Awa, maman Anne-marie pour cet héritage artisitique..pour cette illustration de la danse "bideh" dont j'ai toujours entendu parler sans en avoir une idée...chez les peuples Mabi et Mbvoumbo de Kribi.."Bideh", rythme à ne pas confondre avec du bikutsi...Tu as aussi laissé une illustration du rythme "manga" dans ton titre "Biguo biang".Merci, awa! Beau travail!
Les dénominations peuvent différer d'une contrée à une autre mais le fond musical est une variante du Bikutsi, rythme pratiqué par l'ensemble des peuples du sud Cameroun ....Tant par les Maka que par les Ngumba auquel est apparentée ANNE MARIE NZIE; la preuve pas besoin d'apprentissage pour un Beti pour retrouver ce tempo qui lui est très familier ...., le pas de danse également!
@@sylvainossong3037 Certes Anne Marie Nzié (qui n'était pas Beti, mais d'ethnie kwassio ou mbvoumbo ou ngoumba, apparentées aux Maka ) a sans doute fait du bikutsi dans certains de ses titres (chantés justement en beti, langue du bikutsi ). Cependant les rythmes traditionnels sont assez bien distingués par les populations locales...le "mballa" pratiqué par les Kwassio ( Mabi et Mbvoumbo plus connus comme Ngoumba) n'est pas du bikutsi, ni du makossa, rythmes modernes développés dans les villes de Douala et Yaoundé et leurs environs. Le bidéh et le manga que fait pour l'essentiel Anne Marie Nzié, notamment dans des titres comme "Maloundi" ( "bideh" comme a bien pris soin de le mentionner l'éditeur du disque malundi lui-même) ou "Bigouo biang" (manga), ou "Ngo Mbinda" (mballa) ou "Nguiamba" (mballa) ne se confondent pas avec du bikutsi, et se dansent de façon bien particulière et différente, surtout le mballa..Les natifs de Kribi et Lolodorf qui connaissent ces rythmes vous le confirmeront facilement. "Bideh", ce n'est pas "bikutsi"! C'est propre aux Kwassio. Il n'est pas facile à un novice en la matière de faire la différence...peu de gens le peuvent, en dehors des populations locales de la région Kribi-Lolodorf qui pratiquent et dansent tous ces rythmes, même si le bikutsi est plus populaire et tend à éclipser les rythmes traditionnels chez les Kwassio, le mballa lui demeurant encore assez populaire et pratiqué par les Batanga, par exemple la population de Mboa Manga, quartier de Kribi qui abrite le fameux "débarcadère".
@@sylvainossong3037tres Bien dit Mon Frere, j'ai deja entendu certaines personnes dire que Les Ngoumba ne font pas parti de la grande famille Ekang. Alors qu'ils le Sont. Le Bikutsi est un rythme traditionel du peuple Ekang. La denomination peut etre differente Dan's Les sous-groupes, mais c'est le meme tempo. Les Maka, Les Ngoumba, Les osananga, Les nanga-eboko, Les fongs, Ntumu etc... Font Bien parti de la grande famille Ekang. C'est la meme culture, d',ou le Bikutsi. Que certaines personnes aillent encore Bien faire leur recherches.
@@tangabiang5282Mon Frere, le tempo est pareil, que ce soit le bideh ou le Mballa, ce sont Des variantes du Bikutsi... Le Bikutsi a plusieurs variantes et Les denominations changent Aussi selon Les sous-groupes, mais le tempo est le meme. Par exemple: Allez y ecouter le titre "Mballa" de Queen Eteme. Vous Allez comprendre que c'est une variante du Bikutsi car le tempo est le meme. Les Maka , Les Ngoumba, Les fong, Les Ntumu, Les Osananga, Les nanga-eboko etc.. font parti de la grande famille Ekang. Donc la culture musicale est la meme. Sinon pourquoi, Anne Marie nzie et Rantamplan font du Bikutsi, et non le Makossa comme Les Batanga. Last time I checked Eko Roosevelt, Beko Sade sont Des sawa, et font du Makossa. Idem pour Les Mbamois, avec Beti Beti et sa seour Annie Disco( de regrette memoire) qui ont fait du Mballa, mais le tempo est Bien celui du Bikutsi.
