Le Martinisme des origines à nos jours | O.M.T.
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- Опубликовано: 11 сен 2012
- Le Martinisme est un mouvement initiatique qui puise ses racines au XVIIIe siècle. Cette vidéo se propose de nous faire découvrir cette forme de spiritualité très élevée dont l'Ordre Martiniste Traditionnel (O.M.T.) est l'un des représentants les plus illustres.
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Grande Heptade de l'Ordre Martiniste Traditionnel : www.martiniste.org/
Page Facebook : / martiniste.fr
Brochure « Lumière Martiniste » : fr.calameo.com/read/000918146...
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Très Instructif, Bravo !
Merci pour cette introduction très instructif !!!
Une très belle et intelligente présentation de cette école de spiritualité. J'ai beaucoup appris, merci!
Fort intéressant !
Merci infiniment
Milles Merci
Je vous remercie d 'avoir partager des connaissances qui m 'apparait je crois fort bien intéressente bien à vous.
Merci beaucoup
L'intelligence n'est pas avant tout une connaissance.
Bonjour ,
Après une écoute attentive de cette vidéo, il me vient pour moi une question importante :
Un "simple" rosicrucien de l'Amorc ( si j'ose dire ), très attaché au principe d'harmonie ( = inspiré autant par son évolution spirituelle que par son épanouissement au sein de la densité = la matière ), doit-il être considéré comme un mystique de seconde ordre ou d'un niveau moindre ou inférieur par rapport à un "martiniste", lequel , si j'ai bien compris s'intéresse encore bien davantage à la métaphysique pure, abstraite, élevée, etc.. ?
De nos jours , je considère personnellement l'Amorc, comme étant l'organisation mystique et traditionnelle la plus sensée, la plus harmonieuse, la plus abordable, la plus enrichissante qui soit, et ce quelque soit sa culture, sa religion, etc.
En revanche, lorsque je me penche sur les écrits martinistes, surtout ceux des fondateurs... on s'éloigne carrément là du principe d'harmonie ! Et j'ai plus l'impression de lire des traités orientaux pour atteindre le nirvana, l'absolu, l'ineffable, etc.. !
Or une des raisons qui m'ont fait intégrer l'amorc, était qu'il ne s'agissait pas d'une recherche consistant à fuir le monde, mais au contraire à mieux l'appréhender, le comprendre, le protéger, le transcender si on entend par là mieux le maitriser.. et potentiellement en jouir = mieux l'apprécier !
Mais peut-être ai-je eu une mauvaise compréhension de ce que doit être ce fameux homme " ré-intégré ", cet homme-esprit dont on nous parle .. ?
Lire les ouvrages de St-martin à notre époque moderne est chose quasi impossible pour une intelligence normale.. C'est un peu comme si l'on devait se lancer dans la " Critique de la raison pure " de Kant.. ILLISIBLE pour l'homme contemporain qui n'a pas un doctorat de philosophie.. !
Je sais bien que Papus a essayé en son temps de réhabiliter la pensée de L.C de S-M .. et que des passionnés lui emboitent le pas , tel Jean-Marc Vivenza... Mais tout cela est très très abstrait dans la forme .
En tant que passionné d'occultisme ( sainement compris ) je préfère de beaucoup le Papus du " Traité méthodique de magie pratique " ou du " Livre de la Chance " que dans ses hautes spéculations métaphysiques... qui ne reflètent que peu l'urgence dans laquelle se trouve nos sociétés actuelles ..
Et même si l'amorc, pour sa reconnaissance moderne, a dû se défaire de l'image un peu trop péjorative / caricaturale ou sulfureuse de la magie.. Il reste que la Magie sainement comprise ( la magie naturelle et non la Théurgie ) est une discipline positive et hautement pratique qui ne peut que ravir tout spiritualiste convaincu .
Un "homme-esprit" ou réintégré , est-il encore un homme normal ( = qui va faire ses courses au monoprix, séduit les femmes, festoie au restaurant avec ses amis, écoute de la musique, boit de l'alcool avec modération, s'achète une belle voiture, etc.. ) ? Ou bien est-il un de ces hommes éthérés , inaccessible, fanatisé par Le Ciel, focalisé par l'absolu, sacrifiant sa vie pour l'ineffable, etc..
Si vous avez la réponse , merci de me la donner et d'en faire profiter D'AUTRES .. ! Car le mystère demeure ..
Fraternellement ,
Bonjour frater, il n'y a pas des mystiques de seconde zone. Toutes les voies nous ammenent a devenir mystique, qui ne veut pas dire parfait ,tant que nous sommes fait de matière et des souffrances rien ne sera parfait ,
Pas plus qu'il n'existe de "mystique de seconde zone_, il n'existe pas de"super mystique ". Pour se faire une idée du martinisme, on peut relire le poème "L'Homme", de Lamartine. La Rose Croix a une portée très large alors que le martinisme a une note plus "chrétienne" ou "christique", comme on veut. La Rose Croix propose à l'homme de développer son potentiel, d'aider à faire éclore complètement la "rose de l'âme" tandis que le martinisme propose à l'homme de retrouver son état originel, celui qu'il avait avant la "chute". Dans les deux cas, on ne peut le faire sans réelle motivation, sans réel désir. Tout dépend de la sensibilité de chacun et le choix de l'une ou l'autre voie se fait en fonction de cette sensibilité propre à chacun.
... Merci , Cdlt .
Moi je suis intéressé