Buen día Silvina ¿cómo estás? En breve vamos a poner en línea la conferencia de Presentación del libro por aquí mismo. Algunas entrevistas de radio figuran en mi Instagram personal. Gracias por el interés. Saludos!
Hola !! tengo una paciente q después de un par de sesiones pudo contar sobre el abuso q sufrió de niña por el marido de una vecina . El tipo murió de cáncer y para ella ahí se terminó el tema. No quiere contarle a su madre xq teme q ella sienta q no la protegió. Lo cual me descoloca xq piensa más en la madre q en la situación aberrante q vivió a corta edad . No sé si dejar ahí el tema y abocarme más a trabajar el vínculo con su mamá. Quedo abierta a escuchar sugerencias . Gracias
Buenas tardes Gabriela. Ya verás en supervisión de este caso, qué es conveniente, siempre escuchando al paciente y dando lugar a sus tiempos. Si no, se puede reproducir el abuso de confianza. Para uno, como analista, es necesario tomar en cuenta no solamente una situación sino varias para decidir la dirección de la cura. Saludos!
¿Entonces la cultura y el encuentro con la lengua significa para todos neurosis y para todos depresión? Pareciera que en alguna medida el encuentro con la lengua puede tener una huella significativa y luego la cultura puede perpetuar algo que significa sufrimiento para uno, pero para los demas es parte de lo que uno es, de lo que conocen de uno, que para uno significo dolor y sigue siendolo, pero termina tranzando. ✌🏾
@@ViolaineFuaPúppulo Gracias por tus respuestas. ¿Entonces esa pulsión de vida siempre tiene depresión? ¿Parte de la terapia sería identificar esa depresión para dirigir a la persona a la cura?
Me pareció interesante lo comentado al final, pero creo que no lo entendí mucho 😅 En este momento estoy en psicoanalisis, pero respecto a la dirección de la cura no sé nada. Soy el paciente y hablo no más. El analista de vez en cuando hace intervenciones pero no viene a significar o definir cosas en mí sino a dirigir la atencion a algo o que yo aclare algo. ¿El analista a partir de mi discurso puede interpretar eventos por los que pude haber pasado? Me pregunto lo siguiente: hay gente que tiene traumas a nivel consciente y es un dolor en alguna medida consciente y bien específico. Me pregunto si quiza el dolor no esta precisamente en lo que recuerda sino en algo que no estuvo presente. O sea, si pienso en un abuso sexual que lo mires desde cualquier angulo es horroroso. Entonces la persona va a hablar de ese horror y cuando lo repita el que escuche va a entender y alimentar el horror, entonces la persona pondra todo el tiempo su atencion en el horror del acto pero quiza lo que realmente le aflige no esta en ese acto propiamente sino en algo que quiza puede ser tan pequeño que se este pasando por alto. Pero me desvié. ¿Puede ser que haya gente que viva sin recordar conscientemente un acto de abuso y que el terapeuta intuya que esa persona haya pasado ppr un abuso aunque la persona no lo recuerde? Si fuera así, ¿El terapeuta deberia decirle al paciente un abuso que pudo haber sufrido que no recuerda? Pensaria que decirle eso puede traer un gran conflicto, pero quiza necesita pasar por ese conflicto en dirección a la cura (aunque recuerdo que yo de direccion a la cura no sé nada 😅, pero supongo que mi terapeuta sí) ✌🏾
Tus preguntas son interesantes y estaría muy bueno que pudieras hablarlas con tu psicoanalista. Seguramente te serviría para tener más claridad. El psicoanalista y el paciente trabajan para la elaboración de lo que no ha podido ser dicho. Saludos!
Muy buena la intervención de Alejandra
¡Excelente aporte!...Muchas gracias por explicarlo de ésta forma.
Muy interesante!!! Muchas gracias :)
Violaine se subirán las entrevistas?
Buen día Silvina ¿cómo estás? En breve vamos a poner en línea la conferencia de Presentación del libro por aquí mismo. Algunas entrevistas de radio figuran en mi Instagram personal. Gracias por el interés. Saludos!
Hola !! tengo una paciente q después de un par de sesiones pudo contar sobre el abuso q sufrió de niña por el marido de una vecina . El tipo murió de cáncer y para ella ahí se terminó el tema. No quiere contarle a su madre xq teme q ella sienta q no la protegió. Lo cual me descoloca xq piensa más en la madre q en la situación aberrante q vivió a corta edad . No sé si dejar ahí el tema y abocarme más a trabajar el vínculo con su mamá.
Quedo abierta a escuchar sugerencias . Gracias
Buenas tardes Gabriela. Ya verás en supervisión de este caso, qué es conveniente, siempre escuchando al paciente y dando lugar a sus tiempos. Si no, se puede reproducir el abuso de confianza. Para uno, como analista, es necesario tomar en cuenta no solamente una situación sino varias para decidir la dirección de la cura. Saludos!
@@ViolaineFuaPúppulo muchas gracias!
¿Entonces la cultura y el encuentro con la lengua significa para todos neurosis y para todos depresión?
Pareciera que en alguna medida el encuentro con la lengua puede tener una huella significativa y luego la cultura puede perpetuar algo que significa sufrimiento para uno, pero para los demas es parte de lo que uno es, de lo que conocen de uno, que para uno significo dolor y sigue siendolo, pero termina tranzando.
✌🏾
Bastián, la lengua también trae la pulsión de vida, no solo el sufrimiento! Saludos
@@ViolaineFuaPúppulo
Gracias por tus respuestas.
¿Entonces esa pulsión de vida siempre tiene depresión? ¿Parte de la terapia sería identificar esa depresión para dirigir a la persona a la cura?
No es trouver, es trou, o sea, agujero
Me pareció interesante lo comentado al final, pero creo que no lo entendí mucho 😅
En este momento estoy en psicoanalisis, pero respecto a la dirección de la cura no sé nada. Soy el paciente y hablo no más. El analista de vez en cuando hace intervenciones pero no viene a significar o definir cosas en mí sino a dirigir la atencion a algo o que yo aclare algo.
¿El analista a partir de mi discurso puede interpretar eventos por los que pude haber pasado?
Me pregunto lo siguiente: hay gente que tiene traumas a nivel consciente y es un dolor en alguna medida consciente y bien específico. Me pregunto si quiza el dolor no esta precisamente en lo que recuerda sino en algo que no estuvo presente. O sea, si pienso en un abuso sexual que lo mires desde cualquier angulo es horroroso. Entonces la persona va a hablar de ese horror y cuando lo repita el que escuche va a entender y alimentar el horror, entonces la persona pondra todo el tiempo su atencion en el horror del acto pero quiza lo que realmente le aflige no esta en ese acto propiamente sino en algo que quiza puede ser tan pequeño que se este pasando por alto.
Pero me desvié. ¿Puede ser que haya gente que viva sin recordar conscientemente un acto de abuso y que el terapeuta intuya que esa persona haya pasado ppr un abuso aunque la persona no lo recuerde? Si fuera así, ¿El terapeuta deberia decirle al paciente un abuso que pudo haber sufrido que no recuerda? Pensaria que decirle eso puede traer un gran conflicto, pero quiza necesita pasar por ese conflicto en dirección a la cura (aunque recuerdo que yo de direccion a la cura no sé nada 😅, pero supongo que mi terapeuta sí)
✌🏾
Tus preguntas son interesantes y estaría muy bueno que pudieras hablarlas con tu psicoanalista. Seguramente te serviría para tener más claridad. El psicoanalista y el paciente trabajan para la elaboración de lo que no ha podido ser dicho. Saludos!