Certes Anne Marie Nzié a sans doute fait du bikutsi dans certains de ses titres (chantés justement en beti, langue du bikutsi ). Cependant les rythmes traditionnels sont assez bien distingués par les populations locales...le "mballa" par exemple pratiqué par les Kwassio ( Mabi et Mbvoumbo plus connus comme Ngoumba) et les Batanga n'est pas du bikutsi, ni du makossa, rythmes modernes développés dans les villes de Douala et Yaoundé et leurs environs. Bien sur ces populations passent facilement d'un rythme à l'autre, du manga au bikutsi. Mais le bidéh et le manga que fait pour l'essentiel Anne Marie Nzié, notamment dans des titres comme "Maloundi" ( "bideh" comme a bien pris soin de le mentionner l'éditeur du disque malundi lui-même) ou "Bigouo biang" (manga), ou "Ngo Mbinda" (mballa) ou "Nguiamba" (mballa) ne se confondent pas avec du bikutsi, et se dansent de façon bien particulière et différente, surtout le mballa..Les natifs de Kribi et Lolodorf qui connaissent ces rythmes vous le confirmeront facilement. "Bideh", ce n'est pas "bikutsi"! C'est propre aux Kwassio. Il n'est pas facile à un novice en la matière de faire la différence...peu de gens le peuvent, en dehors des populations locales de la région Kribi-Lolodorf qui pratiquent et dansent tous ces rythmes, même si le bikutsi est plus populaire et tend à éclipser les rythmes traditionnels chez les Kwassio, le mballa lui demeurant encore assez populaire et pratiqué par les Batanga, par exemple la population de Mboa Manga, quartier de Kribi qui abrite le fameux "débarcadère".
@@RealC38 merci déjà pour ceux qui ont été récupérés.je crois il y a "murah ma ngal", " kwali yang" et " wua wu messa" qui manquent encore à l'appel en dehors de "bibuo biang" je crois...donc en tous 4
Très beau Bikutsi de Mama Anne Marie NDZIE..........
Awa, maman Anne-marie pour cet héritage artisitique..pour cette illustration de la danse "bideh" dont j'ai toujours entendu parler sans en avoir une idée...chez les peuples Mabi et Mbvoumbo de Kribi.."Bideh", rythme à ne pas confondre avec du bikutsi...Tu as aussi laissé une illustration du rythme "manga" dans ton titre "Biguo biang".Merci, awa! Beau travail!
Les dénominations peuvent différer d'une contrée à une autre mais le fond musical est une variante du Bikutsi, rythme pratiqué par l'ensemble des peuples du sud Cameroun ....Tant par les Maka que par les Ngumba auquel est apparentée ANNE MARIE NZIE; la preuve pas besoin d'apprentissage pour un Beti pour retrouver ce tempo qui lui est très familier ...., le pas de danse également!
@@sylvainossong3037 Certes Anne Marie Nzié (qui n'était pas Beti, mais d'ethnie kwassio ou mbvoumbo ou ngoumba, apparentées aux Maka ) a sans doute fait du bikutsi dans certains de ses titres (chantés justement en beti, langue du bikutsi ). Cependant les rythmes traditionnels sont assez bien distingués par les populations locales...le "mballa" pratiqué par les Kwassio ( Mabi et Mbvoumbo plus connus comme Ngoumba) n'est pas du bikutsi, ni du makossa, rythmes modernes développés dans les villes de Douala et Yaoundé et leurs environs.
Le bidéh et le manga que fait pour l'essentiel Anne Marie Nzié, notamment dans des titres comme "Maloundi" ( "bideh" comme a bien pris soin de le mentionner l'éditeur du disque malundi lui-même) ou "Bigouo biang" (manga), ou "Ngo Mbinda" (mballa) ou "Nguiamba" (mballa) ne se confondent pas avec du bikutsi, et se dansent de façon bien particulière et différente, surtout le mballa..Les natifs de Kribi et Lolodorf qui connaissent ces rythmes vous le confirmeront facilement. "Bideh", ce n'est pas "bikutsi"! C'est propre aux Kwassio. Il n'est pas facile à un novice en la matière de faire la différence...peu de gens le peuvent, en dehors des populations locales de la région Kribi-Lolodorf qui pratiquent et dansent tous ces rythmes, même si le bikutsi est plus populaire et tend à éclipser les rythmes traditionnels chez les Kwassio, le mballa lui demeurant encore assez populaire et pratiqué par les Batanga, par exemple la population de Mboa Manga, quartier de Kribi qui abrite le fameux "débarcadère".
