفرید؛ و شما را به این وسیله [= بوسیله همسران] زیاد می کند؛ هیچ چیز همانند او نیست و او شنوا و بیناست!
😊😊😊😍😍😍😍😍🤩🤩🤩😍
❤❤❤❤❤❤❤❤❤
تورو خدا یکی از زبان پیامبر بفرماید
کاش به جای اینکه کتاب ها را به نمایش بگذاری اقلأ دو کتاب را میخواندی، ممکن به این اندازه احمق نمی ماندی.
چطور یک شخص را نشناخته این چنین بی ادبی میکنی؟
در سطح استاد عبدالرحمان در حال حاضر تو یک دو شخص نام بگیر ببینم میتانی؟
غیر چرند یاد گرفتی
😊😊😊😍😍😍😍😍🤩🤩🤩😍
بلی عزیزان / دست الله متعال نه مجازی، نه نعمت ونه دست حقیقی است ونه مشابه با دستان مخلوقاتش میباشد بلکه دست الله متعال بلا کیف وبی مانند است و منظور از واژه دست الله (ید الله) در قرآن عظیم غبارت از جلال، قدرت، حکمت، علم و عظمت بی نهایت اوست نه اینکه دست واقعی و یا شباهت به دستان مخلوقات داشته باشد
پس دست بلا کیف الله متعال اشاره به جلال، قدرت، حکمت، علم و عظمت بی نهایت اوست
الله متعال در کلمات کلام الله مجید برای آسانی و فهم بهتر انسانها از واژه دست (ید) بشکل تعبیر ذکر فرموده است نه از دست واقعی و عینی خود پس اگر در آیات شریف ذکر شده (یدالله) منظور دست واقعی و عینی الله را بپذیریم در آنصورت معانی آیات بکلی تغیر، بی معنی و بی منطق می شوند
چنانچه انسانها هم در بین خود در بسا موارد از واژه دست به عنوان قدرت و توانایی انسانها استفاده و تعبیر میمایند مثلا: از دست فلان نفر است که همه گرسنه ماندند ویا از دست قلان نفر به این حالت دچار شده ام و غیره جملات
😊😊😊😍😍😍😍😍🤩🤩🤩😍
عزیزان گرامی/ یکی از اعجاز کلمات کلام الله مجید اینست که مطابق به هر عصر وزمان صدق میکند و تنها کلمات کلام الله مجید محافطت شده و گرنتی شده از جانب الله متعال میباشند وبس نه احادیث شریف./ پس کاپی گرا و تقلید گرا نباشید از عقل و منطق تان استفاده نمایید
پس کدام عقل منطق قبول مینماید که الله متعال دست واقعی،عینی و یا مشابه به مخلوقات داشته باشد؟؟؟
😊😊😊😍😍😍😍😍🤩🤩🤩😍
چنانچه الله متعال ذات خود را چنین معرفی میدارد
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيم
فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجًا يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ﴿الشورى: ١١﴾
او آفریننده آسمانها و زمین است و از جنس شما همسرانی برای شما قرار داد و جفتهایی از چهارپایان آفرید؛ و شما را به این وسیله [= بوسیله همسران] زیاد می کند؛ هیچ چیز همانند او نیست و او شنوا و بیناست!
😊😊😊😍😍😍😍😍🤩🤩🤩😍
ایه11شوری
لیس کمثله شیئ
خدا به شما کمی عقل میداد
عقیده اهل سنت اینست اثبات می کنند آنچه که الله برای خود اثبات کرده مانند صفت ید و همچنان یدیین و مراد آن را به خدا می سپارند آنچنان که امام شافعی می فرماید ایمان آوردیم به هر آنچه از جانب الله (ج) آمده به همان مراد الله (ج) از آن دارد
بنا اهل سنت از این حد تجاوز نمی کنند
شما در این مغالطه می کنید و بین مراد و کیفیت فرق قایل نمی شوید و هر دو را یکی می دانید
کار متسلفه همین است که همیشه از دجل کار می گیرند
عجب منافقت نام اهلسنت راوسیله فقط وهابیت خبیث قایل به جسمانیت خدا است فریب این جسم فرست داعیشی یهودی نصرانی نه خورید این عقیده توحیدی یهود ونصارا است ابن عباس یدین به قدرت معناکرده این عقیده جسمی شرک است
خلق الله آدم علی سورته
وهابیا مشرک درتوحید ذات
این حدیث متواتر است شیخ مشرق وهابیا ضمیر. ه. راجع میکنند به الله این شرق است دیګرعلمایی اسلام ضمیر. ه. به آدم ع راجع میکنند نه به الله چرا آدم درپیدایش اثتثنای حالت چرا بیدون پدرومادر خداوند به قدرت خود نه مثل دیګرانسانها
برادر مغالطه چیست؟
معنی کیفیت را میدانی؟
مراد از آیه واضح است اینجا نمیتانی بگویی مراد اینکه الله میفرماید ید چیز دیگری است مستقیم و واضح بیان شده.
@mohamadalmas7609 أهل السنة و الجماعة اثبات اللفظ می کنند ولیکن معنی و کیفیت را تفویض می کنند .
اما غیر مقلدین یعنی سلفی ها لفظ و معنی را اثبات می کنند و کیفیت را تفویض.
یعنی می گویند دست حقيقي این را صرف سلفی ها می گويند بس.
اقوال اهل علم را که بیان نموند همه دلیل اهل السنة و الجماعة است نه از این ها
@@muzamelsidiqi
معتزله به اکتفا به لفظ واقف اند نه اهل سنت و جماعت!
این همه حدیث و این همه آیات دست به الله را چطور انکار میکنید و به لفظ بسنده میکنید؟
کیفیت که چگونه است را همه اهل سنت به دانایی خود الله واگذار میکنند.