@@sylvainossong3037tres Bien dit Mon Frere, j'ai deja entendu certaines personnes dire que Les Ngoumba ne font pas parti de la grande famille Ekang. Alors qu'ils le Sont. Le Bikutsi est un rythme traditionel du peuple Ekang. La denomination peut etre differente Dan's Les sous-groupes, mais c'est le meme tempo.
Les Maka, Les Ngoumba, Les osananga, Les nanga-eboko, Les fongs, Ntumu etc... Font Bien parti de la grande famille Ekang. C'est la meme culture, d',ou le Bikutsi.
Que certaines personnes aillent encore Bien faire leur recherches.
@@tangabiang5282Mon Frere, le tempo est pareil, que ce soit le bideh ou le Mballa, ce sont Des variantes du Bikutsi...
Le Bikutsi a plusieurs variantes et Les denominations changent Aussi selon Les sous-groupes, mais le tempo est le meme.
Par exemple: Allez y ecouter le titre "Mballa" de Queen Eteme. Vous Allez comprendre que c'est une variante du Bikutsi car le tempo est le meme.
Les Maka , Les Ngoumba, Les fong, Les Ntumu, Les Osananga, Les nanga-eboko etc.. font parti de la grande famille Ekang. Donc la culture musicale est la meme. Sinon pourquoi, Anne Marie nzie et Rantamplan font du Bikutsi, et non le Makossa comme Les Batanga. Last time I checked Eko Roosevelt, Beko Sade sont Des sawa, et font du Makossa.
Idem pour Les Mbamois, avec Beti Beti et sa seour Annie Disco( de regrette memoire) qui ont fait du Mballa, mais le tempo est Bien celui du Bikutsi.
Certes Anne Marie Nzié a sans doute fait du bikutsi dans certains de ses titres (chantés justement en beti, langue du bikutsi ). Cependant les rythmes traditionnels sont assez bien distingués par les populations locales...le "mballa" par exemple pratiqué par les Kwassio ( Mabi et Mbvoumbo plus connus comme Ngoumba) et les Batanga n'est pas du bikutsi, ni du makossa, rythmes modernes développés dans les villes de Douala et Yaoundé et leurs environs. Bien sur ces populations passent facilement d'un rythme à l'autre, du manga au bikutsi.
Mais le bidéh et le manga que fait pour l'essentiel Anne Marie Nzié, notamment dans des titres comme "Maloundi" ( "bideh" comme a bien pris soin de le mentionner l'éditeur du disque malundi lui-même) ou "Bigouo biang" (manga), ou "Ngo Mbinda" (mballa) ou "Nguiamba" (mballa) ne se confondent pas avec du bikutsi, et se dansent de façon bien particulière et différente, surtout le mballa..Les natifs de Kribi et Lolodorf qui connaissent ces rythmes vous le confirmeront facilement. "Bideh", ce n'est pas "bikutsi"! C'est propre aux Kwassio. Il n'est pas facile à un novice en la matière de faire la différence...peu de gens le peuvent, en dehors des populations locales de la région Kribi-Lolodorf qui pratiquent et dansent tous ces rythmes, même si le bikutsi est plus populaire et tend à éclipser les rythmes traditionnels chez les Kwassio, le mballa lui demeurant encore assez populaire et pratiqué par les Batanga, par exemple la population de Mboa Manga, quartier de Kribi qui abrite le fameux "débarcadère".
Merci, RealC. Awa, akéva; na som wa djita...abui ngang...Et le titre "Biguo biang" alors, ce sera le dernier de l'album à être immortalisé ici?😄
malheureusement deux titres sur ce vinyl sont en mauvais état, pas sûr que je puisse les partager içi...
@@RealC38 merci déjà pour ceux qui ont été récupérés.je crois il y a "murah ma ngal", " kwali yang" et " wua wu messa" qui manquent encore à l'appel en dehors de "bibuo biang" je crois...donc en tous 4
abui ngang ; akiba
Akiba...awa
Awa bvubvu